Videos by Torfi Tulinius
La littérature islandaise révèle un goût prononcé pour la polysémie et l’ambiguïté. C’est en part... more La littérature islandaise révèle un goût prononcé pour la polysémie et l’ambiguïté. C’est en partie dû à la pratique de la poésie scaldique, riche en allusions littéraires et en jeux sur le double sens des vocables. Cette ambiguïté apparaît également dans les sagas, aussi bien dans les dialogues, volontiers laconiques et vagues, que dans les motivations des personnages, souvent obscures. Si les sagas se présentent comme des récits sur le passé, elles ne se prononcent pas sur la véracité des faits racontés. Mi-histoire, mi-fiction, elles semblent avant tout avoir été composées pour être lues à voix haute devant un public auquel un effort certain d’interprétation est demandé. Cette attitude littéraire est également influencée par les pratiques exégétiques du christianisme médiéval. Le résultat donne une littérature narrative qui explore le caractère équivoque des rapports humains. En même temps, ces récits sont fortement redevables d’une tradition poétique, celle des scaldes, qui pousse 5 views
Le XIIIe siècle connut une longue période de bouleversements de la société islandaise, aboutissan... more Le XIIIe siècle connut une longue période de bouleversements de la société islandaise, aboutissant à son intégration au royaume norvégien en 1262. S’identifiant de plus en plus à une haute aristocratie de type européen, les membres de la classe dominante islandaise se livrèrent à une compétition pour le pouvoir qui dégénéra rapidement en combats sanglants. Ces années de grande violence coïncidèrent avec l’essor du genre de la « saga des Islandais », récit sur la vie des premières générations d’Islandais, celles-là même qui peuplèrent le pays et se convertirent au christianisme. Composés au XIIIe siècle, ces récits projettent dans un passé des origines les enjeux de leur temps, explorant en particulier les racines de la violence, les moyens de la contenir et ses conséquenceslorsqu’elle se déchaîne. Le troisième cours examinera les mécanismes sociaux qui règlent les conflits, tels qu’ils se présentent dans les sagas, ainsi quel’importance d’une image du passé viking comme arrière-fond id 2 views
Grande île située au milieu de l’Atlantique Nord, l’Islande fut découverte et peuplée pendant l’e... more Grande île située au milieu de l’Atlantique Nord, l’Islande fut découverte et peuplée pendant l’expansion viking du VIIIe au XIe siècle. Séparée de la Scandinavie par les vagues périlleuses de l’océan, la société islandaise résista jusqu’à la seconde moitié du XIIIe siècle à l’intégration politique au royaume de Norvège, lui préférant un mode d’organisation sociale basé sur le partage du pouvoir par une grande classe dominante, celle des « goðar ». Convertis au christianisme en l’an mil, les Islandais maintenaient des échanges soutenus avec les pays nordiques et le reste de l’Occident médiéval. C’est dans ce contexte qu’une littérature vernaculaire, sans commune mesure avec celle des autres pays nordiques, s’est développée à partir du XIIe siècle. Dans ce premier cours alterneront descriptions de la société islandaise et de la littérature qui y est née, dans le but de montrer comment la seconde s’est développée et a accompagné les évolutions de la première. 14 views
La littérature médiévale islandaise peut être vue comme une expression de la mémoire commune de c... more La littérature médiévale islandaise peut être vue comme une expression de la mémoire commune de ce qu’il est convenu d’appeler, depuis quelque temps, la « diaspora viking ». Il s’agit de l’ensemble des gens issus de la Scandinavie, mais habitant un vaste espace géographique s’étendant de la Russie au Groenland, et unis par une langue et une mémoire commune. La connaissance de récits et de poèmes des temps anciens, ainsi que la pratique de la poésie scaldique, semblent avoir fait des Islandais les spécialistes de la mémoire du monde nordique médiéval. Ils composaient des poèmes en l’honneur de souverains norvégiens ou danois, informaient leurs historiens ou composaient eux-mêmes des chroniques de leur règne ou de celui de leurs prédécesseurs. En même temps, la société islandaise réfléchissait sur elle-même, à travers des récits sur des événements locaux du passé récent ou du temps de ses origines, à l’époque viking. Ce deuxième cours explorera les liens entre poésie, mémoire et récit en 8 views
Books by Torfi Tulinius
Éditions du Collège de France, 2023
L’Islande fascine autant par la beauté et l’hostlité de ses pay-
sages que par la richesse de sa... more L’Islande fascine autant par la beauté et l’hostlité de ses pay-
sages que par la richesse de sa culture, héritée des Vikings qui
colonisèrent l’île au ix
e
siècle. Pétri de cet imaginaire nordique,
l’univers des sagas islandaises demeure toutefois injustement
méconnu, malgré son inscription dans l’édifice littéraire de
l’Occident médiéval et son infuence frappante sur la créaton
actuelle.
