Artigo no livro Ensino de história e formação de professores: discussões temáticas. 1. ed. Rio Grande: FURG, 2014.
O presente escrito tem por finalidade articular através da musicalidade das religiões afro-brasil... more O presente escrito tem por finalidade articular através da musicalidade das religiões afro-brasileira, a história da idéia de natureza, história ambiental e o ensino de história. Nosso texto parte das reflexões desenvolvidas por Renata Gomes em sua dissertação de mestrado em Música sob o título: "A NOSSA ORAÇÃO SE CHAMA MELODIA, CANTÁ!" UMA ETNOGRAFIA DO CAMPO SONORO DO TERREIRO DE UMBANDA REINO DE LUZ. Palavras chaves: História Ambiental; Ensino; Música; Religião; Umbanda; Quimbanda e Africanismo Apresentação Apesar de trabalhos de diversos autores (Fernando Henrique Cardoso: 1962, entre outros) apontando o contrário, muitas pessoas ainda possuem a idéia de que são poucos os negros no Rio Grande do Sul e, deste modo, as religiões afro-brasileiras ou não estariam presentes naquele estado, ou seriam de pouca relevância. Dessa forma, dizemos que, a cidade do Rio Grande é o segundo maior centro em concentração de casas de religião afro-brasileira, ficando atrás somente do Rio de Janeiro, ficando Salvador em terceiro lugar. Além do fato de cada terreira de Umbanda possuir características particulares em suas práticas e rituais, dos diversos trabalhos que tivemos oportunidade de conhecer sobre religiões afro-brasileiras (Candomblé, Umbanda, Batuque etc.), a maioria era sobre terreiros que ficavam localizados no Rio de Janeiro, Salvador, Recife, Porto Alegre. Também por estes motivos, cremos ser interessante realizar pesquisas nas terreiras localizadas no interior do Rio Grande do Sul, a fim de conhecer as peculiaridades destas. Desta forma torna-se imprescindível para a pesquisa que compreendamos estas particularidades. Tal compreensão se dará através das 1 Historiador -Especialista em Educação Ambiental -Mestrando em Educação Ambiental PPGEA FURG. 2 Mestre em Música PPGM UFRJ
Resumo:A Umbanda é uma religião afro-brasileira e, tal como é praticada no Reino de Luz, é essenc... more Resumo:A Umbanda é uma religião afro-brasileira e, tal como é praticada no Reino de Luz, é essencialmente sonora. A religião umbandista é muito estigmatizada por ser relacionada, por alguns não adeptos a Umbanda, às práticas do "mal", magia negra e culto ao diabo. Muitas são as diferenças entre as concepções religiosas e de mundo entre adeptos da Umbanda e de outras religiões, estas diferenças provocam choques de crenças e, muitas vezes, geram preconceitos. Neste trabalho, proponho analisar a cosmo visão umbandista através dos Pontos cantados e práticas sonoras em geral, dos discursos dos participantes do Terreiro de Umbanda Reino de Luz e seus principais pontos de atrito com visões do senso comum. Acredito que através da análise dos sons presentes nesse ambiente, aliados aos discursos dos membros da terreira, possamos melhor entender os preconceitos existentes em relação a esta religião e suas tentativas de adaptação para melhor aceitação social.
Esta conferência-recital apresenta um estudo sobre O livro de Maria Sylvia, Op. 28, cinco canções... more Esta conferência-recital apresenta um estudo sobre O livro de Maria Sylvia, Op. 28, cinco canções para canto e piano compostas entre 1944 e 1945 pela carioca Helza Camêu (1903 -1995) sobre poemas de Manuel Bandeira e Olegário Marianno. A análise geral da obra é baseada em metodologia desenvolvida pelo Grupo Resgate da Canção Brasileira 1 , formado por professores da Escola de Música da UFMG e registrada em diretório do CNPq. São realizados dois tipos de análise, a primeira, a partir do estudo de parâmetros musicais segundo metodologia desenvolvida por Jan La Rue, e a segunda, literária dos poemas musicados segue os níveis propostos por Norma Goldstein. As análises e a relação observada entre texto e música fornecem subsídios para uma interpretação coerente e fundamentada das canções.
