לדלג לתוכן

ויקיפדיה:בירורים/ארכיון 9

הוספת נושא
מתוך ויקיפדיה, האנציקלופדיה החופשית

דף זה הוא דף ארכיון של בירורים. נא לא לערוך דף זה.


לארכיונים נוספים: 1234567891011121314151617181920212223242526272829303132333435





האשמות אישיות בדפי שיחה של ערכים.

[עריכת קוד מקור]

משתמש מסויים עשה לו נוהג להאשים אותי בדיונים שונים בכל שאני כביכול משתמש שהחליף שמות רבים, והוא אף מונה מספר שמות שאין לי שום קשר אליהם.

לאחרונה הוא חזר על האשמה זו בדף שיחה של ערך[1].

ביקשתי מהמפעילים למחוק מדבריו את ההערה האישית (שלא רק שהיא השמצה בלתי נכונה, אלא גם ממש לא נוגעת לערך שההערה נכתבה בדף שיחתו), אך למרות שהיתה הסכמה מצד רוב המפעילים שהשתתפו בדיון שההערה אינה במקומה, הושבתי ריקם, עם קריאה שלא הובילה לשום מקום.[2] כשהתייאשתי מחוסר המעש של המפעילים ומחקתי אותה בעצמי,[3] מצא לנכון משתמש אחר להחזיר אותה. שוב פניתי לבקשות ממפעילים, שוב היתה הסכמה שההאשמות אינן מבוססות ובעיקר שמוטב היה שלא ייכתבו במקום שהם נכתבו, אבל שוב הושבתי ריקם והופנתי לדף זה.[4]

אני שואל - למה המפעילים מסרבים להפסיק את השימוש בשיחות של ערכים להאשמות אישיות שאין להן שום קשר לדיון על הערכים? מדוע הם מסרבים למחוק את ההערה, ולומר למי שכתב אותה שאם יש לו איזשהם חשדות מבוססים, שיביא אותם לדפים המיועדים לכך, אבל לא יפזר רמזים והאשמות בדיונים לא קשורים? האם זו בקשה כל כך גדולה? 79 נקודה משהו - שיחה 00:20, 13 באוגוסט 2014 (IDT)תגובה

בקשתך נגעה ללבי, והנה אני נענה לה. אני טוען כאן שאתה הוא "האלגוריתמיקאי" ושאר שמות המשתמש שהיו לו במהלך השנים. הפעילות שלך מתאפיינת בהטיה פוליטית של ערכים רבים, מלחמות עריכה והתקפות אישיות כלפי מי שחולקים עליך. בכל פעם שאתה עומד להיחסם אתה נעלם, ולאחר זמן מה פותח שם משתמש חדש. בחודשים או בשנים האחרונות (איני מנהל מעקב מדויק) פעלת בעיקר מכתובות אנונימיות. זו טקטיקה לא רעה, אבל ישנם משתמשים (ואני רק אחד מהם) שיודעים לזהות אותך. דוגמה טובה לדיונים שכבר התנהלו סביבך בדף זה ישנה כאן. אצטט משם את דבריו הנכוחים של הייתשלהדוס, שאמר אז:

ומכל הדיון הזה ייצאו, בסופו של דבר, שלושה דברים:

  1. קבוצה גדולה של תורמים הביעה את אי הנחת שלה מהתנהגותו של DR.
  2. DR לא יישנה את אורחותיו - כשהתבהר לו כי לא יוכל להמשיך לפעול כמקדם, הוא פרש. הוא קבל על "קבוצה גדולה יחסית של משתמשים לא מאפשרת לי לתרום בצורה סבירה, ללא סדרה של מאבקים ועלבונות." (בגלגול הקודם, כאלגוריתמיקאי, הוא ביצע אותה מחיקה גורפת של דף השיחה וקבל על כך ש"לצד אנשים משכילים וחכמים שפועלים יפה בצוותא יש חבורה מחליאה גדולה למדי וחבורה זו היא הנותנת את הטון וחבל" - ואז, פרש; ובגלגול הקודם-הקודם, כ"קול ציון," משהעיר לו דוד שי: "באנו לכאן כדי לכתוב אנציקלופדיה, כדאי שתתמקד בכך" הוא, כמובן, פרש בהודעה קצרה: "לאור דבריך אני מבין כי אין לי מה לחפש פה. שלום.")
  3. בתוך זמן לא רב נוכל לקדם בברכה ובשמחה את פניו של המשתמש רב התרומות ועשיר הידיעות "חומוס בפיתה," שיגלה עניין רב בערכים כמו סח'נין, בלעין, מנחם בגין, פלסטינים ושלל אחרים. יהיו כאלה שירגישו שהוא קצת יותר מדי נחרץ ואולי לא ממש מתחשב בדעת הכותבים האחרים, אבל אפשר להעביר את זה. הוא, בכל זאת, מבין משהו. ואז מישהו לא יסכים איתו והוא יבקש לחסום אותו, ואז עוד מישהו לא יסכים איתו ומלחמת עריכה, ואז עוד מישהו, ועוד מישהו... עד שתצטבר מסה קריטית של בלתי-מרוצים ו"חומוס בפיתה" יפרוש ואז יתחיל אביב טלפאטי, שישתלשל אל קיץ אלקטרוני ואז יגלוש לסתיו פוסטמודרניסטי שיסתיים בחורף גרעיני ואף אחד לא ישים לב, שהרי מדובר בשנת 2012 וכל זה, להופעתו של "חזזית העם" - תורם החדש, עשיר ידיעות וקצת עיקש, שיש לו כל מיני בעיות עם המקורות בערך "ערקבה." אולי זה כור המצרף שלנו. הייתשלהדוס - שיחה 12:48, 15 בנובמבר 2010 (IST)

ובכן, הייתשלהדוס טעה. השם החדש אינו "חומוס בפיתה" אלא "79 נקודה משהו". ולמי שמחפשים דוגמאות קונקרטיות, ממש עכשיו מנהל 79 מלחמת עריכה בערך עופרת יצוקה, ואפילו רק על זה מן הראוי לחוסמו. נרו יאירשיחה • י"ז באב ה'תשע"ד • 00:39, 13 באוגוסט 2014 (IDT)תגובה

כל הכבוד! כל הכבוד ל"נרו יאיר" על דבריו החשובים. כל הכבוד! --בן נחום - שיחה 09:15, 13 באוגוסט 2014 (IDT)תגובה
הנושא פה זה לא ההאשמות שלך נגד משתמש שאין לי קשר אליו, ואפילו לא זה שאתה מנסה להדביק אותן אלי.
הנושא הוא זה שאתה מתעקש לפזר האשמות בכל מיני מקומות שלא קשורים. אם תמחק את דבריך מדף השיחה של הערך, ותבטיח שלא תחזור על רמזים והאשמות כאלה במקומות שלא מיועדים לדיונים בנושא זה, הדיון יסתיים.
אתה כמובן מוזמן לפנות לדפי בדיקה, או לדף זה, ולהביא ראיות שאני כביכול אותו אלגוריתמאי. אבל ראיות אמיתיות. לא רק דברים בעלמא, על כך שנחונת בעיניי רנטגן שמזהות אלגוריתמאים ויוצמחים. 79 נקודה משהו - שיחה 00:45, 13 באוגוסט 2014 (IDT)תגובה
שאלת למה לא מביאים את ההאשמות למקום המתאים, והנה, תוך זמן קצר קיבלת את מבוקשך. מה הבעיה עכשיו? אנחנו לא מטומטמים ויודעים מתי יש טעם בבדיקה ומתי לא. אתה מספיק מתוחכם כדי לעקר את התוכן מהבדיקה, ולכן מה שנותר הוא טביעת האצבע הברורה שלך, במשך שנים. זה די והותר. ואם גם זה לא מספיק - הנה, הבאת מקרה ממש מהיום. נרו יאירשיחה • י"ז באב ה'תשע"ד • 00:58, 13 באוגוסט 2014 (IDT)תגובה
תפסיק להתחכם. תמחק את הדברים מדף השיחה של הערך, ותבטיח לא לחזור על מעשה זה. זה ייתר את הדיון (למרות שהוא כלל לא עליך, אלא על חוסר המעש של המפעילים) 79 נקודה משהו - שיחה 01:00, 13 באוגוסט 2014 (IDT)תגובה
לא אדוני. הבירור הזה יעסוק גם בך (וגם אם תמחק אותו - אפתח חדש), אתה הוא הנושא האמיתי. ובהכירי את הנפש הפועלת מזה שנים רבות, אין בכוונתי לנהל איתך פינג פונג לאורך הלילה. נרו יאירשיחה • י"ז באב ה'תשע"ד • 01:03, 13 באוגוסט 2014 (IDT)תגובה
עושה רושם שאתה בכוונה מחבל בדיון. אתה מוזמן לפתוח דיון עלי. אבל הדיון הנוכחי על התנהגות המפעילים בשאלה איפה בכלל פותחים דיון כזה. האם נותנים למשתמש (במקרה הזה אתה) לפזר האשמות באינסוף מקומות, במקום לפתוח דיון מסודר. והנה שוב, במקום לפתוח דיון מסודר, בחרת להפריע לדיון אחר. כנראה שזה בגלל שאתה יודע שאין לך שום טיעון (חוץ מ"אני מרגיש שזה האלגוריתמאי") בשביל דיון אמיתי בנושא הזה. 79 נקודה משהו - שיחה 01:08, 13 באוגוסט 2014 (IDT)תגובה
אני מסכים עם נרו יאיר. יש לעצור את ההתנהגות המזיקה של 79. אין ספק שהוא אלגוריתמיקאי כפי שמסביר נרו. גילגמש שיחה 06:40, 13 באוגוסט 2014 (IDT)תגובה
אני מסכים עם גילגמש. זו אחת הפעמים הבודדות שמשתמש שהוא מכנה אותו "מזיק", אכן באמת כזה. יורי - שיחה 07:35, 13 באוגוסט 2014 (IDT)תגובה
אני לא יודע עם 79. הוא אלגוריתמיקאי, חכם חנוכה, יעל, האנציקלופדיסט או בכלל מישהו חדש. לעיתים הוותיקים מזהים טרול על פי התנהגות אופיינית או פליטת מקלדת בה הזדהה עם ניק קודם, אבל זה עניין של מזל ורגישות (ו/או בדיקת IP) ולפחות פעם אחת חסמתי לשווא מישהו שהייתי משוכנע שהוא טרול (ולמזלי היה מי שלא סמך עליי, זיהה את הטעות ושיחרר את האומלל). במקרה הזה יש לנו משתמש שההתנהגות שלו בעייתית בפני עצמה גם בלי לטעון שהוא טרול עם פז"ם. אני מסכים עם 79. שהמקום הנכון ביותר לברר הוא לא דף שיחה (אפשר למשל לבקש בדיקה או להתייעץ בוק:במ עם מפעילים אחרים בשאלה אם לחסום). ‏DGtal08:23, 13 באוגוסט 2014 (IDT)תגובה
שאלה בסיסית: 79 נקודה משהו, לא ברור לי מדבריך כאן ובדפי השיחה האחרים - האם אתה גם טוען שמעולם לא נרשמת לויקיפדיה תחת שם משתמש אחר לפני כן? Liad Malone - שיחה 08:48, 13 באוגוסט 2014 (IDT)תגובה
והשאלה היא מה בתור מפעיל אתה עושה, או מתכוון לעשות, או מציע לעשות בשביל להשאיר את הדיונים האלה במקום שמתאים להם? 79 נקודה משהו - שיחה 11:53, 13 באוגוסט 2014 (IDT)תגובה
אבל אני לא מפעיל, אלא צופה מהצד שמבקש הבהרה כדי לגבש דעה אם אכן מדובר בהאשמות ללא ביסוס. לא שאלתי מתוך קנטרנות ואתה לא חייב לענות. Liad Malone - שיחה 12:20, 13 באוגוסט 2014 (IDT)תגובה
אבל עניתי לDGtal (ולא לך). לשאלתך, אתה יכול לראות (שוב) פה [5] מה בדיוק אני מבקש למחוק (ומה לא, ולו כי אין שום איסור או שום פגם בכך שלמשל משתמש רשום שעזב את הוויקיפדיה מסיבותיו הוא מחליט לחזור, ולחזור בשם אחר). 79 נקודה משהו - שיחה 12:37, 13 באוגוסט 2014 (IDT)תגובה
כמובן. הניסוח שלך ("והשאלה היא") מיד אחרי השאלה שלי הטעה אותי. לפי דבריך והמחיקה שהפנית אליה, ניתן להבין שהמחלוקת בין הטענות היא על קיומם של מספר שמות משתמש קודמים ולא על עצם קיומו של שם משתמש קודם. Liad Malone - שיחה 12:56, 13 באוגוסט 2014 (IDT)תגובה
הטענות הן שיש משתמש שמנסה להדביק לי שמות משתמש (וגם פעילות של משתמשים אלמוניים) שאין לי שום קשר אליהם, ובכך לטפול עלי מעשים שלא עשיתי. ומכיוון שאין לו שמץ תימוכין להאשמות שלו, חוץ מזה שהוא טוען שהוא יודע לזהות, הוא לא פותח דיון מסודר (שים לב, שגם פה הוא לא פתח דיון, ולא הביא שום ראיות לטענות שלו שמזהות אותי עם אותם משתמשים, אלא רק הציף את הדיון בחומר ממוחזר שנכתב על משתמש אחר), אלא מפזר האשמות ורמזים במקומות רבים שלא מיועדים לדיונים כאלה. ואת זה ביקשתי ואני מבקש להפסיק. 79 נקודה משהו - שיחה 13:21, 13 באוגוסט 2014 (IDT)תגובה

────────────────────────────────────────────────────────────────────────────────────────────────────

לא, לא ענית. עננת חשד כבדה מאוד רובצת עליך ומבחינתי, נרו צודק. אופן העריכה שלך מזכיר באופן מדויק את העריכות של מהשתמשים שצוינו גם בתוכן וגם ברוח הדברים. יתכן שמשתמשים חדשים יותר לא זוכרים, אך אני זוכר היטב. גילגמש שיחה 13:25, 13 באוגוסט 2014 (IDT)תגובה

