שיחה:מגן דוד
הוספת נושאערך זה הוא נושאו של קטע "הידעת?" המופיע בתבנית:הידעת? 7 בספטמבר - סדרה 2
|
ערך זה הוא נושאו של קטע "הידעת?" המופיע בתבנית:הידעת? 7 בספטמבר - סדרה 2 |
משפט לא ברור
[עריכת קוד מקור]משפט לא ברור: "כל מאות שנים יהודי פראג קידמו את הקיסרים."
מאיר מ 15:07, 7 ספטמבר 2005 (UTC)
מחקרו של אורי אופיר בנושא הדגל
[עריכת קוד מקור]"אצל חלק מהיהודים האדוקים לדתם רווחת הטענה כי מקורו של סמל מגן הדוד בפרחי מנורת שבעת הקנים"- משפט לא ברור - מי הם אותם אנשים? מה גם שיש מחקר של אורי אופיר שמפרט את הנימוקים השונים והרבים לטענה זו. ראו http://star-of-david.blogspot.com/2006/04/jewish-origin-of-star-of-david.html וראו שם הפניה למחקר בעברית. אורי אופיר גם כתב ספר בשם "הדגל", ספר לכל, 2001 , ובו תמצית טענה זו.
Zeevveez 21:31, 20 מאי 2006 (IDT)
מגיני דוד על חומת העיר העתיקה בירושלים
[עריכת קוד מקור]הסולטן סולימן המפואר שבנה את חומות העיר העתיקה שיבץ בתוכן כמה מגיני דוד. ראו [1].
Zeevveez 21:31, 20 מאי 2006 (IDT)
ערך מומלץ, אך חסר מקורות
[עריכת קוד מקור]זה ערך מומלץ בעמוד הראשי, אבל יש בו המון טענות שאין להן שום מקור. יש אומרים, הוגי דעות חושבים, הקבלה אומרת, וכו', אבל באיזה ספר ובאיזה עמוד? את זה אף אחד לא טרח לרשום. לא מתאים. --אמיר א. אהרוני 08:06, 7 בספטמבר 2006 (IDT)
ש.ב נפתלי
[עריכת קוד מקור]כתוב פה בערך:
- הסופר ש.ב נפתלי הביא במאמרו אורייתא הקב"ה וישראל חד הוא: "והחוט המשולש לא במהרה ינתק", הוי אומר המשולש התחתחון חודו כלפי מעלה והוא הקב"ה והזויות התחתונות הם אורייתא וישראל אם פונים הם אל ה' כמים הפנים אל הפנים מביט הכי גם המשולש העליון ונוצרת הצתלבות והוא שכתוב 'חד הוא'.
זה מנוסח כמו משהו דתי, שזה לא רע לכשעצמו, אבל ממש לא ברור כמו שהוא עכשיו. --אמיר א. אהרוני 08:07, 7 בספטמבר 2006 (IDT)
החוקר אורי אופיר
[עריכת קוד מקור]סלחו לי על השליליות היום, אבל מובא פה מקור אחד - אורי אופיר, "הדגל". מצאתי קישור פה: [2]. יש לי איזה חשד שזה ספר ילדים או ספר פופולרי ולא ספר מדעי. אנא תקנו אותי אם אני טועה. ויסלח לי החוקר אורי אופיר. --אמיר א. אהרוני 08:11, 7 בספטמבר 2006 (IDT)מיע
מקורות
[עריכת קוד מקור]ערך "הידעת" של היום - מגן דוד מספר מעט מאד מקורות לטענות שלו. איך דבר כזה מגיע לעמוד הראשי? --אמיר א. אהרוני 08:13, 7 בספטמבר 2006 (IDT)
- נכון בחלקו. משני מקורות שבידי עולה שהסמל שימש כבר קודם אפילו כרמז ל72 אותיות השם המפורש. אבל המקור הראשון המכנה את הצורה בשם "מגן דוד" מופיע בספרו של יהודה הדסי "אשכול הכופר". (לפי קוסטא, חתך הזהב, חותם שלמה המלך ומגן דוד) שנילי • שיחה 08:23, 7 בספטמבר 2006 (IDT)