Esta investigação faz parte de uma pesquisa de mestrado, em andamento, onde busco discutir as prá... more Esta investigação faz parte de uma pesquisa de mestrado, em andamento, onde busco discutir as práticas sonoras de um Terreiro de Umbanda localizado na cidade de Pelotas/RS. Tal trabalho se dá através de uma etnografia focada na memória dos participantes do referido grupo, com o objetivo de analisar e entender o fazer sonoro a partir da visão êmica. Neste texto pretendo focalizar nas seguintes questões: valores sonoros do ambiente em questão e música e conversão.
Este trabalho pretende refletir sobre o encontro cultural entre música e religião na canção de câ... more Este trabalho pretende refletir sobre o encontro cultural entre música e religião na canção de câmara brasileira e, também, sobre o preconceito observado na apresentação das mesmas. Privilegiaremos a Religião Umbandista – devido a um trabalho de campo prévio realizado em uma terreira de Umbanda – que é uma religião essencialmente ligada à música e vários compositores brasileiros se deleitaram na riqueza melódica e rítmica dos “pontos de umbanda”, entre outras canções rituais, para compor belas canções de câmara. O nosso trabalho como intérpretes tem buscado divulgar essas canções que sofrem preconceitos por parte dos artistas e do público. Ao lado da resistência de se cantar em idioma nacional, acrescenta-se o preconceito que existe em relação às religiões afro-brasileiras, que perpassa séculos de história. Para este estudo, foram realizadas entrevistas fundamentadas em estudos etnomusicológicos, com o objetivo de dar voz a praticantes de religiões afro-brasileiras (umbandistas), público presente nas apresentações, e a nós enquanto músicos/recitalistas e simpáticos ao tema.
Artigo no livro Ensino de história e formação de professores: discussões temáticas. 1. ed. Rio Grande: FURG, 2014.
O presente escrito tem por finalidade articular através da musicalidade das religiões afro-brasil... more O presente escrito tem por finalidade articular através da musicalidade das religiões afro-brasileira, a história da idéia de natureza, história ambiental e o ensino de história. Nosso texto parte das reflexões desenvolvidas por Renata Gomes em sua dissertação de mestrado em Música sob o título: "A NOSSA ORAÇÃO SE CHAMA MELODIA, CANTÁ!" UMA ETNOGRAFIA DO CAMPO SONORO DO TERREIRO DE UMBANDA REINO DE LUZ. Palavras chaves: História Ambiental; Ensino; Música; Religião; Umbanda; Quimbanda e Africanismo Apresentação Apesar de trabalhos de diversos autores (Fernando Henrique Cardoso: 1962, entre outros) apontando o contrário, muitas pessoas ainda possuem a idéia de que são poucos os negros no Rio Grande do Sul e, deste modo, as religiões afro-brasileiras ou não estariam presentes naquele estado, ou seriam de pouca relevância. Dessa forma, dizemos que, a cidade do Rio Grande é o segundo maior centro em concentração de casas de religião afro-brasileira, ficando atrás somente do Rio de Janeiro, ficando Salvador em terceiro lugar. Além do fato de cada terreira de Umbanda possuir características particulares em suas práticas e rituais, dos diversos trabalhos que tivemos oportunidade de conhecer sobre religiões afro-brasileiras (Candomblé, Umbanda, Batuque etc.), a maioria era sobre terreiros que ficavam localizados no Rio de Janeiro, Salvador, Recife, Porto Alegre. Também por estes motivos, cremos ser interessante realizar pesquisas nas terreiras localizadas no interior do Rio Grande do Sul, a fim de conhecer as peculiaridades destas. Desta forma torna-se imprescindível para a pesquisa que compreendamos estas particularidades. Tal compreensão se dará através das 1 Historiador -Especialista em Educação Ambiental -Mestrando em Educação Ambiental PPGEA FURG. 2 Mestre em Música PPGM UFRJ