79 נקודה משהו צודק. אם למישהו יש טענות כלפי עורכים, המקום הוא לעולם לא בדפי שיחה של ערכים. לנרו יאיר היו השערות, הוא היה צריך לפתוח מראש את הבירור כאן או בבקשות ממפעילים (בבקשת חסימה, אם הוא בטוח ויש לו נימוקים). אני לא יודעת אם 79 הוא אותו אלגורמתיקאי אבל כל עוד הדבר לא נבדק ע"י מפעיל (שצריך לבחון עריכות דומות וכולי ובסוף להחליט אם לחסום) בעצם האשימו במקום ציבורי משתמש שהוא בחזקת חף מפשע ללא כוונה לדאוג לאמת את ההאשמות. הטענות שנכתבו בדפי שיחה אינן במקומן, הן לחלוטין עבירה על כללי התנהגות וחבל שלא נמחקו. אופק כחול - ביבר הזכוכית 13:38, 13 באוגוסט 2014 (IDT)תגובה
לא נכון. שטות גמורה. כל אחד יכול לבדוק. בדקתי ומצאתי שמר 79 הוא אותו קול ציון, המשתמש הבעייתי שעף מפה. בדיקת בודק אינה אפשרית מבחינה טכנית במקרה זה. גילגמש שיחה 14:19, 13 באוגוסט 2014 (IDT)תגובה
מישהו יכול לבדוק, אולי ביבר הזכוכית ו79 נקודה משהו- הם אותו אחד?
"שניהם" ביצעו בדף הזה דפוס מאוד לא שיגרתי, כתיבה מתחת למשתמש שאומר ההיפך מהם ללא הזחה. (מה שתיקנתי בעריכתי הזאת).בן נחום - שיחה 14:25, 13 באוגוסט 2014 (IDT)תגובה
כבר טענתי שהאשמות נזרקות כאן בקלות ראש. התגובה שלך היא בבחינת מ.ש.ל. ואגב, השם הוא אופק כחול.
לגילגמש כל אחד יכול לבדוק, רק מפעילים יכולים לחסום. אני אישית מצפה ממפעיל לבדוק באופן אישי לפני שהוא חוסם, ולא להסתמך על שיקול דעתו של אדם אחר שהרי בשל שיקול דעתו הוא מונה למפעיל. אופק כחול - ביבר הזכוכית 14:36, 13 באוגוסט 2014 (IDT)תגובה
בן נחום התבדח. גילגמש שיחה 23:07, 13 באוגוסט 2014 (IDT)תגובה
כמובן קריצה בן נחום - שיחה 23:12, 13 באוגוסט 2014 (IDT)תגובה

לאור האיום של הבובתן הנ"ל, נראה שאין מנוס ממעבר לקראת צעדים יותר דרסטיים. אני קורא למפעילים לחסום אותו בכל כתובת וחשבון קש שיזוהו עם הבובתן הזה. ניכר וברור שהוא בא לכאן במטרה להטות את האנציקלופדיה, ולא יבחל בכל דרך שהיא כדי להפר את הכללים של המקום על מנת לכפות את דעתו על הערכים. שיחקנו מספיק עם אלגוריתמיקאי ובובותיו השונות לאורך השנים. אנחנו כבר לא ילדים, והגיע הזמן להפסיק עם החינגה. תחי מדינת ישראל!(שיחה)אהמהמורשת העולמית. פשוט עולמית! 00:11, 18 באוגוסט 2014 (IDT)תגובה

איזה איום, שהוא יתרום כאנונימי? זה לא איום. אולי יש איום אחר שלא הבחנתי בו? ‏nevuer‏ • שיחה 00:21, 18 באוגוסט 2014 (IDT)תגובה
אם תקרא את הדיון תבין בדיוק למה הוא מתכוון כשהוא אומר שיערוך כאנונימי. אלה ממש לא תרומות. תחי מדינת ישראל!(שיחה)אהמהמורשת העולמית. פשוט עולמית! 00:28, 18 באוגוסט 2014 (IDT)תגובה
באחד הדיונים הקודמים בעניינו של המשתמש, שאליו כבר קישרתי למעלה, תמכו 5 מפעילים בחסימתו, לשנתיים או לחודש. עם זאת, לא היה אפילו מפעיל אחד שחשב שצריך פשוט לעבור לסדר היום. השאר אמרו שצריך להתחיל בחסימות קצרות יותר או לחסום מכתיבה בערכים נפיצים. מפעיל יקר (שחבל שכבר איננו איתנו) כתב: "אם לא היה פורש - הייתי מצביע לחסום (לחודש - המעשים חמורים דיים). אבל זה חסר טעם כך. כשיתגלה השם הבא כולנו נזכור טוב מאוד את הדיון הזה". ובכן מתברר שהמשתמש הנוכחי מתוחכם יותר, בין היתר בשל השימוש בכתובות אנונימיות, ורובנו כבר לא זוכר את הדיונים הקודמים. נרו יאירשיחה • כ"ב באב ה'תשע"ד • 00:52, 18 באוגוסט 2014 (IDT)תגובה

סיום הדיון

[עריכת קוד מקור]

בדיון שפתחתי נפתח בבקשה פשוטה מהמפעילים: למחוק (או להורות למחוק או לאפשר לי למחוק בעצמי) האשמות אישיות שנרו יאיר כתב כנגדי במקום שלא מיועד לכך - דף שיחה של ערך, ושגילגמש התעקש להשאיר שם אחרי שהמפעילים סירבו לבקשותי למחוק את הדברים (למרות שהם הסכימו שאין להם מקום שם), ונאלצתי למחוק אותם בעצמי. [6]

אחרי ששוב, המפעיל היחידי שהשתתף בדיון הזה (משתמש:DGtal) הסכים שהמקום להאשמות האלה אינו בדף שיחה של ערך, אבל לא עשה כלום -למשל למחוק את ההאשמה האישית שנמצאת שם, או להורות לנרו יאיר (שכתב אותה במקור) ולגילגמש (שהחזיר אותה אחרי שהסרתי אותה) לא להחזיר אותה, או לאשר לי להסיר אותה בעצמי - ואחרי שהדיון הזה לא היה פעיל במשך ארבעה ימים, נואשתי ומחקתי אותו.

והנה באו ברוקולי, נרו יאיר וגלגמש, שיחזרו אותו, והשתמשו בו לסבב השמצות נוסף נגדי.

אם אני פתחתי את הדיון, והוא לא מוביל לשום דבר, זכותי לסיים אותו.

אם הם רוצים להעלות ראיות כביכול לכך שאני אלגוריתמיקאי, קול ציון, בית השלום, Fiat, חכם חנוכה או הרוצח של ארלוזורוב הם מוזמנים לפתוח דיון חדש. הם לא עושים את זה כי אין להם שום דבר חוץ מהצהרה של נרו יאיר שהוא מרגיש שאני משתמש אחר. בכל אופן, אין להם שום זכות למנוע את סיום הדיון שבשל אוזלת ידם של המפעילים לא מתקדם לשום מקום. אני דורש למחוק (או מקסימום לארכב) את הדיון הזה, ולהפסיק את מסע ההשמצות שהשילוש הבלתי קדוש הזה מנהל נגדי. 79 נקודה משהו - שיחה 19:46, 18 באוגוסט 2014 (IDT)תגובה

אם למישהו היה ספק לגבי זהותך - הרי שהבקיאות המרשימה בשמותיהם של טרולים ישנים נושנים (את פיאט אפילו לא הכרתי) מחזקת את הטענה שאתה משתמש ותיק ובקיא מאוד. נרו יאירשיחה • כ"ב באב ה'תשע"ד • 19:50, 18 באוגוסט 2014 (IDT)תגובה
אין לי בעיה שתטען שאני משתמש ותיק. אין בכך שום פסול. מה שדרשתי למחוק זו את ההשמצה כאילו "עברתי בדרך הרבה שמות משתמש", או כל טענה כאילו אני אחד מהשמות שהזכרת בהקשר אליו (או שמניתי למעלה). אין לי קשר לאף אחד מהם. 79 נקודה משהו - שיחה 19:58, 18 באוגוסט 2014 (IDT)תגובה
יש בכך פסול אם קיבלת אזהרות ו/או נחסמת בחשבון הישן שלך. יורי - שיחה 20:12, 18 באוגוסט 2014 (IDT)תגובה
כלומר אתה מודה (או לפחות לא רואה כל פסול בטענה) שאתה משתמש ותיק מאוד, רק אסור לטעון שעברת הרבה שמות משתמש? מה זה משנה בעצם? משתמש ותיק שיש לו מוניטין טובים תמיד יעדיף לכתוב משם המשתמש שלו. אתה עזבת את שם המשתמש, מן הסתם כי המוניטין שלך לא היו טובים. מרגע שזה ברור, לא באמת משנה אם אתה קול ציון או דנגלינג רפרנס או משהו אחר, אם כי לי עדיין ברור שזה אתה. נרו יאירשיחה • כ"ב באב ה'תשע"ד • 20:35, 18 באוגוסט 2014 (IDT)תגובה
יש הרבה מאוד סיבות למה מישהו ירצה לכתוב בשם משתמש חדש בלי שהוא יקושר לשם משתמש בו הוא השתמש בתקופה אחרת, החל מרגשותיו כלפי המיזם, וכלה ברצון להמנע מחשיפת פרטים אישיים כאלה או אחרים שידועים בשם המשתמש הקודם. הניסיון מצד מישהו אחד שאין לקהילה מושג מיהו, ומשתמש שני ששומר מאוד על פרטיותו, לעשות "אאוטינג" למשתמש אחר, הוא לא רק מכוער, אלא גם ממש צבוע. 79 נקודה משהו - שיחה 21:20, 18 באוגוסט 2014 (IDT)תגובה
אתה הרי טוען שזה לא אתה, אז מה כאן אאוטינג?! כשמשתמש בעייתי בלשון המעטה חוזר בשם אחר חשוב מאוד שהקהילה תהיה מודעת לזה, וראה את דברי הייתשלהדוס לעיל. נרו יאירשיחה • כ"ב באב ה'תשע"ד • 21:25, 18 באוגוסט 2014 (IDT)תגובה
כי זה לא אני, ואם אני באמת משתמש ותיק אחר, ואתה וחבריך תגרמו למצב שבו הדרך היחידה שלי להוכיח שזה לא אני תהיה לחשוף את הזהות הקודמת שאולי היתה לי, אז זה דחיקה לאאוטינג.
בכל אופן הסתכלתי עכשיו בדיון אליו הפנית.שיחת משתמש:Dangling Reference/בירורים ומאוד משעשע אותי לראות בו את הדבר הבא.

כדי להדגים את הסוגיה הראשונה, להלן רשימת המשתמשים שאת חסימתם ביקש DD בשבעה חודשי הפעילות האחרונים:

כלומר ההאשמה העיקרית אותה מצאתם זה על זה שאותו משתמש העז לדרוש לחסום בין השאר משתמש אחד שהוכרז כטרול, ומשתמש שני שחסום ללא הגבלת זמן?! ואני מקווה שאתה וגילגמש נהנים לככב ברשימה הזו לצידם. 79 נקודה משהו - שיחה 22:04, 18 באוגוסט 2014 (IDT)תגובה


מי שפותח דיון גורר איתו משתמשים אחרים לתוך הבוץ. לא יתכן שדווקא הוא יוכל ללבוש חליפת צלילה ולהעלם כשהדיון לא מתקדם לכיוון הרצוי מבחינתו. הדיון אישי, והנושא הוא תמיד התובע, הנתבע, הבקשה, השופטים והמושבעים. אולי כדאי להוסיף את זה לרשימת הכללים. עוזי ו. - שיחה 21:31, 18 באוגוסט 2014 (IDT)תגובה
כאמור פעלתי אחרי 4 ימים שבהם הדיון לא התקדם לשום דבר. אפילו לא בניסיונות של נרו יאיר, ושות' להשמיץ אותי. אתם רוצים לדון בי? תפתחו דיון, תביעו את הבקשה שלכם לגבי, ואת הראיות שיש לכם לתמוך בטענות. אבל המעשה הנוכחי הוא פשוט מכוער. 79 נקודה משהו - שיחה 21:38, 18 באוגוסט 2014 (IDT)תגובה
טוב יעשה המשתמש שפתח את דיון אם יפסיק לבזבז את זמנה של הקהילה בדיוני סרק ומלחמות עריכה. נראה שעצם פעילותך כאן נועדה לחולל מהומות והעניין לא יימשך לאורך זמן. Assayas שיחה 22:10, 18 באוגוסט 2014 (IDT)תגובה
כאמור אני הוא זה שניסיתי לסיים את הדיון הזה. מי שלא אפשר את זה הם נרו יאיר (שיחה | תרומות | מונה), ברוקולי (שיחה | תרומות | מונה) ו-gilgamesh (שיחה | תרומות | מונה). אני אשמח להצעה שלך איך אפשר לסיים את הדיון, להפסיק את הרדיפה שהם מנהלים נגדי באינספור מקומות, ואכן, להפסיק להטריד את הקהילה. 79 נקודה משהו - שיחה 22:16, 18 באוגוסט 2014 (IDT)תגובה
ואתה ממשיך להשחית את זמנה של הקהילה. Assayas שיחה 22:19, 18 באוגוסט 2014 (IDT)תגובה
לדעתי הדיון הזה הוא אכן השחתת זמנה של הקילה. ולכן אני שב ומציע שתמחק או תארכב את הדיון! כי כשאני ניסיתי לעשות את זה, הוא הוחזר לפה.[7].
79 נקודה משהו - שיחה 22:24, 18 באוגוסט 2014 (IDT)תגובה
חברים, אני מבקש להתערב במטרה לסיים את הדיון האינסופי הזה. כמה הנחות יסוד ברשותכם:
  1. 79 נקודה משהו מקיים בפעילותו השוטפת, נקודות חיכוך עם משתמשים ותיקים.
  2. תרבות הדיון לא מספיקה כדי לפתור את המחלוקות משני הצדדים.
  3. זיהויו כטרול מן העבר - לא משנה אם נכון או לא נכון (וגם קשה מאד להוכיח באופן חד משמעי). בשני המקרים (באחד הוא אכן הטרול המיתולוגי, בשני הוא לא), הפעילות שלו לא מקובלת באתר שלנו.
לאור כל הדברים האלו, אני מציע שהמשתמש ימשיך לפעול בצמוד לחונך, אשר ייעץ לו כיצד לנהוג ולפעול באתר בכל נקודה שהיא קונפליקטואלית. חניכה זו היא תנאי להמשך פעילותו באתר. הקהילה לא מעוניינת להתעסק בזוטות כגון הוא כן משתמש א' הוא לא משתמש ב'. הם כן מתנכלים לי, הם לא מתנכלים לי. במידה ופעילותו עם החונך תישא פרי, הוא יוכל לערוך באופן עצמאי, בכפוף לשיקול דעתו של החונך שלו. החונך שהמשתמש הנ"ל ייבחר, חייב להיות מקובל עלי (כאחראי החממה). שכן לא כל אחד יכול לחנוך אותו. האם הצעה זו מקובלת? גארפילד - שיחה 22:30, 18 באוגוסט 2014 (IDT)תגובה
אני לא יודע אם המילה "חונך" היא מתאימה פה. אבל אני אשמח אם תהיה כתובת שפויה שאני אוכל לפנות אליה (וכמובן גם מי שיש לו טענות נגדי יוכל לפנות אליה, במקום לפזר האשמות ורמזים באינספור מקומות).
ואגב, אני מציע שתיזהר בכבודו של אותו משתמש (או משתמשים) שאני מואשם שכביכול אני הוא, כי עד כמה שהבנתי (ותקנו אותי אם אני טועה), לא רק שהוא לא הוכרז כטרול, אלא זה אפילו לא התקרב לכך, ואף אף אחד משמות המשתמש ההם אינו חסום, למרות שכנראה גם לו היה ניסיון לערוך רצח אופי, כמו שעכשיו עורכים לי, וממניעים כנראה דומים. 79 נקודה משהו - שיחה 22:35, 18 באוגוסט 2014 (IDT)תגובה
בעד רעיון החונכות הוא טוב ויכול לעבוד במקרה זה. גילגמש שיחה 22:37, 18 באוגוסט 2014 (IDT)תגובה
בעד ברכות אריאל פ. (slav4)דף שיחה 22:41, 18 באוגוסט 2014 (IDT)תגובה
בעד כולל מרחב הדיונים. --Assayas שיחה 22:57, 18 באוגוסט 2014 (IDT)תגובה
בעד חונכות מוצלחת יכולה לשדרג עורך עם בעיות לעורך עם קבלות. ‏DGtal01:02, 19 באוגוסט 2014 (IDT)תגובה
בעדOvedcשיחהאמצו ערך יתום! 09:08, 19 באוגוסט 2014 (IDT)תגובה
בעד כל עוד המשתמש יסכים לתנאי החונכות כמקובל. ‏Lionster‏ • שיחה 09:21, 19 באוגוסט 2014 (IDT)תגובה
נגד The Turtle Ninjaשיחה12:49, 19 באוגוסט 2014 (IDT)תגובה
לאור התמיכה הגורפת והסכמתו העקרונית של המשתמש הנדון, פניתי ל-79 נקודה משהו בדף שיחתו והסברתי לו את התנאים של החונכות. אני מחכה לתגובתו. במידה ולא ייאמר דבר כנגד ב-24 שעות הקרובות, אני סבור שניתן לארכב את הדיון. גארפילד - שיחה 09:42, 19 באוגוסט 2014 (IDT)תגובה
הגבתי בדף שיחתי, והעליתי את ההסתייגויות שלי לגבי ההצעה המפורטת, וכמו כן מה נדרש מהחבורה שמנהלת את מסע ההאשמות כנגדי בשביל שהיוזמה באמת תהיה מועילה. 79 נקודה משהו - שיחה 00:00, 20 באוגוסט 2014 (IDT)תגובה