- יופי - אתה מוזמן לרשום את זה כאן בערך, תוך כדי ציון המקור המדוייק. --אמיר א. אהרוני 09:24, 7 בספטמבר 2006 (IDT)
הציטוט מש.ב נפתלי
[עריכת קוד מקור]כתוב "הצתלבות". מסברא הייתי מתקן ל"הצטלבות", אבל עדיף לאמת במקור עצמו. 192.115.100.11 13:17, 7 בספטמבר 2006 (IDT)
שני דברים
[עריכת קוד מקור]- "הנאצים תרמו לא מעט לזיהוי היהודים עם מגן דוד, בכך שכפו על היהודים לתפור לחזיהם את הטלאי הצהוב או "כוכב היהודים", מגן דוד צהוב שבמרכזו המילה "יהודי" בגרמנית. סמל זה הבדיל את היהודים מהאוכלוסייה המקומית,והיווה לדעתם אות קלון. רק לדעתם? לדעת מי?
- מה עם סמלי תנועות הנוער היהודיות הציוניות: השומר הצעיר, הבונים דרור, הנוער הציוני ועוד...
Hidro 12:52, 8 בספטמבר 2006 (IDT)
חינוך בנפאל
[עריכת קוד מקור]בנפאל הסמל מופיע על מוסדות חינוך, ומתקשר כנראה לנושא. יש לי תמונה של שלט בית ספר בפכר נפאלי בו מופיע הסמל. בברכה, יוסאריאן • שיחה 14:23, 3 בפברואר 2007 (IST)
הסרת תבנית מקור
[עריכת קוד מקור]מותר לכל אחד סתם ככה להסיר את התבנית ללא הבאת מקור, אפילו כשאני הוא זה שהוסיף את התבנית? Yonatanh 17:06, 28 בפברואר 2007 (IST)
- כשאתה מציב אותה בלי שיקול דעת על מידע נכון, לא מסביר בתקציר העריכה או בדף השיחה מה לדעתך במשפט בעייתי ולא מנסה בעצמך למצוא מקור ע"י חיפוש קצר בגוגל - כן. pacman • שיחה 17:09, 28 בפברואר 2007 (IST)
- מי הגדיר מה זה שיקול דעת, אתה? שום דבר במשפט לא צריך להיות בעייתי בשביל שמישהו יבקש מקור לאמרה ומי אמר שלא חיפשתי בגוגל? Yonatanh 16:40, 2 במרץ 2007 (IST)
- אוקיי, כאשר מסירים תבנית מקור צריכים או להביא מקור או להביא סיבה מספקת (ולקרוא למה שעשיתי "השחתה" אינה סיבה מספקת). אם עוד כמה ימים לא יהיה סימוכין או סיבה טובה לכך שמקומה של התבנית אינו בערך זה, אני אוסיף אותה בחזרה. יונתן שיחה 19:36, 19 במרץ 2007 (IST)
- מי הגדיר מה זה שיקול דעת, אתה? שום דבר במשפט לא צריך להיות בעייתי בשביל שמישהו יבקש מקור לאמרה ומי אמר שלא חיפשתי בגוגל? Yonatanh 16:40, 2 במרץ 2007 (IST)
מקור נוסף
[עריכת קוד מקור]ובכן, ישנו מקור נוסף, של דת (או קבוצת) השומרונים. במאמר שקראתי לפני זמן מה, אינני זוכר היכן, זכור לי היטב כי ציין כהנם של השומרונים, אליעזר צדקה, כי ישנו קשר עז בין מגן הדוד לארץ ישראל ולעם ישראל. ששת קודקודיו מציינים את ששת ערי המקלט, 3 מעבר הירדן המערבי, 3 מערב הירדן המזרחי. באם סופרים את כל צלעותיהם של המשולשים, יוצא 12, כמספר שבטי ישראל. אינני זוכר בדיוק מה עוד היה רשום שם, אך אני זוכר שהוא ציין כי בעזרת הסמל הזה ניתן ללמוד רבות על השטח הגיאוגרפי שבו שכנו בני-ישראל בעבר.
