עין ההשגחה
עין ההשגחה (או עינו הרואה כל של אלוהים) הוא סמל המתאר עין, פקוחה לרוב, במשולש המוקף בקרני אור או עננה קדושה, המסמל את ההשגחה האלוהית, לפיה עין אלוהים צופה באנושות.[1][2][3] דוגמה ידועה של עין ההשגחה מופיעה בצד האחורי של סמל ארצות הברית, המופיע בשטר הדולר האחד של ארצות הברית.
מקור
[עריכת קוד מקור | עריכה]עינו הרואה כל של אלוהים מופיעה במספר מיתולוגיות ודתות עתיקות כסמל להשגחה, אור, תבונה ונפש.
העין של רע
[עריכת קוד מקור | עריכה]- ערך מורחב – העין של רע
על פי המיתולוגיה המצרית, האל סת רצח את אחיו אוסיריס בכדי למנוע ממנו צאצאים ובכך לשמור בחיקו את כס האצולה. למרות זאת, איזיס, אשת אוסיריס, ילדה בסתר את הורוס ושמרה עליו בסתר במטרה להגן עליו מפני דודו.
עם גדילתו של הורוס, הוא אתגר את דודו סת בחיפוש אחר נקמה על רצח אביו, הקרב נגמר עם התערבות האלים ומסירת כס האצולה להורוס, שאיבד בקרב את עינו. באותה עת, על סת הוטלה המשימה להחליף את עינו הפגועה של הורוס. בגרסה אחרת, העין הוחזרה להורוס על ידי האל תחות בכך שירק לתוך תעלת העין שלו. הורוס החליט להעניק כבוד אחרון לאביו בכך שהאכיל אותו בעינו החדשה, בכך אוסיריס חזר לחיים בטקס אותו ניהלו הורוס, תחות ואנוביס.
שימוש על ידי ממשלות וקונפדרציות
[עריכת קוד מקור | עריכה]ארצות הברית
[עריכת קוד מקור | עריכה]בשנת 1782, עין ההשגחה אומצה כחלק מהסמליות המופיעה בצדו האחורי של החותם הגדול של ארצות הברית. היא הוצעה לראשונה כמרכיב של החותם הגדול על ידי הראשונה מבין שלוש ועדות עיצוב ב-1776. הצעה זו משויכת ליועץ האמנותי, פייר יוג'ין דו סימיטייר,[4] באותה העת, היה זה סמל נפוץ להשגחתו המיטיבה של אלוהים.[5]
בהצעתו המקורית לוועדה, דו סימיטייר הציב את העין מעל מגנים כדי לסמל כל אחת משלוש עשרה המושבות המקוריות של האיחוד. בגרסה של החותם שאושרה בסופו של דבר, העין ממוקמת מעל פירמידה בלתי גמורה בת שלוש עשרה מדרגות (המסמלות את המושבות המקוריות, אך גם מסמלת את הפוטנציאל של האומה לצמיחה עתידית). סמליות זו מוסברת באמצעות המוטו המופיע מעל העין, annuit cœptis, כלומר "הוא מאשר את ההתחייבויות [שלנו]" (או "אישר").[6][7]
ככל הנראה בגלל השימוש בעיצוב בחותם הגדול, עין ההשגחה עשתה את דרכה לתוך חותמות וסמלים אמריקאיים אחרים, כמו למשל:
- סמל קולורדו
- סמל העיר קנושה, ויסקונסין
- משרד המודעות למידע של DARPA
מטבעות אמריקאים
[עריכת קוד מקור | עריכה]עין ההשגחה שימש בין צורות שונות של מטבעות לאורך ההיסטוריה של ארצות הברית, כולל:
- שטר הדולר האחד של ארצות הברית, כחלק מסמל ארצות הברית
- מטבע נחושת השומש ברפובליקת ורמונט
- מטבעות נובה קונסטלטיו (אנ'), סדרת המטבעות הראשונה שהונפקה בארצות הברית, מ-1783[8]
- מטבעות נחושת מסדרת נובה קונסטלטיו בשנים 1783 ו-1785[9]
- מספר הנפקות מסדת נובה קונסטלטיו השומשו בקולומביה[10]
ליטא
[עריכת קוד מקור | עריכה]עין ההשגחה מופיעה במספר סמלים ליטאיים, כולל:
מדינות אחרות
[עריכת קוד מקור | עריכה]עין ההשגחה מופיעה על בסמלים של ברסלב, בלארוס, העיר נמן ברוסיה ווילאמוביץ בפולין. העין הייתה גם חלק מהדגל והסמל שאומץ על ידי הקונפדרציה של קו המשווה, מרד התנתקות קצר שהתרחש בשנת 1824 במחוזות הצפון-מזרחיים של ברזיל. בממלכה המאוחדת, העין הייתה חלק מסמל דיוויזיית המשמר, שנוצרה ב-1915.