אני בהחלט בעד חונכות אבל אני חושש שיש כאן פספוס של דרך הפעולה של 79, הן אם הוא מי שאני חושב, והן אם לא. הוא הרי כבר הכריז שיעזוב את שם המשתמש ויחזור לפעול מכתובות אנונימיות. יש גם סיכוי (תאורטי לכל הפחות) שהוא יפתח שם משתמש חדש (כמו שמות המשתמש שכבר עלו בדף זה). ההחלטה צריכה להיות תקפה לגבי כתובות אנונימיות או שמות משתמש חדשים של מי שיפעלו בדפוס פעולה דומה. נרו יאירשיחה • כ"ג באב ה'תשע"ד • 10:23, 19 באוגוסט 2014 (IDT)תגובה

החלטות אלה ודאי תקפות לכל שמות משתמש. גילגמש שיחה 10:29, 19 באוגוסט 2014 (IDT)תגובה
אם אכן מדובר בזה שהתקרא "סימוכין רעועים", שאיים עלי בחסימות בעבר, ובא בהאשמות שווא למשתמשים אחרים בטענה שהם פרובוקטורים לאחר שהביאו מקורות מוצקים, עדיף שיעגל את עצמו ל-80 ויתחפף מפה. לא חונך ולא בטיח. כשהדעות הפוליטיות הקיצוניות מהוות את הבסיס לעריכה, ופורשות אג'נדה, צריך אפס סובלנות. איתן - שיחה 10:51, 19 באוגוסט 2014 (IDT)תגובה
מסכים עם איתן, רק יאריך את הסבל של משתמשים מן השורה. יש אנשים שלא מסוגלים להשתלב במיזם שיתופי, גם תיקון ותרומה נכונים פה ושם לא מצדיקים את השריפות והנזק שגורמים סביבם. גם ל-DD היה מפעיל חביב שהיה הכתובת שלו וגונן עליו יותר מדי עד שהקהילה אמרה די. אין סיבה לעבור את הסיוט שוב. ‏Tomtom‏ ‏ • שיחה 12:02, 19 באוגוסט 2014 (IDT)תגובה
אני מסכים ש-79 מנסה לקדם אג'נדה בוויקיפדיה וזה פסול לחלוטין, אבל אני חושב שיש מקום לתת לו עוד הזדמנות - במסגרת של חניכה. לא חסרים משתמשים אחרים שמנסים לעשות אותו דבר ומתקבלים בסובלנות גדולה הרבה יותר. אם הוא בובת קש אין תפקידי לקבוע וגם אין זה תפקידכם. יואב נכטיילרשיחה 12:15, 19 באוגוסט 2014 (IDT)תגובה
האם יש לנו דוגמא מוצלחת לחניכה מסוג זה? ואני לא מדבר על חניכה של משתמשים צעירים ו/או חדשים שהיו להם בעיות עריכה והתנהלות של הסתגלות, אלא של משתמש עם אג'נדה, מנוסה מאד בעריכות ובממשק שמסתובב עם לפיד בוער ? כאמור החניכה של קול ציון/אלגורמתיקאי וכ' כבר נכשלה בעבר ואין לצפות שכעת תצליח, יש פעמים שצריך לחתוך ‏Tomtom‏ ‏ • שיחה 13:41, 19 באוגוסט 2014 (IDT)תגובה
כן, Tomtom‏ . יש דוגמאות - למשל בן נחום. מוסד החניכה לא היה מפותח בתקופה שבה דנגלינג/קול ציון ושות' פעל בוויקי. גילגמש שיחה 13:44, 19 באוגוסט 2014 (IDT)תגובה
אני לא מכיר דוגמה כזו, וברור לי הקושי שאתה ואחרים מתארים בהתמודדות עם משתמשים אשר נמשכים כפרפרים לאש. יחד עם זאת, יש לאפשר בעיני פתרון של פשרה, לפני שמחליטים לסיים את דרכו של משתמש באתר, בעיקר במקרים בהם הראיות נסיבתיות וניתנות לפרשנות רחבה מדי. בכל אופן, נכון לעכשיו המשתמש טרם הגיב להצעה בדף שיחתו. גארפילד - שיחה 13:47, 19 באוגוסט 2014 (IDT)תגובה
הגבתי בדף שיחתי, והעליתי את ההסתייגויות שלי לגבי ההצעה המפורטת, וכמו כן מה נדרש מהחבורה שמנהלת את מסע ההאשמות כנגדי בשביל שהיוזמה באמת תהיה מועילה. 79 נקודה משהו - שיחה 00:00, 20 באוגוסט 2014 (IDT)תגובה

נגד אני לא מכיר את העריכות וההתנהלות שלו, אבל כאן מדובר בתלונה שהוא הגיש נגד משתמשים וותיקים, ולא נראה לי נכון שיתקבלו כאן החלטות, כאילו התלונה הוגשה נגדו. אם יש בעיות בהתנהלות או בעריכות שלו, יש תחילה לקיים ולמצות את דיון בדף השיחה שלו. אגסי - שיחה 12:43, 19 באוגוסט 2014 (IDT)תגובה

אגסי, הבעיה בבקשת הבירור הראשונית ש-79 נקודה פתח, היא שאין לטיעונים של 79' שיניים, כמו שלהאשמות של הצד מנגד אין שיניים. כל הצדדים רגישים - בגלל שאף אחד לא יכול להוכיח באופן חד משמעי את טיעונו. (אם זהותו של 79' היא אכן של א', אז נרו יאיר וכל השאר שהשתתפו בדיונים כנגד 79' לא הטרידו, אלה ביקשו באופן לגיטימי למנוע התנהגות פסולה של משתמש בעייתי מהעבר; אם זהותו של 79' אינה א', אז השוואתו לא' לא היה הגון - אבל זה עדיין לא מפחית את הבעייתיות של התנהלותו ולא מוריד מהאחריות שלו עליה).
לכן הצעת הפשרה פה היא ש-79 יעבור תהליך חניכה. החונך שלו יהיה כתובת לתלונות או לקשיים שהוא נתקל בהם, כדי שלא יהיו עוד האשמות מסוג אלו בבירורים. ההתנגדות העקרונית שלך, גם במידה ויש בה שמץ של צדק, תגרור אותנו לעוד סבב לחימה - עזוב אותך. היכנס לאווירת התקופה - כולנו רוצים הסכם רגיעה גארפילד - שיחה 13:04, 19 באוגוסט 2014 (IDT)תגובה
אני לא כופה את דעתי. אני רק מציע שהדיון כאן יתנהל לפי הכללים הכתובים בראש הדף (דנים בתלונה המקורית), והכי חשוב שהצדק ייעשה וגם ייראה. אגב, הגשת התלונה על ידו כאן, מראה דווקא על חוסר ניסיון שלו בוויקיפדיה.אגסי - שיחה 13:26, 19 באוגוסט 2014 (IDT)תגובה

אם הבחור יסכים לחונכות, מתוך הבנה שהיא נועדה למנוע חיכוכים מיותרים ושגם האשמות כלפיו ימוענו לחונך, מה טוב. אבל אני לא חושב שאפשר לכפות זאת עליו בלי להסתמך על דוגמאות להתנהלות בעייתית, אם הייתה כזו, שיוצגו כאן. כפי שכתבתי בבקשות למפעילים, שאלת הזהות עם כל מיני משתמשים בעבר לא ממש רלוונטית כי הם אינם חסומים וחלפו שנים מאז פרישתם. ברור שמדובר בעורך ותיק בעל אג'נדה פוליטית (עובדות אותן הוא אינו מכחיש) ולכן יש להתייחס אליו בחשדנות, ודי בכך. בברכה, גנדלף - 14:04, 19/08/14

