3489 PDF

KETERLAMBATAN BICARA (SPEECH DELAY) PADA ANAK
(STUDI KASUS ANAK USIA 5 TAHUN)
skripsi
disajikan sebagai salah satu syarat

untuk memperoleh gelar Sarjana Psikologi
Jurusan Psikologi
oleh
Wenty Anggraini
1550406010
JURUSAN PSIKOLOGI
FAKULTAS ILMU PENDIDIKAN
UNIVERSITAS NEGERI SEMARANG
2011
i
PERNYATAAN
Dengan ini saya menyatakan bahwa yang tertulis dalam skripsi ini benar-
benar hasil karya saya sendiri, bukan jiplakan dari karya tulis orang lain, baik
sebagian atau seluruhnya. Pendapat atau temuan orang lain yang terdapat dalam
skripsi ini dikutip atau dirujuk berdasarkan kode etik ilmiah.
Semarang, Febuari 2011
Wenty Anggraini
NIM. 1550406010
ii
PENGESAHAN
Skripsi ini telah dipertahankan di hadapan sidang Panitia Ujian Skripsi
Fakultas Ilmu Pendidikan Universitas Negeri Semarang pada hari Kamis, 18
Februari 2011
Panitia:
Ketua Sekretaris
Drs.Hardjono, M. Pd Siti Nuzulia, S. Psi, M. Si

NIP. 195108011979031007 NIP. 197711202005012001
Penguji Utama
Liftiah, S. Psi, M. Si
NIP. 196904151997032002
Penguji I Penguji II
Dra. Sri Maryati Deliana, M.Si. Rulita Hendriyani, S.Psi.,M.Si.

NIP. 195406241982032001 NIP. 19720204200032001
iii
iv
MOTTO DAN PERUNTUKAN
MOTTO
Cukuplah Allah sebagai Kekasih, Al Quran sebagai teman, Syukur-ikhlas-sabar
sebagai pengiring, dan Kematian sebagai peringatan. Semoga Allah Meridhoi....
(Easty Kartika)
Ketika waktu pagi tiba, jangan menunggu sampai sore. Hiduplah dalam batasan
hari ini. Kerahkan seluruh semangat yang ada untuk menjadi yang lebih baik di
hari ini. (DR. Aidh al-Qarni)
Smart people learn from their own mistakes. Smarter people learn from the
mistakes of others. A champion is someone who always try to get up even when
he/she cant. (Easty Kartika)
Siapa yang menempuh suatu jalan untuk mencari ilmu, Allah akan memudahkan
baginya dengan ilmu tersebut jalan menuju surga. (HR. Muslim)
PERUNTUKAN
Karya sederhana ini kupersembahkan kepada :

Ibu...Ibu...Ibu dan bapak tercinta
Hermin Anggrianing Tyas adikku tersayang
v
Keponakanku Astama Naufal Setiawanto dan Andhika Nashif Setiawanto
KATA PENGANTAR
Puji syukur tiada terkira kehadirat Allah SWT yang senantiasa memberikan
rahmat, hidayah serta inayah-Nya sehingga skripsi yang berjudul Gaya Hidup
Anak Jalanan (Studi Kasus pada Anak Jalanan di Wilayah Binaan Yayasan Setara
Semarang tahun 2009) ini dapat terselesaikan.
Skripsi ini dapat terselesaikan tidak terlepas dari peran berbagai pihak yang
telah banyak membantu. Oleh karena itu, penulis menyampaikan ucapan terima
kasih kepada:
1. Drs. Hardjono, M.Pd, Dekan Fakultas Ilmu Pendidikan Universitas Negeri
Semarang.
2. Drs. Sugiyarta SL, M.Si, Ketua Jurusan Psikologi Fakultas Ilmu Pendidikan
Universitas Negeri Semarang.
3. Dra. Sri Maryati Deliana, M.Si. dan Sugiariyanti, S. Psi., pembimbing I yang
tidak lelah memberikan bimbingan, nasehat dan arahan agar penulis segera
menyelesaikan skripsi ini.
4. Rulita Hendriyani, S.Psi.,M.Si., pembimbing II yang telah memberikan
bimbingan, saran, petunjuk, dan masukan selama penulisan skripsi.
5. Liftiah, S. Psi, M. Si., penguji utama yang telah memberikan masukan serta
kritikan dalam rangka penyempurnaan skripsi.
6. Seluruh dosen Psikologi Fakultas Ilmu Pendidikan Universitas Negeri
Semarang yang telah membagi ilmu dan pengalaman.
7. Saudara Mas Purwanto, dan Mba Deli yang sudah memperbolehkan tinggal
bersama selama proses penelitian. Matur nuwun sanget........
8. Keponakanku tersayang, Astama Naufal Setiawanto dan Andhika Nashif
Setiawanto dengan penelitian ini semoga kondisi kalian menjadi lebih baik.
9. Seluruh Dewaan Guru TK Melati (Bu Sri, Bu Ami, dan Bu Musyarofah) serta
Bu Amanah terima kasih telah membantu proses penelitian.
10. Ibu...Ibu...Ibu dan bapak tercinta, matur nuwun sanget kagem sedoyo..., maaf
menawi wenty sering damel Bapak lan Ibu kuciwo.
vi
11. Dek Tyasku tersayang, kamulah energiku. Semoga kamu dapat mencapai hasil
yang lebih tinggi dari yang sudah aku raih.
12. Fandika Dieta Pratama yang selalu memberi semangat dan dukungan. Semoga
ada hari esok untuk kita dapat tetap bersama dan saling mendukung.
13. Sahabat-sahabat terbaikku Ridzki Dewi Nugraheni, Maya Sulistyowati, Sylvia
Anggraeni Motto, dan Roosiana Vika Lindrati terima kasih. Entah jadi apa
aku tanpa kalian. Semoga persahabatan ini kan tetap terjaga.
14. Kakakku Easty Kartika dan Mugi Lestari serta adikku Umi Qulsum, dan Echa
Budi R, terima kasih karena telah menemani dan membuatku lebih bermakna.
15. Demon Community (Mas Tongkol, Mas Luwak, Mas Ponyot, Mas Babon, dan
Mas Puput) yang telah memberikan rasa persaudaraan yang hangat.
16. Seluruh anak-anak Ramadhina Boarding House terima kasih telah menjadi
anggota keluargaku selama ini.
17. Para Kualitatiferz (Mas Hendra, Mas Amri, Atun, Ulfa, Ferdi, Kiki, Rio) yang
tiada henti memberi masukan dan semangat.
18. Konco-konco Psikologi angkatan 2006 (PSIKOPATRIOT) yang telah
bekerjasama dan berbagi suka duka selama menjadi mahasiswa guna menimba
ilmu bersama.
19. Sedulur Basah Community. Bersama kalian aku dapat menemukan saudara di
tanah Wadas Lintang.
20. Rekan-rekan Honey Bee Preschool yang telah memberi kesempatan untuk
bekerja bersama selama satu tahun. Thanks a lot Ms...
Semoga kebaikan dan bantuan yang telah diberikan mendapat balasan dari
Allah SWT dan mudah-mudahan skripsi ini dapat memberikan makna dan
manfaat bagi pembaca.
Semarang, 18 Februari 2011
Penulis
vii
ABSTRAK
Anggraini, Wenty. 2011. Keterlambatan Bicara (Speech Delay) pada Anak (Studi Kasus
Anak Usia 5 Tahun). Skripsi, Jurusan Psikologi Fakultas Ilmu Pendidikan Universitas
Negeri Semarang. Dra. Sri Maryati D.,M.Si dan Rulita Hendriyani, S.Psi.,M.Si.
Kata kunci: speech delay, anak
Masalah keterlambatan bicara pada anak merupakan masalah yang cukup serius
yang harus segera ditangani karena merupakan salah satu penyebab gangguan
perkembangan yang paling sering ditemukan pada anak. Keterlambatan bicara dapat
diketahui dari ketepatan penggunaan kata, yang ditandai dengan pengucapan yang tidak
jelas dan dalam berkomunikasi hanya dapat menggunakan bahasa isyarat, sehingga orang
tua maupun orang yang ada disekitarnya kurang dapat memahami anak, walaupun si anak
sebenarnya dapat memahami apa yang dibicarakan orang. Keterlambatan bicara ini
nantinya tidak hanya dapat mempengaruhi penyesuaian sosial dan pribadi anak, tetapi
juga dapat mempengaruhi penyesuaian akademis anak. Keterlambatan bicara (speech
delay) pada anak yaitu apabila tingkat perkembangan bicara berada di bawah tingkat
kualitas perkembangan bicara anak yang umurnya sama yang dapat diketahui dari
ketepatan penggunaan kata.
Penelitian ini bertujuan untuk mengetahui faktor-faktor yang mempengaruhi
keterlambatan bicara (speech delay) pada anak dan juga perlakuan yang diberikan oleh
orang tua dan lingkungan dalam rangka menanggapi permasalahan ini.
Penelitian ini menggunakan metode kualitatif dengan pendekatan studi kasus. Unit
analisisnya yaitu keterlambatan bicara (speech delay). Narasumber dalam penelitian ini
berjumlah 5 orang yang terdiri dari 2 orang narasumber primer (Bapak dan Ibu subjek)
dan 3 orang narasumber sekunder (Ibu Guru TK A, Ibu Guru TK B, dan Ibu Guru Les
subjek). Teknik pengumpulan data pada penelitian ini menggunakan teknik wawancara,
observasi, catatan lapangan, serta dokumentasi pendukung untuk memperkuat kebenaran
data yang diambil. Teknik keabsahan data yang digunakan dalam penelitian ini adalah
ketekunan pengamatan di lapangan dan teknik triangulasi.
Hasil penelitian menunjukkan bahwa terdapat 12 faktor yang mempengaruhi
keterlambatan bicara (speech delay) yang terjadi pada subjek dalam kasus ini. 12 faktor
tersebut adalah Multilingual, model yang baik untuk ditiru, kurangnya kesempatan untuk
berpraktek bicara, kurangnya motivasi untuk berbicara, dorongan, bimbingan, hubungan
dengan teman sebaya, penyesuaian diri, kelahiran kembar, jenis kelamin, penggolongan
peran seks, dan besarnya keluarga/ukuran keluarga. Selain faktor-faktor tersebut di atas
terdapat 3 faktor yang merupakan temuan dalam penelitian ini, yaitu sistem kakak adik,
kebiasaan anak dalam menonton televisi, dan pengetahuan orang-orang di sekitar subjek
yang kurang mengetahui akan hambatan ini.
Adapaun implikasi dari penelitian ini adalah sistem kakak yang harus mengalah
dengan adik harus dihilangkan sehingga diharapkan kemampuan sepasang anak kembar
bisa berkembang bersamaan dan secara lebih maksimal, mengurangi kebiasaan anak
menjadi subjek pasif pada saat menonton televisi, maka mereka akan dapat berinteraksi
langsung dengan lingkungan sosial mereka secara aktif, dan juga meningkatkan
pengetahuan yang berkaitan dengan perkembangan bicara terhadap keluarga dan juga
orang-orang yang berinteraksi dengan anak.
viii
DAFTAR ISI
Halaman
HALAMAN JUDUL ..................................................................................... i
HALAMAN PERNYATAAN........................................................................ ii
HALAMAN PENGESAHAN ........................................................................ iii
MOTTO DAN PERUNTUKAN .................................................................... iv
KATA PENGANTAR ................................................................................... v
ABSTRAK .................................................................................................... viii
DAFTAR ISI ................................................................................................. x
DAFTAR TABEL ......................................................................................... xvi
DAFTAR GAMBAR ..................................................................................... xvii
DAFTAR LAMPIRAN .................................................................................. xviii
BAB 1 PENDAHULUAN............................................................................ 1
1.1 ....................................................................................................... Lata
r Belakang ............................................................................................ 1
1.2 ....................................................................................................... Rum
usan Masalah ........................................................................................ 9
1.3 ....................................................................................................... Tuju
an Penelitian ......................................................................................... 10
1.4 ....................................................................................................... Keg
unaan Penelitian.................................................................................... 10
1.4.1..................................................................................................... Seca
ra Teoritis ......................................................................................... 10
1.4.2..................................................................................................... Seca
ra Praktis .......................................................................................... 11
BAB 2 LANDASAN TEORITIS DAN KAJIAN PUSTAKA....................... 13
2.1 ....................................................................................................... Pers
pektif Teoritik ....................................................................................... 13
ix
2.1.1 .................................................................................................. Peng
ertian Bicara ..................................................................................... 13
2.1.2 .................................................................................................. Cara
Memproduksi Bicara... ..................................................................... 15
2.1.3 .................................................................................................. Hal
Penting dalam Belajar Berbicara....................................................... 17
2.1.4 .................................................................................................. Pola
Belajar Berbicara .............................................................................. 19
2.1.5 .................................................................................................. Taha
pan Perkembangan Kemampuan Bicara & Berbahasa... .................... 23
2.1.6 .................................................................................................. Terl
ambat Bicara .................................................................................... 30
2.1.7 .................................................................................................. Fakt
or Penyebab Keterlambatan Bicara ................................................... 31
2.2 ....................................................................................................... Kaji
an Pustaka............................................................................................. 34
2.3 ....................................................................................................... Kera
ngka Teoritis ......................................................................................... 37
BAB 3 METODE PENELITIAN ................................................................. 40
3.1 ....................................................................................................... Jenis
dan Desain Penelitian............................................................................ 40
3.2 ....................................................................................................... Unit
Analisis................................................................................................. 42
3.3 ....................................................................................................... Sum
ber Data ................................................................................................ 44
3.3.1 .................................................................................................. Subj
ek Penelitian..................................................................................... 44
3.3.2 .................................................................................................. Nara
sumber Penelitian ............................................................................. 48
3.4 ....................................................................................................... Met
ode dan Alat Pengumpul Data ............................................................... 48
x
3.4.1 .................................................................................................. Wa
wancara.................................................................................. ............. 49
3.4.2 .................................................................................................. Obse
rvasi Patisipan.................................................................... ................. 52
3.4.3 .................................................................................................. Cata
tan Lapangan....................................................................................... 52
3.4.4 .................................................................................................. Dok
umentasi.................................................................................. ............ 53
3.4.4.1.............................................................................................. Reka
man.................................................................................. ............... 53
3.4.4.2.............................................................................................. Dok
mentasi Tes........................................................................ ............ 53
3.5 ....................................................................................................... Kea
bsahan Data .......................................................................................... 53
3.6 ....................................................................................................... Anal
isis Data ................................................................................................ 56
BAB 4 PAPARAN DATA DAN PEMBAHASAN PENELITIAN ............... 58
4.1 ....................................................................................................... Setti
ng Penelitian ......................................................................................... 58
4.1.1 Gambaran Umum Kota Tangerang ................................................... 58
4.1.2 Gambaran Umum Kecamatan Karawaci ........................................... 60
4.1.3 Gambaran Umum Kelurahan Nusa Jaya ........................................... 61
4.2 ....................................................................................................... Pros
es Penelitian.......................................................................................... 62
4.3 ....................................................................................................... Papa
ran Data ................................................................................................ 66
4.3.1 .................................................................................................. Ident
itas Subjek Penelitian ....................................................................... 66
4.3.2 .................................................................................................. Ident
itas Narasumber Primer dan Sekunder .............................................. 66
xi
4.3.3 .................................................................................................. Kete
rangan Koding .................................................................................. 68
4.3.4 .................................................................................................. Riw
ayat Kasus ........................................................................................ 70
4.3.5 .................................................................................................. Kem
ampuan Si Kembar dalam Berbicara ................................................. 75
4.3.6 .................................................................................................. Dina
mika Paparan Data ........................................................................... 78
4.3.5.1.............................................................................................. Subj
ek Berusia 4-22 bulan ................................................................ 78
4.3.5.1.1 .........................................................................................
Faktor yang Mempengaruhi Banyaknya Subjek Berbicara ....... 79
4.3.5.1.2 ......................................................................................... Hal
Penting dalam Belajar Bicara .................................................. 84
4.3.5.1.3 .........................................................................................
Kondisi yang Mendorong Keragaman Kemampuan Bicara ...... 93
4.3.5.2.............................................................................................. Subj
ek Berusia 22 Bulan-3 Tahun 3 Bulan ....................................... 105
4.3.5.2.1 .........................................................................................
4.3.5.2.2 ......................................................................................... Hal
4.3.5.2.3 .........................................................................................
4.3.5.3.............................................................................................. Subj
ek Berusia 3 Tahun 3 Bulan ....................................................... 124
4.3.5.3.1 .........................................................................................
4.3.5.3.2 ......................................................................................... Hal
xii
4.3.5.3.3 .........................................................................................
4.3.5.4.............................................................................................. Subj
ek Sekarang Berusia 5 Tahun 6 Bulan ....................................... 147
4.3.5.4.1 .........................................................................................
4.3.5.4.2 ......................................................................................... Hal
4.3.5.4.3 .........................................................................................
4.3.7 .................................................................................................. Tem
uan Penelitian ................................................................................... 171
4.3.7.1.............................................................................................. Subj
ek berusia 4-22 bulan ................................................................... 172
4.3.7.2.............................................................................................. Subj
ek Berusia 3 Tahun 3 Bulan ......................................................... 173
4.3.7.3.............................................................................................. Subj
ek Sekarang Berusia 5 Tahun 6 Bulan .......................................... 174
4.4 ....................................................................................................... Pem
bahasan Hasil Penelitian ....................................................................... 176
4.4.1 .................................................................................................. Kem
ampuan si Kembar dalam Berbicara ................................................. 176
4.4.2 .................................................................................................. Fakt
or yang Mempengaruhi Banyaknya Subjek Berbicara ....................... 179
4.4.2.1.............................................................................................. Intel
igensi......................................................................................... 179
4.4.2.2.............................................................................................. Jenis
Disiplin ..................................................................................... 180
4.4.2.3.............................................................................................. Posi
si Urutan.................................................................................... 181
xiii
4.4.2.4.............................................................................................. Besa
rnya Keluarga ............................................................................ 182
4.4.2.5.............................................................................................. Statu
s Sosial Ekonomi ....................................................................... 184
4.4.2.6.............................................................................................. Statu
s Ras.......................................................................................... 186
4.4.2.7.............................................................................................. Berb
ahasa Dua .................................................................................. 187
4.4.2.8.............................................................................................. Peng
golongan Peran Seks.................................................................. 193
4.4.3 .................................................................................................. Hal
Penting dalam Belajar Berbicara....................................................... 194
4.4.3.1.............................................................................................. Persi
apan Fisik .................................................................................. 194
4.4.3.2.............................................................................................. Kesi
apan Mental............................................................................... 195
4.4.3.3.............................................................................................. Mod
el yang Ditiru ............................................................................ 196
4.4.3.4.............................................................................................. Kese
mpatan Praktek .......................................................................... 206
4.4.3.5.............................................................................................. Moti
vasi untuk Berbicara .................................................................. 209
4.4.3.6.............................................................................................. Bim
bingan ....................................................................................... 211
4.4.4 .................................................................................................. Kon
disi yang Mendorong Keragaman Kemampuan Bicara ..................... 214
4.4.4.1.............................................................................................. Kese
hatan ......................................................................................... 214
4.4.4.2.............................................................................................. Kece
rdasan ........................................................................................ 214
xiv
4.4.4.3.............................................................................................. Kea
daan Sosial Ekonomi ................................................................. 215
4.4.4.4.............................................................................................. Jenis
Kelamin..................................................................................... 218
4.4.4.5.............................................................................................. Kein
ginan Berkomunikasi ................................................................. 219
4.4.4.6.............................................................................................. Doro
ngan .......................................................................................... 223
4.4.4.7.............................................................................................. Urut
an Keluarga ............................................................................... 226
4.4.4.8.............................................................................................. Urut
an Kelahiran .............................................................................. 227
4.4.4.9.............................................................................................. Met
ode Pelatihan Anak .................................................................... 228
4.4.4.10 ............................................................................................ Kela
hiran Kembar............................................................................. 229
4.4.4.11 ............................................................................................ Hub
ungan dengan Teman Sebaya ..................................................... 230
4.4.4.12 ............................................................................................ Kepr
ibadian ...................................................................................... 233
4.4.5 .................................................................................................. Tem
uan Penelitian ................................................................................... 232
4.4.5.1.............................................................................................. Pene
rapan Sistem Kakak Adik .......................................................... 235
4.4.5.2.............................................................................................. Kebi
asaan Menonton Televisi ........................................................... 237
4.4.5.3.............................................................................................. Peng
etahuan yang Kurang akan Hambatan Perkembangan ................ 238
BAB 5 PENUTUP ....................................................................................... 244
5.1 ....................................................................................................... Sim
pulan..................................................................................................... 244
xv
5.1.1 .................................................................................................. Fakt
or yang Mempengaruhi Keterlambatan Bicara .................................. 244
5.1.2 .................................................................................................. Perla
kuan oleh Lingkungan ...................................................................... 248
5.2 ....................................................................................................... Impl
ikasi ...................................................................................................... 248
5.2.1 .................................................................................................. Impl
ikasi Teoritis .................................................................................... 248
5.2.2 .................................................................................................. Impl
ikasi Praktis ...................................................................................... 249
5.3 ....................................................................................................... Sara
n ........................................................................................................... 249
DAFTAR PUSTAKA .................................................................................... 251
LAMPIRAN .................................................................................................. 253
DAFTAR TABEL
Halaman
Tabel 2.1 Tahap Tahap Perkembangan Bahasa Brown .......................... 24
Tabel 2.2 Language Milestone from Birth to 3 Years................................ 25
Tabel 2.3 Tahapan Kemampuan Mengucapkan Kata ................................ 30
Tabel 2.4 Risk Variable Percentages ........................................................ 35
Tabel 3.1 Unit Analisis Penelitian ............................................................ 43
Tabel 3.2 Indikator Perkembangan Kemampuan Berbicara ...................... 46
Tabel 3.3 Kriteria dan Tekhnik Pemeriksaan Keabsahan Data .................. 54
Tabel 4.1 Luas Wilayah Kota Tangerang ................................................. 59
Tabel 4.2 Tabel Alur Pembahasan ............................................................ 240
xvi
xvii
DAFTAR GAMBAR
Halaman
Gambar 2.1 Alur Kerangka Teoritis ............................................................. 37
Gambar 4.1 Peta Kota Tangerang................................................................. 58
Gambar 4.2 Peta Kecamatan Karawaci ........................................................ 60
Gambar 4.3 Peta Kelurahan Nusa Jaya ......................................................... 61
Gambar 4.4 Alur Hasil Penelitian................................................................. 243
xviii
DAFTAR LAMPIRAN
Halaman
Lampiran 1. Pedoman Wawancara dan Observasi
a. Pedoman Wawancara ......................................................... 253
b. Pedoman Observasi ............................................................ 254
Lampiran 2. Hasil Wawancara Narasumber Primer Pertama
Transkip Hasil Wawancara Narasumber.................................. 255
Lampiran 3. Hasil Wawancara Narasumber Primer Kedua
Lampiran 4. Hasil Wawancara Narasumber Sekunder Pertama
Lampiran 5. Hasil Wawancara Narasumber Sekunder Kedua
Lampiran 6. Hasil Wawancara Narasumber Sekunder Ketiga
Lampiran 7. Hasil Wawancara Narasumber
Tabel Alat Ukur Kemampuan Bicara ...................................... 378
Lampiran 8. Catatan Lapangan
a. Catatan Lapangan Wawancara ............................................ 380
b. Catatan Lapangan Observasi ............................................... 385
Lampiran 9. Hasil Analisis Data
Tabel Analisis Data................................................................. 414
Lampiran 10. Dokumentasi
Hasil tes Inteligensi................................................................. 466
xix
BAB 1
PENDAHULUAN
1.1 Latar Belakang
Bahasa adalah bentuk aturan atau sistem lambang yang digunakan anak
dalam berkomunikasi dan beradaptasi dengan lingkungannya yang dilakukan
untuk bertukar gagasan, pikiran dan emosi. Bahasa bisa diekspresikan melalui
bicara mengacu pada simbol verbal. Selain dengan menggunakan simbol verbal,
bahasa dapat juga diekspresikan melalui tulisan, tanda gestural dan musik. Bahasa
juga dapat mencakup aspek komunikasi nonverbal seperti gestikulasi, gestural
atau pantomim. Gestikulasi adalah ekspresi gerakan tangan dan lengan untuk
menekankan makna wicara. Pantomim adalah sebuah cara komunikasi yang
mengubah komunikasi verbal dengan aksi yang mencakup beberapa gestural
(ekspresi gerakan yang menggunakan setiap bagian tubuh) dengan makna yang
berbeda-beda).
Kemampuan bicara dan bahasa melibatkan perkembangan kognitif,
sensorimotor, psikologis, emosi dan lingkungan sekitar anak. Kemampuan bahasa
pada umumnya dapat dibedakan atas kemampuan reseptif (mendengar dan
memahami) dan kemampuan ekspresif (berbicara). Kemampuan bicara lebih dapat
dinilai daripada kemampuan lainnya sehingga pembahasan mengenai kemampuan
bahasa lebih sering dikaitkan dengan kemampuan berbicara. Kemahiran dalam
bahasa dan berbicara dipengaruhi oleh faktor intrinsik (dari anak) dan faktor
ekstrinsik (dari lingkungan). Faktor intrinsik yaitu kondisi pembawaan sejak lahir
1
2
termasuk fisiologi dari organ yang terlibat dalam kemampuan bahasa dan
berbicara. Sementara itu faktor ekstrinsik berupa stimulus yang ada di sekeliling
anak terutama perkataan yang didengar atau ditujukan kepada si anak.
Penelitian yang dilakukan di Klinik Perkembangan Anak RS Bunda Jakarta
pada tahun 2003 terhadap sekitar 60 orang anak (dalam
http://rafikamilani.multiply.com/journal/item/7), menunjukkan belum bicara
merupakan keluhan sebagian orang tua, yang pada akhirnya didiagnosis sebagai
Gangguan Perkembangan Multisistem (Multisystem Development
Disordes/MSDD), salah satu bentuk kelainan perkembangan yang mempunyai
manifestasi sebagai gangguan relasi dan komunikasi yang tampaknya meningkat
ditemukan akhir-akhir ini. Dari 60 kasus tersebut hanya sebagian sebagian kecil
saja yang datang pada usia kurang dari 1 tahun. Kegagalan dalam relasi dan
komunikasi pada periode usia 0-3 tahun ini tidak dipandang sebagai suatu defisit
yang permanen tetapi dianggap suatu kondisi yang masih sangat berubah dan
berkembang. Tidak mudah untuk mengubah kegagalan dalam menjalin relasi pada
periode usia 0-3 tahun ini, namun kalau orangtua atau khususnya ibu harus jeli
sehingga dia akan segera tahu ada sesuatu yang terjadi pada anaknya. Dari 60
anak yang datang ke Klinik Perkembangan Anak RS Bunda Jakarta dengan
terlambatnya bicara pada tahun 2003 tersebut, apabila ditelusuri ke belakang
ternyata sejak bayi mereka memang terlalu diam atau tidak mengoceh sesering
bayi-bayi lain yang normal. 12 bulan pertama kehidupan seseorang anak adalah
masa yang sangat penting untuk mendeteksi pertumbuhan dan perkembangannya.

3
Masalah keterlambatan bicara pada anak merupakan masalah yang cukup
serius yang harus segera ditangani karena merupakan salah satu penyebab
gangguan perkembangan yang paling sering ditemukan pada anak. Keterlambatan
bicara dapat diketahui dari ketepatan penggunaan kata, yang ditandai dengan
pengucapan yang tidak jelas dan dalam berkomunikasi hanya dapat menggunakan
bahasa isyarat, sehingga orang tua maupun orang yang ada disekitarnya kurang
dapat memahami anak, walaupun si anak sebenarnya dapat memahami apa yang
dibicarakan orang.
Keterlambatan bicara seperti mana yang diketahui mengacu pada hambatan
maupun gangguan perkembangan anak. Gangguan berbicara pada anak telah
didefinisikan sebelumnya sebagai ketidaknormalan kemampuan berbicara seorang
anak jika dibandingkan dengan kemampuan anak yang seusia dengannya.
Ketidaknormalan ini diketahui dari kemampuan berbicara seorang anak yang
berada di bawah anak normal pada usianya. PPDGJ tertulis syarat diagnosa
gangguan berbicara sebagai berikut.
Gangguan-gangguan yang termasuk dalam F80-F90 umumnya

mempunyai gambaran sebagai berikut:
a) onset bervariasi selama masa bayi atau masa kanak-kanak;
b) adanya hendaya atau kelambatan perkembangan fungsi-
fungsi yang berhubungan erat dengan kematangan biologis
dari susunan saraf pusat; dan
c) berlangsung secara terus-menerus tanpa adanya remisi dan
kekambuhan yang khas dari banyak gangguan jiwa.
Pada sebagian besar kasus fungsi-fungsi yang dipengaruhi
termasuk bahasa, keterampilan visuo-spatial dan
atau/koordinasi motorik.
Yang khas adalah hendayanya berkurang secara progresif
dengan bertambahnya usia anak (walaupun defisit yang lebih
ringan sering menetap sampai masa dewasa).
4
Tidak selamanya keterlambatan bicara dapat digolongkan sebagai
gangguan berbicara karena tidak memenuhi syarat dalam PPDGJ yang telah
dikemukakan. Pada kenyataannya keterlambatan bicara yang tidak memenuhi
syarat diagnosa gangguan berbicara sering dijumpai. Salah satunya keterlambatan
bicara tanpa disertai adanya hendaya atau kelambatan perkembangan fungsi-
fungsi yang berkaitan erat dengan susunan saraf pusat yang sering disebut sebagai
disfungsi neurologis. Keterlambatan bicara ini dapat digolongkan sebagai
hambatan berbicara. Hambatan (barrier) adalah suatu kesukarakan atau halangan
seseorang untuk mencapai suatu tujuan (Chaplin, 2006: 52). Dalam tugas
perkembangan anak, hambatan dapat diartikan sebagai suatu kesukaran atau
halangan anak dalam mencapai tugas-tugas perkembangannya.
Terkait definisi hambatan perkembangan yang telah dipaparkan, hambatan
berbicara dapat diartikan sebagai suatu kesukaran atau halangan anak dalam
berbicara sesuai usia perkembangan yang dimilikinya. Berbeda dengan hambatan,
gangguan berbicara lebih bersifat mendetail sesuai yang ditetapkan dalam PPDGJ
mengenai ketentuan gangguan berbicara. Hambatan berbicara lebih bersifat
fleksibel sesuai dengan kendala anak sukar atau terhalang untuk berbicara sesuai
usia perkembangan bicaranya. Tidak seperti gangguan berbicara, hambatan
berbicara memiliki banyak faktor yang mempengaruhinya salah satunya faktor
lingkungan.
Semakin dini mendeteksi keterlambatan bicara, maka semakin baik
kemungkinan pemulihan hambatan tersebut. Deteksi dini keterlambatan bicara
harus dilakukan oleh semua individu yang terlibat dalam penanganan anak ini.
5
Kegiatan deteksi dini ini melibatkan orang tua, keluarga, dokter kandungan yang
merawat sejak kehamilan dan dokter anak yang merawat anak tersebut. Dalam
deteksi dini tersebut harus bisa mengenali apakah keterlambatan bicara anak
merupakan sesuatu yang fungsional atau yang nonfungsional. Keterlambatan
bicara fungsional merupakan penyebab yang sering dialami oleh sebagian anak.
Keterlambatan bicara golongan ini biasanya ringan dan hanya merupakan
ketidakmatangan fungsi bicara pada anak. Pada usia tertentu terutama setelah usia
dua tahun, anak tersebut akan membaik. Tetapi bila keterlambatan bicara tersebut
bukan karena proses fungsional (non fungsional) maka gangguan tersebut harus
lebih diwaspadai karena bukan sesuatu yang ringan, maka harus cepat dilakukan
stimulasi dan intervensi dapat dilakukan pada anak tersebut.
Menurut Hurlock (1978: 194-195), definisi keterlambatan bicara pada anak
yaitu apabila tingkat perkembangan bicara berada di bawah tingkat kualitas
perkembangan bicara anak yang umurnya sama yang dapat diketahui dari
ketepatan penggunaan kata. Dalam mempengaruhi keterlambatan dalam hal
berbicara ada banyak faktor. Diantaranya seperti yang telah dikemukakan oleh
Campbell dkk (2003), yang mencoba mengungkap faktor resiko untuk
keterlambatan bicara pada anak dengan ras yang tidak diketahui atau campuran
pada anak usia 3 tahun. Dari hasil penelitiannya mengungkap bahwasanya yang
mempunyai rasio terbesar dalam mempengaruhi dari keterlambatan bicara adalah
mengenai jenis kelamin laki-laki, rendahnya pendidikan ibu (ibu yang tidak dapat
menyelesaikan SMA), dan juga dampak dari permasalahan genetik yang dibawa
ibu.
6
Hambatan pada perkembangan bicara nantinya tidak hanya dapat
mempengaruhi penyesuaian sosial dan pribadi anak, tetapi juga dapat
mempengaruhi penyesuaian akademis anak. Karena pentingnya fungsi
perkembangan bicara pada anak tersebut, maka penelitian ini berusaha
menggambarkan apa saja yang dapat menjadi faktor-faktor yang mempengaruhi
perkembangan bicara pada anak.
Subjek penelitian merupakan anak kembar, yang sekarang berusia lima
tahun lebih satu bulan. Pada waktu mereka berusia empat bulan, mereka dibawa
ke luar negeri tepatnya di Australia dan menetap selama 18 bulan di sana. Mereka
tinggal di sebuah apartemen. Selama di Australia, si Kembar tetap melakukan
sosialisasi. Lingkungan sosialisasi si Kembar meliputi lingkungan di
apartemennya dan juga kedua orang tuanya. Lingkungan sekitar apartemen atau
bisa dikatakan tetangga apartemennya banyak menggunakan bahasa Inggris dalam
komunikasinya sehari-hari. Lain halnya dengan kedua orang tua si Kembar yang
terkadang menggunakan bahasa Indonesia. Sering kali mereka juga menggunakan
bahasa dan dialek Jawa pada kesehariannya karena mereka berdua berasal dari
daerah yang sama yaitu Banyumas. Perbedaan bahasa yang digunakan antara
lingkungan tempat bermain anak dengan kedua orang tuanya yang mempunyai
dua bahasa yang berbeda atau billingual membuat anak menjadi bingung dalam
menerima bahasa.
Penggunaan kalimat yang digunakan oleh orang tua kembar dalam
berkomunikasi merupakan kalimat yang tidak sempurna dalam proses
pembentukannya. Kalimat yang dibuat oleh kedua orang tua si Kembar hanya
7
berisi subjek dan predikat. Intensitas komunikasi juga bisa dikatakan relatif
sedikit. Dari hal tersebut dapat ditarik sebuah asumsi bahwasanya si Kembar
mengalami keadaan sepi bahasa yang berasal dari kedua orang tuanya.
Setelah kurang lebih 18 bulan hidup dan menetap di Australia, anak
tersebut dibawa pulang kembali dan menetap di Indonesia. Pada saat itu si
Kembar berumur dua tahun dan yang terjadi adalah kedua anak tersebut
mengalami hambatan dalam bicara. Hambatan di sini adalah bahwa si Kembar
sudah berusia 22 bulan, tetapi mereka belum juga mengeluarkan bicara selain
mama, papa, ni, dan tu. Menurut Monks dkk (2002: 160) menyatakan bahwa di
antara bulan ke-18 dan ke-20 (dengan kemungkinan penyimpangan yang banyak),
anak mulai mempelajari kalimat dua kata yang pertama. Anak mempunyai
kemungkinan lebih banyak untuk menyatakan maksudnya dan untuk mengadakan
komunikasi, seperti ayah bekerja, ibu pulang atau lainnya.
Si kembar hanya dapat mengutarakan kata ibu untuk segala macam
perintah, karena hanya ibu saja yang tahu detil kebiasaan si kembar. Kata-kata
lain yang sering terdengar adalah su, untuk menggantikan kata susu. Selain
kata itu anak jarang sekali mengeluarkan kata-kata lain. Anak juga terlihat banyak
bergerak, dan juga terkadang mereka memukul Ibu atau Bapaknya jika keinginan
mereka tidak dimengerti oleh orang tuanya. Orang di sekeliling si Kembar
ataupun bahkan orang tua sendiripun sering tidak mengerti maksud perkataan si
Kembar, karena kata yang mereka gunakan tidak tepat dengan apa yang mereka
inginkan. Sebagai contoh di sini adalah ketika mereka hanya menggunakan kata
ibu pada saat mereka lapar dan ingin makan. Sang Ibu memang sangat mengerti
8
apa yang si Kembar inginkan, tetapi terkadang ibu juga pernah salah dalam
melakukan permintaan mereka sehingga ibu sering terkena pukulan dari si
Kembar.
Si Kembar juga terlihat sering menggunakan bahasa isyarat dari pada
berbicara. Sebagai contoh dia menggunakan bahasa isyarat seperti menunjuk ke
arah tempat yang dia ingin tuju, memegang perutnya lalu menunjukkan ke orang
tuanya ketika mereka lapar. Si Kembar juga terlihat hiperaktif, mereka lebih cepat
mengeluarkan hal yang mereka inginkan melalui gerakan daripada diucapkan.
Akhirnya kedua orang tua si Kembar membawanya ke dokter anak untuk
memeriksakan kesehatan si Kembar. Setelah dibawa ke dokter anak, hasilnya
menyatakan bahwa dalam organ bicara dari kedua anak itu normal dan dokter
hanya memberikan multivitamin. Berarti dapat ditarik asumsi bahwa terjadi
hambatan dalam perkembangan bicaranya yang tidak disebabkan oleh gangguan
yang berasal dari organ bicaranya yang disebabkan oleh faktor-faktor yang lain.
Sekarang si Kembar sudah berusia lima tahun, tetapi perkembangan
bicaranya bisa dikatakan masih mengalami hambatan. Anak umur 4-5 tahun
memiliki 1500-2100 kosa kata. Dapat menggunakan grammar atau tata bahasa
dengan benar terutama yang berhubungan dengan waktu. Pada tahap ini anak
mulai belajar tata bahasa dan dapat menggunakan kalimat dengan lengkap baik,
kata-kata, kata kerja, kata depan, kata sifat maupun kata sambung. 100% kata-kata
sudah jelas dan beberapa ucapan masih belum sempurna. Dalam hal proses
pembuatan kalimat, si Kembar belum mampu membuat kalimat sederhana secara
sempurna. Si Kembar hanya mampu membuat gabungan dari dua kata seperti
9
kamu keluar, ma maem, pintu tutup. Mereka juga masih sering sekali malas
untuk sekedar mengucapkan kata iya dan tidak, serta menggantinya dengan
anggukan ataupun gelengan.
Pada penelitian ini diungkap apa faktor-faktor yang dapat mempengaruhi
keterlambatan bicara (speech delay) pada anak yang ditemukan dari semenjak
subjek berada di Australia hingga sekarang, dan juga perlakuan apa yang telah
dilakukan orang tua dan lingkungan dalam menanggapi dari kasus tersebut. Pada
perkembangannya diharapkan dapat menjadi masukan dan pertimbangan bagi
berbagai pihak untuk menyikapi kasus keterlambatan bicara (speech delay) pada
anak secara lebih bijak. Selain itu juga diharapkan dapat menjadi kajian bagi
orang tua agar dapat mengantisipasi dan juga memberikan perlakuan yang tepat
bagi anaknya agar tidak terjadi keterlambatan bicara (speech delay) pada anaknya.
1.2 Rumusan Masalah
Fokus penelitian pada dasarnya adalah masalah yang bersumber pada
pengalaman peneliti atau pengetahuan yang diperolehnya melalui keputusan
ilmiah atau kepustakaan lainnya (Moleong, 2006:65). Fokus penelitian
mempunyai dua macam tujuan, yang pertama yaitu untuk membatasi studi, dan
yang kedua untuk memenuhi kriteria inklusieksklusi atau memasukkan
mengeluarkan suatu informasi yang baru diperoleh di lapangan (Moleong, 2006:
62). Penelitian ini difokuskan pada penggalian berbagai informasi mengenai
perkembangan bicara pada anak. Hal tersebut berkaitan dengan bagaimana
keterlambatan bicara (speech delay) pada anaknya dengan mengkaji:

10
(1) Apa saja faktor-faktor yang mempengaruhi keterlambatan bicara (speech
delay) pada anak?
(2) Perlakuan apa saja yang diberikan oleh orang tua dan lingkungan dalam
menanggapi permasalahan keterlambatan bicara (speech delay) pada anak
tersebut?
1.3 Tujuan Penelitian
Penelitian ini bertujuan untuk mengetahui bagaimana keterlambatan bicara
(speech delay) pada anak dengan mengkaji dari sudut pandang psikologi
mengenai:
(1) Faktor-faktor yang mempengaruhi keterlambatan bicara (speech delay) pada
anak.
(2) Perlakuan yang diberikan oleh orang tua dan lingkungan dalam menanggapi
permasalahan keterlambatan bicara (speech delay) pada anak.
1.4 Kegunaan Penelitian
1.4.1 Secara Teoritis
(1) Bagi mahasiswa
Mahasiswa diharapkan dapat memahami lebih dalam bagaimana
perkembangan bicara pada anak terutama mengenai keterlambatan bicara (speech
delay) yang dilihat dari sudut pandang psikologi. Mahasiswa dapat memperoleh
informasi tentang faktor-faktor yang dapat mempengaruhi dari keterlambatan
bicara (speech delay) dan juga perlakuan-perlakuan yang dapat dilakukan untuk
menanggapi dari permasalahan tersebut.

11
(2) Bagi peneliti
Melalui penelitian ini akan diteliti bagaimana keterlambatan bicara (speech
delay) pada anak dan faktor-faktor yang dapat mempengaruhinya yang dikaji dari
sudut pandang psikologi. Hasil dari penelitian ini diharapkan dapat digunakan
untuk membuktikan teori yang sudah ada dan dapat juga digunakan sebagai
pijakan untuk melakukan penelitian selanjutnya yang sejenis.
(3) Bagi ilmu pengetahuan
Penelitian ini diharapkan dapat memberikan sumbangan teoritis pada ilmu
pengetahuan khususnya Psikologi Perkembangan bagian Psikologi Linguistik.
1.4.2 Secara Praktis
(1) Bagi mahasiswa
Melalui penelitian ini mahasiswa diharapkan dapat memahami lebih dalam
bagaimana perkembangan bicara pada anak terutama mengenai keterlambatan
bicara (speech delay) yang dilihat dari sudut pandang psikologi. Hal ini dapat
menjadi bekal bagi mahasiswa dalam menghadapi dan memberikan perlakuan
kepada kasus keterlambatan bicara (speech delay) pada anak secara lebih baik dan
bijak sesuai kompetensi.
(2) Bagi orang tua
Hasil penelitian ini diharapkan dapat memberikan masukan bagi orang tua
untuk lebih memperhatikan berbagai macam faktor yang dimungkinkan dapat
menghambat tugas perkembangan anak. Terutama faktor-faktor yang
berhubungan dengan keterlambatan bicara (speech delay) sehingga dapat
diminimalisir agar anak dapat tumbuh dan kembang secara wajar.

12
(3) Bagi masyarakat
Masyarakat diharapkan ikut ambil alih dalam menanggapi permasalahan
keterlambatan bicara (speech delay) pada anak secara positif dengan
memanfaatkan hasil penelitian ini. Peran aktif masyarakat diharapkan dapat
mengurangi dampak yang akan terjadi di masa yang akan datang.
(4) Bagi peneliti
Penelitian ini diharapkan dapat membantu dan menjadi pedoman informasi
atas penelitian selanjutnya mengenai hal-hal yang berkaitan dengan keterlambatan
bicara (speech delay) dan faktor-faktor yang mempengaruhinya.
(5) Bagi terapis
Dari hasil penelitian ini, diharapkan dapat menjadi masukan untuk
membuat terapi yang tepat dalam penanganan kasus keterlambatan bicara (speech
delay) pada anak.

BAB 2
LANDASAN TEORETIS DAN KAJIAN PUSTAKA
2.1 Perspektif Teoritik
2.1.1 Pengertian Bicara
Dyer ( 2009: 2) mendefinisikan kemampuan bicara dan bahasa adalah dua
hal yang diukur secara terpisah dan secara bersama-sama dianggap mencerminkan
kemampuan lisan seorang anak secara keseluruhan. Kemampuan bicara terdiri
dari berbagai bunyi yang dibuat orang dengan mulut mereka untuk
berkomunikasi. Hal tersebut diukur dengan membandingkan berbagai bunyi yang
dibuat orang dengan mulut mereka untuk menyampaikan suatu pesan; hal tersebut
merupakan suatu saran yang digunakan untuk berkomunikasi. Hal tersebut diukur
dengan membandingkan berbagai bunyi tertentu serta berbagai kombinasi bunyi
yang digunakan seorang anak dengan norma-norma yang ada bagi kelompok
seusianya. Kemampuan bicara juga melibatkan kualitas, puncak, taksiran, dan
intonasi suara.
Bahasa merupakan suatu konsep yang lebih luas daripada kemampuan
berbicara. Bahasa merupakan suatu sistem simbolis, yang digunakan untuk
mewakili pikiran seseorang. Hal tersebut mengacu pada kosakata, tata bahasa, dan
kondisi sosial yang mengatur cara kita berkomunikasi melalui berbagai sarana
seperti berbicara, memberikan isyarat tubuh, dan menulis. Bahasa memberikan
arti bagi semua bunyi dari kemampuan bicara yang kita lakukan.
13
14
Hurlock (1978: 176) menjelaskan bahwa banyak orang yang
mempertukarkan penggunaan istilah bicara (speech) dengan bahasa
(language), meskipun kedua istilah tersebut sebenarnya tidak sama. Bahasa
mencakup setiap sarana komunikasi dengan menyimbolkan pikiran dan perasaan
untuk menyampaikan makna kepada orang lain. Termasuk di dalamnya perbedaan
bentuk komunikasi yang luas seperti: tulisan, bicara, bahasa simbol, ekspresi
muka, isyarat, pantomim, dan seni.
Bicara adalah bentuk bahasa yang menggunakan artikulasi atau kata-kata
yang digunakan untuk menyampaikan sesuatu. Karena bicara merupakan bentuk
komunikasi yang paling efektif, penggunaannya paling luas dan paling penting.
Jakobson menunjukkan bahwa, semua orang yang otaknya waras berbicara,
namun hampir setengah penduduk dunia adalah tuna aksara total, dan penggunaan
bacaan dan tulisan sesungguhnya merupakan kekayaan sebagian kecil saja.
Bicara merupakan ketrampilan mental-motorik. Berbicara tidak hanya
melibatkan koordinasi kumpulan otot mekanisme suara yang berbeda, tetapi juga
mempunyai aspek mental yakni kemampuan mengaitkan arti dengan bunyi yang
dihasilkan. Meskipun demikian, tidak semua bunyi yang dibuat anak dapat
dipandang sebagai bicara. Sebelum anak cukup dapat mengendalikan mekanisme
otot syaraf untuk menimbulkan bunyi yang jelas, berbeda, dan terkendali,
ungkapan suaranya merupakan bunyi artikulasi. Lebih lanjut, sebelum mereka
mampu mengaitkan arti dengan bunyi yang terkendali itu, tidak jadi soal
betapapun betulnya ucapan yang mereka keluarkan, pembicaraan mereka hanya
membeo karena kekurangan unsur mental dari makna yang dimaksud.

15
Ada dua kriteria yang dapat digunakan untuk memutuskan apakah anak
berbicara dalam artian yang benar atau hanya membeo. Yang pertama adalah
bahwasanya anak harus mengetahui arti kata yang digunakannya dan
mengkaitkannya dengan obyek yang diwakilinya. Sebagai contoh, kata bola
harus mengacu hanya pada bola, bukan pada mainan umumnya. Dan yang kedua,
ialah anak harus melafalkan kata-katanya sehingga orang lain memahaminya
dengan mudah. Kata-kata yang hanya dapat dipahami anak karena sudah sering
mendengarnya atau karena telah belajar memahaminya dan menduga apa yang
sedang dikatakan, tidaklah memenuhi kriteria tersebut.
Berdasarkan pada pemaparan di atas dapat disimpulkan definisi bicara
adalah bentuk bahasa yang menggunakan artikulasi atau kata-kata yang digunakan
untuk menyampaikan sesuatu. Bicara itu juga terdiri dari berbagai bunyi yang
dibuat orang dengan mulut mereka untuk berkomunikasi, tetapi tidak semua bunyi
yang dibuat anak dapat dipandang sebagai bicara. Hal yang dapat membuktikan
bahwasannya orang tersebut berbicara adalah dia harus mengerti arti dari kata
yang diproduksinya, di samping itu dia juga harus melafalkannya agar orang lain
dapat memahaminya dengan mudah.
2.1.2 Cara Memproduksi Bicara
Scovel (2009: 2649) menyebutkan ada empat cara untuk mengerti proses
untuk memproduksi pembicaraan guna mendapatkan suatu informasi, yaitu:
1. Conceptualization
Menurut konsep David McNeill yaitu seorang Psikolinguist Amerika,
bahwa memproduksi bicara itu sendiri ada dua macam. Yaitu dengan syntactic
16
thinking atau dengan mempelajari kata demi katanya terlebih dahulu, atau dengan
imagistic thinking yaitu dengan cara menggambarkan apa yang dimaksudkan
oleh penyampai informasi.
The American psycholinguist David McNeill, however, has gone

on record with an interesting mentalistic account of how speech is
first conceptualized in the human mind. His theory is that primitive
linguistic concepts are performed as two concurrent all parallel
modes of thought. These are syntactic thinking, which spawns the
sequence of words which we tipically think of when we talk about
how language is initiated, and imagistic thinking, which creates a
more holistic and visual mode of communication.
Conceptualization ini tidak bisa diterapkan pada semua jenis penyampaian
informasi. Atau dengan kata lain, informan dan penerima informasi harus bertemu
langsung. Hal ini disebabkan karena keterbatasan cara penyampaian informasi.
2. Formulation
Kita sering kali mempunyai hambatan-hambatan dalam merumuskan
informasi yang kita terima, yang pada akhirnya dapat mengaburkan atau dapat
menyalahkan arti yang kita terima dari informan. The second stage of speech
production, formulation, we move close enough to the eventual output of the
process to allow us to be more precise in our terminology and more convincing
in our use of empirical data. Hambatan-hambatan itu dapat berasal dari:
a) Kesalahan bicara. Kesalahan bicara disini, terjadi baik secara langsung
disadari maupun tidak disadari oleh penyampai berita. Di sini, secara tidak
langsung kita juga merumuskan pengertian tersebut akan keliru.
b) Kecepatan bicara. Cepat lambatnya berbicara antara satu orang dengan orang
lain tidak sama. Ada yang bisa mengontrol kecepatan bicaranya, adapula
yang tidak. Orang yang terlalu lambat dalam berbicara sedikit banyak akan
17
berpengaruh dalam proses pertukaran informasi. Terlebih lagi pada orang
yang mempunyai kebiasaan dalam berbicara yang terlalu cepat. Hal ini akan
sangat membingungkan penerima informasi dalam mengerti apa yang
informan inginkan.
3. Artikulasi
Artikulasi diibaratkan sebagai sebuah printer yang mencetak huruf demi
huruf, kata demi kata yang komputer perintahkan. Artikulasi ini adalah cara
berbicara seseorang dalam mengeja huruf per hurufnya. Jika seseorang dalam
pelafalan huruf per hurufnya saja sudah tidak jelas, maka informasinya akan tidak
jelas, karena makna hurufnya itu sendiri yang kabur.
4. Self-monitoring
Self-monitoring di sini adalah cara individu dalam membetulkan sendiri
pembicaraan yang dia lakukuan terhadap orang lain. Jadi, di sini individu sudah
mengetahui mana kata yang salah dan tidak sesuai penempatannya, dan setelah itu
dia membetulkan sendiri perkataannya yang salah itu tadi.
2.1.3 Hal-Hal Penting dalam Belajar Berbicara
Seperti halnya terdapat hal-hal tertentu yang esensial dalam mempelajari
keterampilan motorik, demikian juga dalam belajar berbicara. Walaupun hal-hal
penting itu serupa dengan yang terdapat dalam mempelajari keterampilan motorik,
penerapannya dalam belajar berbicara agak berbeda karena unsur keterampilan
motorik agak tidak serupa dengan unsur keterampilan berbicara.
Dalam mempelajari keterampilan motorik, jika salah satu dari hal-hal
penting tersebut hilang maka saat belajar bicara akan terlambat dan kualitas cara
18
akan berada di bawah potensi anak dan di bawah tingkat kemampuan teman
sebayanya. Hurluck (1978: 184-185) menyebutkan bahwa ada enam hal penting
dalam belajar berbicara. Enam hal yang disebutkan oleh Hurlock (1978: 184-185)
adalah sebagai berikut:
1. Persiapan fisik untuk berbicara
Kemampuan berbicara bergantung pada kematangan mekanisme berbicara.
Pada waktu lahir, terdapat saluran suara kecil, langit-langit mulut datar, dan lidah
terlalu besar untuk saluran suara. Sebelum semua sarana itu mencapai bentuk
yang lebih matang, syaraf dan otot mekanisme suara tidak dapat menghasilkan
bunyi yang diperlukan bagi kata-kata.
2. Kesiapan mental untuk berbicara
Kesiapan mental untuk berbicara bergantung pada kematangan otak,
khususnya bagian-bagian asosiasi otak. Biasanya kesiapan tersebut berkembang
diantara umur 12 dan 18 bulan dan dalam perkembangan bicara dipandang
sebagai saat dapat diajar.
3. Model yang baik untuk ditiru
Agar anak tahu mangucapkan kata dengan betul, dan kemudian
menggabungkannya menjadi kalimat yang betul, maka mereka harus memiliki
model bicara yang baik untuk ditiru. Model tersebut mungkin orang di lingkungan
mereka, penyiar radio atau televisi, dan aktor film. Jika mereka kekurangan model
yang baik, maka mereka akan sulit belajar berbicara dan hasil yang dicapai berada
di bawah kemampuan mereka.

