Thesis Chapters by Nicolás Chacana Alegría
Tesis para optar al grado de Magíster en Filosofía, 2023
En la tradición analítica, un punto de inflexión en el desarrollo de una teoría de la acción inte... more En la tradición analítica, un punto de inflexión en el desarrollo de una teoría de la acción intencional se produjo con la publicación de la obra “Intention”, de Elizabeth Anscombe, en 1957. Lo innovador de la misma radica en haber hecho una primera aproximación a una teoría integral de la intención, donde se incluyen todos los sentidos en que el término es utilizado cotidianamente y se logra tender un puente entre la acción intencional y la motivación por medio de razones. Luego, es bajo este aparato conceptual ―el cual posteriormente fuera profundizado por Donald Davidson― que se desarrolla la presente investigación.
Así, el objetivo de las siguientes líneas es proponer un modelo teórico de acción intencional que dé cuenta, adecuadamente, de la relación entre intenciones, razones para actuar, acción intencional y consecuencias, tanto desde una perspectiva lógica (o conceptual) como causal.
Para emprender esta tarea nos tomaremos, principalmente, de los trabajos de Donald Davidson, los cuales, a nuestro entender, consiguen captar los elementos esenciales de lo que debe ser una correcta caracterización de una acción intencional y, al mismo tiempo, logran lidiar con aquellos casos difíciles que ponen en cuestión su vínculo (el de la acción) con la motivación por medio de razones.
Luego de levantar nuestra propuesta teórica de lo que es actuar intencionalmente, pondremos a prueba el rendimiento de la misma en casos de imputación de consecuencias.
Finalmente, después de este ejercicio teórico concluiremos que el concepto de acción intencional es lo suficientemente dúctil como para dar cuenta de la imputación de consecuencias previstas, pero no así de la atribución de consecuencias imprevistas. En este último caso, cuando la imputación de responsabilidad se sustenta en un actuar previo intencional, el fundamento, en lo esencial, es el merecimiento del agente, anclado sobre una inadecuada configuración (moral) de sus deseos.
Resumen: En la tercera antinomia, Kant intenta hacerse cargo del problema, propio de la operación... more Resumen: En la tercera antinomia, Kant intenta hacerse cargo del problema, propio de la operación de la razón especulativa, referente a la incompatibilidad entre la posibilidad de una libertad en sentido trascendental y la (evidente) existencia de una causalidad según las leyes de la naturaleza en el mundo fenoménico. El presente trabajo intenta establecer una interpretación de la solución kantiana que se condice con lo que hoy conocemos como "compatibilismo" en el contexto de la discusión entre determinismo e indeterminismo. I.
Minuta de clases sobre concurso de delitos en el derecho penal chileno, realizadas en el curso a ... more Minuta de clases sobre concurso de delitos en el derecho penal chileno, realizadas en el curso a cargo de la profesora Rocío Lorca Ferreccio, en la Facultad de Derecho de la Universidad de Chile.
¿Por qué es importante estudiar la función de la pena?
La presente investigación se compone de dos partes: una primera destinada a establecer una justif... more La presente investigación se compone de dos partes: una primera destinada a establecer una justificación retributivo-democrática del Derecho penal, y una segunda encaminada a poner a prueba el rendimiento de dicha propuesta en el marco de la responsabilidad penal adolescente, haciendo especial hincapié en el estatuto legal regulador de dicha responsabilidad actualmente vigente en nuestro país.
Conference Presentations by Nicolás Chacana Alegría
Sobre la base de una justificación retributivo-democrática de la pena, entendemos que los criteri... more Sobre la base de una justificación retributivo-democrática de la pena, entendemos que los criterios para la adscripción de culpabilidad, tanto formal como material, desembocan necesariamente en el reconocimiento del carácter especial de la conducta delictiva de un adolescente, lo cual, conforme al principio de igualdad, obligaría a un tratamiento penal diferenciado. Con todo, la dificultad esencial que tiene por objeto resolver este trabajo es si para el reconocimiento del principio de especialidad basta con establecer una morigeración de las penas establecidas en el Código Penal, o si se requiere de un estatuto legal específico que regule los delitos adolescentes.