Qu’est-ce qu’une saga? Dans quel contexte ce genre a-t-il
émergé? Quel rôle jouaient ces récits relatant des événements
tantôt légendaires, tantôt historiques, tantôt contemporains de
leur compositon? Que disent de la société insulaire et de son
identté ces textes ambigus ? Autant de questons auxquelles
Torf H. Tulinius répond par une lecture à la fois historique, lité-
raire et esthétque qui apporte un éclairage précieux. De la Saga
d’Egil à la Saga de Snorri le Godi, en passant par la Saga de Njáll
le Brûlé et bien d’autres encore, l’auteur explore les thèmes de
la mémoire, de la violence et de la poétque qui traversent ces
œuvres exceptonnelles.
Éditions du Collège de France, 2023
« La meilleure introduction possible au monde des sagas. » William Marx L'Islande fascine autant ... more « La meilleure introduction possible au monde des sagas. » William Marx L'Islande fascine autant par la beauté et l'hostilité de ses paysages que par la richesse de sa culture, héritée des Vikings qui colonisèrent l'île au ix e siècle. Pétri de cet imaginaire nordique, l'univers des sagas islandaises demeure toutefois injustement méconnu, malgré son inscription dans l'édifice littéraire de l'Occident médiéval et son influence frappante sur la création actuelle. Qu'est-ce qu'une saga ? Dans quel contexte ce genre at -il émergé ? Quel rôle jouaient ces récits relatant des événements tantôt légendaires, tantôt historiques, tantôt contemporains de leur composition ? Que disent de la société insulaire et de son identité ces textes ambigus ? Autant de questions auxquelles Torfi H. Tulinius répond par une lecture à la fois historique, littéraire et esthétique qui apporte un éclairage précieux. De la Saga d'Egil à la Saga de Snorri le Godi, en passant par la Saga de Njáll le Brûlé et bien d'autres encore, l'auteur explore les thèmes de la mémoire, de la violence et de la poétique qui traversent ces oeuvres exceptionnelles.
Saga d'Egil, 2021
New French translation of Egils saga
The Enigma of Egill., 2014
j . stevens, m anaging editor v o l u m e lvii The Enigma of Egill The Saga, the Viking Poet, and... more j . stevens, m anaging editor v o l u m e lvii The Enigma of Egill The Saga, the Viking Poet, and Snorri Sturluson t o r f i h . t u l i n i u s t r a n sl a t e d b y v ic t o r ia cribb 2 0 14
http://haskolautgafan.hi.is/midaldaborn
First part of my 2002 book. The Matter of the North. The Rise of Literary Fiction in Thirteenth C... more First part of my 2002 book. The Matter of the North. The Rise of Literary Fiction in Thirteenth Century Iceland, exposing the problem, describing the corpus and presenting the methodology of the work.
Ásdís Egilsdóttir, prófessor í íslenskum miðaldabókmenntum, er mikilvirkur vísindamaður og útgefa... more Ásdís Egilsdóttir, prófessor í íslenskum miðaldabókmenntum, er mikilvirkur vísindamaður og útgefandi fornrita og hefur áratugum saman verið vinsæll kennari í Háskóla Íslands. Í tilefni af sjötugsafmæli Ásdísar hafa nokkrir starfsfélagar hennar tekið saman afmælisritið Fræðinæmi, henni til heiðurs. Í ritinu eru alls 22 greinar um helgisögur, jarteinir, kynferði, minni, menntun og fleiri viðfangsefni.
Egil, the Viking Poet focuses on one of the best-known Icelandic sagas, that of the extraordinary... more Egil, the Viking Poet focuses on one of the best-known Icelandic sagas, that of the extraordinary hero Egil Skallagrimsson. Descended from a lineage of trolls, shape-shifters, and warriors, Egil’s transformation from a precocious and murderous child into a raider, mercenary, litigant, landholder, and poet epitomizes the many facets of Viking legend.