19
4. Kesempatan untuk berpraktek
Jika karena alasan apapun kesempatan berbicara dihilangkan, jika mereka
tidak dapat membuat orang lain mengerti mereka akan putus asa dan marah. Ini
sering kali melemahkan motivasi mereka untuk berbicara.
5. Motivasi
Jika anak mengetahui bahwa mereka dapat memperoleh apa saja yang
mereka inginkan tanpa memintanya, dan jika pengganti bicara seperti tangis dan
isyarat dapat mencapai tujuan tersebut, maka dorongan untuk belajar berbicara
akan melemah.
6. Bimbingan
Cara yang paling baik untuk membimbing belajar berbicara adalah
pertama, menyediakan model yang baik, kedua, mengatakan kata-kata dengan
perlahan dan cukup jelas sehingga anak dapat memahaminya, dan ketiga,
memberikan bantuan mengikuti model tersebut dengan membetulkan setiap
kesalahan yang mungkin dibuat anak dalam meniru model tersebut.
2.1.4 Pola Belajar Berbicara
Dalam Hurlock (1978: 184-187), menjelaskan bahwa pola belajar berbicara
untuk semua anak umumnya sama. Meskipun demikian, laju perkembangannya
berbeda. Dari berbagai studi perkembangan pengendalian motorik dan bicara telah
terungkap bahwa pola perkembangan bicara hampir sejalan dengan pola
perkembangan motorik, juga sangat sejalan dengan pola perkembangan mental.
Alasannya adalah bahwa bicara bergantung pada perkembangan mental dan
motorik.
20
Dalam perkembangan bicara, pola tersebut merupakan dorongan yang
diikuti oleh periode mendatar atau plateaus yakni saat tidak terjadi perbaikan
yang nyata. Kapan saja tindakan motorik yang baru terbentuk, ada masa mendasar
temporer dalam pola perkembangan bicara. Sebagai contoh, antara umur 9 sampai
dengan 18 bulan, dorongan untuk berjalan kelihatan lebih kuat daripada dorongan
untuk berbicara. Setelah berjalan menjadi otomatis, perhatian bayi diarahkan pada
berbicara, dan di sini anak belajar bicara dengan cepat. Dari umur 18 bulan
sampai dengan 4 atau 5 tahun, anak menguasai kemampuan berbicara, tetapi
mereka harus belajar lebih banyak sebelum mereka mencapai kemampuan
berbahasa orang dewasa.
Terlepas dari kenyataan bahwa anak belajar berbicara dalam pola yang
dapat diramalkan, terdapat perbedaan individual dalam laju mengikuti pola
tersebut, yakni dalam ukuran kualitas kosakata dan dalam ketepatan pengucapan
dan struktur tata bahasa bicara mereka.
Ada sejumlah kondisi yang mendorong keragaman tersebut di atas, yaitu
sebagai berikut:
1. Kesehatan
Anak yang sehat, lebih cepat belajar berbicara dari pada anak yang tidak
sehat, karena motivasinya lebih kuat untuk menjadi anggota kelompok sosial dan
berkomunikasi dengan anggota kelompok tersebut.

21
2. Kecerdasan
Anak yang memiliki kecerdasan tinggi, belajar berbicaranya akan lebih
cepat dan memperlihatkan penguasaan bahasa yang lebih unggul dari pada anak
yang tingkat kecerdasannya rendah.
3. Keadaan Sosial Ekonomi
Anak dari kelompok yang keadaan sosial ekonominya tinggi lebih mudah
belajar berbicara, mengungkapkan dirinya dengan lebih baik, dan lebih banyak
berbicara dari pada anak dari kelompok yang keadaan sosial ekonominya lebih
rendah. Penyebab utamanya adalah bahwa anak didorong banyak untuk berbicara
dan lebih banyak dibimbing dalam melakukannya.
4. Jenis Kelamin
Dibandingkan dengan anak perempuan, anak laki-laki tertinggal dalam
belajar berbicara. Pada setiap jenjang umur, kalimat anak laki-laki lebih pendek
dan kurang betul tata bahasanya, kosakata yang diucapkan lebih sedikit, dan
pengucapannya kurang tepat dari pada anak perempuan.
5. Keinginan Berkomunikasi
Semakin kuat keinginan untuk berkomunikasi dengan orang lain, semakin
kuat motivasi anak untuk belajar berbicara, dan semakin bersedia menyisihkan
waktu dan usaha yang diperlukan untuk belajar.
6. Dorongan
Semakin banyak anak didorong untuk berbicara dengan mengajaknya
berbicara dan didorong menanggapinya, akan semakin awal mereka belajar
berbicara dan semakin baik kualitas bicaranya.

22
7. Ukuran Keluarga
Anak tunggal atau anak dari keluarga kecil biasanya berbicara lebih awal
dan lebih baik dari pada anak dari keluarga besar karena orang tua dapat
menyisihkan waktu yang lebih bayak untuk mengajak anaknya berbicara.
8. Urutan Kelahiran
Dalam keluarga yang sama, anak pertama lebih unggul dari pada anak yang
lahir kemudian. Hal ini dikarenakan orang tua dapat menyisihkan waktunya yang
lebih banyak untuk mengajar dan mendorong anak yang lahir pertama dalam
belajar berbicara dari pada anak yang lahir kemudian.
9. Metode Pelatihan Anak
Anak yang dilatih secara otoriter yang menekankan bahwa anak harus
dilihat dan bukan didengar merupakan hambatan belajar, sedangkan pelatihan
yang memberikan kelaluasaan dan demokratis akan mendorong anak untuk
belajar.
10. Anak Kembar
Anak yang lahir kembar umumnya terlambat dalam perkembangan
bicaranya terutama karena mereka lebih banyak bergaul dengan saudara
kembarnya dan hanya memahami logat khusus yang mereka miliki. Ini
melemahkan motivasi mereka untuk belajar berbicara agar orang lain dapat
memahami mereka.
23
11. Hubungan dengan teman sebaya
Semakin banyak hubungan anak dengan teman sebayanya dan semakin
besar keinginan mereka untuk diterima sebagai anggota kelompok sebayanya,
akan semakin kuat motivasi mereka untuk belajar berbicara
12. Kepribadian
Anak yang dapat menyesuaikan diri dengan baik cenderung kemampuan
bicaranya lebih baik secara kuantitatif maupun secara kualitatif dari pada anak
yang penyesuaian dirinya jelek. Kenyataannya, bicara seringkali dipandang
sebagai salah satu petunjuk anak yang sehat mental.
2.1.5 Tahapan Perkembangan Kemampuan Bicara dan Berbahasa
Menurut Roger Brown (dalam Santrock 2002: 186-187), yang memperluas
bahwa pengucapan satu dan dua kata mengklarifikasikan perkembangan bahasa
anak-anak dalam hal jumlah pengucapan, menunjukkan panjang pengucapan
rata-rata (mean length of utterance, MLU), yakni sebuah indeks perkembangan
bahasa yang didasarkan atas jumlah kata per kalimat yang dihasilkan oleh seorang
anak di dalam suatu sampel yang terdiri dari sekitar 50 hingga 100 kalimat,
sebagai suatu indeks kematangan bahasa yang baik. Brown mengidentifikasi lima
tahap yang didasarkan atas MLU sebagai berikut:
Tahap MLU
1 1 + hingga 2,0
2 2,5
3 3,0
4 3,5
5 4,0
24
Penjabaran dari tahapan perkembangan bahasa menurut Brown, yaitu
sebagai berikut:
Tabel 2.1
Tahap-Tahap Perkembangan Bahasa Brown
Panjang
Usia
pengucapan rata- Kalimat yang
Tahap rata-rata Karakteristik
rata (jumlah rata- lazim diucapkan
(bulan)
rata per kalimat)
1 12 26 1,00 2,00 Perbendaraan kata utamanya Bayi mandi
terdiri dari banyak kata benda
dan kata kerja dengan sedikit
kata sifat dan kata keterangan;
urutan kata diperhatikan.
2 27 30 2,00 2,50 Penggunaan kata jamak; Mobil maju
menggunakan past tense, cepat
menggunakan be, kata depan,
beberapa preposisi.
3 31 34 2,50 3,00 Menggunakan pertanyaan ya- Letakkan bayi
tidak, menggunakan wh (who, itu
what, where); menggunakan
kalimat sanggahan dan kalimat
berita.
4 35 40 3,00 3,75 Melekatkan kalimat yang satu Itu mobil
di dalam kalimat yang lain. yang ibu beli
untukku
5 41 46 3,75 4,50 Koordinasi antara kalimat- Jenny dan
kalimat sederhana dan Cindy itu
hubungan-hubungan saudara
proposional.
25
Sedangkan dalam Papalia (2004: 172-173) menyebutkan bahwa
pertumbuhan bahasa mengilustrasikan bagaimana semua aspek perkembangan
berinteraksi. Seiring dengan struktur fisik untuk menghasilkan suara menjadi
sempurna, dan koneksi naural yang dibutuhkan untuk menghubungkan suara
dengan makna menjadi aktif, interaksi sosial dengan orang dewasa
memperkenalkan bayi kepada karakteristik komunikasi bahasa.
The growth of language illustrates how all aspects of development

interact. As the physical structures needed to produce sounds
mature, and the neuronal connections necessary to associate
sounds and meaning become activated, social interaction with
adults introduces babies to the communicative nature of speech
Tabel 2.2
Language Milestone from Birth to 3 Years
Age in Months Development

Birth Can perceive speech, cry, make some response to sound.
1,5 to 3 Coos and laughs.
3 Plays with speech sounds.
5 to 6 Makes consonant sounds, trying to match what she or he hears.
6 to 10 Babbles in strings of consonants and vowels.
9 Uses gestures to communicate and plays gesture games.
9 to 10 Begins to understand words (usually no and babys own name);
imitates sounds.
10 to 12 No longer can discriminates souds not in own language.
9 to 12 Uses a view social gestures.
10 to 14 Says first word (ususally a label for something).
10 to 18 Says single words.
13 Understands symbolic function of naming.
13 Uses more elaborate gestures.
14 Uses symbolic gesturing.
16 to 24 Learns many new words, expanding vocabulary rapidly, going from
about 50 words to up to 400; uses verbs and adjectives.
26
18 to 24 Says first sentence (2 words).

20 Uses fewer gestures; names more things.
20 to 22 Has comprehension spurt.
24 Uses many two-word pharases; no longer babbles; wants to talk.
30 Learns new words or most every day; speaks in combinations of three
or more words; understands very well; makes grammatical mistakes.
36 Says up to 1.000 words, 80 percent intelligible; makes some mistakes
in syntax.
Dijelaskan di atas tentang bahasan rangkaian pondasi perkembangan
bahasa, pada beberapa karakteristik bahasa awal, pada bagaimana bayi menguasai
bahasa dan membuat kemajuan dalam menggunakannya dan pada bagaimana
orang tua dan para pengasuh lain membantu balita siap untuk literasi (melek
huruf), yaitu kemampuan untuk membaca dan menulis. the tipical sequence of
milestones in language development, at some characteristics of early speech, at
how babies acquire language and make progress in using it, and at how parents
and other caregivers help toddlers prepare for literacy, the ability to read and
write
Papalia (2004: 250-251) juga menjelaskan bahwa antara usia 4-5 tahun,
panjang rata-rata kalimat yang mereka buat adalah 4-5 kata dan mungkin berupa
kalimat pernyataan, kalimat negatif, kalimat tanya, atau kalimat perintah.
Between ages 4 and 5, sentences average four to five wors and may be
declarative, negative (Im not hungry), interrogative (Why cant I go out
side?), or imperatif (Catch the ball!)

27
Chaer (dalam psikolingustik, 2003) mengungkapkan kemampuan
mengucapkan kata, mengucapkan kalimat sederhana, dan kalimat lebih sempurna
dikuasai secara berjenjang dan dalam jangka waktu tertentu.
1. Kata pertama
Kemampuan mengucapkan kata pertama sangat ditentukan oleh
penguasaan artikulasi; dan oleh kemampuan mengaitkan kata dengan benda yang
dirujukkannya. Pengaitan ada hubungan antara kaitan yang bersangkutan dengan
benda tertentu secara konsisten dapat membantu anak dalam mengucapkan kata
itu. Tanpa adanya pengaitan ini, tampaknya menjadi kendala bagi anak untuk
mengucapkan kata itu.
Monks dkk (2002: 160) menyebutkan bahwa kata-kata pertama yang
dibuat oleh anak kecil merupakan kata-kata ocehan atau huruf-huruf yang diulang,
misalnya ma-ma, ba-ba, da-da. Sedangkan Hurlock (1978: 181) menambahkan
bahwa celoteh adalah bentuk senam suara, yang timbul secara spontan, tetapi
tidak ada arti atau asosiasi yang sesungguhnya bagi bayi. Sebagian bayi mulai
berceloteh seawal bulan kedua kehidupan. Setelah itu, terjadi peningkatan yang
cepat dan memuncak antara bulan keenam dan kedelapan.
2. Kalimat satu kata
Kata pertama yang berhasil diucapkan anak akan disusul oleh kata kedua,
ketiga, keempat, dan seterusnya. Keistemawaan kata-kata yang diucapkan oleh
anak biasanya dapat ditafsirkan sebagai sebuah kalimat yang bermakna. Jadi,
bicara anak yang pertamanya mengandung makna adalah terdiri atas kalimat satu
kata. Yang pertama kali muncul adalah ujaran yang sering diucapkan oleh orang
28
dewasa dan yang didengarnya atau yang sudah diakrabinya seperti mainan, orang,
binatang piaraan, makanan, dan pakaian. Hurlock (1978: 189) menambahkan
bahwa anak menggunakan satu kata yakni kata benda atau kata kerja, yang
digabungkan dengan isyarat untuk mengungkapkan suatu pikiran utuh. Anak yang
kira-kira berusia 12 sampai 18 bulan menggunakan bentuk kalimat kata tunggal.
Sebagai contoh, dengan mengatakan beri sambil mengacu pada salah satu
mainan berarti berikan saya mainan itu.
3. Kalimat dua kata
Kalimat dua kata adalah kalimat yang hanya terdiri dari dua buah kata,
sebagai kelanjutan dari kalimat satu kata. Kemampuan untuk menggabungkan dua
kata ini dalam bentuk sebuah kalimat dikuasai anak menjelang usia 18 bulan. Hal
tersebut didukung oleh apa yang dikatakan Monks dkk (2002: 160) bahwa di
antara bulan ke-18 dan ke-20 (dengan kemungkinan penyimpangan yang banyak)
datanglah kalimat dua kata yang pertama. Anak mempunyai kemungkinan lebih
banyak untuk menyatakan maksudnya dan untuk mengadakan komunikasi.
Misalnya, Gi susu dapat berarti bahwa anak tidak mau minum susu lagi, Gi
mama berarti anak ingin bepergian dengan mamanya, sedangkan Gi oto berarti
otonya baru saja pergi. Jadi yang penting di sini adalah intensitas semantiknya,
yaitu arti daripada apa yang dimaksunya. Hal ini berarti bahwa anak dalam
kalimat dua kata sudah mampu untuk menyatakan berbagai maksudnya meskipun
dengan alat sintaksis yang masih terbatas. Anak sudah dapat menyatakan bentuk
hubungan yang bermacam-macam.

29
4. Kalimat lebih lanjut
Setelah penguasaan kalimat dua kata mencapai tahap tertentu, maka
berkembanglah penyusunan kalimat yang terdiri tiga buah kata. Menurut Brown
(dalam Chaer 2003: 236) konstruksi kalimat tiga kata ini sebenarnya merupakan
hasil dari penggabungan atau perluasan dari konstruksi dua kata sebelumnya yang
digabungkan. Misalnya, konstruksi agen + aksi digabungkan dengan aksi + objek,
sehingga menjadi struktur agen + aksi + objek. Jadi:
agen + aksi = Daddy throw
aksi + objek = Throw ball
agen + aksi + objek = Daddy throw ball
Monks dkk (2002: 161) menyatakan bahwa perubahan kalimat dua kata
menjadi kalimat tiga kata terjadi kurang lebih antara bulan ke-24 dan bulan ke-30.
Meskipun mula-mula masih mirip dengan bentuk kalimat-dua-kata secara
struktural, namun segera terjadi suatu differensiasi dalam keompok kata-kata,
suatu kecakapan verbal anak yang menyebabkan banyak kata-kata dimasukkan
dalam klasifikasi baru.
Dari hal tersebut di atas, dapat disimpulkan bahwasanya terdapat 4 tahapan
dalam kemampuan mengucapkan kata. Tahapan tersebut dapat dilihat pada tabel
berikut:
30
Tabel 2.3
Tahapan Kemampuan Mengucapkan Kata
Usia Kemampuan Contoh bahasa yang

No. Karakteristik
(dalam bulan) mengucapkan kata lazim dibuat
1. 68 Kata pertama merupakan kata- ma-ma, ba-ba,
kata ocehan atau da-da
huruf-huruf yang
diulang,
2. 12 18 Kalimat satu Mengucapkan satu Berkata beri
kata kata dan dapat sambil menunjuk
ditafsirkan sebagai ke suatu benda
kalimat yang (dengan arti:
bermakna meminta sesuatu)
3. 18 20 Kalimat dua Menggabungkan gi susu
kata dua kata (dengan arti: tidak
mau minum susu)
4. 24 30 Kalimat lebih Penyusunan Ibu membuang
lanjut kalimat yang terdiri sampah
dari tiga buah kata
2.1.6 Terlambat Bicara
Menurut Hurlock (1978: 194-196), dikatakan terlambat bicara apabila
tingkat perkembangan bicara berada di bawah tingkat kualitas perkembangan
bicara anak yang umurnya sama yang dapat diketahui dari ketepatan penggunaan
31
kata. Apabila pada saat teman sebaya mereka berbicara dengan menggunakan
kata-kata, sedangkan si anak terus menggunakan isyarat dan gaya bicara bayi
maka anak yang demikian dianggap orang lain terlalu muda untuk diajak bermain.
Sedangkan dalam Papalia (2004: 252-253) menjelaskan bahwa anak yang
terlambat bicara adalah anak yang pada usia 2 tahun memliki kecenderungan salah
dalam menyebutkan kata, kemudian memiliki perbendaharaan kata yang buruk
pada usia 3 tahun, atau juga memiliki kesulitan dalam menamai objek pada usia 5
tahun. Dan anak yang seperti itu, nantinya mempunyai kecenderungan tidak
mampu dalam hal membaca. children who show an unusual tendency to
mispronounce words at age 2, who have poor vocabulary at age 3, or who have
trouble naming objects at 5 are apt to have reading disabilities later on
Berdasarkan pendapat Hurlock (1978: 194-196) dan Papalia (2004: 252-
253) yang telah dipaparkan di atas maka dapat disimpulkan definisi anak yang
mengalami terlambat bicara adalah anak yang tingkat kualitas perkembangan
bicaranya sama dengan anak yang seusianya.
2.1.7 Faktor Penyebab Keterlambatan Bicara
Banyak penyebab keterlambatan bicara, yang paling umum adalah
rendahnya tingkat kecerdasan yang membuat anak tidak mungkin belajar
berbicara sama baiknya seperti teman sebaya mereka yang kecerdasannya normal
atau tinggi; kurang motivasi karena anak mengetahui bahwa mereka dapat
berkomunikasi secara memadai dengan bentuk prabicara dorongan orang tua
untuk terus menggunakan bicara bayi karena mereka mengira yang demikian
manis; terbatasnya kesempatan praktek berbicara karena ketatnya batasan

32
tentang seberapa banyak mereka diperkenankan bicara di rumah; terus menerus
bergaul dengan saudara kembar yang dapat memahami ucapan khusus mereka dan
penggunaan bahasa asing di rumah yang memperlambat memperlajari bahasa ibu.
Salah satu penyebab yang tidak diragukan lagi, paling umum dan paling
serius adalah ketidakmampuan mendorong anak berbicara, bahkan pada saat anak
mulai berceloteh. Apabila anak tidak didorong berceloteh, hal itu akan
menghambat penggunaan kosakata dan mereka akan terus tertinggal di belakang
teman seusia mereka yang mendapat dorongan berbicara lebih banyak.
Kekurangan dorongan tersebut merupakan penyebab yang serius. Keterlambatan
bicara terlihat dari fakta bahwa apabila orang tua tidak hanya berbicara kepada
anak mereka tetapi juga menggunakan variasi kata yang luas, kemampuan bicara
anak akan berkembang dengan cepat (Hurlock, 1978: 195-196).
Awal dari masa kanak-kanak terkenal sebagai masa tukang ngobrol, karena
sekali anak-anak dapat berbicara dengan mudah, ia tidak putus-putusnya bicara.
Sebaliknya ada anak-anak lain yang relatif diam, yang tegolong pendiam.
Menurut Hurlock (1980: 114-115), faktor-faktor yang mempengaruhi banyaknya
anak berbicara sebagai berikut:
1. Inteligensi
Semakin cerdas anak, semakin cepat keterampilan berbicara dikuasai
sehingga semakin cepat dapat berbicara.

33
2. Jenis disiplin
Anak yang dibesarkan dengan disiplin yang cenderung lemah lebih banyak
berbicara daripada anak-anak yang orang tuanya bersikap keras dan berpandangan
bahwa anak-anak harus dilihat tetapi tidak didengar.
3. Posisi urutan
Anak sulung didorong untuk lebih banyak bicara daripada adiknya dan
orang tua lebih mempunyai banyak waktu untuk berbicara dengan adiknya.
4. Besarnya keluarga
Anak tunggal di dorong untuk lebih banyak bicara daripada anak-anak dari
keluarga besar dan orang tuanya mempunyai lebih banyak waktu untuk berbicara
dengannya. Dalam keluarga besar, disiplin yang ditegakkan lebih otoriter dan ini
menghambat anak-anak untuk berbicara sesukanya.
5. Status sosial ekonomi
Dalam keluarga kelas rendah, kegiatan keluarga cenderung kurang
terorganisasi daripada keluarga kelas menengah dan atas. Pembicaraan antar
anggota keluarga juga jarang dan anak kurang didorong untuk berbicara.
6. Status ras
Mutu dan keterampilan berbicara yang kurang baik pada kebanyakan anak
berkulit hitam dapat disebabkan sebagian karena mereka dibesarkan dalam rumah
dimana para ayah tidak ada atau dimana kehidupan keluarga tidak teratur karena
banyaknya anak atau karena ibu harus bekerja di luar rumah.

34
7. Berbahasa dua
Meskipun anak dari keluarga berbahasa dua sebanyak anak dari keluarga
berbahasa satu, tetapi pembicaraannya sangat terbatas kalau ia berada dalam
kelompok sebayanya atau dengan orang dewasa di luar rumah.
8. Penggolongan peran seks
Terdapat efek penggolongan peran seks pada pembicaraan anak sekalipun
anak masih berada dalam tahun-tahun pra sekolah. Anak laki-laki diharapkan
sedikit berbicara dibandingkan dengan anak perempuan. Apa yang dikatakan dan
bagaimana cara mengatakannya diharapkan dari anak perempuan, membual dan
mengkritik orang lain misalnya, dianggap lebih sesuai untuk anak laki-laki.
Sedangkan anak perempuan wajar apabila mengadukan orang lain.
2.2 Kajian Pustaka
Terdapat penelitian terdahulu mengenai faktor-faktor yang mempengaruhi
keterlambatan bicara (speech delay). Jurnal yang berkaitan dengan topik yang
diangkat yaitu jurnal yang berjudul Risk Factors for Speech Delay of Unknown
Origin in 3-Year-Old Children. Jurnal psikologi ini ditulis oleh Thomas F.
Campbell, Christine A. Dollaghan, Howard E. Rockette, Jack L. Paradise, Heidi
M. Feldman, Lawrence D. Shriberg, Diane L. Sabo, and Marcia Kurs-Lasky
mencoba mengungkap faktor resiko untuk keterlambatan bicara pada anak dengan
ras yang tidak diketahui atau campuran pada anak usia 3 tahun. Hasil dari
penelitian ini dapat terlihat dari tabel berikut:

35
Tabel 2.4
Risk Variable Percentages by Speech Diagnosis, Associated Odds Ratios (OR),
and Confidence Intervals (CI)
Speech delay (N=100) No Speech delay (N=539)
Risk variable % % OR 95% CI
Low maternal education 22% 10% 2.58 1.49, 4.48
Male sex 70% 52% 2.19 1.38, 3.47
Positive family history 36% 25% 1.67 1.06, 2.62
Medicaid health insurance 63% 51% 1.59 1.02, 2.49
African American race 38% 29% 1.53 0.99, 2.39
Penelitian ini dikenakan pada subjek 639 anak-anak dari berbagai ras
dengan usia 3 tahun. Dari hasil penelitian diketahui bahwa 100 anak mengalami
speech delay sedangkan 539 anak tidak mengalami speech delay. Dari 100 anak
yang mengalami speech delay, 22% anak berasal dari ibu yang pendidikannya
rendah (dalam hal ini tidak lulus SMA), 70% berjenis kelamin laki-laki, 36% yang
mempunyai masalah dengan sejarah hidupnya, 63% tidak mempunyai asuransi
kesehatan, dan 38% berasal dari ras Afrika Amerika.
Penelitian ini menghasilkan 3 faktor yang mempunyai rasio menjadi
penyebab dari keterlambatan bicara (speech delay) yaitu:
1. Male sex. Jenis kelamin laki-laki lebih beresiko mengalami keterlambatan
bicara (speech delay) daripada perempuan. In the present study, 70% of the
100 children with speech delay were male and 300% were female.
2. Positive family history. Yang dimaksud dengan istilah tersebut adalah anak
sebagai dampak dari orang tua yang mengalami gangguan tersebut, tetapi
gangguan tersebut tidak diturunkan kepada anaknya (anak normal), akan

36
tetapi lingkungan sosialnya menganggap bahwa si anak membawa faktor
keturunan dari orang tuanya. Hal tersebut membuat lingkungan mengurangi
interaksi dengan anak dan menyebabkan keterlambatan dalam berbicaranya
karena kurang stimulus dari lingkungannya. A second question concerns the
extent to which the increased risk associated with positive family history
reflects the impact of genetic versus environmental factors.
3. Low maternal education. Arti dalam cakupan tersebut adalah mengenai
rendahnya pendidikan ibu. Pendidikan ibu yang menjadi batasan pengertian
di sini adalah ibu yang tidak bisa menyelesaikan pendidikan SMAnya.
maternal education less than gigh school is believed to be a

general proxy for several sosioeconomic variables that are
consistently associated with a range of poor developmental
outcomes including mental retardation (Chapman, Scott, & Mason,
2002), reduced expresive language performance (Dollaghan, et al.,
1999), and social behavioral problems (Adams, Hillman, & Gaydos,
1994).
37
2.3 Kerangka Teoritis
KEBUTUHAN BERKOMUNIKASI
BAHASA
Sec. Non Verbal Sec. Verbal
Tulisan, gestikulasi,
gestural/pantomim BICARA
Tidak sesuai tahapan bicara

Sesuai tahapan perkembangan
perkembangan dan juga tidak
bicara dan sama dengan
sama dengan anak seusianya
anak seusianya
Kondisi mendorong
keragaman kemampuan
SPEECH
berbicara DELAY
1. Kesehatan
2. Kecerdasan
3. Keadaan sosial ekonomi Hal penting dalam
4. Jenis kelamin
F belajar berbicara
5. Keinginan berkomunikasi A 1. Persiapan fisik
6. Dorongan K untuk berbicara
7. Ukuran keluarga 2. Kesiapan mental
8. Urutan kelahiran
T untuk berbicara
9. Metode pelatihan anak O 3. Model yang baik
10. Kelahiran kembar R untuk ditiru
11. Hubungan dengan teman 4. Kesempatan untuk
sebaya berpraktek
12. Kepribadian 5. Motivasi
6. Bimbingan
Yang mempengaruhi banyaknya anak berbicara

1. Inteligensi 4. Besarnya keluarga 7. Berbahasa dua
2. Jenis disiplin 5. Status sosial ekonomi 8. Penggolongan peran
3. Posisi urutan 6. Status ras seks
38
Gambar 2.1
Alur Kerangka Teoritis
39
Komunikasi pada anak berarti suatu pertukaran pikiran, perasaan, gagasan,
dan emosi antara antara anak dengan lingkungan. Pertukaran tersebut dapat
menggunakan media yang bernama bahasa. Bahasa di sini adalah bentuk atau
lambang yang digunakan anak dalam berkomunikasi dan beradaptasi dengan
lingkungannya. Bahasa dapat diekspresikan melalui dua cara, yaitu bahasa yang
berupa verbal dan non verbal. Bahasa non verbal mencakup aspek komunikasi
yang berupa tulisan, gestikulasi, gestural/pantomim. Sedangkan bahasa verbal
bisa diekspresikan melalui bicara mengacu pada simbol verbal.
Anak dikatakan berbicara adalah ketika anak tersebut dapat mengeluarkan
berbagai bunyi yang dibuat dengan mulut mereka menggunakan artikulasi atau
kata-kata yang digunakan untuk menyampaikan sesuatu dalam berkomunikasi.
Kemampuan berbicara pada masing-masing anak berbeda-beda, tetapi
kemampuan tersebut dapat dibandingkan dengan anak yang seusia pada
umumnya. Perkembangan kemampuan berbicara seorang anak dikatakan normal
apabila kemampuan berbicara mereka sama dengan anak seusianya dan juga
memenuhi tugas dari tugas perkembangan. Dan ketika perkembangan kemampuan
berbicara tidak sama dan juga tidak bisa memenuhi tugas dari perkembangan
bicara pada usianya tersebut, maka anak tersebut dapat dikatakan mengalami
hambatan perkembangan pada kemampuan berbicara (speech delay).
Apabila anak sampai mengalami hambatan dalam perkembangan
bicaranya, mereka pasti memiliki faktor penyebab dari timbulnya hambatan
tersebut. Faktor pertama, yang dapat menjadi penyebab dari keterlambatan bicara
di sini adalah kurang terpenuhinya hal-hal yang penting esensial dalam

40
berkomunikasi. Hal tersebut adalah persiapan fisik untuk berbicara, kesiapan
mental untuk berbicara, model yang baik untuk ditiru, kesempatan untuk
berpraktek, motivasi, dan bimbingan.
Faktor yang kedua adalah tidak tercukupinya kondisi yang dapat
menimbulkan anak untuk dapat belajar berbicara dengan baik. Kondisi yang
mempengaruhi anak dalam proses belajar berbicara adalah kesehatan, kecerdasan,
keadaan sosial ekonomi, jenis kelamin, keinginan berkomunikasi, dorongan,
ukuran keluarga, urutan kelahiran, metode pelatihan anak, kelahiran kembar,
hubungan dengan teman sebaya, kepribadian (mengenai kemampuan penyesuaian
diri anak). Sedangkan faktor yang ketiga adalah faktor yang membuat anak
menjadi sedikit dalam berbicara, dan menghilangkan istilah masa tukang ngobrol
pada awal masa kanak-kanak. Faktor tersebut adalah inteligensi, jenis disiplin,
posisi urutan, besarnya keluarga, status sosial ekonomi, status ras, berbahasa dua,
dan penggolongan peran seks.
Jika salah satu indikator dalam faktor yang mempengaruhi keterlambatan
bicara itu mengalami kekurangan atau bahkan hilang, maka saat belajar berbicara
akan terlambat dan kualitas bicara akan berada di bawah potensi anak dan juga di
bawah tingkat kemampuan teman sebayanya.

BAB 3
METODE PENGUMPULAN DATA
Dalam metode penelitian ini, penulis akan menjelaskan jenis dan desain
penelitian, unit analisis, sumber data, metode dan alat pengumpulan data,
keabsahan data, dan analisis data. Adapun penjelasannya adalah sebagai berikut:
3.1 Jenis dan Desain Penelitian
Penentuan pendekatan dalam penelitian ini didahului dengan menentukan
metode yang akan digunakan. Prosedur pelaksanaan suatu penelitian harus
didasari dengan metode penelitian ilmiah agar hasil yang diperoleh dapat
dipertanggungjawabkan kebenarannya. Hal ini berkaitan dengan fenomena yang
ada di lapangan yaitu keterlambatan bicara (speech delay) pada anak. Penelitian
ini menggunakan metode kualitatif, dengan pendekatan studi kasus. Moleong
(2006: 6) mendefinisikan pendekatan kualitatif sebagai :
Suatu pendekatan penelitian yang bermaksud untuk memahami

fenomena tentang apa yang dialami oleh subjek penelitian,
misalnya perilaku, persepsi, motivasi, tindakan dan lain-lain, secara
holistik dan dengan cara deskripsi dalam bentuk kata-kata dan
bahasa pada suatu konteks khusus yang alamiah dan dengan
memanfaatkan metode alamiah (Moleong, 2004: 6).
Alasan pemilihan penggunaan metode kualitatif adalah agar pembaca lebih
mudah dan mengerti mengenai substansi dari penelitian ini, karena disajikan
dengan kata-kata yang lebih mudah dipahami daripada menggunakan angka-
angka. karena dalam penelitian ini tidak berusaha untuk memanipulasi setting
penelitian. Data juga dikumpulkan dari latar yang alami (natural setting) sebagai
sumber data langsung. Selain itu berkaitan dengan tema penelitian ini yaitu
41
42
keterlambatan bicara (speech delay) pada anak akan lebih mudah dan efektif
apabila menggunakan metode penelitian kualitatif. Oleh karena itu, penelitian
kualitatif ini diarahkan pada latar dan karakteristik individu tersebut secara
menyeluruh sehingga individu atau organisasi dipandang sebagai bagian dari
suatu keutuhan, bukan dikategorikan ke dalam variabel atau hipotesis. Hasil
penelitian diarahkan dan ditekankan pada upaya memberi gambaran seobjektif
dan sedetail mungkin tentang keadaan yang sebenarnya dari objek studi.
Jenis penelitian yang digunakan dalam penelitian ini adalah dengan
pendekatan studi kasus. Menurut Poerwandari (2001: 65), studi kasus merupakan
fenomena khusus yang hadir dalam suatu konteks yang terbatasi (bounded
context), meski batas-batas antara fenomena dan konteks tidak sepenuhnya jelas.
Tipe studi kasus yang digunakan dalam penelitian ini adalah tipe studi kasus
kolektif, yaitu suatu studi kasus instrumental yang diperluas sehingga mencakup
beberapa kasus. Tujuannya adalah untuk mempelajari fenomena/populasi/kondisi
umum dengan lebih mendalam.
Hal yang akan diteliti dalam penelitian ini adalah faktor-faktor yang
mempengaruhi keterlambatan bicara (speech delay) pada anak. Dalam penelitian
ini peneliti akan melihat hal-hal yang timbul sebagai sebab dari keterlambatan
bicara (speech delay). Karena alasan tersebut di atas, maka akan lebih mendalam
jika dihasilkan dalam hasil penelitian yang berupa kata-kata apa adanya sesuai
dengan yang diungkapkan, dan sesuai dengan keadaan sebenarnya yang dilakukan
oleh subjek.
43
3.2 Unit Analisis
Unit analisis merupakan prosedur pengambilan sampel yang didalamnya
mencakup sampling dan satuan kajian. Sehubungan dengan penjelasan mengenai
karakteristik unit analisis, Moleong (2006: 224) menjelaskan bahwa:
Sampling digunakan untuk menjaring sebanyak mungkin informasi

dari pelbagai macam sumber dan bangunannya (constructions).
Dengan demikian tujuannya bukanlah memusatkan ke dalam
generalisasi. Tujuannya adalah untuk merinci kekhususan yang ada
ke dalam ramuan konteks yang unik. Maksud kedua dari sampling
ialah menggali informasi yang akan menjadi dasar dari rancangan
dan teori yang muncul. Oleh sebab itu, pada penelitian kualitatif
tidak ada sampel acak, tetapi sampel bertujuan (purposive sample).
Berkenaan dengan hal tersebut, selain sampling juga terdapat adanya
satuan kajian dimana mengenai satuan kajian tersebut, Moleong (2006: 225)
menjelaskan bahwa:
Satuan kajian biasanya ditetapkan juga dalam rancangan penelitian.

Keputusan tentang penentuan sampel, besarnya dan strategi
sampling pada dasarnya bergantung pada penetapan satuan kajian.
Kadang-kadang satuan kajian itu bersifat perseorangan seperti
siswa, klien, pasien yang menjadi satuan kajian. Bila seseorang itu
sudah ditetapkan sebagai satuan kajian, maka pengumpulan data
dipusatkan di sekitarnya. Yang dikumpulkan ialah apa yang terjadi
dalam kegiatannya, apa yang mempengaruhinya, bagaimana
sikapnya dan semacamnya.
Pada penelitian ini yang menjadi unit analisis adalah keterlambatan bicara
(speech delay) pada anak. Sedangkan yang menjadi sub unit analisis adalah
faktor-faktor yang menjadi penyebab dari keterlambatan bicara. Melalui sub unit
analisis tersebut akan digali berbagai informasi yang berkaitan dengan
keterlambatan bicara (speech delay) pada anak. Hal tersebut berupa faktor yang
mempengaruhi keterlambatan bicara (speech delay) pada anak. Adapun tabel unit
analisis yang digunakan dalam penelitian ini adalah sebagai berikut:

44
Tabel 3.1
Unit Analisis Penelitian
Unit Narasumber
Sub Unit Analisis Sumber
Analisis Primer Sekunder Data
Faktor yang mempengaruhi

banyaknya anak berbicara:
1. Inteligensi Dokumentasi
2. Jenis disiplin Observasi

dan
3. Posisi urutan wawancara
6. Status ras
7. Berbahasa dua

Speech
delay Hal penting dalam belajar Observasi
berbicara: dan
pada anak wawancara
5. Motivasi
6. Bimbingan
Kondisi mendorong keragaman

Observasi,
kemampuan berbicara: wawancara,
dan
1. Kesehatan Dokumentasi
2. Kecerdasan Dokumentasi
45
3. Keadaan sosial ekonomi Observasi

dan
4. Jenis kelamin wawancara
5. Keinginan berkomunikasi
6. Dorongan
7. Ukuran keluarga
8. Urutan kelahiran
9. Metode pelatihan anak
10. Kelahiran kembar
12. Kepribadian
3.3 Sumber Data
Berdasarkan pada fokus kajian penelitian yaitu keterlambatan bicara
(speech delay) pada anak, maka peneliti menentukan sumber data dari penelitian
ini berasal dari subjek dan narasumber penelitian.
3.3.1 Subjek Penelitian
Subjek penelitian merupakan anak yang mengalami keterlambatan bicara
yang memiliki karakteristik dan pertimbangan tertentu mengingat tidak semua
anak dan juga orang tuanya bersedia dan senang kehidupannya diekspos untuk
dijadikan bahan penelitian. Penelitian dilakukan terhadap satu orang anak kembar
yang memiliki karakteristik tertentu. Alasan pengambilan narasumber berdasarkan
pertimbangan-pertimbangan tertentu yang telah disesuaikan dengan tema
penelitian di mana subjek di sini merupakan anak yang mengalami keterlambatan

46
bicara (speech delay) yang sekarang berusia lebih dari 5 tahun dan bertempat
tinggal di Karawaci, Tangerang.
Keunikan dari kasus keterlambatan bicara (speech delay) yang dialami oleh
subjek dalam penelitian ini adalah bahwasanya mereka merupakan anak kembar
yang pernah hidup di lingkungan multilingual. Subjek juga tercatat pernah 3 kali
melakukan perpindahan tempat tinggalnya di usia mereka yang masih berumur 5
tahun. Atas dasar keunikan tersebut, maka peneliti mengangkat kasus
keterlambatan bicara (speech delay) yang dialami oleh Astama dan Andika yang
menjadi subjek dalam penelitian ini.
Seseorang yang mengalami keterlambatan bicara (speech delay) harus
memiliki ciri yang mengarahkannya kepada hambatan tersebut. Berdasarkan pada
teori yang menjadi landasan pada penelitian ini, maka peneliti membuat alat untuk
membatasi ciri dari penderita keterlambatan bicara (speech delay). Penderita
keterlambatan bicara (speech delay) ini harus memiliki kriteria yang menunjukkan
bahwa mereka mengalami hambatan tersebut. Kriteria dari keterlambatan bicara
(speech delay) yaitu kemampuan bicara mereka berada di bawah dari tugas
perkembangan bicara anak seusianya. Tugas-tugas perkembangan bicara anak
mulai usia 1 tahun hingga 5 tahun dapat diketahui dengan melihat tabel sebagai
berikut:
47
Tabel 3.2
Indikator Perkembangan Kemampuan Berbicara
Usia dalam Bulan Karakteristik
12 18 Mengucapkan satu kata dan dapat ditafsirkan sebagai
kalimat yang bermakna (Hurlock, 1978: 189).
Perbendaraan kata utamanya terdiri dari banyak kata benda
dan kata kerja dengan sedikit kata sifat dan kata keterangan;
urutan kata diperhatikan (Santrock 2002: 186-187).
18 20 Menggabungkan dua kata (Chaer, 2003)
Perbendaraan kata utamanya terdiri dari banyak kata benda
dan kata kerja dengan sedikit kata sifat dan kata keterangan;
urutan kata diperhatikan (Santrock 2002: 186-187).
24 30 Penyusunan kalimat yang terdiri dari tiga buah kata (Chaer,
2003).
Penggunaan kata jamak; menggunakan past tense,
menggunakan be, kata depan, beberapa preposisi (Santrock
2002: 186-187).
31 34 Menggunakan pertanyaan ya-tidak, menggunakan wh (who,
what, where); menggunakan kalimat sanggahan dan kalimat
berita (Santrock 2002: 186-187).
35 40 Melekatkan kalimat yang satu di dalam kalimat yang lain
(Santrock 2002: 186-187).
41 46 Koordinasi antara kalimat-kalimat sederhana dan hubungan-

48
hubungan proposional (Santrock 2002: 186-187).
48-60 4-5 kata dan mungkin berupa kalimat pernyataan, kalimat
negatif, kalimat tanya, atau kalimat perintah (Papalia, 2002:
251).
Subjek penelitian yang digunakan dalam penelitian ini adalah dua orang
anak yang lahir pada tanggal 19 Februari 2005 bernama Astama Naufal
Setiawanto dan Andika Nashif Setiawanto. Keunikan dari subjek tersebut yaitu
mereka berdua merupakan anak kembar, pada waktu mereka baru berumur empat
bulan dibawa oleh ayah dan ibunya ke luar negeri dan menetap untuk sementara
waktu di sana. Pada waktu berumur berumur 22 bulan, mereka dibawa pulang ke
Indonesia kembali. Dan pada saat itulah, mereka berdua mengalami hambatan
dalam perkembangan bicaranya. Mereka belum bisa berbicara sesuai dengan tugas
perkembangan bicara pada anak seusianya. Dan keduanya mengalami hambatan
dalam perkembangan bicaranya. Dikatakan demikian karena kemampuan
berbicaranya tidak sama dengan anak-anak seusianya dan juga tidak memenuhi
tugas perkembangan bicara.
Si Kembar sekarang telah menetap di Indonesia dan berumur lima tahun
dan perkembangan kemampuan berbicara mereka sudah lebih tinggi dibandingkan
beberapa tahun yang lalu yang dinilai masih sangat terlambat. Walaupun
demikian, ada beberapa sisi yang menggambarkan bahwasannya kemampuan
bicara mereka masih di bawah rata-rata dibandingkan dengan anak yang
seusianya, dan juga mereka masih kurang memenuhi dari tugas perkembangan
bicara. Peningkatan kemampuan berbicara yang terjadi pada kembar, mungkin

49
disebabkan oleh tidak diketemukannya beberapa faktor keterlambatan bicara yang
dahulu pernah ada ketika kembar berada di Australia.
3.3.2 Narasumber Penelitian
Penentuan narasumber dilakukan setelah penulis melakukan studi
pendahuluan pada bulan Maret 2009. Studi pendahuluan dilakukan terlebih dahulu
sebelum melakukan penelitian dalam rangka untuk mengetahui lebih jelas
gambaran situasi dan kondisi area penelitian sehingga ditemukan masalah/kasus
yang mendukung tema penelitian. Setelah penulis menemukan kasus khusus
tersebut, penulis melakukan mendiagnosis dari ciri-ciri yang terdapat pada subjek
penelitian tersebut. Kemudian penulis menentukan narasumber primer dan
sekunder penelitian. Karakteristik narasumber primer yang digunakan dalam
penelitian ini adalah orang yang interaksinya lebih rapat dengan subjek yaitu
orang tua subjek. Narasumber sekunder penelitian adalah orang-orang yang
berinteraksi dengan subjek akan tetapi ruang lingkupnya lebih lebar daripada
narasumber primer.
3.4 Metode dan Alat Pengumpul Data
Sesuai dengan sifat penelitian kualitatif yang terbuka dan luwes, tipe dan
metode pengumpulan data dalam penelitian kualitatif sangat beragam, disesuaikan
dengan masalah, tujuan penelitian, serta objek sifat yang diteliti. Pada proses
penelitian kualitatif, peneliti menjadi instrumen kunci interaksi. Interaksi peneliti
dengan narasumber diharapkan memperoleh informasi yang mampu mengungkap
permasalahan secara lengkap dan tuntas. Pengumpulan data merupakan langkah
penting dalam rangka penelitian. Pengumpulan data akan berpengaruh pada

50
langkah-langkah berikutnya sampai dengan tahapan penarikan kesimpulan. Oleh
karena itu dalam proses pengumpulan data diperlukan metode yang benar untuk
memperoleh data-data yang akurat, relevan dan dapat dipercaya kebenarannya.
Ciri khas dari penelitian kualitatif adalah tidak dapat dipisahkan dari
pengamatan berperan serta. Hal tersebut dimana adanya peranan peneliti yang
merangkap sebagai perencana, pelaksana pengumpulan data, analisis, penafsir
data, dan pada akhirnya sebagai pelapor hasil penelitiannya, menunjukkan bahwa
peneliti adalah instrumen penelitian yang utama, serta sebagai alat pengumpul
data dalam suatu penelitian (Moleong, 2006: 163-164).
Teknik pengumpulan data yang digunakan pada penelitian ini adalah
dengan metode observasi, wawancara, catatan lapangan, dan dokumentasi.
Sebagai teknik pengumpulan data pelengkap dilakukan perekaman. Alat perekam
digunakan sebagai bukti adanya proses pencarian informasi sebagai data
penelitian. Selain itu alat perekam dapat digunakan untuk membantu proses
pengolahan data dengan lebih mudah. Selain hal tersebut, peneliti juga akan
melakukan kroscek data terhadap keluarga, teman-teman bermain, dan juga dokter
anak yang dahulu pernah menangani permasalahan subjek.
3.4.1 Wawancara
Hadi (dalam Rahayu dan Ardani, 2004: 63) menyatakan bahwa wawancara
adalah metode pengumpulan data dengan jalan tanya jawab sepihak yang
dikerjakan dengan sistematik, dan berdasarkan kepada tujuan penyelidikan.
Moleong (2006: 186) menjelaskan bahwa wawancara adalah percakapan dengan
maksud tertentu. Percakapan itu dilakukan oleh dua pihak, yaitu pewawancara
51
(interviewer) yang mengajukan pertanyaan dan yang diwawancarai (interviewee)
yang memberikan jawaban atas pertanyaan itu.
Moleong (2006: 189) menjelaskan bahwa wawancara terbuka adalah
wawancara yang subjeknya tahu bahwa mereka sedang diwawancarai dan
mengetahui pula apa maksud dan tujuan wawancara itu. Penelitian ini
menggunakan wawancara terstruktur yaitu pewawancara menetapkan sendiri
masalah dan pertanyaan-pertanyaan yang akan diajukan. Sebelum wawancara
dilakukan peneliti membuat instrumen wawancara yang digunakan sebagai
pedoman yang memimpin jalannya tanya jawab ke satu arah yang telah ditetapkan
dengan tegas. Instrument wawancara dibuat dengan tujuan agar wawancara yang
dilakukan terarah dan mendapatkan informasi yang runtut dan akurat. Menurut
Rahayu dan Ardani (2004: 75), interviewer terikat oleh suatu fungsi, bukan saja
sebagai pengumpul data melalui tanya jawab, melainkan sebagai pengumpul data
yang relevan terhadap maksud-maksud penyelidikan yang telah dipersiapkan
dengan masak, sebelum kegiatan wawancara yang sebenarnya dijalankan.
Penelitian ini menggunakan pendekatan wawancara dengan pedoman
umum yang akan diberikan kepada kedua orang tua subjek dan juga lingkungan
sosial subjek. Dalam wawancara ini berbentuk wawancara terfokus, yakni
wawancara yang mengarahkan pembicaraan pada hal-hal atau aspek-aspek
tertentu dari kehidupan atau pengalaman subjek. Wawancara juga dapat berbentuk
wawancara mendalam, dimana peneliti mengajukan pertanyaan mengenai
berbagai segi kehidupan subjek secara utuh dan mendalam.

52
Dalam penelitian ini, subjek penelitian ini adalah anak usia 5 tahun
sehingga yang dikenai wawancara bukanlah subjek penelitian, melainkan
narasumber yang terkait dengan kehidupan subjek. Alasan peneliti menggunakan
wawancara sebagai metode pengumpulan data utama adalah untuk mendapatkan
informasi atau jawaban yang valid sesuai dengan fokus penelitian, oleh karena itu
penelitian harus dilakukan tatap muka secara langsung (face to face) dengan
narasumber. Adapun langkah-langkah yang dilakukan peneliti agar data yang
diperoleh sesuai dengan harapan antara lain:
a) Mencari informasi dari berbagai sumber mengenai hal-hal yang akan
diungkap dalam proses wawancara mengenai keterlambatan bicara (speech
delay) baik melalui studi pustaka maupun wawancara awal dengan
narasumber sehingga terbentuklah suatu daftar pertanyaan sebagai pedoman
dalam mengumpulkan data dari responden penelitian.
b) Menciptakan hubungan yang baik (rapport) dengan responden yang akan
diwawancarai. Peneliti perlu melakukan rapport terlebih dahulu dengan
narasumber dan tidak menanyakan secara langsung permasalahan yang
dihadapi sehingga dapat mengetahui kesiapan dan penerimaan narasumber
terhadap peneliti. Tujuan menjalin rapport adalah untuk menciptakan suasana
saling menghargai, mempercayai, memberi dan menerima, bekerja sama,
memberi rasa aman dan perhatian, oleh karena itu tugas peneliti tidak hanya
terbatas untuk mendapatkan informasi, melainkan membuat suasana
wawancara yang sebaik-baiknya.

53
c) Menciptakan kerjasama yang baik dengan narasumber. Pada awal wawancara
peneliti melakukan pembicaraan-pembicaraan yang sifatnya ramah tamah
kemudian mengemukakan tujuan dari penyelidikan dengan bahasa yang
mudah dimengerti dan menciptakan suasana bebas agar narasumber tidak
merasa tertekan sehingga subjek bersedia bekerjasama dan peneliti dapat
dengan mudah menggali informasi yang berhubungan dengan subjek dari
narasumber.
d) Peneliti menggunakan handphone SE W810i sebagai alat perekam hasil
wawancara penelitian terhadap narasumber.
3.4.2 Observasi Partisipan
Guba dan Lincoln (1981) dalam Moleong (2006: 174), menyatakan bahwa
observasi adalah teknik pengamatan yang memungkinkan peneliti melihat dan
mengamati sendiri, kemudian mencatat perilaku dan kejadian sebagaimana yang
terjadi dalam keadaan sebenarnya. Menurut Rahayu dan Ardani (2004: 1),
observasi merupakan kegiatan memperhatikan secara akurat, mencatat fenomena
yang muncul, dan mempertimbangkan hubungan antaraspek dalam fenomena
tersebut. Observasi bertujuan untuk mendapat data tentang suatu masalah,
sehingga diperoleh pemahaman atau sebagai alat re-checking atau pembuktian
terhadap informasi atau keterangan yang diperoleh sebelumnya.
Teknik observasi yang akan digunakan dalam penelitian ini adalah jenis
observasi partisipan, umumnya digunakan untuk penelitian yang bersifat
eksploratif. Suatu observasi disebut observasi partisipan jika orang yang
mengadakan observasi (observer) turut ambil bagian dalam perikehidupan

54
observee. Hal ini dikarenakan peneliti akan tinggal di rumah subjek dan berperan
serta mengikuti kegiatan-kegiatan yang dilakukan subjek selama sehari-hari.
Dalam penelitian ini, pengamatan dilakukan secara tertutup. Artinya
peneliti tidak memberitahukan kepada subjek dan juga lingkungan sosial subjek
mengenai adanya pengamatan ini, agar perilaku yang tampak adalah perilaku yang
apa adanya dan tidak dibuat-buat.
3.4.3 Catatan Lapangan
Catatan lapangan ini dimaksudkan untuk menyempurnakan hasil observasi
yang telah dilakukan. Catatan lapangan ini disusun setelah peneliti melakukan
penelitian, untuk disempurnakan lagi sehingga tidak ada hal yang terlewatkan.
Catatan lapangan dibuat secara deskriptif dan diberi tanggal, waktu, lokasi serta
informasi-informasi dasar penting lainnya. Pencatatan tidak dilakukan langsung
pada saat di lapangan karena dapat mempengaruhi perilaku alamiah, sehingga
akan dilakukan setiap kali selesai melakukan observasi dan wawancara.
3.4.4 Dokumentasi
Dokumentasi dilakukan untuk mendukung dan menunjang teknik
wawancara dan observasi dalam mengumpulkan data. Adapun dokumentasi yang
digunakan dalam penelitian ini adalah sebagai berikut:
3.4.4.1 Rekaman
Peneliti menggunakan alat bantu handphone SE W810i untuk merekam
wawancara terhadap narasumber dan membuat video tentang aktifitas kegiatan
kembar. Rekaman merupakan bukti audio dalam pengumpulan data yang
digunakan sebagai pendukung dan penguat data yang telah diambil oleh peneliti.
55
3.4.4.2 Dokumen Tes
Dokumentasi di sini maksudnya adalah bukti tertulis berupa data yang
relevan dengan masalah yang diteliti. Dokumen yang dianalisis adalah dokumen
hasil pengetesan terhadap IQ subjek untuk memperlihatkan skor inteligensi
subjek.
3.5 KEABSAHAN DATA
Keabsahan data merupakan derajat kepercayaan data. Menurut Moleong
(2006: 320-321), yang dimaksud dengan keabsahan data adalah setiap keadaan
harus memenuhi persyaratan sebagai berikut :
(1) Mendemonstrasikan nilai yang benar.
(2) Menyediakan dasar agar hal itu dapat diterapkan.
(3) Memperbolehkan keputusan luar yang dapat dibuat tentang konsistensi dari
prosedur dan kenetralan dari temuan dan keputusan-keputusannya.
Dalam penelitian kualitatif, untuk menetapkan keabsahan data diperlukan
kriteria dan teknik pemeriksaan. Adapun kriteria dan teknik pemeriksaan
keabsahan data sebagai berikut (Moleong, 2006: 327) :
Tabel 3.3
Kriteria dan Teknik Pemeriksaan Keabsahan Data
Kriteria Teknik Pemeriksaan
Kredibilitas (derajat kepercayaan) 1. Perpanjangan keikutsertaan
2. Ketekunan pengamatan
3. Triangulasi
4. Pengecekan sejawat
5. Kecukupan referensial
56
6. Kajian kasus negatif
7. Pengecekan anggota
Keteralihan 8. Uraian rinci
Kebergantungan 9. Audit kebergantungan
Kepastian 10. Audit kepastian
Berdasarkan teknik-teknik pemeriksaan keabsahan data tersebut, penelitian
ini hanya menggunakan teknik ketekunan pengamatan di lapangan dan teknik
triangulasi. Menurut Moleong (2006: 329), ketekunan pengamatan bermaksud
menemukan ciri-ciri dan unsur-unsur dalam situasi yang sangat relevan dengan
persoalan atau isu yang sedang dicari dan kemudian memusatkan diri pada hal-hal
tersebut secara rinci.
Pada penelitian ini, keabsahan data diperoleh dengan cara memperpanjang
keikutsertaan peneliti dalam pengumpulan data di lapangan, melakukan observasi
secara sungguh-sungguh dan terus menerus kepada responden serta melakukan
triangulasi dengan sumber. Teknik yang digunakan untuk melacak dan
membuktikan temuan data dilakukan melalui ketekunan di lapangan, triangulasi,
pembahasan dengan teman sejawat, analisis kasus negatif, referensi yang
memadai dan pengecekan anggota. Pembuktian kebenaran dalam penelitian ini
menggunakan teknik ketekunan pengamatan di lapangan dan triangulasi.
Moleong, (2006: 330) menjelaskan bahwa triangulasi adalah teknik
pemeriksaan keabsahan data yang memanfaatkan sesuatu yang lain di luar data itu
untuk keperluan pengecekan atau sebagai pembanding terhadap data itu. Patton
(dalam Moleong, 2006: 330) menyatakan bahwa triangulasi dengan sumber

57
berarti membandingkan dan mengecek balik derajat kepercayaan suatu informasi
yang diperoleh melalui waktu dan alat yang berbeda dalam metode kualitatif.
Rahayu dan Ardani (2004: 142) mendefinisikan triangulasi sebagai teknik
pemeriksaan keabsahan data yang memanfaatkan sesuatu yang lain di luar data itu
untuk keperluan pengecekan atau sebagai pembanding terhadap data itu. Peneliti
membandingkan dengan data-data yang diperoleh melalui narasumber primer dan
sekunder terhadap informan dalam triangulasi tersebut. Informan yang digunakan
adalah dokter anak yang pernah menangani kasus kembar dan juga keluarga
kembar yang lain. Denzin dalam Moleong (2006: 330) menamakan teknik
triangulasi tersebut sebagai triangulasi sumber data. Tujuan digunakannya
teknik triangulasi dalam penelitian ini adalah agar peneliti dapat membandingkan
atau me-recheck temuan hasil wawancara yang diperoleh dari narasumber
penelitian dengan sumber lain yang dirasa berhubungan dengan penelitian
tersebut.
3.6 Analisis Data
Setelah data diperoleh, tahap selanjutnya adalah analisis data. Bogdan dan
Biklen (dalam Moleong, 2006: 248) mendefinisikan analisis data penelitian
kualitatif sebagai:
Upaya yang dilakukan dengan jalan bekerja dengan data,

mengorganisasikan data, memilah-milahnya menjadi satuan yang
dapat dikelola, mensintesiskannya, mencari dan menemukan pola,
menemukan apa yang penting dan apa yang dipelajari dan
memutuskan apa yang dapat diceritakan kepada orang lain.
Analisa data menurut Patton (dalam Moleong, 2006: 280)adalah proses
mengatur urutan data, mengorganisasikannya ke dalam suatu pola, kategori, dan

58
satuan uraian dasar. Analisa data dilakukan pada saat mengumpulkan data dan
setelah pengumpulan data. Data yang didapat dari latar penelitian merupakan data
mentah yang harus diolah supaya didapatkan suatu data yang siap disajikan
menjadi hasil dari suatu penelitian. Oleh karena itu dilakukan pemilihan,
pereduksian, pengolaborasian, yang kemudian dianalisis sesuai dengan tujuan
penelitian. Proses penelitian data dilakukan dengan cara memisahkan data-data
yang digunakan dan data yang tidak sesuai, kemudian direduksi atau
dikelompokkan sesuai dengan karakter atau poin-poin yang diteliti untuk
mempermudah pengambilan kesimpulan yang kemudian dikolaborasikan dengan
cara membuat teori dari temuan baru hasil penelitian. Hasil reduksi dan pemilihan
data yang dilakukan kemudian disederhanakan dan dituangkan menjadi
kesimpulan-kesimpulan singkat yang bermakna.

