Work in Progress by Guy Bajoit
En los últimos 10 años, los movimientos sociales han conocido un importante recrudecimiento en Ch... more En los últimos 10 años, los movimientos sociales han conocido un importante recrudecimiento en Chile. Estos movimientos sociales han irrumpido en el espacio público impulsando nuevas disputas sobre lo deseable y lo posible en una sociedad anquilosada por la dictadura y la posterior “democracia de los acuerdos”. En esta nueva coyuntura, aparecen nuevos actores que buscan participar a la construcción colectiva del orden social.
Entre estos nuevos actores, destacan los estudiantes, los que han construido una imagen problemática de la sociedad chilena y designado el presente como el momento oportuno para una necesaria transformación profunda de ésta última. Así, las demandas del movimiento estudiantil chileno (MECh) se han transformado paulatinamente desde el año 2006 en una lucha contra-hegemónica que no se limita al campo de la educación y su carácter mercantil, sino que tensiona el paradigma neoliberal reinante en el Chile actual.
El presente documento propone una lectura crítica del MECh, analizándolo a partir del marco teórico propuesto por Guy Bajoit para comprender las acciones colectivas. Se revisan las condiciones de realización de 3 grandes procesos de la acción colectiva: (1) el paso de la privación a la frustración, (2) el paso de la frustración a la movilización y (3) el paso de la movilización a la organización; desplegadas en dieciocho grandes condiciones propuestas para mirar el caso del movimiento en detalle y finalmente distinguir sus mayores fuerzas y debilidades. Veremos que, si bien existe una clara identidad colectiva, un adversario y la definición de un bien colectivo, el MECh tiene debilidades en ciertos aspectos de la movilización y sobre todo de su organización.
Papers by Guy Bajoit
Espacio regional, Aug 16, 2021
El presente artículo presenta un conjunto de ideas teóricas orientadas a explicar y resolver la c... more El presente artículo presenta un conjunto de ideas teóricas orientadas a explicar y resolver la crisis política chilena actual; cada una de esas ideas está fundamentada con datos empíricos de la situación nacional. Al final del artículo, y sobre la base de este análisis, se presentan algunas líneas y propuestas de salida que tienen como objetivos reflexionar serenamente respecto de las soluciones posibles a la profunda crisis nacional. 4
Francois Houtart nos ha dejado. El Centro Tricontinental, que el ha fundado en 1976 y dirigio has... more Francois Houtart nos ha dejado. El Centro Tricontinental, que el ha fundado en 1976 y dirigio hasta el ano 2004 esta de luto. Dolorosamente de luto. Del tercer mundismo al altermundialismo, de la…
La Maison du sociologue est une proposition de théorie sociologique générale. En principe, les co... more La Maison du sociologue est une proposition de théorie sociologique générale. En principe, les concepts présentés dans ce livre sont applicables à n'importe quel projet de recherche sociologique dont l'objet soit le changement social et culturel et l'histoire des sociétés humaines.
Cultura y representaciones sociales, 2014
DOAJ (DOAJ: Directory of Open Access Journals), Apr 1, 2008
Depuis une trentaine d'annees, sous l'influence de nombreux auteurs, la sociologie est en... more Depuis une trentaine d'annees, sous l'influence de nombreux auteurs, la sociologie est en train de repenser sa demarche : ses concepts, ses theories, ses methodes. Il semble que cette reorientation aboutisse a accorder a l'individu une place centrale dans la comprehension de la vie sociale. Dans son article, l'auteur s'interroge d'abord sur les raisons de cette evolution : pourquoi l'individu ? Ensuite, il s'interroge sur la maniere de s'y prendre pour situer ainsi l'individu au coeur de la demarche sociologique : comment l'individu ? Enfin, il propose de supprimer la frontiere qui separe la sociologie de la psychologie et de construire une approche socio-analytique des conduites sociales.