Resumo:A Umbanda é uma religião afro-brasileira e, tal como é praticada no Reino de Luz, é essenc... more Resumo:A Umbanda é uma religião afro-brasileira e, tal como é praticada no Reino de Luz, é essencialmente sonora. A religião umbandista é muito estigmatizada por ser relacionada, por alguns não adeptos a Umbanda, às práticas do "mal", magia negra e culto ao diabo. Muitas são as diferenças entre as concepções religiosas e de mundo entre adeptos da Umbanda e de outras religiões, estas diferenças provocam choques de crenças e, muitas vezes, geram preconceitos. Neste trabalho, proponho analisar a cosmo visão umbandista através dos Pontos cantados e práticas sonoras em geral, dos discursos dos participantes do Terreiro de Umbanda Reino de Luz e seus principais pontos de atrito com visões do senso comum. Acredito que através da análise dos sons presentes nesse ambiente, aliados aos discursos dos membros da terreira, possamos melhor entender os preconceitos existentes em relação a esta religião e suas tentativas de adaptação para melhor aceitação social.
Esta conferência-recital apresenta um estudo sobre O livro de Maria Sylvia, Op. 28, cinco canções... more Esta conferência-recital apresenta um estudo sobre O livro de Maria Sylvia, Op. 28, cinco canções para canto e piano compostas entre 1944 e 1945 pela carioca Helza Camêu (1903 -1995) sobre poemas de Manuel Bandeira e Olegário Marianno. A análise geral da obra é baseada em metodologia desenvolvida pelo Grupo Resgate da Canção Brasileira 1 , formado por professores da Escola de Música da UFMG e registrada em diretório do CNPq. São realizados dois tipos de análise, a primeira, a partir do estudo de parâmetros musicais segundo metodologia desenvolvida por Jan La Rue, e a segunda, literária dos poemas musicados segue os níveis propostos por Norma Goldstein. As análises e a relação observada entre texto e música fornecem subsídios para uma interpretação coerente e fundamentada das canções.
Esta investigação faz parte de uma pesquisa de mestrado, em andamento, onde busco discutir as prá... more Esta investigação faz parte de uma pesquisa de mestrado, em andamento, onde busco discutir as práticas sonoras de um Terreiro de Umbanda localizado na cidade de Pelotas/RS. Tal trabalho se dá através de uma etnografia focada na memória dos participantes do referido grupo, com o objetivo de analisar e entender o fazer sonoro a partir da visão êmica. Neste texto pretendo focalizar nas seguintes questões: valores sonoros do ambiente em questão e música e conversão.
Este trabalho pretende refletir sobre o encontro cultural entre música e religião na canção de câ... more Este trabalho pretende refletir sobre o encontro cultural entre música e religião na canção de câmara brasileira e, também, sobre o preconceito observado na apresentação das mesmas. Privilegiaremos a Religião Umbandista – devido a um trabalho de campo prévio realizado em uma terreira de Umbanda – que é uma religião essencialmente ligada à música e vários compositores brasileiros se deleitaram na riqueza melódica e rítmica dos “pontos de umbanda”, entre outras canções rituais, para compor belas canções de câmara. O nosso trabalho como intérpretes tem buscado divulgar essas canções que sofrem preconceitos por parte dos artistas e do público. Ao lado da resistência de se cantar em idioma nacional, acrescenta-se o preconceito que existe em relação às religiões afro-brasileiras, que perpassa séculos de história. Para este estudo, foram realizadas entrevistas fundamentadas em estudos etnomusicológicos, com o objetivo de dar voz a praticantes de religiões afro-brasileiras (umbandistas), público presente nas apresentações, e a nós enquanto músicos/recitalistas e simpáticos ao tema.
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