Papers by Carmen Arellano
Histórica, Feb 23, 1996
Tarma, ubicado a 250 kms al este de Lima, en la sierra central del Perú, tuvo su primer intendent... more Tarma, ubicado a 250 kms al este de Lima, en la sierra central del Perú, tuvo su primer intendente en 1784. Cuando éste se despide de su gobierno, probablemente en 1790, se le abre un juicio de residencia previsto por las nuevas Ordenanzas de Intendentes dadas en Buenos Aires en 1782 (Ordenanza de intendentes, Art. 275, p. 95). Este juicio de residencia es interesante porque demuestra que el sistema de intendencias no logró erradicar la corrupción y que los intendentes no se hallaban al margen de esta actividad. La residencia del intendente nos muestra la lucha de intereses entre el alto gobierno virreina!, que se hallaba aquí involucrado, y el gobierno local tarmeño.
Historica, 1996
Tarma, ubicado a 250 kms al este de Lima, en la sierra central del Perú, tuvo su primer intendent... more Tarma, ubicado a 250 kms al este de Lima, en la sierra central del Perú, tuvo su primer intendente en 1784. Cuando éste se despide de su gobierno, probablemente en 1790, se le abre un juicio de residencia previsto por las nuevas Ordenanzas de Intendentes dadas en Buenos Aires en 1782 (Ordenanza de intendentes, Art. 275, p. 95). Este juicio de residencia es interesante porque demuestra que el sistema de intendencias no logró erradicar la corrupción y que los intendentes no se hallaban al margen de esta actividad. La residencia del intendente nos muestra la lucha de intereses entre el alto gobierno virreina!, que se hallaba aquí involucrado, y el gobierno local tarmeño.
Bulletin de l’Institut français d’études andines, 2003
Bulletin de l'Institut français d'études andines 32 (2) | 2003 varia El juego de chuncana entre l... more Bulletin de l'Institut français d'études andines 32 (2) | 2003 varia El juego de chuncana entre los chimú. Un tablero de madera que prueba la hipótesis de Erland Nordenskiöld Le jeu de chuncana de l'époque Chimú. Une planche en bois à l'appui de l'hypothèse de Erland Nordenskiöld The chuncana game among the Chimu. A game board that proves the hypothesis of Erland Nordenskiöld
Beiträge zur Kulturgeschichte des westlichen Südamerika, 1990
Der Diskussionsstand uber Bedeutung und Gebrauch des Begriffs Ayllu zeigt nicht nur, das das Wort... more Der Diskussionsstand uber Bedeutung und Gebrauch des Begriffs Ayllu zeigt nicht nur, das das Wort seit dem 16. Jh. mehrdeutig ist, sondern auch, das sich die Forscher uber seine ursprungliche Bedeutung bisher nicht einigen konnen und dabei unterschiedliche Auffassungen vertreten.
Historica, Feb 23, 2014
Tarma, ubicado a 250 kms al este de Lima, en la sierra central del Perú, tuvo su primer intendent... more Tarma, ubicado a 250 kms al este de Lima, en la sierra central del Perú, tuvo su primer intendente en 1784. Cuando éste se despide de su gobierno, probablemente en 1790, se le abre un juicio de residencia previsto por las nuevas Ordenanzas de Intendentes dadas en Buenos Aires en 1782 (Ordenanza de intendentes, Art. 275, p. 95). Este juicio de residencia es interesante porque demuestra que el sistema de intendencias no logró erradicar la corrupción y que los intendentes no se hallaban al margen de esta actividad. La residencia del intendente nos muestra la lucha de intereses entre el alto gobierno virreina!, que se hallaba aquí involucrado, y el gobierno local tarmeño.
Boletín del Seminario de Arqueología, 1974
Descripción de los estratos y materiales asociados hallados en la Huaca Casa Rosada, Maranga, Lima
Hispanic American Historical Review, 2003
This book represents a missed opportunity. A polemicist in a hurry, McLaren does not provide an a... more This book represents a missed opportunity. A polemicist in a hurry, McLaren does not provide an adequate analysis of the thought of either Ernesto Guevara or Paulo Freire. He does argue strenuously for the need to create a "pedagogy of revolution," which presumably would involve an attempt to transform popular consciousness on a grand scale so that the vast majority of the world's population could become "self-reflexive" agents "of struggle" (p. 88). His goal is to criticize contemporary capitalism, and not to analyze Guevara and Freire as historical actors. It should hardly be surprising that this book will fail to satisfy historians, since they are not its intended audience. Since this review is intended for historians, and not educational theorists, I will address issues of primary interest to historians. There is no denying that Paulo Freire was Latin America's most significant educational theorist in the second half of the twentieth century. With the notable exceptions of Celso de Rui Beisiegel and Vanilda Paiva, however, there has been a tendency among those who write about Freire to ignore the historical context in which he operated, not least of all his roots in the developmental nationalism of the 1950s. One also would think, from the way that he is treated here, that Freire worked for the administration of Salvador Allende during his time in exile in Chile, instead of for the administration of Eduardo Frei. This is unfortunate, because it obscures much about the political evolution of Freire himself during what was, arguably, the most productive period of his life. Similarly, McLaren extracts Ernesto "Che" Guevara from his historical context, most particularly in terms of his role as the inspirer of "two, three, many Vietnams." Guevara's choice of violence as his means to political ends led to both his spectacular success in Cuba and his pathetic failure in Bolivia. That Guevara's primary contribution to Latin American history was as a proponent of a "pedagogy of love," as McLaren suggests, remains to be proven. The late Jacobo Timerman provocatively argued that Che, and those he inspired in his native land, greased "the wheels" of the Dirty War
Archivio per l’Antropologia e la Etnologia (Atti Convegno Internazionales “Nuove prospettive negli Studi Andini”, special issue)Florencia 2005., 2005
This essay is about the work methodology used in the 2004 opened NMAI and also about the experien... more This essay is about the work methodology used in the 2004 opened NMAI and also about the experience gained during the exhibition project done in collaboration with the Native people from Latin America, Q'eqchf'-Maya of Guatemala, Mapuche of Chile, and Quechua of Peru. The process of the project comprises several work phases which are explained here shortly in order to show how the Native knowledge has been integrated in the Museum's work.
Los avancesen los estudios etnohistórieos aun no han llevado a dilucidar el desarrollode la figur... more Los avancesen los estudios etnohistórieos aun no han llevado a dilucidar el desarrollode la figura del curacaduranteel virreinato peruano. Sin embargo,los historiadoresse aúnanen aseverarla importancia de la figura del curacadesdeprincipios de la Colonia, ya que a través de él la (‘oronaconsolidabala administraciónespañolay ejerciael control sobrelas poblacionesindigenas. La institución caracal ha sido enfocada en sus diversos aspectos: jurídico. econónsíco.religioso, sucesión y jerarquizacion,etc.; sin que a su vez, cada uno de estos temas hayasido agotado,al contrario, se puede afirmar que se trata de primeros acercamientos,Con la presentación completadel testamentotranscritodel curacaM ilacísamí y un comentario del mismodeseamosaportarmayorinformación para un conocimientomisas amplio (leí curacaen la Colonia
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