Toute relation sociale crée un lien entre deux acteurs (individuels ou collectifs). Par leurs éch... more Toute relation sociale crée un lien entre deux acteurs (individuels ou collectifs). Par leurs échanges, ces acteurs poursuivent des finalités (certaines sont communes, d'autres ne le sont pas) ; chacun apporte une contribution à la poursuite de ces fins (des ressources ou des compétences) ; ils s'attendent chacun à recevoir une rétribution qui récompensera leur contribution ; mais ils se méfient, et dès lors, chacun cherche, pour mieux contrôler leurs échanges, à exercer sur l'autre une emprise, voire une domination, plus forte que celle que l'autre exerce sur lui.
DOAJ (DOAJ: Directory of Open Access Journals), May 1, 2017
Resumen: En los últimos 10 años, los movimientos sociales han conocido un importante recrudecimie... more Resumen: En los últimos 10 años, los movimientos sociales han conocido un importante recrudecimiento en Chile. Más particularmente a partir del año 2011, los movimientos sociales han irrumpido en el espacio público impulsando nuevas disputas sobre lo deseable y lo posible. En esta nueva coyuntura, aparecieron nuevos actores que buscaron participar a la construcción colectiva del orden social. Entre estos nuevos actores, destacan los estudiantes, los que han construido una imagen problemática de la sociedad chilena y designado el presente como el momento oportuno para su necesaria transformación. Así las demandas del movimiento estudiantil chileno se han transformado paulatinamente, desde el año 2006, en una lucha
De Boeck eBooks, 2007
... sociaux et si les chercheurs professionnels en anthropologie, en psychologie, en économie, en... more ... sociaux et si les chercheurs professionnels en anthropologie, en psychologie, en économie, en sciences de l'édu-cation, en sociologie peuvent le lire ... 3. Notre méthodologie Pendant une vingtaine d'années, l'auteur a mené une expérience de recherche en sciences humaines. ...
Revue Francaise De Sociologie, Apr 1, 1988
Page 1. R. franf. sociol., XXIX, 1988, 325-345 Guy BAJOIT Exit, voice, loyalty... and apathy Les ... more Page 1. R. franf. sociol., XXIX, 1988, 325-345 Guy BAJOIT Exit, voice, loyalty... and apathy Les reactions individuelles au mecontentement ...
D'abord, une précaution qui n'est sans doute pas inutile : compre... more D'abord, une précaution qui n'est sans doute pas inutile : comprendre est nécessaire pour agir, mais comprendre n'est pas justifier. Les attentats terroristes ne sont, évidemment, jamais justifiables : ils nous soulèvent le coeur d'horreur, de dégoût, de colère. Mais ils doivent d'abord être compris si l'on veut les combattre efficacement. Autre précaution : mon analyse ne concerne que les attentats survenus en Europe occidentale. Il y a des terroristes dans beaucoup de pays et de régions du monde, mais, si l'on veut comprendre pourquoi, il faut analyser les contextes spécifiques dans lesquels ils surgissent. Dans le monde musulman, notamment, ces contextes sont marqués par le sous-développement des pays concernés (en Asie centrale, au Moyen et au Proche-Orient, en Afrique du Nord et du Centre) ; par l'incapacité des gouvernants, qui s'y s'accrochent au pouvoir, de gérer ces États en se préoccupant de l'intérêt général ; par les rivalités entre les courants religieux dérivés de l'Islam ; par l'impérialisme que le monde occidental a imposé durant la colonisation et impose encore aujourd'hui par d'autres moyens aux populations, etc... Évidemment, le terrorisme, que nous subissons en Europe occidentale, trouve d'abord son origine dans celui – bien pire encore – qui ravage une grande partie du monde musulman : là se trouve sans doute la raison première, mais ce n'est pas la seule, loin de là. Ce qui m'intéresse ici, c'est seulement de comprendre les raisons pour lesquelles cette forme particulièrement inhumaine d'action politique qu'est le terrorisme est considérée comme plus ou moins justifiable par une partie (heureusement très minoritaire) de la jeunesse européenne. Je voudrais essayer de faire comprendre à cette minorité de jeunes quelles sont les causes des attentats terroristes en Europe occidentale, et de les convaincre, si besoin en est, d'avoir recours, pour éradiquer ces causes, à des méthodes non violentes et, de surcroît, bien plus efficaces.