== זיהוי המקור הנוסף ==
המקור השומרוני: יפת-בן-הכה"ג-אשר שם המאמר: סמל ה"מגן דוד" מסמל את שש ערי המקלט מן התורה הופיע ב: א.ב: חדשות השומרונים חוברת מספר 747 משנת 1999. ראו פרטים נוספים http://magendavidalbum.blogspot.com/search?q=%D7%A2%D7%A8%D7%99+%D7%9E%D7%A7%D7%9C%D7%98
Zeevveez 13:44, 5 ביולי 2007 (IDT)
איך אתם סופרים שנים
[עריכת קוד מקור]"צורת מגן דוד מופיעה כבר בתרבויות המזרח הרחוק לפני אלפי שנים, וכן בתרבות המוסלמית, אך במאות השנים האחרונות היא הפכה לסמל יהודי מובהק. סמל זה הופיע לראשונה בהקשר יהודי כבר בתקופת הברזל, במאה השביעית לפני הספירה"
המשפט הזה קצת מבלבל כי עם זה סמל יהודי רק במאות האחרונות איך זה שלפני 2700 שנה כבר יש אותו בהקשר יהודי אני מבקש אישור לשנות את הערך ולהסביר שהוא התחיל ביהדות לפני 2700 שנה ואומץ ע"י השאר אני לא יודע ממש אם הוא התחיל אז אבל אני סומך על מי שרשם את זה שיש לו סימוכין --זיו גבל 01:22, 30 ביולי 2007 (IDT)
הוא צודק הריי לא יכול להיות שאנחנו סותרים את עצמנו , כתוב שם לפני 2000 שנה פלוס ובהתחלה כתוב רק כמה מאות שנים , צריך שינוי Shoolaboolaa 01:49, 30 ביולי 2007 (IDT)
- אז תשנו132.68.4.153 12:37, 31 ביולי 2007 (IDT)
- נא לקרוא בעיון ולהבין את הנקרא. "סמל זה הופיע לראשונה בהקשר יהודי כבר בתקופת הברזל" לעומת "אך במאות השנים האחרונות היא הפכה לסמל יהודי מובהק." ההבדל הוא בין סמל, קישוט בין קישוטים אחרים לבין המובהקות כסמל יהודי בהא הידיעה. שנילי • שיחה 22:20, 31 ביולי 2007 (IDT)
מקור השם
[עריכת קוד מקור]ע"פ מה שאני יודע, מקור השם מגן דוד הוא מגלל צורתו - 2 משולשים אחד על-גבי השני: האות ד' בכתב עברי עתיק צורתה משולש (ראו תמונה), ולכן צורה זו המורכבת משני משולשים נקראת מגן ד' ו-ד', שהתאחד ברבות השנים והפך למגן דוד. ככל הנראה צורה זו לא הופיעה על המגן של המלך דוד. אביעד 299 - שיחה 10:37, 28 במאי 2008 (IDT)
המליץ תרנ"ח
[עריכת קוד מקור]לא כתוב באיזה חודש ובאיזה תאריך בהמליץ. המליץ היה עיתון יומי וממילא כדאי שידייקו יותר. תודה
מגן דוד
[עריכת קוד מקור]מענין אך דוקא דוד המלך לא השתמש במגן במלחמתו נגד גולית הפלישתי, שאול נתן לו קובע(כך במקור) ושריון ולדוד לא היה נוח והוא הוריד את השריון ונלחם במקל ובקלע.