BAB 4
PAPARAN DATA DAN PEMBAHASAN
1.5 Setting Penelitian
Lokasi penelitian yang diambil oleh peneliti adalah di rumah subjek,
karena peneliti melakukan observasi secara partisipan dengan tinggal bersama
subjek dan keluarganya. Subjek penelitian pada kasus keterlambatan bicara
(speech delay) bertempat tinggaldi Jalan Cempaka 1 No. 41 Rt. 02/III Kelurahan
Nusa Jaya Kecamatan Karawaci Kabupaten Tangerang.
4.1.1 Gambaran Umum Kota Tangerang
Gambar 4.1
Peta Kota Tangerang
Kabupaten Tangerang memiliki luas wilayah 184,23 Km termasuk
Bandara Sukarno Hatta yang seluas 19,69 Km. Sebagai daerah yang berbatasan
langsung dengan DKI Jakarta, Kota Tangerang memiliki keuntungan dan
sekaligus kerugian. Keuntungannya kota tersebut bisa nebeng nama besar ibukota
59
60
negara. Para warganya bisa memanfaatkan fasilitas publik sebuah metropolitan,
baik itu berupa jalan-jalan yang mulus, tempat-tempat rekreasi dan pusat
komersial yang modern, atau berbagai kemudahan komunikasi canggih. Namun
kerugian berdekatan dengan sebuah ibukota, yang secara khusus sangat dirasakan
oleh pemda. Banyak warga Kota Tangerang yang tinggal di daerah perbatasan
dengan Jakarta, enggan mengakui berdomisili di Kota Tangerang. Hal ini
dibuktikan dengan banyaknya papan nama yang mencantumkan nama Jakarta
Selatan atau Jakarta Barat padahal sebenarnya berada dalam wilayah
Tangerang.
Tabel 4.1
Luas Wilayah Kota Tangerang
No. Kecamatan Luas (Km2)

1. Ciledug 8,76
2. Larangan 9,39
3. Karang Tengah 10,47
4. Cipondoh 17,91
5. Pinang 21,59
6. Tangerang 15,78
7. Karawaci 13,47
8. Cibodas 9,61
9. Jatiuwung 14,40
10. Periuk 9,54
11. Neglasari 16,07
12. Batuceper 11,58
13. Benda 25,61
Jumlah 184,23
Sumber : Kota Tangerang dalam Angka tahun 2002
61
4.1.2 Gambaran Umum Kecamatan Karawaci
Gambar 4.2
Peta Kecamatan Karawaci
Kecamatan Karawaci memiliki luas wilayah sekitar 1.571,9 Ha.
Kecamatan Karawaci terdiri dari 16 Kelurahan yaitu : Kelurahan Karawaci,
Kelurahan Sukajadi, Kelurahan Cimone, Kelurahan Gerendeng, Kelurahan
Pabuaran, Kelurahan Sumur Pacing, Kelurahan Pasar Baru, Kelurahan Koang
Jaya, Kelurahan Bugel, Kelurahan Karawaci Baru, Kelurahan Bojong Jaya,
Kelurahan Nambo Jaya, Kelurahan Pabuaran Tumpeng, Kelurahan Nusa Jaya,
Kelurahan Cimone Jaya, Kelurahan Marga Sari (dalam
http://bplh.tangerangkota.go.id/?tab=berita&tab2=53&hal=1&id=307).
62
4.1.3 Gambaran Umum Kelurahan Nusa Jaya
Gambar 4.3
Peta Kelurahan Nusa Jaya
Luas wilayah kelurahan Nusa Jaya adalah 1, 17 km2, sedangkan jumlah
penduduknya sejumlah 9. 665 orang. Nusa Jaya terbagi dalam 12 Rukun Warga
dan 41 Rukun Tetangga (dalam
http://prototype.tangerangkota.go.id/mobile/detaildir/6/15). Dengan keadaan
tersebut, membuat kelurahan ini padat penduduk dan sedikit lahan kosong.
Subjek penelitian tinggal di Jalan Cempaka 1 No. 41 Rt. 02/III Perumnas I
Karawaci. Kondisi tempat tinggal subjek termasuk padat, karena di lokasi tempat
tinggal subjek terlihat sempit tetapi banyak penduduknya. Setiap sore hari, banyak
terlihat orang-orang menghabiskan waktu di jalan depan rumahnya untuk bermain
dan sekedar bertegur sapa dengan para tetangga.
Keterkaitan antara kepadatan penduduk pada Kecamatan Karawaci
Kabupaten Tangerang, khususnya Kelurahan Nusa Jaya tidak bisa menstimulus si

63
Kembar untuk lebih banyak berinteraksi dengan lingkungan. Lingkungan sekitar
tempat tingga si Kembar bisa dikatakan cukup ramai dan padat penduduknya,
akan tetapi dengan ramainya lingkungan membuat Ibu si Kembar takut untuk
melepaskan anaknya bermain di lingkungan sekitar tempat tinggalnya. Alasan dari
ketakutan Ibu si Kembar adalah bahwa dengan ramainya lingkungan akan
mengurangi perhatian Ibu terhadap si Kembar yang nantinya dapat
mengakibatkan si Kembar mengalami pernculikan seperti yang marak diberitakan
di Kabupaten Tangerang.
1.6 Proses Penelitian
Observasi awal terhadap subjek penelitian dilakukan terlebih dahulu
sebelum melakukan penelitian untuk mengetahui lebih jelas latar belakang, dan
juga kondisi fisik dan psikis subjek sehingga ditemukan masalah/kasus yang
mendukung tema penelitian. Observasi awal dilakukan pada bulan Maret 2009.
Informasi diperoleh dari orang tua dan keluarga subjek.
Penelitian ini dilakukan pada pertengahan bulan Juli sampai dengan awal
bulan Sepetember 2010. Selama hampir 2 bulan, peneliti tinggal dan hidup
bersama subjek dan keluarganya. Peneliti berusaha untuk mengukuti rutinitas
kegiatan subjek dan keluarganya dan sesekali melakukan wawancara mendalam
(deep interview) kepada narasumber penelitian. Peneliti juga berusaha untuk
membangun hubungan baik terhadap subjek dan keluarganya serta orang-orang
yang berinteraksi dengan subjek selama proses penelitian ini dilakukan. Hal ini
diperlukan untuk membangun kenyamanan dan kepercayaan yang kuat oleh
narasumber terhadap peneliti.

64
Metode pengumpulan data yang dipakai untuk mendukung penelitian
adalah wawancara, observasi, dan catatan lapangan. Penggunaan metode tersebut
diharapkan dapat merinci fenomena yang diteliti. Alat yang digunakan untuk
merekam wawancara dan video adalah perekam handphone SE W810i. Dalam
proses wawancara, semua narasumber mengetahui ketika proses wawancara
sedang berlangsung, sehingga wawancara tidak dilakukan secara sembunyi-
sembunyi. Hal ini tidak mengurangi hasil dari esensi wawancara peneliti terhadap
narasumber. Pelaksanaan wawancara mendalam dan observasi dimulai pada
tanggal 26 Juli 2010. Proses wawancara terhadap masing-masing narasumber
dilakukan beberapa kali pertemuan agar dapat diperoleh lebih banyak informasi
dan selain itu, penelitian juga melakukan kroscek data kepada narasumber primer
terkait dengan pernyataan dengan narasumber sekunder.
Keberhasilan dalam melakukan proses wawancara dan observasi antara
peneliti dengan masing-masing narasumber berbeda. Wawancara dengan
narasumber primer berjalan cukup lancar dan bisa sampai beberapa kali
dibandingkan dengan narasumber sekunder. Hal ini disebabkan oleh peneliti
tinggal serumah bersama subjek dan narasumber primer dalam proses
penelitiannya. Keseluruhan proses wawancara dengan narasumber dapat berjalan
cukup lancar karena proses tersebut dapat berlangsung mengalir seperti halnya
pembicaraan biasa dan terkadang diselingi dengan suatu lelucon sehingga dapat
menciptakan suasana wawancara yang hidup dan tidak kaku. Adanya sikap
keterbukaan dalam menjawab setiap pertanyaan yang diajukan oleh peneliti

65
kepada narasumber, dapat membantu peneliti dalam mengolah data yang
dibutuhkan.
Proses observasi tidak hanya dilakukan pada saat wawancara berlangsung,
tetapi juga diluar proses wawancara. Observasi yang dilakukan oleh peneliti pada
saat subjek berada di sekolah, di tempat les dan mengaji, ataupun di lingkungan
tempat tinggalnya adalah dengan datang ke tempat tersebut lalu mengamati
tingkah laku serta interaksinya dengan orang-orang yang bersinggungan dengan
mereka. Sedangkan observasi pada saat di rumah subjek, peneliti dapat dengan
leluasa mengamati perilaku subjek. Hal ini dikarenakan peneliti tinggal serumah
dengan subjek dan orangtuanya.
Secara keseluruhan penelitian ini dapat dikatakan berjalan dengan cukup
lancar, tetapi peneliti tetap menemui beberapa hambatan. Ada beberapa faktor
yang menjadi penghambat dalam jalannya proses wawancara yang dilakukan
peneliti antara lain adalah sebagai berikut.
(1) Di rumah subjek
Proses wawancara terhadap Ibu subjek dilakukan dengan mencari waktu
luang disela-sela kesibukannya mengurus rumah dan juga keluarganya.
Proses wawancara dilakukan terhadap Bapak subjek pada waktu malam
hari. Hal ini dikarenakan pada saat pagi hari Bapak subjek berangkat ke
kantor untuk bekerja dan baru pulang ketika malam. Ketika proses
wawancara terhadap Bapak subjek berlangsung, subjek penelitian juga
terhitung cukup mengganggu jalannya wawancara yang dilakukan oleh
peneliti.
66
(2) Di sekolah subjek
Wawancara yang dilakukan terhadap Ibu Guru TK B subjek yang
merupakan kepala TK tersebut, peneliti mengalami sedikit gangguan. Hal
ini disebabkan karena proses wawancara terganggu oleh adanya keperluan-
keperluan yang berkaitan dengan TK Melati yang dipimpinnya dan harus
dilaksanakan oleh kepala sekolah tersebut.
Situasi ketika proses wawancara dengan ibu guru TK subjek berlangsung
terbilang cukup ramai. Walaupun peneliti mengambil waktu selepas
mereka pulang sekolah, agar tidak menyulitkan ibu guru dalam membagi
waktu mengajar, tetapi ada beberapa siswa yang masih berada di sekolah
karena sedang menunggu jemputan. Siswa-siswa ini yang akhirnya
membuat gangguan pada saat proses wawancara sedang berlangsung.
(3) Di tempat les dan mengaji subjek
Situasi wawancara di tempat les dan mengaji subjek cukup ramai.
Keramaian ini dikarenakan lingkungan sekitar tempat les dan mengaji
subjek merupakan kompleks permukiman yang jarak antar rumahnya
saling berdekatan atau padat penduduk, sehingga banyak warga yang hilir
mudik melakukan aktivitasnya. Dan hal tersebut dirasakan cukup
mengganggu jalannya proses penelitian yang dilakukan oleh peneliti di
tempat tersebut.
67
1.7 Paparan Data
4.3.1 Identitas Subjek Penelitian
a) Subjek Penelitian Pertama
Nama : Astama Naufal Setiawanto
Tempat, tanggal lahir : Banyumas, 19 Februari 2005
Usia : 5 tahun
Alamat : Jl. Cempaka 1 No. 41 Rt. 02/III Kelurahan Nusa Jaya
Kecamatan Karawaci Kabupaten Tangerang
Jenis Kelamin : Laki-laki
Agama : Islam
b) Subjek Penelitian Kedua
Nama : Andika Nashif Setiawanto
Tempat, tanggal lahir : Banyumas, 19 Februari 2005
Usia : 5 tahun
Agama : Islam
4.3.2 Identitas Narasumber Primer dan Sekunder
Pada penelitian ini terdapat beberapa pihak yang dilibatkan dan memiliki
peran penting dalam mendukung penelitian. Berbagai data informasi diperoleh
melalui narasumber primer dan sekunder dalam penelitian. Berikut ini merupakan
identitas dari narasumber primer dan sekunder penelitian:

68
a) Narasumber Primer Pertama (Ibu kembar)
Nama : Deli
Kode :A
Usia : 28 tahun
Pekerjaan : Ibu Rumah Tangga
Jenis Kelamin : Perempuan
Agama : Islam
b) Narasumber Primer Kedua (Bapak kembar)
Nama : Purwanto
Kode :B
Usia : 31 tahun
Pekerjaan : Mahasiswa
Agama : Islam
c) Narasumber Sekunder Pertama
Nama : Bu Ami
Kode :C
Usia : 48 tahun
Pekerjaan : Guru kelas A TK Melati

69
Alamat : Karawaci, Tangerang
Agama : Islam
d) Narasumber Sekunder Kedua
Nama : Bu Sri
Kode :D
Usia : 51 tahun
Pekerjaan : Guru kelas B TK Melati
Agama : Islam
e) Narasumber Sekunder Ketiga
Nama : Bu Amanah
Kode :E
Usia : 27 tahun
Pekerjaan : Guru mengaji serta les membaca dan berhitung
Agama : Islam
4.3.3 Keterangan Koding
Tahap selanjutnya setelah data diperoleh adalah analisis data. Tahap
analisis data pada penelitian kualitatif memerlukan beberapa tahap pengolahan.
Tahap pertama sebelum melakukan analisis data adalah melakukan koding dengan
70
membubuhkan kode-kode pada data yang diperoleh. Hal ini bertujuan untuk
mengorganisasi dan mensistemasi data secara lengkap dan mendetail sehingga
data dapat memunculkan gambaran tentang topik yang dipelajari. Tahap
selanjutnya yaitu mempelajari data dan menandai kata-kata kunci serta gagasan
yang ada dalam data, menemukan tema-tema yang berasal dari data, kemudian
melakukan penafsiran data yaitu berfikir dengan jalan membuat agar kategori dan
data itu mempunyai makna, mencari, dan menemukan pola-pola hubungan serta
membuat temuan-temuan umum.
Pernyataan narasumber sebagai penguat data yang menggunakan bahasa
Jawa diketik cetak miring satu spasi dan menjorok ke dalam sebanyak enam spasi.
Setiap kutipan wawancara yang menggunakan bahasa Jawa diterjemahkan ke
dalam bahasa Indonesia. Kalimat terjemahan tersebut diletakkan di bawah kutipan
asli dengan cetak tegak diikuti kode wawancara. Adapun kode yang digunakan
dalam penelitian ini adalah sebagai berikut:
(1) Kode A adalah kode data untuk narasumber primer pertama yaitu ibu subjek.
(2) Kode B adalah kode data untuk narasumber primer kedua yaitu bapak subjek.
(3) Kode C adalah kode data untuk narasumber sekunder pertama yaitu guru
kelas TK A subjek.
(4) Kode D adalah kode data untuk narasumber sekunder kedua yaitu guru kelas
TK B subjek.
(5) Kode E adalah kode data untuk narasumber sekunder ketiga yaitu guru les
subjek.
71
(6) Kode W dan diikuti angka dengan efek subscript menunjukkan nomor urutan
wawancara
(7) Kode CLO dan diikuti angka dengan efek subscript menunjukkan nomor
urutan catatan lapangan observasi.
(8) Kode CLW dan diikuti angka dengan efek subscript menunjukkan nomor
urutan catatan lapangan wawancara.
(9) Kode enam digit angka menunjukkan tanggal pelaksanaan wawancara.
Berikut ini adalah uraian temuan-temuan yang diperoleh mulai dari proses
penelitian sampai dengan data hasil penelitian dari masing-masing kasus, baik
dari hasil wawancara maupun observasi.
4.3.4 Riwayat Kasus
Dijelaskan dalam sub bab ini tentang gambaran aktivitas keseharian subjek
dan interaksinya dengan orang-orang yang ada di sekitarnya mulai dari mereka
berada di Australia, kemudian pindah ke Banjarnegara, dan akhirnya tinggal dan
menetap di Tangerang. Subjek yang digunakan dalam penelitian ini merupakan
anak laki-laki kembar berusia lima tahun yang mempunyai permasalahan dengan
perkembangan bicaranya. Kemampuan bicara mereka jika dibandingkan dengan
tahapan tugas perkembangan bicara yang ideal ataupun dengan anak seusianya,
kedua anak tersebut mengalami keterlambatan dalam kemampuan bicaranya
(Speech Delay).
Subjek penelitian lahir di Banyumas, pada tanggal 19 Februari 2005.
Pendidikan bapak subjek adalah S1 di salah satu Perguruan Tinggi negeri di
Banyumas dan S2 pada salah satu universitas di Australia, dan beliau sekarang
72
bekerja di LIPI Jakarta. Sedangkan ibu subjek merupakan lulusan SMA yang
bekerja sebagai ibu rumah tangga. Keduanya mempunyai sifat yang sama, yaitu
sama-sama tidak suka banyak bicara. Terutama Bapak subjek, dia hanya mau
menjawab pertanyaan dari orang lain dengan secukupnya saja.
Sejak subjek lahir, orang tua subjek sering berpindah-pindah tempat
tinggal. Pada awal pernikahan orang tua subjek, mereka tinggal di Jakarta, dan
setelah subjek lahir mereka pindah tinggal di Banyumas. Pada tahun 2005 bapak
subjek mendapat beasiswa S2 dari tempatnya bekerja ke Australia, sehingga
membuat dia harus membawa keluarganya untuk ikut bersamanya. Tahun 2007
subjek kembali ke Indonesia dan tinggal di rumah nenek mereka di Banyumas
Jawa Tengah. Dan semenjak tahun 2008 hingga sekarang, mereka tinggal di
Perumnas I Karawaci Tangerang.
Anak pertama yang terlahir kembar laki-laki ini, sewaktu berusia empat
bulan sudah dibawa ke Australia dan tinggal disana oleh kedua orang tuanya.
Subjek dan kedua orang tuanya tinggal dan menetap di Australia selama kurang
lebih 18 bulan. Selama tinggal di Australia, kesibukan bapak subjek adalah kuliah
di salah satu universitas di Australia, sedangkan ibu subjek sebagai buruh setrika.
Ketika bapak subjek sibuk dan mengunci diri di kamar untuk mengerjakan tugas-
tugas kuliahnya, ibu subjek tidak berani mengganggunya. Jadi semua pekerjaan
rumah dan juga mengurus subjek, semua dilakukannya sendiri. Kondisi ini
membuat intensitas subjek berinteraksi dengan kedua orang tuanya menjadi
rendah. Hal yang digunakan untuk menghabiskan waktu dalam setiap harinya
adalah dengan menonton tayangan kartun di televisi atau dengan bermain dengan
73
kembarannya sendiri. Subjek juga jarang sekali melakukan interaksi dengan
tetangga di lingkungan apartemennya. Hal ini disebabkan, tetangga subjek
memang tidak pernah ke luar dari apartemen. Waktu berkumpul dengan semua
tetangga hanya pada hari libur, dan terjadi di taman bermain. Sesekali mereka
berlibur ke kebun binatang, atau tempat wisata lainnya untuk mengisi waktu luang
bersama-sama.
Keluarga baru ini, tinggal jauh dari sanak saudara. Subjek merupakan anak
pertama dari orang tuanya. Kondisi seperti ini membuat bapak dan ibu subjek
agak sedikit bingung dalam mengurus anak. Kondisi tetangga apartemennya juga
tidak memungkinkan untuk diajak berbagi pengalaman tentang mengasuh bayi.
Hal ini yang membuat ibu dan bapak subjek akhirnya merawat subjek sendiri
dengan berdasarkan naluri mereka. Mereka membuat jadwal sendiri pada setiap
harinya, seperti waktu makan, tidur, bermain, dan juga mandi. Jadi ketika waktu
makan telah tiba, walau subjek sedang bermain dan tidak ingin makan, makanan
akan tetap datang dan mereka harus makan. Hal ini memang sangat membantu
dalam pengaturan perilaku subjek dan juga keluarganya pada setiap jamnya,
melalui pembiasaan disiplin waktu kegiatan. Untuk membuat subjek tenang dan
tidak rewel ketika sang bapak belajar di rumah atau berangkat kuliah sedangkan si
ibu sedang bekerja membereskan rumah ataupun sedang melakukan pekerjaan
lainnya, ibu biasanya menyalakan televisi dengan program anak-anak, memainkan
musik di komputer dan menyebarkan mainan subjek, ataupun dengan menyalakan
VCD kartun kesukaan mereka.

74
Interaksi dalam keluarga subjek memang sangat rendah. Hal ini dapat
dilihat dari rutinitas yang dialami oleh keluarga tersebut. Disamping alasan
tersebut, kedua orang tua subjek juga dapat dikatakan sebagai pribadi yang tidak
banyak bicara. Keduanya lebih sering melakukan pekerjaannya saja, tetapi tidak
banyak komentar yang keluar dari mulut mereka. Walau tingkat interaksi dinilai
rendah, tetapi tetap ada komunikasi yang terjalin antar anggota keluarga subjek.
Terdapat kondisi bahasa yang berbeda, yang digunakan oleh lingkungan sekitar
subjek waktu berada di Australia untuk sarana berkomunikasi. Di dalam
komunikasi intern keluarga ini menggunakan bahasa Indonesia, tetapi karena ibu
dan bapak subjek berasal dari daerah yang sama yaitu Banyumas maka sesekali
mereka juga menggunakan bahasa Jawa ngapak di dalam kesehariannya. Dalam
kehidupan subjek, mereka juga melakukan komunikasi sosial di lingkungannya,
yaitu ada yang menggunakan bahasa Indonesia juga, karena program beasiswa
yang sama dengan bapak subjek dapatkan, tetapi ada juga yang penduduk asli
Australia yang menggunakan bahasa Inggris dalam komunikasinya. Subjek juga
sering menonton televisi sebagai bagian dari media komunikasinya. Tontonan
yang ditayangkan di televisi tersebut adalah kartun atau acara untuk sarana belajar
anak dengan menggunakan bahasa Inggris.
Setelah menetap selama 18 bulan di Australia, akhirnya subjek beserta
orang tuanya pulang kembali ke Indonesia. Pada saat itu, subjek berusia sekitar 22
bulan. Terdapat keanehan yang dirasakan oleh orang tua subjek dan keluarga
besarnya. Subjek hanya bisa memproduksi 2-3 kata, itupun kata-kata yang keluar
dari mulut mereka tidak jelas. Akhirnya keluarga mengambil tindakan untuk
75
emeriksakan organ bicara dan pendengaran subjek ke dokter anak. Dan hasil yang
didapatkan adalah bahwa organ pendengaran dan juga bicaranya normal, sehingga
dokter hanya memberikan vitamin otak untuk subjek.
Dari Australia, subjek tinggal bersama ibunya tanpa si bapak. Bapak subjek
kembali bekerja di LIPI Jakarta sepulang dari masa studynya di Australia. Subjek
dan ibunya tinggal di rumah orang tua si ibu yaitu di Gumiwang, Banjarnegara.
Subjek tinggal dan menetap di Banjarnegara selama kurang lebih 17 bulan, yaitu
dari usia 22 bulan sampai dengan 3 tahun 3 bulan. Pada saat subjek berada di
Banjarnegara, aktivitas setiap harinya lebih banyak bermain dengan anak-anak
yang tinggal di lingkungan sekitar rumah nenek subjek. Karena memang di
lingkungan sekitar rumah nenek subjek terdapat banyak anak yang seumuran
dengan subjek. Bapak subjek yang bekerja di Jakarta, berusaha untuk setiap
seminggu sekali pulang ke Banjarnegara untuk berkumpul bersama keluarganya.
Bapak subjek hanya berada dua hari selama di Banjarnegara karena pulang pada
hari jumat dan kembali lagi ke Jakarta pada hari minggunya.
Setelah menetap selama 17 bulan di Banjarnegara, akhirnya orang tua
subjek pindah ke daerah Karawaci, Tangerang. Di Perumnas I Karawaci
Tangerang mereka tinggal sebagai sebuah keluarga yang utuh. Pada saat subjek
berusia emapat tahun, orang tua subjek memasukkan subjek ke tempat les mengaji
di daerah yang tidak jauh dari rumah subjek. Kegiatan sehari-hari subjek hanya
bermain di dalam rumah, sesekali pergi ke luar rumah dan bermain bersama
Akbar. Akbar adalah tetangga subjek sekaligus teman bermain subjek ketika
mereka berada di rumah. Dan baru subjek berusia empat tahun enam bulan subjek
76
mendaftar di TK Melati Tangerang. Bersama Bu Guru Ami di TK A atau TK 0
kecil, subjek belajar banyak hal. Dan sekarang subjek berada di kelas TK B atau
TK 0 besar. Subjek tergolong anak yang aktif, dan mempunyai banyak teman di
sekolahnya. Jika dibandingkan dengan teman kelas TK subjek, subjek tergolong
sebagai anak yang tidak suka dan pandai bercerita.
4.3.5 Kemampuan si Kembar dalam Berbicara
Berikut sub bab berikut ini akan dijelaskan mengenai kemampuan
berbicara yang kembar miliki mulai dari kembar berada di Australia sampai
dengan kondisi saat ini. Pada saat si Kembar berada di Australia dan berumur
kurang dari 22 bulan, mereka terlihat jarang berbicara. Karena jarangnya si
Kembar berbicara, maka Ibu si Kembar sulit mendeskripsikan kata apa yang
paling diproduksi oleh si Kembar. Hal tersebut sesuai dengan temuan lapangan
yang diperoleh dari hasil wawancara terhadap Ibu si Kembar. Berikut kutipan
wawancaranya:
Genah anu ngomonge jarang koh wen.., paling mamamamama..

(A1W14 : 310710)
(Di sana memang jarang bicara wen.., paling hanya

mamamamama...)
O.., paling ngomong apa sih, ngong..ngong... paling mboten

kathahen ngeng...., kados niku. Jarang ngomong sih wen, jarang
ngomong lah wen.. Dadi anu mung hemh.., dadi mung e..e...,
kados niku tok (A2W12 : 100810)
(oh paling ngomong apa sih ngong.., ngong.. paling tidak

kebanyakan ngeng.. Seperti itu. Jarang ngomong sih wen jarang
ngomong lah wen Jadi cuma hemh.. Jadi cuma e..e.. Seperti itu
saja.
77
Ibu kembar juga menambahkan bahwa kemampuan si Kembar dalam hal
pembuatan kata mengalami hambatan. Pada usia mereka yang hampir 2 tahun
tetapi mereka masih belum mampu membuat kata-kata yang lebih beragam. Kata
yang sering terdengar oleh Si Kembar hanyalah papa, mama, ini, dan itu.
Paparan data tersebut diperoleh penulis melalui wawancara terhadap Ibu si
Kembar sebagai berikut:
Teng mriko, dereng saged matur. Kata-katane nggih paling papa,

mama, ini, itu. Mboten saged ngomong kata mawon dereng saged.
(B1W7 : 140810)
(Di sana, belum bisa bicara. Kata-katanya saja hanya papa, mama,
ini, itu. Tidak bisa bicara kata saja belum bisa)
Sebelum kepindahan si Kembar ke Indonesia kembali, yaitu pada saat si
Kembar berusia 24 bulan, mereka terlihat sering menirukan suara-suara yang
didengarnya melalui televisi. Menurut penjelasan Ibu, si Kembar terdengar sangat
jarang untuk berbicara, akan tetapi ketika mereka melihat tayangan televisi
mereka mampu untuk menirukannya walaupun dengan sangat singkat. Hal
tersebut sesuai dengan pernyataan Ibu ketika melakukan wawancara dengan
peneliti. Berikut cuplikan wawancaranya:
Ngomonge nggih kados nek teng Inggris. nyanyi-nyanyian Inggris,

kae twinkle-twinkle, pas 2 tahun...Paling nggih ngomonge, anu
teng mriko ngomonge jarang pada ngomong, ngomonge kalih tv,
tvne ya paling ya yes, no tok (A1W2 : 310710)
(Bicaranya sih kayak kalau di Inggris. Lagu-laguan Inggris, itu

twinkle-twinkle, saat dua tahun... Paling ya bicaranya, kalau di sana
bicaranya jarang, bicaranya dengan TV, TVnya ya hanya yes,
no)
Sewaktu si Kembar berusia kurang dari 3 tahun dan sudah berada di
Indonesia, mereka masih belum bisa membedakan waktu antara kemarin dan
78
besok. Mereka juga memperlihatkan pembuatan kalimat yang sangat singkat dan
menunggu untuk ditanya oleh lawan bicaranya. Data ini didapatkan melalui
wawancara kepada Bapak si Kembar sebagai berikut:
Nggih kados niku, mboten saged cerita padanen, kemaren saya

kemana? nggih mboten. Dados paling, saya pergi dengan ....
tapi tanpa keterangan waktu. Paling nembe ditanya kapan?,
baru dia bisa membedakan antara kemaren dan ... gitu. Mboten
nate takon riyin, mung matur tok. Kados niku. Nyuwune niku
ditakoni riyin. (B1W44 : 140810)
(Ya seperti itu, tidak bisa cerita misalnya, kemaren saya kemana?
ya tidak. Jadi paling, saya pergi dengan .... tapi tanpa keterangan
waktu. Paling baru ditanya kapan?, baru dia bisa membedakan
antara kemaren dan ... gitu. Tidak pernarh Tanya
Kadose waktu itu belum bisa membedakan waktu loh. (B1W43 :

140810)
(Sepertinya waktu itu belum bisa membedakan waktu loh)
Awal kepindahan si Kembar ke Tangerang, mereka masih membuat
kalimay dengan susunan 2 kata pada saat mereka berkomunikasi dengan orang
lain. Si Kembar sering kali menghilangkan subjek pada saat membuat kalimat.
Hal ini sesuai dengan pernyataan Ibu Guru les si Kembar ketika diwawancarai
oleh peneliti. Berikut kutipan wawancaranya:
Anak-anak memang seperti itu, jadi Bu pulang atau Bu, pulang

yah. Jadi, subjeknya nggak dibawa (E1W4: 200810).
Ketika si Kembar berusia 4 tahun lebih 6 bulan, mereka sudah bisa
memproduksi kalimat secara lengkap yaitu terdiri dari Subjek, Predikat, dan
Objek. Kembar memang dapat membuat kalimat secara lengkap, akan tetapi
mereka sering mencampurkan antara bahasa Indonesia dan bahasa Jawa. Paparan
79
data ini diperoleh melalui hasil waawancara terhadap Ibu Guru kelas TK A
kembar. Berikut cuplikan wawancaranya:
Satu kata itu lengkap, cuman kadang campur pake ini, bahasa
Jawa.. Kalo Tama Dika utuh.., ajah. Subjek Predikat Objek.
Gitu....ajah. (C1W9: 190810)
Perkembangan kemampuan berbicara kembar pada kondisi saat ini dapat
terlihat ketika mereka menanggapi pertanyaan yang diberikan oleh lawan bicara si
Kembar, mereka sering menggunakan kalimat yang sangat singkat. tidak pernah
terlihat adanya timbal balik yang diberikan oleh si Kembar terhadap lawan
bicaranya. Hal tersebut sesuai dengan pernyataan Ibu Guru les si Kembar yang
diperoleh melalui hasil wawancara berikut ini:
Ya, Jawabannya juga seperlunya ajah, gitu. Jadi nggak pernah

nanya, emh timbal balik gitu. Nggak pernah. Apalagi tanya, trus
kenapa Bu?, ada apa, gimana lagi Bu?. Gitu. Kalo sekedar
tanya, besok belajar apa lagi Bu?, trus apa yah yang sering dia
tanya? Em.., apa yah. Yang sering dia tanyain itu. Apa yah? Jadi
bingung. Gak banyak omong sih anaknya. Jadi gimana...gitu yah.
Hehehe.., ya anteng-anteng ajah gitu. Em..., dia menjawab
pertanyaan saya juga seperlunya. Hehehehe (E1W38: 200810)
4.3.6 Dinamika Paparan Data
Dalam penelitian ini, terdapat empat rentang waktu yang menjadi fokus
pandangan peneliti. Yang pertama, yaitu pada saat subjek tiba di Indonesia
sepulangnya dari Australia, kedua adalah ketika subjek berada di Banjarnegara,
Banyumas, yang ketiga ketika kembar baru pindah ke Tangerang, dan yang
keempat yaitu keadaan subjek sekarang.
4.3.6.1 Subjek Berusia 4-22 Bulan (Kembar Berada di Australia)
Keadaan yang dilihat dalam rentang waktu ini adalah keadaan dimana
subjek berusia 4-22 bulan, dan keadaan subjek pada saat berada di Australia. Data
80
penenelitian didapatkan oleh wawancara yang dilakukan peneliti terhadap orang
tua subjek. Data yang dapat digali oleh peneliti adalah data tentang keadaan atau
perlakuan apa saja yang diterima subjek selama berada di Australia sampai sesaat
sebelum kembali lagi ke Indonesia.
4.3.6.1.1 Faktor yang Mempengaruhi Banyaknya Subjek Berbicara
1) Inteligensi
Sebelum kembar masuk ke kelas TK A, kembar belum pernah melakukan
pengetesan pada inteligensi mereka. Data ini diperoleh penulis melalui Ibu si
kembar, berikut adalah penuturannya:
Ibu kembar mengatakan, bahwasanya kembar pernah sekali

mengikuti tes Inteligensi yang diadakan oleh TK di mana mereka
bersekolah. Tes tersebut dilaksakan pada saat kembar duduk di
kelas TK A yaitu pada usia 5 tahun lebih 4 bulan. menurut hasil tes
tersebut Tama mempunyai skor IQ 103 sedangkan skor IQ Dika
adalah 102. (CLW1 : 030910).
2) Jenis disiplin
Tidak terjadi perubahan penerapan bentuk disiplin yang dibuat oleh orang
tua kembar terhadap anaknya tersebut. Jenis disiplin yang diterapkan oleh orang
tua kembar pada rentang waktu ini adalah pola pendisiplinan di mana orang tua
sangat terlibat dalam kehidupan anak-anak mereka tetapi menetapkan sedikit batas
atau kendali terhadap mereka. Data tersebut diperoleh dari pengamatan yang
dilakukan peneliti terhadap perilaku kedua orang tua kembar terhadap anaknya
sebagai berikut:
Orang tua yang sangat membiarkan anak-anaknya melakukan apa

saja yang mereka inginkan, dan akibatnya anak-anaknya tidak
pernah belajar mengendalikan perilaku mereka sendiri dan selalu
mengharapkan semua kemauannya dituruti. Hal ini terlihat dari
perlakuan Ibu dan Bapak yang sering kali mengalah dan menuruti
81
permintaan kedua anaknya itu demi menghindari kemarahan

kembar kepada mereka. (CLO14 : 020210)
Hal tersebut di atas didukung oleh data yang diperoleh dari wawancara
bersama kedua orang tua kembar berikut ini:
Menurut pengakuan Ibu dan Bapak kembar, tidak ada perbedaan

dalam mengurus kembar dari dulu sampai sekarang. Cara
mengasuh kembar ya sama dengan yang terlihat sekarang. (CLW1 :
030910)
3) Posisi urutan
Putra pertama dari pasangan Bapak Purwanto dan Bu Deli ini yang
menjadi subjek penelitian yang diambil oleh penelitian terlahir kembar. Saudara
kembar ini mempunyai selisih waktu lahir 15 menit antara yang lahir pertama
dengan yang berikutnya. Data ini diperoleh dari penuturan Bapak dan Ibu si
kembar sebagai berikut: Si kembar adalah saudara kandung yang berbeda selisih
lahir 15 menit dari saudaranya yang lain. Mereka merupakan putra pertama yang
dimiliki oleh orang tua kembar (CLW1 : 030910).
4) Besarnya keluarga
Si kembar merupakan anak pertama dari kedua orang tuanya. Anggota inti
keluarga si kembar terdiri dari 4 orang, yaitu: Bapak, Ibu, dan juga si kembar itu
sendiri. Selama tinggal di Australia, anggota keluarga yang tinggal di sana terdiri
dari 4 orang anggota keluarga inti tersebut. hal tersebut sesuai dengan pernyataan
orang tua kembar, berikut penuturannya:
Di dalam rumah keluarga kembar hanya berisi 4 orang anggota

keluarga, yakni terdiri dari Bapak, Ibu, Tama, dan Dika. Bapak dan
Ibu kembar mempunyai putra pertama yang terlahir kembar. Tetapi
pada kenyataannya mereka berdua dianggap berbeda oleh orang tua
karena diharapkan akan menjadi pribadi yang berbeda pula (CLO14
: 020910)
82
5) Status sosial ekonomi
Pada saat di Australia Bapak si kembar tidak bekerja, begitu pula dengan
Ibu si kembar yang hanya bekerja mengurus rumah tangganya. Untuk biaya hidup
mereka sehari-hari, keluarga si kembar menggunakan uang saku belajar dari
tempat Bapak bekerja, di samping itu ternyata ibu kembar juga bekerja sebagai
buruh setrika ketika di Australia. Dengan cara hidup yang seperti itulah keluarga
kembar bertahan hidup di tempat yang sangat jauh dari keluarga mereka. Data
tersebut diperoleh peneliti menurut penuturan Ibu si kembar, berikut penjelasanya:
Keadaan sosial ekonomi keluarga kembar pada saat mereka berada

di Australia tidak sama dengan keadaan mereka sekarang. Pada saat
mereka masih berada di Australia, selain mengurusi rumah
tangganya Ibu kembar juga masih harus bekerja untuk menyetrika
baju orang lain dan Bapak kembar di sana tidak bekerja (CLW1 :
030910).
6) Status ras
Si kembar merupakan anak dengan keturunan orang asli Jawa. Bapak dan
Ibu kembar berasal asli dari Banyumas, Jawa Tengah. Semua anggota keluarga
besar si kembar baik yang berasal dari Bapak maupun Ibu merupakan memiliki
keturunan asli orang Banyumas. Hal tersebut diperjelas oleh data yang didapatkan
oleh kedua orang tua si kembar sebagai berikut:
Menurut penuturan Ibu, kembar berasal dari keturunan Jawa asli.

Kakek neneknya baik yang berasal dai Bapak ataupun Ibunya
semuanya keturunan asli Banyumas, Jawa Tengah (CLW1 :
030910).
7) Berbahasa dua
Pada saat kembar di Australia, salah satu kegiatan kembar adalah
menonton tayangan anak-anak yang disiarkan oleh televisi. Tayangan dari televisi
tersebut menggunakan percakapan berbahasa Inggris. Bukan hanya siaran

83
tayangan dari televisi saja, tetapi dari lingkugannya pun menggunakan bahasa
Inggris. Data tersebut diperoleh dari penuturan Ibu si kembar sebagai berikut:
Nggih bahasa Inggris sedoyo teng mriko wen lah... TVne apane...
Inggrisan kabeh. Mulane dugi mriki bingung larene (A1W3:
310710).
(Ya bahasa Inggris semua di sana wen lah.., dari televisi dan
apapun bahasa Inggrisan semua. Makanya sampai di sini anaknya
bingung).
Tayangan televisi yang sering si kembar tonton adalah tayangan televisi
Australia yang menggunakan bahasa Inggris dalam percakapannya. Selain
menonton televisi, kegiatan si kembar yang juga adalah berinteraksi dengan kedua
orang tuanya. Bahasa yang digunakan dalam interaksi yang tercipta antara kembar
dan kedua orang tuanya menggunakan bahasa Indonesia. Walaupun interaksi antar
anggota keluarga terjalin, akan tetapi antara Bapak dan Ibu si kembar jarang sekali
berkomunikasi. Demikian dikemukakan oleh Ibu si kembar berikut ini:
Nggih bahasa Indonesia, kadang nek anu nggih ramane jarang

ngomong nggih. Paling bahasa Indonesiane kan, dalam bahasa
Indonesiane bingung, teng TV kan bahasa Inggris. Nyatane kulo
kalih mas pur kan jarang ngomong (A1W4: 310710).
(Ya Bahasa Indonesia, kadang kalau anu ya bapaknya jarang bicara

juga. Paling bahasa Indonesianya kan, dalam bahasa Indonesianya
bingung, di TV kan bahasa Inggris. Nyatanya saya dengan mas Pur
kan jarang bicara)
Hal tersebut di atas dipertegas oleh pernyataan Ibu yang menyatakan
bahwa antara Bapak dan Ibu si kembar hanya berbicara seperlunya saja. Hal
tersebut yang membuat si kembar meniru apa yang dilakukan kedua orang tuanya.
Berikut pernyataan Ibu kembar:

84
Biasa jarang ngomong sih wen, dados bingung. Kulo karo mas Pur
ya jarang ngomong, anu seperlune tok, dadi bocaeh pada melu
(A2W6: 100810).
(Biasa jarang ngomong sih wen, jadi bingung. Saya dengan mas
Pur ya jarang ngomong. Seperlunya saja. Jadi anak-anak ya ikutan)
Pada saat Ibu si kembar sedang melakukan interaksi dengan Bapak ataupun
sebaliknya, mereka biasanya menggunakan bahasa Jawa dalam percakapannya.
Dan ketika interaksi tersebut terjadi, terkadang si kembar mendengar percakapan
yang menggunakan bahasa Jawa tersebut. Dan ketika hal tersebut terjadi, si
kembar tidak memberikan respon apapun. Berikut pernyataan Ibu kembar yang
menyatakan hal tersebut di atas:
Kayane mboten koh wen, dadi mba Deli kalih mas Pur kan
bahasane basa Jawa, dadi Dika Tama kiye ya nangkep ora,
ngomong ya ora, kaya kuwe wen.. (A2W18: 100810).
(Sepertinya tidak kok wen, jadi mba Deli dengan mas Pur kan
bahasanya bahasa Jawa jadi Dika Tama ini ya bisa menangkap juga
tidak, ngomong ya tidak, seperti itu wen...)
Pernyataan Ibu di atas diperkuat oleh penuturan Bapak yang mengatakan
bahwa ketika beliau dan Ibu si kembar sedang berinteraksi mereka menggunakan
bahasa Jawa dalam percakapannya, dan si kembar dapat dengan bebas
mendengarkannya. Lain halnya ketika berbicara dengan si kembar, mereka
mengajarkan dan menggunakan bahasa Indonesia sebagai sarana
berkomunikasinya. Berikut penuturan Bapak yang menyatakan hal tersebut:
Nggih mesti mireng. Lah niki contone kados niki. Mboten usah teng
mriko, teng mriki mawon kados niki, mas Pur kalih Deli nggih
mature kalih mamane Dika nggih tesih bahasa Jawa. Tapi nek
matur kalih Tama Dika mature kalih bahasa Indonesia (B1W12:
140810).
85
(Ya pastinya dengar. Lah ini contohnya seperti ini. Tidak usah di
sana, di sini saja seperti ini, mas Pur dengan Deli ya bicaranya
dengan mamahnya Dika ya masih bahasa Jawa. Tapi kalu bicara
dengan Tama Dika bicaranya dengan bahasa Indonesia).
8) Penggolongan peran seks
Si kembar terlahir dengan berjenis kelamin laki-laki. Dari anak laki-lakinya
tersebut, Ibu si kembar mempunyai keinginan agar nantinya si kembar tidak
menjadi anak laki-laki yang suka bicara (cerewet). Ibu kembar menganggap
bahwa anak yang cerewet identik dengan sifat yang dimiliki oleh wanita.
Sedangkan yang terjadi adalah anak dari Ibu si kembar adalah seorang anak laki-
laki sehingga, tidak seharusnya anak laki-lakinya itu cerewet. Hal tersebut yang
membentuk sikap Ibu menjadi seorang Ibu yang jarang mengajak berbicara
anaknya. Data tersebut diperoleh dari pengakuan Ibu si kembar sebagai berikut:
Kembar adalah seorang anak laki-laki yang berusia 5 tahun. Ibu

kembar tidak ingin mengajak berbicara kembar terlalu sering.
Karena Ibu kembar takut nantinya kembar akan menjadi anak yang
cerewet. Padahal yang namanya anak laki-laki itu tidak boleh
cerewet, karena yang biasanya mempunyai sifat seperti itu adalah
wanita (CLW1 : 030910).
4.3.6.1.2 Hal Penting dalam Belajar Berbicara
1) Persiapan fisik untuk berbicara
Pada saat si kembar berada di Australia, kondisi fisik si kembar sangat
baik. Dapat dikatakan selama tinggal di Australia si kembar tidak pernah
mengalami permasalahan dalam hal kesehatannya. Hal tersebut sesuai dengan
penuturan Ibu si kembar sebagai berikut:
Kembar tidak mempunyai masalah dengan kesehatannya. Artinya

di sini adalah kembar dalam kondisi yang sehat. Memang kembar
pernah masuk Rumah Sakit akibat gejala Tipus sekitar 3 bulan
86
yang lalu, tapi hal ini tidak mempengaruhi kemampuan berbicara

kembar (CLW1 : 030910).
2) Kesiapan mental untuk berbicara
Kondisi mental kembar sewaktu mereka berada di Australia tidak jauh
berbeda dengan teman-teman kembar yang tinggal di Australia juga dan yang
seusia dengan mereka. Tidak ada permasalahan dengan mental si kembar, sebab
perilakunya sehari-hari sama dengan perilaku anak-anak yang seumuran
dengannya. Data tersebut sesuai dengan pernyataan Ibu si kembar sebagai berikut:
Kondisi mental kembar sama dengan teman-teman seusianya. Pada

saat di Australia kembar juga terlihat suka bermain sama seperti
anak-anak seumuran mereka di sana. Kondisi yang sama juga
ditemukan pada saat kembar berada di Banyumas, kembar dapat
bergaul dan bermain dengan anak-anak kembar. hal tersebut
mencerminkan kondisi mental kembar yang baik dan sama dengan
anak-anak seusianya (CLW1 : 030910).
3) Model yang baik untuk ditiru
Orang-orang yang terkait menjadi model dalam proses belajar bicara.
Model di sini adalah orang-orang yang secara langsung berinteraksi dengan
kembar. Keterkaitan dengan kembar adalah bagaimana model membawa sikap
pada saat berinteraksi dengan kembar.
(a) Model dari Bapak si Kembar
Bapak kembar merupakan orang yang sangat tidak suka banyak bicara baik
dengan istrinya, anaknya, maupun dengan orang lain. Beliau adalah pribadi yang
pendiam dan tidak banyak bicara. Bapak terlihat jarang sekali mengobrol
walaupun dengan anggota keluarga yang lain. Data tersebut diperoleh peneliti dari
catatan lapangan yang dibuat oleh peneliti melalui pengamatan terhadap si Bapak
kembar sebagai berikut:

87
Bapak kembar adalah orang yang sangat tidak suka banyak bicara
baik dengan istrinya, anaknya, maupun dengan orang lain. Beliau
adalah pribadi yang pendiam dan tidak banyak bicara. Bapak
terlihat jarang sekali mengobrol walaupun dengan anggota keluarga
yang lain. Beliau bekerja di LIPI Jakarta dan merupakan seseorang
lulusan sarjana S2 pada salah satu universitas di Australia. Bapak
berangkat bekerja pukul 07.00 dan pulang pada pukul 17.00.
Karena lelah seharian bekerja, cara Bapak dalam menghabiskan
waktu di rumah setelah pulang bekerja adalah tidur atau bersantai
melihat televisi bersama keluarganya. Ketika situasi bersama
dengan istri dan anak-anaknya pun tidak pernah terlihat beliau
memulai suatu kondisi yang asik bercerita dengan anggota keluarga
yang lain. Situasi yang terjadi ketika mereka berkumpul bersama
adalah diam selayaknya menikmati suasana keheningan bersama,
walaupun sesekali terlihat Bapak seperti menggigit-gigit kembar
tanda ingin bercanda (CLO14 : 020910).
(b) Model dari Ibu si Kembar
Ibu kembar merupakan pribadi yang cerewet atau banyak bicara. Ketika
berbicara, masih sering Ibu mencampurkan bahasa Jawa dan Bahasa Indonesia
kepada kembar. Dan terkadang artikulasi pada saat Ibu berbicara kurang jelas
sehingga membingungkan bagi kembar untuk menuruti perintahnya. Data tersebut
diperoleh peneliti dari catatan lapangan yang dibuat oleh peneliti melalui
pengamatan terhadap Ibu si kembar sebagai berikut:
Ibu kembar adalah seorang lulusan SMA dan sekarag beliau tidak
bekerja. Jadi rutinitas kegiatan Ibu pada setiap harinya adalah
mengurusi rumah tangga, suami, dan anak-anaknya. Untuk
mengurusi semuanya itu, Ibu kembar tidak mempunyai pembantu
untuk meringankan pekerjaannya. Karena letih bekerja seharian,
Ibu sering kali membiarkan kembar bermain dengan saudaranya
sementara beliau cukup dengan melihatnya saja sambil tetap
melakukan pekerjaan yang lain. Ketika Ibu mengalami kelelahan,
maka Ibu kadang acuh atau tidak perduli dengan perilaku kembar.
Ketika berbicara, masih sering Ibu mencampurkan bahasa Jawa dan
Bahasa Indonesia kepada kembar. Dan terkadang artikulasi pada
saat Ibu berbicara kurang jelas sehingga membingungkan bagi
kembar untuk menuruti perintahnya. Ibu kembar sebenarnya adalah
seorang yang mempunyai pribadi yang cerewet atau banyak bicara
akan tetapi karena kesibukannya, Ibu kembar sering tidak sabar
88
dengan perilaku kembar yang membuatnya kesal. Dan akhirnya Ibu

sering marah-marah pada kembar dan berujung pada sikap Ibu
yang membiarkan kembar (CLO14 : 020910).
4) Kesempatan untuk berpraktek
Pada saat kembar berusia 4 bulan, dia bersama keluarganya pindah untuk
tinggal dan menetap di Australia. Ketika berada di Australia, si kembar relatif
hidup sendiri dan sebagian waktu si kembar selama satu hari banyak mereka
habiskan di dalam rumah, yaitu dengan Bapak dan juga Ibunya. Diakui oleh
Bapak, ketika hari biasa beliau jarang sekali berinteraksi dengan si kembar
berbeda ketika hari Sabtu dan Minggu. Si kembar juga dapat berinteraksi dengan
orang di luar keluarganya pada saat hari Sabtu dan Minggu karena biasanya akan
dapat dijumpai acara kumpul bersama orang-orang Indonesia yang juga tinggal di
Australia. Dan ketika hari-hari biasa maka akan sulit ditemui orang-orang
tersebut. Data tersebut diperoleh dari hasil wawancara terhadap Bapak si kembar
sebagai berikut:
Sementara kalo di Australi kan relatif hidup sendiri, dalam

sebagian itu lebih dihabiskan di rumah, di lingkungan dia, dengan
saya, dengan ibunya tetangganya ya kalo hari biasa jarang
berinteraksi, paling kalo Sabtu Minggu itu. Kalo pas ada acara
kumpul bareng itu orang-orang Indonesia pas ketemu dengan ya...,
orang itu biasanya akan lebih akan santai pada Sabtu Minggu. Kalo
hari biasa memang akan sulit dijumpai orang, karena mereka akan
sibuk dengan urusan mereka sendiri-sendiri. Terutama sekolahnya
itu (B1W25: 140810).
Pada saat berada di Australia, Bapak si kembar tidak bekerja, hanya saja
dia sangat sibuk dengan urusan kuliah S2 di salah satu universitas di Australia.
Jadwal kuliah bapak kembar selama mereka tinggal di Australia tidak menentu
pada setiap harinya. Kadang ada jadwal pagi, siang, atau sore selalu berubah-
89
ubah. Hal tersebut serupa dengan apa yang dikatakan oleh bapak kembar berikut
ini:
Oh kuliahe mboten mesti wen.. Kadang enjang, jam 8 mangke jam