Drafts by Nicolás Chacana Alegría
Esta investigación pretende dar cuenta de lo problemática de una lectura de la obra derridiana en... more Esta investigación pretende dar cuenta de lo problemática de una lectura de la obra derridiana en términos de la inexistencia de un concepto de significado cognoscible. Por lo anterior, nuestro objetivo es, por medio de una interpretación caritativa del autor, establecer que el tratamiento que realiza del concepto de violencia, como inmanente al lenguaje y al sentido-y como punto de anclaje entre lo transcendental y lo empírico-, hace que su propuesta sea operativa en contextos cotidianos de comunicación bajo la asunción de la atribución de sentido provisional a las emisiones lingüísticas, evitando así caer en un "relativismo ingenuo".
El presente trabajo tiene por objeto argumentar cómo una noción que denominaremos "no-conceptuali... more El presente trabajo tiene por objeto argumentar cómo una noción que denominaremos "no-conceptualismo epistémico débil", que resulta ser una propuesta intermedia entre las tradicionales teorías conceptualistas y no-conceptualistas, es incompatible con la distinción davidsoniana entre justificación y causación, pero sólo de forma parcial, pues dicha distinción deviene relevante cuando no poseemos conceptos para lo que percibimos.
Resumen: El presente ensayo tiene por objeto proponer una reformulación de la teoría cartesiana d... more Resumen: El presente ensayo tiene por objeto proponer una reformulación de la teoría cartesiana del error a partir de un paradigma analítico. Para lo anterior se problematiza la inexistencia, en la teoría de Descartes, de un contenido proposicional independiente de los estados mentales de los sujetos, y se da cuenta de las dificultades que ello trae aparejado. Finalmente, se propone que una correcta formulación de una teoría del error pasa por asumir que el mismo recae en la divergencia entre lo que el sujeto cree es el caso y lo que realmente es el caso, lo cual exige establecer el papel que juega el contenido proposicional en la operación de nuestro lenguaje.
El presente ensayo tiene por objeto fundamentar las siguientes afirmaciones: (i) las creencias re... more El presente ensayo tiene por objeto fundamentar las siguientes afirmaciones: (i) las creencias religiosas operan como un sistema de reglas constitutivas, pues (a) las creencias religiosas son describibles como casos de creencias libremente asumidas, y (b) las creencias religiosas son racionales. En tanto sistema de reglas constitutivas, (ii) las creencias religiosas, en cierto sentido, al igual que las reglas de un juego, son inmunes a la evidencia (crítica) externa. Para lo anterior se abordará, desde un paradigma analítico y no ontológico, las discusiones epistémicas subyacentes al problema de la libertad, la racionalidad y las prácticas sociales-dentro de las cuales podemos incluir a las creencias religiosas-.
Resumen: El presente ensayo tiene por objeto descifrar la relación dialéctica existente entre soc... more Resumen: El presente ensayo tiene por objeto descifrar la relación dialéctica existente entre sociedad civil y Estado dentro de la eticidad hegeliana, y establecer de qué manera el reconocimiento (intersubjetivo) constituye una piedra angular dentro de la teoría política del autor.
La presente recensión tiene por objeto dar cuenta de los principales argumentos enunciados en el ... more La presente recensión tiene por objeto dar cuenta de los principales argumentos enunciados en el texto "El atomismo y las sustancias en Descartes", de Claudia Lorena García. Al efecto, se expondrá lógicamente el argumento seguido por la autora, el cual muestra la forma en que la teoría de sustancias de Descartes se opone al atomismo proveniente de la antigua Grecia. El artículo arguye que ninguno de los tres conceptos de sustancia identificados por la autora en la teoría cartesiana le permiten afirmar a Descartes, de forma no problemática, que los cuerpos agregativos sean sustancias (finitas) y, por ende, jamás podría responder a la pregunta de si existen o no átomos. Asimismo, la autora señala que Descartes no puede decir coherentemente que pueda haber una multiplicidad de sustancias corpóreas e incorpóreas distintas entre sí-lo cual, por cierto, entra en evidente contradicción con el dualismo cartesiano-. Finalmente, y en términos genéricos, señala que, dados los conceptos de sustancia, modos y distinción real, Descartes no puede atacar coherentemente a la propuesta del atomismo.