בעיה בהסטוריה
[עריכת קוד מקור]מתוך הסכמה שהיהדות מתחילה לכל המוקדם בזמנו של אברהם אבינו . והמסורת היא שהיה 1813 לפני הספירה איך אפשר לשייך מגן דוד מהמאה השביעית לפני הספירה ליהדות ? לכותב הערך הפתרונים . תשובה: לפני הספירה זה כמו מינוס ככל שהוא יותר גדול זה יותר מוקדם כך ש 1813 לפני הספירה זה לפני 7000 לפני הספירה...
הציור של המגן דוד שחוסם את מגן ויד וחוזר חלילה לא ברור למה מתייחס היחס של השורש 3
[עריכת קוד מקור]האם הכוונה שהיחס בין הצלעות הוא שורש 3 או היחס בין השטחים ?
- בין הצלעות, תיקנתי. דוד שי - שיחה 00:07, 11 בפברואר 2011 (IST)
שושן צחור
[עריכת קוד מקור]- הורדתי מספר פעמים את התמונה ומשתמש:MathKnight החזיר אותה. אני חושב שהתמונה מיותרת. רבים הפרחים/הצמחים/כל דבר אחר שיוצרים מגן דוד. לכן, אני פונה לדיון קצרצר שיחליט אם יש צורך בתמונה הזאת. אביעד • שיחה 19:24, 11 בפברואר 2011 (IST)
- התמונה חשובה כי ממחישה את המקור של מגן דוד כסמל יהודי, פרחי השושן הצחור שהיו קבועים במנורת שבעת הקנים. בברכה, MathKnight הגותי (שיחה) 19:35, 11 בפברואר 2011 (IST)
- זו השערה בלבד, ומלבד זאת, התמונה באיכות ירודה ואין צורך שהיא תהיה בערך מגן דוד. הערך נראה חובבני כמו התמונה בשל כך. אביעד • שיחה 22:03, 12 בפברואר 2011 (IST)
- מרגע שיש ל"השערה" הזאת בערך מקום בתור טקסט אז בטח גם שבתור תמונה. אני לא רואה בעיית איכות בתמונה, ואם זה מה שמפריע לך אפשר לבקש שבויקיפדיה:סדנה לגרפיקה יצרו תמונה שתאייר ותבהיר את הכתוב. בברכה, MathKnight הגותי (שיחה) 18:43, 16 בפברואר 2011 (IST)
- הנה תמונה מהסדנה לגרפיקה, מה דעתך עליה? בברכה, MathKnight הגותי (שיחה) 21:39, 30 במרץ 2011 (IST)
- מרגע שיש ל"השערה" הזאת בערך מקום בתור טקסט אז בטח גם שבתור תמונה. אני לא רואה בעיית איכות בתמונה, ואם זה מה שמפריע לך אפשר לבקש שבויקיפדיה:סדנה לגרפיקה יצרו תמונה שתאייר ותבהיר את הכתוב. בברכה, MathKnight הגותי (שיחה) 18:43, 16 בפברואר 2011 (IST)
- זו השערה בלבד, ומלבד זאת, התמונה באיכות ירודה ואין צורך שהיא תהיה בערך מגן דוד. הערך נראה חובבני כמו התמונה בשל כך. אביעד • שיחה 22:03, 12 בפברואר 2011 (IST)
- התמונה חשובה כי ממחישה את המקור של מגן דוד כסמל יהודי, פרחי השושן הצחור שהיו קבועים במנורת שבעת הקנים. בברכה, MathKnight הגותי (שיחה) 19:35, 11 בפברואר 2011 (IST)
אותיות הא"ב במגן דוד
[עריכת קוד מקור]משהו שאולי כדאי להוסיף: אותיות במגן דוד. ―Kray-z (שיחה | תרומות | מונה) לא חתם