10 wangsul, jam 12. Mboten mesti sih wen. Kadang sore jam 1
tekan jam 3 tekan jam 4. Wonten kulian esuk, sore, awan. Jam-
jaman angger teng mriko (A1W11: 310710).
(Oh, kuliahnya tidak pasti wen.. Kadang pagi, jam 8 nanti jam 10
pulang, jam 12. Tidak pasti sih wen. Kadang sore jam 1 sampai jam
3 atau jam 4. Ada kuliah pagi, sore, siang. Berjam-jam kalau di
sana.
Nek hari Senen tekan Kamis niku enjang nggih teng griyo, sampe
jam pinten nggih? Nggih tergantung kuliahe. Jam 8, jam 9 teng
kampus. Mangke teng kampus ngantos siang. Nek mpun mboten
wonten kuliah malih nggih wangsul. Tapi nek kuliah malih nggih
ngantos sonten (B1W1: 140810).
Kalau hari Senin sampai Kamis itu, pagi ya di rumah, sampai jam
berapa ya? Ya tergantung kuliahnya. Jam 8, jam 9 di kampus. Nanti
di kampus sampai siang. Kalau sudah tidak ada kuliah lagi ya
pulang. Tapi kalau kuliah lagi ya bisa sampai sore).
Bapak si kembar juga menyatakan bahwa setiap hari senin sampai kamis,
kemudian hari jumat, sabtu, dan minggu yang dilakukan olehnya adalah
menghabiskan waktu bersama keluarganya. Rutinitas yang dilakukan pada hari
libur kuliah bapak kembar, mereka biasanya menghabiskan waktu dengan cara
jalan-jalan ataupun dengan berbelanja bersama si kembar dan juga istrinya
tersebut. Berikut penuturan Bapak si kembar yang menjelaskan hal tersebut di
atas:
Nek Sabtu Minggu, paling enjang ditinggal olah raga, berarti trus
siange dolan sedanten. Mesti nek saben Sabtu nopo saben Minggu,
belanja. Kadang numpak pit, kadang numpak kereta. Rutin niku,
mulai umur 3 bulan, sampai 6 bulan eh sampai pokoke pas sampun
saged diajak jalan-jalan nggih niku rutin setiap Sabtu kalih
Minggu (B1W2: 140810).
90
(Kalau Sabtu Minggu, paling pagi ditinggal olahraga, berarti

siangnya main semua. Pasti kalau setiap Sabtu atau setiap Minggu,
belanja. Kadang naik sepeda, kadang naik kereta. Rutin itu, mulai
umur 3 bulan sampai 6 eh sampai pokoknya waktu sudah bisa
diajak jalan-jalan ya itu rutin setiap Sabtu dan Minggu).
Dijelaskan lebih lanjut dalam hal ini bahwa jika pada hari jumat, sabtu, dan
minggu kembar dapat bertemu dan melakukan interaksi dengan bapak tanpa
batasan waktu. Berbeda dengan hari senin hingga kamis, Bapak hanya bertemu
dan sekaligus melakukan interaksi pada waktu-waktu tertentu saja. Waktu-waktu
tersebut adalah pada pagi hari sebelum bapak berangkat ke kampus, dan sebelum
jam 6 malam atau sebelum mereka tidur malam. Berikut kutipan wawancara
terhadap Bapak si kembar:
Nek sonten Tama Dika niku, jam 6 mesti mpun bubu. Jam 6 sore,
mesti mpun bubu, mesti, mboten nate kebablasen. Pokoke maghrib
mesti bubu sedoyo. Rutin, ngantos wangsul mriki selalu kados niku.
Dados, acarane Tama Dika paling sonten, nek sonten niku
seperlune jalan-jalan tok. Jalan-jalane kan teng mol, caket kalih
mol mriku. Belanjane seneng, jalan-jalan (B1W3: 140810).
(Kalau sore itu, jam 6 pasti sudah tidur. Jam 6 sore Tama Dika itu,
pasti tidak pernah kebablasan. Pokoknya, maghrib pasti tidur
semua. Rutin, sampai pulang ke sini selalu seperti itu. Jadi,
acaranya Tama Dika paling sore, kalau sore itu seperlunya jalan-
jalan saja. Jalan-jalannya kan ke mol, deket dengan mol.
Belanjanya seneng, jalan-jalan).
Sesering nopo sih nggih? Jane sing paling sering nggih enjang
niku. Enjang-enjang niku nggih paling 2 jam. Trus mas Pur kan
teng kampus siang. Mangke wangsul siang kan Tama Dikane kan
mpun bubu. Sonten nembe tangi malih nggih jam 4 jam 5, mangke
jam 6 mpun bubu malih. (B1W8: 140810).
(Sesering apa sih ya? Sebenarnya yang paling sering ya pagi hari
itu. Pagi-pagi itu ya paling dua jam. Terus kan ke kampus mas Pur
siang. Nanti pulang siang kan Tama Dika nya kan sudah tidur. Sore
baru bangun lagi ya jam empat atau jam lima an, nanti jam enam
sudah tidur lagi).
91
Rutinitas tetap kegiatan ibu kembar setiap harinya, yaitu pekerjaan ibu
rumah tangga seperti mencuci, menyetrika dan yang lainnya dia kerjakan sendiri
atau tanpa pembantu yang bisa meringankan pekerjaannya. Di samping mengurusi
rumah, bapak, dan anaknya, ibu kembar juga bekerja sebagai penyetrika dari baju
orang lain (loundry setrika). Hal ini menjadikan televisi sebagai teman kembar
yang paling setia ketika bermain di dalam apartemen. Data terbut diperoleh dari
hasil wawancara kepada Ibu kembar. Berikut cuplikan wawancaranya:
Nggih sami kalih sing teng mriki. Ngedusi, ngumbaih, momong

bocah, apa apa. Mba Deli kan kerja nyetrikakna nggone wong wen
(A1W12: 310710).
(Ya sama dengan yang di sini. Memandikan, mencuci, merawat

anak, ya apapun. Mba Deli kan bekerja menyetrikakan baju orang
lain wen).
Ana sing ngrewangi ora, rekasa, kesel, wes sing penting meneng,
bocahe karo TV, ana bapake kesanteyen, masak teyeng mangan,
kaya kuwe tok. Lah mendi lah, ana urip wong loro, tuli kethawilan
si wen. Wes kon ngurusi umah, ngurusi bojo, ngurusi anak, mumet
dewek. Lanang-lanang angel-angel. Mrangkang wae gemiyen
rekasa (A1W16: 310710).
(Ada yang membantu juga tidak, susah, capek, sudah yang penting
anaknya diam dengan TV, ada bapaknya santai, masak jadi bisa
makan, ya hanya seperti itu. Lah ada di mana coba, ada hidup dua
orang, kan merasa repot. Sudah disuruh merawat rumah, suami,
anak, pusing sendiri. Laki-laki susah-susah. Merangkak saja dulu
susah).
Dalam keluarga si Kembar, Ibu dan Bapak membuat suatu kebiasaan untuk
memudahkan mereka dalam mengatur makan. Jadi orang tua kembar membuatkan
jadwal makan lengkap dengan waktunya untuk mereka. Sehingga ketika waktu
untuk minum susu sudah tiba, tanpa kembar memintapun maka susu akan
diberikan oleh Ibu atau Bapak si Kembar. Data tersebut dikemukakan oleh Ibu si
92
Kembar kepada peneliti melalui wawancara. Berikut cuplikan dari wawancara
yang menyatakan hal tersebut:
Wong dadi nek anu, mboten nate ngomong nginum susu, mboten
nate krungu mba Deli. Dadi anu teng mba Deli anu sih di jatah
nginum susune jam sementen, sementen, sementen..., dadi anu
bocaeh mboten nate ngomong ma ngelih. Sing arane ngelih kie,
Dika Tama ora tahu njaluk. Soale mpun di jam i teng mb Deli.
Dadi ora nganti bocaeh ngelih banget nembe diwei kan malah dadi
bocaeh nangis. Mb Deli ora, padane sedina ping pat ya ping pat,
ping lima ping lima, ping telu ping telu. Kaya kuwe. (A2 W15:
100810).
(Kalau itu. Tidak pernah bicara ingin minum susu tidak pernah
dengar mba Deli. Jadi kalau mba Deli minum susunya jam segini,
segini, segini. Jadi anaknya tidak pernah ngomong ma laper.
Yang namanya laper ini Dika Tama tidak pernah minta soalnya
udah diberi waktu oleh mba Deli. Jadi tidak sampai anaknya laper
sekali, baru diberi kan malah anaknya menjadi menangis. Mba Deli
tidak, misalnya sehari empat kali ya empat kali, lima kali ya lima,
tiga kali ya tiga kali. Seperti itu).
Senada dengan apa yang diutarakan oleh Ibu, Bapak juga mengakui kalau
dalam keluarga si Kembar, Ibu dan Bapak membuat suatu kebiasaan untuk
memudahkan mereka dalam mengatur pola makan kembar, dengan cara orang tua
kembar membuatkan jadwal makan lengkap dengan waktunya. Jadi ketika sudah
waktunya untuk minum susu tiba, tanpa kembar memintapun maka susu akan
diberikan oleh ibu atau bapak kembar. Data tersebut sesuai dengan penuturan
Bapak si kembar sebagai berikut:
Pripun nggih? Dijadwal sih masalahe, dados mboten ngentosi

nyuwun. Biasane ditumbasaken niku. Pokoke nek jam enjang
sarapan, nggih sarapan. Siang nggih siang makan siang. Nek
sonten sonten, mpun kados niku. Sing rutin 3 kali pokoke (B1W15:
140810).
(Gimana ya? Dijadwal sih masalahnya, jadi tidak menunggu minta.

Biasanya dibelikan itu. Pokoknya kalau jam pagi sarapan, ya
93
sarapan. Siang ya makan siang. Kalau sore, ya sudah kayak itu.

Yang rutin tiga kali pokoknya).
Untuk mengantisipasi kembar merasa bosan terhadap menu yang dibuatkan
orang tua kepadanya, Ibu si kembar mengganti menu tersebut pada setiap harinya
atau bahkan setiap kali kembar makan. Berikut penuturan Ibu kembar:
Mboten, meneng baen dadi kulo sing ganti-ganti menu. Setiap hari
ganti kulo ganti menu wen.. Mboten kentang... terus, ganti roti,
ganti bubur promina, ganti bubur apa, kados niku. Sehari gantine
ping pindo ping tigo. Padane kulo masak perkedel mangke
dipenyet-penyet kan. Purun, mpun mboten ngangge liya-liyane.
Siang ganti malih pengene oh sapi gelem wen, mpun.. Kados iwak
kan dipenyet-penyet kan purun. (A2W16: 100810).
(Tidak, diam saja. Jadi saya yang ganti-ganti menu. Setiap hari
saya ganti menu tidak kentang.. Terus ganti roti ganti bubur
promina ganti bubur apa seperti itu. Sehari gantinya dua kali tiga
kali. Misalnya saya masak perkedel nanti dipenyet-penyet kan mau
kan mau udah tidak pakai yang lain. Siang ganti lagi pengennya oh
sapi mau wen. Udah seperti ikan kan dipenyet-penyet kan mau..)
5) Motivasi untuk berbicara
Dalam melakukan komunikasinya bersama sang Ibu, si kembar sering
menggunakan kata-kata yang hanya sepotong-sepotong saja. Ataupun ketika
kembar membahasakan keinginannya dengan menangis saja. Si Ibu akan langsung
mengetahui bahwasanya kembar merasa lapar, atau ingin minum, kalau tidak
keduanya berarti anak sakit. Dalam menanggapi kondisi yang demikian, Ibu
kembar banyak menggunakan firasat seorang Ibu. Data tersebut diperoleh dari
pernyataan Ibu kembar, berikut kutipan penuturannya:
Lah wong firasate ibu-ibu kan wes ngerti. Nek bocah nek ora
ngelih ya nginum, kaya kuwe wen.. Nek ora ya anu bocah mriyang
(A1W21: 310710).
94
(Lah, kan firasat ibu-ibu sudah tahu. Kalau anak nangis kalau tidak
laper ya ingin minum, seperti itu wen.. Kalau tidak ya anak yang
sedang sakit)
Nek bayi ora adoh-adoh. Nek ora ngelih ya pengen maem, nek ora
pengen nginum, nek ora bocaeh anu mriyang. Kaya kuwe tok
(A1W22: 310710).
(Kalau bayi ya tidak jauh-jauh, kalau tidak lapar ingin makan ya

ingin minum, kalau tidak anak sakit. Ya seperti itu saja.
Dari yang diungkapkan oleh Ibu di atas, Bapak si kembar memperkuat
melalui pernyataan kepada peneliti melalui proses wawancara. Berikut kutipan
wawancaranya, Nyuwune nggih saking isyarat. Trus mangke diparingi. Biasane
kaya kuwe.. (B1W14: 140810). (Mintanya ya dari isyarat. Terus nanti ya
diberikan. Biasanya seperti itu).
6) Bimbingan
Bimbingan di sini erat kaitannya dengan pemberian motivasi terhadap anak
untuk tidak melakukan kesalahannya dengan jalan pembetulan pada kata yang
salah oleh model-model yang berkaitan dengan kembar. Orang tua kembar
mentolerir penggunaan isyarat yang dibuat oleh si kembar, dan tidak melakukan
penjelasan kepada mereka, dan hal tersebut sudah menjadi kebiasaan bagi si
kembar. Data tersebut diperoleh dari penjelasan Bapak si kembar, Nyuwune nggih
saking isyarat. Trus mangke diparingi. Biasane kaya kuwe.. (B1 W14: 140810).
(Mintanya ya dari isyarat. Terus nanti ya diberikan. Biasanya seperti itu).
4.3.6.1.3 Kondisi yang Mendorong Keragaman Kemampuan Berbicara
1) Kesehatan
Pada saat si kembar berada di Australia, kesehatan si kembar sangat baik.
Dapat dikatakan selama tinggal di Australia si kembar tidak pernah mengalami

95
permasalahan dalam hal kesehatannya. Hal tersebut sesuai dengan penuturan Ibu
si kembar sebagai berikut:

kembar (CLW1 : 030910).
2) Kecerdasan

adalah 102. (CLW1 : 030910).
3) Keadaan sosial ekonomi
Pada saat di Australia Bapak si kembar tidak bekerja, begitu pula dengan
Ibu si kembar yang hanya bekerja mengurus rumah tangganya. Untuk biaya hidup
mereka sehari-hari, keluarga si kembar menggunakan uang saku belajar dari
tempat Bapak bekerja, di samping itu ternyata ibu kembar juga bekerja sebagai
buruh setrika ketika di Australia. Dengan cara hidup yang seperti itulah keluarga
kembar bertahan hidup di tempat yang sangat jauh dari keluarga mereka. Data
tersebut diperoleh peneliti menurut penuturan Ibu si kembar, berikut penjelasanya:
Keadaan sosial ekonomi keluarga kembar pada saat mereka berada

di Australia tidak sama dengan keadaan mereka sekarang. Pada saat
mereka masih berada di Australia, selain mengurusi rumah
tangganya Ibu kembar juga masih harus bekerja untuk menyetrika
baju orang lain dan Bapak kembar di sana tidak bekerja (CLW1 :
030910).
96
4) Jenis kelamin

wanita (CLW1 : 030910).
5) Keinginan berkomunikasi
Ketika kembar sedang melihat tayangan televisi, kembar terlihat begitu
antusias dan juga sangat menyukainya. Hal ini membuat kembar dapat berlama-
lama di depan televisi dan menontonnya dengan tenang. Ketika kembar melihat
televisi, mereka bisa dengan sangat tenang dan terlihat seolah-oleh televisi sedang
bercerita kepada kembar. Tayangan televisi juga terkadang menjadi seorang guru
yang mengajarkan pada kembar akan sesuatu hal, sehingga setelah tayangan
tersebut selesai, kembar melakukan apa yang mereka lihat dari tayangan yang ada
di Televisi. Hal tersebut terlihat ketika kembar meniru tayangan televisi dengan
cara ikut menyanyi lagu-lagu yang mereka tonton. Dan sesekali kembar juga
terlihat seperti melakukan interaksi dengan televisi dengan cara menjawab

97
pertanyaan dari siaran tersebut. Data tersebut diperoleh melalui wawancara
terhadap Ibu si kembar. Berikut ini cuplikan penuturannya:
Lah genah nek mpun nonton, nonton mawon kados niki wen..
Mboten nate matur, TVne sing ndongengi (A1W23: 310710).
(Lah memang kalau sudah nonton, ya nonton ajah seperti ini wen..
Tidak pernah bicara, TVnya yang bercerita).
Nderek ngomong wen, what it is..? Tapi kan ngomonge bocah

ora cetha lah. it is, it is kaya kuwe (A3 W24: 221010).
(Ikut ngomong wen, , what it is..? tapi kan ngomongnya anak

tidak jelas lah. it is, it is seperti itu).
Ngomonge nggih kados nek teng Inggris. Nyanyi-nyanyian Inggris,

kae twinkle-twinkle, pas 2 tahun... Paling nggih ngomonge, anu
teng mriko ngomonge jarang pada ngomong, ngomonge kalih TV,
TVne ya paling ya yes, no tok (A1W2: 310710).
(Bicaranya sih kayak kalau di Inggris. Lagu-laguan Inggris, itu

twinkle-twinkle, saat dua tahun... Paling ya bicaranya, kalau di sana
bicaranya jarang, bicaranya dengan TV, TVnya ya hanya yes,
no).
Pekerjaan yang dilakukan si Kembar pada saat sedang berkumpul dan
bermain bersama teman-temannya adalah sibuk dengan mainannya sendiri, seperti
bongkar pasang sesuatu dan yang lainnya. Saat teman-teman yang lain sedang
asik berbicang-bincang atau melakukan komunikasi verbal dengan yang anak
yang lainnya, kembar tetap sibuk dengan mainannya. Hal tersebut dijelaskan oleh
Ibu sebagai berikut:
Nek kembul-kembul kalih kancane ya dolanan tok lah wen. Jarang

ngomong. Wong buktine, pas lagi kumpul-kumpul karo kancane.
Kanca-kancane pada sibuk ngobrol, Dika Tama sibuk bongkar
pasang.., apa dolanan pasir, kaya kuwe (A1 W18: 310710).
(Kalo berkumpul dengan temannya, ya hanya mainan saja lah wen.

Jarang mengobrol. Nah buktinya, sewaktu sedang berkumpul
98
dengan temannya, teman-temannya sibuk mengobrol, Dika Tama

sibuk bongkar-pasang.., atau mainan pasir, yah seperti itu).
Walaupun kembar belum bisa berbicara, mereka tetap aktif dan sangat
ingin tahu terhadap banyak hal. Hal tersebut terlihat dari perilaku kembar seperti
menyentuh dan memaninkan semua barang demi memuskan rasa penasaran
dengan barang tersebut. Hal tersebut sesuai dengan pemaparan data wawancara
dari Ibu si kembar sebagai berikut ini:
Aktif-aktif banget. Dadi seperti panci ya kepengen ngerti, kulkas

tiap hari ya dibukak, tiap menit sepertine. Kabeh ki pengen ngerti,
kaya kuwe. Lemari seperti apaa ya kepengen ngerti. Mlebu
kranjang. Munggaih kursi. Makane kursi gemiyen tek waliki kabeh.
Ujug-ujug ya gedebuk, kaya kuwe. Nah kaya tek tinggal ngumbaih
ya, meneki kursi ya gedebuk.. (A2W13: 100810).
(Ya melebihi temannya dari pada ngomongnya aktif-aktif sekali

jadi seperti panci ya ingin tahu kulkas ya tiap hari dibuka tiap menit
sepertinya semua ingin tahu seperti itu lemari seperti apa ya pengen
tahu masuk keranjang naik kursi makanya kursi dulu dibalik
semua, tiba-tiba ya gedebuk seperi itu. Nah seperti tak tinggal
nyuci ya naik kursi ya gedebuk).
6) Dorongan
Cara yang dilakukan orang tua si Kembar ketika mengasuh anaknya pada
saat mereka di Australia adalah dengan cara memberikan mainan-mainan yang
jumlahnya sangat banyak dan bagus-bagus. Sembari kembar bermain, Ibu bisa
melakukan tugas-tugas rumah tangganya. Menurut Ibu, hal tersebut yang
membuat kembar suka bermain dengan mainannya tersebut seperti bongkar
pasang dan lain sebagainya. Pada saat kembar sedang bermain dengan saudaranya
yang lain, mereka terlihat tidak banyak bicara hanya asik dengan pekerjaan
mereka sendiri-sendiri. Data tersebut diperoleh melalui wawancara dengan Ibu si
kembar, berikut adalah cuplikan data yang menjelaskan hal tersebut di atas:
99
Nggih mboten ngomong, Tama Dika tah mboten. Senengane malah

pada dolanan, dolanan teng mriko apik-apik wen. Nek dolanan tah
sekamar, njeprah. Mulane dadi bocah ora kakehan ngomong, tapi
malah nggoleti sing aneh-aneh, dadi wong tuane tah ya, ben golet
kepinterane dewek, kaya kuwe. Dolanan, pengen ngerti, niko
gambar kie-kie, ngko bongkar-pasang-bongkar-pasang. Kaya kuwe
gone momong. Jarang ngobrol sih jane nek cah loro jarang
ngobrol. Wong nek ditinggal masak apa kerja dolanan cah kalih
ngomong nggih mboten, malah dolanan sibuk bongkar-pasang-
bongkar-pasang. Pas teng Australi niku (A1W6: 310710).
(Ya tidak bicara, Tama Dika tidak. Sukanya bermain, mainan di

sana bagus-bagus wen. Kalo mainan satu kamar, berantakan.
Makanya jadi anak yang tidak banyak bicara, tapi malah cari yang
aneh-aneh, jadi orang tuanya lah ya, biar cari kepintarannya sendiri,
seperti itu. Mainan, pengen tahu, itu gambar-gambar seperti ini,
nanti dibongkar-pasang-bongkar-pasang. Seperti itu mengasuhnya.
Sebenarnya jarang berbicara, dua anak itu jarang mengobrol. Orang
kalau ditinggal masak atau kerja, dua anak itu bicara juga nggak,
malah sibuk mainan bongkar-pasang-bongkar-pasang. Pada waktu
di Australi)
Bentuk interaksi antara orang tua kembar dan anaknya adalah dengan
mengajak kembar untuk bermain. Orang tua kembar mempunyai pengertian
bahwasannya anak usia 2 tahun itu belum waktunya berbicara. Pada usia 2 tahun
adalah usia bermain bagi anak, sehingga menurut ibu nanti ketika seorang anak
berusia 3 tahun baru akan mulai berbicara. Jarang sekali bapak atau ibu kembar
mengajak kembar untuk berbicara. Hal tersebut sesuai dengan penuturan Ibu
sebagai berikut:
Nggih mboten, genah aktif. Aktif kalih dolanane.., (A1W18:

310710).
(Ya, tidak, ya aktif saja. Aktif dengan mainannya).
Jarang ngobrol, paling nggih ndolani tok lah (A1W17: 310710).
(Jarang berbicara, paling ya mengajak anak bermain saja lah).

100
Jarang ngomong. Haha hehe saja lah wen. Anu bocah nembe
nalar. Ya mung haha hehe.., lah bahasane bahasa bocah umur
rong tahun kan agi lucu-lucune ngomong, bababa.., kaya kuwe
tok. Ora tahu ngomong bahasa sing detail-detail, kaya aja.
Mboten nate kadose lah wen.. Dadi mangsa-mangsane umur rong
tahun kiye lagi seneng-senenge dolanan, dadi kan nek ngomong
jarang. Kan ngomong-ngomonge kuwe umur 3 tahun apa ya?
..nembe pada ngomong (A2W24: 100810).
(Jarang bicara. Haha hehe saja lah wen. Kan anak baru nalar. Ya
hanya haha hehe, lah bahasanya anak umur dua tahun kan sedang
lucu-lucunya bicara, bababa.., seperti itu saja. Tidak pernah
berbicara sampai detail-detailnya, seperti jangan. Sepertinya gak
pernah lah wen.. Jadi waktu usia dua tahun ini, sedang suka-
sukanya main, jadi kan bicaranya jarang. Kan waktu bicaranya itu
usia tiga tahun pa ya?...baru mereka bicara).
Senada dengan apa yang diutarakan ibu, Bapak juga menjelaskan bahwa
yang dilakukan beliau ketika berinteraksi dengan si kembar yang pada saat itu
berusia 20 bulanan adalah dengan mengajari mereka untuk bermain, merangkak,
bisa berjalan, dan sebagainya. Berikut pengakuan Bapak kembar mengenai hal
tersebut di atas:
Nggih paling dolanan, mblajari dolanan. Niku kan tesih bayi,

nggih mblajari mbrangkang, mblajari jalan, dititah segala macem.
Ndulang, kadang-kadang (B1W3: 140810).
(Ya paling mainan, membelajari. Itu kan masih bayi, ya ngajari

merangkak, ngajari jalan, titah segala macam. Menyuapi, kadang-
kadang).
Pada saat kembar sedang menonton tayangan di televisi, baik Ibu ataupun
Bapaknya tidak ada yang menemani mereka. hal tersebut menyebabkan tidak ada
yang mengajarkan atau menjembatani antara tayangan di televisi dengan
pemahaman kembar. Ibu mengaharapkan jika bapaknya bisa lebih memberikan
perhatiannya untuk mengajarkan sesuatu kepada kembar. Karena ibu merasa
bahwasannya bapak bisa lebih mengajarkan banyak hal daripada ibu yang
101
berpendidikan tidak setinggi sang bapak. Data tersebut diperoleh dari penjelasan
Ibu kembar sebagai berikut:
Pengen ngomong jane, tapi dalam artian, mboten maksud deweke.

Genah sing tuwa, ora teyeng ngajari. Kaya mba Deli, kan anu
sekolah duwur ora kan ora ngerti bahasa Inggris lengkap. Ora
ngerti. Nek kulo njaluk ajari mas Pur, mas Pur ora tau gelem..
Dadi mas Pur pinter kie nggo dewek. Ujarku ya lewih pinter, nek
ora ngapa-ngapa, ngajari anake..., ya ora blas (A3W25: 221010).
(Sebenernya pengen ngomong tapi dalam artian tidak maksud

sendirinya. Memang yang tua tidak bisa ngajari. Seperti mba Deli
kan sekolah tinggi tidak kan tidak tau bahasa Inggris lengkap.
Tidak tau, kalau saya minta ajari mas Pur mas Pur tidak pernah
mau. Jadi mas Pur pinter hanya untuk sendiri, menurut saya lebih
pinter. Kalau tidak melakukan aktivitas, ngajarin anaknya ya tidak
sama sekali).
Ketika bersama dengan anaknya, ibu si Kembar jarang sekali mengajak
mereka berkomunikasi secara verbal atau berbicara dengan terlalu banyak
(cerewet). Dalam memberikan perlakuan ini, si Ibu mempunyai harapan agar
nantinya kembar tidak bingung. Bingung nantinya ketika pulang ke Indonesia
bahasa yang digunakan akan berbeda. Berikut kutipan yang menjelaskan hal
tersebut:
Jarang ngomong kathah-kathah, mboten werna-werna sih wen,

soale mbok bocaeh bingung malah. Mbok bali maring Indonesia
bingung ora teyeng ngomong, kuwe tok (A2 W5: 100810).
(Jarang berbicara banyak-banyak. Tidak macam-macam si wen.

Soalnya takutnya malah anaknya bingung. Kalau pulang ke
Indonesia bingung tidak bisa berbicara, itu aja).
7) Ukuran keluarga
102

: 020910)
8) Urutan kelahiran
9) Metode pelatihan anak
tua kembar adalah pola pendisiplinan di mana orang tua sangat terlibat dalam
kehidupan anak-anak mereka tetapi menetapkan sedikit batas atau kendali
terhadap mereka. Data tersebut diperoleh dari pengamatan yang dilakukan
peneliti terhadap perilaku kedua orang tua kembar terhadap anaknya sebagai
berikut:

103

030910)
10) Kelahiran kembar
Subjek penelitian pada kasus yang diangkat oleh peneliti merupakan anak
laki-laki yang dilahirkan oleh Bu Deli dengan kondisi kembar. Data tersebut
diperoleh melalui wawancara kepada Ibu kembar sebagai berikut: Ibu kembar
melahirkan anak pertamanya secara normal. anak tersebut terlahir kembar yang
berjenis kelamin laki-laki dan dalam kondisi yang sehat 19 Februari 2005 (CLW1
: 030910).
11) Hubungan dengan teman sebaya
Kembar tinggal di sebuah apartemen bersama kedua orang tuanya.
Tetangga apartemen kembar terdiri dari warga negara Australia sendiri, dan juga
ada orang India. Ada tiga orang yang berwarganegarakan Indonesia, sama dengan
keluarga kembar. Yang satu mempunyai anak yang sudah menempati kelas 4 SD,
kemudian dua keluarga yang lain mempunyai anak yang sudah menempati kelas 3
dan kelas 1 SD. Tetapi dari ketiga warga negara Indonesia tersebut, mereka jarang
sekali berinteraksi dengan yang lainnya, termasuk keluarga kembar. Sedangkan
ibu kembar sendiri juga jarang keluar dari apartemennya, selain tidak ada kegiatan
berkumpul dengan sesama warga negara Indonesia, ibu juga bingung akan pergi
104
kemana untuk mengajak anaknya jalan-jalan. Hal ini membuat kembar jarang
sekali berinteraksi dengan orang di luar apartemennya. Paparan data di atas
didapat melalui wawancara terhadap Ibu kembar, berikut kutipan wawancaranya:
Nggih mboten wen, tiyang Australi, wong India, campur-campur

lah wen. Nah tiyang nikune, tiyang Indonesiane namung tiyang
tigo. Sing setunggal mpun SD kelas papat. Nah sing kalihe kelas
tigo kalih setunggal. ..... Tapi kan jarang kumpul-kumpul jarang...
Makane kulo nggih jarang medal, wong medal teng pundi sih, niko
genah pada sibuk ngurusi anake (A1W7: 310710).
(Ya nggak wen.., orang Australia, orang India, campur-campur

wen. Nah orang itunya, orang Indonesianya hanya orang tiga. Yang
satu sudah SD kelas empat. Nah yang duanya kelas tiga dan satu.
Tapi kan jarang berkumpul, jarang.. Makanya saya juga jarang
keluar. Orang kalau keluar kemana sih? Yang jelas itu jelas sibuk
mengurus anak-anaknya).
Tetangga apartemen kembar yang warga negara asli Australia tidak
memperlihatkan adanya interaksi dengan yang lainnya. Mereka terkesan sangat
individualis. Mereka hanya terlihat saling menyapa, dan setelah itu tidak ada
tindakan atau perilaku lain. Akhirnya kembar tidak pernah bermain atau
melakukan interaksi ke tetangganya tersebut. Berbeda ketika bertemu dengan
sesama orang Indonesia, baru ada saling sapa dan melakukan komunikasi. Data
tersebut diperoleh melalui wawancara terhadap Ibu kembar, berikut kutipan
wawancaranya:
Tetangga jarang.., kan teng mriko uripe dewek-dewek wen. Dadi

nek kumpul-kumpul kuwe nek ana pengajian.., mangan-mangan,
kaya kuwe tok be jarang wen. (A1W8: 310710).
(Tetangga jarang.... Kan di sana hidupnya sendiri-sendiri wen. Jadi

kalau berkumpul ya paling kalau ada pengajian..., makan-makan,
hanya seperti itu saja juga jarang wen).
105
Mboten nate wen.., Mboten nate dolan kalih tanggane mboten..

Blas. Mriko kan uripe dewek-dewek wen, mboten bareng-bareng
kaya nang kene mboten.. (A1W9: 310710).
Tidak pernah wen... tidak pernah main dengan tetangganya enggak

pernah. Sama sekali. Di sana kan hidupnya sendiri-sendiri
wen,tidak pernah bersama-sama wen seperti di sini kan tidak).
Mboten. Tiyang mriko genah anu dewek-dewek wen... Individu.

Nek kalih tiyang Indonesia lah ngobrol... (A2W2: 100810).
(Tidak, orang di sana memang itu sendiri-sendiri wen... Individu.

Kalau dengan orang Indonesia ngobrol).
Hal tersebut di atas membuat kembar tidak mempunyai teman untuk
diajaknya bermain. Teman bermainnya adalah dengan kembarannya sendiri, dan
juga televisi. Teman interaksi kembar pada saat di Australia semestinya adalah
anak-anak tetangga apartemen kembar yang bisa jadi berwarga negara Australia
asli, maupun Cina dan juga India. Tetapi dalam menjalani hari-harinya, orang-
orang tersebut terkesan sangat individu. Hal ini membuat kembar tidak
mempunyai teman untuk diajak bermain dan berinteraksi. Sehingga menurut
penuturan ibunya, yang terjadi adalah kembar menjadi anak yang aktif tanpa bisa
berbicara. Paparan data di atas sesuai dengan data yang diperoleh peneliti dari Ibu
kembar berikut ini:
Dadi padha duwe dunia dewek-dewek, urip dewek-dewek mbok

nang Australi (A1W7: 310710).
(Mungkin hidup sendiri-sendiri di sana. Jadi seperti punya dunia

sendiri-sendiri di Australi).
Nggih. Aktiflah ora kakehan ngomong Tama Dika. Mungkin nek

teng Indonesia, ya cepet, seperti kuwe tok bedane. Kan nang kana
langka kancane (A2W7: 100810).
106
(Ya. Aktiflah tidak kebanyakan ngomong Tama Dika Mungkin

kalau di Indonesia ya cepet seperti itu aja bedanya. Kan disana
tidak ada temannya).
Genah kancane wong luaran kabeh. Kancane TV. Anane wong

India, India ya anane dewek-dewek. Cina.., apa ya dewek-dewek.
Individu. (A2W8: 100810).
Emang temannya orang luar semua. Temannya TV. Adanya orang

India. India ya adanya sendiri-sendiri. Cina atau apa ya sendiri-
sendiri. Individu).
12) Kepribadian
Tidak ditemukan data yang menyinggung permasalahan faktor bimbingan
pada rentang waktu ini.
4.3.6.2 Subjek Berusia 22 Bulan 3 Tahun 3 Bulan (Kembar Berada di
Banjarnegara, Banyumas)
Pada saat kembali ke Indonesia, subjek tinggal dan menetap di rumah
nenek subjek bersama ibunya, sedangkan bapak subjek kembali bekerja dan
tinggal di Jakarta. Subjek tinggal dan menetap di Banyumas selama kurang lebih
17 bulan. Di Banyumas, subjek mendapatkan lingkungan yang baru, yang berbeda
dengan ketika berada di Australia. Data yang digali oleh peneliti adalah perlakuan
apa saja yang diterima subjek selama berada di Banyumas. Dalam rentang waktu
ini, peneliti menggali data menggunakan metode wawancara terhadap ibu dan
bapak subjek.
107
1. Inteligensi

adalah 102. (CLW1 : 030910).
2. Jenis disiplin
sebagai berikut:


108

030910)
3. Posisi urutan

: 020910)
Bapak kembar bekerja di LIPI sebagai seorang peneliti sedangkan Ibu
bekerja sebagai Ibu Rumah Tangga. Setelah mereka pulang dari Australia, mereka
tinggal untuk sementara waktu di Banjarnegara sebelum akhirnya pindah ke

109
Tangerang. Walaupun mereka masih tinggal di Banyumas, akan tetapi mereka
sudah membeli sebuah perumahan yang akan ditempati ketika kembar sekeluarga
pindah ke daerah yang letaknya tidak terlalu jauh dengan tempat kerja bapak.
Berikut cuplikan wawancara yang menjelaskan paparan di atas:
Kembar dan Ibunya tinggal bersama nenek mereka di Banyumas,

sedangkan Bapak tinggal dan menetap di Jakarta agar bisa
berdekatan dengan tempat kerjanya. Walaupun demikian, orang tua
kembar sudah membeli sebuah rumah di daerah Karawaci,
Tangerang. Dan apabila semua persiapan telah selesai, kembar dan
kedua orang tuanya akan pindah ke rumah mereka yang baru
(CLO14 : 020910).
6. Status ras

030910).
7. Berbahasa dua
Ketika si kembar berada di Banjarnegara, kembar mempunyai banyak
teman sebaya yang dapat diajak mereka bermain bersama. Teman bermain kembar
adalah anak-anak yang tinggal tidak jauh dari rumah kembar. Dalam melakukan
interaksi dengan kembar, hampir seluruh teman sebaya kembar menggunakan
bahasa Jawa dalam berkomunikasi. Karena terbiasa dengan bahasa Indonesia,
akhirnya kembar hanya bisa pasif mendengarkan dan aktif bermain saja.
110
Walaupun demikian kembar tetap merasa senang karena ada teman yang bisa
mereka ajak bermain selain dengan kembarannya. Paparan data di atas sesuai
dengan hasil wawancara yang dilakukan terhadap Ibu kembar sebagai berikut:
Dados nek kancane ngobrol, kembar namung mendel mawon. Pas

dikembulna nang wetan kan akeh kancane.. Ya sih ngerti, tapi kan
bahasane kan Jawa tur ora mudeng (A1 W30: 310710).
(Jadi kalau temannya ngobrol, kembar hanya diam saja sewaktu

berkumpul di Timur (Banjarnegara) kan banyak temannya.. Ya
tahu, tapi kan bahasanya kan bahasa Jawa ditambah lagi tidak
mudeng).
Melihat si kembar yang mengalami kesulitan dalam hal berkomunikasi saat
sedang menjalin interaksi dengan teman-temannya, ibu kembar akhirnya
memodifikasi lingkungan sedemikian rupa agar memudahkan kembar dalam
bergaul. Ibu kembar member tahu pada teman-teman kembar agar menggunakan
bahasa Indonesia ketika sedang berbicara dengan kembar. Ibu kembar tidak mau
mengajarkan bahasa Jawa kepada kembar dan membiarkan lingkungan saja yang
berubah menyesuaikan bahasa yang kembar kuasai, hal ini disebabkan oleh ibu
kembar yang takut apabila anaknya akan kebingungan dalam hal penerimaan
bahasa. Hal tersebut di atas sesuai dengan data-data yang diperoleh dari
wawancara terhadap Ibu kembar sebagai berikut:
Nggih, tapi kan Dika Tama ora mudeng. Ya akhire tak kandhani,
kalo ngomong sama Dika Tama pake bahasa Indonesia, harus
ngomong pake bahasa Indonesia. Soale nek diajari bahasa Jawa
ngko bundhet bocaeh (A1W31: 310710).
(Ya, tapi kan Tama Dika tidak mengerti. Ya, akhirnya saya beri
tahu, kalau ngobrol dengan Tama Dika pakai bahasa Indonesia,
harus pakai bahasa Indonesia. Soalnya kalau diajari bahasa Jawa
nanti kusut (bingung) anaknya).
111
Lingkungane sing berubah menyesuaikan Tama Dika. Soale genah

lingkungane Jawa, nek Dika Tama mboten ngertos, namung
ngomong, kamu ngomong apaan sih? Aku gak tahu..., ngomong
apaan? Pake bahasa Indonesia.. (A1W32: 310710).
(Lingkungannya yang berubah menyesuaikan Tama Dika. Soalnya

memang lingkungannya Jawa, kalau Dika Tama tidak tahu, hanya
bicara, kamu bicara apaan sih? Aku tidak tahu.., bicara apaan?
Pakai bahasa Indonesia..)
Lebih lanjut mengenai dijelaskan mengenai modifikasi lingkungan yang
dibuat oleh Ibu si kembar yaitu bahwa setiap orang yang akan berinteraksi dengan
kembar harus menggunakan bahasa Indonesia begitu pula teman sebaya kembar
yang sering bermain bersama kembar, mereka harus menggunakan bahasa
Indonesia ketika berbicara dengan kembar. Baik kembar ataupun teman-teman
kembar nantinya akan sama-sama menggunakan bahasa Indonesia dalam
percakapannya. Teman sebaya kembar tetap menggunakan bahasa Jawa ketika
berinteraksi dengan yang lainnya, hal ini disebabkan teman kembar tersebut sudah
terbiasa menggunakan bahasa Jawa dalam interaksi kesehariannya. Hal tersebut
membuat suatu kondisi di mana apabila teman kembar berbicara dengan teman
yang lain selain kembar, mereka menggunakan bahasa Jawa dalam
percakapannya, tetapi berbeda ketika berbicara dengan kembar, mereka secara
otomatis mengubah bahasa percapakan menggunakan bahasa Indonesia kembali.
Demikian juga yang dilakukan oleh saudaran-saudara kembar dan juga neneknya.
Demikian paparan hasil wawancara yang menjelaskan hal tersebut di atas:
Nggih, kancane nggih bahasa Indonesia, itu kalih Tama Dika ya

otomatis mereka menggunakan bahasa Indonesia. Tapi pas, jadi
Tama Dika itu kalo berkomunikasi selalu dengan bahasa
Indonesia, tetapi dia bisa mendengarkan orang yang berbicara
dengan basa Jawa (B1W33: 140810).
112
(Ya, temannya ya bahasa Indonesia, itu dengan Tama Dika ya

otomatis mereka menggunakan bahasa Indonesia. Tapi waktu, jadi
Tama Dika itu kalau berkomunikasi selalu dengan bahasa
Indonesia, tetapi dia bisa mendengarkan orang yang berbicara
dengan basa Jawa).
Pake Bahasa Indonesia (B1W32: 140810).
(Menggunakan Bahasa Indonesia)
Karena itu, biasa mendengar. Soalnya kan meskipun pas teng

Banjar mbaeh kalih Tama Dika mature bahasa Indonesia, tapi kan
mbaeh kalih tiyang sanes mature basa Jawa. Demikian teman
sebayanya ketika ngomong kalih Tama Dika nggih basa Indonesia,
tapi ketika temen sebayanya ngomong dengan temannya yang lain
pake basa Jawa. Dan Tama Dika mendengar (B1W34: 140810).
(Karena itu, biasa mendengar. Soalnya kan meskipun pas teng

Banjar neneknya dengan Tama Dika bicaranya bahasa Indonesia,
tapi kan neneknya dengan orang lain bicaranya bahasa Jawa.
Demikian teman sebayanya ketika ngomong dengan Tama Dika ya
bahasa Indonesia, tapi ketika temen sebayanya ngomong dengan
temannya yang lain pake bahasa Jawa. Dan Tama Dika
mendengar).
Bapak kembar mengajarkan kepada anaknya model berinteraksi dalam hal
kebahasaan menggunakan campuran antara bahasa Indonesia dengan bahasa Jawa.
Model pengajaran ini adalah memperkenalkan dua bahasa tersebut tetapi bapak
tetap mengutamakan agar bahasa Indonesia yang selalu kembar pakai saat sedang
berbicara kepada orang lain. Berikut kutipan pernyataan dari Bapak kembar yang
menjelaskan hal tersebut di atas:
Nggih modele sami kalih seniki, campuran bahasa Indonesia-basa

Jawa. Tapi nggih diutamakan bahasa Indonesia (B1W20: 140810).
(Ya modelnya sama dengan sekarang, campuran bahasa Indonesia

bahasa Jawa. Tapi ya diutamakan bahasa Indonesia).
113

wanita (CLW1 : 030910).
Pada saat si kembar berada di Banjarnegara, kondisi fisik mereka sangat
baik. Dapat dikatakan selama tinggal di Banjarnegara si Kembar tidak pernah
mengalami permasalahan pada kesehatannya. Hal tersebut dijelaskan oleh Dr.
Basalamah yaitu seorang dokter anak yang menangani kesehatan kembar sebagai
berikut: Didapatkan bahwa pendengarannya tidak mengalami masalah dan juga
pada kondisi fisik kembar (CLW2 : 040210).
Hal di atas juga didukung oleh pernyataan Ibu si Kembar yang didapatkan
melalui wawancara. Berikut kutipan datanya:

114

kembar (CLW1 : 030910).
Kondisi mental kembar sewaktu mereka berada di Banjarnegara tidak jauh
berbeda dengan teman-teman kembar yang tinggal di Banjarnegara juga dan yang
seusia dengan mereka. Tidak ada permasalahan dengan mental si kembar, sebab
perilakunya sehari-hari sama dengan perilaku anak-anak yang seumuran

a) Model dari Bapak si Kembar
Bapak kembar merupakan orang yang sangat tidak suka banyak bicara baik
dengan istrinya, anaknya, maupun dengan orang lain. Beliau adalah pribadi yang
pendiam dan tidak banyak bicara. Bapak terlihat jarang sekali mengobrol
115
b) Model dari Ibu si Kembar
Ibu kembar merupakan pribadi yang cerewet atau banyak bicara. Ketika
116

c) Model dari saudara si Kembar yang tinggal di rumah neneknya
Saudara yang tinggal satu rumah dengan kembar pada saat mereka berada
di Banyumas adalah nenek kembar dan adik dari Ibu kembar. Menurut penuturan
Ibu kembar, saudara-saudaranya tersebut sangat suka berbicara dan mengajak
bercerita kepada kembar. Dalam berbicarapun mereka tidak terlalu cepat dan
jelas, demikian penuturan ibu. Berikut kutipan wawancara dengan Ibu kembar:
Saudara kembar di sini berasal dari keturunan Ibu kembar, yaitu

paman dan nenek kembar. Paman dan nenek kembar sangat ramah
terhadap kembar. Mereka gemar mengajak kembar bercerita dan
berinteraksi dengan mereka. Ketika berbicara, artikulasi mereka
tampak jelas dan ritme bicara mereka juga terbilang pelan.
Sedangkan teman-teman kembar sangat aktif mengajak kembar
berinteraksi. Mereka sering mengajak kembar bermain bersama
sehingga kembar sangat antusias ketika bersama dengan teman-
temannya tersebut. Dalam berbicara, teman-teman kembar terlihat
seperti anak-anak pada umumnya. Dalam berbicara mereka
terdengar cukup jelas dan ritmenya tidak terlalu cepat (CLW1 :
030910).
Berbeda dengan pada saat kembar dan keluarganya berada di Australia
yang tidak mempunyai teman untuk bermain, di Banjarnegara kembar bisa
berinteraksi dengan siapa saja. Tidak ada yang bisa melakukan pembatasan
terhadap interaksi yang dibangun oleh kembar dengan siapapun itu. Ketika di
Banjarnegara ini kembar bisa bergaul dengan tetangga, dengan banyak teman
yang berada di sekitar rumahnya, dengan neneknya dan dengan siapapun itu. Hal
117
tersebut membuat kembar dapat bermain dengan siapa saja tanpa terkecuali. Data
tersebut diperoleh melalui hasil wawancara terhadap bapak kembar. Dan berikut
ini adalah petikan wawancara yang memuat penjelasan dari hal tersebut di atas:
Dengan siapa saja, berarti dengan banyak orang. Dengan semua

orang. Maksudnya gak ada batasan atau hal yang membatasi dia
untuk berinteraksi dengan siapapun. Kalau dibanding dengan yang
di Australi kan secara lingkungan lebih gampang (mudah) di
Indonesia. Wong (kan) di Indonesia banyak temennya, tetangganya
deket, banyak temennya... ...Nah, kalo di Indonesia kan sudah tidak
ada batasan lagi yang seperti itu. Wong (kan) dia sudah hidup di
lingkungan sosial masyarakat, ya dia ketemu dengan temennya,
dengan mbahnya (neneknya), ketemu siapa saja, nggak ada kata...
(B1W25: 140810).
Kembar tidak memiliki banyak waktu untuk berinteraksi dengan bapak.
Hal ini disebabkan oleh bapak yang harus bekerja di Jakarta dan tinggal di sana,
dan hanya mempunyai waktu untuk tinggal selama 3 hari di Banjarnegara, yaitu
pada hari Jumat, Sabtu dan Minggu. Dan selama 3 hari itulah, kembar mempunyai
kesempatan untuk melakukan interaksi dengan bapaknya. Berikut kutipan
pernyataan yang di utarakan oleh Bapak kembar:
Mas Pur pulang paling kan 3 hari, setu-minggu-senen, nopo

jemuah-setu-Minggu. Begitu pulang nggih mpun, matur Bapak
pulang3x.. terus-terusan (B1W41: 140810).
(Mas Pur pulang paling kan 3 hari, setu-Minggu-senen, nopo

Jumat-Sabtu-Minggu. Begitu pulang ya bilang, bilang Bapak
pulang3x.. terus-terusan).
5. Motivasi untuk berbicara
Ketika kembar berada di Banyumas, banyak orang yang mengajak mereka
untuk berkomunikasi. Baik teman maupun saudara-saudaranya kerap
mengajaknya bermain dan berbicara. Hal ini dibuktikan melalui data hasil
wawancara dengan Ibu kembar berikut:

118
Nggih, karo kancane, kancane kan dolanan, pada dolanan apa

ngapa pada tekan ngobrol (A1W33: 310710).
(Ya.., dengan temannya, temannya kan bermain bersama, kalau

main atau apapun sampai juga dengan ngobrol).
Nggih, dados teng Gumiwang niku. Pas dalam 6 wulan nopo 7

wulan niku lah cepet.. Kalih kancane, dulurane.., nggih ngajaki
ngobrol.. (A2W28: 100810).
(Ya..., jadi sewaktu di Gumiwang itu. Sewaktu 6 bulan atau 7 bulan

itu lah. Cepet. Dengan temannya, saudaranya..., juga mengajak
ngobrol).
Nggih nek pas teng Banjar, tah kathahan kalih kancane nggene
dolan (B1W39: 140810).
(Ya waktu di Banjar, kan banyak temannya kalau bermain).
6. Bimbingan
Tidak terdapat data yang mengacu pada pemberian bimbingan oleh lawan
bicara kembar dalam rentang waktu ini.
1. Kesehatan
Pada saat si kembar berada di Banjarnegara, kondisi kesehatan si kembar
sangat baik. Dapat dikatakan selama tinggal di Banjarnegara si kembar tidak
pernah mengalami permasalahan pada kesehatannya. Hal tersebut dijelaskan oleh
Dr. Basalamah yaitu seorang dokter anak yang menangani kesehatan kembar
sebagai berikut: Didapatkan bahwa pendengarannya tidak mengalami masalah
dan juga pada kondisi fisik kembar (CLW2 : 040210).
Hal di atas juga didukung oleh pernyataan Ibu si Kembar yang didapatkan
melalui wawancara. Berikut kutipan datanya:

119

kembar (CLW1 : 030910).
2. Kecerdasan

adalah 102. (CLW1 : 030910).
3. Keadaan sosial ekonomi
Bapak kembar bekerja di LIPI sebagai seorang peneliti sedangkan Ibu
bekerja sebagai Ibu Rumah Tangga. Walaupun mereka masih tinggal di
Banyumas, akan tetapi mereka sudah membeli sebuah perumahan yang akan
ditempati ketika kembar sekeluarga pindah ke daerah yang letaknya tidak terlalu
jauh dengan tempat kerja bapak. Berikut cuplikan wawancara yang menjelaskan
paparan di atas:
Kembar dan Ibunya tinggal bersama nenek mereka di Banyumas,

sedangkan Bapak tinggal dan menetap di Jakarta agar bisa
berdekatan dengan tempat kerjanya. Walaupun demikian, orang tua
kembar sudah membeli sebuah rumah di daerah Karawaci,
Tangerang. Dan apabila semua persiapan telah selesai, kembar dan
kedua orang tuanya akan pindah ke rumah mereka yang baru
(CLO14 : 020910).
120
4. Jenis kelamin

wanita (CLW1 : 030910).
Kembar terlihat bersedia untuk melakukan interaksi dengan teman-
temannya yang tinggal di sekitar tempat tinggal kembar. Kembar mau berbicara
dengan teman-temannya tersebut, akan tetapi bentuk komunikasi kembar dengan
teman-temannya tersebut hanya sekedar menanggapi apa yang disampaikan oleh
temannya. Kembar terbilang tidak terlalu aktif, tetapi ketika dikatakan pasifpun
juga tidak. Terlihat normal dan seperti anak-anak yang lain, begitu menurut
penuturan bapak kembar. Data tersebut diperoleh dari penuturan Bapak kembar,
berikut kutipan wawancaranya:
Mboten wonten perbedaan sing mencolok sih. Relatif biasa dan

normal. Nek mas Pur ngarani sih normal. Dalam arti dibilang aktif
ndak, pasif juga ndak. Biasa ajah. Biasa niku pripun nggih, nggih
pasif, nggih aktif, nggih biasa (B1W40: 140810).
121
(Tidak ada perbedaan yang mencolok sih. Relatif biasa dan normal.
Kalau mas Pur bilang sih normal. Dalam arti dibilang aktif ndak,
pasif juga ndak. Biasa ajah. Biasa itu bagaimana ya, ya pasif, ya
aktif, nggih biasa).
6. Dorongan
Dalam melakukan interaksi dengan kembar, bapak banyak menggunakan
pertanyaan-pertanyaan yang sifatnya memancing agar kembar dapat
mengungkapkan hal yang lebih mendalam lagi. Menurut penuturan bapak, kembar
sebenarnya belum bisa menggunakan kalimat secara lengkap, sehingga bapak
lebih suka menggunakan model pancingan tersebut. Berikut cuplikan data
wawancara terhadap Bapak kembar:
Dereng, dados modele pancingan. Mboten saged menceritakan

waktu secara lengkap. Harus dipancingi dulu (B1W49: 140810).
(Belum, jadi modelnya pancingan. Tidak bisa menceritakan waktu

secara lengkap. Harus dipancingi dulu).
Nggih kados niku, mboten saged cerita padanen, kemaren saya

kemana?? nggih mboten. Dados paling, saya pergi dengan ....
tapi tanpa keterangan waktu. Paling nembe ditanya kapan?,
baru dia bisa membedakan antara kemaren dan ... gitu (B1W44:
140810).
(Ya seperti itu, tidak bisa cerita misalnya, kemaren saya

kemana?? ya tidak. Jadi paling, saya pergi dengan .... tapi tanpa
keterangan waktu. Paling baru ditanya kapan?, baru dia bisa
membedakan antara kemaren dan ... gitu).
7. Ukuran keluarga
Dari Australia, kembar dan Ibunya tinggal untuk sementara waktu di
rumah neneknya yang berada di Banjarnegara. Sedangkan Bapak kembar tinggal
sendiri di rumah kontrakan yang letaknya tidak jauh dari tempat beliau bekerja.
Pada saat kembar dan Ibunya tinggal di rumah nenek, anggota keluarga yang
122
mendiami rumah tersebut ada 5 orang, yaitu: Ibu, dan nenek, paman dari si
kembar serta si kembar sendiri.
Pada saat berada di Australia, anggota keluarga kembar adalah

Bapak, Ibu, Tama, dan Dika. Keadaannya sama seperti sekarang,
yang beda pada saat kembar berada di Banyumas. Yang tinggal
satu rumah dengan kembar ada nenek, saudara dari Ibunya, serta
Bapak. Akan tetapi Bapak di Banyumas hanya 3 hari dari pulang
setiap 2 minggu sekali. (CLW1 : 030910).
8. Urutan kelahiran
Si kembar adalah saudara kandung yang berbeda selisih lahir 15

menit dari saudaranya yang lain. Mereka merupakan putra pertama
yang dimiliki oleh orang tua kembar (CLW1 : 030910).
tua kembar adalah pola pendisiplinan di mana orang tua sangat terlibat dalam
kehidupan anak-anak mereka tetapi menetapkan sedikit batas atau kendali
terhadap mereka. Data tersebut diperoleh dari pengamatan yang dilakukan
peneliti terhadap perilaku kedua orang tua kembar terhadap anaknya sebagai
berikut:

123

030910)
: 030910).
Ketika kembar tinggal di Banjarnegara, ada banyak orang yang ada di
sekeliling mereka, diantaranya terdapat teman sebaya dan juga sanak saudara
tidak seperti waktu kembar berada di Australia hanya ada bapak dan ibunya.. Di
lingkungan sekitar rumah kembar, terdapat banyak anak-anak yang seusia dengan
kembar, dan mereka sering bermain bersama. Selain dengan temannya kembar
juga banyak diajak berbicara oleh saudara-saudaranya di sana. Karena mempunyai
banyak teman, kembar lebih banyak berbicara dengan teman-teman yang mereka
miliki daripada dengan orang tua mereka sendiri. Data di atas didapatkan melalui
metode wawancara terhadap Ibu si kembar, berikut ini cuplikan wawancaranya:

124
Nggih, karo kancane, kancane kan dolanan, pada dolanan apa

ngapa pada tekan ngobrol (A1W33: 310710).
(Ya.., dengan temannya, temannya kan bermain bersama, kalau

main atau apapun sampai juga dengan ngobrol).
Nggih, dados teng Gumiwang niku. Pas dalam 6 wulan nopo 7

wulan niku lah cepet.. Kalih kancane, dulurane.., nggih ngajaki
ngobrol.. (A2W28: 100810).
(Ya..., jadi sewaktu di Gumiwang itu. Sewaktu 6 bulan atau 7 bulan

itu lah. Cepet. Dengan temannya, saudaranya..., juga mengajak
ngobrol).
Hal tersebut di atas dipertegas oleh penuturan Bapak yang didapatkan
dalam hasil wawancara. Kutipannya sebagai berikut:
Nggih nek pas teng Banjar, tah kathahan kalih kancane nggene
dolan (B1W39: 140810).
(Ya waktu di Banjar, kan banyak temannya kalau bermain).
12. Kepribadian
Dalam hal kepribadian di sini, kembar bisa bergaul dengan siapa saja, atau
dalam artian dengan banyak orang. Maksudnya gak ada batasan atau hal yang
membatasi dia untuk berinteraksi dengan siapapun. Hal tersebut dikemukakan
oleh Bapak kembar seperti berikut:
Dengan siapa saja, berarti dengan banyak orang. Dengan semua

orang. Maksudnya gak ada batasan atau hal yang membatasi dia
untuk berinteraksi dengan siapapun. Kalau dibanding dengan yang
di Australi kan secara lingkungan lebih gampang (mudah) di
Indonesia. Wong (kan) di Indonesia banyak temennya, tetangganya
deket, banyak temennya... ...Nah, kalo di Indonesia kan sudah tidak
ada batasan lagi yang seperti itu. Wong (kan) dia sudah hidup di
lingkungan sosial masyarakat, ya dia ketemu dengan temennya,
dengan mbahnya (neneknya), ketemu siapa saja, nggak ada kata.....
(B1W25: 140810).
125
4.3.6.3 Subjek Berusia 3 Tahun 3 Bulan (Pertama Kali Kembar Berada di
Tangerang)
Pada saat kembar berusia 3 tahun 3 bulan, kembar dan keluarganya pindah
dan menetap di Karawaci Tangerang. Sewaktu subjek berusia empat tahun,
mereka mengikuti les membaca dan berhitung, serta mengaji. Kemudian setelah
subjek berusia 4,5 tahun, mereka masuk ke Taman Kanak-kanak kelas A. Data
yang dapat digali oleh peneliti dalam rentang waktu ini adalah keadaan subjek
tinggal pertama kali di Tangerang. Data-data ini dapat diperoleh dari orang tua,
guru TK A, dan guru les subjek. Penggalian data dalam rentang waktu ini
menggunakan metode wawancara. Ada beberapa data yang sama dengan data
yang di dapatkan peneliti pada rentang waktu saat ini. Hal ini disebabkan kondisi
lingkungan secara keseluruhan tidak jauh berbeda dengan kondisi saat ini.
1. Inteligensi
Setelah kembar masuk ke kelas TK A, kembar melakukan pengetesan
terhadap inteligensi yang diadakan oleh TK di mana mereka bersekolah. Usia
kembar pada saat melakukan pengetesan adalah sekita umur 5 tahunan. Data ini
diperoleh penulis melalui Ibu si kembar dan dibuktikan dengan dokumen hasil
pengetesan terhadap IQ kembar, berikut adalah penuturannya:

adalah 102. (CLW1 : 030910).