The contributors to this collection of essays approach Egil’s story from a variety of perspectives, including psychology, philology, network theory, social history, and literary theory. Strikingly original, their essays will appeal not only to dedicated students of Old Norse-Icelandic literature but also to those working in the fields of Viking studies, comparative ethnology, and folklore.
New Norse Studies, edited by Jeffrey Turco, gathers twelve original essays engaging aspects of Ol... more New Norse Studies, edited by Jeffrey Turco, gathers twelve original essays engaging aspects of Old Norse–Icelandic literature that continue to kindle the scholarly imagination in the twenty-first century. The assembled authors examine the arrière-scène of saga literature; the nexus of skaldic poetry and saga narrative; medieval and post-medieval gender roles; and other manifestations of language, time, and place as preserved in Old Norse–Icelandic texts. This volume will be welcomed not only by the specialist and by scholars in adjacent fields but also by the avid general reader, drawn in ever-increasing number to the Icelandic sagas and their world.
Table of Contents Preface; Jeffrey Turco, volume editor: Introduction; Andy Orchard: Hereward and Grettir: Brothers from Another Mother?; Richard L. Harris: “Jafnan segir inn ríkri ráð”: Proverbial Allusion and the Implied Proverb in Fóstbrœðra saga; Torfi H. Tulinius: Seeking Death in Njáls saga; Guðrún Nordal: Skaldic Poetics and the Making of the Sagas of Icelanders; Russell Poole: Identity Poetics among the Icelandic Skalds; Jeffrey Turco: Loki, Sneglu-Halla þáttr, and the Case for a Skaldic Prosaics; Thomas D. Hill: Beer, Vomit, Blood and Poetry: Egils saga, Chapters 44-45; Shaun F. D. Hughes: The Old Norse Exempla as Arbiters of Gender Roles in Medieval Iceland; Paul Acker: Performing Gender in the Icelandic Ballads; Joseph Harris: The Rök Inscription, Line 20; Sarah Harlan-Haughey: A Landscape of Conflict: Three Stories of the Faroe Conversions; Kirsten Wolf: Non-Basic Color Terms in Old Norse-Icelandic
Old Norse-Icelandic Literature by Torfi Tulinius
Identité et droit de l'autre, 1994
An early study of Egils saga from 1994
Figures du fantastique dans les contes et nouvelles, 2006
A study of the so-called Wonders of Fróðá in Eyrbyggja saga
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sages que par la richesse de sa culture, héritée des Vikings qui
colonisèrent l’île au ix
e
siècle. Pétri de cet imaginaire nordique,
l’univers des sagas islandaises demeure toutefois injustement
méconnu, malgré son inscription dans l’édifice littéraire de
l’Occident médiéval et son infuence frappante sur la créaton
actuelle.
Qu’est-ce qu’une saga? Dans quel contexte ce genre a-t-il
émergé? Quel rôle jouaient ces récits relatant des événements
tantôt légendaires, tantôt historiques, tantôt contemporains de
leur compositon? Que disent de la société insulaire et de son
identté ces textes ambigus ? Autant de questons auxquelles
Torf H. Tulinius répond par une lecture à la fois historique, lité-
raire et esthétque qui apporte un éclairage précieux. De la Saga
d’Egil à la Saga de Snorri le Godi, en passant par la Saga de Njáll
le Brûlé et bien d’autres encore, l’auteur explore les thèmes de
la mémoire, de la violence et de la poétque qui traversent ces
œuvres exceptonnelles.
The contributors to this collection of essays approach Egil’s story from a variety of perspectives, including psychology, philology, network theory, social history, and literary theory. Strikingly original, their essays will appeal not only to dedicated students of Old Norse-Icelandic literature but also to those working in the fields of Viking studies, comparative ethnology, and folklore.