Resumen. El presente trabajo tiene por objeto poner a prueba el rendimiento teórico de la propues... more Resumen. El presente trabajo tiene por objeto poner a prueba el rendimiento teórico de la propuesta husserliana de "mundo de la vida" como método de solución a los problemas de la justificación y el desacuerdo. Para estos efectos, se contrastará la propuesta del autor con los trabajos más recientes de Rawls y Habermas, y se intentará argumentar en qué sentido la propuesta de Husserl resulta ser insuficiente para la solución del problema de l desacuerdo. Palabras clave: mundo de la vida-justificación-desacuerdo.
Papers by Nicolás Chacana Alegría
Memoria (licenciado en ciencias jurídicas y sociales)La presente investigación se compone de dos ... more Memoria (licenciado en ciencias jurídicas y sociales)La presente investigación se compone de dos partes: una primera destinada a establecer una justificación retributivo-democrática del Derecho penal, y una segunda encaminada a poner a prueba el rendimiento de dicha propuesta en el marco de la responsabilidad penal adolescente, haciendo especial hincapié en el estatuto legal regulador de dicha responsabilidad actualmente vigente en nuestro paí
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Thesis Chapters by Nicolás Chacana Alegría
Así, el objetivo de las siguientes líneas es proponer un modelo teórico de acción intencional que dé cuenta, adecuadamente, de la relación entre intenciones, razones para actuar, acción intencional y consecuencias, tanto desde una perspectiva lógica (o conceptual) como causal.
Para emprender esta tarea nos tomaremos, principalmente, de los trabajos de Donald Davidson, los cuales, a nuestro entender, consiguen captar los elementos esenciales de lo que debe ser una correcta caracterización de una acción intencional y, al mismo tiempo, logran lidiar con aquellos casos difíciles que ponen en cuestión su vínculo (el de la acción) con la motivación por medio de razones.
Luego de levantar nuestra propuesta teórica de lo que es actuar intencionalmente, pondremos a prueba el rendimiento de la misma en casos de imputación de consecuencias.
Finalmente, después de este ejercicio teórico concluiremos que el concepto de acción intencional es lo suficientemente dúctil como para dar cuenta de la imputación de consecuencias previstas, pero no así de la atribución de consecuencias imprevistas. En este último caso, cuando la imputación de responsabilidad se sustenta en un actuar previo intencional, el fundamento, en lo esencial, es el merecimiento del agente, anclado sobre una inadecuada configuración (moral) de sus deseos.
Conference Presentations by Nicolás Chacana Alegría
Drafts by Nicolás Chacana Alegría
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Así, el objetivo de las siguientes líneas es proponer un modelo teórico de acción intencional que dé cuenta, adecuadamente, de la relación entre intenciones, razones para actuar, acción intencional y consecuencias, tanto desde una perspectiva lógica (o conceptual) como causal.
Para emprender esta tarea nos tomaremos, principalmente, de los trabajos de Donald Davidson, los cuales, a nuestro entender, consiguen captar los elementos esenciales de lo que debe ser una correcta caracterización de una acción intencional y, al mismo tiempo, logran lidiar con aquellos casos difíciles que ponen en cuestión su vínculo (el de la acción) con la motivación por medio de razones.
Luego de levantar nuestra propuesta teórica de lo que es actuar intencionalmente, pondremos a prueba el rendimiento de la misma en casos de imputación de consecuencias.
Finalmente, después de este ejercicio teórico concluiremos que el concepto de acción intencional es lo suficientemente dúctil como para dar cuenta de la imputación de consecuencias previstas, pero no así de la atribución de consecuencias imprevistas. En este último caso, cuando la imputación de responsabilidad se sustenta en un actuar previo intencional, el fundamento, en lo esencial, es el merecimiento del agente, anclado sobre una inadecuada configuración (moral) de sus deseos.