126
2. Jenis disiplin
sebagai berikut:


030910)
3. Posisi urutan

127


Sewaktu awal kepindahan kembar di Tangerang, kembar tinggal bersama
anggota keluarganya. Pada saat kembar dan keluarganya tinggal di rumah baru
mereka, anggota keluarga yang mendiami rumah tersebut ada 4 orang, yaitu: Ibu,
Bapak, dan kemudian si kembar itu sendiri. berikut paparan data yng mengacu ke
pengertian di atas:

Sewaktu kembar dan keluarganya pindah ke Tangerang, mereka
hidup hanya berempat dan jauh dari keluarga. Yang menjadi
anggota keluarga dari keluarga kembar yaitu kembar, bapak, dan
ibunya (CLW1 : 030910).
Status sosial ekonomi dalam keluarga kembar terdapat sedikit perbedaan
dari sebelumnya. Perbedaannya terletak pada kondisi kembar dan keluarga yang
sudah bisa mereka tempati bersama dengan anggota keluarga yang lainnya. Data
tersebut diperoleh melalui wawancara, dan berikut kutipan datanya:
Pada awal kedatangan kembar di Tangerang, terdapat sedikit

perbedaan antara kondisi ekonomi keluarga kembar dengan
sebelumnya. Pada awal mereka datang di Tangerang, kembar sudah
dapat menempati rumah mereka sendiri. Walaupun sumberdata
utama berasal dari Bapak kembar, akan tetapi keluarga kembar
masih dapat mencukupi kebutuhannya (CLW1 : 030910).
6. Status ras
128

030910).
7. Berbahasa dua
Menurut pengakuan ibu guru les kembar, dalam menjelaskan sesuatu
kepada anak didiknya beliau selalu berbicara dengan menggunakan bahasa
Indonesia. Tetapi terkadang ibu guru tidak sengaja menggunakan bahasa Sunda
ketika tidak bisa menjelaskan kalimat yang dia maksudkan ke dalam bahasa
Indonesia kepada murid-muridnya. Karena mempunyai latar belakang orang
Sunda, ibu guru mengakui terkadang bahasa Sundanya tersebut keluar apabila dia
tidak menemukan kata dalam bahasa Indonesia pada saat sedang menjelaskan
sesuatu kepada murid-muridnya. Hal tersebut sesuai dengan pengakuan Ibu Guru
les si kembar berikut:
Em.., apa yah? Cuman kadang suka lupa gitu. Bahasa Indonesia
yang bagusnya apa yah?? Itu juga keluar tuh. Apah, bahasa
Sundaku suka keluar gitu (E1W35: 200810).
Sebagai dampak dari pemakaian bahasa Sunda yang terkadang dilakukan
oleh Bu guru tersebut, kembar hanya diam dan menunjukkan ekspresi tidak faham
akan perkataan Ibu Guru tersebut. Hal serupa juga pernah terjadi pada saat kembar
berbicara menggunakan bahasa Jawa untuk berbicara dengan Ibu Guru kembar.
Ibu Guru juga tidak bisa menangkap maksud dari perkataan kembar tersebut.
Diakui Ibu guru, pernah terjadi suatu situasi di mana kembar dan ibu Guru tidak
129
saling mengerti bahasa yang digunakan oleh lawan bicaranya. Yaitu pada saat
kembar menggunakan bahasa Jawa kemudian Ibu Guru menggunakan bahasa
Sunda. Demikian cuplikan wawancara dengan Ibu Guru les kembar yang
menerangkan hal tersebut:
Pernah yah.., apa yah dulu pernah kata-kata dia yang...bahasanya

bahasa Jawa saya nggak ngerti. Saya nggak ngerti maksudnya dia,
dia juga nggak ngerti bahasa saya. (E1W12: 200810).
Untuk lebih memudahkan kembar ketika memahami suatu pemahaman
kata baru, Ibu Guru les kembar mempunyai cara tersendiri. Cara yang dibuat oleh
Ibu Guru adalah berupa pembelajaran dengan kata-kata yang paling sederhana
yang sering mereka gunakan sehari-hari sehingga pemahaman tersebut akan lebih
mudah untuk dicerna oleh kembar. Sehingga ketika Ibu Guru mengalami
kesusahan dalam menjelaskan ataupun kembar yang sulit untuk mengerti
penjelasan yang diberikan dari Ibu Guru maka Guru akan aktif untuk mencari kata
yang sering digunakan atau dikenal oleh anak. Data tersebut diperoleh dari
penjelasan melalui wawancara dengan Ibu Guru les kembar. berikut kutipan
wawancaranya:
Ya, kita gunakan bahasanya dia ajah. Jadi nggak bahasa yang
susah. Bahasa yang dia ngerti ajah. Yang mudah dicerna deh sama
dia. Kita kan gak seperti guru di sekolah yang formal yah, jadi
kitanya ajah yang cari bahasa yang mudah dicerna oleh anak, yang
mudah buat ngerti anak. Kalo anak-anak, Tama Dika belum
mudeng nih ya, apa sih bu?. Kadang kata itu kan juga belum
pernah digunakan, jadi ya dijelaskan lagi... Gitu ajah si (E1 W28:
200810).

130

wanita (CLW1 : 030910).
Pada saat awal kedatangan kembar di Tangerang, kondisi fisik mereka
sangat baik. Dapat dikatakan selama awal kedatangan di Tangerang si kembar
tidak pernah mengalami permasalahan dalam hal kesehatannya. Hal tersebut
sesuai dengan penuturan Ibu si kembar sebagai berikut:

kembar (CLW1 : 030910).
Kondisi mental kembar pada saat awal kedatangan mereka di Tangerang
tidak jauh berbeda dengan teman-teman kembar yang tinggal di Australia juga
dan yang seusia dengan mereka. Tidak ada permasalahan dengan mental si
kembar, sebab perilakunya sehari-hari sama dengan perilaku anak-anak yang

131
seumuran dengannya. Data tersebut sesuai dengan pernyataan Ibu si kembar
sebagai berikut:

Bapak si Kembar merupakan orang yang sangat tidak suka banyak bicara
baik dengan istrinya, anaknya, maupun dengan orang lain. Beliau adalah pribadi
yang pendiam dan tidak banyak bicara. Bapak terlihat jarang sekali mengobrol
132

Ibu si Kembar merupakan pribadi yang cerewet atau banyak bicara. Ketika
c) Model dari Ibu Guru Kelas TK A
Bu Ami merupakan guru kelas TK A kembar. Bu Ami adalah guru yang
riang dan dekat dengan murid-muridnya. Bu Ami sangat suka mengajak semua
133
murid-muridnya bercerita dan bercanda bersama. Dalam berbicara, intonasi bicara
bu Ami terbilang cukup pelan akan tetapi artikulasinya agak kurang jelas. Data
tersebut diperoleh peneliti dari catatan lapangan yang dibuat oleh peneliti melalui
pengamatan terhadap Ibu guru kelas TK A kembar sebagai berikut:
Bu Ami adalah guru kelas TK A kembar. Bu Ami adalah guru yang

riang dan dekat dengan murid-muridnya. Bu Ami sangat suka
mengajak semua murid-muridnya bercerita dan bercanda bersama.
Dalam berbicara, intonasi bicara bu Ami terbilang pelan dan
artikulasinya agak kurang jelas. Ibu Guru juga sangat dekat dengan
kembar hal ini membuat kembar nyaman apabila bersama Ibu
Guru. Diantara Tama dan Dika, yang terdekat dengan Ibu Guru
adalah Dika. Kondisi itu membuat Dika lebih merasa nyaman jika
berada dekat Ibu Guru dibandingkan Tama yang merasa biasa saja
apabila di dekat Gurunya tersebut (CLO14 : 020910).
d) Model dari Guru les kembar
Bu Amanah merupakan guru les membaca dan mengaji kembar. Ketika
berbicara Ibu Guru sangat lirih dan artikulasi kurang jelas. Data tersebut diperoleh
dari catatan lapangan yang dibuat oleh peneliti melalui pengamatan terhadap Ibu
les kembar sebagai berikut:
Bu Amanah gur les membaca dan mengaji kembar. Beliau adalah

asli orang Tangerang sehingga bahasa yang beliau gunakan kental
menggunakan logat Sunda. Dalam memberikan pengajaran kepada
kembar, beliau terkadang menggunakan bahasa Sunda apabila
mengalami hambatan dalam menemukan bahasa Indonesia yang
cocok untuk sesuatu yang beliau maksudkan. Ketika berbicara Ibu
Guru sangat lirih dan artikulasi kurang begitu jelas (CLO14 :
020910).
e) Model dari teman sebaya kembar yang dekat dengan si Kembar
Teman sebaya kembar pada saat mereka berada di Tangerang ada 3 orang.
Anak-anak tersebut adalah anak yang paling sering kembar ajak interaksi. Data ini
134
diperoleh melalui hasil observasi peneliti terhadap subjek dan teman bermainnya.
Tiga anak tersebut adalah sebagai berikut (CLO14 : 020910):
1) Akbar adalah teman kembar yang tinggal tidak jauh dari rumahnya. Akbar
suka bermain ke rumah kembar, begitu pula sebaliknya. mereka bertiga
terlihat sangat akrab. Dalam berbicara Akbar sangat lancar dan jelas. Serta dia
juga sangat seneng berbicara dan bahasa yang digunakan adalah bahasa
Indonesia saja. Hal ini yang membuat kembar menjadi aktif dalam
menanggapi perkataan dari Akbar.
2) Ali adalah teman sekelas kembar. kembar sangat suka bermain dengan Ali,
karena selain Ali membawa banyak mainan ke sekolah dan kembar boleh
meminjamnya, tetapi juga Ali sangat pandai berbicara. Bahasa yang
digunakan Ali seperti bahasa pada orang dewasa. Susunan kalimat lengkap
dan sesuai dengan EYD selain itu juga sangat jelas diucapkan.
3) Ezy dekat kembar pada saat di sekolah bukan hanya Ali tetapi juga Ezy. Ezy
ini adalah anak yang tempramen, mudah sekali marah dan suka memukul.
Bahasa yang digunakan Ezy hanya sepotong-sepotong saja. Dia juga jarang
terlihat membuat kalimat yang panjang tidak seperti teman kembar yang lain
yaitu Akbar dan Ali.
Menurut penuturan bapak kembar, pada saat kembar pindah ke Tangerang,
mereka melakukan interaksi dengan siapa saja yang ada di lingkungan tempat
tinggalnya. Tidak ada yang melakukan pembatasan kepada kembar dalam hal
pemilihan lawan bermain. Dalam melakukan interaksi tersebut, tidak terlalu sulit
135
bagi kembar untuk berkenalan dengan lingkungan mereka. Karena kekembaran
yang mereka miliki, akhirnya hal ini banyak mencuri perhatian dari lingkungan.
Hal ini membuat kembar dapat dengan mudah bertemu dengan teman-teman dan
kemudian bermain dengan mereka. Dengan keuntungan tersebut kembar
mempunyai banyak teman sebaya untuk diajaknya bermain. Data tersebut
diperoleh melalui hasil wawancara kepada bapak kembar. Berikut kutipan
wawancara tersebut:
Ya sama dengan di sana, dengan siapa saja (B1W46: 140810).
Trus karena Tama Dika kan agak unik, karena dibilang kembar,
trus Dika Tama membuat orang menaruh banyak perhatian pada
mereka. Jadi itu ada keuntungan juga pada mereka ketika mereka
berdua dateng, trus orang, mana sih yang namanya si kembar?,
seperti apa sih mereka?. Lah yang seperti itu yang memudahkan
mereka berhubungan atau bertemu dengan teman-teman yang ada
di sini (B1 W47: 140810).
Hal serupa juga dikatakan oleh guru les kembar. Beliau mengatakan
bahwasanya pada saat kembar belajar membaca dan menulis di tempat les bu
Amanah tersebut, mereka tidak hanya les dengan kembarannya saja tetapi juga
dengan 2 orang temannya yang lain. Dan ketika kembar belajar mengaji, mereka
mengaji bercampur dengan teman-temannya yang lain tetapi dalam jumlah yang
lebih banyak dan bukan hanya berempat. Berikut ini data dari hasil wawancara
yang dilakukan kepada Ibu guru les kembar yang menjelaskan hal tersebut di atas:
Kalo dari dulu nggak cuman berdua, ada temennya. Paling yah berempat. Kalo
ngaji mah bareng-bareng (E1W12: 200810).

136
Tidak ditemukan data yang mengacu pada pemberian motivasi terhadap
kembar.
6. Bimbingan
Kembar menggunakan bahasa Indonesia ketika berbicara dengan orang
lain, dan juga kalimat dapat mereka susun dengan lengkap. Tetapi ketika kembar
baru kembali dari rumah neneknya yang berasal dari Banyumas, bahasa yang
mereka gunakan sering kali tercampur dengan bahasa Jawa. Karena ketika kembar
berada di Banyumas, mereka sering mendengar dan menggunakan bahasa Jawa
dalam berkomunikasi di lingkungan rumah neneknya tersebut. Menurut penuturan
ibu Guru, bahwasanya ketika seorang murid melakukan kesalahan, harus selalu
diingatkan untuk pembetulannya. Atas dasar hal tersebut di atas, kembar terlihat
melakukan pencampuran bahasa harus selalu diingatkan untuk membetulkan
bahasanya sehingga teman-teman dapat mengerti maksud dari perkataan kembar.
Data tersebut diperoleh melalui wawancara terhadap Ibu guru TK A kembar.
Berikut kutipan wawancara dengan guru tersebut:
Kalo kalimatnya sih lengkap, cuman bahasanya suka campur sama

bahasa Jawa. Temen-temennya kan gak ngerti. Untungnya Ibu
Gurunya ngerti paham gitu. Biarpun bahasanya mereka, daerahnya
kan beda yah sama saya kan, cuman sedikit-sedikit banyak ya kita
ngerti lah. Temen-temennya suka pada nanya, apalagi si Ali kan
anaknya kritis yah. Bu Guru, Tama ama Dika itu bicara apa sih?.
Kalo Ali lebih banyak tanya memang (C1 W8: 190810).
Ketika kembar melakukan pencampuran bahasa Jawa dan bahasa Indonesia
dalam produksi kalimatnya, Ibu guru TK kembar segera membetulkan kesalahan
kata tersebut ke dalam bahasa Indonesia lalu memberikan pemahaman bahasa

137
kepada murid-muridnya. Hal ini dilakukan dalam rangka untuk menjembatani
pemahaman bahasa ketika ada teman kembar yang tidak faham dengan kalimat
yang kembar ucapkan apabila mereka campur dengan menggunakan bahasa Jawa.
Hal serupa juga diutarakan oleh Guru les kembar yang mencoba memberikan
pengertian bahasa yang dibuat oleh kembar ketika menggunakan bahasa Jawa,
walaupun terkadang Ibu Guru sendiri tidak mengerti dengan bahasa yang
digunakan oleh kembar. Ibu guru juga menasehati kembar agar mengurangi
produksi kalimat yang menggunakan bahasa Jawa dan menggantinya dengan
bahasa Indonesia. Paparan data tersebut diperoleh dari hasil wawancara kepada
Ibu Guru kelas TK A kembar berikut ini:
Kalo pertama memang iya, campur. Kecampur bahasa Jawa dia.

Soalnya..., akhirnya kita yang terjemahin ke anak-anak. ini lo,
Tama ama Dika bicaranya ini, artinya begini, ini bahasa Jawa,
bahasa Jawa itu, bahasa orang Indonesia juga, cuman ada di
pulau Jawa. Cuman ada di Jawa Tengah dan Jawa Timur, Jawa
Barat nanti beda lagi (C1W9: 190810).
Diajak ngomong pake bahasa sehari-sehari yang disini ajah ya..

Misal ngomong, aja sama temennya. Besok jangan ngomong itu
lagi yah, temennya nggak ngerti.. Kadang kalo dia lagi ngomong
apa gitu, aku juga nggak ngerti, jadi mengarahkannya pun nggak
ngerti gitu. Nggak ngerti arti yang diucapin itu apa, gitu (E1W31:
200810).
1. Kesehatan
Pada saat awal kedatangan kembar di Tangerang, kondisi kesehatan
mereka sangat baik. Dapat dikatakan selama awal kedatangan di Tangerang si
kembar tidak pernah mengalami permasalahan dalam hal kesehatannya. Hal
tersebut sesuai dengan penuturan Ibu si kembar sebagai berikut:

138

kembar (CLW1 : 030910).
2. Kecerdasan

adalah 102. (CLW1 : 030910).
Keadaan sosial ekonomi dalam keluarga kembar terdapat sedikit perbedaan

139
4. Jenis kelamin

wanita (CLW1 : 030910).
Menurut penuturan Ibu Amanah, kembar mempunyai keunikan dalam hal
interaksi dengan orang lain. Keunikan di sini adalah ketika mereka akan berbicara
dengan orang lain, mereka melakukan pemilihan terhadap lawan bicaranya.
Kembar lebih terlihat antusias ketika berbicara pada teman yang sudah dikenal
baik oleh mereka. Berbeda ketika kembar bersama dengan teman yang tidak akrab
dengan mereka. Kembar akan terlihat pasif dan tidak tertarik untuk berkomunikasi
dengan anak tersebut. Berikut cuplikan wawancara kepada Ibu guru les kembar
yang menjelaskan hal tersebut di atas:
Itu tadi, kalo sama yang dia udah kenal, kaya sama akbar, kan di
rumah sering main. Ya ngobrolnya asik. Ya becanda heboh, gitu.
Tapi kalo sama temen-temen ngajinya, enggak. Udah duduk, ya
140
duduk ajah. Iseng, nggak. Ngobrol, nggak. Main, juga nggak. Gitu.
Iya, jadi seperlunya ajah (E1W27: 200810).
Walaupun kembar melakukan pemilihan lawan bicara, yaitu mereka lebih
terlihat sedikit antusias terhadap anak yang sudah mereka kenal baik, akan tetapi
kembar tetap saja terlihat jarang berbicara. Terhadap teman yang sudah dikenal
baik oleh kembar, mereka tetap saja tidak pernah membuat kalimat yang panjang,
hanya sedikit saja dan yang terpenting adalah sudah menjawab pertanyaan
ataupun menanggapi apa yang diutarakan oleh lawan bicaranya. Data tersebut
diperoleh peneliti melalui wawancara yang dilakukan kepada ibu guru les kembar
beriku:
Ramean sama mereka (temennya) ngobrolnya. Jadi mereka nulis

kan sambil ngomong, tadi aku naik sepeda ngebut-ngebut.. Iya,
mau dia ngobrol, yah...tergantung lawan bicaranya juga mungkin
yah. Kalo sama yang lain, juga nggak. Kalo sama akbar, karna
akbarnya yang aktif banget dia yah. Jadi setelah mereka ngobrol
sama Akbar, baru mereka ngobrol ma saya, tadi akbar naik
sepedanya ngebut-ngebut bu, nggak takut jatuh. Gitu baru
panjang. Tapi jarang yah (E1W47: 200810).
Nggak, kalo ngobrol asik mungkin dia kenal banget ma orang itu,
baru dia mau ngobrol (E1W14: 200810).
Hal tersebut diatas juga diperkuat oleh Ibu Guru Kelas TK B kembar yang
mengatakan bahwa kembar sedikit lebih reaktif untuk berbicara ketika berbicara
dengan teman-temannya daripada dengan Ibu Guru terlebih lagi ketika kembar
bersama dengan teman-teman yang sudah mereka kenal dengan baik. Mereka
akan terlihat asik sekali dalam mengobrol. Berbeda dengan pada saat kembar
bersama dengan ibu Gurunya, kembar hanya akan sekedar menjawab pertanyaan
yang diajukan pada mereka. Paparan data di atas sesuai dengan hasil wawancara
terhadap ibu guru TK B kembar. Berikut kutipan wawancaranya:

141
Ngomongnya jarang tapi sama temennya sih iya mau ngomong,

tapi paling kalo ditanya bu Guru ditanya baru jawabnya itu sedikit-
sedikit, terus medok kayaknya dia itu mungkin juga ini kalo
didenger gitu kan iya suka denger e.. keJawa-Jawaan gitu terus pas
lama itu ke Jawa mau lebaran juga dulu itu kan kita campur bahasa
Jawa heheheheehe... lucu gitu ya (D1W5: 180810).
Kembar mempunyai teman yang bernama Akbar. Akbar adalah anak yang
cukup aktif dalam membangun percakapan dan kembar sangat suka berinteraksi
dengannya. Tetapu ada pada suatu saat di mana kembar tidak terlalu
memperdulikan Akbar yang sedang berbicara pada mereka. Menurut ibu kembar
hal ini dikarenakan kembar yang pada dasarnya adalah anak yang cenderung cuek
terhadap apa yang dianggap mereka tidak terlalu penting. Hal tersebut sesuai
dengan pengakuan Ibu kepada peneliti. Berikut kutipan wawancaranya:
Iya, kadang dadi Akbare sing ceramah, sing takon.. Nek Dika
Tama kan ora penting kayane (A2W38: 100810).
(Iya, jadi Akbarnya yang berceramah, yang bertanya.. Kalau Dika

Tama kan tidak penting sepertinya)
6. Dorongan
Menurut ibu Guru kelas kembar di TK A, ketika Ibu Guru melakukan
komunikasi dengan kembar, beliau sering melakukan pancingan untuk
membuat kembar berbicara dan menjawab pertanyaan atau sekedar menanggapi
pernyataan dari Ibu Guru. Ibu Guru menuturkan bahwasanya hal tersebut
terbilang cukup berhasil. Keberhasilan tersebut terlihat ketika Dika akhirnya bisa
berbicara untuk menanggapi apa yang ibu Guru utarakan padanya, tetapi berbeda
dengan Tama yang tetap pasif dalam interaksinya dengan Ibu Guru. Tama hanya
akan menjawab pertanyaan ataupun menanggapi dengan kalimat dengan singkat
yang diberikan oleh Ibu Gurunya. Dari sini terlihat bahwasanya terdapat
142
perbedaan dalam hal keaktifan pada saat mereka berbicara antara Tama dan Dika.
Paparan data tersebut diperoleh melalui wawancara terhadap Ibu Guru kelas TK A
... Njawab juga seperlunya ajah mb. Kalo si Dika, apa ajah. Kalo
udah kita pancing itu, ngomong...terus. Tama ndak. (C1W10:
190810).
Kalo si ini, Tama agak kalem. Lebih jarang bicara. Kalo kita ajak
ngobrol baru..njawab. Njawab juga seperlunya ajah mb. Kalo si
Dika, apa ajah. Kalo udah kita pancing itu, ngomong...terus. Jadi
dia, perbendaharaan katanya banyak. Lebih banyakan Dika. Kalo
Tamanya agak kalem. Jadi kalo kita tanya, baru dia ngobrol, gini-
gini-gini. Ya secukupnya ajah. Tapi kalo si Dika kan, dia maunya
deket...ajah ma kita. Nempel-nempel, udah ngobrol ajah (C1W10:
190810).
Iya si Dika, kalo Tama mah diem, padahal ada di samping saya,
kalo si Dikanya mah nempel..ajah (C1 W11: 190810).
Senada dengan apa yang dikatakan guru kelas kembar mengenai
kemampuan antara Tama dan Dika, Ibu Guru les kembar juga mengatakan
bahwasanya mereka memang sudah menjadi 2 individu yang berbeda. Pada saat
belajar dengan ibu Guru, terdapat perbedaan keaktifan antara Tama dan Dika. Jika
Tama itu aktif untuk menanyakan hal-hal yang sekiranya dia belum tahu, tetapi
kalau Dika itu menunggu untuk Ibu Guru memberi tahunya terlebih dahulu. Tidak
ada minat yang terlihat pada Dika untuk menanyakan terhadap hal-hal yang belum
dia ketahui. Menurut Ibu Guru, Dika di sini masih sangat membutuhkan
pancingan, pancingan tersebut berupa pertanyaan yang mempunyai fungsi
untuk membuat Dika bersuara atau berbicara. Akan tetapi, hal tersebut sangat
bertolak belakang dengan pendapat ibu Guru TK yang mengatakan bahwa yang
lebih reaktif menanggapi adalah Dika, dan bukanlah Tama. Data tersebut
143
diperoleh melalui wawancara terhadap Ibu guru les kembar. Berikut cuplikan
wawancara yang dilakukan kepada Ibu guru les tersebut:
Ya, mancing dulu. Ya jadi kalo diajak ngobrol, selain lagi belajar
itu kadang, Mama lagi apa Dika?, lagi masak, gitu. Jadi
seperlunya ajah bicaranya. Ya, emang kenapa bu?, itu kalo anak
lainnya yah. mamah lagi apa?, lagi masak, emang kenapa bu?,
gak napa-napa, masak apa?, masak sayur, bu guru mau
yah??. Kan suka begitu kalo anak yang lain yah. Kalo Tama ama
Dika enggak. Ya seperlunya ajah. Ditanya ini, ya jawabannya itu,
gitu. Bapak kerja nggak?, kerja, pulangnya jam berapa?,
malem. Gitu jadi nggak ada kalimat apa gitu yah. Udah itu ajah
yang yang ditanya ajah yang dia jawab (E1W10: 200810).
Sepertinya emang segitu ajah ya. Hehe..., cuman sampai menjawab

pertanyaan ajah. Waktu mamahnya belum dateng itu yah, kan saya
suka ajak ngobrol ajah. Aku pancing-pancing ngobrol gitu (E1W40:
200810).
Tama yang sering tanya duluan. ibu, ini gimana sih bu?,aku
nggak ngerti bu. Aktif kalo si Tama. Kalo Dika, nunggu dikasih
tau. gimana sih bu? kalo Tama kan gitu yah. Kalo Dika, Dika
gini yah.., baru dia bilang gini yah bu?Kalo Tama nggak. Dia
aktif (E1W8: 200810).
7. Ukuran keluarga
Awal kepindahan kembar di Tangerang, kembar tinggal bersama anggota
keluarganya. Pada saat kembar dan keluarganya tinggal di rumah baru mereka,
anggota keluarga yang mendiami rumah tersebut ada 4 orang, yaitu: Ibu, Bapak,
dan kemudian si kembar itu sendiri. berikut paparan data yng mengacu ke
pengertian di atas:

ibunya (CLW1 : 030910).
144
8. Urutan kelahiran

sebagai berikut:

145
: 030910).
Teman yang setia menemani Tama adalah Dika begitu pula sebaliknya,
demikian menurut penuturan Ibu kembar. Mereka lebih suka berinteraksi dengan
kembarannya dari pada dengan teman yang lain. Tama merasa nyaman ketika
bermain bersama Dika dibandingkan dengan ketika dia bermain dengan temannya
yang lain. Hal ini membuat seolah-olah mereka tidak membutuhkan orang lain
untuk diajak berinteraksi selain dengan suadara kembar mereka sendiri. Data di
atas diperoleh melalui wawancara terhadap ibu kembar, kutipan wawancaranya
adalah sebagai berikut:
Iya, soale wes ana kancane dewek. Seperti tama Dika kuwe kan,
ngobrole tama ya jarang, Dika ya jarang. Ah wes cocok. Mathuk,
dadi seperti ora butuh kanca, seperti kuwe. Wes ana kancane cah
loro si.. (A2W37: 100810).
(Iya, soalnya sudah ada temannya sendiri. Seperti Tama Dika kan,
bicaranya Tama ya jarang, Dika ya jarang. Ah sudah, cocok. Klop,
jadi seperti tidak butuh teman, seperti itu. Sudah ada temannya
berdua itu sih..)
Menurut penuturan ibu kembar, kembar melakukan pemilihan terhadap
teman sebaya yang akan mereka ajak bermain. Terhadap anak yang belum bisa
berbicara, kembar melakukan penolakan untuk berinteraksi dengannya. Tetapi
berbeda ketika temannya tersebut sudah bisa berbicara. Kembar akan senang dan
mau berinteraksi dengan temannya yang sudah bisa berbicara tersebut. Hal
146
tersebut terjadi ketika kembar melakukan penolakan terhadap tetangga kembar
yang usianya tidak jauh berbeda dengan kembar karena temannya tersebut belum
bisa berbicara. Dan ketika anak tersebut sudah bisa berbicara, kembar baru mau
untuk bermain dengannya. Paparan data di atas sesuai dengan hasil wawancara
yang dilakukan terhadap Ibu kembar sebagai berikut:
Nggih kawit dugi mriki lah.. genah kancane sing paling ageng,
niku sing ngontrak mriki (depan rumah) gemiyen, kan kaya kuwe,
kaya Dika 2 tahun arang ngomong, dadi Dika Tama sebel kaya
kuwe, ora teyeng ngomong sih. Begitu kencane umure 3 tahun
saged ngomong, Dika Tama seneng, dadi seperti ana sing ngajak
ngobrol, seperti kuwe. Deweke umur 2 tahun, Dika Tama emoh.
aku gak mau lah ma, ngga bisa ngomong, lah mpun saged
ngomong, seneng, dolane teng mriki (A2W32: 100810).
(Ya.., sejak datang ke sini lah... Kan memang temannya yang

paling besar itu, itu yang mengontrak di sini (depan rumah) dahulu,
kan seperti itu, seperti Dika 2 tahun jarang bicara, jadi Dika Tama
ya sebel, tidak bisa bicara sih. Begitu temannya berumur 3 tahun,
bisa bicara, Dika Tama senang, jadi seperti ada yang mengajak
berbicara, seperti itu. Dianya usia 2 tahun, Dika Tama tidak mau,
aku gak mau lah ma, ngga bisa ngomong, lah sudah bisa bicara,
suka, main di sini.
Dalam bergaul dengan teman satu kelasnya yang hanya di tempati oleh 5
orang siswa termasuk kembar di dalamnya, kembar dapat bergaul dan melakukan
interaksi bersama teman-temannya terebut dengan baik. Menurut penuturan Ibu
Guru ketika kembar melakukan komunikasi dengan teman-temannya mereka mau
untuk berbicara tetapi produksi bicara mereka lebih sedikit jika dibandingkan
dengan teman-temannya yang lain. Berikut kutipan wawancara terhadap ibu guru
kelas TK A kembar yang menjelaskan hal tersebut di atas:
Kalau untuk.., apa bergaul kebetulan anak lakinya cuman sedikit itu
Mba. Anak lakinya cuman ada berapa itu. Muridnya cuman ada 12,
laki-lakinya tuh cuman 5. Jadi kalo untuk berbicara atau bergaul,
147
walopun cuman sedikit tapi biasa gitu. Mau ngobrol... (C1W4:

190810).
Hal serupa juga diungkapkan oleh ibu Amanah, guru les membaca dan
mengaji kembar. Ibu Guru mengatakan bahwasanya kembar tidak pernah terlihat
melakukan interaksi secara verbal atau berkomunikasi dengan teman-teman yang
mengaji bersamanya. Padahal ketika kembar mengaji ataupun les membaca dan
menulis tidak pernah hanya bertiga dengan ibu Gurunya saja, tetapi kembar selalu
bersama teman-temannya yang lain. Walaupun terbilang tidak pernah melakukan
interaksi secara verbal dengan teman-temannya, tetapi terkadang kembar terlihat
sedang seolah-oleh memberi semangat kepada temannya untuk mengerjakan tugas
yang diberikan oleh Ibu Guru lesnya tersebut. Data tersebut diperoleh melalui
hasil wawancara terhadap ibu guru les kembar. Berikut cuplikan wawancaranya:
Mau sebenernya. Sebenernya sama temen yang belum dia kenalpun

juga mau dia. Jadi bukan ngobrol, kayak masing-masing anak kan
punya bukunya yah, jadi dia nulis tapi temennya diem ajah, lalu dia
bilang ayo nulis... Kayak gitu ajah.. (E1W13: 200810).
12. Kepribadian (Penyesuaian dengan lingkungan)
Pada saat kembar belajar di tempat les ibu Amanah, mereka sempat ganti
jam belajar. Jam belajar kembar pada saat sebelum mereka masuk ke TK adalah
pada pagi hari. Dan setelah mereka masuk ke TK baru mereka masuk pada waktu
sore hari. Dari hal tersebut, secara otomatis berubah pula teman-teman belajar
mereka. Menurut penuturan Ibu Amanah, kembar mendapatkan suatu masalah
ketika berinteraksi dengan teman barunya. Kembar cenderung lebih pendiam dan
tidak seperti ketika bersama teman les terdahulunya. Berikut ini cuplikan
wawancara yang menyatakan hal tersebut di atas:

148
Sebelum masuk TK, dia main ma bercanda ma temennya dia mau.

Kalo pas ganti kelas siang dia mulai diem (E1W56: 200810).
Iya, ganti kelas di sini, kan ganti temen-temen. Jadi yang udah TK
ma yang udah TK, yang belum belum. Jadi gini, waktu Tama Dika
sekolah TK, temen-temen sekelas ngajinya, belum TK. Otomatis
dia ganti temen baru di kelas siang. (E1W57: 200810).
He emh, jarang ngobrol. Mungkin karena dia punya temen baru

yah. Kalo waktu ngaji pagi biasa, bercanda.. (E1W58: 200810).
4.3.6.4 Subjek Sekarang Berusia 5 Tahun 6 Bulan (Kondisi Sekarang)
1. Inteligensi

adalah 102 (CLW1 : 030910).
2. Jenis disiplin
149
sebagai berikut:

kembar kepada mereka (CLO14 : 020210)

030910)
3. Posisi urutan
Kondisi kembar saat ini, mereka tinggal bersama anggota inti keluarganya.
Anggota keluarga inti yang dimaksudkan adalah anggota keluarga yang mendiami
rumah tersebut ada 4 orang, yaitu: Ibu, Bapak, dan kemudian si kembar itu
sendiri. Berikut paparan data yng mengacu ke pengertian di atas:

150

ibunya (CLW1 : 030910).

6. Status ras

030910).
7. Berbahasa dua
Pemakaian billingual atau dua bahasa pada saat berbicara dengan kembar
mempunyai maksud tersendiri. Menurut penuturan Bapak kembar, pengajaran
tersebut mempunyai arti, bahwasannya nantinya kembar dalam berbicara

151
menggunakan bahasa Indonesia dan juga mereka dapat mengerti ketika orang lain
berbicara dengan mereka menggunakan bahasa Jawa. Hal tersebut dikarenakan
kembar hidup di dalam dua sosial. Yaitu sosial lingkungan masyarakat yang
mayoritas menggunakan bahasa Jawa dan juga bahasa Indonesia. Data tersebut
diperoleh melalui wawancara terhadap Bapak kembar. Berikut kutipan wawancara
yang menyatakan hal tersebut:
Kadang basa Jawa, dicampur nek basa Indonesia, basa Jawa.

Pengene pancen ngemben Tama Dika niku, saged basa Indonesia,
tapi maksud kalih tiyang sing ngagem basa Jawa. Trus mboten
bingung, wong negarane kalih sih, negara Indonesia kalih negara
Jawa. Dados matur Jawa kalih Indonesia niku wonten maksude
wen, larene niku saged maksud dua bahasa. Tapi karena tinggal
dan hidup di Jakarta dadi sing lebih diutamakan nggih bahasa
Indonesia (B1W13: 140810).
(Kadang bahasa Jawa, dicampur bahasa Indonesia bahasa Jawa.

Inginnya memang besok Tama dan Dika itu, bisa berbahasa
Indonesia, tapi maksud dengan orang yang menggunakan bahasa
Jawa. Terus tidak bingung, orang negaranya dua si, negara
Indonesia dengan negara Jawa. Jadi berbicara bahasa Jawa dan
Indonesia itu ada maksudnya wen, anaknya itu bisa maksud dua
bahasa. Tapi karena tinggal di Jakarta jadi yang lebih diutamakan
ya bahasa Indonesia)
Dalam berkomunikasi dengan kembar, Ibu sering kali mencampurkan
antara bahasa Indonesia dengan bahasa Jawa. Pernah suatu ketika kembar
menanyakan kata yang tidak dia mengerti kepada Ibunya. Dan refleks dari Ibu
adalah terkadang menjelaskan arti dari kata yang belum kembar ketahui tersebut,
akan tetapi tidak jarang pula Ibu mendiamkan saja hal tersebut. Hal tersebut
sesuai dengan hasil pengamatan yang dilakukan oleh peneliti terhadap Ibu
kembar, berikut kutipan datanya:

152
Dalam penggunaan kalimat sehari-hari si Ibu sering kali

mencampurkan kata dalam Bahasa Indonesia dan dalam Bahasa
Jawa baik pada saya, maupun sama kembar, sehingga sering kali
membuat kembar menanyakan lagi kalimat yang ibu maksudkan.
Kadang si Ibu memberitahukan dalam Bahasa Indonesia, hal ini
karena kembar hanya bisa mengerti suatu percakapan dengan
menggunakan Bahasa Indonesia. Tapi tidak jarang pula si Ibu tidak
menjelaskan artinya pada kembar. (CLO2 : 280710)

wanita (CLW1 : 030910).
Kondisi fisik kembar saat ini sangat baik. Walaupun pada 3 bulan yang lalu
mereka masuk ke RS karena sakit typus, akan tetapi saat ini mereka tidak sedang
mengalami gangguan kesehatan apapun. Hal tersebut sesuai dengan penuturan Ibu
si kembar sebagai berikut:

153

kembar (CLW1 : 030910).
Hal tersebut sesuai dengan pengamatan yang dilakukan oleh peneliti
terhadap si kembar. Berikut cuplikan data yang diperoleh:
Kondisi fisik kembar terlihat sehat dan tidak mempunyai penyakit

apapun. Pada saat berbicarapun kembar tidak terlihat mempunyai
permasalahan dengan mulutnya, hal ini terlihat pada saat kembar
mengeluarkan bunyi dengan tidak mengalami kesulitan (CLO14 :
020910).
Kondisi mental kembar pada pada saat ini tidak jauh berbeda dengan
teman-teman kembar yang tinggal di sekitar rumahnya juga dan yang anak-anak
yang seusia dengan mereka. Tidak ada permasalahan dengan mental si kembar,
sebab perilakunya sehari-hari sama dengan perilaku anak-anak yang seumuran

kembar. keterkaitan dengan kembar adalah bagaimana model membawa sikap
pada saat berinteraksi dengan kembar. Paparan hasil penelitian yang merupakan
154
hasil dari proses penelitian yang menjelaskan orang-orang yang menjadi model
dalam pengertian di atas sebagai berikut (CLO14 : 020910):
Bapak si Kembar merupakan orang yang sangat tidak suka banyak bicara
baik dengan istrinya, anaknya, maupun dengan orang lain. Beliau adalah pribadi
yang pendiam dan tidak banyak bicara. Bapak terlihat jarang sekali mengobrol
Ibu si Kembar merupakan pribadi yang cerewet atau banyak bicara. Ketika

155
c) Model dari Ibu Guru Kelas TK B
Ibu Guru kelas TK B kembar bernama Bu Sri. Dalam berbicara Ibu Guru
tidak terlalu cepat dan artikulasinya jelas jadi mudah bagi anak untuk menerima
informasi dari Ibu Guru. Akan tetapi Bu Sri jarang melakukan interaksi terhadap
kembar. Hal tersebut dikarenakan kesibukan bu Sri yang juga seorang kepala
Sekolah TK Melati. Berikut kutipan pengamatan yang dilakukan peneliti terhadap
Bu Sri:
Ibu Guru kelas TK B kembar bernama Bu Sri. Bu Sri baru

mengajar kembar selama kurang dari 2 bulan, karena pada saat
penelitian ini berlangsung pada bulan Agustus sedangkan murid-
murid mulai masuk pada tahun ajaran baru pada bulan Juni. Bu Sri
yang merupakan guru kelas TK B kembar, beliau juga menjabat
sebagai kepala sekolah TK Melati. Kesibukan Ibu Guru sebagai
Kepala Sekolah membuat perhatian terhadap murid-muridnya
menjadi terpecah. Hal ini juga membuat Ibu Guru jarang terlihat
berinteraksi dengan murid-muridnya secara lebih menyeluruh.
156
Dalam berbicara Ibu Guru tidak terlalu cepat dan artikulasinya jelas
jadi mudah bagi anak untuk menerima informasi dari Ibu Guru
(CLO14 : 020910).
d) Model dari Guru les kembar
Bu Amanah merupakan guru les membaca dan mengaji kembar. Ketika
berbicara Ibu Guru sangat lirih dan artikulasi kurang jelas. Data tersebut diperoleh
dari catatan lapangan yang dibuat oleh peneliti melalui pengamatan terhadap Ibu
les kembar sebagai berikut:
Bu Amanah gur les membaca dan mengaji kembar. Beliau adalah

asli orang Tangerang sehingga bahasa yang beliau gunakan kental
menggunakan logat Sunda. Dalam memberikan pengajaran kepada
kembar, beliau terkadang menggunakan bahasa Sunda apabila
mengalami hambatan dalam menemukan bahasa Indonesia yang
cocok untuk sesuatu yang beliau maksudkan. Ketika berbicara Ibu
Guru sangat lirih dan artikulasi kurang begitu jelas (CLO14 :
020910).

e) Model dari teman sebaya kembar yang dekat dengan si Kembar
Teman sebaya kembar pada saat mereka berada di Tangerang ada 3 orang.
Anak-anak tersebut adalah anak yang paling sering kembar ajak interaksi. Data ini
diperoleh melalui hasil observasi peneliti terhadap subjek dan teman bermainnya.
Tiga anak tersebut adalah sebagai berikut (CLO14 : 020910):
1) Akbar adalah teman kembar yang tinggal tidak jauh dari rumahnya. Akbar
suka bermain ke rumah kembar, begitu pula sebaliknya. mereka bertiga
terlihat sangat akrab. Dalam berbicara Akbar sangat lancar dan jelas. Serta dia
juga sangat seneng berbicara dan bahasa yang digunakan adalah bahasa
Indonesia saja. Hal ini yang membuat kembar menjadi aktif dalam
menanggapi perkataan dari Akbar.

157
2) Ali adalah teman sekelas kembar. kembar sangat suka bermain dengan Ali,
karena selain Ali membawa banyak mainan ke sekolah dan kembar boleh
meminjamnya, tetapi juga Ali sangat pandai berbicara. Bahasa yang
digunakan Ali seperti bahasa pada orang dewasa. Susunan kalimat lengkap
dan sesuai dengan EYD selain itu juga sangat jelas diucapkan.
3) Ezy dekat kembar pada saat di sekolah bukan hanya Ali tetapi juga Ezy. Ezy
ini adalah anak yang tempramen, mudah sekali marah dan suka memukul.
Bahasa yang digunakan Ezy hanya sepotong-sepotong saja. Dia juga jarang
terlihat membuat kalimat yang panjang tidak seperti teman kembar yang lain
yaitu Akbar dan Ali.
Pada saat kesempatan berkumpul bersama keluarga tersedia, akan tetapi
orang tua kembar memilih membiarkan kembar untuk menonton televisi dengan
saudara kembarnya sedangkan kedua orang tuanya menonton televisi tetapi di
dalam kamar. Atau dengan kata lain, acara menonton televisi pada saat itu kembar
lakukan secara terpisah dengan kedua orang tuanya. Hal tersebut sedikit
menghilangkan kesempatan kembar untuk berinteraksi dengan kedua orang
tuanya. Paparan data tesebut didapatkan peneliti dari hasil pengamatan terhadap
kembar dalam aktifitas kesehariannya. Berikut cuplikan datanya:
Setelah semua keluarga selesai menyantap makan malam, Tama

dan Dika asik menonton televisi di ruang makan. Keduanya sangat
tenang menikmati acara kartun yang sedang mereka tonton.
Sedangkan yang dilakukan oleh bapak dan ibu kembar adalah
menonton acara televisi yang berada di dalam kamarnya atau
terpisah dengan anaknya. (CLO1 : 270710)
158
Ketika terjadi suatu kejadian yang membutuhkan perhatian dari Bapaknya,
akan tetapi Bapak bersikap acuh dan seakan-akan tidak memperdulikan hal
tersebut. kejadian itu berawal pada saat Tama mengompol, dia hanya diam saja
dan bapak hanya melihatnya sebentar lalu membiarkannya begitu saja dan Tama
tetap terdiam. Bapak sangat acuh dan tidak menanggapi Tama dan tetap sibuk
dengan pekerjaannya. Hal tersebut sesuai dengan hasil pengamatan terhadap
aktifitas kembar di rumahnya. Berikut kutipan datanya:
Pada waktu Tama bangun pagi hari, ternyata dia mengompol.

Melihat hal itu, saya menanyakan, Kenapa Tama?. Dan dia
menjawab, mau pipis, tapi celananya udah basah. Percakapan ini
berlangsung di sebelah bapaknya yang sedang asik memegang
leptopnya. Sebelum saya menanyakan, Bapak hanya diam dan tidak
tanggap melihat Tama yang memegangi celananya. (CLO2 :
280710)
Pada suatu pagi tidak terlihat suatu kondisi yang menimbulkan interaksi
antara orang tua kembar dan anaknya. Anggota keluarga terlihat berjalan-jalan
sendiri tanpa saling berkomunikasi. Semua anggota sibuk dengan pekerjaan
masing-masing dan tidak memberikan kesempatan berkomunikasi di antara
mereka. Paparan data tersebut merupakan hasil pengamatan peneliti di rumah
kembar. Berikut ini adalah petikan hasil temuannya:
Pada pagi hari ini, diawali oleh rutinitas seperti biasanya yaitu
kembar duduk manis di depan televisi, ibunya memasak di dapur,
sedangkan bapaknya sibuk asik dengan leptop dan tugasnya. Tidak
ada interaksi yang terlihat dan tidak ada komunikasi yang terjalin
pada pagi itu. (CLO3 : 290710)
Pada saat di sekolah, terlihat Ibu Guru sangat sibuk dengan pekerjaannya
dan banyak mengacuhkan atau kurang memperhatikan murid-murinya. Hal ini
dikarenakan Ibu Guru kelas kembar menjabat sebagai kepala Sekolah, sehingga
tugas, kewajiban, serta perhatiannya menjadi terbagi menjadi dua. Data tersebut
159
diperoleh peneliti melalui hasil pengamatan yang dilakukan di sekolah kembar.
berikut kutipan catatannya:
Pada hari ini, guru sangat sibuk dengan memeriksa pekerjaan

rumah para muridnya, sehingga interaksi dengan murid hari ini
terlihat sangat kecil (CLO4 : 300710)
Setiap hari Sabtu dan Minggu bapak kembar libur dari pekerjaannya.
Walaupun Bapak libur dan berada di rumah, akan tetapi situasi rumah tetap sama
ketika Bapak memang benar-benar tidak ada di rumah. Hal ini membuat kembar
ataupun keluarga yang lain tidak mempunyai kesempatan untuk berinteraksi
dengan Bapak. Hal tersebut dapat dilihat oleh peneliti melalui pengamatan yang
dilakukan di dalam rumah kembar. Berikut kutipan catatan dari hasil pengamatan
tersebut:
Pada hari Sabtu Bapak kembar berada di rumah karena tidak

bekerja, tetapi suasana di rumah seperti biasanya. Yang
dimaksudkan seperti biasanya dalam hal ini adalah seperti bapak
tidak ada di rumah untuk bekerja. Hal tersebut dikarenakan Bapak
sibuk dengan tugas-tugasnya dan hanya diam di depan leptopnya.
Sehingga interaksi yang terlihatpun sama seperti hari biasanya,
yaitu hari pada saat bapaknya tidak ada di rumah. (CLO5 : 310710)
Kembar mempunyai suatu kebiasaan untuk meminta gendong dengan
membentangkan kedua tangannya. Dan dalam hal ini Bapak kembar langsung
memenuhi isyarat kembar untuk menggendong mereka. Tidak ada percakapan
ketika kejadian itu berlangsung. Hal ini juga tergambar ketika kembar berinteraksi
dengan Ibunya. Ibu juga melaksanakan kemauan kembar dan tidak ada penjabaran
kata atas isyarat yang kembar lakukan. Paparan data di atas didapatkan melalui
beberapa pengamatan yang dilakukan di dalam rumah kembar:

160
Sewaktu bapaknya pulang kerja sekitar pukul 17.30, Tama dan

Dika berlari memeluk sembari meminta untuk digendong bapaknya
dengan cara membentangkan tangan mereka (tanpa kata-kata), dan
bapaknya langsung saja menggendong mereka. (CLO1 : 270710).
Tama dan Dika sering sekali mendekati ibunya atau saya hanya
untuk nglendot atau sekedar mencubit, lalu setelah dipandang,
mereka hanya tersenyum. Hal ini tidak ditanggapi secara serius
oleh ibunya. Malah sering si Ibu mengusir kembar kalo sedang
seperti itu, karena Ibu kembar merasa sudah lelah setelah seharian
mengerjakan pekerjaan rumah yang memang sudah menjadi
kewajibannya. (CLO2 : 280710).
Pagi ini, kembar hanya bilang panas mak... selama berkali-kali

dengan nada agak tinggi (marah). Dia berkata dengan nada tinggi
karena si Ibu tidak juga merespon apa yang mereka mau. Dan tanpa
bertanya pada kembar apa yang dia mau, si Ibu langsung
membawakan kipas angin pada mereka dan kemudian
menyalakannya (CLO8 : 100810).
6. Bimbingan
Sering kali ketika kembar berbicara atau memproduksi suatu kalimat,
mereka seperti mempunyai istilah sendiri. Menanggapi hal tersebut Ibu kembar
mencoba untuk membetulkannya. Akan tetapi ketika hal tersebut dibetulkan oleh
si Ibu tentang kesesuaian kata dengan maknanya, kembar tidak mau dan dan
ketika ibu memaksa kembar marah-marah. Dan untuk menghindari hal tersebut di
atas, pada akhirnya terkadang Ibu membiarkan peristilahan itu yang menyebabkan
kesalahan bicara tersebut terus dilakukan oleh kembar. Paparan data di atas sesuai
dengan pernyataan Ibu ketika melakukan wawancara dengan peneliti. Berikut
petikan wawancara tersebut:
Nggih kagungan istilah niku piyambak, padahal nggih anu.., atos

(A3W12: 221010).
(Ya mempunyai istilah itu sendiri, padahal ya itu.., keras).