לא נכון. ראשית, די בכך שיש לו אג'נדה פוליטית - כמו לבן נחום. שנית - לא ממש חייבים את הסכמתו. אפשר חונכות בכפיה (שוב כמו במקרה לעיל). זה או חונכות או חסימה. לבחירת המשתמש. כולי תקווה שהחונך יצליח בתפקידו, אולי אפילו אתה גנדלף תתאים לחונך עבור משתמש זה. גילגמש שיחה 15:48, 19 באוגוסט 2014 (IDT)תגובה
ביחס לטענה שהוא עצמו פתח את הדין, הרי אפשר להתגבר על הבעיה הפורמליסטית הזאת בכל רגע, בעזרת פתיחת דיון חדש שיוקדש מלכתחילה לתפקודו של 79, ואפשר גם להעתיק אליו את כל דף השיחה הזה. לי זה נשמע מיותר לגמרי. גנדלף, כפי שכתבתי למעלה - נכון (אאל"ט) שהאלגוריתמיקאי לא נחסם לצמיתות באף שם משתמש, פשוט כי השיטה שלו היא להיעלם בכל שלב שבו עומדים לחסום אותו, ולפתוח שם משתמש חדש (או לכתוב מכתובות אנונימיות). זה כל העניין. אבל יותר מזה: כפי שכתבתי למעלה, בהצבעה בבירורים אודות סימוכין רעועים, שאליה קישרתי כבר כמה פעמים, אמנם רוב המפעילים התנגדו לחסימה ארוכת טווח, אבל כולם הסכימו שצריך לחסום לפרקי זמן קצרים יותר או לחסום מעריכה מכתיבה בערכים נפיצים וכדומה. הוא התגבר גם על זה - בנטישת שם המשתמש הישן. נרו יאירשיחה • כ"ג באב ה'תשע"ד • 20:36, 19 באוגוסט 2014 (IDT)תגובה
לא חשוב מי פתח את הדיון. אין פה עבירה על נהלים. אני חושב שכעת כשכל הקהילה מודעת לבעיה, זה יהיה קל יותר לכולם. גילגמש שיחה 22:53, 19 באוגוסט 2014 (IDT)תגובה
נרו, יש אצלנו יותר ממשתמש אחד מזיק, שהסיבה שאינו נחסם הוא רמת פעילות נמוכה. ככה זה במיזם פתוח - מי שמזיק רק קצת הוא כמו אנונימי שלא שווה לדון עליו. אלא, אם הוא מבצע עריכה גרועה אז מבטלים אותה, ואם הוא כותב שטויות בדפי שיחה אז מתעלמים. ובכל זאת הנה אנו דנים על משתמש שביצע רק 221 עריכות ורק 55 במרחב הערכים.[8] בשביל מה? אם הוא יחסם, יש דרך למנוע ממנו לחזור בעוד שנתיים בזהות חדשה, ובינתיים לערוך מידי פעם באנונימיות? ואם כבר צריך לדון, מוטב להציג עריכות גרועות שביצע, במקום לחזור שוב ושוב על טענות שגם אינן ניתנות להוכחה אובייקטיבית וגם אינן מהוות, בפני עצמן, עילה להטלת מגבלה כלשהי, אפילו בהנחה שהן נכונות. בברכה, גנדלף - 02:46, 20/08/14
גנדלף, אני מרגיש שעוד לא ירדת לעומק הסוגיה, וזה לא מתאים לך. הנושא אינו שם המשתמש הנוכחי, אלא פעילות מתמשכת, לאורך שנים. גם 79 מודה בזה, רק שהוא טוען שהוא אינו "סימוכין רעועים" אלא משתמש ותיק אחר שעזב את שם המשתמש שלו. לאחר מכן, והוא מודה בזה, הוא פעל זמן רב מכתובות אנונימיות, והוא כבר כתב שיחזור לכתוב מכתובות אנונומיות. נרו יאירשיחה • כ"ד באב ה'תשע"ד • 15:37, 20 באוגוסט 2014 (IDT)תגובה
הבנתי את זה. אבל "פעילות מתמשכת" אינה עבירה, בין אם היא מתבצעת מחשבון אחד, מחשבונות שונים או באופן אנונימי תוך החלפת ה-IP כל עריכה. מה שדורש התייחסות זו פעילות מזיקה מתמשכת. אם היותו של המשתמש מזיק מובנת מאליה, הדיון מיותר ואפשר פשוט לבקש מהמפעילים/בירוקרטים לטפל בו. אם הדיון נצרך, אז לדעתי עדיין לא עמדת בנטל ההוכחה, כי אא"ט לא הצגת דוגמאות לנזקים, מעבר לאזכור דיונים קודמים במי שאתה טוען שהוא אותו אדם, אך שבהם הוחלט שלא להטיל עליו מגבלות ארוכות טווח. ממילא, אין ל79 יכולת להתגונן בפני ההאשמות. למען הסר ספק, אני לא מנסה לתמוך ב- 79, שכלל לא בדקתי את עריכותיו. אני מנסה לשמור על תקינות ההליך בדף הבירורים, בהתאם להנחיות שבראש הדף והשכל הישר (לפחות בעיני) וכפי שנהגתי בדיונים קודמים, לרבות במקרה של עורך מהצד השני של המפה הפוליטית. בברכה, גנדלף - 15:56, 20/08/14
זו שיטה מתוחכמת של פעילות מזיקה. כשמזיקים בקביעות משם משתמש - בסופו של דבר נחסמים. לכן הוא פועל משמות משתמש חדשים ומכתובות אנונימיות. גם בשם המשתמש הנוכחי והכתובות האנונימיות הקשורות אליו הייתה פעילות מזיקה רבה, ומי שיעבור על אלה יראה זאת. נרו יאירשיחה • כ"ד באב ה'תשע"ד • 16:18, 20 באוגוסט 2014 (IDT)תגובה
אתה שוב מטעה. מכניס לפי דברים שלא אמרתי. לכן אני אבהיר שוב:
  • אין לי שום קשר לאף אחד משמות המשתמש שייחסת אלי
  • כתבתי כאלמוני ממספר מצומצם של כתובות IP אנונימיות, שהתחלפו בתדירות נמוכה. את רובן אני יכול למצוא, ואם יובאו כתובות אחרות, אני אוכל לאשר או להכחיש אם יש לי קשר אליהן. בעבר כבר ייחסת לי פעילות של אלמונים שאין לי שום קשר אליהם, ושכתובת הIP שלהם התחלפה בתדירות גבוהה.
רצית דיון עלי? בוא נעשה אותו! אבל בצורה מסודרת. דיון ולא ציד מכשפות. תביא את הטענות שלך לגבי מי אני, ומה כביכול עשיתי, בצורה מגובה, שתאפשר לקהילה לראות מה באמת עשיתי, ולא מה אתה טוען שעשיתי, מה קשור אלי ומה לא, והאם ההאשמות נגדי רציניות, או אוסף של הכפשות, וטפילת האשמות מן הגורן ומן היקב.
79 נקודה משהו - שיחה 17:16, 20 באוגוסט 2014 (IDT)תגובה
אתה חוזר שוב על אותן טענות, ומתעלם ממה שכבר הגבתי: זה פשוט לא משנה. גרמת מספיק נזק גם בשם המשתמש הנוכחי ובכתובות האנונימיות שאתה מודה בהן. וזה לא אני, רבים הצטרפו לדעתי בדבר הנזק שגרמת. נרו יאירשיחה • כ"ד באב ה'תשע"ד • 18:30, 20 באוגוסט 2014 (IDT)תגובה
משתמש:79 נקודה משהו - יתכן שלא הבנת. תוצאת הדיון היא שעליך לפעול במסגרת חונכות. עליך לאתר לעצמך חונך. פעילות ללא חונך צמוד אסורה לך מעתה והלאה. עריכות מכתובת IP אנונימיות שאגלה (ואני טוב מאוד בגילוי עריכות כאלה) ישוחזרו לאלתר ואתה תחסם. להסתייגויותך אין משמעות כלשהי. ככה מנהלים חונכות בוויקיפדיה. גילגמש שיחה 18:38, 20 באוגוסט 2014 (IDT)תגובה
זו הצעה שהועלתה, ואני הגבתי לה בעיקרון בחיוב ואני בדיון על הנושא עם מי שהציע אותה. וחלק מהדיון קשור להתנהגות שלך של נרו יאיר ושל ברוקולי. והמשך הדישה שלכם ומסע ההשמצות שלכם נגדי, רק מראה עד כמה צריכים להתקיים כמה וכמה תנאים בשביל שנוכל להגיע לשלב הזה. ובפרט דיון מסודר לגבי ההאשמות המוטעות שלכם. 79 נקודה משהו - שיחה 18:49, 20 באוגוסט 2014 (IDT)תגובה
הנה עוד דוגמה להטעיות המניפולטיביות שלך. אתה מציף את הדיון בהאשמות שכלל לא קשורות אלי, ואז מציג את התגובות להן כאילו הם תגובות למה שכן קשור אלי. 79 נקודה משהו - שיחה 18:51, 20 באוגוסט 2014 (IDT)תגובה

צנזורה בדף שיחה של ערך

[עריכת קוד מקור]

בדף השיחה של הערך מוחמד דף (הלוואי שנקבל כבר את החדשות המשמחות על זה שנפטרנו סוף סוף מעונשו של הרוצח הנ"ל) התפתח דיון-זוטא על אודות סוגיית מותו של הנ"ל. במסגרת הדיון הוספתי בבדיחות הדעת את ההערה הבאה: "::כן, שמעתי שבשביל הראש שלו השתמשו במה שאכסן את קרנג מצבי הנינג'ה. היד שלו בינתיים מתרוצצת עם היד של משפחת אדמס.". ההערה באה בתגובה להערה הספק הומוריסטית של אביר המתמטיקה כהאי לישנא: "ושדף מפוזר במספר רב של חלקים בתוך שברי הבטון ללא רוח חיים.".

אזכיר לכולם, בעיקר למי שטרם קרא/צפה בחדשות, שמוחמד דף הינו ארכי-טרוריסט-רב-מרצחים ונבל מהסוג הגרוע ביותר, שאחראי במישרין לרצח של מאות חפים מפשע. כנראה שגם מעבר לכך אם כוללים את הקורבנות שלו ושל כנופיית הרצח שלו מקרב הערבים שמתנגדים לשלטון הפחד שלו.

אז אני חושב שאם יש שמועות על הסתלקותו של פושע המלחמה הרצחני הזה, מותר לשמוח. גם בדפי שיחה, וגם אם זה לא בדיוק בהתאם לסעיף 33 א' תת סעיף משנה קטן למחצה ג' בדף מדיניות 41/5/4/א על מדיניות הכתיבה הנאותה בדפי שיחה.

אז אפשר להעיר ולבקש להפסיק את הדיון. אפשר להציע להעביר אותו למקום אחר (וזה מה שאני הייתי עושה לו הדבר היה טורד את מנוחתי עד כדי פתיחת דיון מגוחך במסגרת מסע הרדיפה שמנוהל על ידי אדם מה. מה שאסור בשום פנים ואופן הוא לצנזר עריכות ודעות של משתמשים. אני מזכיר לכולם שחופש הביטוי הוא הערך שבשמו מתירים כאן ערכים גם על נושאים שמאוד לא נוחים לציבורים מאוד גדולים בקרב אוכלוסיית דוברי העברית - פורנוגרפיה למשל. אז את חופש הביטוי, להזכירם, אי אפשר ליישם באופן סלקטיבי.

ובכלל, אחזור על רוח הדברים שאמרתי: כמו שאני לא נכנס לערכים שנושאם/הצגתם החזותית טורדת את מנוחתי, כך גם יש להעביר את המסר למי שדיונים לא מוצאים חן בעיניו - פשוט להתעלם מהם ולא לקרוא אותם.

ועוד דבר, נראה שלאף אחד ממשתתפי הדיון שם ההערה ההומוריסטית לא ממש הפריעה (ומי שלא הבין אותה כנראה לא עשה לייק לסטטוסים מצייצים לאחרונה), וכל הבלגן התחיל רק מהתעקשותו התמוהה (מאוד!) של משתמש:אדם מה לעורר עוד מהומה על לא מאומה. לא צריך לתת פרס למהומות כאלה, ואני בוודאי לא אשתף איתן פעולה. תחי מדינת ישראל!(שיחה)אהמהמורשת העולמית. פשוט עולמית! 23:28, 24 באוגוסט 2014 (IDT)תגובה

ואני בטוח שתיכך תבוא החסימה כדי להשתיק אותי. שלוש, שתיים, אחת... תחי מדינת ישראל!(שיחה)אהמהמורשת העולמית. פשוט עולמית! 23:30, 24 באוגוסט 2014 (IDT)תגובה

מי שמדבר על התעקשות תמוהה לעורר מהומה על לא מאומה. תניח כבר לעריכה הטיפשית הזאת. ‏nevuer‏ • שיחה 23:33, 24 באוגוסט 2014 (IDT)תגובה
מעניין מי יצנזר את התגובה התוקפנית הזאת. לא אנוח ולא אשתוק בכל מקום שבו מופעלת צנזורה לא-חוקית. הדבר פשוט בלתי נסבל. תחי מדינת ישראל!(שיחה)אהמהמורשת העולמית. פשוט עולמית! 23:36, 24 באוגוסט 2014 (IDT)תגובה
אני מפנה את תשומת לבו של ברוקולי לויקיפדיה:מה ויקיפדיה איננה ומבקש ממנו שיקרא בתשומת לב את הערות בדיון בבקשות ממפעילים. ערן - שיחה 23:34, 24 באוגוסט 2014 (IDT)תגובה
כן, שמא תואיל לפרט איזה כלל בדיוק הופר בצורה כה חמורה שמצדיק את מחיקתם האלימה של הדברים? אני סקרן לדעת. תחי מדינת ישראל!(שיחה)אהמהמורשת העולמית. פשוט עולמית! 23:36, 24 באוגוסט 2014 (IDT)תגובה
ויקיפדיה:מה ויקיפדיה איננה#ויקיפדיה איננה בימת נאומים. ערן - שיחה 23:39, 24 באוגוסט 2014 (IDT)תגובה
וואלה? אז כדאי שתרוץ ותמחק בשיא המהירות את ויקיפדיה:כיכר העיר ואת ויקיפדיה:הומור. אלה דפים מסוכנים ביותר שמפרים באופן בוטה את המדיניות המקודשת הזאת! ואני מבקש לא לספר סיפורי מעשיות - כשיתחילו באמת לנקות מדפי שיחה דיונים והערות לא רלוונטיים יהיה אפשר לבוא גם אלי בטענות. אבל כל עוד הדבר לא נעשה אין כאן אלא צנזורה פוליטית מהזן הגרוע ביותר. לפחות הפעם יהיה תיעוד לדברים ומחיקתם לא תעבור ללא תגובה, גם אם אהיה קול קורא במדבר. תחי מדינת ישראל!(שיחה)אהמהמורשת העולמית. פשוט עולמית! 23:45, 24 באוגוסט 2014 (IDT)תגובה
דפי השיחה לא מיועדים להערות כאלו, אלא לדיונים על הערך עצמו בניגוד לכיכר העיר. כשהערות כאלו נעשות בצורה מועטה ולא מפריעות למשתמשים אחרים לעתים מניחים לכך. אין כמובן בעיה שתכתוב בדף המשתמש כרצונך בהתאם לכללים לדפי משתמש (זכויות יוצרים וכו'...). ערן - שיחה 23:53, 24 באוגוסט 2014 (IDT)תגובה
זכותך כמובן להביע את דעתך זו (ואני אגן בכל הכח עליך אם מישהו ינסה למנוע ממך להביע אותה), אבל זו דעה ולא מדיניות. "נאום הוא העברת מסר לקבוצה של שומעים, באמצעות דברים הנישאים באוזניהם על ידי הנואם. תורת הנאום קרויה רטוריקה." זה לא אני אמרתי. זה אומר הערך נאום בוויקיפדיה. הערה קצרה והומוריסטית היא בשום פנים ואופן לא נאום, והערות כאלה ואחרות פזורות להן ללא סוף בדפי שיחה. יישום דרקוני ודווקאי של המדיניות רק בנסיבות מאוד מסוימות מבהיר מיד שאין מדובר בדאגה כנה ואמיתית לשמירה על כללי המקום.
הבקשה שלי להסיר את הדברים לא קשורה אליך. לטעון כי אני מנהל נגדך מסע רדיפה או שמתי לעצמי מטרה להציק לך, זו דרך לנטרל את את הטיעונים הלגיטימיים נגד הדברים שכתבת. סירבת בכל תוקף להוריד או לערוך את הדברים, ולא הצעת שום אפשרות אחרת עד שהסירו אותם, כמו להעתיק אותם למקום אחר (טכנית זה אפשרי להעביר רק את הדברים שאתה כתבת? אם לא, אז אני לא מבין את ההצעה, כי אין צורך להעביר דיון שלם רק בגלל דברים לא ראויים שמשתמש אחד כתב). הרי ברור מאליו שאם אלמוני היה כותב אותם, והייתה דרישה להסירם, הם היו מורדים מיד. אין מקום לדברים מהסוג הזה בדפי שיחה של ערכים, פשוט מאוד. אני אחזור על מה שכתבתי מקודם, החשיפה לדברים כאלה בויקיפדיה אינה מקבילה לחשיפה שלהם בפורומים או רשתות חברתיות. מי שלא אוהב את הדברים שנכתבים ב"סטטוסים מצייצים" (אין על הדף הזה ערך דרך אגב), יכול להוריד את הלייק מהדף. אם אתה שמח על מותו, ורוצה להביע את זה בדף השיחה יש דרכים אחרות פחות בוטות לעשות זאת. הוספתי לאחר התנגשות עריכה: אין גם מקום להשוואה בין ויקיפדיה:כיכר העיר לדפי שיחה של ערכים. כיצד אתה מצפה שאנשים לא ישחיתו את הדף של מוחמד דף, כשרואים שיש לגיטמציה לספר בדיחות על חלקי גופתו בדף השיחה של הערך? זה נוגד כל התנהלות תקנית בויקיפדיה ומה שהיא מתיימרת להיות. אדם מה - שיחה 23:59, 24 באוגוסט 2014 (IDT)תגובה
לא, זה לא נוגד. אנחנו כאן קהילה אם לא שמת לב, ואין צורך להיוועץ בעורך דין על כל תג שמוסיפים לדפי השיחה. זה בלתי נסבל. מוטב שתנסה לקרוא גם את הסאב-טקסט של דברי-המצונזרים-באופן-בלתי-חוקי-ובחוסר-סמכות.
מה אנשים יראו? הם יראו שבוויקיפדיה אנשים יכולים להשתחרר קצת ממגדל השן האקדמי ומדי פעם גם (שומו שמים הזעיקו את חדשות ערוץ 2!) להתלוצץ כאן ח"ו רח"ל. הם יראו שאנחנו לא חבורה של לפלפים/חנונים/מרובעים. תחי מדינת ישראל!(שיחה)אהמהמורשת העולמית. פשוט עולמית! 00:38, 25 באוגוסט 2014 (IDT)תגובה

