BAB I ISTIADZAH DAN BASMALAH A.

Istiadzah
Apabila qori hendak membaca Al Quran, maka hendakalah ia memulai bacaannya dengan Istiadzah, maksudnya meminta perlindungan kepada Allah dari pengaruh tipu daya syaithan, sehingga hati dan fikiran jadi tenang di waktu membaca Al Quran. Baik memulai bacaan dari awal surat atau pertengahan surat. Sebagaimana firman Allah SWT :

(98 :

Apabila engkau hendak membaca Al-Quran maka mohonlah perlindungan kepada Allah dari godaan syaithon yang terkutuk.(Q.S. An-Nahl :98) Menurut jumbur Ulama bahwa perintah membaca Istiadzah pada ayat diatas (An Nahl 98) adalah menunjukkan sunnah. Tetapi ada juga yang berpendapat bahwa perintah tersebut menunjukkan wajib. Bacaan Taawudz (Istiadzah)

1.
Kelima sighot diatas hukumnya boleh, akan tetapi yang lebih utama adalah yang pertama, karena yang pertama itulah yang selalu dibaca Rasululloh saw. Cara Membaca Istiadzah 1. Dibaca dengan pelan, apabila membaca Al-quran dengan pelan

2. Dibaca pelan, apabila dibaca sendirian 3. Dibaca pelan, pada sholat (jahriyyah/sirriyyah) 4. Dibaca keras, apabila membaca Al-quran dengan keras 5. Dibaca keras, oleh pembaca pertama sedang yang lain tidak, bila Alquran dibaca berkelompok 6. Tidak usah mengulangi taawudz bila qori berhenti tidak disengaja (batuk, bersin / pembicaraan berkaitan dengan Al-quran). Dan mengulangi taawudz bila berhenti disengaja dan tidak ada kaitan dengan bacaan Alquran (makan, minum, dll) bila hendak meneruskan bacaan berikutnya.

malah

( )
Setiap urusan yang penting tanpa dimulai dengan bacaan basmalah maka putus berkahnya.(HR. Abu Dawud) Sighot Basmalah :

""
Hukum Membaca Basmalah 1. Wajib : wajib membaca basmalah pada awal surat Al-Fatihah, sebab basmalah termasuk salah satu ayatnya (menurut madzhab Syafii) 2. Haram : haram membaca basmalah pada awal Surat Al Baraah (AlTaubah) sudah menjadi Ijma, dalam Mushaf Utsmani tidak ada tulisan basamalah awal surat tersebut. 3. Sunnah : sunnah membaca basmalah diawal semua surat selain surat Al-Baroah dan Al-Fatikhah. 4. Jawaz : boleh membaca basmallah di tengah-tengah surat Al-Baroah, makruh menurut Ibnu hajar (lebih utama tidak baca basmalah)

Catatan : Basmalah dalam sholat 1. Menurut Imam Hanafi dan Hambali - Dibaca pelan baik sholat sirriyyah maupun jahriyyah. 2. Menurut Imam SyafiI Dibaca pelan pada sholat sirriyyah Dibaca keras pada sholat jahriyyah

3. Menurut golongan Imam Maliki Makruh baca taawudz dan basmalah dengan keras sebelum AlFatihah dan surat tapi mereka khilaf (berbeda pendapat) apabila keduanya dibaca pelan.

C. Istiadzah, Basmalah dan Surat

Apabila hendak membaca Al Quran maka qori dapat menggunakan empat cara yaitu : 1) Waqof semua (qothul Jami) memutus semua - Membaca Taawudz kemudian waqof - Membaca Basmalah kemudian waqof - Membaca Tiap akhir ayat waqof Contoh :

Basmalah dan

2). Disambung semuanya (waslul jami) Taawudz kemudian menyambungnya dengan menyambungnya dengan awal Surat

3). Memutus Istiadzah, menyambung basmalah dengan permulaan surat. - Taawudz kemudian waqof - Basmalah kemudian mesambungnya dengan awal surat Contoh :

4). Menyambung Istiadzah dengan basmalah dan memutus basmalah dengan awal surat - Taawudz disambung basmalah kemudian waqof. - Membaca awal surat Contoh :

D. Basmalah Diantara Dua Surat

Apabila kita hendak membaca dua surat, maka dalam hal ini imam Hafs menetapkan adanya Basmalah diantara keduanya, ada 4 cara membaca Basmalah diantara 2 surat antara lain : 1. Memutus semua (qothul kulli) - Akhir surat waqof (berhenti) - Basmalah waqof - Membaca Awal surat waqof dst