161
Nggih mb Deli tok.. Lah anu gone ngomong sak karepe dewek
Dika, dewek benerna ora gelem. Jarene wes pinter, yah wes
ngonoh. Masa ora teyenge angger gedhe ngomong... Ah lha angger
kulo ngotot Dika ngotot, malah andon tukaran tok ya. Dika
ngomong ya iya, kaya kuwe baen. Kesuwen. Anek diajari malah
dadi gethut Dika. Karepe andon padon.. Ora trima nek disalahna
(A3W13: 221010).
(Ya, mba Deli saja. Lah itu bicaranya memang seenaknya sendiri,
kita betulkan tidak mau. Katanya sudah pintar, ya sudahlah. Masa
iya kalau sudah besar dia tidak bisa bicara. Ah, lah kalau saya
ngotot, Dika ngotot malah cuma bertengkar saja. Dika bilang ya
iya, seperti itu saja. Terlalu lama. Kalau diajarin malah jadi
ngajak bertengkar sih Dika. Tidak terima kalau disalahkan).
Ibu dari si Kembar menilai bahwasannya penyebab dari si Kembar
mempunyai istilah sendiri dalam produksi kalimatnya karena mereka mencontoh
dari bapak yang dahulu berbicaranya seperti itu. Hal itu membuat kembar sulit
menangkap arti sebenarnya dari kata-kata yang mereka buat peristilahannya
tersebut. Hal tersebut didapatkan peneliti melalui wawancara yang dilakukan
kepada Ibu kembar. petikan wawancaranya adalah sebagai berikut:
Gemiyen ramane angger ngomong kados niku sih, dicampur-

campur bahasane, dadi Dika nangkep besar karo kecil beda.
Besar, eh kecil-kecil karo besar-besar. Ramane sih.. (A3W13:
221010).
(Dahulu, Bapaknya kalau bicara seperti itu sih, dicampur-campur

bahasanya, jadi Dika nangkapnya besar sama kecilnya beda. Besar,
eh kecil-kecil sama besar-besar. Bapaknya sih..)
Kesalahan kembar juga terjaadi pada saat kembar mengatakan tanggal
untuk menanyakan hari. Dan pada saat itu, kesalahan kembar tersebut hanya
dibiarkan saja oleh Ibu dan Bapaknya yang pada saat itu berada tidak jauh dari
mereka. Kedua orang tua kembar tidak melakukan pembenaran kata yang
diucapkan dengan salah arti oleh kembar. Hal tersebut didapatkan oleh peneliti
162
melalui hasil pengamatan terhadap Ibu kembar. Berikut kutipan hasil
pengamatannya:
Ketika kembar berbicara, sering kali mereka salah dalam

mengutarakan sesuatu yang mereka maksudkan, seperti Sekarang
tanggal berapa?, padahal mereka ingin menanyakan hari. Dan hal
ini tidak ada pembetulan kata oleh bapak atau ibu mereka yang saat
itu berada tidak jauh dari tempat kembar berada. (CLO1 : 270710).
Ketika menanggapi sesuatu yang spontan terjadi padanya sering kali Dika
keliru dalam berbicara. Kekeliruan ini dalam hal kata yang Dika gunaka. Melihat
kejadian tersebut, Ibu tidak membimbing untuk membetulkan kesalahan yang
dilakukan oleh Dika. Dari kesalahan yang dibuat Dika, menggambarkan
pemahaman Dika akan sesuatu juga dirasa masih kurang. Akan kesalahan yang
Dika perbuat, ibu hanya membiarkan kesalahan tersebut, tetapi juga beliau tetap
melakukan apa yang Dika minta. Paparan data di atas didapatkan melalui
beberapa pengamatan yang dilakukan peneliti terhadap kembar dalam
interaksinya terhadap orang tuanya. Berikut ini adalah petikan hasil
pengamatannya:
Tadi siang, Dika mengatakan tutup mata, tetapi dia malah

menutup telinganya. Hal ini Dika lakukan bukan karena bercanda,
tapi refleks Dika memang salah. Dan si Ibu tidak membetulkannya.
(CLO3 : 290710).
Beberapa kali kembar mengutarakan kalimat dengan salah susunan

katanya lagi seperti: Tama mengatakan bahwa, Makan Dika gak
mau mak... Ibunya tidak membetulkan kesalahan susunan kalimat
yang dibuat Tama dan hanya mendiamkannya (CLO9 : 111010).
Pada waktu sore hari, kembar minta dibuatkan susu oleh Ibunya.
Karena susu yang kembar minta tidak sesuai dengan apa yang
mereka mau, akhirnya mereka protes. Dika mengatakan, ndak
mau besar-besar!!!. Setelah peneliti tanyakan kepada Ibu,
ternyata maksud dari kalimat Dika itu adalah bahwa Dika tidak
mau minum susu yang terlalu banyak. Mendengar kesalahan yang
163
Dika ucapkan, Ibu tidak membetulkan pengucapan Dika yang

salah tersebut. akan tetapi, Ibu tetap melaksanakan apa yang Dika
minta, yaitu tidak mau susu yang terlalu banyak (CLO11 : 141010).
1. Kesehatan
Kondisi kesehatan si kembar saat ini sangat baik. Walaupun pada 3 bulan
yang lalu mereka masuk ke RS karena sakit typus, akan tetapi saat ini mereka
tidak sedang mengalami gangguan kesehatan apapun. Hal tersebut sesuai dengan
penuturan Ibu si kembar sebagai berikut:

kembar (CLW1 : 030910).
Hal tersebut sesuai dengan pengamatan yang dilakukan oleh peneliti
terhadap si kembar. Berikut cuplikan data yang diperoleh:
Kondisi fisik kembar terlihat sehat dan tidak mempunyai penyakit

apapun. Pada saat berbicarapun kembar tidak terlihat mempunyai
permasalahan dengan mulutnya, hal ini terlihat pada saat kembar
mengeluarkan bunyi dengan tidak mengalami kesulitan (CLO14 :
020910).
2. Kecerdasan

164

adalah 102 (CLW1 : 030910).

4. Jenis kelamin

wanita (CLW1 : 030910).
165
Menurut penuturan Ibu kembar, kembar termasuk anak-anak yang tidak
pernah mengawali suatu pembicaraan. Ketika dalam suatu interaksi, kembar lebih
memilih untuk diam dan menunggu ditanya terlebih dahulu dari pada harus
mengajak orang lain untuk berbicara dengannya, walaupun orang lain tersebut
adalah orang yang sangat mereka kenal termasuk akbar. Akbar adalah tetangga
kembar dan sekaligus teman bermain kembar semenjak kembar pindah ke
Tangerang. Ketika kembar bermain bersama Akbar, tidak terlihat kembar
mengajak berbicara Akbar terlebih dahulu. Akan tetapi ada suatu kondisi di mana
kembar akan berbicara terlebih dahulu kepada orang lain, yaitu kondisi di mana
kembar meminta jajan kepada Ibu dan juga Bapak mereka. Paparan data di atas
diperoleh peneliti melalui hasil wawancara yang dilakukan terhadap Ibu kembar.
Berikut kutipan wawancara yang berisi tentang hal tersebut di atas:
Mboten ditakoni disit nggih mboten bakal (A3W5: 221010).
(Tidak ditanya duluan, ya tidak akan).

Ya paling sanjang, Akbar..., mau pergi ya?, mau kemana?
Matur mau kemana ne be mpun pedhot tebih (A3W6: 221010).
Ya paling bilang, Akbar..., mau pergi ya?, mau kemana?

Bilang mau kemananya juga sudah dipotong jauh).
Nggih paling kados niku. Nyuwun jajan, nopo dolanan. Nembe

ngawali ngomong (A3 W3: 221010).
Ya, paling seperti itu. Minta jajan, atau mainan. Baru mau
berbicara dahulu.)
Dalam berinteraksi terlebih lagi dalam hal berbicara, kembar akan terlihat
lebih asik ketika bersama teman-teman dekatnya. Hal tersebut diutarakan oleh Ibu
Guru kembar dengan melihat bahwasanya kembar akan lebih seneng ketika
166
bersama dengan teman satu kelompoknya. Dan ketika kembar bersama teman lain
di luar dari kelompok bermain mereka termasuk juga dengan Ibu Guru kelas TK
B maka kembar akan cenderung lebih pendiam dibandingkan ketika kembar
bersama teman kelompoknya. Tetapi terdapat perbedaan keaktifan berbicara
antara Tama dan Dika ketika sedang bersama Ibu Guru, bahwasanya Tama akan
lebih aktif menonjol untuk menanggapi pertanyaan yang diberikan oleh Ibu Guru
mereka. Berikut adalah beberapa cuplikan wawancara yang menyatakan hal
tersebut di atas:
Dua-duanya cerewet sama Ali kalo ma yang laen gak, Ezy tuh
huuuhhh selalu mereka kata saya kan Ezy, Ali berempat ya kalo Si
Ali emang diem ya..itu memang banyak cuma kalo ditanya ya
(D2W2: 300810).
Ya itu sih kalo ditanya baru emang ya sampe sekarang tapi kalo
sama temen lebih cerewet (D2W3: 300810).
Ya iya itu nggak pernah sama selain mereka (D2W15: 300810).
Ya memang ya enggak. Selalu Ezy sama Ali (D2W16: 300810).
Iya, Tama yang aktif. Hehehe (D2W25: 300810).
Iya. Kadang juga saya harus ngomong, Ayo Dika jawab..., punya
mulut kan buat jawab Kalo lagi ama Ali, ma temennya banyak
ngomongnya. Tapi kalo ama Bu Gurunya enggak. Kalo Ali banyak
bicaranya. (D2W26: 300810).
6. Dorongan
Menurut penuturan Ibu Guru kelas TK B kembar, kembar masih suka
menjawab pertanyaan yang diberikan kepadanya dengan jawaban yang singkat.
Dan ketika berbicara menyampaikan sesuatupun juga kembar terlihat begitu
hemat dalam pembuatan kata-katanya. Hal tersebut membuat ibu Guru melakukan
dorongan agar kembar dapat menceritakan sesuatu secara lebih panjang dan
167
terperinci. Hal tersebut sesuai dengan hasil wawancara yang dilakukan kepada Ibu
Guru kelas TK B kembar. Berikut cuplikan wawancara yang menyatakan hal
tersebut, Iyah begitu mancing dulu..., jadi bicara seperlunya ajah. Cerita juga
seperlunya. Kadang-kadang juga disuruh cerita apa... (D1W40: 180810).
Pada hari di mana kembar baru terbangun dari tidur siangnya, mereka lalu
bermain mobil-mobilan. Pada saat itu mobil Tama mengalami kerusakan. Ibu di
sini tidak mencoba membuat situasi komunikasi kepada Tama dengan
menanyakan apa yang terjadi padanya. Hal ini menggambarkan kurang adanya
dorongan dari Ibu guna menimbulkan motivasi anak dalam berbicara. Tama hanya
dibiarkan saja oleh Ibu ketika dia memberikan suatu stimulus yang membutuhkan
perhatian dari Ibunya. Paparan data di atas sesuai dengan hasil pengamatan
terhadap interaksi kembar dengan Ibu kembar. berikut cuplikan hasil pengamatan
yang menjelaskan hal tersebut:
Pada waktu kembar bangun dari tidur siang mereka, Tama bermain
mobil-mobilan. Karena mobilnya rusak Tama hanya mencoba
membetulkannya sendiri, dengan cara memukul-mukulkan
mobilnya ke lantai. Melihat kejadian ini, Si Ibu membiarkan apa
yang dilakukan Tama. Ketika saya bertanya pada ibu, Tama
kenapa ya mba?. Beliau hanya menjawab Paling mobil-
mobilannya rusak, biarin aja, kalo ditanya nanti malah tambah
ngamuk. (CLO1 : 270710).
Dalam komunikasinya dengan anaknya, Ibu kembar sering kali membuat
kalimat pertanyaan yang bersifat tertutup. Kalimat pertanyaan ini adalah kalimat
yang habis ketika dijawab dengan jawaban Ya atau Tidak saja. Dan ketika
menjawab pertanyaan yang dilontarkan oleh kembar terhadapnya, Ibu kembar
juga sering kali menjawab kalimat dengan singkat. Jarang sekali terlihat Ibu
kembar menanyakan kalimat yang bersifat umpan balik agar komunikasi dapat
168
berjalan lebih panjang. Data di atas diperoleh dari beberapa hasil pengamatan.
Berikut ini adalah petikan hasil pengamatan yang memperlihatkan hal tersebut:
Si Ibu sering kali melontarkan pertanyaan, yang nantinya dijawab

oleh kembar dengan jawaban Ya atau Tidak. (CLO3 : 290710).
Sering terlihat si Ibu menjawab pertanyaan kembar dengan singkat,

dan tidak berusah memberikan umpan balik agar kembar
mengutarakan pendapatnya lebih lanjut. (CLO3 : 290710).
Pada malam itu ketika kembar sedang bermain dengan saudara kembarnya,
tidak pernah terdengar suara gaduh anak-anak yang berebut mainan atau sekedar
memberi semangat antara yang satu dengan yang lain. Walaupun ada rangsangan
berupa mainan tetapi hal tersebut nampaknya tidak membuat kembar terdorong
untuk berbicara lebih banyak kepada saudara kembarnya tentang hal tersebut. Hal
tersebut sesuai dengan pengematan yang dilakukan peneliti terhadap interaksi
kembar. Berikut kutipan pengamatannya:
Pada saat mereka asik bermain game, keduanya bisa saling berbagi
dengan baik, tapi tidak selayaknya anak seusia mereka yang sedang
asik bermain game, keduanya terlihat jarang sekali berdiskusi atau
sekedar memberikan komentar pada permainan saudaranya.
Kalimat yang terdengar hanyalah, Gantian si.. (CLO1 : 270710).
Komunikasi yang terjalin antara Tama dan Bapaknya pada waktu itu bukan
merupakan komunikasi yang baik atau dua arah. Komunikasi hanya terlihat
sesekali saja hanya untuk sekedar menanggapi secara singkat pendapat dari yang
lain. Ketika Tama terjatuh lalu reaksi ayah adalah menanyakan kepada Tama
dijawab oleh Tama dengan isyarat lalu pembicaraan itu berhenti sampai di situ.
Hal tersebut sesuai dengan hasil pengamatan peneliti berikut ini:
Pada waktu maghrib, Tama jatuh dan bibirnya terkena lemari. Si

Bapak menanyakan hal itu pada Tama, dan Tama hanya menunjuk
bibirnya kepada bapaknya sebagai jawaban dari pertanyaan si
169
Bapak. Setelah itu bapak langsung membantu Tama dan tidak

berbicara apapun lagi. (CLO3 : 290710).
Ketika kembar sedang bermain bersama teman dekatnya yang bernama
Akbar kembar terlihat antusias. Di sini Akbar dapat menimbulkan motivasi
tersendiri bagi kembar untuk berbicara dalam rangka menanggapi pernyataan dan
pertanyaan yang diberikan oleh Akbar. Hal ini terlihat ketika pada waktu ketika
ada Akbar ke rumah kembar mereka menonton televisi bersama dan kembar
sangat aktif berbicara tidak seperti biasanya pada saat tidak ada Akbar. Paparan
data tersebut dapat dilihat melalui cuplikan hasil pengamatan peneliti terhadap
interaksi kembar dengan teman bermainnya berikut ini:
Akbar (teman kompleks rumah kembar) main ke rumah. Dia ini

tergolong anak yang sangat cerewet. Ketika mereka sedang
menonton film di televisi bersama-sama, si Akbar ini menanyakan
dan mengungkapkan banyak hal tentang film itu, yang membuat
kembar akhirnya menanggapi si Akbar. Tidak seperti biasanya
yang lebih banyak diam pada saat mereka menonton televisi hanya
berdua saja dengan saudara kembarnya (CLO3 : 050810).
7. Ukuran keluarga
Kondisi kembar saat ini, mereka tinggal bersama anggota inti keluarganya.
Anggota keluarga inti yang dimaksudkan adalah anggota keluarga yang mendiami
rumah tersebut ada 4 orang, yaitu: Ibu, Bapak, dan kemudian si kembar itu
sendiri. Berikut paparan data yng mengacu ke pengertian di atas:

ibunya (CLW1 : 030910).
170
8. Urutan kelahiran

: 020910)
Tidak terjadi perubahan penerapan metode pelatihan anak yang dibuat oleh
orang tua kembar terhadap anaknya tersebut. Metode pelatihan yang diterapkan
oleh orang tua kembar pada rentang waktu ini adalah pola pendisiplinan di mana
orang tua sangat terlibat dalam kehidupan anak-anak mereka tetapi menetapkan
sedikit batas atau kendali terhadap mereka. Data tersebut diperoleh dari
pengamatan yang dilakukan peneliti terhadap perilaku kedua orang tua kembar
terhadap anaknya sebagai berikut:

kembar kepada mereka (CLO14 : 020210).

171

030910)
: 030910).
Interaksi kembar terhadap teman sebaya mereka yang bernama Ezy yang
terkenal sebagai anak yang cerewet. Kecerewetan Ezy memberikan dorongan
tersendiri bagi kembar untuk berkomunikasi. Hal tersebut sesuai dengan hasil
pengamatan peneliti terhadap kembar kaitannya dengan interaksinya terhadap
teman sebayanya. Berikut petikan hasil pengamatannya:
Ezi, teman kembar di TK bermain ke rumah. Ezi memang anaknya

cerewet, dan hal ini membuat kembar sedikit banyak menanggapi
apa yang Ezi bicarakan, walaupun tetap dengan gaya bicara yang
kembar punyai, yaitu sedikit penggunaan kata-katanya (CLO3 :
290710).
12. Kepribadian
Ketika kembar berpindah dari kelas A menuju kelas B, kembar hanya mau
berinteraksi dengan teman-teman sekelasnya yang terdahulu. Sedangkan pada
teman-teman kembar yang baru masuk, kembar jarang sekali terlihat mau untuk
172
diajak berinteraksi dengan mereka. Paparan data tersebut didapatkan melalui
wawancara terhadap Ibu guru TK B kembar. Berikut cuplikan wawancaranya:
Nggak, jarang. Yang barunya juga kebetulan diem-diem lagi.

Anak-anak yang lama juga nggak mau ama yang baru. (D1W41:
180810).
Hal tersebut di atas didukung oleh wawancara yang dilakukan peneliti
terhadap Ibu kembar. Berikut ini adalah petikan hasil dari wawancara tersebut:
Menurut penuturan Ibu, kembar adalah anak yang pemalu, terlebih

lagi Dika adik Tama. Jika dibandingkan dengan Tama yang cuek,
Dika terlihat sangat pemalu. Terlebih lagi apabila ada seseorang
yang tengah memperhatikan perilakunya, maka dia akan malu
sekali. Dalam penyesuaian diri terhadap lingkungan yang baru,
kembar terbilang cukup lambat. Hal ini dituturkan Ibu ketika
melihat kembar apabila berjumpa dengan teman atau orang lain,
maka mereka akan diam dan tidak meu berinteraksi dengan orang
tersebut (CLW1 : 030910).
4.3.7 Temuan Penelitian
Ada beberapa hasil dari penelitian terhadap faktor-faktor yang
mempengaruhi keterlambatan bicara (speech delay) pada subjek penelitian, yang
tidak bisa dipaparkan berdasarkan pada indikator dalam penelitian ini. Faktor-
faktor yang menjadi temuan dari penelitian terhadap kasus keterlambatan bicara
(speech delay) dipaparkan menurut rentang waktu terlihatnya faktor tersebut pada
subjek penelitian.
4.3.7.1 Subjek berusia 4-22 bulan (Kembar Berada di Australia)
1. Kebiasaan anak dalam menonton televisi
Kesibukan ibu membuat Ibu sangat jarang sekali bisa menemani kembar
pada saat mereka bermain. Sering kali kembar hanya bermain dengan saudara
kembarnya ayaupun juga dengan hanya menonton televisi. Ibu kembar meyakini
173
bahwasanya dengan kembar menonton televisi, pada akhirnya mereka akan dapat
berbicara. Karena ada yang mengajak kembar untuk berbicara yaitu televisi.
Paparan di atas sesuai dengn hasil wawancara terhadap Ibu kembar sebagai
berikut:
Kaya mba deli sing penting lah ya, wong ana TV, masa ra teyeng
ngomonga. Kaya kuwe tok. Ya wes, jorna baen. (A1 W16: 310710).
(Seperti mba Deli yang penting kan ya, ada TV, masa nggak bisa
bicara juga. Ya sudah, biarkan saja).
2. Pengetahuan yang Kurang Akan Hambatan Perkembangan Ini
Pada saat berada di Australia, Ibu si Kembar jarang mengajak anaknya
untuk berkomunikasi dengannya. Cara yang digunakan Ibu ketika berinteraksi
dengan si Kembar adalah dengan mengajak mereka bermain. Menurut pendapat
Ibu, anak usia 2 tahun hanya bisa membuat kalimat ocehan saja dan belum jelas
dalam berbicaranya, sehingga interaksi yang paling tepat adalah dengan
mengajaknya bermain. Ibu juga meyakini bahwa anak usia 2 tahun sedang dalam
usia bermain sehingga si Ibu mewajarkan kemampuan si Kembar yang belum bisa
berbicara karena usia anak yang dapat berbicara menurut Ibu si Kembar adalah
pada saat anak berumur 3 tahun. Paparan data di atas sesuai dengan wawancara
peneliti kepada Ibu si Kembar berikut ini:
Jarang, paling nggih ndolani tok lah. Lah wong bocah 2 tahun ya
mung, haha hehe tok lah. Durung bisa cetha ngomong (A1 W17:
310710).

(Jarang, paling ya mengajak anak bermain saja lah. Lah, anak dua
tahun kan hanya, haha hehe saja wen.. Belum jelas bicaranya)
Jarang ngomong. Haha hehe tok lha wen. Anu bocah nembe
nalar. Ya mung haha hehe.., lah bahasane bahasa bocah umur
rong tahun kan agi lucu-lucune ngomong, bababa.., kaya kuwe
174
tok. Ora tahu ngomong bahasa sing detail-detail, kaya aja.

Mboten nate kadose lah wen.. Dadi mangsa-mangsane umur rong
tahun kiye lagi seneng-senenge dolanan, dadi kan nek ngomong
jarang. Kan ngomong-ngomonge kuwe umur 3 tahun apa ya?
..nembe pada ngomong (A2W24: 100810).

(Jarang bicara. Haha hehe saja lah wen. Kan anak baru nalar. Ya
hanya haha hehe, lah bahasanya anak umur dua tahun kan sedang
lucu-lucunya bicara, bababa.., seperti itu saja. Tidak pernah
berbicara sampai detail-detailnya, seperti jangan. Sepertinya gak
pernah lah wen.. Jadi waktu usia dua tahun ini, sedang suka-
sukanya main, jadi kan bicaranya jarang. Kan waktu bicaranya itu
usia tiga tahun pa ya?...baru mereka bicara.).
4.3.7.2 Subjek Berusia 3 Tahun 3 Bulan (Pertama Kali Kembar Berada di
Tangerang)
1. Kurangnya pengetahuan mengenai keterlambatan bicara oleh orang-orang di
sekitar kembar
Menurut Ibu Guru kembar, kemampuan berbicara anak usia 4 tahun seperti
kembar, sampai pada pembuatan satu kata yang utuh, tidak hanya mengucapkan
kata pada suku kata yang belakangnya saja. Kemampuan bicara kembar dikatakan
wajar karena bisa mengucapkan kata secara utuh, tidak seperti anak seusianya
yang dalam pengucapan katanya hanya pada suku katanya yang akhir saja.
Walaupun terkadang, kembar mencampurkan bahasa Jawa pada penyusunan
kalimatnya tersebut. Berikut penuturan Ibu guru yang menjelaskan perihal
tersebut di atas melalui wawamcara ygn dilakukan oleh peneliti:
Trus ini, kalo bicara sih lancar, untuk usia anak segitu sih lancar
mb, sepotong. Ini kan biasanya anak cuman buntutnya ajah,
belakangnya. Ini mah enggak. Satu kata itu lengkap, cuman kadang
campur pake ini, bahasa Jawa (C1 W9: 190810).
Hal tersebut di atas juga di perkuat oleh pengakuan ibu Guru di mana
ketika kembar berbicara sedikit gagap atau cadel, Ibu Guru menganggapnya
175
sesuatu hal yang biasa saja. Hal tersebut di atas menjadi biasa karena kesamaan
hal yang terjadi pada anak-anak yang Ibu Guru tangani pada setiap harinya. Data
tersebut diperoleh melalui hasil wawancara terhadap Guru kelas TK a kembar.
berikut kutipan wawancaranya:
Iya, memang.. Agak terbata-bata. Cuman memang kita yang

dihadapi tiap harinya anak-anak cadel, jadi dianggapnya udah biasa
ajah (C1 W12: 190810).
4.3.7.3 Subjek Sekarang Berusia 5 Tahun 6 Bulan (Kondisi Sekarang)
1. Penerapan sistem kakak adik
Ketika memperlakukan saudara kembar ini, Ibu Guru memberlakukan
suatu cara bahwasanya kakak haruslah mengalah kepada adik. Hal ini terjadi pada
saat kembar saling berebut mainan dengan saudara kembarnya, maka Ibu Guru
akan langsung memberitahukan hal tersebut. Fungsi dari penerapan sistem kakak
dan adik ini juga dimanfaatkan oleh Ibu Guru untuk memicu semangat untuk
berkompetisi pada saudara kembar ini. Hal tersebut didapatkan melalui
wawancara terhadap Ibu guru tK B kembar. berikut petikan hasil wawancaranya:
Kadang saya gini, hey..., kakaknya loh. Harus ngalah sama

adeknya Kadang-kadang seperti itu, mungkin dia jadi ini juga kali
yah, merasa sebagai kakak. Kadang-kadang kan berebutan,
kakaknya ngalah dong...sama adek.. (D1W33: 180810).
Selalu. Iya selalu. Tama kakak, ayo nggak boleh kalah sama
adek.. Jadi mungkin karena itu, jadi memicu dia pengen cepet-
cepet bisa kali yah (D2 W24: 300810).
2. Kurangnya pengetahuan mengenai keterlambatan bicara oleh orang-orang di

sekitar kembar
Menurut penuturan Ibu, anak-anak yang tinggal di sekitar rumah kembar
dalam membuat kalimat memang sangat singkat. Jadi ketika kembar hanya
176
mengucapkan 2 atau 3 kata saja dalam pembuatan kalimat, hal ini adalah wajar.
Hal tersebut di atas membuat kembar tidak pernah membuat kalimat yang
panjang. Karena ketika Si Ibu cerewet, biasanya karena beliau marah dan ketika
Ibu marah kembar hanya bisa diam saja. Paparan data tersebut didapatkan peneliti
melalui hasil wawancara terhadap Ibu kembar. berikut cuplikan hasil
wawancaranya:
Nggih anu pancen mature singkat-singkat banget teng mriki

(A3W21: 221010).
(Memang di sini berbicaranya singkat-singkat sekali di sini).
Mboten nate, kulo perhatikan ket gemiyen, pancen mboten nate.

Nek kulo cerewet, nek kulo kesuh kaya wingi wen, kan bocah loro
malah meneng baen. Nek deweke salah, berarti nek kulo ngomong,
pada meneng, malah wedi kaya kuwe tok (A3 W21: 221010).
Tidak pernah, saya perhatikan dari dulu emang tidak pernah. Kalau
saya cerewet, kalau saya marah seperti kemarin saja, kan anak dua
malah diem aja. Kalau sendirinya salah, berarti kalau saya
ngomong pada diem malah takut seperti itu saja).
1.8 Pembahasan Hasil Penelitian
Berdasarkan uraian pada bagian sebelumnya, telah dipaparkan data dan
temuan-temuan penelitian. Temuan-temuan tersebut menghadirkan beberapa hal
terkait dengan fokus kajian dan tujuan penelitian. Adapun hal-hal yang dapat
terungkap dalam penelitian ini adalah gambaran mengenai keterlambatan bicara
(speech delay) pada awal masa kanak-kanak yang meliputi latar belakang subjek,
kemampuan berbicara subjek, faktor-faktor yang mempengaruhi keterlambatan
bicara (speech delay), serta perlakuan yang diberikan oleh lingkungan terkait
dengan permasalaham keterlambatan bicara (speech delay) yang subjek miliki.

177
4.4.1 Kemampuan si Kembar dalam Berbicara
Pada saat si Kembar berada di Australia dan berumur kurang dari 22 bulan,
mereka terlihat jarang berbicara. Jarangnya si Kembar berbicara menyebabkan Ibu
si Kembar sulit mendeskripsikan kata apa yang paling diproduksi oleh si Kembar.
Dalam Hurlock (1978: 189) menjelaskan bahwa anak pada usia 12-18 bulan
mereka sudah harus mampu mengucapkan satu kata dan dapat ditafsirkan sebagai
kalimat yang bermakna. Yang terjadi dalam kasus si Kembar pada hal ini adalah
bahwa mereka pada usia yang kurang dari 22 bulan akan tetapi mereka masih
belum mampu mengucapkan satu suku kata yang dapat ditafsirkan oleh orang
lain. Chaer (2003) menambahkan bahwa pada rentang ini seharusnya anak sudah
dapat menggabungkan dua kata. Dan ditemukan pada kondisi si Kembar, mereka
masih belum bisa menggabungkan dua kata seperti yang dijelaskan pada teori dari
Chaer tersebut. Dapat disimpulkan dari hal tersebut bahwa pada saat si Kembar
berusia 22 bulan, mereka sudah mempunyai kriteria dari hambatan terhadap
perkembangan bicara mereka.
Santrock (2002: 186-187) menambahkan bahwa ketika anak berada pada
rentang usia 12-26 bulan maka perbendaraan kata utamanya akan terdiri dari
banyak kata benda dan kata kerja dengan sedikit kata sifat dan kata keterangan.
Anak juga sudah mulai memperhatikan urutan kata yang dia pakai. Pada kasus ini,
ketika si Kembar berada pada rentang usia tersebut mereka masih belum bisa
membentuk kalimat secara lebih beragam. Perbendaharaan kata si Kembar
terbatas pada kata-kata yang sering mereka ucapkan seperti papa, mama,
ini, dan itu. Ketika melihat kondisi si Kembar yang hanya memiliki 4 kata
178
utama dapat terlihat di sini bahwa perbendaharaan si Kembar tidak terlalu besar.
Kembar juga masih belum memperlihatkan perhatiannya terhadap urutan kata
yang mereka pakai. Chaer (2003) berpendapat bahwa anak usia ini mereka sudah
mulai menyusun kalimat yang terdiri dari tiga buah kata. Yang terjadi pada kasus
ini adalah kemampuan berbicara kembar masih belum dapat mencukupi kriteria
kemampuan berbicara ditinjau dari umur si Kembar. Dengan demikian, dapat
ditari kesimpulan bahwa pada kondisi kembar berusia 26 bulan, mereka masih
mengalami keterlambatan pada kemampuan berbicaranya.
Sewaktu si Kembar berusia 3 tahun dan sudah berada di Indonesia, mereka
masih belum bisa membedakan urutan waktu. Mereka juga masih sangat sering
membentuk kalimat dengan sangat singkat dan selalu menunggu keaktifan dari
lawan bicara mereka. Dijelaskan dalam Santrock (2002: 186-187) bahwa anak
usia tiga tahun seharusnya sudah memiliki kemampuan untuk melekatkan antara
kalimat yang satu di dalam kalimat yang lain. Melihat kondisi si Kembar yang
masih memperlihatkan ketidakmampuannya membentuk kalimat yang terdiri
lebih dari dua kata serta melekatkan antar kalimat seperti yang telah dijelaskan di
atas, maka dapat disimpulkan bahwa pada saat kembar berusia 3 tahun mereka
masih mengalami hambatan pada perkembangan bicara.
Pada saat kembar berusia 3 tahun lebih 3 bulan, kembar masih sering
menggunakan kalimat yang sangat singkat. kalimat yang kembar buat tersebut
juga hanya untuk menjawab pertanyaan dari orang lain. Tidak pernah terlihat
kembar menanyakan terlebih dahulu pada orang-orang yang ingin mereka aja
berkomunikasi. Dalam Santrock (2002: 186-187)menerangkan bahwa anak usia

179
41-46 bulan adalah usia anak yang mampu mengkoordinasikan antara kalimat-
kalimat sederhana dan hubungan-hubungan proposional. Sedangkan yang terjadi
pada kasus si Kembar adalah mereka masih hanya membuat satu kalimat
sederhana sebagai jawaban singkan dari pertanyaan yang diajukan oleh lawan
bicara terhadapnya. Jelas di sini bahwa dengan ketidakmampuan anak untuk
mengkoordinasikan antar kalimat seperti di atas maka dapat dikatakan bahwa
kembar mengalami keterlambatan bicara.
Perkembangan kemampuan berbicara kembar pada kondisi saat ini dapat
terlihat ketika mereka menanggapi pertanyaan yang diberikan oleh lawan
bicaranya, bahwa mereka sering menggunakan kalimat yang sangat singkat. Tidak
pernah terlihat adanya timbal balik yang diberikan oleh si Kembar terhadap lawan
bicaranya. Si Kembar sudah bisa memproduksi kalimat secara lengkap yaitu
terdiri dari Subjek, Predikat, dan Objek atau terdiri dari 3 kata. Walaupun
produksi kalimat sudah lengkap, akan tetapi mereka tidak pernah menggunakan
keterangan sebagai pelengkap pada kalimat yang mereka buat sebagai tambahan
informasi yang dapat mereka berikan pada lawan bicaranya. Papalia (2002: 251)
menjabarkan bahwa anak usia 4-5 tahun mereka harus bisa membuat 4-5 kata
dalam satu kalimat. Kalimat tersebut mungkin berupa kalimat pernyataan, kalimat
negatif, kalimat tanya, atau kalimat perintah, bukan seperti yang dilakukan oleh si
Kembar yang hanya membuat kalimat sebagai kalimat pernyataan setelah
memperoleh stimulus pertanyaan dari lawan bicaranya. Dengan demikian, kondisi
kembar hingga saat ini dapat dikatan masih mengalami hambatan dalam
perkembangan bicara mereka.

180
4.4.2 Faktor yang Mempengaruhi Banyaknya Subjek Berbicara
Pada Hurlock (1980: 114-115) menyatakan bahwa pada awal masa kanak-
kanak terkenal sebagai masa tukang ngobrol, karena sekali anak-anak dapat
berbicara dengan mudah, maka dia tidak putus-putusnya bicara. Faktor-faktor
penting yang dapat mempengaruhi perkembangan bicara seseorang adalah sebagai
berikut:
4.4.2.1 Inteligensi atau Kecerdasan
Ketika membahas tentang inteligensi kembar, maka akan kita bahas pula
masalah kecerdasan mereka. Inteligensi atau kecerdasan pada anak sangat
mempengaruhi pada perkembangan seseorang, tidak terkecuali pada
perkembangan bicaranya. Hurlock (1980: 115) menyatakan bahwa semakin cerdas
anak, semakin cepat keterampilan berbicara dikuasai sehingga semakin cepat
dapat berbicara.
Pada kasus ini ditemukan bahwa si Kembar sudah pernah melakukan
pengetesan terhadap kecerdasan mereka. Orang tua si Kembar tidak pernah
melakukan pengukuran pada kecerdasan anaknya tersebut sebelum si Kembar
masuk di kelas TK A Melati atau tepatnya pada saat si Kembar berusia 4 tahun
lebih 8 bulan. Dari tes Inteligensi yang pernah mereka ikuti tersebut, didapatkan
skor IQ yang berbeda antara Tama dan Dika. Dikatakan pada hasil tes tersebut
bahwa skor IQ Tama adalah 103 sedangkan Dika memiliki skor IQ 102 atau
tingkat kecerdasan mereka berada pada kisaran normal atau rata-rata.
Dengan berlandaskan hal tersebut, jelas bahwa kembar dapat dikatakan
sebagai anak yang cukup cerdas sehingga seharusnya ketrampilan berbicara si

181
Kembar dapat mereka kuasai secara lebih cepat. Tetapi pada kenyataannya
Kembar memiliki hambatan dalam kemampuan berbicara mereka. Maka dapat
dikatakan bahwa keterlambatan bicara yang dialami oleh si Kembar bukan berasal
dari faktor inteligensi yang mereka miliki.
4.4.2.2 Jenis Disiplin
Tidak ada perubahan jenis disiplin yang diterapkan oleh orang tua si
Kembar terhadap anaknya tersebut semenjak kembar masih bayi hingga sekarang.
Pola disiplin yang orang tua terapkan kepada anaknya adalah jenis disiplin di
mana orang tua sangat terlibat dalam kehidupan anak-anak mereka tetapi
menetapkan sedikit batas atau kendali terhadap mereka. Atau dalam pengertian
lain berarti orang tua si Kembar yang sangat membiarkan anak-anaknya
melakukan apa saja yang mereka inginkan, dan akibatnya si Kembar tidak pernah
belajar mengendalikan perilaku mereka sendiri dan selalu mengharapkan semua
kemauannya dituruti. Paparan di atas mendefinisikan jenis disiplin permissive-
indulgent. Santrock (2002:258) menyebutkan bahwa jenis disiplin permissive-
indulgent ini adalah suatu gaya pengasuhan di mana orang tua sangat terlibat
dalam kehidupan anak-anak mereka tetapi menetapkan sedikit batas atau kendali
terhadap mereka. Jenis disiplin permissive-indulgent ini diasosiasikan dengan
inkompetensi anak khususnya kurangnya kendali anak.
Hurlock (1980: 115) menyatakan bahwa anak yang dibesarkan dengan
disiplin yang cenderung lemah lebih banyak berbicara daripada anak-anak yang
orang tuanya bersikap keras dan berpandangan bahwa anak-anak harus dilihat
tetapi tidak didengar. Sedangkan pada kasus ini ditemukan bahwasanya orang
182
tua si Kembar ketika merawat si Kembar bukan dengan metode pendisiplinan
yang cenderung lebih bersifat otoriter seperti yang dijelaskan pada teori tersebut.
jenis pendisiplinan orang tua si Kembar cenderung lemah, yang memungkinkan
anak dapat lebih banyak berbicara karena anak tidak diposisikan sebagai
seseorang yang pasif mendengarkan saja.
Paparan penjelasan di atas menjelaskan bahwa jenis disipin yang
digunakan oleh orang tua kembar tidak menyebabkan terhambatnya
perkembangan bicara pada kembar sehingga membuat kemampuan berbicara
mereka di bawah rata-rata anak seusianya.
4.4.2.3 Posisi Urutan
Kembar adalah anak pertama dari pasangan Bapak Purwanto dan Ibu Deli.
Posisi urutan kelahiran saudara kembar ini adalah bahwa sang adik yang bernama
Dika lahir 15 menit kemudian setelah Tama atau sang kakak lahir. Sejak kembar
masih bayi hingga sekarang, diakui oleh kedua orang tua si Kembar bahwa dalam
mengasuh si Kembar mereka tidak membedakan perlakuan mereka kepada Tama
ataupun Dika. Mereka menganggap bahwa si Kembar membutuhkan kasih sayang
dan segala hal yang dalam takaran yang seimbang antara Tama dan saudara
kembarnya Dika. Dalam mengasuh si Kembar, orang tua tidak menerapkan sistem
kakak dan adik atau menuakan salah satu dari saudara kembar tersebut. Menurut
Bapak si Kembar mereka berdua memang sama tetapi dalam pribadi yang
berbeda. Menjadi sesuatu hal yang wajar ketika kemampuan mereka berdua
berbeda akan tetapi perlakuan seharusnya diberika kepada mereka tidak harus
dibeda-bedakan.
183
Hurlock (1980: 115) menjelaskan bahwa anak sulung didorong untuk lebih
banyak bicara daripada adiknya dan orang tua lebih mempunyai banyak waktu
untuk berbicara dengan adiknya. Sedangkan yang terjadi pada kasus ini adalah
orang tua tidak membedakan si Kembar pada tata urutan kelahiran yang nantinya
akan berdampak pada perbedaan perlakuan yang diberikan kepada si Kembar.
Antara Tama dan Dika sama-sama mendapatkan porsi bagian yang sama dalam
segala hal yang diberikan oleh orang tua mereka. Tama dan Dika sama-sama
didorong untuk banyak berbicara, bukan hanya pada salah satunya. Sehingga dari
hal tersebut dihasilkan bahwa dari urutan kelahiran dalam hal ini, tidak
mempengaruhi keterlambatan bicara yang si Kembar alami.
4.4.2.4 Besarnya Keluarga
Pada kasus yang terjadi pada subjek penelitian ini, mereka berasal dari
keluarga yang besar. Keluarga besar dalam hal ini mempunyai pengertian bahwa
si Kembar bukan merupakan anak tunggal, Tama terlahir bersama dengan Dika.
Dengan adanya dua orang anak tersebut, sudah sewajarnya ketika nantinya si
Kembar akan berbagi segala hal dengan saudaranya termasuk perhatian dari kedua
orang tuanya. Walaupun anak pertama mereka terlahir si Kembar akan tetapi
orang tua mengakui bahwasanya tidak ada perbedaan perlakuan yang diberikan
oleh orang tua terhadap anaknya tersebut terkait pada pembagian perhatian
ataupun yang lainnya.
Hurlock (1980: 115) menyatakan bahwa anak tunggal di dorong untuk
lebih banyak bicara daripada anak-anak dari keluarga besar dan orang tuanya
mempunyai lebih banyak waktu untuk berbicara dengannya. Dalam keluarga

184
besar, disiplin yang ditegakkan lebih otoriter dan ini menghambat anak-anak
untuk berbicara sesukanya. Dalam kasus ini ditemukan bahwa subjek bukan
merupakan anak tunggal. Mereka adalah sepasang anak kembar yang terlahir
dengan selisih waktu 15 menit. Walaupun demikian tetap saja mereka memiliki
saudara yang secara langsung maupun tidak akan membuat perhatian dari orang
tua mereka akan terbelah menjadi dua. memang telah dijelaskan bahwasanya tidak
ada perbedaan yang diberikan oleh orang tua si Kembar terhadap anaknya
tersebut, akan tetapi tetap saja hal tersebut masih kurang untuk mendorong
kembar dalam proses belajar berbicara. Dari kasus ini didapatkan bahwasanya
faktor ukuran keluarga menjadi salah satu faktor penyebab dari keterlambatan
bicara (speech delay) yang si Kembar alami.
4.4.2.5 Status Sosial Ekonomi
Orang tua si Kembar adalah keluarga baru. Mereka baru saja menikah dan
anak pertama terlahir adalah kembar. Bapak sebenarnya sudah bekerja di LIPI
Jakarta, akan tetapi karena oleh lembaga tempat Bapak bekerja membiayai
sekolah S2 Bapak di Australia akhirnya beliau beserta keluarga pindah ke sana. Di
tempat yang sangat jauh dari keluarga tersebut, Bapak si Kembar tidak bekerja
sehingga tidak ada pemasukan yang diberikan oleh Bapak si Kembar selain uang
saku dari tempat beliau bekerja. Walaupun tidak ada pemasukan yang berasal dari
Bapak si Kembar, akan tetapi Ibu si Kembar dapat bekerja secara sederhana yaitu
dengan menjadi buruh setrika di Australia. Ibu si Kembar menerima jasa
menyetrikakan baju tetangganya atau orang lain yang memang membutuhkan

185
jasanya tersebut. Dengan tambahan pemasukan dari Ibu tersebut, membuat
kebutuhan dari keluarga tersebut dapat sedikit mendapat sokongan dana dalam
pemenuhannya.
Dari hal tersebut di atas, bisa terlihat bahwa walaupun Bapak tidak
mendapatkan pemasukan bagi keluarganya dan Ibu harus bekerja demi menambah
simpanan dana untuk mencukupi kebutuhan, akan tetapi sirkulasi perekonomian
pada keluarga si Kembar masih dapat berjalan dengan lancar. Salah satu contoh
yang bisa membuktikan hal ini adalah bahwa orang tua yang masih bisa
membelikan susu bagi si Kembar yang harganya terbilang cukup mahal seperti
yang diakui oleh Ibu si Kembar. Menurut penuturan Ibu si Kembar, walaupun
kebutuhan keluarga banyak dan beragam akan tetapi dengan hidup secara
sederhana dengan memfokuskan pada kebutuhan primer keluarga dapat tercukupi
maka semuanya akan berjalan dengan lancar.
Setelah kembali ke Indonesia, selama kurang lebih 16 bulan si Kembar
beserta Ibunya tinggal dan menetap di rumah neneknya yang berada di Gumiwang
Banjarnegara sedangkan Bapak si Kembar tinggal di Jakarta dekat dengan tempat
kerjanya. Walaupun Bapak tinggal jauh dari si Kembar dan Ibunya, akan tetapi
setiap minimal 2 minggu sekali Bapak si Kembar pulang ke Banjarnegara dan
mengunjungi keluarganya tersebut. Selama tinggal di Banjarnegera, si Kembar
dan Ibunya tidak pernah merasakan berkekurangann walaupun jauh dari Bapaknya
yang sedang bekerja. Kebutuhan hidup si Kembar dan Ibunya tetap dapat
tercukupi sementara Bapaknya yang tinggal jauh di Jakartapun tidak merasakan
kekurangan. Kedua orang tua si Kembar sudah merencakan untuk membeli

186
sebuah rumah pada kompleks perumahan di Kota Tangerang. Dan hal tersebut
dapat terealisasikan dengan baik sehingga pada saat semua persiapan telah
terpenuhi, maka mereka sekeluarga pindah ke rumah milik mereka sendiri di
Perum I Karawaci Kota Tangerang.
Keluarga si Kembar resmi pindah dan menempati rumah mereka yang baru
di Perum I Karawaci tersebut pada saat si Kembar berusia 3 tahun lebih 3 bulan.
Pada awal mereka datang hingga saat ini, kebutuhan hidup si Kembar dapat
tercukupi dengan baik. Walaupun jauh dari saudara yang mayoritas berdomisili di
Jawa Tengah, akan tetapi perekonomian keluarga ini tetap dapat berkembang.
Terlihat dari kepemilikan barang mewah yang sudah mereka miliki saat ini.
Sehingga dapat dikatakan bahwa mulai dari awal kedatangan si Kembar dan
keluarganya di Tangerang hingga sekarang, golongan keluarga si Kembar dapat
dikatakan berada pada tingkatan kelas menengah ke atas.
Menurut teori dalam Hurlock (1980: 115) mendefinisikan anak yang
berasal dari golongan keluarga kelas rendah akan mengalami hambatan dalam
kemampuan berbicaranya. Sedangkan yang didapatkan pada kasus ini adalah
sebaliknya. Sepanjang rentang kehidupannya, keluarga si Kembar dapat
memenuhi semua kebutuhan masing-masing anggota keluarganya. Atau dapat
dikatakan dalam hal ini keluarga si Kembar berada pada tingkatan perekonomian
kelas menengah ke atas. Sehingga menurut acuan teori di atas, dapat disimpulkan
bahwasanya faktor status sosial ekonomi keluarga si Kembar bukan menjadi
penyebab dari keterlambatan bicara yang terjadi pada saudara kembar ini.
187
4.4.2.6 Status Ras
Si Kembar adalah anak dari keturunan orang Jawa asli khususnya Jawa
Tengah. Bapak si Kembar asli orang Banyumas sedangkan Ibu berasal dari
Banjarnegara. Demikian halnya dengan kakek dan nenek si Kembar yang berasal
dari Bapak maupun dari Ibu si Kembar berasal dari Jawa Tengah. Dari pernyataan
orang tua si Kembar tersebut dapat disimpulkan bahwa si Kembar merupakan
anak keturunan Jawa tulen.
Hurlock (1980: 115) menjelaskan tentang mutu dan keterampilan berbicara
yang kurang baik pada kebanyakan anak berkulit hitam dapat disebabkan sebagian
karena mereka dibesarkan dalam rumah dimana para ayah tidak ada atau dimana
kehidupan keluarga tidak teratur karena banyaknya anak atau karena ibu harus
bekerja di luar rumah. Melihat dari teori tersebut, si Kembar bukanlah keturunan
orang berkulit hitam. Orang berkulit hitam dalam hal ini adalah bukan keturunan
ras Negroid yang memang mayoritas mempunyai pigmen kulit berwarna hitam.
Bapak si Kembar juga tidak memiliki kebiasaan seperti orang berkulit hitam yang
meninggalkan kehidupan keluarganya dan membuat kehidupan keluarganya
tersebut menjadi tidak teratur. Sedangkan Ibu si Kembar adalah seorang Ibu
Rumah Tangga yang memang mempunyai pekerjaan untuk merawat rumah dan
keluarganya sehingga tidak membuat beliau harus pergi keluar rumah serta
meninggalkan anak-anaknya.
Kesimpulan dari hal tersebut di atas adalah bahwasanya faktor status ras
yang berasal dari kulit hitam beserta kebiasaan orang tua yang kulit hitam tidak
188
dialami oleh si Kembar. Jelas di sini bahwa faktor status ras tidak mempengaruhi
kemampuan berbicara si Kembar yang berada di bawah rata-rata anak seusianya.
4.4.2.7 Berbahasa Dua
Kondisi kebahasaan si Kembar dalam hal ini dibedakan atas lingkungan
interaksi si Kembar yang memang selalu berubah-ubah hingga sekarang. Ada 4
kriteria waktu yang membuat lingkungan interaksi si Kembar berubah-ubah, yaitu
pada saat si Kembar berada di Australia, Banjarnegara, kemudian awal di
Tangerang, dan kondisi saat ini. Rentang waktu yang pertama yaitu, pada saat si
Kembar berada di Australia yaitu pada umur 4 bulan hingga 22 bulan mereka
dalam lingkungan bahasa yang dapat dikatakan beragam. Lingkungan interaksi si
Kembar memiliki beberapa warna bahasa yang berbeda. Ada beberapa poin di sini
dalam membicarakan masalah kebahasaan ditinjau dari lingkungan interaksi si
Kembar pada saat berada di Australia, yaitu:
1) Ketika si Kembar berada di Australia, mereka sekeluarga tinggal di sebuah
apartemen. Tetangga apartemen si Kembar berasal dari berbagai macam
negara, ada yang memang berwarga negara asli Australia tetapi ada juga yang
pendatang yaitu mereka yang berasal dari India dan juga Cina. Ketika orang-
orang tetangga si Kembar tersebut sedang melakukan interaksi pada yang
lain, mereka menggunakan bahasa Inggris sebagai alat untuk berkomunikasi.
2) Si Kembar adalah anak yang sangat menyukai tayangan televisi. Interaksi
mereka dalam menonton televisi terhitung sangat tinggi. Hal ini disebebkan
oleh Ibu yang memang memposisikan anak untuk diam dan menonton TV
sembari Ibu menyelesaikan semua tugas-tugasnya. Siaran televisi yang sering

189
si Kembar tonton merupak siaran asli dari Australia, sehingga bahasa yang
digunakan dalam percakapannya menggunakan percakapan dengan bahasa
Inggris.
3) Ketika berkomunikasi dengan si Kembar, orang tua menggunakan bahasa
Indonesia dalam percakapannya. Hal tersebut dilakukan orang tua dengan
harapan si Kembar nantinya akan menggunakan bahasa Indonesia dalam
percakapan mereka kepada orang lain.
4) Komunikasi intern yang terjadi antara Bapak dan Ibu si Kembar
menggunakan bahasa Jawa Banyumasan sebagai alat untuk mereka saling
tukar pikiran. Hal tersebut berarti ketika Ibu sedang bercakap-cakap dengan
Bapak ataupun sebaliknya, mereka menggunakan bahasa Jawa
Banyumasan. Dan pada saat orang tua si Kembar tersebut sedang bercakap-
cakap, sudah pasti si Kembar dapat ikut mendengarnya.
Kesimpulan tentang perihal kebahasaan yang diterima oleh si Kembar pada
saat mereka berada di Australia adalah bahwasanya terdapat tiga bahasa
(multilingual) di sekeliling si Kembar yaitu bahasa Indonesia, bahasa Inggris, dan
juga bahasa Jawa Banyumasan. Hal tersebut bersentuhan dengan si Kembar
setiap hari sejak mereka berada di Australia hingga sebelum mereka pindah ke
Banyumas.
Rentang waktu yang kedua yaitu pada saat si Kembar berada di
Banjarnegara. Pada saat si Kembar berada tinggal di Banjarnegara, Ibu dan si
Kembar tinggal di rumah nenek mereka (Ibu dari Ibunya si Kembar). dan pada
190
saat di sana, terdapat perbedaan bahasa yang digunakan orang-orang di sekitar si
Kembar dalam berkomunikasi. Perbedaan tersebut adalah sebagai berikut:
1) Karena semenjak tinggal di Australia si Kembar sudah dibiasakan memakai
bahasa Indonesia ketika bercakap-cakap, maka Ibu menggunakan bahasa
Indonesia ketika berkomunikasi dengan si Kembar.
2) Nenek dan saudara-saudara si Kembar yang lain berasal dari daerah asli
Banjarnegara yang menggunakan bahasa Jawa Banyumasan ketika
berbicara dengan orang lain.
3) Teman-teman bermain si Kembar serta tetangga rumah nenek kembar yang
merupakan penduduk asli Banjarnegara, mereka juga menggunakan bahasa
Jawa Banyumasan ketika berbicara dengan orang lain.
Ibu si Kembar melihat anaknya mengalami hambatan dalam memahami
bahasa yang digunakan orang-orang di sekitar mereka, yaitu bahwa si Kembar
sudah terbiasa menggunakan bahasa Indonesia dalam berkomunikasi, akan tetapi
lingkungan mereka yang terdiri dari saudara-saudara, teman bermain dan yang
lainnya mayoritas menggunakan bahasa Jawa Banyumasan. Kondisi ini
membuat si Kembar berada pada lingkungan dua bahasa (bilingual) yaitu bahasa
Indonesia dan bahasa Jawa. Kondisi tersebut membuat si Kembar tidak dapat
menangkap apa yang orang-orang bicarakan kepada mereka. Kondisi dua bahasa
(bilingual) ini membuat kembar sulit menangkap informasi dari luar, sebagai
akibatnya si Kembar kurang dapat merespon stimulus yang diberikan oleh
lingkungan terhadap mereka. Dan kondisi tersebut terbukti sangat mengganggu
interaksi si Kembar dalam menjalin hubungan dengan orang lain .