מגן דוד בה"א הידיעה
[עריכת קוד מקור]ראו ויקיפדיה:הכה את המומחה/ארכיון52#מגן דוד בה"א הידיעה. דוד שי - שיחה 08:09, 19 במאי 2011 (IDT)
הקסטגרם\פנטגרם
[עריכת קוד מקור]הקסטגרם הוא כוכב משושה ופנטגרם הוא כוכב מחומש כפי שכתוב בערך. אך, לאחר ברור בנושא ולאחר קריאת ערכי ויקיפדיה בכמה שפות נוספות, מסתבר שהסמל "מגן דוד" והסמל "חותם שלמה" מתייחסים שניהם לכוכב המשושה, ההקסטגרם. ולא לפי הטענה בערך הטוענת כי הראשון מתייחס לכוכב המשושה והשני לכוכב המחומש. יש למישהו הוכחות לכך שהטענה בערך הויקיפדיה בעברית היא נכונה? ―Lielmaghen (שיחה | תרומות | מונה) לא חתם
אורי אופיר שוב
[עריכת קוד מקור]לפי מה שאני רואה (מחיפוש קצר ומאוד לא ממצה), כל הטענות שמקשרות את מגן הדוד לפרח השושן כסמל עתיק מגיעות ממאמרו של אורי אופיר (ואחרים בתרבות הפופולרית שמסתמכים עליו). את פרסומיו של אורי אופיר מצאתי רק באתר readers.co.il (מסנן הספאם של האתר חוסם קישור ישיר לשם). לעניות דעתי המאמר שלו כולל נימוקים תמוהים למדי. האם יש איזשהו היסטוריון רציני שקיבל את טענותיו? Tzafrir - שיחה 14:09, 24 ביוני 2012 (IDT)
- שמתי לב שאין מכאן קישור, אז: ר' הנימוקים בשיחת קובץ:Lily-SOD.JPG. תמצית הדברים: תאוריה חסרת בסיס לעניות דעתי. חלק ממופעיה ברשת מסתמכים על הופעתה בערך הזה. Tzafrir - שיחה 18:15, 24 ביולי 2012 (IDT)
מגן דוד כסמל מאגי
[עריכת קוד מקור]נאמר לי שהסמל של מגן דוד נועד להגן מפני שדים. האם זה באמת היה השימוש של הסמל הזה עבור העוסקים בכישוף? זה גם יכול להיות הסבר לזה שאנשים כיום גם מאמינים שאם הם עונדים את הסמל הזה הוא יגן עליהם, למרות שזו עבודת אלילים. כי לא הצלחתי למצוא לזה מקור באינטרנט. דרך אגב, את העובדה הזאת למדתי בשיעור היסטוריה בבית הספר - די מוזר שבתי ספר בישראל מלמדים על כישוף. (¯`gal´¯) - שיחה 04:25, 7 במאי 2013 (IDT)
- מגן דוד היה סמל ידוע בעולם העתיק, לא ברור למה הוא שימש, אבל ניתן לראות את הסמל בהרבה מקדשים פגניים, לעומת זאת, בבתי כנסת יהודיים בתקופה של סוף בית המקדש ולאחריה, ניתן לראות דווקא צלבי קרס • אור שפירא • שיחה • כ"ז באייר ה'תשע"ג • 12:18, 7 במאי 2013 (IDT)
משוב מ-26 ביולי 2014
[עריכת קוד מקור]כתוב שהסמל מקורו בחותם יהודי שנמצא בצידון, מתקופת הברזל, אבל אין קישור למאמר המדעי בו פורסם המידע 2A02:ED0:2300:30F:B0D2:3D2C:B039:39AC 21:26, 26 ביולי 2014 (IDT)
תרגום מאיזו שפה?