2. Menyambung semuanya (washlul kulli) - Akhir surat + basmalah + awal surat disambung

3. Menyambung Basmalah dengan awal surat - Akhir surat waqof - Basmalah + awal surat waqof

4. Menyambung akhir surat yang pertama dengan basmalah kemudian berhenti (waqof), kemudian membaca surat berikutnya. ( ini cara yang tidak diperbolehkan)

BAB II DZIKIR DAN DOA DALAM ALQURAN A. Pengertian Dzikir dan Doa
Menurut bahasa Dzikir berarti ingat atau menyebut. Secara istilah syari dzikir ialah upaya untuk mengingat segala keagungan dan kekuasaan Allah dengan membaca beberapa bacaan tertentu. Dzikir berfungsi sebagai upaya untuk selalu ingat akan keagungan dan kekuasaan Allah dengan harapan agar selalu memdapatkan petunjuk dan rahmat-Nya. Doa menurut bahasa berarti memohon. Secara istilah ialah memohon sepenuh hati kepada Allah swt, dengan mengharapakan kebaikan-Nya agar mengabulkan sesuatu yang kita kehendaki. Memohon pertolongan kepada Allah, Dzat yang berkuasa memberi pertolongan untuk urusan dunia dan akhirat. Sebelum berdoa maka diawali dengan : 1. 2. 3. 4. Tasbih, tahmid, takbir, tahlil Asmaul khusna (QS. 7: 180) Fatihah, Sholawat Nabi, membaca Al-Quran, sholat Bersedekah

B.

Dasar Perintah Dzikir dan Doa

Dalil-dalil tentang perintah memperbanyak dzikir dan keutamaan orang-orang yang berdzikir banyak terdapat dalam Al-Quran dan hadits Nabi SAW. 1. Ayat perintah dzikir antara lain :

Karena itu, ingatlah kamu kepada-Ku niscaya Aku ingat (pula) kepadamu[98], dan bersyukurlah kepada-Ku, dan janganlah kamu mengingkari (nikmat)-Ku. (Al-Baqoroh (2) ayat 152)

Hai orang-orang yang beriman, berzdikirlah (dengan menyebut nama) Allah, zikir yang sebanyak-banyaknya. (Al-Ahzab (33) ayat 41)

Maka bertasbihlah dengan memuji Tuhanmu dan jadilah kamu di antara orang-orang yang bersujud (shalat). (Al-hijr (15) ayat 98) 2. Ayat petintah berdoa antara lain :

Dan apabila hamba-hamba-Ku bertanya kepadamu tentang Aku, maka (jawablah), bahwasanya Aku adalah dekat. Aku mengabulkan permohonan orang yang berdoa apabila ia memohon kepada-Ku, maka hendaklah mereka itu memenuhi (segala perintah-Ku) dan hendaklah mereka beriman kepada-Ku, agar mereka selalu berada dalam kebenaran.(Al-Baqoroh (2)ayat 186)

Dan Tuhanmu berfirman: "Berdoalah kepada-Ku, niscaya akan Kuperkenankan bagimu. Sesungguhnya orang-orang yang menyombongkan diri dari menyembahKu akan masuk neraka Jahannam dalam keadaan hina dina." (Al-Mukmin (40) ayat 60)

C.

Dzikir dan Doa dalam Al-Quran

Dalam Al-Quran banyak ayat-ayat doa yang dicontohkan oleh para Nabi, dengan berbagai permohonan kepada Allah swt. Beberapa doa tersebut antara lain:

1. Kebaikan dunia akhirat

"Ya Tuhan kami, berilah kami kebaikan di dunia dan kebaikan di akhirat dan peliharalah kami dari siksa neraka"[127]. 2. Diberi kekuatan iman

"Ya Tuhan kami, janganlah Engkau jadikan hati kami condong kepada kesesatan sesudah Engkau beri petunjuk kepada kami, dan karuniakanlah kepada kami rahmat dari sisi Engkau; karena sesungguhnya Engkau-lah Maha Pemberi (karunia)." 3. Bertaubat

"Ya Tuhan kami, kami telah menganiaya diri kami sendiri, dan jika Engkau tidak mengampuni kami dan memberi rahmat kepada kami, niscaya pastilah kami termasuk orang-orang yang merug. 4. Tetap diberi kesabaran

"Ya Tuhan kami, limpahkanlah kesabaran kepada kami dan wafatkanlah kami dalam keadaan berserah diri (kepada-Mu)." 5. Keluarga sakinah (Al-Furqon (25) ayat 74)

"Ya Tuhan kami, anugrahkanlah kepada kami isteri-isteri kami dan keturunan kami sebagai penyenang hati (kami), dan jadikanlah kami imam bagi orang-orang yang bertakwa.