191
Melihat kondisi tersebut di atas, Ibu akhirnya mengambil sikap untuk
merubah kondisi yang dua bahasa tersebut menjadi satu bahasa. Terdapat point
penting dalam hal ini yaitu di mana Ibu si Kembar membuat pengkondisian
terhadap lingkungan tempat si Kembar melakukan interaksi agar mengubah
bahasa yang mereka gunakan pada saat berbicara dengan si Kembar. Sehingga
hanya ada satu bahasa saja ketika melakukan komunikasi dengan si Kembar yaitu
bahasa Indonesia atau bahasa yang kembar kuasai.
Dampak dari kondisi tersebut, si Kembar sering mencampur-adukkan kata
antara bahasa Indonesia dengan bahasa Jawa Banyumasan. Dan hal ini terbawa
hingga si Kembar pindah dan bersosialisasi dengan lingkungannya yang baru di
Tangerang. Kemudian rentang waktu yang ketiga adalah kondisi di mana si
Kembar pindah ke Tangerang pada saat pertama kali. Dalam rentang waktu ini
juga terdapat beberapa hal penting yang perlu ditelisik lebih dalam, yaitu:
1) Si Kembar menggunakan bahasa Indonesia ketika berkomunikasi dengan
orang lain siapapun itu, akan tetapi karena terbawa oleh lingkungan Kembar
pada saat di Banjarnegara yang menggunakan bahasa Jawa Banyumasan
ketika berkomunikasi maka Kembar sering kali mencampurkan bahasa yang
mereka pakai dengan bahasa Jawa Banyumasan.
2) Bapak si Kembar yang tetap menggunakan bahasa Jawa Banyumasan
ketika berinteraksi dengan Ibu si Kembar demikian pula sebaliknya.
Walaupun nantinya ketika mereka berkomunikasi dengan si Kembar mereka
merubah bahasa mereka menjadi bahasa Indonesia, akan tetapi si Kembar

192
tetap dapat mendengar percakapan terbuka yang dilakukan oleh orang tua si
Kembar yang menggunakan bahasa Jawa tersebut.
3) Dalam memberikan pengajaran kepada si Kembar, terkadang Ibu Guru les si
Kembar tidak sengaja mengucapkan kata-kata dalam bahasa Sunda. Hal
tersebut terjadi ketika beliau tidak menemukan kata yang pas untuk
mengartikan sesuatu ke dalam bahasa Indonesia. Ada kalanya juga si Kembar
mengucapkan kata dalam bahasa Jawa yang secara otomatis Ibu Guru les si
Kembar tidak faham sehingga beliau mengalami kesulitan dalam memahami
maksud si Kembar.
Dengan melihat kondisi di atas maka dapat disimpulkan bahwa si Kembar
pada saat itu berada dalam kondisi tiga bahasa (multilingual) yaitu bahasa
Indonesia, bahasa Jawa Banyumasan, serta bahasa Sunda. Kondisi tersebut juga
sangat mempengaruhi si Kembar dalam proses pemerolehan bahasa kaitannya
dengan pemahaman bahasa pada saat si Kembar berinteraksi.
Rentang waktu yang terakhir yaitu kondisi si Kembar pada saat ini.
Kondisi lingkungan si Kembar pada saat ini sama persis ketika si Kembar datang
pertama kali ke Tangerang. Hal tersebut disebabkan oleh lawan bicara si Kembar
atau sosial si Kembar yang tidak berubah seperti pada saat si Kembar pindah ke
Banjarnegara, kemudian pindah lagi ke Tangerang. Sehingga didapatkan kondisi
bahasa yang sama dengan awal si Kembar berada di Tangerang yaitu mereka
berada dalam kondisi yang tiga bahasa (multilingual) yaitu bahasa Indonesia,
bahasa Jawa Banyumasan, serta bahasa Sunda. Kondisi ini terbukti
mempengaruhi proses pemerolehan bahasa bagi si Kembar.

193
Hurlock (1980: 115) menjelaskan bahwa meskipun anak dari keluarga
berbahasa dua sebanyak anak dari keluarga berbahasa satu, tetapi pembicaraannya
sangat terbatas kalau ia berada dalam kelompok sebayanya atau dengan orang
dewasa di luar rumah. Dengan adanya kondisi bahasa seperti yang telah dijelaskan
di atas berdampak pada pembuatan bahasa si Kembar yang saat ini terlihat sangat
acak-acakan, terlihat dari kalimat yang mereka produksi sangat pendek hanya 2
kata saja dan sering kali dicampur antara bahasa Indonesia yang disisipi bahasa
Jawa Banyumasan. Dalam Monks dkk (2002: 161) menjelaskan bahwa anak
usia 5 tahun lebih 6 bulan sudah harus bisa membuat kalimat lebih lanjut (lebih
dari tiga kata) dan juga dapat membentuk kalimat secara lengkap.
Melihat dari hal tersebut di atas maka dapat ditarik kersimpulan
bahwasanya perbedaan bahasa dan penggunaan bahasa yang lebih dari satu itu
mempengaruhi perkembangan bicara pada si Kembar sehingga membuat
kemampuan berbicara si Kembar di bawah rata-rata anak seusianya.
4.4.2.8 Penggolongan Peran Seks
Pada kasus ini subjek penelitian atau si Kembar berjenis kelamin laki-laki.
Terkait dengan kelahiran anaknya yang berjenis kelamin laki-laki, maka orang tua
si Kembar mempunyai harapan atas putranya tersebut. Harapan orang tua
semenjak mereka lahir hingga sekarang kepada kembar yang berjenis kelamin
laki-laki itu adalah si Kembar diharapkan nantinya menjadi pribadi atau sosok
anak laki-laki yang sedikit bicara. Hal ini terkait oleh stereotype masyarakat yang
memandang bahwa anak laki-laki itu sebaiknya jangan terlalu banyak bicara dan
194
sebaliknya tidak seperti perempuan yang identik dengan banyaknya mereka bicara
atau cerewet.
Dalam Hurlock (1980: 115) bahwa terdapat efek penggolongan peran seks
pada pembicaraan anak sekalipun anak masih berada dalam tahun-tahun pra
sekolah. Anak laki-laki diharapkan sedikit berbicara dibandingkan dengan anak
perempuan. Apa yang dikatakan dan bagaimana cara mengatakannya diharapkan
dari anak perempuan, membual dan mengkritik orang lain misalnya, dianggap
lebih sesuai untuk anak laki-laki. Sedangkan anak perempuan wajar apabila
mengadukan orang lain. Maka dalam kasus ini didapatkan bahwa efek
penggolongan peran seks yang diterima oleh kembar mempengaruhi pada
terhambatnya kemampuan berbicara si Kembar sehingga tidak bisa sesuai dengan
tugas perkembangan bicara dan juga kemampuan berbicaranya berada di bawah
rata-rata anak seusianya.
4.4.3 Hal Penting dalam Belajar Berbicara
Ketika berbicara masalah kemampuan berbicara pada seorang anak, maka
akan merujuk pada sejauh mana hal-hal yang dibutuhkan pada proses sebelum
anak mulai belajar berbicara dapat terpenuhi dengan baik. Hal-hal yang
dibutuhkan dalam hubungannya dengan proses belajar berbicara anak adalah
sebagai berikut:
4.4.3.1 Persiapan Fisik Untuk Berbicara
Yang dimaksud persiapan fisik menurut Hurlock (1978: 185) bahwa
kemampuan berbicara bergantung pada kematangan mekanisme berbicara. Pada

195
waktu lahir, terdapat saluran suara kecil, langit-langit mulut datar, dan lidah
terlalu besar untuk saluran suara. Sebelum semua sarana itu mencapai bentuk
yang lebih matang, syaraf dan otot mekanisme suara tidak dapat menghasilkan
bunyi yang diperlukan bagi kata-kata.
Dalam kasus yang diangkat oleh peneliti, menyebutkan bahwa sepanjang
rentang kehidupan si Kembar yaitu mulai dari ketika si Kembar lahir sampai
dengan sekarang, mereka dalam kondisi yang sehat. Sejak mereka berada di
Indonesia, kemudian pindah ke Australia, dan akhirnya kembali lagi ke Indonesia
dan menetap di Tangerang ini, mereka tidak pernah mengalami sesuatu hal yang
mengganggu kondisi fisiknya. Termasuk dalam hal persiapan si Kembar dalam
berbicara. Ibu si Kembar menuturkan bahwasanya si Kembar tidak pernah
mengeluh ataupun terlihat mempunyai permasalahan yang berhubungan dengan
alat-alat bicaranya. Orang tua si Kembar juga kemudian mengecek kesehatan si
Kembar pada salah satu Dokter Spesialis anak yang berada di Banyumas untuk
memeriksakan kesehatan si Kembar terkait pada kesiapan fisik si Kembar dalam
proses belajar berbicara. Dan kemudian Dokter melakukan pemeriksaan terhadap
organ pendengaran si Kembar dan juga motorik si Kembar. Dari pemeriksaan
tersebut didapatkan bahwa tidak terdapat permasalahan pada kesehatan fisik si
Kembar. Dalam hal ini berarti persiapan fisik dalam proses belajar berbicara si
Kembar sudah cukup matang.
Dari hal tersebut di atas dapat ditarik sedikit kesimpulan bahwa si Kembar
tidak mempunyai gangguan yang berhubungan dengan organ bicaranya si Kembar
yang nantinya dimungkinkan bisa menyebabkan suara tidak bisa diproduksi

196
karena masalah yang datangnya dari fisik si Kembar. Sehingga dapat dikatakan
dalam hal ini bahwa persiapan fisik si Kembar yang sudah matang dalam
pengaruhnya terhadap perkembangan bicara si Kembar tersebut tidak
mempengaruhi kemampuan berbicara Kembar yang tidak sama dengan anak-anak
yang seusia dengannya.
4.4.3.2 Kesiapan Mental Untuk Berbicara
Subjek penelitian dalam kasus ini adalah dua orang anak si Kembar yang
saat ini berusia 5 tahun. Pada saat si Kembar berusia 2 tahun, tanda-tanda mereka
mengalami gejala dari keterlambatan bicara sudah muncul. Hal ini dapat terlihat
dari kemampuan berbicara si Kembar yang berada di bawah kemampuan
berbicara anak-anak yang seumuran dengan mereka. Seharusnya pada usia 2 tahun
tersebut si Kembar sudah siap secara mental untuk diajarkan berbicara, bahkan
sudah bisa memproduksi kalimat dengan dua kata. Pernyataan di atas tertulis
dalam Monks dkk (2002: 160) yang menyebutkan bahwa menjelang usia 18
bulan, anak sudah memiliki kemampuan untuk menggabungkan dua kata dalam
bentuk kalimat. Pada usia tersebut datanglah kalimat dua kata yang pertama.
Anak mempunyai kemungkinan lebih banyak untuk menyatakan maksudnya dan
untuk mengadakan komunikasi.
Yang terjadi dalam kasus ini adalah bahwa si Kembar yang dengan
kemampuan berbicara masih tetap di bawah rata-rata kemampuan anak-anak
seusianya dan juga potensi berbicara yang mereka miliki. Dengan berpedoman hal
tersebut di atas jelas bahwa kondisi mental si Kembar sebenarnya sudah sangat
memungkinkan si Kembar untuk dapat belajar berbicara dan menghasilkan

197
produksi kalimat yang jelas dan lengkap pada usianya tersebut. Hal ini berarti,
kondisi mental si Kembar bukan menjadi salah satu faktor yang mempengaruhi
terhambatnya kemampuan berbicara si Kembar sehingga membuat
kemampuannya berada di bawah rata-rata teman seusianya.
4.4.3.3 Model yang Baik Untuk Ditiru
Ketika membahas tentang model berarti membahas tentang seseorang yang
sering berinteraksi dengan si Kembar sehingga membuat si Kembar mengikuti apa
yang dicontohkan oleh model tersebut. Pada kasus ini peneliti tidak hanya melihat
model yang ada pada saat ini saja, akan tetapi juga melihat pada kondisi si
Kembar sebelumnya. Terdapat 4 rentang waktu yang menjadi fokus penelitian ini,
yaitu pada saat si Kembar berada di Australia, kemudian di Banjarnegara, awal
pindah ke Tangerang, dan kondisi saat ini. Melihat 4 rentang waktu yang berbeda
dan kondisi tempat tinggal si Kembar yang berpindah-pindah, menyebabkan
mereka berinteraksi dengan lingkungan yang lebih beragam. Lingkungan yang
beragam ini membuat si Kembar bertemu dengan banyak orang. Orang-orang
yang pernah bertemu dan melakukan interaksi dengan si Kembar secara langsung
mencontohkan perilaku mereka kepada si Kembar. Sehingga secara tidak
langsung si Kembar telah memodelkan orang-orang tersebut ke dalam perilaku
mereka
Pada rentang waktu yang pertama yaitu pada saat si Kembar berada di
Australia. Model bicara si Kembar pada rentang waktu tersebut 2 orang. Dua
orang tersebut adalah Bapak dan Ibu si Kembar.

198
1) Model dari Bapak si Kembar
Bapak si Kembar merupakan pribadi yang sangat pendiam. Ketika Bapak
tidak diajak berkomunikasi dahulu, maka beliau tidak akan memulai suatu
pembicaraan dengan orang (anggota keluarga) yang lain. Ketika Bapak
berbicara dengan si Kembar, maka beliau dominan menggunakan bahasa
Indonesia. Kesibukan Bapak kembar untuk kuliah juga sudah banyak menyita
waktu beliau dalam berinteraksi dengan keluarganya. Hal itu membuat Bapak
terlihat lebih jarang berbicara di samping pribadi Bapak yang memang
pendiam. Dalam hal ini Bapak menjadi model yang kurang baik bagi si
Kembar.
2) Model dari Ibu si Kembar
Ibu si Kembar merupakan seseorang yang tidak jauh berbeda dengan Bapak.
Beliau juga seseorang yang lebih suka bergerak melakukan sesuatu daripada
untuk berbincang-bincang dengan yang lainnya. Pekerjaan Ibu sebagai buruh
setrika juga sudah sangat menyita tenaga dan waktunya selain harus
mengurusi keluarganya. Sehingga hal tersebut membuat minat berkomunikasi
Ibu terhadap anggota keluarga yang lain menjadi hilang. Ketika Ibu si
Kembar berbicara, sering kali beliau membuat kalimat bahasa Indonesia dan
dicampur dengan bahasa Jawa Banyumasan. Hal tersebut sering kali
terlihat ketika beliau sedang berinteraksi dengan Bapak ataupun dengan
anaknya. Dalam hal ini Ibu menjadi model yang kurang baik bagi si Kembar.
Model bicara si Kembar dalam rentang waktu ini hanyalah Ibu dan Bapak
yang secara langsung berinteraksi dengan mereka setiap harinya. Di sini Bapak
199
dan Ibu si Kembar menjadi model yang kurang baik dalam kaitannya dengan
perkembangan bicara si Kembar. Sehingga dapat dikatakan bahwa pada rentang
waktu ini si Kembar kekurangan model yang baik dalam kaitannya dengan proses
belajar berbicara pada si Kembar.
Pada rentang waktu berikutnya, yaitu pada saat si Kembar berada di
Banjarnegara. Model bicara si Kembar di sini ada beberapa orang. Yang termasuk
menjadi model bicara si Kembar dalam hal ini adalah Bapak si Kembar, Ibu si
Kembar, saudara dan teman si Kembar di Banjarnegara.
Bapak si Kembar merupakan pribadi yang sangat pendiam. Ketika Bapak
tidak diajak berkomunikasi dahulu, maka beliau tidak akan memulai suatu
pembicaraan dengan orang (anggota keluarga) yang lain. Akan tetapi Bapak
si Kembar bertemu dengan anaknya hanya 2 minggu sekali, sehingga Bapak
di sini tidak terlalu memberikan pengaruh bagi perkembangan bicara si
Kembar. Ketika Bapak berbicara dengan si Kembar, maka beliau dominan
menggunakan bahasa Indonesia.
Ibu si Kembar pada saat di Banjarnegara tidak bekerja sehingga banyak
melakukan interaksi dengan si Kembar dan memberi banyak pengaruh
terhadap anaknya tersebut. Ketika Ibu si Kembar berbicara, sering kali beliau
membuat kalimat bahasa Indonesia dan dicampur dengan bahasa Jawa
Banyumasan. Hal tersebut sering kali terlihat ketika beliau sedang

200
berinteraksi dengan Bapak ataupun dengan anaknya. Dalam hal ini Ibu
menjadi model yang kurang baik bagi si Kembar.
3) Model dari saudara dan teman bermain si Kembar pada saat mereka tinggal di
rumah neneknya
Menurut penuturan Ibu kembar, nenek dan saudara si Kembar yang tinggal
satu atap dengan mereka sangat suka berbicara. mereka sering mengajak si
Kembar untuk berbicara. Ketika mereka berbicarapun artikulasi yang dibuat
cukup jelas dengan ritme suara yang pelan. Tetapi tidak dengan teman-teman
si Kembar yang lain, mereka berbicara selayaknya kemampuan anak-anak
dalam memproduksi suara. Dalam hal ini Saudara dan teman bermain si
Kembar menjadi model yang baik bagi si Kembar.
Model bicara si Kembar yaitu ada Ibu, Bapak, dan saudara seta teman
bermain si Kembar yang secara langsung berinteraksi dengan mereka setiap
harinya. Di sini Bapak dan Ibu si Kembar menjadi model yang kurang baik dalam
kaitannya dengan perkembangan bicara si Kembar. Akan tetapi karena minimnya
waktu si Kembar bersama Bapak yang hanya 2 minggu sekali dapat berkumpul
dengan keluarganya, maka pengaruh Bapak di sini menjadi kurang dominan. Si
Kembar juga masih mempunyai model lain yang dalam hal ini menjadi model
yang baik bagi mereka, yaitu saudara dan teman bermain si Kembar. Dengan
demikian didapatkan bahwa model yang baik mendominasi dalam interaksinya
dengan si Kembar. Maka hal tersebut menjadi berbanding lurus dengan
pengaruhnya terhadap perkembangan bicara si Kembar.

201
Selanjutnya yaitu rentang waktu si Kembar pindah dan berada di
Tangerang untuk pertama kali. Model bicara si Kembar di sini ada beberapa
orang. Yang termasuk menjadi model bicara si Kembar dalam rentang waktu ini
adalah Bapak si Kembar, Ibu si Kembar, Bu Ami (Guru kelas TK A), Bu Amanah
(Guru les), dan teman bermain yang dominan berinteraksi dengan si Kembar.
Bapak si Kembar di sini merupakan orang yang sangat pendiam dan ketika
berbicara sangatlah singkat. Ketika berbicara, produksi kalimat yang Bapak
buat juga sangatlah singkat. Dari hal tersebut muncul kesan bahwa Bapak si
Kembar orang yang sangat hemat dalam berbicara. Jelas bahwa Bapak
menjadi model yang kurang baik. Dan pada saat Bapak berbicara kepada si
Kembar, maka beliau dominan menggunakan bahasa Indonesia dan terkadang
menggunakan bahasa Jawa. Bapak dalam mengajarkan dua bahasa kepada si
Kembar yaitu bahasa Indonesia dan bahasa Jawa mempunyai maksud, yaitu
beliau ingin si Kembar menggunakan bahasa Indonesia tetapi juga faham
ketika orang lain berbicara menggunakan bahasa Jawa pada mereka.
Pada awal kepindahan mereka ke Tangerang, Ibu si Kembar tidak bekerja di
luar rumah. Rutinitas Ibu setiap harinya adalah mengerjakan tugas-tugas
rumah tangga dan keluarganya. Ketika Ibu kembar berbicara, sering kali
beliau membuat kalimat bahasa Indonesia dan dicampur dengan bahasa Jawa
Banyumasan. Hal tersebut sering kali terlihat ketika beliau sedang

202
berinteraksi dengan Bapak ataupun dengan anaknya. Dalam hal ini Ibu
menjadi model yang kurang baik bagi si Kembar.
3) Model dari Bu Ami
Guru kelas TK A si Kembar di sini sangat suka berbicara (cerewet) dengan
murid-muridnya. Beliau sangat suka berinteraksi dengan murid-muridnya
dengan cara mengajak mereka bercerita. Walaupun ketika melakukan
komunikasi ritme bicara bu Ami sudah sangat pelan, akan tetapi artikulasi
atau pengucapannya masih agak kurang jelas. Hal ini dirasa mengganggu
dalam proses belajar berbicara si Kembar. Dalam hal ini Ibu Ami menjadi
model yang kurang baik bagi si Kembar.
4) Model dari Bu Amanah
Guru les mengaji dan membaca si Kembar ini ketika berbicara terkadang
mencampurkan bahasa Sunda dengan bahasa Indonesia. Ketika berbicara,
artikulasi atau cara mengucapkan kata-perkata yang dibuat oleh Ibu Guru
agak kurang jelas, walaupun ritme bicara Ibu Guru lambat. Hal ini
menghambat proses interaksi antara si Kembar dan Ibu Gurunya tersebut.
Dalam hal ini Bu Amanah menjadi model yang kurang baik bagi si Kembar.
5) Model dari teman bermain yang dominan berinteraksi dengan si Kembar
a) Ketika Akbar berbicara, bahasa yang dia gunakan sangat mudah
dimengerti karena cara bicara Akbar jelas dan juga lengkap.
b) Ali adalah anak yang sangat pandai berbahasa. Bahasa yang digunakan Ali
sesuai dengan EYD dan juga pengucapannya jelas dan tidak terlalu cepat.
203
c) Dalam berbicara, Ezy sering membuat kalimat yang sangat singkat atau
pendek-pendek.
Dari ketiga anak tersebut Akbar dan Ali menjadi model yang baik
sedangkan Ezy menjadi model yang kurang baik bagi si Kembar. Dari hal tersebut
dapat dilihat bahwasanya yang menjadi model yang kurang baik adalah Bapak,
Ibu, Ibu Ami, Ibu Amanah, dan Ezy. Sedangkan yang menjadi model yang baik
bagi si Kembar hanyalah teman si Kembar yang bernama Akbar dan Ali. Di sini
model yang kurang baik mendominasi dalam kaitannya dengan perkembangan
bicara kembar. Jadi dalam rentang waktu ini si Kembar mengalami kekurangan
model yang baik dalam proses belajar berbicara mereka.
Dan yang terakhir adalah kondisi si Kembar pada saat ini. Model bicara si
Kembar atau orang yang berinteraksi dengan mereka ada beberapa orang. Model-
model tersebut adalah Bapak si Kembar, Ibu si Kembar, Bu Sri (Guru kelas TK
B), Bu Amanah (Guru les), dan teman bermain yang dominan berinteraksi dengan
si Kembar.
Bapak Si kembar di sini merupakan orang yang sangat pendiam dan ketika
berbicara sangatlah singkat. Ketika berbicara, produksi kalimat yang Bapak
buat juga sangatlah singkat. Dari hal tersebut muncul kesan bahwa Bapak si
Kembar orang yang sangat hemat dalam berbicara. Dan pada saat Bapak
berbicara kepada si Kembar, maka beliau dominan menggunakan bahasa
Indonesia dan terkadang menggunakan bahasa Jawa. Bapak dalam
mengajarkan dua bahasa kepada si Kembar yaitu bahasa Indonesia dan

204
bahasa Jawa mempunyai maksud, yaitu Bapak ingin si Kembar menggunakan
bahasa Indonesia tetapi juga faham ketika orang lain berbicara pada mereka
dengan menggunakan bahasa Jawa.
Ibu si Kembar merupakan seseorang yang tidak jauh berbeda dengan si
Bapak. Beliau juga terlihat sangat sedikit dalam berbicara ketika di rumah,
berbeda hal ketika beliau sedang berkumpul dengan teman-temannya yang
merupakan Ibu dari teman bermain si Kembar. Ketika sedang berkumpul
bersama mereka, Ibu si Kembar terlihat antusias menanggapi pembicaraan
yang ada. Akan tetapi hal tersebut tidak bertahan lama, setelah Ibu kembali ke
rumah, maka beliau akan kembali menjadi pribadi yang diam. Hal ini
disebabkan oleh pekerjaan rumah yang harus Ibu kerjakan pada setiap
harinya, maka dari itu minat Ibu si Kembar dalam berbicarapun menjadi turun
karena kelelahan yang beliau rasakan. Ketika Ibu si Kembar berbicara, sering
kali beliau membuat kalimat bahasa Indonesia dan dicampur dengan bahasa
Jawa Banyumasan. Hal tersebut sering kali terlihat ketika beliau sedang
berinteraksi dengan Bapak ataupun dengan anaknya.
3) Model dari Bu Sri
Ibu Guru TK B si Kembar di sini terlihat sangat jarang berkomunikasi dengan
murid-muridnya. Dalam berkomunikasi, suara bu Sri sangat jelas sehingga
bisa membuat orang lain dapat memahaminya dengan mudah. Ritme bicara
yang diucapkan Bu Sri juga tidak terlalu cepat.

205
4) Model dari Bu Amanah
Guru les mengaji dan membaca si Kembar ini ketika berbicara terkadang
mencampurkan bahasa Sunda dengan bahasa Indonesia. Ketika berbicara,
artikulasi atau cara mengucapkan kata-perkata yang dibuat oleh Ibu Guru
agak kurang jelas, walaupun ritme bicara Ibu Guru lambat. Hal ini
menghambat proses interaksi antara si Kembar dan Ibu Gurunya tersebut.
5) Model dari teman bermain yang dominan berinteraksi dengan si Kembar
a) Ketika Akbar berbicara, bahasa yang dia gunakan sangat mudah
dimengerti karena cara bicara Akbar jelas dan juga lengkap.
b) Ali adalah anak yang sangat pandai berbahasa. Bahasa yang digunakan
Alipun sangat baik, sesuai dengan EYD dan juga pengucapannya jelas dan
tidak terlalu cepat.
c) Dalam berbicara, Ezy sering membuat kalimat yang sangat singkat atau
pendek-pendek.
Dapat diambil kesimpulan dari hal tersebut di atas bahwa yang menjadi
model yang kurang baik adalah Bapak, Ibu, Ibu Amanah, dan Ezy. Sedangkan
yang menjadi model yang baik bagi si Kembar adalah Ibu Sri, dan teman si
Kembar yang bernama Akbar dan Ali. Di sini model yang kurang baik
mendominasi dalam kaitannya dengan perkembangan bicara si Kembar. Jadi
dalam kondisi saat ini si Kembar mengalami kekurangan model yang baik dalam
proses belajar berbicara mereka.
Dari keseluruhan pembahasan rentang waktu di atas dapat ditarik garis
besar bahwa:
206
1) Pada saat si Kembar berada di Australia, si Kembar kekurangan model yang
baik dalam proses belajar bicara mereka.
2) Pada saat si Kembar berada di Banjarnegara, si Kembar mendapatkan model
yang baik dalam proses belajar bicara mereka.
3) Pada saat si Kembar pindah ke Tangerang pertama kali, si Kembar
kekurangan model yang baik dalam proses belajar bicara mereka.
4) Pada saat kondisi saat ini, si Kembar kekurangan model yang baik dalam
proses belajar bicara mereka.
Monks (2002: 160) menjelaskan bahwa agar anak tahu mangucapkan kata
dengan betul, dan kemudian menggabungkannya menjadi kalimat yang betul,
maka mereka harus memiliki model bicara yang baik untuk ditiru. Model tersebut
mungkin orang di lingkungan mereka, penyiar radio atau televisi, dan aktor film.
Jika mereka kekurangan model yang baik, maka mereka akan sulit belajar
berbicara dan hasil yang dicapai berada di bawah kemampuan mereka.
Dari pembahasan model bicara ini dapat ditarik kesimpulan bahwa si
Kembar mengalami kekurangan dalam mendapatkan model yang baik dalam
proses bicara mereka. Sehingga faktor model yang baik untuk ditiru dalam
kaitannya dengan proses belajar mempengaruhi terhadap keterlambatan bicara
yang si Kembar alami.
4.4.3.4 Kesempatan untuk Berpraktek
Ketika si Kembar berada di Australia, si Kembar tinggal di apartemen.
Lingkungan kehidupan apartemen dengan tetangga yang mayoritas orang warga
negara asing sangat individualis. Tidak pernah terlihat di antara mereka saling
207
tegur sapa ataupun juga berkunjung ke tempat yang lain. Jadwal Bapak si Kembar
untuk pergi kuliah adalah pada satiap hari senin sampai kamis dan bagi Bapak si
Kembar hari jumat hingga minggu adalah hari bersama keluarganya. Ketika hari
libur itu datang, mereka terkadang pergi berkumpul dengan orang Indonesia yang
ada di sana. Pada saat itulah si Kembar mempunyai lingkungan sosial yang baru
selain rutinitas harian mereka dengan si Bapak, Ibu dan kembarannya. Bentuk
interaksi Bapak dan ibu dengan kembar adalah dengan menemaninya bermain,
mengajarinya berjalan, merangkak, dan sebagainya. Dari hal tersebut diatas, tidak
terlihat aktivitas yang menimbulkan kesempatan bagi anak untuk berbicara.
Selain hal tersebut di atas, orang tua si Kembar juga membuat jadwal menu
makan untuk si Kembar pada setiap harinya. Menu makan itu dibuat dengan
tujuan meringankan pekerjaan kedua orang tua si Kembar, sehingga tidak harus
menunggu kembar menangis karena lapar makanan sudah datang kepada mereka.
Pada kenyataannya, hal tersebut sebenarnya bermakna penghilangan kesempatan
berpraktek si Kembar dalam belajar berbicara.
Ketika si Kembar sudah berada di Indonesia dan tinggal di Banjarnegara,
mereka bergaul dengan saudara dan nenek mereka serta banyak dari teman-teman
sebayanya. Tidak ada batasan bagi si Kembar untuk berinteraksi dengan siapa
saja. Dan kebanyakan dari lingkungan sosial si Kembar aktif dalam membangun
interaksi dengan si Kembar dengan mengajak mereka berbicara. Hal ini membuat
si Kembar memiliki kesempatan berpraktek untuk melatih kemampuan
berbicaranya dengan orang lain. Akan tetapi pada hal kesempatan praktek dengan
Bapak si Kembar, mereka mengalami kekurangan. Hal ini dikarenakan Bapak

208
yang hanya pulang ke Banjarnegara selama tiga hari setiap 2 minggu sekali.
Sebenarnya si Kembar sangat antusias dan bermotivasi tinggi ketika dia
mempunyai kesempatan untuk berbicara dengan Bapaknya. Walaupun si Kembar
jarang bertemu dengan Bapaknya, akan tetapi mereka cukup mendapatkan ruang
untuk berpraktek berbicara dengan orang-orang yang ada di sekitar kembar.
Pada awal kepindahan keluarga si Kembar di Tangerang mereka banyak
terbantu dengan kekembaran yang mereka miliki. Karena mereka kembar, maka
banyak menarik minat orang di sekelilingnya. Hal tersebut membantu si Kembar
dalam berhubungan dengan orang lain. Lingkungan interaksi si Kembar pada awal
kepindahan mereka di Tangerang bertambah, dari yang awalnya hanya dengan
kedua orang tua mereka menjadi semakin meluas. Hal ini disebabkan pada waktu
itu si Kembar sudah mengikuti les membaca dan mengaji di tempat les milik Ibu
Amanah. Selain itu si Kembar juga sudah mulai masuk sekolah kelas TK A di TK
Melati. Dengan luasnya interaksi kembar, maka kesempatan kembar untuk
berpraktek bicara dengan orang-orang di luar keluarganya semakin meluas.
Sehingga bisa ditarik kesimpulan di sini bahwa pada awal kepindahan si Kembar
di Tangerang, mereka tidak kekurangan kesempatan untuk berpraktek dalam
berbicara.
Kondisi pada saat ini, kesempatan si Kembar untuk dapat berinteraksi
dengan kedua orang tuanya, pada setiap harinya terhitung sedikit. Hal ini
disebabkan oleh rutinitas kesibukan Bapak dan Ibu si Kembar yang sangat tinggi
membuat waktu mereka untuk kedua anaknyapun menjadi berkurang. Hal tersebut
secara langsung membuat kesempatan si Kembar untuk berpraktek bicara menjadi

209
semakin berkurang. Hal yang serupa juga ditemukan ketika di sekolah si Kembar,
Ibu Guru yang sangat sibuk mengurusi murid-muridnya yang terbilang cukup
banyak dengan hanya seorang diri ditambah lagi kesibukannya menjadi kepala
sekolah. Hal tersebut juga membuat kesempatan murid untuk berinteraksi dengan
Guru menjadi berkurang. Seiring berkurangnya interaksi dengan Ibu Guru,
membuat kesempatan si Kembar dalam praktek bicarapun menjadi berkurang. Hal
serupa juga ditemukan pada Ibu Guru les si Kembar. Dalam mengikuti les
mengaji, si Kembar tidak hanya bersama dengan kembarannya tetapi juga
bersama teman yang lain. Hal ini membuat perhatian Ibu Guru menjadi terpecah
dan kesempatan si Kembar untuk berkomunikasi dengan Ibu Gurunya tersebut
menjadi semakin sedikit.
Dari pembahasan tentang kesempatan untuk berpraktek bicara tersebut
dapat disimpulkan bahwasanya faktor kesempatan dalam praktek bicara dapat
berpengaruh dalam kemampuan berbicara pada si Kembar. Monks dkk (2002:
160) menjelaskan jika karena alasan apapun kesempatan berbicara dihilangkan,
jika mereka tidak dapat membuat orang lain mengerti mereka akan putus asa dan
marah. Ini sering kali melemahkan motivasi mereka untuk berbicara. Sehingga
semakin jelas di sini bahwa faktor kesempatan untuk berpraktek bicara menjadi
salah satu faktor yang mempengaruhi keterlambatan bicara yang terjadi pada si
Kembar.
4.4.3.5 Motivasi untuk Berbicara
Menurut orang tua si Kembar, pada saat mereka masih tinggal di Australia
adalah masa dimana si Kembar masih bayi dan hanya bisa menangis untuk
210
mengungkapkan keinginannya ataupun dengan menggunakan isyarat lainnya.
Menanggapi hal tersebut orang tua si Kembar hanya melakukan apa yang
diisyaratkan kepada mereka tanpa memberikan arti atau pemahaman yang lebih
mendalam akan isyarat yang si Kembar gunakan. Singkatnya orang tua si Kembar
memaklumi dan membiarkan kebiasaan si Kembar untuk meminta sesuatu dengan
menggunakan isyarat tersebut bertahan. Hal tersebut sebenarnya dapat
melemahkan motivasi belajar berbicara si Kembar.
Dalam perkembangannya, ketika si Kembar berada di Banjarnegara
mereka sering bermain dengan anak-anak yang berusia sama dengan si Kembar.
Interaksi si Kembar dapat berlangsung dengan baik hingga timbul situasi si
Kembar dapat mengobrol dengan teman-temannya tersebut. Ketika berinteraksi
dengan teman-temannya yang berada di Banjarnegara, sulit bagi si Kembar
menggunakan bahasa isyarat yang sering mereka gunakan ketika berkomunikasi
dengan orang tuanya. Teman si Kembar tidak mengerti dengan peristilahan yang
kembar buat ketika berkomunikasi dengan orang tuanya tersebut, sehingga akan
membuat teman si Kembar tersebut tidak bisa menanggapi dan akhirnya bisa
membuat interaksi si Kembar menjadi terhambat. Dari hal tersebut terlihat bahwa
motivasi si Kembar dalam belajar berbicara pada saat mereka berada di
Banjarnegara menguat.
Sejak awal kedatangan si Kembar ke Tangerang hingga sekarang kebiasaan
pembuatan istilah yang dilakukan oleh si Kembar masih tetap ada. Si Kembar
terlihat masih sangat menggunakan bahasa isyarat ketika berinteraksi dengan
kedua orang tuanya. Pembuatan isyarat tersebut tidak hanya dilakukan oleh si
211
Kembar, akan tetapi orang tuanya juga melakukan hal yang sama ketika
berkomunikasi dengan si Kembar. Bapak si Kembar sering menyapa anaknya
hanya dengan kedipan mata ataupun senyum, sehingga yang dilakukan si Kembar
juga mencontoh dari tindakan yang dilakukan oleh Bapaknya dalam
berkomunikasi. Hal ini jelas sangat melemahkan motivasi si Kembar untuk
berbicara. Tetapi hal berbeda ketika si Kembar berada di lingkungan di luar
keluarganya, maka yang akan terjadi adalah gambaran yang sama yang terlihat
pada saat si Kembar berada di Banyumas. si Kembar terlihat lebih termotivasi
ketika berada di tengah-tengah teman sebayanya.
Dari hal tersebut di atas maka diperoleh kesimpulan bahwasanya si
Kembar mengalami kondisi yang menimbulkan motivasi dalam berbicara mereka
menjadi meningkat hanya pada saat mereka berada di Banjarnegara. Dan selain
pada kondisi itu, terbukti bahwa si Kembar sangat kurang termotivasi untuk
berbicara. Monks dkk (2002: 160) mendefinisikan Jika anak mengetahui bahwa
mereka dapat memperoleh apa saja yang mereka inginkan tanpa memintanya, dan
jika pengganti bicara seperti tangis dan isyarat dapat mencapai tujuan tersebut,
maka dorongan untuk belajar berbicara akan melemah. Maka dalam kasus ini
diperoleh hasil bahwa faktor motivasi yang timbul karena adanya stimulus yang
diberikan oleh lingkungan terbukti sangat mempengaruhi perkembangan bicara si
Kembar yang tidak sama dengan kemampuan anak-anak sebayanya.
4.4.3.6 Bimbingan
Bimbingan di sini berarti membicarakan 3 hal yaitu model yang baik,
pemberian contoh yang jelas, dan juga pembetulan pada setiap kesalahan yang
212
dibuat oleh anak. Dalam rentang waktu si Kembar berada di Australia, mereka
tidak mendapatkan model yang baik yaitu dari Bapak dan Ibunya. Ketika
berbicara Bapak dan Ibu kembar dapat mengucapkannya dengan perlahan dan
jelas, akan tetapi intensitas mereka dalam berkomunikasi sangatlah sedikit. Dan
yang terakhir bahwasanya model dan orang yang berinteraksi langsung dengan si
Kembar tidak membetulkan kalimat yang salah pada si Kembar, bahkan mereka
memaklumi kesalahan yang dibuat oleh si Kembar. Dari hal tersebut nampak
bahwa ketika si Kembar berada di Australia, mereka kekurangan bimbingan dari
orang di sekitarnya yaitu Bapak dan Ibunya.
Sedangkan dalam rentang waktu berikutnya yaitu pada saat si Kembar
berada di Banjarnegara. Model dalam hal ini cukup memberikan bimbingan
terhadap si Kembar. Hal ini dibuktikan dengan adanya model yang baik, yang
cukup untuk memberikan contoh seperti pengucapan kata-kata yang perlahan dan
jelas dapat menunjang dalam proses belajar berbicara anak. Walaupun tidak
diketahui apakah model tersebut memberikan bantuan untuk mengikutinya dengan
cara membetulkan setiap perkataan yang salah yang dilakukan oleh si Kembar
akan tetapi dalam rentang waktu ini bimbingan sudah cukup mendukung
kemampuan berbicara si Kembar terlihat dari berubahnya kemampuan bicara
Kembar ke arah yang lebih baik walaupun sedikit.
Pada awal kedatangannya di Tangerang, dalam membuat kalimat kembar
sering kali mencampurkan antara kata dalam bahasa Jawa dan bahasa Indonesia.
Sehingga ada beberapa kata dalam bahasa Jawa yang si Kembar masukkan ke
dalam susunan kalimat berbahasa Indonesia yang si Kembar ucapkan pada lawan
213
bicaranya. Kesalahan bicara si Kembar yang secara sengaja ataupun tidak
mencampurkan bahasa ini langsung mendapat pembenaran oleh Ibu Guru kelas
TK A. Mengingatkan kalau kata tersebut salah dalam penggunaannya,
memberikan pengertian, dan juga membuat dan mencotohkan kalimat yang sesuai
dengan kemauan si Kembar itulah bentuk bimbingan yang dilakukan oleh Ibu
Guru dan Guru les si Kembar. Bimbingan yang dilakukan Guru TK dan Guru les
si Kembar dalam membuat pemahaman berbahasa pada si Kembar semakin
matang dan pada akhirnya si Kembar dapat berbicara dengan lebih baik dan benar.
Berarti dapat terlihat bahwa pada awal keberadaan si Kembar di Tangerang ini,
bimbingan dapat si Kembar peroleh bukan dari orang tua yang tetap membiarkan
peristilahan yang dibuat si Kembar tetap berjalan, akan tetapi pda Ibu Guru yang
banyak memberikan pembetulan terhadap kesalahan bicara yang dibuat oleh si
Kembar.
Sedangkan yang terjadi pada kondisi saat ini berbeda dengan kondisi si
Kembar pada awal kedatangannya di Tangerang. Dalam hal ini si Kembar
mendapat beberapa model yang dalam mencontohkan berbicara kurang begitu
baik. Model tersebut kurang memberikan contoh yang baik pada si Kembar.
Orang tua si Kembar terutama Ibu juga membiarkan anaknya mengalami
kesalahan dalam arti kata hingga mereka mempunyai istilah tersendiri pada suatu
benda. Keberadaan Ibu Guru yang terlihat tidak fokus ketika berada di kelas dan
sering disibukkan dengan urusannya sebagai Kepala Sekolah membuat si Kembar
kehilangan model yang baik di dalam perkembangan bicara kaitannya dalam
pemberian bimbingan kepada si Kembar.

214
Dari segala hal yang berkaitan dengan bimbingan yang sudah dibahas
diatas, dapat diambil kesimpulan bahwasanya pada saat si Kembar berada di
Australia si Kembar tidak mendapatkan cukup bimbingan dalam proses belajar
berbicara mereka samahalnya pada kondisi saat ini. Akan tetapi, kondisi pada saat
si Kembar berada di Banjarnegara dan awal mereka pindah di Tangerang
membuat kondisi yang berbeda. Dijelaskan bahwa pada rentang waktu tersebut si
Kembar mendapatkan cukup bimbingan oleh orang-orang yang ada di sekitar
mereka.
Monks dkk (2002: 160) menjelaskan tentang cara yang paling baik untuk
membimbing belajar berbicara adalah pertama, menyediakan model yang baik,
kedua, mengatakan kata-kata dengan perlahan dan cukup jelas sehingga anak
dapat memahaminya, dan ketiga, memberikan bantuan mengikuti model tersebut
dengan membetulkan setiap kesalahan yang mungkin dibuat anak dalam meniru
model tersebut. Sehingga didapatkan dalam hal ini bahwa faktor kekurangan
bimbingan dari orang-orang yang menjadi model kembar dapat mempengaruhi
terhambatnya perkembangan bicara pada si Kembar.
4.4.4 Kondisi yang Mendorong Keragaman Kemampuan Berbicara
4.4.4.1 Kesehatan
Ketika si Kembar terlahir hingga saat ini, orang tua si Kembar mengaku
bahwasanya tidak terjadi masalah pada kondisi kesehatan si Kembar. Sejak si
Kembar lahir di Indonesia kemudian pindah ke Australia dan akhirnya kembali ke
Indonesia dan menetap di Tangerang ini, tidak pernah muncul gangguan pada
kesehatan kembar. Menurut Ibu si Kembar, anaknya masih dalam kondisi sehat
215
sampai saat ini, walaupun pada beberapa bulan yang lalu Kembar pernah
mengalami sakit typus dan harus dirawat di Rumah Sakit.
Dalam Hurlock (1978: 186) menjelaskan bahwa anak yang sehat, lebih
cepat belajar berbicara dari pada anak yang tidak sehat, karena motivasinya lebih
kuat untuk menjadi anggota kelompok sosial dan berkomunikasi dengan anggota
kelompok tersebut. Dari hal tersebut di atas dapat dikatakan bahwa kondisi
kesehatan kembar cukup baik untuk mendukung persiapan menuju proses belajar
berbicaranya. Dengan demikian, faktor kondisi kesehatan si Kembar yang sehat
ini bukanlah menjadi salah satu penyebab dari timbulnya keterlambatan bicara
yang terjadi pada mereka.
4.4.4.2 Kecerdasan
Ketika membahas mengenai kecerdasan si Kembar, maka akan kita bahas
pula masalah inteligensi mereka. Inteligensi atau kecerdasan pada anak sangat
mempengaruhi pada perkembangan seseorang, tidak terkecuali pada
perkembangan bicaranya. Hurlock (1978: 186) menyatakan bahwa anak yang
memiliki kecerdasan tinggi, belajar berbicaranya akan lebih cepat dan
memperlihatkan penguasaan bahasa yang lebih unggul dari pada anak yang
tingkat kecerdasannya rendah.
Pada kasus ini ditemukan bahwa si Kembar sudah pernah melakukan
pengetesan terhadap kecerdasan mereka. Orang tua si Kembar tidak pernah
melakukan pengukuran pada kecerdasan anaknya tersebut sebelum si Kembar
masuk di kelas TK A Melati atau tepatnya pada saat kembar berusia 4 tahun lebih
8 bulan. Dari tes Inteligensi yang pernah mereka ikuti tersebut, didapatkan skor
216
IQ yang berbeda antara Tama dan Dika. Dikatakan pada hasil tes tersebut bahwa
skor IQ Tama adalah 103 sedangkan Dika memiliki skor IQ 102 atau tingkat
kecerdasan mereka berada pada kisaran normal atau rata-rata.
Dengan berlandaskan hal tersebut, jelas bahwa si Kembar dapat dikatakan
sebagai anak yang cukup cerdas sehingga seharusnya ketrampilan berbicara si
Kembar dapat mereka kuasai secara lebih cepat. Tetapi pada kenyataannya si
Kembar memiliki hambatan dalam kemampuan berbicara mereka. Maka dapat
dikatakan bahwa keterlambatan bicara yang dialami oleh si Kembar bukan berasal
dari faktor kecerdasan yang mereka miliki.
4.4.4.3 Keadaan Sosial Ekonomi
Ketika menjelaskan keadaan sosial ekonomi keluarga si Kembar maka
akan didapatkan bahasan yang sama dengan materi status sosial ekonomi yang
dialami oleh keluarga si Kembar tersebut. Dijelaskan bahwa Bapak si Kembar
sebenarnya sudah bekerja di LIPI Jakarta, akan tetapi karena oleh lembaga tempat
Bapak bekerja membiayai sekolah S2 bapak di Australia akhirnya beliau beserta
keluarga pindah ke sana. Di tempat yang sangat jauh dari keluarga tersebut, Bapak
si Kembar tidak bekerja sehingga tidak ada pemasukan yang diberikan oleh Bapak
si Kembar selain uang saku dari tempat beliau bekerja. Walaupun tidak ada
pemasukan yang berasal dari Bapak si Kembar, akan tetapi Ibu si Kembar dapat
bekerja secara sederhana yaitu dengan menjadi buruh setrika di Australia. Ibu si
Kembar menerima jasa menyetrikakan baju tetangganya atau orang lain yang
memang membutuhkan jasanya tersebut. Dengan tambahan pemasukan dari Ibu

217
tersebut, membuat kebutuhan dari keluarga tersebut dapat sedikit mendapat
sokongan dana dalam pemenuhannya.
Dari hal tersebut di atas, bisa terlihat bahwa walaupun Bapak tidak
mendapatkan pemasukan bagi keluarganya dan Ibu harus bekerja demi menambah
simpanan dana untuk mencukupi kebutuhan, akan tetapi sirkulasi perekonomian
pada keluarga si Kembar masih dapat berjalan dengan lancar. Salah satu contoh
yang bisa membuktikan hal ini adalah bahwa orang tua yang masih bisa
membelikan susu bagi si Kembar yang harganya terbilang cukup mahal seperti
yang diakui oleh Ibu si Kembar. Menurut penuturan Ibu si Kembar, walaupun
kebutuhan keluarga banyak dan beragam akan tetapi dengan hidup secara
sederhanadengan memfokuskan pada kebutuhan primer keluarga dapat tercukupi
maka semuanya akan berjalan dengan lancar.
Setelah kembali ke Indonesia, selama kurang lebih 16 bulan si Kembar
beserta Ibunya tinggal dan menetap di rumah neneknya yang berada di Gumiwang
Banjarnegara sedangkan Bapak Kembar tinggal di Jakarta dekat dengan tempat
kerjanya. Walaupun Bapak tinggal jauh dari si Kembar dan Ibunya, akan tetapi
setiap minimal 2 minggu sekali Bapak si Kembar pulang ke Banjarnegara dan
mengunjungi keluarganya tersebut. Selama tinggal di Banjarnegera, si Kembar
dan Ibunya tidak pernah merasakan berkekurangann walaupun jauh dari Bapaknya
yang sedang bekerja. Kebutuhan hidup si Kembar dan Ibunya tetap dapat
tercukupi sementara Bapaknya yang tinggal jauh di Jakartapun tidak merasakan
kekurangan. Kedua orang tua si Kembar sudah merencakan untuk membeli
sebuah rumah pada kompleks perumahan di Kota Tangerang. Dan hal tersebut
218
dapat terealisasikan dengan baik sehingga pada saat semua persiapan telah
terpenuhi, maka mereka sekeluarga pindah ke rumah milik mereka sendiri di
Perum I Karawaci Kota Tangerang.
Keluarga si Kembar resmi pindah dan menempati rumah mereka yang baru
di Perum I Karawaci tersebut pada saat si Kembar berusia 3 tahun lebih 3 bulan.
Pada awal mereka datang hingga saat ini, kebutuhan hidup si Kembar dapat
tercukupi dengan baik. Walaupun jauh dari saudara yang mayoritas berdomisili di
Jawa Tengah, akan tetapi perekonomian keluarga ini tetap dapat berkembang.
Terlihat dari kepemilikan barang mewah yang sudah mereka miliki saat ini.
Sehingga dapat dikatakan bahwa mulai dari awal kedatangan kembar dan
keluarganya di Tangerang hingga sekarang, golongan keluarga si Kembar dapat
dikatakan berada pada tingkatan kelas menengah ke atas.
Hurlock (1978: 186) menjelaskan tentang anak dari kelompok yang
keadaan sosial ekonominya tinggi lebih mudah belajar berbicara, mengungkapkan
dirinya dengan lebih baik, dan lebih banyak berbicara dari pada anak dari
kelompok yang keadaan sosial ekonominya lebih rendah. Penyebab utamanya
adalah bahwa anak didorong banyak untuk berbicara dan lebih banyak dibimbing
dalam melakukannya. Sedangkan yang didapatkan pada kasus ini adalah
sebaliknya. Sepanjang rentang kehidupannya, keluarga si Kembar dapat
memenuhi semua kebutuhan masing-masing anggota keluarganya. Atau dapat
dikatakan dalam hal ini keluarga si Kembar berada pada tingkatan perekonomian
kelas menengah ke atas. Sehingga menurut acuan teori di atas, dapat disimpulkan
219
bahwasanya faktor keadaan sosial ekonomi keluarga kembar bukan menjadi
penyebab dari keterlambatan bicara yang terjadi pada saudara kembar ini.
4.4.4.4 Jenis Kelamin
Menurut teori dalam Hurlock (1978: 186) menyatakan bahwa jika
dibandingkan dengan anak perempuan, anak laki-laki tertinggal dalam belajar
berbicara. Pada setiap jenjang umur, kalimat anak laki-laki lebih pendek dan
kurang betul tata bahasanya, kosakata yang diucapkan lebih sedikit, dan
pengucapannya kurang tepat dari pada anak perempuan. Hal ini didukung oleh
jurnal Risk Factors for Speech Delay of Unknown Origin in 3-Year-Old
Children yang menyatakan bahwa ditemukan faktor resiko keterlambatan bicara
yang lebih tinggi yang terjadi pada anak laki-laki daripada perempuan.
Subjek penelitian pada kasus yang diangkat oleh peneliti ini merupakan
sepasang anak kembar yang berjenis kelamin laki-laki. Maka dari hal tersebut
sudah jelas terlihat bahwa faktor dari jenis kelamin si Kembar yang merupakan
seorang laki-laki dapat menjadi penyebab dari terhambatnya kemampuan mereka
dalam berbicara.
4.4.4.5 Keinginan Berkomunikasi
Pada saat si Kembar berada di Australia, interaksi sosial terbesar si Kembar
hanyalah di dalam apartemennya. Waktu si Kembar banyak dihabiskan dengan
kegiatan yang berasal dari dalam apartemennya sendiri. Hal ini disebabkan oleh
lingkungan tempat si Kembar tinggal tidak mendukung untuk si Kembar dapat
melakukan interaksi dengan mereka. Dari lingkungan sekitar aprtemen si Kembar
didapatkan orang-orang yang sangat individualis sehingga tidak memunculkan

220
keinginan untuk berinteraksi dengan siapapun. Sehingga si Kembar hanya dapat
berinteraksi secara rutin hanya dengan kedua orang tuanya.
Ketika si Kembar berada di dalam apartemennya, waktu si Kembar banyak
dihabiskan untuk bermain dan menonton televisi. si Kembar terlihat antusias dan
memperlihatkan keinginan yang tinggi untuk berkomunikasi pada saat mereka
sedang menonton tayangan televisi favoritnya. Pada saat sedang asik menonton
tayangan yang ada di televisi, si Kembar terlihat menirukan apa yang dilihatnya di
tayangan tersebut baik dari gerakan-gerakannya maupun suaranya. Keadaan yang
seperti itu bisa dikatakan bahwa keinginan berkomuniasi si Kembar muncul dan
sangat tinggi. Melihat hal tersebut, tanggapan dari kedua orang tuanya adalah
hanya membiarkan kejadian itu. Tidak ada dukungan yang diberikan orang tua
yang bisa meningkatkan lagi rasa ingin berkomunikasi si Kembar. Dengan
menjembatani antara apa yang dilihatnya di televisi dengan pemahaman yang
lebih menyeluruh yang diberikan oleh orang tua si Kembar bisa lebih memperkuat
keinginan berkomunikasi si Kembar, misalnya dengan menanyakan isi dari
tayangan televisi kepada si Kembar. Keinginan ini tidak begitu tampak ketika si
Kembar bersama dengan orang tuanya, karena interaksi si Kembar bersama
televisi lebih besar daripada interaksinya dengan Bapak ataupun Ibunya.
Dikatakan interaksi lebih besar ketika bersama telivisi daripada bersama kedua
orang tua karena orang tua sudah sangat sibuk dengan pekerjaannya masing-
masing sehingga terlihat seperti tidak ada waktu bersama kedua anaknya. Bentuk
interaksi yang diterapkan orang tua juga tidak menimbulkan munculnya keinginan
berkomunikasi pada si Kembar, yaitu dengan mengajaknya bermain.