[עריכת קוד מקור]ציטוט מהערך: "Sri Yantra או Sri Chakra (בתרגום - כלי להתעשרות ולהצלחה)". בסנסקריט:
- यन्त्र "יאנטרה" או "ג'אנטרה" הוא מכשיר או דיאגרמה
- श्री "סרי/שרי" היא קידומת כבוד
- चक्र "צ'אקרה" או "צ'אקרם" הוא גלגל או מעגל
לפיכך התרגום יכול להיות "כלי קדוש" או "גלגל מכובד" אבל בשום מקרה אין בביטוי התעשרות או הצלחה, או לפחות, גם אם המשמעות היא כלי להתעשרות ולהצלחה, אין לדעתי לכתוב שזהו תרגום ולא לציין מאיזו שפה. 62.90.122.231 01:40, 26 ביוני 2015 (IDT)
מגן דוד משמעות
[עריכת קוד מקור]סמל מגן דוד על פי ה'קבלה' ,ומראשית: בספר היצירה... וספר "עץ החיים" לאריז"ל .
"הטבע" על מרכיביו: דומם, צומח, חי, מדבר = א-להים (על פי ה'קבלה' וגם בגימטריה). לכל פרט שהוא במציאות כנ"ל יש פנימיות (מהות) וחיצוניות (לבוש לפנימיות) דוגמאות: אדם (לבוש) ל-נשמה (פנימיות) . הטכע (לבוש) א-להים (פנימיות)/'אל מסתתר בהטבע'... (ביצירות 'קבליות' רבות... אותן ניתן למצוא מזה זמן רב גם באינטרנט).
מגן דוד בנוי משני משולשים שווים משולבים והפוכים אחד לשני...על פי הנאמר לעיל המשולש שבסיסו למעלה וקודקודו מטה מסמל את הפנימיות (נשמת אדם) והמשולש שבסיסו למטה וקודקודו למעלה (גוף האדם/לבוש לנשמה). כך ניתן לתאר כל פרט במציאות כנ"ל.
המשולש שבסיסו למטה וקודקודו למעלה (באדם) מתאר תהליך 'השגה רוחנית' בדרך עץ החיים ובו עשר ספירות: מבסיסו המסמל-גשמיות/רצון לקבל נטו עד הקודקוד המסמל רוחניות נטו (במשמעות 'אין אני'/אגו) בהשגה רוחנית זו משיג דרגת 'מדבר'/ אדמ ה'/ 'אדם שהוא עם'
בלשון ה'קבלה' התהליך ה'קבלי' מלמד איך 'לעלות מלמטה מעלה ו'להיות אדם' זו הדרגה הרוחנית הגבוהה ביותר... ועל פי ה'קבלה' זו 'מטרת הבריאה' לגמר תיקון כללי לכל אדם. (התהליך מתואר בפשטות להמחשה לכל היישום הרבה יותר מורכב ולא פשוט כלל) .
בסידורי ומחזורי התפילות של היהודים הספרדים בארץ ישראל ובחו"ל משפט מכוון להשגה: "לשם יחוד קב"ה ושכינתיה בדחילו ורחימו ביחודא שלים אותיות יה ואותיות וה לשם הויה השלם יהוה". מטרה זו מופיעה ב'אותיות קטנות' לפני רוב 'התפילות המרכזיות' וסמל מגן דוד ממחיש את השילוב המושלם: יה - העולם העליון/המשולש שבסיסו למעלה עם וה - העולם הזה/ העולם התחתון... לאחר השגת המטרה הראשונה ככתוב: 'לשם יחוד קב"ה ושכינתיה' .