ברוקולי, העירו לך במהלך השנים אינספור פעמים על הדרך בה אתה מתבטא, בכל מרחבי השיחה למיניהם. עליך לנקוט משנה זהירות עם המקלדת שלך, יותר ממשתמשים אחרים. אי אפשר לפטור את זה כל פעם מחדש בטענות הצנזורה כביכול. בכל מקרה ההתעקשות על השארת הדברים, כשברור שהם לא קשורים בשום צורה שהיא לוויקיפדיה, היא מהומה מיותרת שלא תורמת לאף אחד. נויקלן 00:41, 25 באוגוסט 2014 (IDT)תגובה

וכרגיל, שוב תגובה לא-עניינית שאינה עונה על אף טענה לגופו של עניין והיא רק נסיון להכפיש אותי שוב ושוב. לא יצלח הנסיון לטפול עלי את המהומה הזאת. מי שאשם בה הוא אך ורק משתמש:אדם מה. תחי מדינת ישראל!(שיחה)אהמהמורשת העולמית. פשוט עולמית! 01:03, 25 באוגוסט 2014 (IDT)תגובה
לטנגו צריך שניים, ואתה ללא ספק רוקד כאן. אם פעם אחת תתייחס ברצינות לטענות שעליך למתן את עצמך, אולי לא יהיה צורך לבקש ממך פעם אחר פעם לעשות זאת. אבל שוב אתה מעדיף לטעון שמדובר בצנזורות והכפשות. נויקלן 01:08, 25 באוגוסט 2014 (IDT)תגובה
תשמע, אתה מדבר על חופש ביטוי...בעיניי גם לגרום אולי לאחרים להימנע מלהצביע על דברים שהם חושבים שראויים לכל הפחות לדיון, על ידי שימוש בטקטיקה הזו של הכל או כלום, יכול לשמש ככלי לסתימת פיות. אדם מה - שיחה 01:31, 25 באוגוסט 2014 (IDT)תגובה
דפי שיחה לא מחוייבים לכללי הנייטרליות. מותר להביע בהם עמדה אישית כלפי הערך, למעשה לזה הם נועדו. אני מסכים שהביטוי היה מיותר, אם כי לא ראיתי בו יותר מאשר הלצה, מהסוג שיש מדי פעם בדיונים (לעתים יש אפילו חריזת שירים). אם זה מפריע למישהו, אז באמת כדאי להוריד. זה לא משרת הרי את הערך. גילגמש שיחה 06:13, 25 באוגוסט 2014 (IDT)תגובה
על דפי שיחה חלים הכללים של "מה ויקיפדיה איננה", אבל לא כללי נקודת מבט נייטרלית. ערן - שיחה 07:19, 25 באוגוסט 2014 (IDT)תגובה

נויקלן - כשהאכיפה היא שוויונית אין לי שום בעיה אתה. אני לא מסתיר את זה שבעבר חטפתי חסימות כלה ואחרות, אבל בניגוד למשתמשים כמו חגי אדלר מעולם לא עקפתי אותן בחוצפה ובעזות מצח. וכשמישהו בא אלי בצורה נורמלית ולא מתנפל עלי בגלגול עיניים צדקני אני מקשיב לו. לא תמיד מסכים (מקווה שזה עדיין מותר), אבל מקשיב ומקיים איתו דיון.

אדם מה - אכיפה לא שוויונית גרוע מאי-אכיפה, וממילא אין כאן שום אכיפה אלא סתם הצקה. רד ממני ותמצא משהו מועיל לעשות. תפוס ממני מרחק. זה כבר ממש לא מצחיק. ואם זה לא מוצא חן בעיניך, אז מצדי די קנסט רדן מיט דר למפה.

גילגמש צודק, רק שאין כאן הפרעה למישהו כי אף אחד לא נפגע מהדברים (כמובן שלא ממש אכפת לנו מה חושבים שם בחמאס ובקרב תומכיהם הבזויים). תחי מדינת ישראל!(שיחה)אהמהמורשת העולמית. פשוט עולמית! 07:17, 25 באוגוסט 2014 (IDT)תגובה

תבחר את המלחמות שלך. נויקלן 09:41, 25 באוגוסט 2014 (IDT)תגובה

דיון שהועבר מבקשות ממפעילים

[עריכת קוד מקור]

מבקש למחוק את הדברים סרי הטעם האלו בדף השיחה של הערך מוחמד דף, אי אפשר להתלונן על השחתות כשזה התוכן שנחשפים לו בדפי השיחה. אדם מה - שיחה 21:35, 23 באוגוסט 2014 (IDT)תגובה

דפי שיחה מחויבים פחות לנייטרליות מאשר מרחב הערכים והומור, גם הומור שחור כמו זה, הוא בגדר המקובל כל עוד אין העלבה של חברי הקהילה או התבטאויות גזעניות. ‏ MathKnight (שיחה) 21:43, 23 באוגוסט 2014 (IDT)תגובה
בן אדם שנכנס לדף השיחה של הערך, ורואה דברים שמתייחסים לחלקי גופה עשוי לא לחשוב כמוך שזה רק הומור שחור. לדברים כאלה אין מקום במרחב ערכים של אתר שמתיימר להיות אנציקלופדי. אם משתמש חש צורך להביע את הגיגיו בצורה שעשויה להיות פוגענית כזו, שיעשה זאת בדף המשתמש האישי שלו. אדם מה - שיחה 21:52, 23 באוגוסט 2014 (IDT)תגובה
אין צורך ממשי להתייחס לעוד שלב במסע ההצקות של אדם מה כלפי, רק כי העזתי לפקפק בחשיבות של חלק מהדברים שהוא כתב. תחי מדינת ישראל!(שיחה)אהמהמורשת העולמית. פשוט עולמית! 22:13, 23 באוגוסט 2014 (IDT)תגובה
במקרה נחשפתי לדברים הללו, כשנכנסתי לדף השיחה וראיתי אותם. סביר להניח שיש עוד כמוני שנתקלים בהם, וחשים אי נוחות למצוא אותם שם. אם טובת ויקיפדיה היא נר לרגליך (שבגינה אני מניח פיקפקת בחשיבות חלק מהדברים שכתבתי), היית מודה שזו הייתה טעות לכתוב אותם. אדם מה - שיחה 22:25, 23 באוגוסט 2014 (IDT)תגובה
לא, זו אינה טעות. הרוצח המנוול הזה (שכולי תקווה שהתפרקנו מעונשו סופית, תרתי משמע) הרוויח כל גרם של בוז ולגלוג כלפיו. אני אהיה מאוד שמח אם יתברר שהפעם ידם הארוכה של כוחותינו השיגה את הנבל הזה, והייתי שמח ללחוץ את היד ולתת מתנה יפה למי שהרים תרומה כה נאה לבטחון האומה. אני לא מהאו"ם ולא אתבטא כמו מישהו מהאו"ם. בדפי שיחה אין מקום רק לדיונים מכופתרים, ומותר לפעמים להסתלבט. תחי מדינת ישראל!(שיחה)אהמהמורשת העולמית. פשוט עולמית! 22:31, 23 באוגוסט 2014 (IDT)תגובה
יש הבדל בין "להסתלבט" או לא לדבר כמו מישהו מהאו"ם, לבין בדיחות על חלקי גופה. אני מבין שהבדיחות האלו נפוצו לאחר החיסול ברשת, אבל כשמישהו נתקל בהם בפיד הפייסבוק שלו והם לא לרוחו, יש לו אפשרות להימנע מהם. כאן זה לא המקרה. מהבחינה הזו, צורם למצוא את זה בדף שיחה של ערך בויקיפדיה. זכותך להתבטא איך שאתה רוצה ולהביע את דעותיך, אבל לא בצורה שיכולה לגרום אי נעימות לאחרים, שלא מצפים להיתקל בסוג דברים כאלו בדפי שיחה של ערכים. אדם מה - שיחה 22:40, 23 באוגוסט 2014 (IDT)תגובה
אם זה לא מוצא חן בעיניך אז אל תקרא (כמו שאני לא נכנס לערכים שהנושא שלהם מפריע לי כאדם דתי), ותפסיק להציק אחרים בזוטי דברים. ההתנהגות הזו מאוסה, ואם היא לא תיפסק יש אמצעים להפסיק אותה. תחי מדינת ישראל!(שיחה)אהמהמורשת העולמית. פשוט עולמית! 00:39, 24 באוגוסט 2014 (IDT)תגובה
משתמש:ברוקולי, אני גם אשמח אם תמחוק את זה. זה לא באמת לעניין. Shannen - שיחה 08:36, 24 באוגוסט 2014 (IDT)תגובה
דיונים בדפי שיחה לא תמיד חייבים להיות לפי כל הכללים והדקדוקים, ואין חובה לא לסטות מהם ימין ושמאל בקפדנות פולנית. לא אמחוק את דברי, וההצקה הזאת פשוט בלתי נסבלת. כמו שאני לא מבקש למחוק ערכים שמפריעים לי כאדם דתי אני מבקש שאנשים לא יציקו לי אם אני קצת מתלוצץ. מי ישמע, אפשר לחשוב שפגעתי באיזה אישיות רבת מעלה. כולה ארכי-רוצח מנוול. מי ישמע... תחי מדינת ישראל!(שיחה)אהמהמורשת העולמית. פשוט עולמית! 09:00, 24 באוגוסט 2014 (IDT)תגובה
אתה מסיט את העיקר בבקשה שלי למקומות אחרים לא רלוונטיים. אף אחד לא מציק לך. אני לא מבקש להסיר את הדברים רק כי זה מפריע לי אישית, אלא כי אני חושב שאין מקום לסוג דברים כזה בדפי שיחה של ערכים בויקיפדיה, במיוחד לא בערכים מעוררי מחלוקת כאלו. אדם מה - שיחה 11:24, 24 באוגוסט 2014 (IDT)תגובה
אני מסכים עם אדם, ההערות של משתמש:ברוקולי ושל אביר המתמטיקה, בין אם הן משקפות את הלך הרוח הציבורי בישראל או לא, מקומן אינו באנציקלופדיה, כי אם בפורום. דברים אלו מפורטים בצורה ברורה למדי בויקיפדיה:דף שיחה, שם מוסבר כי דפי השיחה בוויקיפדיה חייבים לציית לכללים של ויקיפדיה:מה ויקיפדיה איננה. בכללים אלו רשום בבירור בפרק "קהילה והתנהלות": ויקיפדיה איננה: "מועדון ויכוחים או זירת קרב – ויקיפדיה אינה מקום לניהול מלחמות אידאולוגיות, מריבות אישיות והפצת פחד או שנאה. הפיכתם של דיונים בנושאי תוכן או מדיניות ליריבויות אישיות מנוגדת למטרות ועקרונות ויקיפדיה."
לפי הגדרות אלו, אין מקום להתלוצצויות הפרטיות בין ברוקולי לאביר המתמטיקה בערך אנציקלופדי, יתרה על כך , החוקים הכתובים בדפי המדיניות מתירים מחיקה של תכנים אשר לא עונים בקנה אחד עם הכללים מדפי השיחה, ואני מצטט "בעת שימוש בדפי השיחה יש לשמור על כללי ההתנהגות בין חברי הקהילה, ובפרט: להתייחס בכבוד לחברי הקהילה, לנהל דיונים בנימוס, להימנע מקללות ושפה בוטה, להימנע מהשחתות וכו'. תוספת בדף השיחה העוברת על כללים אלו עלולה להימחק." גארפילד - שיחה 12:41, 24 באוגוסט 2014 (IDT)תגובה
בקריאה נוספת של התגובה שלי, הבנתי שהביקורת שלי לא הושמעה מעבר לפורמליקה ונהלים ודפי מדיניות. לכן תוספת זו - זה פשוט לא נראה טוב כשמתבדחים על מותו של אדם בדף שיחה. באותה המידה הדבר היה חורה לי, לו היו מתלוצצים על מקום הימצא האיברים של היטלר או של סטאלין, וחמור יותר יהיה הדבר במידה ויתבדחו באופן זה על אישים שנפטרו מקרב הציבור הישראלי. גארפילד - שיחה 12:49, 24 באוגוסט 2014 (IDT)תגובה
הסרתי את הערה של ברוקולי מדף השיחה. הערות כאלו בדפי שיחה של ערכים לא תורמות, ובמיוחד כשמשתמשים אחרים מבקשים להסיר תגובות כאלו. לצורך זה יש פייסבוק, פורומים ואפשר גם בכיכר העיר. ערן - שיחה 22:19, 24 באוגוסט 2014 (IDT)תגובה
בניגוד לטעות הפופולרית, הבירוקרטים לא מונו לצנזורים הראשיים של ויקיפדיה ואיש לא הקנה לאף אחד את הזכות והסמכות למחוק הערות שאינן עוברות על כללי ההתנהגות. שוחזרת. זה שכמה יפי נפש + [מי ששם לו למטרה להטריד אותי] החליטו להתעלק עלי לא אומר שצריך להיגרר לעריכות מביכות כמו שלך. אכזבת. לא כל הערה ותגובה בדפי השיחה חייבת לעמוד בכל כללי ודקדוקי העניות של כל תג ותו בדפי המדיניות המקודשים של האתר הזה. מי שלא מוצא חן בעיניו הדיון מוזמן להעתיקו למקום הולם יותר. מחיקת דברים שאינם עוברים על כללי ההתנהגות - לא ולא. חופש הביטוי הוא ערך עליון, גם אם יש כאן כמה שמבקשים ליישמו באופן סלקטיבי ופוליטי. תחי מדינת ישראל!(שיחה)אהמהמורשת העולמית. פשוט עולמית! 23:17, 24 באוגוסט 2014 (IDT)תגובה