Francois Houtart has passed away. He founded CETRI (Centre Tricontinental) in 1976 and was its di... more Francois Houtart has passed away. He founded CETRI (Centre Tricontinental) in 1976 and was its director till 2004. We are sadly, painfully mourning. From ‘third-worldism' to alter-globalism, from…
L'approche Nord-Sud des relations internationales, du developpement et de la mondialisation s... more L'approche Nord-Sud des relations internationales, du developpement et de la mondialisation serait-elle desormais « caduque » ? Ressassee par les secteurs conservateurs depuis le debut des annees 1980,…
S'il faut commencer par parler du colonialisme, c'est parce que les pays qui furent colon... more S'il faut commencer par parler du colonialisme, c'est parce que les pays qui furent colonises sont, encore aujourd'hui, a quelques rares exceptions pres, les pays les plus pauvres de la planete. On…
Cultura y representaciones sociales, 2015
Se autoriza la copia, distribución y comunicación pública de la obra, reconociendo la autoría, si... more Se autoriza la copia, distribución y comunicación pública de la obra, reconociendo la autoría, sin fines comerciales y sin autorización para alterar, transformar o generar una obra derivada. Bajo licencia creative commons 2.5 México http://creativecommons.org/licenses/by-nc-nd/2.5/mx/ Mensajes a la izquierda de ayer y a la de hoy Guy Bajoit La izquierda de hoy tiene que enfrentar, a mi parecer, dos desafíos: saber sacar provecho de la herencia de la izquierda de ayer sin cometer los mismos errores, y saber adaptar sus luchas a las nuevas relaciones de clases en las sociedades actuales. Palabras clave: Nueva izquierda, clases sociales, ecologismo, antiimperialismo, democracia.
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Work in Progress by Guy Bajoit
Entre estos nuevos actores, destacan los estudiantes, los que han construido una imagen problemática de la sociedad chilena y designado el presente como el momento oportuno para una necesaria transformación profunda de ésta última. Así, las demandas del movimiento estudiantil chileno (MECh) se han transformado paulatinamente desde el año 2006 en una lucha contra-hegemónica que no se limita al campo de la educación y su carácter mercantil, sino que tensiona el paradigma neoliberal reinante en el Chile actual.
El presente documento propone una lectura crítica del MECh, analizándolo a partir del marco teórico propuesto por Guy Bajoit para comprender las acciones colectivas. Se revisan las condiciones de realización de 3 grandes procesos de la acción colectiva: (1) el paso de la privación a la frustración, (2) el paso de la frustración a la movilización y (3) el paso de la movilización a la organización; desplegadas en dieciocho grandes condiciones propuestas para mirar el caso del movimiento en detalle y finalmente distinguir sus mayores fuerzas y debilidades. Veremos que, si bien existe una clara identidad colectiva, un adversario y la definición de un bien colectivo, el MECh tiene debilidades en ciertos aspectos de la movilización y sobre todo de su organización.
Papers by Guy Bajoit
Entre estos nuevos actores, destacan los estudiantes, los que han construido una imagen problemática de la sociedad chilena y designado el presente como el momento oportuno para una necesaria transformación profunda de ésta última. Así, las demandas del movimiento estudiantil chileno (MECh) se han transformado paulatinamente desde el año 2006 en una lucha contra-hegemónica que no se limita al campo de la educación y su carácter mercantil, sino que tensiona el paradigma neoliberal reinante en el Chile actual.
El presente documento propone una lectura crítica del MECh, analizándolo a partir del marco teórico propuesto por Guy Bajoit para comprender las acciones colectivas. Se revisan las condiciones de realización de 3 grandes procesos de la acción colectiva: (1) el paso de la privación a la frustración, (2) el paso de la frustración a la movilización y (3) el paso de la movilización a la organización; desplegadas en dieciocho grandes condiciones propuestas para mirar el caso del movimiento en detalle y finalmente distinguir sus mayores fuerzas y debilidades. Veremos que, si bien existe una clara identidad colectiva, un adversario y la definición de un bien colectivo, el MECh tiene debilidades en ciertos aspectos de la movilización y sobre todo de su organización.