משפטי מפתח ב"עץ החיים" : "דע כי טרם שנאצלו הנאצלים ונבראו הנבראים היה אור עליון פשוט ממלא את כל המציאות ולא היה לו לא ראש ולא סוף אלא הכל היה שווה בהשוואה אחת והוא הנקרא אור אינסוף..." (משמע על פי הכתוב - כל המציאות היתה "אור עליון פשוט")
רק באחרונה מדע (מד-עין) הפיזיקה ברצון לגלות את 'התאוריה של הכל' במסגרת 'מכניקת הקוונטים' / בחקר החלקיקים הבסיסיים ביותר בטבע... 'תאורית המיתרים' הותיקה פותחה למודל... ולכלי מדעי פיסיקלי ישומי... המוכיח בעליל / מתמטית שהחלקיקים הקטנים ביותר (מיקרו כ- 10 בחזקת 35- ) הם מיתרים (גלי אור) רוטטים בעלי 10 ממדים ו - 4 כוחות פועלים בהם המשוקללים ככוח כבידה . האפיון של המיתרים (הרבים) נוצר על ידי המהירות של רטטי המיתרים בתוך ה'יסודות' ו/או ה- די. אן, אי / DNA .
שאלה: האם המדע שאינו מכיר ברוחניות (שאינה מוכחת מדעית) מוכיח בעליל שלמעשה כל המציאות הגלויה (לכאורה כמוכח מדעית בתורת המיתרים) היא אור (כשחודרים ל'שורשה') כפי שגילה האריז"ל כנ"ל בספר 'עץ החיים' לפני מאות שנים ב'השגה רוחנית' .
חומר למחשבה: האם אנו בנקודת חיבור (כפי שאריסטו החל לתאר את הטבע : פיזיקה... ומיטפיזיקה (להבדיל בכל ההבדלות - המקובלים הגדולים מכירים במדע ניסויי ישומי . המדע (מד-עין) בעיקרון נלחם בכל מדען המעז לכיוון שאינו מוכח במד-עין ? 109.186.44.189 00:30, 11 במאי 2016 (IDT)
משוב מ-12 במאי 2016
[עריכת קוד מקור]לא הייתה יהדות במאה ה7 לפני הספירה!(יהדות קיימת רק 5000 שנה לפי המסורת) לא יכול להיות שהיא הופיע בשלב זה בחותם יהודי.(אולי התקוונתה למאה ה7 אחרי הספירה.89.138.187.31 20:22, 12 במאי 2016 (IDT)
יש לפקח על העובדות
[עריכת קוד מקור]כשאדם כותב שדוד אלרואי בא מממלכת הכוזרים כאשר האחרונה לא רק שמעולם לא שלטה בעיראק אלא שגם קרסה מאה שנים לפני שאותו אדם נולד, זה חוסר מקצועיות מוחלט שייתכן ובא מתוך מניעים פוליטיים. יש לפקח על העריכה בנושאים שכאלה. Yg0r - שיחה 11:03, 14 בפברואר 2017 (IST)
מקור
[עריכת קוד מקור]קובץ על יד א. הסבר לי בבקשה מה עשית? ב. כוונתי הייתה שיש מסורת אחרת שעל המגן של דוד המלך היה מצוייר המנורה, ואתה הבנת מדברי כנראה אחרת. אבי84 - שיחה 15:33, 29 ביוני 2017 (IDT)
- אבי, תמיד כדאי לתת קישור כדי שנדע על מה אנחנו מדברים. בעריכה זו אכן לא פירשתי נכון את דבריך. כעת הבנתי את הטעות. אתקן זאת מיד. כאן פשוט ביקשתי מקור, משום שאם כבר הוספת, הרי שראית זאת איפשהו. אז למה לא לתת מקור? קובץ על יד ♦ שיחה ♦ הצטרפו לבעלי הידע בתחומכם - מכפילים את המאה 17:27, 29 ביוני 2017 (IDT)
- חברה, המסורת הנוספת של צורת המנורה על המגינים נראה לי שלא שייכת לערך זה, ולכן הנחתי אותה כבדרך אגב בהערה ולכן גם לא טרחתי למצוא לה מקור מדוייק. או שיש להורידה להערה, או שיש להסירה. אני משאיר את זה לשיקולכם. בברכה אבי84 - שיחה 20:03, 29 ביוני 2017 (IDT)