ומכיוון ששוב צונזרו דברי באופן לא חוקי פתחתי דיון בבירורים. יש גבול לכל תעלול. תחי מדינת ישראל!(שיחה)אהמהמורשת העולמית. פשוט עולמית! 23:29, 24 באוגוסט 2014 (IDT)תגובה

תגובה: אנחנו אנציקלופדיה, ומתיימרים לכתוב כאנציקלופדים.
הרי ישנם אין-ספור פורומים דוברי עברית בהם ניתן לחוות דיעה על מוחמד דף. (וגם אני אישית, כאזרח ישראלי, מסכים שהוא רב מרצחים אכזר. והתבדחות על מותו בפורום אחר לא הייתה מפריעה לי). אך ויקיפדיה אינה פורום, ואינה מסד נתונים ישראלי (אף אם היא כתובה בעברית).
נשאלת השאלה, האם היית מוכן שבוויקיפדיה אחרת, נניח בשפה האנגלית, יהיו כתובים בדף שיחה עמדות אישיות ומלגלגות על שר הביטחון או על שר החוץ הישראלים, כינויים כמרצחים והתבדחות על דרכים לחיסולם, שייכתבו על ידי פלסטינים (או סתם שונאי ישראל) דוברי אנגלית. בהנחה שהיה מפריע לך שהדבר כתוב בוויקיפדיה באנגלית - הוא אמור להפריע גם בזו העברית. יש מספר דברים שוויקיפדיה אינה. זה אחד מהם. בברכה, דני. Danny-wשיחה 23:49, 24 באוגוסט 2014 (IDT)תגובה
באמת דני? והאם אין לנו בדיוק דיונים כאלה בויקיפדיה:כיכר העיר וויקיפדיה:הומור? מפעיל הגון היה מעביר את הדיון לשם ולא מצנזר רק עריכה אחת. אגב, למה צונזרה רק ההערה של המשתמש הרגיל ולא גם זו של מפעיל המערכת? שוב חזרנו לימים האפלים ההם לפני שנים כה רבות? קיוויתי שנפטרנו מהם לצמיתות. תחי מדינת ישראל!(שיחה)אהמהמורשת העולמית. פשוט עולמית! 00:00, 25 באוגוסט 2014 (IDT)תגובה
ודרך אגב דני, אני מניח שגם תסכים עם הטענה שהערה אחת קצרה ונקודתית היא בשום פנים ואופן לא דיון שלם ווכחני, ובוודאי שלא נאום. לא סביר בכלל להתחיל במצוד אחרי משפטים כאלה ואחרים בדפי שיחה ולדכא את חדוות היצירה כאן (ובתכלס, צנזורות כאלה די מדכאות לי את הרצון להתחיל לחפש מקורות על עוד בול נדיר כדי לכתוב עליו). תחי מדינת ישראל!(שיחה)אהמהמורשת העולמית. פשוט עולמית! 00:38, 25 באוגוסט 2014 (IDT)תגובה

ראיתי התבטאויות בעייתיות הרבה יותר, של ברוקולי ושל אחרים. כל עוד זה לא משפיע על מרחב הערכים אני לא חושב שיש בעיה בקצת הומור שחור. יואב נכטיילרשיחה 00:16, 25 באוגוסט 2014 (IDT)תגובה

מסכים לגמרי עם יואב. כל העניין מיותר. נרו יאירשיחה • כ"ט באב ה'תשע"ד • 00:50, 25 באוגוסט 2014 (IDT)תגובה
מבינה את זעמו של ברוקולי. זה הולך ככה: אדם X כותב משהו. אדם Y מוחק אותו. מתחיל דיון, ואז מאשימים את X על ההתעקשות. איזה מן הגיון זה? • צִבְיָהשיחה • כ"ט באב ה'תשע"ד 12:20, 25 באוגוסט 2014 (IDT)תגובה
מסכים עם נרו יאיר. מדובר בהלצה של הומור שחור שלא חורגת מהמקובל בדפי שיחה. אם אדם מה היה אולי פונה באופן אישי ומכובד ("בבקשה, ברוקולי, תסיר את ההערה כי הומור שחור מפריע לי") ולא רץ ישר לבקשות ממפעילים ייתכן שהתגובה הייתה אחרת. בכל מקרה, אין כאן עילה לחסימה. ‏ MathKnight (שיחה) 14:23, 25 באוגוסט 2014 (IDT)תגובה
אישית אני חושב שבכל הנוגע לדפי שיחה, חשוב להקפיד על שימור מהותם, דהיינו כמקום בו ניתן להעיר ולהתדיין אודות הערך עצמו. כל ניצול של דף השיחה לצרכים אחרים אינו במקום לטעמי, ויוצר מצג שווא בעייתי עבור הקורא המזדמן, כאילו ויקיפדיה היא סוג משודרג של פורום ובימת נאומים.
כך או כך, מאחר ומספר משתמשים בחרו להיכנס למלחמת עריכה בנושא, שחזרתי כמקובל לגרסה היציבה, ומאחר והדברים שוחזרו שוב הגנתי על דף השיחה באופן זמני מעריכות, עד שתתקבל החלטה בנושא. חבל לי שלכך זה הגיע, אבל מלחמת עריכה אינה פתרון מקובל, ולא ייתכן שהגרסה בדף השיחה תיקבע בהתאם למי יותר עקשן. ‏Lionster‏ • שיחה 23:43, 25 באוגוסט 2014 (IDT)תגובה
ואיזה יופי שיש לך הרשאות מפעיל כדי לכפות את עמדתך. אני לעומת זאת ויקיפד פשוט שאפשר להתגולל עליו. כזה ניצול בוטה לרעה של הרשאות מפעיל לא נראה מאז פרשת Drork המבישה. תחי מדינת ישראל!(שיחה)אהמהמורשת העולמית. פשוט עולמית! 23:45, 25 באוגוסט 2014 (IDT)תגובה
חבל לי שאתה מרגיש כך. ‏Lionster‏ • שיחה 23:56, 25 באוגוסט 2014 (IDT)תגובה
וואלה? לא נראה שזה הפריע לך לדרוך עלי. תרשה לי לא להאמין לך (מקווה שעדיין מותר לומר את זה מבלי להיחסם). תחי מדינת ישראל!(שיחה)אהמהמורשת העולמית. פשוט עולמית! 23:58, 25 באוגוסט 2014 (IDT)תגובה
מבחינה פרוצדורלית אין כאן בעיה. מי שהסיר את דבריך היה מפעיל אחר כך שאין בעיה בהתנהגות של Lionster. אם ערן היה מגן על הדף אז היה צדק בדבריך ברוקולי. מה שכן, אני מסכים שאין דבר כזה גרסה יציבה בדפי שיחה וכי הדברים שכתבת צריכים להופיע בדף השיחה (אם תרצו, זו הגרסה היציבה) עד לסיום הבירור. יונה ב. - שיחה - הבה נכחילה 11:25, 26 באוגוסט 2014 (IDT)תגובה
יונה, כיוון שליונסטר הביע עמדה מפורשת בוויכוח על הנושא אסור היה לו להתערב. תחי מדינת ישראל!(שיחה)אהמהמורשת העולמית. פשוט עולמית! 11:30, 26 באוגוסט 2014 (IDT)תגובה
איפה הוא הביע עמדה? יונה ב. - שיחה - הבה נכחילה 12:01, 26 באוגוסט 2014 (IDT)תגובה
אתמול ב-23:39, חמש דקות לאחר שנעל את הדף. תחי מדינת ישראל!(שיחה)אהמהמורשת העולמית. פשוט עולמית! 12:08, 26 באוגוסט 2014 (IDT)תגובה
אוקיי. ראיתי את התגובה המדוברת בבקשות ממפעילים ב-23:29. אני חוזר בי. ראוי היה שLionster היה נותן למפעיל אחר להפעיל שיקול דעת האם להגן על הדף או לא. יונה ב. - שיחה - הבה נכחילה 12:43, 26 באוגוסט 2014 (IDT)תגובה
אני לא מסכים, ואני בהחלט סבור שפעלתי כשורה, כפי שכתבתי לעיל. עם זאת, לאור חלוף הזמן והרצון שלא לפתוח מחדש את הדיון, אניח לדברים כאן. אם מישהו מעוניין, אשמח לפרט עוד בדף שיחתי. ‏Lionster‏ • שיחה 14:03, 9 בספטמבר 2014 (IDT)תגובה

על דפי שיחה חלים כללי ויקיפדיה:מה ויקיפדיה איננה (ובפרט "פורומי דיונים"). לעתים ניתן לחרוג מכך, אבל כאשר הודעה כזו גורמת לנזק של ממש בדמות הדיון לעיל בבקשות ממפעילים אין מקום להודעה כזו בדף השיחה ויש לכבד את בקשות המשתמשים האחרים. אין לי מה להוסיף בעניין מלבד בקשה מברוקולי לקרוא ולהבין את הכללים ולהפסיק לבזבז את זמננו לריק על בדיחה (מוצלחת או לא). הוא מוזמן לפרסם אותה בפורומים אחרים שמיועדים לכך. ערן - שיחה 00:39, 26 באוגוסט 2014 (IDT)תגובה

מי שאחראי למהומה הוא שמתעקש לצנזר הערות לגיטימיות מדפי שיחה בנימוקים קנטרניים ולגליסטיים עד זרא, ומי שמנצל לרעה בצורה בוטה ומובהקת את ההרשאות שניתנו לו כדי לכפות את פרשנותו הרדיקלית לכללים. עצוב שוויקיפדיה התדרדרה למקום הזה. עצוב מאוד. היום שבו אני ואגסי מביעים עמדות דומות בנושאים כאלה מעיד שקרה דבר חמור ביותר. תחי מדינת ישראל!(שיחה)אהמהמורשת העולמית. פשוט עולמית! 00:43, 26 באוגוסט 2014 (IDT)תגובה

לא ברור איפה דיון ואיפה ציטוט, אז התחלתי מהתחלה. נתחיל מהבסיס, האם יש כאן צנזורה? בוודאות כן. האם זו צנזורה שצריך לבצע על פי כללי המקום? על זה נסוב הדיון. מניסיוני הלא קצר, צנזורה של אמירות בדפי שיחה נחשבת כאן למוצא אחרון וככלל משתדלים לתת מקסימום חופש ביטוי בדפי שיחה ולתת פרשנות מינימליסטית לכלל - מה שלא קשור לדיון על הערך לא שייך לדף השיחה, ועדיין כל מפעיל כאן מחק או שחזר עשרות דיונים לא רלוונטיים בדפי שיחה. במקרה הספציפי הזה כשקראתי את המילים לראשונה היה לי ברור שזו תגובה צינית שנאמרת במסגרת דיון ולא משהו לא קשור. זו לא שיטת דיון אידיאלית או פוריה במיוחד, אבל במסגרת השאלה אם זה בחוץ או עוד איכשהו קשור לדיון ברור לי שהספק כאן מחייב, בהתאם לאינספור תקדימי עבר, להשאיר את הפיסקה הזו.
אין כאן תמיכה בהכרח בתוכן או בסגנון והדברים נאמרים על אחריות אומרם בלבד, אבל זה עדיין במסגרת המקובלת כאן וממילא ברור לי כשמש בצהריים שבמקרה הזה יש כאן טעות סבירה בשיקול הדעת וטוב שיש כאן מספיק עיניים שמאזנות זו את זו. ‏DGtal01:20, 26 באוגוסט 2014 (IDT)תגובה