באסטוניה, שטר ה-50 קרוני מציג את העין כחלק מתיאור של עוגב הצינורות של כנסיית קיינה. כמו כן, העין מוצגת גם בשטר הישן של 500 הריבניה אוקראיני.
העין נכללה בפרסום המקורי של הצהרת זכויות האדם והאזרח הצרפתית,[5] ששאלה בנוסף איקונוגרפיה מעשרת הדיברות. באופן דומה, הסמל מופיע בעמוד הראשון של חוקת סרביה משנת 1835. בניגריה, עין ההשגחה היא חלק מסמליל שירות המכס של ניגריה. זהו גם הסמליל של תוכנית הריאליטי הפופולרית של DSTV, האח הגדול ניגריה.
בנייה חופשית
[עריכת קוד מקור | עריכה]כיום, עין ההשגחה מזוהה לעיתים קרובות עם הבונים החופשיים, והופיעה לראשונה כחלק מהאיקונוגרפיה הסטנדרטית של הבונים החופשיים בשנת 1797 עם פרסום הספר "המוניטור של פרימן" מאת תומאס סמית' ווב.[11][12]
בשימוש זה, העין, המייצגת את עינו הרואת-כל של אלוהים, משמשת תזכורת לכך שמחשבותיה ומעשיה של האנושות נצפו תמיד על ידי אלוהים - אשר מכונה אצל הבונים החופשיים כאדריכל הגדול של היקום. בדרך כלל, תחת עין ההשגחה של הבונים החופשיים יש עננה קדושה חצי עגולה, ולעיתים היא מוקפת במשולש.
תאוריות הקשר רבות נרקמו סביב עין ההשגחה המוצגת על גבי הפירמידה הלא גמורה על סמל ארצות הברית הטוענות כי ייצוג זה מעיד על השפעתה של תנועת הבונים החופשיים בהקמת ארצות הברית. עם זאת, השימוש הנפוץ של הבונים החופשיים בעין מתוארך כ-14 שנים לאחר יצירת סמל ארצות הברית. יתר על כן, הבונה החופשי היחיד מבין חברי ועדות העיצוב השונות של הסמל היה בנג'מין פרנקלין, שרעיונותיו לחותם לא אומצו. כמו כן, ארגוני הבונים החופשיים השונים הכחישו במפורש כל קשר ליצירת החותם.[13][14]
שימוש בדת
[עריכת קוד מקור | עריכה]נצרות
[עריכת קוד מקור | עריכה]מקורו של קשר העין עם מושג ההשגחה האלוהית מגיע מהנצרות. באיקונוגרפיה האירופית של סוף הרנסאנס, העין, המוקפת במשולש, הייתה סמל מפורש לשילוש הקדוש הנוצרי.[15] ב-1525 צייר פונטורמו את עין ההשגחה מעל שלושה פרצופים בציורו "הסעודה באמאוס".[5] ציורי העין מהמאה ה-17 מראים אותה לעיתים מוקפת בעננים או בקרני שמש.[16] עין אלוהים במשולש עדיין משמשת באדריכלות כנסיות ובאמנות נוצרית כדי לסמל את השילוש הקדוש, השגחתו של האל והימצאותו בכל מקום.
עין ההשגחה מופיעה בעיקר במבנים אורתודוקסים מזרחיים, מורמונים וקתולים, ביניהם:
- קתדרלת קאזאן, סנקט פטרבורג, רוסיה
- מקדש סולט לייק, סולט לייק סיטי, יוטה
- כנסייה ישועית, מנהיים, גרמניה
- מנזר שיו-מר'ווימה, מצחתה, גאורגיה
שימושים שונים
[עריכת קוד מקור | עריכה]עין ההשגחה מופיעה רבות בתרבות הפופולרית בדרך כלל בהקשר של התייחסות לאילומינטי, במשחקי וידאו רבים, תוכניות טלוויזיה, סרטים, ספרים ואתרי אינטרנט המכילים תיאורים של העין.
