Keberadaan bangunan hunian yang terserak di kawasan kepulauan nusantara yang selama berabad abad ... more Keberadaan bangunan hunian yang terserak di kawasan kepulauan nusantara yang selama berabad abad hadir dan meninggalkan jejak panjang baik secara budaya maupun sosial dan menyatu dengan kehidupan masyarakat pemiliknya memiliki kekayaan nilai kearifan lokal yang luar biasa. Realitas ini membawa pada kesadaran logis para peneliti dan pemerhati hubungan budaya konsep dan budaya material yang tidak saja untuk dikaji dan diungkapkan secara tekstual namun juga penting untuk didokumentasikan dalam rangka menambah kekayaan informasi dan dokumentasi aset budaya dan arsitektur yang pada akhirnya akan memberikan kontribusi pada misi utamanya yaitu mengembangkan ilmu pengetahuan Arsitektur. Subroto (2008) menyatakan bahwa pada hakikatnya ilmu pengetahuan digunakan untuk menjelaskan prinsip dasar yang terkandung dalam pengetahuan yang telah diketahui sebelumnya sebagai unsur penting dari ilmu pengetahuan itu sendiri. Kajian ilmiah terkait Arsitektur Vernakular di Indonesia di tataran saintifik pada hakikatnya masih perlu diintensifkan. Beberapa di antaranya yang telah mewarnai khasanah narasi tekstual terkait objek arsitektur yang dibangun oleh masyarakat lokal tanpa intervensi peran arsitek adalah tulisan Paul Oliver (2006) yang berjudul Built to Meet Needs: Cultural Issues in Vernacular Architecture serta Roxana Waterson (1990) yang menulis fenomena arsitektur vernakular di kawasan Asia Tenggara dalam bukunya yang berjudul The Living House: An Anthropology of Architecture in SouthEast Asia. Selain itu terdapat 2 (dua) serial buku berjudul Indonesian Houses Volume 1 terkait tradisi dan transformasinya dalam arsitektur vernakular serta Indonesian Houses Volume 2 terkait survei vernakular arsitektur di Indonesia Timur yang terbit pada 2003 dan diedit oleh Reimar Schefold dkk melengkapi telaah khasanah narasi tekstual ruang hunian di kepulauan nusantara. Eksplorasi terhadap fenomena arsitektur hingga bermuara pada diketahuinya makna simbolik yang termuat di dalamnya perlu dilakukan melalui proses panjang. Secara umum dikatakan oleh Subroto (2017) bahwa proses memahami alam dan budaya masyarakat diperoleh melalui proses eksplorasi yang mendalam untuk menguraikannya. Hal ini dilakukan karena makna simbolis dan nilai filosofis kebudayaan setempat telah menyatu secara inheren atau bersenyawa dengan bangunannya. Hal tersebut menyebabkan sinerji nilai (value) kebudayaan dengan elemen bangunan menjadi sangat sulit untuk dikenali dan dipahami tanpa dilakukan
Keberadaan bangunan hunian yang terserak di kawasan kepulauan nusantara yang selama berabad abad ... more Keberadaan bangunan hunian yang terserak di kawasan kepulauan nusantara yang selama berabad abad hadir dan meninggalkan jejak panjang baik secara budaya maupun sosial dan menyatu dengan kehidupan masyarakat pemiliknya memiliki kekayaan nilai kearifan lokal yang luar biasa. Realitas ini membawa pada kesadaran logis para peneliti dan pemerhati hubungan budaya konsep dan budaya material yang tidak saja untuk dikaji dan diungkapkan secara tekstual namun juga penting untuk didokumentasikan dalam rangka menambah kekayaan informasi dan dokumentasi aset budaya dan arsitektur yang pada akhirnya akan memberikan kontribusi pada misi utamanya yaitu mengembangkan ilmu pengetahuan Arsitektur. Subroto (2008) menyatakan bahwa pada hakikatnya ilmu pengetahuan digunakan untuk menjelaskan prinsip dasar yang terkandung dalam pengetahuan yang telah diketahui sebelumnya sebagai unsur penting dari ilmu pengetahuan itu sendiri. Kajian ilmiah terkait Arsitektur Vernakular di Indonesia di tataran saintifik pada hakikatnya masih perlu diintensifkan. Beberapa di antaranya yang telah mewarnai khasanah narasi tekstual terkait objek arsitektur yang dibangun oleh masyarakat lokal tanpa intervensi peran arsitek adalah tulisan Paul Oliver (2006) yang berjudul Built to Meet Needs: Cultural Issues in Vernacular Architecture serta Roxana Waterson (1990) yang menulis fenomena arsitektur vernakular di kawasan Asia Tenggara dalam bukunya yang berjudul The Living House: An Anthropology of Architecture in SouthEast Asia. Selain itu terdapat 2 (dua) serial buku berjudul Indonesian Houses Volume 1 terkait tradisi dan transformasinya dalam arsitektur vernakular serta Indonesian Houses Volume 2 terkait survei vernakular arsitektur di Indonesia Timur yang terbit pada 2003 dan diedit oleh Reimar Schefold dkk melengkapi telaah khasanah narasi tekstual ruang hunian di kepulauan nusantara. Eksplorasi terhadap fenomena arsitektur hingga bermuara pada diketahuinya makna simbolik yang termuat di dalamnya perlu dilakukan melalui proses panjang. Secara umum dikatakan oleh Subroto (2017) bahwa proses memahami alam dan budaya masyarakat diperoleh melalui proses eksplorasi yang mendalam untuk menguraikannya. Hal ini dilakukan karena makna simbolis dan nilai filosofis kebudayaan setempat telah menyatu secara inheren atau bersenyawa dengan bangunannya. Hal tersebut menyebabkan sinerji nilai (value) kebudayaan dengan elemen bangunan menjadi sangat sulit untuk dikenali dan dipahami tanpa dilakukan
Uploads
Papers by T. Yoyok