אם זה לא היה מפריע לאף אחד, היית צודק. אבל הינה תראה - זה מפריע. ברוקולי יכול לכתוב את הדברים במקום דף השיחה בדף המשתמש שלו. גילגמש שיחה 05:38, 26 באוגוסט 2014 (IDT)תגובה
והנה, כשאני מחקתי את הערתך מדף השיחה שלי שוחזרתי פעמים רבות ונחסמתי למרות שהנימוקים שלי זהים לחלוטין למה שנאמר כאן. אי אפשר לעשות חוכא ואטלולא מהכללים, וליישם באופן סלקטיבי ודרקוני לפי מצב הרוח או מצב הבכיינות של אבו מאזן. והטיעון לא היה בכלל שהדברים פוגעניים ומעליבים (למרות שהיו כאלה שהתבטאו בבוטות נגד המגזר שאני משתייך אליו לא דרשתי כמעט להסיר את דבריהם, ואני מסתייג כי אני לא יכול להתחייב על זה ב-100%), אלא רק דרישה ליישום של כלל אמורפי כלשהו. סורי, זה פשוט לא עובר. תחי מדינת ישראל!(שיחה)אהמהמורשת העולמית. פשוט עולמית! 06:55, 26 באוגוסט 2014 (IDT)תגובה
זה לא אותו דבר. מה שכתבתי היתה הודעה סבירה ולגטימית שדף שיחה אישי נועד בדיוק בשביל דברים כאלה. במקרה הנוכחי לא מדובר בתרומה לגיטימית לדיון, אלא בהלצה. אם ההלצה לא מתקבלת יש לרדת ממנה. אם היתי מתלוצץ בדף שיחתך והיית מוחק, לא היתי מתנגד לזה כנ"ל לגבי הודעה שלא קשורה למהותו של דף שיחה כמו הודעה פרטית שלא קשורה לוויקיפדיה, גם נגד מחיקה של דבר כזה לא היתי עושה כלום. כאן לא הוספת מידע חדש ולא הוספת טיעון לנאמר בדף שיחה, אלא רק הבעת את שמחתך מהמצב. אני לא רואה בזה משהו בעייתי ואני לא היתי מבקש למחוק, אבל אני רואה שיש לא מעטים שזה מפריע להם. בהתחשב בכך שזה לא תפקידו של דף השיחה אז אני תומך במחיקה בגלל הסיבה שציין ערן. גילגמש שיחה 08:10, 26 באוגוסט 2014 (IDT)תגובה
זאת אומרת שהנימוקים שלי אינם רלוונטיים ותקפים, והנימוקים של משתמשים אחרים כן. תודה על ההוכחה לדברי. תחי מדינת ישראל!(שיחה)אהמהמורשת העולמית. פשוט עולמית! 08:55, 26 באוגוסט 2014 (IDT)תגובה
גילגמש היקר - צנזורה מעצם מהותה מופעלת רק כשזה מפריע למישהו, אחרת הדיון הזה לא היה מתחיל. גם הלצות הן חלק לגיטימי מדיון. בעולם האמיתי (ואפילו האקדמי) יש מקום להומור מידי פעם. אם ההומור לא מוצלח זו לא סיבה למחיקה כפויה, זה משהו שייכנס במקרה הרע לפנתאון בדיחות הקרש וההומור הדלוח. בנסיבות המקובלות בויקיפדיה אין שמץ הצדקה למחיקה הזו. ‏DGtal10:31, 26 באוגוסט 2014 (IDT)תגובה
אני מסכים DGtal. יש משהו מוטעה מאוד במחשבה שזה לגיטימי לצנזר דברי אחרים כל עוד יש מספיק אנשים שאינם אוהבים את מה שנכתב. יורי - שיחה 10:55, 26 באוגוסט 2014 (IDT)תגובה
זה היה נכון לו הדברים שהיו נכתבים היו במסגרת דיון ענייני, אבל כשהם נכתבים שלא במסגרת מה שדפי השיחה מיועדים לו, וכשבקשות של משתמשים אחרים למשתמש נענות בבוז אני לא רואה בזה פסול. בניגוד לצנזורה (אפקטיבית) כפי שכתבתי לברוקולי הוא מוזמן להעלות את דבריו באותיות קידוש הלבנה בכיכר העיר ובדף המשתמש שלו, אך דפי השיחה לא מיועדים לזה. ערן - שיחה 22:38, 26 באוגוסט 2014 (IDT)תגובה
כמו שכתבתי כבר בבקשות ממפעילים, הנושא כולו הדרדר במהירות וללא צורך. בהרבה דפי שיחה של הרבה ערכים נכתבים דברים שאינם בהכרח מקדמים אחד לאחד את הערך הנידון, רובם המוחלט אינו נמחק. כשנכתבת הערה כזו שמפריעה לאחד החברים, מקובל והגיוני לפנות לכותב ההערה ולבקש ממנו להסיר אותה, או להעביר אותה למקום אחר.
במקרה זה, מדובר על בדיחה שנכתבה בדף שיחה. אין ויכוח על כך שההערה לא תורמת באופן ישיר לערך עצמו, וכמו שברוקולי כתב בעצמו כאן, הערות כאלה מקומן בויקיפדיה:כיכר העיר וויקיפדיה:הומור. בשלב הבא, במקום לפנות בנימוס בבקשה להסיר את ההערה - נעשתה פניה ישירה למפעילים. בשלב זה ההערה הלא מוצלחת הוסרה על ידי ערן משום שעל פי הכללים אין מקומה בדפי השיחה (אם כי היה כאן מפלט מההדרדרות לדעתי לו היה פשוט פונה לברוקולי שיסיר אותה בעצמו), וברוקולי שחזר כעבור כשעה משום שהנושא הרגיש מצידו כצנזורה וכסתימת פיות.
מכאן כבר החלו שחזורים הדדיים, העניין כבר הפך לנושא עקרוני, ואף אחד מהצדדים לא רצה "להפסיד" (במרכאות כמובן, כי כל הצדדים מפסידים כאן, ובמיוחד הקוראים שלנו - משום שאנו משקיעים אנרגיה רבה מדי מחוץ למרחב הערכים). הכשל כאן הוא ההתייחסות למצב כאל מעין שיווי משקל נאש ללא יעילות פארטו - כך שאם אחד "מנצח" בהכרח השני "מפסיד". זה אינו המצב כאן, משום שהצדדים כאן אינם אחד נגד השני, אלא פועלים ביחד למטרה משותפת והיא כתיבת אנציקלופדיה. עכשיו, לאחר שיצא הנושא מפרופורציות והפך לעניין עקרוני של כיפופי ידיים כבר הרבה יותר קשה לכל אחד מהצדדים לרדת מהעץ.
טוב יעשה ערן אם ישיב את הדברים לדף השיחה ויבטל את ההגנה. טוב יעשה גם ברוקולי אם לאחר שהושבו הדברים לדף השיחה יסיר אותם בעצמו ונוכל כולנו לשוב ולהתרכז במרחב הערכים. Botend - שיחה 11:18, 26 באוגוסט 2014 (IDT)תגובה
לצערי לא ראיתי היענות של ברוקולי לאף אחד מהמשתמשים האחרים שביקשו זאת ממנו ולא פניתי לדף שיחתו. בכל אופן אין לי התנגדות להסרת ההגנה מדף השיחה של הערך (האקטואלי) ואין לי כוונה לעסוק יותר בבדיחה זו. אני לא מסכים שיש מקום להערות של פורומים בדפי שיחה שאינן נוגעות לערך ומבקש לפחות אם חורגים מהכללים לכבד בקשות של משתמשים אחרים, שמוטב שיעשו בדף השיחה של המשתמש. ערן - שיחה 22:38, 26 באוגוסט 2014 (IDT)תגובה
בוטן, זה כבר מזמן לא הנושא רק של סתימת פיות/דמוקרטיה. זה התדרדר למרבה הצער לשימוש בלתי לגיטימי/חוקי בסמכויות מפעיל כדי לכפות עמדה. זה מעשה שלא ייעשה, ויש לצאת נגדו חוצץ. הרי שנים אנחנו אומרים שאין מעמדות בוויקיפדיה ושהמפעילים אינם מורמים מעם. בפרשה הנוכחית הוכח שאין לאמירות האלה על מה להישען. זה בושה למוניטין של האתר הזה. וצריך גם לגנות, על הדרך, את רדיפת המדון של אדם מה. תחי מדינת ישראל!(שיחה)אהמהמורשת העולמית. פשוט עולמית! 11:24, 26 באוגוסט 2014 (IDT)תגובה
DGtal, זאת לא הפעם הראשונה שמצנזרים דברים של ויקיפד מסוים בדפי שיחה. אני מניח שגם לי מחקו פה ושם הלצות לא מצחיקות (אם כי אני לא נזכר במשהו ספציפי כרגע). אם מבקשים ממני למחוק, אני בדרך כלל מסכים למחוק. אני חושב שהדיון הזה הגיע למקום לא רצוי. עניין זוטר נופח מעבר למשקלו האמיתי. גילגמש שיחה 12:25, 26 באוגוסט 2014 (IDT)תגובה
אני לא חושב שהערתו של ברוקולי מתאימה לדף השיחה של הערך. אבל אני מסכים לגמרי עם DGtal ואחרים שמחיקת טקסט מדף שיחה היא מוצא אחרון. אני לא מבין מדוע מנהלים נגד ויקיפד מלחמת עולם על משפט אחד שאולי מצחיק ואולי לא, גם אם הרלוונטיות שלו לדיון לא תואמת את ה"נורמה" (תהא אשר תהא). Dvh - שיחה 12:40, 26 באוגוסט 2014 (IDT)תגובה
בהנחה ובתקווה (ואני מקווה שלא אנזף על תקווה זאת) שמוחמד דף בשמיים, הוא יושב עכשיו (אני מקווה שבגיהנום) ומתפקע מצחוק על כך שוויקיפדים עבריים מגינים על "כבודו", בזמן (ואין לי ספק בכך) שברצועת עזה יש מספיק אנשים פגועים שמקללים את היום שבו הוא נולד. אז לויקיפד אדם מה, לולא היית עושה כל כך הרבה מהומה סביב הערה שאף אחד חוץ ממך לא שם אליה לב, או ששם לב ושכח לאחר שנייה, לא הייתי בכלל מודעת להערה של ברוקולי, ולא היה לי עכשיו רגע של שעשוע וציניות על הסיטואציה המוזרה הזאת. תודה אדם מה. חנה Hanayשיחהמיזם אוניברסיטת חיפה ממשיך 14:45, 26 באוגוסט 2014 (IDT)תגובה
באמת מעניין כמה דם רע יכול לצאת מגופה אחת שכבר במקור לא הייתה שלמה. (חנה Hanay, הוא בטח מבסוט על כך שבזמן הרב שהושחת בדיון זה, לא כתבו ערכים חסרים רבים של אנשי ההתנגדות הפלסטינים ואחרים). ביקורת - שיחה 15:23, 26 באוגוסט 2014 (IDT)תגובה
הוא יכול להיות מבסוט עוד יותר מתשומת הלב שהדיון הזה הביא לערך אודותיו. כשתצא הודעה רשמית על ה-Death של דף (במהרה בימינו אמן) וכשהדיון הזה יאורכב (אינשאללה בקרוב), יהיה אפשר להפנות לארכיון ממוחמד דף#הנצחה.קריצה בברכה, גנדלף - 15:34, 26/08/14
👍אהבתי חנה Hanayשיחהמיזם אוניברסיטת חיפה ממשיך 18:38, 26 באוגוסט 2014 (IDT)תגובה

כבר מזמן שמתי לב שמשתמש:ערן עובר את הגבול הדק שבין אסרטיביות לרודנות. לו מותר לעשות דברים שלאחרים אסור. אני רק מנסה לחשוב מה היה קורה אם כל הסיפור היה בתפקידים הפוכים. • צִבְיָהשיחה • ל' באב ה'תשע"ד 12:18, 26 באוגוסט 2014 (IDT)תגובה

למה לנסות? עייני בחסימתי האחרונה ובמה שהלך סביבה. תחי מדינת ישראל!(שיחה)אהמהמורשת העולמית. פשוט עולמית! 12:21, 26 באוגוסט 2014 (IDT)תגובה
אני מבקש שתביאי דוגמאות אם את אכן חושבת כך, כי להאשמה כזו ללא ביסוס אין טעם. אני מסכים שמלחמת העריכה בדף השיחה הייתה לא בסדר, אבל זה ממש לא מייצג את הפעולות שהוא נוקט, שהן בגדר אכיפת הכללים. ‏אופקאלףשיחה‏ • ל' באב ה'תשע"ד • 13:57, 26 באוגוסט 2014 (IDT)תגובה
ראיתי את התגובה של צִבְיָה ואני לחלוטין לא מסכים איתה. אני מכיר את ערן זמן רב יותר מרובכם. אני מכיר אותו למעלה מעשר שנים. במהלך השנים האלה ראיתי רק דברים טובים ממנו. אין כמוהו בעזרה הטכנית. אני לא יכול להתחיל למנות אפילו את מספר הפעמים שפניתי אליו בבעיות טכניות והוא עזר לי. ערן היה מעמודי התווך של ויקיפדיה זמן רב לפני שרוב אלה שמבקרים אותו כעת ידעו בכלל על קיומה של ויקיפדיה. ערן לא מסתפק בתחזוקה טכנית. במהלך השנים כתב ערכים רבים ואני בהחלט נהנתי מהם.
כמו כן, היה מפעיל שנים רבות מאוד. טיפל בהשחתה ובטרולים ובמה לא. וכן, גם זה הוא עשה הרבה לפני שצביה או מי ממבקריו החליפו אפילו פסיק אחד בוויקיפדיה. גם בתקופת מפעילותו שיקול דעתו היה מצוין. לפני זמן מה, ביקש ערן להגדיל את תרומתו לקהילה והתנדב לשמש כבירוקרט בוויקיפדיה העברית. לדעתי, הוא עושה את התפקיד הזה בצורה מצוינת. היו מקרים שבהם לא הסכמתי איתו, אבל דווקא במקרים האלה הערכתי אליו גדלה עוד יותר. אני בהחלט תומך במעשהו הנוכחי. המעשה שהוא עשה היה נכון על פי הכללים שלנו.
כל הדיון הזה התדרדר שלא לצורך בגלל סיבות לא ענייניות. בסך הכל נכתבה תגובה ספק נחוצה וספק לא נחוצה והיא נמחקה. לא נגרם כל נזק מהותי לדף שיחה. איש לא נחסם ממרחבי השיחה. בסך הכל נמחקה תגובה. נמנעתי עד כה מכתיבת תגובה ארוכה ומנומקת והסתפקתי בהערות כלליות, אך הביקורת הלא הוגנת של צביה מחייבת אותי להגיב. אני לא אתייחס לטענותיו של ברוקולי ולסגנון כתיבתו ולדבריהם של אחרים. אני מבקש להביע את תמיכתי בערן על כל שנות פעילותו באתר ואני מודה לו על כך. לסיום דבריי אני מציע לסיים את הדיון ולא להוסיף עליו. שום דבר טוב לא יצא מזה. רק עצבים, חבל. גילגמש שיחה 17:44, 26 באוגוסט 2014 (IDT)תגובה
ברור, בואו נסגור את הדיון וניתן פרס לבירוקרט שנהג בכוחניות ודרס את דעתם של משתמשים אחרים רק כי הוא כביכול מסוגל לכך. כה לחי לוויקיפדיה העברית. תחי מדינת ישראל!(שיחה)אהמהמורשת העולמית. פשוט עולמית! 18:07, 26 באוגוסט 2014 (IDT)תגובה
אני מצטרף לדבריו של גילגמש. דוד שי - שיחה 20:31, 26 באוגוסט 2014 (IDT)תגובה
וגם אני. ‏אופקאלףשיחה‏ • א' באלול ה'תשע"ד • 10:31, 27 באוגוסט 2014 (IDT)תגובה
גם אני מצטרף לדבריו של גילגמש. דני. Danny-wשיחה 13:18, 27 באוגוסט 2014 (IDT)תגובה
עד אתמול, כששיחזרת את עריכתו בדף השיחה, אפילו לא ידעת שהוא בירוקרט (סביר להניח שגם לא היית מודעת לדיון שהתקיים בנוגע לדף השיחה של הערך). לכן ההנחה שלי היא שדברייך הם פשוט שקר. כל המטרה בדיון הזה שברוקולי מנסה ליצור, היא לאפשר לו ואולי לאחרים לעבור במקרים מסוימים על חוקי מדיניות בסיסיים של ויקיפדיה, וליצור אי לגיטימציה למתלוננים כלפיו בטענות שווא של פגיעה בחופש הביטוי וכדומה. זהו המדרון החלקלק כאן, לא משהו אחר. ביחס לדברים של משתמשת:Hanay, בבקשה. אני חושב שהדברים האלה פוגעים באמינותה של ויקיפדיה עצמה, והסרתם היא לטובתה. יתכן שבמקרה אחר, הייתי פונה ישירות אל כותב הדברים ומבקש התייחסות, אבל כפי שהדיון הזה מראה, במקרה הזה זה פשוט חסר טעם. אם אתקל שוב בדברים מסוג כזה, שאני חושב שיש בהם טעם רע והם פוגעים בויקיפדיה, אפנה את תשומת הלב של הקהילה לכך פעם נוספת. אדם מה - שיחה 20:30, 26 באוגוסט 2014 (IDT)תגובה
על זה אמא שלי הייתה אומרת באידיש: נו שוין. חנה Hanayשיחהמיזם אוניברסיטת חיפה ממשיך 23:59, 26 באוגוסט 2014 (IDT)תגובה
על סמך מה אתה מאשים את צביה בשקר? היזהר בדבריך. ‏nevuer‏ • שיחה 20:34, 26 באוגוסט 2014 (IDT)תגובה
כתבתי על סמך מה. אני רואה שויקיפדים ותיקים נוטים לאיים כאן על ימין ועל שמאל. חלק מהבעיה. אדם מה - שיחה 20:43, 26 באוגוסט 2014 (IDT)תגובה
לאיים? ‏nevuer‏ • שיחה 20:47, 26 באוגוסט 2014 (IDT)תגובה