Table of Contents Preface; Jeffrey Turco, volume editor: Introduction; Andy Orchard: Hereward and Grettir: Brothers from Another Mother?; Richard L. Harris: “Jafnan segir inn ríkri ráð”: Proverbial Allusion and the Implied Proverb in Fóstbrœðra saga; Torfi H. Tulinius: Seeking Death in Njáls saga; Guðrún Nordal: Skaldic Poetics and the Making of the Sagas of Icelanders; Russell Poole: Identity Poetics among the Icelandic Skalds; Jeffrey Turco: Loki, Sneglu-Halla þáttr, and the Case for a Skaldic Prosaics; Thomas D. Hill: Beer, Vomit, Blood and Poetry: Egils saga, Chapters 44-45; Shaun F. D. Hughes: The Old Norse Exempla as Arbiters of Gender Roles in Medieval Iceland; Paul Acker: Performing Gender in the Icelandic Ballads; Joseph Harris: The Rök Inscription, Line 20; Sarah Harlan-Haughey: A Landscape of Conflict: Three Stories of the Faroe Conversions; Kirsten Wolf: Non-Basic Color Terms in Old Norse-Icelandic
Old Norse-Icelandic Literature by Torfi Tulinius
sages que par la richesse de sa culture, héritée des Vikings qui
colonisèrent l’île au ix
e
siècle. Pétri de cet imaginaire nordique,
l’univers des sagas islandaises demeure toutefois injustement
méconnu, malgré son inscription dans l’édifice littéraire de
l’Occident médiéval et son infuence frappante sur la créaton
actuelle.
Qu’est-ce qu’une saga? Dans quel contexte ce genre a-t-il
émergé? Quel rôle jouaient ces récits relatant des événements
tantôt légendaires, tantôt historiques, tantôt contemporains de
leur compositon? Que disent de la société insulaire et de son
identté ces textes ambigus ? Autant de questons auxquelles
Torf H. Tulinius répond par une lecture à la fois historique, lité-
raire et esthétque qui apporte un éclairage précieux. De la Saga
d’Egil à la Saga de Snorri le Godi, en passant par la Saga de Njáll
le Brûlé et bien d’autres encore, l’auteur explore les thèmes de
la mémoire, de la violence et de la poétque qui traversent ces
œuvres exceptonnelles.
The contributors to this collection of essays approach Egil’s story from a variety of perspectives, including psychology, philology, network theory, social history, and literary theory. Strikingly original, their essays will appeal not only to dedicated students of Old Norse-Icelandic literature but also to those working in the fields of Viking studies, comparative ethnology, and folklore.
Table of Contents Preface; Jeffrey Turco, volume editor: Introduction; Andy Orchard: Hereward and Grettir: Brothers from Another Mother?; Richard L. Harris: “Jafnan segir inn ríkri ráð”: Proverbial Allusion and the Implied Proverb in Fóstbrœðra saga; Torfi H. Tulinius: Seeking Death in Njáls saga; Guðrún Nordal: Skaldic Poetics and the Making of the Sagas of Icelanders; Russell Poole: Identity Poetics among the Icelandic Skalds; Jeffrey Turco: Loki, Sneglu-Halla þáttr, and the Case for a Skaldic Prosaics; Thomas D. Hill: Beer, Vomit, Blood and Poetry: Egils saga, Chapters 44-45; Shaun F. D. Hughes: The Old Norse Exempla as Arbiters of Gender Roles in Medieval Iceland; Paul Acker: Performing Gender in the Icelandic Ballads; Joseph Harris: The Rök Inscription, Line 20; Sarah Harlan-Haughey: A Landscape of Conflict: Three Stories of the Faroe Conversions; Kirsten Wolf: Non-Basic Color Terms in Old Norse-Icelandic
saga is remarkable in the way it thematizes the changes Icelandic society was undergoing in the thirteenth century, calling for an exploration and – more pressingly – a redefinition of the identity of the lay elite. Was legitimacy conferred by noble ancestry, or by initial land-taking in a virgin territory? Or was it the social role that the immediate ancestors had played in the new society? One of the means to explore and affirm this identity was to tell stories about the origins of this society and of these ancestors. That there was at least some unease – if not outright controversy – about this legitimacy can be surmised by the preoccupation the sagas betray with uncertainty and ambiguity.
NNS welcomes contributions to scholarship relating to all aspects of Old Norse-Icelandic literature, including but not limited to: literary and textual culture; mythology, folklore, and history of religions; archaeology and material culture; language, linguistics, philology, and runology; medieval history; and comparative literary studies.
NNS does not solicit or publish reviews of individual books. Review essays concerning larger trends, topics, and bodies of scholarship will be considered.