221
Dapat disimpulkan di sini bahwa pada saat si Kembar berada di Australia,
keinginan berkomunikasi si Kembar muncul ketika mereka sedang melihat
tayangan televisi dengan tidak adanya respon dari kedua orang tuanya sehingga
keinginan tersebut melemah. Berbeda ketika mereka bersama orang tuanya yang
hanya mengajaknya bermain. Sehingga dapat dikatakan bahwa keinginan si
Kembar untuk berbicara pada saat mereka di Australia lemah atau rendah.
Pada saat kepindahannya di Banjarnegara, sosial interaksi si Kembar
meluas dari yang hanya dengan kedua orang tuanya menjadi lebih luas lagi yaitu
dengan saudara-saudaranya dan juga teman-teman bermain si Kembar yang
tinggal tidak jauh dari rumah neneknya. Walaupun ada penambahan ruang
interaksi si Kembar bersama saudara dan juga teman bermainnya, tetapi juga ada
pengurangan interaksi dengan Bapaknya. Hal tersebut dikarenakan Bapak yang
harus tinggal berjauhan dengan keluarganya yaitu di Jakarta.
Ketika si Kembar sedang berinteraksi dengan teman-temannya yang berada
di lingkungan rumah nenek si Kembar, si Kembar terlihat seperti anak-anak pada
umumnya. si Kembar bersama teman-temannya terlihat asik dalam bermain.
Ketika sedang bermain, si Kembar terlihat seperti anak-anak pada umumnya.
Maksud dari kalimat tersebut adalah bahwa dalam melakukan interaksi si Kembar
dapat dikatakan tidak terlalu aktif tetapi dan juga tidak pasif. Aktif di sini
maksudnya adalah si Kembar aktif menanggapi ketika ada teman yang bertanya
kepada si Kembar, sedangkan pasifnya adalah si Kembar terlihat sangat jarang
untuk mengajak temannya untuk berbicara. Dapat dikatakan di sini bahwa si
Kembar hanya aktif menanggapi tetapi tidak aktif dalam membuat suasana
222
interaksi. Akan tetapi teman-teman si Kembar dan saudara-saudara si Kembar
dapat menimbulkan minat berkomunikasi dengan si Kembar yaitu dengan selalu
mengajaknya bercerita. Sehingga si Kembar selalu senang dan terlihat asik ketika
berinteraksi dengan mereka. Hal ini membuktikan bahwasannya keinginan
berkomunikasi si Kembar menguat seiring stimulus yang diberikan oleh
lingkungan terhadapnya. Artinya motivasi anak untuk belajar berbicara menjadi
lebih tinggi, dan hal tersebut merupakan kondisi yang mendukung
berkembangnya kemampuan berbicara pada si Kembar.
Saat awal kepindahannya di Tangerang, si Kembar memiliki lingkungan
sosial yang baru yang berbeda dengan lingkungannya di Banjarnegara. Dalam hal
ini secara otomatis orang-orang yang berinteraksi dengan si Kembarpun menjadi
berbeda. Dan pada awal kepindahannya, si Kembar terlihat memilih temannya
dalam bermain. Mereka tidak mau melakukan interaksi dengan teman yang
usianya lebih muda dengan mereka karena kemampuan bicaranya berada di
bawah si Kembar. Pada saat itu, si Kembar juga sudah mulai ikut les mengaji dan
membaca. Pada saat usianya sudah mencukupi untuk masuk ke sekolah TK maka
si Kembar juga sudah langsung mendaftarkan diri ke sana. Dengan demikian,
didapatkan bahwa interaksi si Kembar menjadi semakin tinggi seiring dengan
meluasnya lingkungan sosial si Kembar.
Dari hal tersebut di atas seharusnya keinginan berkomunikasi si Kembar
menguat seiring dengan bertambahnya lingkungan sosial si Kembar, akan tetapi
yang terjadi tidak demikian. Model atau orang-orang yang berinteraksi dengan si
Kembar tidak bisa menciptakan suatu kondisi yang menimbulkan minat atau
223
keinginan si Kembar untuk berbicara menjadi lebih tinggi. Seperti kedua orang
tua si Kembar yang sangat sibuk dengan pekerjaan mereka masing-masing
sehingga ketika berada di dalam rumah, bentuk kegiatan rutinitas si Kembar
hanya bermain dengan saudara kembarannya dan juga menonton televisi. Ketika
mengaji di tempat les bu Amanah, si Kembar mengaji bersama teman-temannya
yang lain. Kembar juga tidak mau untuk melakukan interaksi dengan teman yang
mengaji bersamanya. Sehingga dari hal tersebut membuat interaksi si Kembar
pada saat mengaji di rumah Bu Amanah menjadi sedikit baik dengan teman
sebayanya maupun bu Amanah sendiri. Secara keseluruhan dapat ditarik
kesimpulan bahwa pada awal kepindahan si Kembar sekuluarga di Tangerang ini,
si Kembar mempunyai kesempatan untuk berpraktek dalam kaitannya dengan
proses belajar berbicara yang dilakukan oleh si Kembar.
Kondisi si Kembar pada saat ini dalam kaitannya dengan keinginan
berkomunikasi si Kembar hanya terbatas pada stimulus yang mereka suka.
Stimulus yang dapat memunculkan keinginan berkomunikasi si Kembar adalah
teman-teman bermain mereka atau orang-orang yang memang menjadi objek lekat
si Kembar. Minat untuk berkomunikasi si Kembar menjadi meningkat ketika
mereka berinteraksi dengan orang-orang yang telah mereka pilih untuk menjadi
objek lekat mereka. Keinginan berkomunikasi si Kembar muncul terbatas pada
pear-group mereka. Selain dengan teman dekat mereka, si Kembar juga sangat
antusias ketika dapat berinteraksi dengan Bapaknya, maka dari itu minat bicara si
Kembar terlihat dominan tinggi apabila mereka sedang bersama sang Bapak.
Minat berkomunikasi antara Tama dan Dika juga terlihat berbeda. Mereka
224
mempunyai objek lekat masing-masing, dan objek lekat tersebut tidak sama satu
dengan yang lain. Seperti Dika yang lebih dekat dan mau untuk diajak
berkomunikasi dengan Ibu Guru TK A mereka sedangkan Tama sebaliknya. Tama
lebih suka ketika berinteraksi dengan Bu Sri atau Ibu Guru dari kelas TK B
mereka.
Jelas terlihat bahwa faktor minat atau keinginan berkomunikasi menjadi
stimulus yang mempunyai pengaruh cukup besar terhadap perkembangan
kemampuan berbicara kembar. Sehingga ketika Hurlock (1978: 186) menjelaskan
bahwa semakin kuat keinginan untuk berkomunikasi dengan orang lain, semakin
kuat motivasi anak untuk belajar berbicara, dan semakin bersedia menyisihkan
waktu dan usaha yang diperlukan untuk belajar benar adanya. Sehingga faktor
keinginan berkomunikasi dalam hal ini mempengaruhi terjadinya keterlambatan
bicara yang dialami oleh si Kembar.
4.4.4.6 Dorongan
Pada saat si Kembar berada di Australia, interaksi mereka terbatas pada
saudara kembarnya, dan kedua orang tua mereka. Rutinitas Bapak si Kembar yang
sangat sibuk dengan semua urusan kuliah membuat waktunya bersama keluarga
menjadi semakin sedikit. Senada dengan kesibukan yang dialami oleh Bapak si
Kembar, Ibu juga mempunyai tugas harian yang sangat menyita waktu dan
tenaganya. Beliau harus mengurusi kedua anak dan suaminya disamping
pekerjaannya sebagai Ibu rumah tangga serta pekerjaan sampingannya sebagai
buruh setrika. Hampir tidak ada waktu yang bisa digunakan oleh si Kembar untuk
berinteraksi dengan orang tuanya. Walaupun demikian, orang tua si Kembar

225
menyisihkan waktunya setiap hari sabtu dan minggu untuk menghabiskan waktu
bersama. Interaksi yang dibangun oleh orang tua si Kembar dengan anaknya
adalah dengan mengajak mereka bermain atau melatih ketrampilan motorik
seperti merangkak dan berjalan. Karena mereka punya pendapat bahwa anak
seusia si Kembar memang sedang waktunya untuk banyak bermain. Secara garis
besar, si Kembar lebih sering menghabiskan waktunya dengan saudara kembarnya
untuk bermain dan menonton televisi daripada berinteraksi dengan kedua orang
tuanya. Dari hal tersebut, terlihat bahwa pada saat si Kembar berada di Australia,
kesempatan untuk si Kembar melakukan komunikasi dengan orang tuanya
sangatlah sedikit dan hal itu menyebabkan si Kembar kurang didorong untuk
berlatih berbicara dengan kedua orang tuanya.
Sewaktu si Kembar berada di Banjarnegara, si Kembar mendapatkan
banyak dorongan yang diberikan kepada si Kembar dari lawan bicaranya.
Dorongan ini berupa interaksi yang dibuat oleh saudara dan teman bermain si
Kembar. Dalam interaksi tersebut terdapat pancingan bagi si Kembar untuk
menceritakan lebih dari apa yang sudah diceritakan oleh mereka. Hal ini membuat
si Kembar terdorong untuk melakukan komunikasi secara lebih baik dilihat dari
kualitas pembuatan kalimat dan cara bicara mereka.
Kemampuan bicara si Kembar semakin berkembang seiring dengan
lingkungan yang mendorong mereka. Pada saat awal kedatangan si Kembar di
Tangerang, ketika menjawab pertanyaan yang diberikan oleh lawan bicara si
Kembar, mereka sering kali menggunakan kalimat yang sangat singkat. Kalimat
singkat di sini mempunyai makna bahwasanya kalimat dibuat si Kembar hanya

226
berfungsi untuk menjawab pertanyaan lawan bicaranya saja. Hal tersebut seolah-
olah menggambarkan keinginan berbicara si Kembar yang rendah. Dalam rangka
untuk mendorong si Kembar untuk dapat berbicara lebih panjang maka dari itu
lawan bicara si Kembar harus pandai dalam membuat kalimat pancingan yang
nantinya bisa membuat si Kembar terus berbicara dan mengeluarkan pendapatnya.
Dan hal tersebut sudah dilakukan oleh model yang berperan positif terhadap si
Kembar yaitu teman-teman bermain si Kembar yang bisa membuat si Kembar
aktif dalam menanggapi stimulus dalam pembuatan interaksi. Karena pada
dasarnya anak seusia si Kembar yaitu awal masa kanak-kanak terkenal sebagai
masa tukang ngobrol, karena sekali anak-anak dapat berbicara dengan mudah,
maka dia tidak putus-putusnya bicara Hurlock (1980: 114-115). Dari hal tersebut
di atas dapat disimpulkan bahwa pada awal kepindahan si Kembar ke Tangerang,
mereka cukup mendapatkan dorongan untuk berbicara dari orang lain.
Gambaran kondisi si Kembar pada saat ini adalah bahwa si Kembar
sekarang kekurangan dorongan untuk berbicara yang berasal dari kedua orang
tuanya. Dalam hal ini Ibu tidak mencoba membuat situasi komunikasi kepada
Tama dengan menanyakan apa yang terjadi padanya. Hal ini menggambarkan
kurang adanya dorongan dari Ibu dalam menimbulkan motivasi anak dalam
berbicara. Tama hanya dibiarkan saja oleh Ibu ketika dia memberikan suatu
stimulus yang membutuhkan perhatian dari Ibunya. Hal tersebut juga terlihat pada
rutinitas Bapak yang sangat sibuk sehingga membuat si Kembar jarang sekali bisa
berkomunikasi dengan Bapaknya. Hal tersebut memperlihatkan bahwa orang tua
si Kembar kurang memberikan dorongan pada si Kembar untuk berkomunikasi.

227
hal ini yang menyebabkan si Kembar lebih aktif berkomunikasi dengan teman-
temannya daripada dengan orang tua mereka sendiri.
Hurlock (1978: 186) menjelaskan tentang semakin banyak anak didorong
untuk berbicara dengan mengajaknya berbicara dan didorong menanggapinya,
akan semakin awal mereka belajar berbicara dan semakin baik kualitas bicaranya.
Dan terlihat dari pembahasan di atas bahwasanya si Kembar kekurangan dorongan
untuk belajar berbicara. hal ini menjadi salah satu faktor yang menyebabkan
keterlambatan bicara yang kembar miliki.
4.4.4.7 Ukuran Keluarga
Hurlock (1978: 186) menyebutkan bahwa anak tunggal atau anak dari
keluarga kecil biasanya berbicara lebih awal dan lebih baik dari pada anak dari
keluarga besar karena orang tua dapat menyisihkan waktu yang lebih bayak untuk
mengajak anaknya berbicara.
Dijelaskan pada kasus ini bahwa si Kembar berasal dari keluarga besar
atau keluarga yang memiliki jumlah anak yang lebih dari satu susunan keluarga
lengkapnya. Orang tua kembar memiliki 2 orang anak yang terlahir secara
kembar, oleh karena itu orang tua harus pandai dalam mengatur porsi pemenuhan
kebutuhan si Kembar agar bagian yang diterima Tama sebesar yang Dika terima.
Kebutuhan si Kembar tersebut mencakup perhatian, materi dan sebagainya yang
sudah seharusnya diterima secara merata oleh Tama dan juga Dika. Dari kasus ini
menghasilan bahwasanya faktor ukuran keluarga di atas menjadi salah satu faktor
penyebab dari keterlambatan bicara (speech delay) yang si Kembar alami.

228
4.4.4.8 Urutan kelahiran
Posisi urutan kelahiran saudara si Kembar ini berarti bahwa sang adik yang
bernama Dika lahir 15 menit kemudian setelah Tama atau sang kakak lahir. Sejak
si Kembar masih bayi hingga sekarang, diakui oleh kedua orang tua si Kembar
bahwa dalam mengasuh si Kembar mereka tidak membedakan perlakuan mereka
kepada Tama ataupun Dika. Mereka menganggap bahwa si Kembar
membutuhkan kasih sayang dan segala hal yang dalam takaran yang seimbang
antara Tama dan saudara kembarnya Dika. Dalam mengasuh si Kembar, orang tua
tidak menerapkan sistem kakak dan adik atau menuakan salah satu dari saudara
kembar tersebut. Menurut Bapak si Kembar mereka berdua memang sama tetapi
dalam pribadi yang berbeda. Menjadi sesuatu hal yang wajar ketika kemampuan
mereka berdua berbeda akan tetapi perlakuan seharusnya diberika kepada mereka
tidak harus dibeda-bedakan.
Hurlock (1978: 186) menjelaskan dalam keluarga yang sama, anak pertama
lebih unggul dari pada anak yang lahir kemudian. Hal ini dikarenakan orang tua
dapat menyisihkan waktunya yang lebih banyak untuk mengajar dan mendorong
anak yang lahir pertama dalam belajar berbicara dari pada anak yang lahir
kemudian. Sedangkan yang terjadi pada kasus ini adalah orang tua tidak
membedakan si Kembar pada tata urutan kelahiran yang nantinya akan berdampak
pada perbedaan perlakuan yang diberikan kepada si Kembar. Antara Tama dan
Dika sama-sama mendapatkan porsi bagian yang sama dalam segala hal yang
diberikan oleh orang tua mereka. Tama dan Dika sama-sama didorong untuk
banyak berbicara, bukan hanya pada salah satunya. Sehingga dari hal tersebut
229
dihasilkan bahwa dari urutan kelahiran dalam hal ini, tidak mempengaruhi
keterlambatan bicara yang si Kembar alami.
4.4.4.9 Metode Pelatihan Anak
Tidak ada perubahan dalam metode pelatihan anak yang diterapkan oleh
orang tua si Kembar terhadap anaknya tersebut semenjak si Kembar masih bayi
hingga sekarang. Pola disiplin yang orang tua terapkan kepada anaknya adalah
jenis disiplin di mana orang tua sangat terlibat dalam kehidupan anak-anak
mereka tetapi menetapkan sedikit batas atau kendali terhadap mereka. Atau dalam
pengertian lain berarti orang tua si Kembar yang sangat membiarkan anak-
anaknya melakukan apa saja yang mereka inginkan, dan akibatnya si Kembar
tidak pernah belajar mengendalikan perilaku mereka sendiri dan selalu
mengharapkan semua kemauannya dituruti.
Hurlock (1978: 186) menyatakan bahwa anak yang dilatih secara otoriter
yang menekankan bahwa anak harus dilihat dan bukan didengar merupakan
hambatan belajar, sedangkan pelatihan yang memberikan kelaluasaan dan
demokratis akan mendorong anak untuk belajar. Sedangkan pada kasus ini
ditemukan bahwasanya orang tua si Kembar ketika merawat si Kembar bukan
dengan metode pendisiplinan yang cenderung lebih bersifat otoriter seperti yang
dijelaskan pada teori tersebut. Metode pelatihan orang tua terhadap si Kembar
cenderung lemah, yang memungkinkan anak dapat lebih banyak berbicara karena
anak tidak diposisikan sebagai seseorang yang pasif mendengarkan saja.
Dari hal tersebut di atas jelas terlihat bahwas metode pelatihan anak yang
digunakan oleh orang tua si Kembar tidak menyebabkan terhambatnya

230
perkembangan bicara pada si Kembar sehingga membuat kemampuan berbicara
mereka di bawah rata-rata anak seusianya.
4.4.4.10 Kelahiran Kembar
Subjek penelitian yang diangkat oleh peneliti merupakan anak kembar.
Putra dari pasangan Bapak Purwanto dan Ibu Deli ini terlahir dengan hanya selisih
waktu 15 menit antara Tama dan saudara kembarnya Dika. Semenjak si Kembar
di Australia (usia 5 bulan) hingga saat ini atau pada saat si Kembar berumur 5
tahun lebih 6 bulan, Tama lebih suka ketika berinteraksi dengan Dika daripada
dengan temannya yang lain. Hal ini banyak dipengaruhi oleh waktu yang Tama
habiskan dengan Dika lebih besar daripada ketika mereka bermain dengan
temannya yang lain. Ketika Tama berinteraksi dengan Dika, mereka berdua bisa
terlihat sangat asik dan seolah-olah terlihat tidak membutuhkan kehadiran orang
lain di tengah-tengah mereka.
Kemampuan berbicara yang Tama miliki adalah sejauh mana kemampuan
yang Dika miliki. Hal tersebut dikarenakan interaksi yang rutin terjadi antara
Tama dengan saudaranya yaitu Dika. Interaksi tersebut membuat Tama menjadi
model bicara yang setia bagi Dika begitu pula sebaliknya, Dika juga akan
memodelkan segala hal kepada Tama. Akan tetapi mereka memodelkan hal yang
sama karena mereka hanya bergaul dengan kembarannya yang lain. Hal tersebut
membuat kemampuan si Kembar adalah sejauh mana kemampuan yang dimiliki
oleh saudara kembarnya dan sangat tidak berkembang.
Hurlock (1978: 186) mendefinisikan tentang anak yang terlahir lahir
kembar umumnya terlambat dalam perkembangan bicaranya terutama karena

231
mereka lebih banyak bergaul dengan saudara kembarnya dan hanya memahami
khusus yang mereka miliki. Ini melemahkan motivasi mereka untuk belajar
berbicara agar orang lain dapat memahami mereka.
Pada teori yang menyebutkan kelahiran kembar akan mempengaruhi
banyaknya anak berbicara terbukti dalam kasus ini. Kemampuan berbicara si
Kembar menjadi lebih sedikit jika dibandingkan dengan teman-temannya yang
lain. Sehingga faktor kelahiran kembar dapat dikatakan sebagai salah satu
penyebab dari terlambatnya kemampuan berbicara si Kembar.
4.4.4.11 Hubungan dengan Teman Sebaya
Pada waktu si Kembar berada di Australia, mereka hampir jarang sekali
berinteraksi dengan teman sebaya, karena lingkungan interaksi si Kembar terbatas
pada saudara kembarnya dan kedua orang tuanya. Hal tersebut juga dipicu oleh
lingkungan si Kembar yang memang sangat individualis sehingga membuat kesan
bahwa tidak ada orang yang bisa berinteraksi dengan mereka. Anak-anak kecil
dari tetangga apartemen si Kembar juga terlihat tidak banyak melakukan interaksi
di luar rumah. Tidak pernah terlihat adanya saling mengunjungi antar keluarga.
Hal ini membuat batasan bagi si Kembar dalam melakukan interaksi dengan orang
di luar keluarganya. Satu-satunya kesempatan bagi si Kembar dapat berinteraksi
dengan orang lain adalah pada saat si Kembar pergi jalan-jalan ke luar apartemen
dengan keluarganya. Sehingga dapat disimpulkan di sini bahwa pada saat si
Kembar dan keluarganya berada di Australia, si Kembar jarang sekali merasakan
adanya hubungan dengan teman sebaya kecuali dengan saudara kembarnya.

232
Sewaktu si Kembar berada di Banjarnegara, tidak masalah dengan cara
berinteraksi si Kembar terhadap teman bermainnya. Hal ini dikarenakan teman
sangat mudah dalam berbaur dengan teman sebayanya ketika berada di
Banjarnegara. si Kembar juga sangat antusias dan senang ketika bisa
menghabiskan waktu untuk bermain bersama teman-temannya. Kondisi si
Kembar yang dikelilingi oleh banyak teman bermain inilah yang mendukung
kemampuan berbicara si Kembar lebih berkembang dan juga beragam. Dapat
terlihat dari pembahasan di atas bahwasanya tidak terdapat permasalahan dengan
hubungan teman sebaya si Kembar pada saat mereka berada di Banjarnegara.
Pada saat si Kembar dan keluarganya baru saja pindah ke Tangerang,
dalam melakukan interaksi si Kembar melakukan pemilihan terhadap teman yang
mereka ajak bermain. Dalam hal ini, si Kembar tidak menyukai teman yang belum
bisa berbicara. Si Kembar terlihat melakukan penolakan terhadap anak yang
kemampuan berbicaranya di bawah mereka. Interaksi si Kembar pada saat itu
meluas karena si Kembar sudah mulai bersekolah di TK dan juga les mengaji
bersama teman-teman sebayanya yang lain. Akan tetapi karena sifat si Kembar
yang tidak bisa mengawali suatu percakapan dan selalu menunggu untuk ditanya
terlebih dahulu, maka kecenderungan si Kembar akan berinteraksi dengan teman
yang lebih aktif dalam membangun sebuah komunikasi. Sehingga dapat terlihat
bahwasanya hubungan dengan teman sebaya si Kembar dalam keadaan yang baik
dan tidak terjadi permasalahan di dalamnya.
Kondisi hubungan interaksi sosial si Kembar saat ini tidak jauh berbeda
dibandingkan dengan awal kedatangan mereka di Tangerang. Pada saat si Kembar

233
berinteraksi di lingkungan sekolah ataupun tempat mengajinya, mereka dapat
bergaul dengan baik bersama teman-temannya yang lain. Si Kembar bersedia
untuk bermain bersama teman-temannya tersebut dan dapat menanggapi ketika
temannya mengajak si Kembar untuk berbicara. Tetapi kondisi saat ini ada sedikit
perbedaan yang mencolok bahwa terlihat minat bicara yang berbeda antara teman
yang sudah akrab dan yang berteman biasa dengan si Kembar. si Kembar bisa
terlihat sangat asik dalam interaksinya bersama teman-teman akrabnya yang sudah
biasa bermain bersama mereka. Hal yang demikian tidak akan didapatkan ketika
si Kembar bersama teman yang tidak begitu akrab dengan mereka, bahkan
terkadang si Kembar hanya pasif mendengarkan dan tidak menanggapinya. Dapat
disimpulkan bahwa pada kondisi saat ini tidak terdapat permasalahan pada
hubungan dengan teman sebaya si Kembar.
Dari pembahasan di atas dapat ditarik kesimpulan besar bahwa tidak
terdapat permasalahan pada hubungan dengan teman sebaya si Kembar. Hurlock
(1978: 186) menyebutkan bahwa semakin banyak hubungan anak dengan teman
sebayanya dan semakin besar keinginan mereka untuk diterima sebagai anggota
kelompok sebayanya, akan semakin kuat motivasi mereka untuk belajar berbicara.
Dari teori tersebut, didapatkan bahwa dengan tidak adanya permasalahan pada
hubungan dengan teman sebaya, seharusnya si Kembar tidak mendapatkan
masalah dengan perkembangan kemampuan berbicara. Sehingga faktor hubungan
dengan teman sebaya di sini bukanlah menjadi faktor yang mempengaruhi
keterlambatan bicara yang dialami oleh si Kembar.

234
4.4.4.12 Kepribadian
Hurlock (1978: 186) menjelaskan bahwa anak yang dapat menyesuaikan
diri dengan baik cenderung kemampuan bicaranya lebih baik secara kuantitatif
maupun secara kualitatif dari pada anak yang penyesuaian dirinya jelek.
Kenyataannya, bicara seringkali dipandang sebagai salah satu petunjuk anak yang
sehat mental. Kepribadian dalam hal ini erat kaitannya dengan kemampuan
penyesuaian diri anak terhadap lingkungannya. Pada saat si Kembar berada di
Australia, si Kembar tidak mempunyai lingkungan sosial selain keluarganya. Hal
ini disebabkan oleh lingkungan si Kembar yang memang sangat individualis
sehingga membuat kesan bahwa tidak ada orang yang bisa berinteraksi dengan
mereka. Oleh sebab itu, si Kembar hanya berinteraksi dengan saudara kembarnya,
Bapak, dan juga Ibu mereka. Karena tidak adanya kesempatan si Kembar dalam
berinteraksi dengan orang lain di luar keluarganya, menyebabkan penyesuaian diri
si Kembar tidak nampak dalam rentang waktu ini.
Sewaktu kembali ke Indonesia, Ibu si Kembar dan anak-anaknya tinggal
dan menetap di rumah nenek si Kembar yang berada di Banjarnegara. Pada saat si
Kembar berada di Banjarnegara, penyesuaian diri si Kembar terhadap lingkungan
tempat tinggalnya yang baru itu terbilang cukup baik. Hal tersebut dapat dilihat
pada perilaku si Kembar yang dapat dengan cepat bergaul dengan saudara-saudara
dan teman bermain si Kembar yang baru. Akan tetapi pkemampuan menyesuaikan
diri si Kembar juga tidak dapat berdiri sendiri, mereka dapat berinteraksi dengan
baik karena adanya dorongan dari saudara dan juga teman-teman kembar untuk
senantiasa berinteraksi dengan mereka. Dengan demikian, terlihat bahwa ketika si

235
Kembar pindah dari Australia ke lingkungannya yang baru yaitu di Banjarnegara,
mereka dapat menyesuaikan diri dengan baik.
Si Kembar pindah dari Banjarnegara ke daerah Tangerang pada saat usia
mereka 3 tahun lebih 3 bulan. Pada waktu itu, ternyata si Kembar tidak lagi bisa
menyesuaikan diri terhadap lingkungannya dengan baik. Si Kembar cenderung
sering bermain di dalam rumahnya dengan saudara kembarnya. Sesekali si
Kembar bermain ke luar rumahnya, akan tetapi mereka melakukan pemilihan
terhadap lawan bermain mereka. Diakui Ibu si Kembar, bahwa beliau jarang
sekali memberi izin si Kembar untuk bermain di luar rumah. Hal tersebut
dikarenakan kondisi lingkungan rumah si Kembar yang menurut Ibu kurang
aman, sehingga orang tua merasa khawatir untuk melepaskan anaknya di luar
rumah. Akibatnya di sini adalah bahwa si Kembar akhirnya kurang mendapat
kesempatan berinteraksi di luar keluarganya.
Beberapa bulan kemudian, si Kembar masuk tempat les mengaji milik Bu
Amanah. Di tempat les tersebut, si Kembar mendapatkan teman baru untuk
berinteraksi, akan tetapi menurut penuturan Ibu teman-teman mengaji si Kembar
banyak yang nakal dengan si Kembar, akhirnya si Kembar melakukan penolakan
ketika harus berinteraksi dengan mereka. Pada tahun ajaran baru, si Kembar
masuk ke sekolah TK kelas TK A. Hal tersebut membuat si Kembar mempunyai
teman baru lagi. Dan pada saat di sekolah, dalam berteman juga si Kembar juga
tetap melakukan pemilihan. Mereka tidak mau berinteraksi dengan anak-anak
yang lebih muda dan dalam berbicara masih belum jelas. Dari beberapa hal
236
tersebut di atas memperlihatkan bahwa penyesuaian diri si Kembar lemah
terhadap lingkungannya yang baru.
Sedangkan pada kondisi saat ini, tidak jauh berbeda dengan awal
kedatangan mereka di Tangerang. Kondisi saat ini adalah kondisi yang
melanjutkan dari kepribadian si Kembar yang sudah mulai nampak pada awal
kepindahan mereka di Tangerang ini. Hal yang terjadi dalam rentang waktu ini
adalah dalam hal penyesuaian terhadap lingkungan yang baru, si Kembar sering
mengalami kesulitan. Walaupun orang yang baru dikenal si Kembar adalah
seorang anak sebayanya, tetap si Kembar akan menutup diri dengan orang
tersebut. Si Kembar semakin sering melakukan pemilihan orang-orang yang akan
diajak berinteraksi oleh mereka. Mereka akan cenderung menutup diri dan tidak
mau tersentuh oleh orang-orang baru yang ingin berinteraksi dengan mereka.
Dari pemaparan di atas dapat ditarik kesimpulan bahwasanya kepribadian
si Kembar yang dalam hal ini terkait dengan penyesuaian diri mereka terhadap
lingkungan menjadi faktor yang mempengaruhi terlambatnya kemampuan
berbicara si Kembar.
4.4.5 Temuan Penelitian
4.4.5.1 Penerapan Sistem Kakak Adik
Dalam memperlakukan Tama dan Dika, bu Guru kelas TK A si Kembar
menerapkan sistem bahwasannya kakak dan adik atau menuakan salah satu di
antara mereka. Ibu Guru mengajarkan kepada Tama atau sang kakak bagaimana
seorang kakak harus bersikap lebih mengalah atau ngemong kepada Dika
adiknya. Penerapan ini sering terjadi pada saat Ibu Guru selalu membela Dika
237
pada saat mereka berebut mainan. Terlepas dari siapa yang merebut dan siapa
yang terebut, Ibu guru kembar selalu memberi tahu kepada kakak kalau dia harus
mengalah kepada Dika. Ibu Guru juga terlihat menutup telinga ketika Tama yang
sebenarnya meresa terebut sehingga menjelaskan duduk permasalahan yang
terjadi kepada Ibu Gurunya. Hal tersebut dirasa sangat mengganggu bagi
perkembangan kepercayaan diri Tama pada saat kegiatan belajarnya di sekolah.
Dan secara langsung hal tersebut akan menghambat proses belajar berbicaranya.
Adanya perbedaan perlakuan yang diberikan oleh Ibu Guru yang terkesan
membuat Dika lebih merasa nyaman daripada Tama, membuat perkembangan
bicara Tama menjadi terhambat karena dia tidak mampu untuk berbicara secara
aktif. Hal tersebut menyebabkan pada kondisi saat ini Tama terlihat begitu acuh
dan minat bicara kepada orang lain sedikit lebih rendah dibandingkan dengan
Dika.
Berbeda dengan cara mendidik yang diterapkan oleh kedua orang tua si
Kembar. Orang tua si Kembar tidak mau menuakan salah satu dari saudara
kembar tersebut seperti yang telah dilakukan oleh Ibu Guru si Kembar di sekolah.
Orang tua tetap menetapkan bahwa Tama adalah saudara Dika dan tidak ada
perbedaan dalam mengasuh keduanya. Cara yang dilakukan apabila terjadi
permasalahan yang sama dengan yang dialami oleh Ibu Guru si Kembar di
sekolah adalah dengan menitikberatkan pada siapa yang tersakiti dan siapa yang
menyakiti.
Dari hal tersebut di atas dapat terlihat bahwa orang tua dapat memberikan
kesempatan yang sama kepada saudara kembar ini untuk dapat berkembang secara
238
maksimal. Si kembar juga nantinya dapat berkembang tanpa harus dibatasi oleh
perlakuan yang diterapkan oleh orang-orang di sekelilingnya secara dengan
menerapkan sistem kakak-adik tersebut.
4.4.5.2 Kebiasaan Menonton Televisi
Rutinitas Ibu si Kembar pada saat mereka berada di Australia adalah
sebagai Ibu rumah tangga. Senada dengan kesibukan yang dimiliki oleh Ibu,
Bapak si Kembar juga tidak mempunyai waktu dengan anggota keluarga lain
karena kegiatannya sebagai mahasiswa. Hal tersebut membuat orang tua si
Kembar jarang sekali bisa menemani kembar pada saat mereka bermain. Sering
kali kembar hanya bermain dengan saudara kembarnya ataupun juga dengan
hanya menonton televisi. Dengan hanya menonton televisi, kembar dapat bersikap
tenang selama berjam-jam dan terlihat asik tayangan tersebut. Kebiasaan si
Kembar untuk menyisihkan waktu lebih banyak untuk menonton televisi ini
terbawa hingga kondisi pada saat ini. Kebiasaan kembar dalam hal menonton
televisi yang bisa bertahan hingga berjam-jam tersebut dibiarkan saja oleh Ibu si
Kembar. Beliau meyakini bahwasanya dengan kembar menonton televisi, pada
akhirnya mereka akan dapat berbicara.
Hurlock (1978: 345) menyatakan bahwa pengaruh dari kebiasaan anak
menonton televisi di antaranya adalah bahwa dengan menonton televisi dapat
mengurangi waktu yang tersedia bagi kegiatan bermain lainnya, terutama bermain
di luar dengan anak lain. Selain itu, menonton televisi juga berdampak pada
pembatasan interaksi sosial antar anggota keluarga dan juga membatasi
percakapan. Dari teori tersebut dapat terlihat bahwasanya dengan menonton

239
televisi akan mengurangi hubungan anak dalam hubungannya dengan teman
sebaya dan juga keluarganya. Tertutupnya lingkungan interaksi kembar yang
hanya terbatas pada televisi maka bisa menimbulkan terhambatnya perkembangan
bicara anak. Televisi hanya akan melatih anak-anak menjadi pendengar atau
subjek pasif dalam suatu pembicaraan karena jarang atau tidak pernah televisi
meminta tanggapan yang aktif dari penontonnya.
Dengan adanya hal tersebut di atas maka dapat disimpulkan bahwa faktor
kembar yang gemar menonton televisi dapat mempengaruhi terhambatnya
perkembangan bicara yang dialaminya.
4.4.5.3 Pengetahuan yang Kurang akan Hambatan Perkembangan Ini
Menurut Ibu Guru kembar di kelas TK A, kemampuan berbicara anak usia
4 tahun seperti kembar, sampai pada pembuatan satu kata yang utuh, tidak hanya
mengucapkan kata pada suku kata yang belakangnya saja. Kemampuan bicara
kembar dikatakan wajar karena bisa mengucapkan kata secara utuh, tidak seperti
anak seusianya yang dalam pengucapan katanya hanya pada suku katanya yang
akhir saja. Walaupun terkadang, kembar mencampurkan bahasa Jawa pada
penyusunan kalimatnya tersebut. Hal ini juga di perkuat oleh pengakuan ibu Guru
di mana ketika kembar berbicara sedikit gagap atau cadel, Ibu Guru
menganggapnya sesuatu hal yang biasa saja. Hal tersebut di atas menjadi sesuatu
hal yang biasa karena kesamaan permasalahan yang terjadi antara anak yang satu
dengan yang lainnya pada TK yang Ibu Guru kelola.
Hal yang serupa juga diketamukan pada Ibu si Kembar. Menurut penuturan
Ibu, anak-anak yang tinggal di sekitar rumah kembar dalam membuat kalimat
240
memang sangat singkat. Jadi ketika kembar hanya mengucapkan 2 atau 3 kata saja
dalam pembuatan kalimat, hal ini adalah wajar. Karena sikap Ibu yang
membiarkan si Kembar dalam membuat kalimat yang pendek-pendek, sehingga
membuat kembar tidak pernah membuat kalimat yang panjang.
Dari beberapa penjelasan oleh Ibu dan Ibu Guru TK kembar dapat terlihat
bahwasanya pengetahuan akan hambatan bicara ini masih sangat kurang. Ibu dan
juga Ibu Guru TK si Kembar masih memberikan tolerir terhadap permasalahan
yang ada pada si Kembar karena ditemukannya permasalahan yang sama pada
anak yang seumuran dengan si Kembar. Dari pembahasan di atas maka dapat
disimpulkan bahwasanya faktor kurangnya pengetahuan akan hambatan ini dapat
membuat kembar tetap mengalami keterlambatan bicara karena lingkungan tidak
memberikan respon yang tepat kepada hambatan ini.

241
Tabel 4.2
Tabel Alur Pembahasan
Awal
SUB UNIT ANALISIS Australia Banjarnegara Sekarang
Tangerang
A. Faktor yang Mempengaruhi
Banyaknya Subjek Berbicara:
1. Inteligensi T T X X
2. Jenis disiplin X X X X
3. Posisi urutan X X X X
5. Status sosial ekonomi X X X X
6. Status ras X X X X
7. Berbahasa dua
B. Hal Penting dalam Belajar
Berbicara:
1. Persiapan fisik untuk X X X X
berbicara
2. Kesiapan mental untuk

X X X X
berbicara
3. Model yang baik untuk ditiru X
4. Kesempatan untuk berpraktek X X
5. Motivasi X T
242
6. Bimbingan X X
C. Kondisi yang Mendorong
Keragaman Kemampuan
Berbicara:
1. Kesehatan X X X X
2. Kecerdasan T T X X
3. Keadaan sosial ekonomi X X X X
4. Jenis kelamin
5. Keinginan berkomunikasi X X
6. Dorongan X X
7. Ukuran keluarga
8. Urutan kelahiran X X X X
9. Metode pelatihan anak X X X X
11. Hubungan dengan teman

X X X
sebaya
12. Kepribadian T X
D. Temuan Penelitian
X X
2. Kebiasaan menonton televisi
3. Pengetahuan akan hambatan

kurang
243
Keterangan kode:
= Mempengaruhi terhadap kemampuan berbicara kembar
X = Tidak mempengaruhi terhadap kemampuan berbicara kembar
T = Tidak terdapat data yang mengacu pada faktor tersebut
BAB 5
PENUTUP
Data yang berkaitan dengan fokus penelitian yang diperoleh dari lapangan
telah dianalisis, dipaparkan, serta dibahas dalam bab 4. Selanjutnya pada bab 5 ini
dikemukakan kesipulan-kesimpulan, implikasi, dan juga beberapa saran.
5.1 Simpulan
Sesuai dengan fokus dan tujuan penelitian maka temuan hasil penelitian ini
dapat disimpulkan menjadi dua, yaitu: (1) faktor-faktor yang mempengaruhi
keterlambatan bicara (speech delay) dan (2) perlakuan yang diberikan oleh
lingkungan.
5.1.1 Faktor-faktor yang Mempengaruhi Keterlambatan Bicara (Speech
Delay)
Faktor-faktor yang mempengaruhi hambatan keterlambatan bicara (speech
delay) pada kasus yang diangkat dalam penelitian ini adalah sebagai berikut.
1. Multilingual
Berbahasa dua menjadi salah satu faktor keterlambatan bicara (speech
delay) yang dialami oleh si Kembar. Si Kembar yang menjadi subjek penelitian
pada kasus ini selalu berada di lingkungan dengan banyak bahasa. Banyak bahasa
yang dimaksud adalah si Kembar pernah berada di lingkungan tiga bahasa
(multilingual), yaitu bahasa Inggris, bahasa Indonesia, dan bahasa Jawa serta
lingkungan dua bahasa (billingual), yaitu bahasa Indonesia, dan bahasa Jawa.
244
245
Model yang baik untuk ditiru menjadi salah satu faktor keterlambatan
bicara (speech delay) yang dialami oleh si Kembar karena model yang kurang
baik masih terlalu mendominasi dalam interaksinya dengan si Kembar.
3. Kurangnya kesempatan untuk berpraktek bicara
Kesempatan untuk praktek menjadi salah satu faktor keterlambatan bicara
(speech delay) yang dialami oleh si Kembar karena tidak adanya faktor
kesempatan untuk praktek berbicara yang diberikan oleh lingkungan kepada
mereka.
4. Kurangnya motivasi untuk berbicara
Motivasi untuk berbicara menjadi salah satu faktor keterlambatan bicara
(speech delay) yang dialami oleh si Kembar. Pengaruh motivasi bagi
keterlambatan bicara (speech delay) terletak pada saat si Kembar dapat
memperoleh apa saja hanya dengan bahasa isyarat, dan hal ini membuat motivasi
berbicara si Kembar akan melemah.
5. Dorongan
Dorongan menjadi salah satu faktor keterlambatan bicara (speech delay)
yang dialami oleh si Kembar karena jarangnya mereka diajak untuk berbicara atau
berkomunikasi dan didorong untuk menanggapinya.
6. Bimbingan
Bimbingan menjadi salah satu faktor keterlambatan bicara (speech delay)
yang dialami oleh si Kembar karena orang-orang di sekitar kembar tidak

246
melakukan bimbingan secara lebih optimal terhadap si Kembar yang sedang
belajar berbicara.
Hubungan dengan teman sebaya menjadi salah satu faktor keterlambatan
bicara (speech delay) pada kasus ini. Hubungan si Kembar dengan teman
sebayanya cenderung rendah mengakibatkan melemahnya motivasi untuk belajar
berbicara karena tidak adanya keinginan untuk diterima di anggota kelompok
sebayanya.
8. Penyesuaian diri
Penyesuaian diri menjadi salah satu faktor keterlambatan bicara (speech
delay) yang dialami oleh si Kembar karena mereka mengalami kesulitan dalam
menyesuaikan diri terhadap lingkungan yang baru.
Perbedaan perilaku yang menjadi akibat dari sistem kakak adik yang
diterapkan oleh Ibu Guru TK si Kembar mempengaruhi keterlambatan bicara
(speech delay) yang terjadi pada si Kembar.
10. Kebiasaan menonton televisi
Kebiasaan menonton televisi menjadi salah satu penyebab keterlambatan
bicara (speech delay) yang dialami oleh si Kembar karena mereka menjadi
pendengar atau subjek pasif ketika sedang menonton televisi.
11. Pengetahuan akan hambatan kurang

247
Faktor kurangnya pengetahuan akan hambatan ini dapat membuat kembar
tetap mengalami keterlambatan bicara karena lingkungan tidak memberikan
respon yang tepat terhadap hambatan ini.
Kelahiran kembar menjadi salah satu faktor keterlambatan bicara (speech
delay) yang dialami oleh si Kembar karena mereka merupakan anak kembar yang
cenderung bergaul hanya dengan saudara kembarnya dan hal tersebut cenderung
melemahkan motivasi berbicara anak.
13. Jenis kelamin
Jenis kelamin menjadi salah satu faktor keterlambatan bicara (speech
delay) yang dialami oleh si Kembar karena kecenderungan anak yang berjenis
kelamin laki-laki akan tertinggal dalam belajar berbicara dibandingkan dengan
perempuan.
Penggolongan peran seks menjadi salah satu faktor keterlambatan bicara
(speech delay) yang dialami oleh si Kembar karena mereka adalah seorang anak
laki-laki yang diharapkan tidak terlalu banyak berbicara.
15. Besarnya keluarga/ukuran keluarga
Besarnya keluarga menjadi salah satu faktor adannya keterlambatan bicara
(speech delay) yang dialami oleh si Kembar karena mereka bukan merupakan
anak tunggal yang mendapatkan dorongan untuk lebih banyak berbicara.

248
5.1.2 Perlakuan yang Diberikan oleh Lingkungan Terkait Permasalahan
Keterlambatan Bicara yang Dialami Oleh si Kembar
Perlakuan khusus yang dilakukan oleh orang sekitar ketika mengetahui
kembar mengalami keterlambatan bicara (speech delay) adalah dengan membuat
pengkondisian terhadap lingkungan tempat kembar melakukan interaksi agar
mengubah bahasa yang mereka gunakan pada saat berbicara dengan kembar.
Sehingga nantinya hanya terdapat satu bahasa yang digunakan ketika melakukan
komunikasi dengan kembar yaitu bahasa Indonesia atau bahasa yang kembar
kuasai.
5.2 Implikasi
Dari simpulan di atas maka hasil dari penelitian terhadap keterlambatan
bicara (speech delay) pada anak ini mempunyai implikasi yang dapat diuraikan
sebagai berikut.
5.2.1 Implikasi Teoritis
Implikasi teoritis dari penelitian ini yaitu dapat menambah kajian tentang
hal yang penting dalam belajar berbicara dari Hurlock (1978). Pada penelitian ini
didapatkan 3 hal yang penting dalam kaitannya dengan proses belajar berbicara
pada anak yaitu sistem kakak adik, kebiasaan anak dalam menonton televisi, dan
juga pemahaman orang di sekitar terhadap pentingnya pengetahuan mengenai hal-
hal yang berkaitan dengan perkembangan bicara anak.
5.2.2 Implikasi Praktis
Penelitian ini menghasilkan implikasi praktis terhadap subjek dan sosial
interaksinya.
249
1. Sistem kakak yang harus mengalah dengan adik harus dihilangkan sehingga
diharapkan kemampuan sepasang anak kembar bisa berkembang bersamaan
dan secara lebih maksimal.
2. Dengan mengurangi kebiasaan anak menjadi subjek pasif pada saat menonton
televisi, maka mereka akan dapat berinteraksi langsung dengan lingkungan
sosial mereka secara aktif.
3. Pemahaman akan hambatan ini bisa ditingkatkan melalui pemberian
pengetahuan yang berkaitan dengan perkembangan bicara terhadap keluarga
dan juga orang-orang yang berinteraksi dengan anak.
5.3 Saran
Berdasarkan hasil penelitian dan merujuk pada urgensi penelitian, maka
dapat diuraikan beberapa implikasi untuk pihak yang terkait sebagai berikut:
(6) Bagi orang tua
Peneliti menyarankan orang tua untuk: (1) Menjadi model yang baik
dengan memberi motivasi, dorongan, serta bimbingan dalam proses belajar
berbicara anak; (2) Tidak mencampuradukkan kata yang berasal dari dua bahasa
atau lebih dalam mengajarkan bahasa pada anak; (3) Memberikan kesempatan
yang sama untuk berpraktek bicara pada setiap anak; dan (4) Menambah
pengetahuan agar bisa mendeteksi apabila terjadi suatu hambatan perkembangan
bicara pada anaknya.
(7) Bagi Guru TK
Guru TK yang mempunyai murid kembar disarankan untuk: (1)
Memberikan kesempatan yang sama untuk berpraktek bicara pada setiap anak; (2)
250
Menjadi model bicara yang baik dengan memberikan motivasi, dorongan, serta
bimbingan dalam proses belajar berbicara anak; dan (3) Tidak membedakan
perlakuan dengan dasar pembeda kakak harus mengalah dengan adik pada
sepasang anak kembar.
(8) Bagi peneliti
Peneliti selanjutnya diharapkan dapat memaksimalkan teknik pengumpulan
data, seperti wawancara, observasi, dokumentasi dan penggunaan tes psikologi
agar lebih dapat bervariasi sehingga diperoleh data yang akurat, tepat dan
maksimal bagi keberhasilan penelitian lebih lanjut mengenai hal-hal yang
berkaitan dengan keterlambatan bicara (speech delay) pada anak;
(9) Bagi terapis anak
Disarankan bagi terapis anak yang menangani permasalahan keterlambatan
bicara (speech delay) untuk: (1) Memperhatikan faktor-faktor yang menjadi
penghambat perkembangan bicara pada anak; dan (2) Mencari perlakuan
(treatment) yang sesuai dengan faktor yang menghambat perkembangan bicara.

DAFTAR PUSTAKA
Badan Penyuluhan Lingkungan Hidup. 2011. Profil Kecamatan Karawaci.

www.bplh.tangerangkota.go.id. Diakses pada tanggal 21 Januari 2011
Badan Penyuluhan Lingkungan Hidup. 2011. Profil Kelurahan Nusa Jaya.
www.prototype.tangerangkota.go.id. Diakses pada tanggal 21 Januari
2011
Campbell,dkk. 2003. Risk Factors for Speech Delay of Unknown Origin in 3-
Year-Old Children. Dalam Jurnal Child Development, Vol. 74, No.2,
March/April 2003: 346-357.
http://www.waisman.wisc.edu/phonology/pubs/PUB18.pdf. Diakses
pada tanggal 21 Januari 2011.
Chaer, Abdul. 2003. Psikolingustik : Kajian Teoritik. Jakarta: PT Rineka Cipta.
Chaplin, J.P. 2006. Kamus Lengkap Psikologi. Jakarta: PT Rajagrafindo Persada.
Dyer, Laura. 2009. Meningkatkan Kemampuan Bicara Anak. Jakarta: Kelompok
Gramedia.
Hurlock, Elizabeth B. 1978. Perkembangan Anak Jilid 1. Jakarta: Erlangga.
Hurlock, Elizabeth B. 1980. Psikologi Perkembangan. Jakarta: Erlangga.
Maslim, Rusdi. 2003. Buku Saku Diagnosis Gangguan Jiwa. Jakarta: PT Nuh
Jaya.
Milani, Rafika. 2011. Pentingnya Deteksi Dini Keterlambatan Bicara pada Bayi
dan Anak. Dalam http://rafikamilani.multiply.com/journal/item/7.
Diakses pada tanggal 30 Oktober 2010
Moleong, J.L. 2006. Metode Penelitian Kualitatif edisi revisi. Bandung. PT.
Remaja Rosdakarya.
Monks, dkk. 2002. Psikologi Perkembangan. Yogyakarta: Gadjah Mada
University Press.
Papalia, dkk. 2004. Human Development. New York: McGraw-Hill Companies,
Inc.
Poerwandari, E.Kristi. 2009. Pendekatan Kualitatif untuk Perilaku Manusia.
LPSP3: Jakarta
Rahayu, Iin Tri dan Tristiadi Ardi Ardani. 2004. Observasi dan Wawancara. Jawa
Timur: Bayumedia Publishing.
251
252
Santrock, John W. 2002. Life Span Development. Jakarta: Erlangga.

Scovel, Thomas. 2009. Psycholinguistics. Oxfrord University Press: New York.

3489 PDF

Diunggah oleh

Hak Cipta:

Format Tersedia

3489 PDF

Diunggah oleh

Informasi Dokumen

Judul Asli

Hak Cipta

Format Tersedia

Bagikan dokumen Ini

Bagikan atau Tanam Dokumen

Opsi Berbagi

Apakah menurut Anda dokumen ini bermanfaat?

Apakah konten ini tidak pantas?

Hak Cipta:

Format Tersedia

3489 PDF

Diunggah oleh

Hak Cipta:

Format Tersedia

KETERLAMBATAN BICARA (SPEECH DELAY) PADA ANAK

(STUDI KASUS ANAK USIA 5 TAHUN)

disajikan sebagai salah satu syarat

skripsi ini dikutip atau dirujuk berdasarkan kode etik ilmiah.

Semarang, Febuari 2011

Skripsi ini telah dipertahankan di hadapan sidang Panitia Ujian Skripsi

Fakultas Ilmu Pendidikan Universitas Negeri Semarang pada hari Kamis, 18

Drs.Hardjono, M. Pd Siti Nuzulia, S. Psi, M. Si

Dra. Sri Maryati Deliana, M.Si. Rulita Hendriyani, S.Psi.,M.Si.

Karya sederhana ini kupersembahkan kepada :

1.1 Latar Belakang

dalam berkomunikasi dan beradaptasi dengan lingkungannya yang dilakukan

juga dapat mencakup aspek komunikasi nonverbal seperti gestikulasi, gestural

menekankan makna wicara. Pantomim adalah sebuah cara komunikasi yang

mengubah komunikasi verbal dengan aksi yang mencakup beberapa gestural

Kemampuan bicara dan bahasa melibatkan perkembangan kognitif,

sensorimotor, psikologis, emosi dan lingkungan sekitar anak. Kemampuan bahasa

pada umumnya dapat dibedakan atas kemampuan reseptif (mendengar dan

memahami) dan kemampuan ekspresif (berbicara). Kemampuan bicara lebih dapat

dinilai daripada kemampuan lainnya sehingga pembahasan mengenai kemampuan

bahasa lebih sering dikaitkan dengan kemampuan berbicara. Kemahiran dalam

anak terutama perkataan yang didengar atau ditujukan kepada si anak.

Penelitian yang dilakukan di Klinik Perkembangan Anak RS Bunda Jakarta

pada tahun 2003 terhadap sekitar 60 orang anak (dalam

http://rafikamilani.multiply.com/journal/item/7), menunjukkan belum bicara

Gangguan Perkembangan Multisistem (Multisystem Development

Disordes/MSDD), salah satu bentuk kelainan perkembangan yang mempunyai

manifestasi sebagai gangguan relasi dan komunikasi yang tampaknya meningkat

anak yang datang ke Klinik Perkembangan Anak RS Bunda Jakarta dengan

terlambatnya bicara pada tahun 2003 tersebut, apabila ditelusuri ke belakang

masa yang sangat penting untuk mendeteksi pertumbuhan dan perkembangannya.

Masalah keterlambatan bicara pada anak merupakan masalah yang cukup

gangguan perkembangan yang paling sering ditemukan pada anak. Keterlambatan

Keterlambatan bicara seperti mana yang diketahui mengacu pada hambatan

maupun gangguan perkembangan anak. Gangguan berbicara pada anak telah

didefinisikan sebelumnya sebagai ketidaknormalan kemampuan berbicara seorang

anak jika dibandingkan dengan kemampuan anak yang seusia dengannya.

Ketidaknormalan ini diketahui dari kemampuan berbicara seorang anak yang

gangguan berbicara sebagai berikut.

Gangguan-gangguan yang termasuk dalam F80-F90 umumnya

Tidak selamanya keterlambatan bicara dapat digolongkan sebagai

dikemukakan. Pada kenyataannya keterlambatan bicara yang tidak memenuhi

syarat diagnosa gangguan berbicara sering dijumpai. Salah satunya keterlambatan

bicara tanpa disertai adanya hendaya atau kelambatan perkembangan fungsi-

disfungsi neurologis. Keterlambatan bicara ini dapat digolongkan sebagai

hambatan berbicara. Hambatan (barrier) adalah suatu kesukarakan atau halangan

perkembangan anak, hambatan dapat diartikan sebagai suatu kesukaran atau

halangan anak dalam mencapai tugas-tugas perkembangannya.

Terkait definisi hambatan perkembangan yang telah dipaparkan, hambatan

berbicara sesuai usia perkembangan yang dimilikinya. Berbeda dengan hambatan,

mengenai ketentuan gangguan berbicara. Hambatan berbicara lebih bersifat

usia perkembangan bicaranya. Tidak seperti gangguan berbicara, hambatan

berbicara memiliki banyak faktor yang mempengaruhinya salah satunya faktor

Semakin dini mendeteksi keterlambatan bicara, maka semakin baik

kemungkinan pemulihan hambatan tersebut. Deteksi dini keterlambatan bicara

merupakan sesuatu yang fungsional atau yang nonfungsional. Keterlambatan

Keterlambatan bicara golongan ini biasanya ringan dan hanya merupakan

stimulasi dan intervensi dapat dilakukan pada anak tersebut.

Menurut Hurlock (1978: 194-195), definisi keterlambatan bicara pada anak