דיווח על טעות
[עריכת קוד מקור]פרטי הדיווח
[עריכת קוד מקור]אחת התיאוריות המובאות בערך זה טוענת כי המשולש המרכיב את הסמל מזכירה את האות דלתא היוונית .כתוב בערך מגן דוד כי דלתא מתחילה את המלה אלוהים(דאוס),אולם ביוונית אלוהים מתחיל באות טטא (טאוס). נא בדיקתכם בתודה
מקור: מילון
דווח על ידי: יורם רמות 84.229.139.67 12:41, 6 באפריל 2018 (IDT)
- Dyēus (also *Dyḗus Ph2tḗr , alternatively spelled dyēws) is believed to have been the chief deity in the religious traditions of the prehistoric Proto-Indo-European societies. Part of a larger pantheon,
- צודק, תיקנתי את הערך ברוח זו. אביהו - שיחה 13:38, 13 באפריל 2018 (IDT)
משוב מ-9 ביוני 2018
[עריכת קוד מקור]יתכן מאד שהמגן-דוד מהווה חתימתו של דוד המלך המורכבת מן האות הראשונה והאחרונה של שמו, כלומר שתי אותיות דלת עתיקות במהופך זו לזו.79.181.84.157 09:17, 9 ביוני 2018 (IDT)
מקורו הצמחי של "מגן דוד"
[עריכת קוד מקור]שמי דר' עמוס מזור, בשנת 2003 כתבתי מאמר בעיתון "טבע הדברים" על המקור הצמחי של סמל ה"מגן דוד". המאמר מבוסס על תצפיות שלי בפרחים ובפירות של רימון מזנים מסוימים בהם הן לפרח והן לפרי יש כותרת הדומה מאד לצגן דויד. הרימון מקורו באזור החוף הדרומי של הים השחור וגילו אלפי שנים לפחות. התמונות שהראתי מצביעות על קשר אפשרי בין הרימון לבין הצורה הגיאומטרית הסימטרית של הסמל הלאומי שלנו. הצעתי אינה סותרת את הידע ההיסטורי בנושא. בידי עשרות ואולי מאות תמונות מרהיבות שמראות את הדמיון בין הרימון מזן לופאני או וונדרפול לסמלנו הלאומי. אני רופא מנתח בגמלאות, היסטוריה של סמלים אינה שדה הפעולה שלי אך אין זה פוגם בזכותי לחוות ולהביע דיעה בנושא זה. כתובתי :כפר הס, הגורן 5, 40692. דואל : [email protected] 87.70.79.161 13:41, 19 במאי 2020 (IDT)
הקובץ הבא מוויקישיתוף שמשמש בדף הזה או בפריט הוויקינתונים שלו הועמד למחיקה
[עריכת קוד מקור]הקובץ הבא מוויקישיתוף שמשמש בדף הזה או בפריט הוויקינתונים שלו הועמד למחיקה:
להשתתפות בדיון המחיקה יש לעיין בדף הצעת המחיקה. —Community Tech bot - שיחה 13:54, 3 באפריל 2021 (IDT)
קישור חיצוני
[עריכת קוד מקור]האם יש התנגדות לקישור החיצוני הבא מאתר הידען? יורם שורק, דברים שיורמים יודעים: האמנם נחבאות אותיות הא"ב העברי במגן דוד?, באתר "הידען". גילוי נאות: אני המחבר. יורם שורק - שיחה 13:00, 25 באפריל 2022 (IDT)
- לדעתי זה קוריוז. המאמר נחמד, אבל אין להביאו בערך. דוד שי - שיחה 21:20, 25 באפריל 2022 (IDT)
השימוש בפראג
[עריכת קוד מקור]השנה שבה היה השימוש הראשון במגן דוד בדגל יהודי בפראג שונה בין הכתוב בערך לבין הכתוב בהידעת של היום. אנא בדקו מה מבין השניים צודק ותקנו בהתאם. 2.53.186.159 09:45, 18 בינואר 2023 (IST)