סמלים של אוניברסיטה/מכללה ולוגו של ארגונים
[עריכת קוד מקור | עריכה]מספר אוניברסיטאות ואחוות אקדמיות משתמשות בעין ההשגחה בסמלים, חותמות או תגים, ביניהם:
- דלתא טאו דלתא, שבסיסה בבת'אני, וירג'יניה המערבית
- פי קאפה פסי, שבסיסה בקנונסבורג, פנסילבניה
- פי דלתא תטא, שבסיסה באוקספורד, אוהיו
- דלתא קאפה אפסילון, שבסיסה באן ארבור, מישיגן
- אוניברסיטת צ'ילה, סנטיאגו, צ'ילה
- אוניברסיטת מיסיסיפי, אוקספורד, מיסיסיפי
גלריה
[עריכת קוד מקור | עריכה]-
עין רואה-כל בגמלון מבנה בסטלנבוש, דרום אפריקה
-
הסמל המקורי של משרד המודעות למידע של DARPA
-
עין רואה-כל על עיטורי בסיס עמוד אלכסנדר
-
עין רואה-כל בראש הצהרת זכויות האדם והאזרח (1789), מהמהפכה הצרפתית
-
גרסה נוצרית של עין ההשגחה, המדגישה את המשולש המייצג את השילוש הקדוש
-
עין רואה-כל על בשער הקתדרלה של אאכן
-
עין אלוהים במערב אוקראינה (הרי הקרפטיאנים) ליד הכפר מיקוליצ'ין. הכתובת על האבן, כתובה בניב אוקראיני ישן, "הכל יעבור אבל עין האלוהים לא פוסחת עלייך"
-
עין ההשגחה בבית הקברות היהודי בקאמיינה גורה
-
עין ההשגחה בסמל משפחת יאוך (מוטו: "בַּעֲצָתְךָ תַנְחֵנִי וְאַחַר כָּבוֹד תִּקָּחֵנִי", תהילים ע"ג)
-
עין הרואה-כל על צלב
-
עין ההשגחה על ה-"ויסטינה – לה וריטה", מדליון שהונפק על ידי לשכת הבונים החופשיים בסקופיה, מקדוניה הצפונית
-
עין ההשגחה היכל הבונים החופשיים של סנטה קרוס דה טנריפה, ספרד
ראו גם
[עריכת קוד מקור | עריכה]קישורים חיצוניים
[עריכת קוד מקור | עריכה]הערות שוליים
[עריכת קוד מקור | עריכה]- ^ "The eye as a Christian symbol". catholic-saints.com.
- ^ "The Eye as a religious symbol". Religiousfacts.com. אורכב מ-המקור ב-2015-04-02. נבדק ב-2009-12-09.
- ^ "Freemasonry and the All-seeing Eye". Grand Lodge of British Columbia and Yukon.
- ^ Bureau of Public Affairs. July 2003. "The Great Seal of the United States." Washington: U.S. Department of State Archive; See also "Great Seal." Bureau of Public Affairs. 2002. Both retrieved 6 June 2020.
- ^ 1 2 3 Wilson, Matthew. "The Eye of Providence: The symbol with a secret meaning?", BBC, 13 November 2020
- ^ "Annuit Coeptis - History of Motto Above Great Seal's Eye of Providence". greatseal.com.
- ^ "Thirteen - America's Number On the Great Seal of the United States". greatseal.com.
- ^ Spurrier, Lianna. 7 November 2018. "Lost & Found: The Nova Constellatio Set" (video, 5:40). YouTube.
- ^ "Constellatio Nova Coppers - Introduction". coins.nd.edu. נבדק ב-2019-08-09.
- ^ "Immunis Columbia Copper (backdated) 1787: Introduction". coins.nd.edu. נבדק ב-2019-08-09.
- ^ Morris, S. Brent. 13 January 2010. The Eye in the Pyramid." Short Talk Bulletin. Silver Spring, MD: Masonic Service Association. Retrieved 6 June 2020.
- ^ Webb, Thomas Smith. [1791] 1821. The Freemasons Monitor or Illustrations of Masonry. Salem, MA: Cushing and Appleton. p. 66.
- ^ "Anti-masonry Frequently Asked Questions". Grand Lodge of British Columbia and Yukon.
- ^ Barrett, David, W.Bro. "The "Masonic" One Dollar: Fact or Fiction?". Pietre-Stones Review of Freemasonry.
- ^ David Baker (21 בפברואר 2020). "Optical connections: The all-seeing eye". opticianonline.net.
{{cite web}}
: (עזרה) - ^ Potts, Albert M. (1982). The World's Eye. University Press of Kentucky. pp. 68–78. ISBN 978-0-8131-3130-6.