6.

Mohon keturunan yang sholih (3:38 dan 37:100)

Di sanalah Zakariya mendoa kepada Tuhannya seraya berkata: "Ya Tuhanku, berilah aku dari sisi Engkau seorang anak yang baik. Sesungguhnya Engkau Maha Pendengar doa." Ya Tuhanku, anugrahkanlah kepadaku (seorang anak) yang termasuk orang-orang yang saleh 7. Menjadi orang yang bersyukur ( 27:19)

"Ya Tuhanku berilah aku ilham untuk tetap mensyukuri nikmat Mu yang telah Engkau anugerahkan kepadaku dan kepada dua orang ibu bapakku dan untuk mengerjakan amal saleh yang Engkau ridhai; dan masukkanlah aku dengan rahmat-Mu ke dalam golongan hamba-hamba-Mu yang saleh." 8. Rumah yang barokah (23:29)

Dan berdoalah: Ya Tuhanku, tempatkanlah aku pada tempat yang ".diberkati, dan Engkau adalah sebaik-baik Yang memberi tempat 9. Naik kendaraan (11:41 dan 43:13-14)

Dan Nuh berkata: "Naiklah kamu sekalian ke dalamnya dengan menyebut nama Allah di waktu berlayar dan berlabuhnya." Sesungguhnya Tuhanku benar-benar Maha Pengampun lagi Maha Penyayang.

"Maha Suci Tuhan yang telah menundukkan semua ini bagi kami padahal kami sebelumnya tidak mampu menguasainya,

Dan

sesungguhnya

kami

akan

kembali

kepada

Tuhan

kami."

D.

Keutamaan Berdzikir dan Berdoa

Diantara keutamaan berdzikir adalah : 1. Berdzikir dapat menentramkan hati

(yaitu) orang-orang yang beriman dan hati mereka manjadi tenteram dengan mengingat Allah. Ingatlah, hanya dengan mengingati Allah-lah hati menjadi tenteram. 2. Berdzikir dapat ampunan dan pahala

10

Sesungguhnya laki-laki dan perempuan yang muslim, laki-laki dan perempuan yang mukmin[1218], laki-laki dan perempuan yang tetap dalam ketaatannya, laki-laki dan perempuan yang benar, laki-laki dan perempuan yang sabar, laki-laki dan perempuan yang khusyuk, laki-laki dan perempuan yang bersedekah, laki-laki dan perempuan yang berpuasa, lakilaki dan perempuan yang memelihara kehormatannya, laki-laki dan perempuan yang banyak menyebut (nama) Allah, Allah telah menyediakan untuk mereka ampunan dan pahala yang besar.

E. Dzikir

Ayat-Ayat Yang Disunnahkan Membaca Doa Dan

Di dalam Al Quran ada beberapa ayat yang apabila qori selesai membacanya disunnahkan membaca doa atau dzikir. Ayat ayat tersebut antara lain : 1. Surat Al Fatihan ayat 7

Sunnah membaca doa :

2. Al Baqoroh 186

11


4. Sunnah membaca apa saja (sesuai dg hajat) Al Baqoroh 286

Sunnah membaca doa :

4. Ali Imron 18

Sunnah membaca doa :

5. Al Anam 124

12


Sunnah membaca apa saja (sesuai dg hajat) 6. Al Isro 111

Sunnah membaca doa :

13

7. An Naml 59

Sunnah membaca doa :

8. Ar Rahman 77

Sunnah membaca doa :

9. Al Waqiah 59, 64, 69, dan 72

Sunnah membaca doa :

10. Al Waqiah 96

Sunnah membaca doa :

11. Al Mulk 30

14


Sunnah membaca doa :

12. Al Qiyamah 40

Sunnah membaca doa :

13. Al Mursalat 50

Sunnah membaca doa :

14. Al Ghosyiyah 24

Sunnah membaca doa :

15. Al Ghosyiyah 26

Sunnah membaca doa :

16. Asy Syams 7

Sunnah membaca doa :

17. At Tiin 8

Sunnah membaca doa :

15

61

17