משתמש:אדם מה, יש לך חוש הומור מדהים. אבל חוש הבילוש שלך לוקה בחסר. בכל מקרה, עשית מהומה על לא מאומה, ובניגוד לברוקולי שלצד תחביביו בשף השיחה גם תורם - אני לא רואה את ההצדקה שמשתמש כמוך יגרום לכזה הרבה כאב ראש. • צִבְיָהשיחה • א' באלול ה'תשע"ד 12:22, 27 באוגוסט 2014 (IDT) אני מודה לאדם מה על ששב והוכיח את צדקת טענותי לאורך כל הדיון הזה. תחי מדינת ישראל!(שיחה)אהמהמורשת העולמית. פשוט עולמית! 21:05, 26 באוגוסט 2014 (IDT)תגובה

לכל מי שהשתתף בדיון הזה (או שרק עקב אחריו כמוני), אני ממליץ לקרוא (או להיזכר) בספר הנהדר הנערים מרחוב פאל. מי שלא הבין מה הקשר בין הספר והדיון הזה (או לא צחק ולא בכה במהלך הקריאה), ולא רוצה לקרוא שוב ולחפש, מוזמן לבקש ממני רמז (או לפתוח דיון במזנון). צחקשוח (Laugh Tough) - שיחה 22:22, 26 באוגוסט 2014 (IDT) (או שלא).תגובה

קראתי את הספר כילד (וכן בכיתי בכי), ועדיין אינני מבין את הקשר--בן נחום - שיחה 11:21, 27 באוגוסט 2014 (IDT)תגובה

אני מציע למי שחושב שצריך להפעיל צנזורה במקרה הנוכחי לנמק מתי לדעתו יש מקום לצנזורה בדפי שיחה, ולהתחייב שהוא יתמוך באותה מידה בצנזור של דברים דומים, לא משנה מאיזה כיוון פוליטי, מכאן ולהבא. נרו יאירשיחה • א' באלול ה'תשע"ד • 19:11, 27 באוגוסט 2014 (IDT)תגובה

התשובות כאן הולכות להיות מאוד מאוד מעניינות. תחי מדינת ישראל!(שיחה)אהמהמורשת העולמית. פשוט עולמית! 19:18, 27 באוגוסט 2014 (IDT)תגובה
אני מתנגד בתוקף לצנזורה, לא משנה באיזה נושא. The Turtle Ninjaשיחה19:21, 27 באוגוסט 2014 (IDT)תגובה
באמת נרו יאיר. אתה מעמיד כאן אנשים בניסיון שהם לא יכולים לעמוד בו. • צִבְיָהשיחה • א' באלול ה'תשע"ד 19:52, 27 באוגוסט 2014 (IDT)תגובה
גם לי יש הצעה: לסגור את הדיון המיותר הזה, שחבל שנפתח. כבר נגרם די והותר נזק, בבזבוז זמן ובגרימת צער, אין צורך להוסיף עליו בפתיחה של ענף נוסף בדיון. דוד שי - שיחה 19:54, 27 באוגוסט 2014 (IDT)תגובה
לדעתי זה החלק הכי חשוב בכל הדיון, והתחמקות ממנו עלולה ליצור רושם של איפה ואיפה. נרו יאירשיחה • א' באלול ה'תשע"ד • 21:43, 27 באוגוסט 2014 (IDT)תגובה
כשהם מפרים את כללי ויקיפדיה:מה ויקיפדיה איננה. אדם מה - שיחה 20:02, 27 באוגוסט 2014 (IDT)תגובה

תשובה עניינית לשאלת נרו יאיר; כשיש התנגדות של 3 ויקיפדים ויותר לבדיחה שרואים בה סרת טעם, יש מקום לשלוח אותה לגרסאות הקודמות שפם אדום - שיחה 20:17, 27 באוגוסט 2014 (IDT)תגובה

אדם מה, לפי זה תצטרך מדי יום לצנזר דפי שיחה רבים. שפם אדום, זה כבר יותר מורכב, אבל תצטרך להודות שזהו קריטריון פרטי שלך. דווקא בדיחות לא? מה עם התקפות אישיות, המצויות אצלנו בלי סוף? זה כן? נרו יאירשיחה • א' באלול ה'תשע"ד • 21:43, 27 באוגוסט 2014 (IDT)תגובה
דעתי היא שכשמקפידים על דיון ענייני בדפי השיחה, ממילא אין צורך לעסוק בטענות על צנזורה ועל איפה ואיפה. וכשלא מקפידים על כך, אז זאת בדיוק הבעיה, ולא הזוטות האלה שאין בהן עניין לציבור. ‏nevuer‏ • שיחה 22:00, 27 באוגוסט 2014 (IDT)תגובה
כמובן שבעולם מושלם לא היו בכלל ויכוחים והכול היה מסתדר מעצמו. הדף הזה נועד לעסוק במקרים לא מושלמים, במקרים שבהם יש ויכוח, כמו המקרה הנוכחי, אבל יש הרבה מקרים כאלה. אם דנים רק בחלק מהמקרים, ומתעלמים מאחרים - זה עלול ליצור אפליה. אם מישהו אומר שכאן יש לצנזר, אבל לא מוכן להודיע מהו הכלל והסמכות שלפיהם הוא פועל, וגם להכריז שבאותה מידה הוא ידרוש אותה צנזורה גם כשיובעו דעות זהות לשלו - זה לא צדק אלא ניצול של כוח. נרו יאירשיחה • ב' באלול ה'תשע"ד • 00:11, 28 באוגוסט 2014 (IDT)תגובה
נרו, אני בספק רב אם תקבל תשובה כנה ואמיתית שמבוססת על תהליך לוגי מסוים שניתן להצדיק אותו. תחי מדינת ישראל!(שיחה)אהמהמורשת העולמית. פשוט עולמית! 00:31, 28 באוגוסט 2014 (IDT)תגובה
לדעתי רוב ההערות בדפי הדיונים משקפות את הגישות השונות להתייחסות לחומר הכתוב (חשיבות, נושאים וניסוחים קונפליקטואלים, דיוני המלצה, הצעות לשינויי שם ודיווחי טעויות). ובשל כך, אופי הדף שונה ממרחב הערכים והוא יותר פתוח ומזכיר שיחה חופשית בין אנשים.
הנקודה שבה דף שיחה מתחיל לעבור לכיוון לא רצוי, היא שכשיש זלזול מכוון מצד משתמשים כלפי מושא הערך. למשל, לרשום בערך על סלבריטאית ש"אין לה מוח", או לצחוק על מפורסם בעל משקל עודף ש"בזמן שהוא השתזף בים, גרינפיס ניסו לגלגל אותו בחזרה למים", או לזלזל בארגון כלשהו בנוסח של "יש לארגון הזה חשיבות כמו של תסריט בסרט פורנו" - כל אלו, לא מוסיפים כבוד רב לוויקיפדיה, ונראים רע במידה והיו כתובים בדפי שיחות. במידה ואכן קיימות הערות כאלו בדפי שיחה, לדעתי יהיה נכון יותר להעבירם לכיכר העיר.
לגבי המקרה דנן, אני לא חושב שההערה של ברוקולי היא לב הבעיה, לדעתי המקור לסיפור הזה היה ההערה של אביר המתמטיקה, שתיאר את שמחתו ותקוותו לגבי גורלו של דף. כל עוד ההערה הזו נמצאת בדף השיחה, היא מזמינה רבים אחרים לגחך ולקלס. ולכן לדעתי אותה יש להוריד.
תחשבו על זה ככה, במידה ומישהו היה כותב בדיוק את אותו הדבר על בני גנץ, לדעתי הוא היה נחסם מהאתר, לאחר שהיה מוקע כאנטישמי ומסית.
אולם צריך לומר גם בקול ברור - מדובר בהלצות. קשה לשים את הקו על מתי הלצה הופכת לעלבון (או בכלל על מהי הלצה). ולכן הכלל שלדעתי צריך להיקבע בנושא הזה הוא שמרגע שברור שמדובר בהלצה וברור שזו הפכה לעלבון בעיני משתמש כלשהו, יש להתנצל ולתקן את המצב. ובאשר לבקשתו של נרו, אני מוכן לאכוף כלל זה בכל דיון בלי קשר לצד הפוליטי של המתדיינים. גארפילד - שיחה 07:27, 28 באוגוסט 2014 (IDT)תגובה
הלצות אינן חמורות יותר מסוגים אחרים של זלזולים ועלבונות, וכאלה יש רבים אצלנו, הן כלפי מושאי הערכים והן כלפי משתמשים אחרים. אם המסקנה מהבירור הנוכחי שמכאן והלאה פשוט מצנזרים כל מקרה של זלזול ועלבון, הן כלפי משתמשים והן כלפי אחרים - אתמוך גם בצנזור של דברי ברוקולי. אבל בשביל זה כמובן צריך הסכמה כללית, הרבה מעבר לדעתו של גארפילד. אם אין מסקנה כזאת, אלא מצנזרים את ברוקולי במקרה אחד אבל ביחס לכל השאר עולם כמנהגו נוהג, מתעלמים ומתחמקים - זו אפליה. נרו יאירשיחה • ב' באלול ה'תשע"ד • 09:42, 28 באוגוסט 2014 (IDT)תגובה
אני רוצה להציע את עצמי לתפקיד צנזור הבית של ויקיפדיה. ראשית, יש לי ניסיון רב שנים ביישום מדיניות הצנזורה במסגרות מגוונות ויש לי גם בקיאות לא רעה בספרות המחקרית בתחום זה. שנית, יש לי חוש הומור בריטי במיוחד, אז אוכל לזהות בקלות בדיחות קרש. בנוסף, יש לי מומחיות רבה בכתיבת תגובות ציניות כך שאוכל לאתר את שלושת הקוראים שלא הבינו עד משפט זה שכוונתי הייתה לקרוא לסיום הדיון הזה וזהו. ‏DGtal10:13, 28 באוגוסט 2014 (IDT)תגובה
אני לא מבין מה כל כך דחוף לסגור דיון לפני שהוא ממוצה. לדעתי צריך לצאת מהדיון הזה עם הסכמה מתי מצנזרים הערות בדפי שיחה, ואם אין הסכמה צריך להצביע. לא להמשיך עם צנזורה שרירותית. נרו יאירשיחה • ב' באלול ה'תשע"ד • 10:30, 28 באוגוסט 2014 (IDT)תגובה
לא מצנזרים בדיחות קרש, לא מצנזרים תגובות ציניות או מרירות. מצנזרים קללות בוטות ותגובות הבל שאין שום קשר בינן לדיון על הערך הרלוונטי (סעיף זה מקביל למחיקת ערכי הבל). חופש ביטוי מקסימלי במגבלות החוק ושמירה אלמנטרית על כבוד הבריות ובתנאי שיש צד רלוונטיות לדיון. ‏DGtal11:11, 28 באוגוסט 2014 (IDT)תגובה
איזה כיף שלא מצנזרים בדיחות קרש, הנה אחת: פרסי ופולני נוסעים ברכבת. כשעוברת העגלה עם החטיפים אומר הפרסי לפולני: תוכל להלוות לי עשרה שקלים לקניית חטיף? עונה הפולני: ואיך תחזיר לי, הרי רק עכשיו נפגשנו לראשונה, וכשנגיע לתחנה ייפרדו דרכינו? הפרסי מסמס למישהו, וכעבור רגע מקבל תשובה ועונה לפולני: אתה יכול לכתוב את החוב על הקרש. איזה קרש? שואל הפולני. הפרסי מקבל מסרון נוסף ועונה: סליחה, זו הייתה תקלדה, התכוונתי על הקרח. דוד שי - שיחה 19:57, 28 באוגוסט 2014 (IDT)תגובה
#בדיחת קרח שפם אדום - שיחה 23:12, 28 באוגוסט 2014 (IDT)תגובה
דוד, רשמתי לפניי גם על הקרש וגם על הקרח שאמנם במקרה הספציפי דעתך חד-משמעית, אבל כשמגיעים לסוגיה העקרונית ולהתחייבות לנהוג בעתיד במקרים דומים אתה מעדיף לספר בדיחות קרש/קרח. נרו יאירשיחה • ג' באלול ה'תשע"ד • 16:35, 29 באוגוסט 2014 (IDT)תגובה
ויקיפדיה מחויבת לניטרליות, ולכן מובן מאליו שהיחס שהוצג כאן להערתו של ברוקולי יינתן גם להערות בעלות פגם דומה שיינתנו על ידי גברים ונשים, צעירים וזקנים, ג'ינג'ים, שחורי שער, לבני שיער וקירחים, וכו'. דוד שי - שיחה 20:33, 29 באוגוסט 2014 (IDT)תגובה
מצוין, רק מן הראוי להגדיר מהו "פגם דומה", אחרת תמיד אפשר לטעון שזה "לא דומה", כי תמיד ישנם הבדלים כלשהם ושערי תירוצים לא ננעלו. אני מבקש שכל תומכי המחיקה יגדירו כלל, מתי צריך לצנזר דברים מדף שיחה. ומן הראוי שהכלל לא יעסוק רק בבדיחות אלא גם בעלבונות וזלזולים, שהם לדעתי חמורים לא פחות. נרו יאירשיחה • ה' באלול ה'תשע"ד • 18:21, 31 באוגוסט 2014 (IDT)תגובה
הכלל שהצעתי תקף גם לעלבונות. לדעתי מספיק ש3 אנשים יראו בתגובה פוגענית או לא ראויה ויביעו את רצונם בהסרתה כדי להעביר אותה להיסטוריית גרסאות. לא הייתי מסתפק בפחות כי יש אנשים שנעלבים מכל עקיצה קטנה או רמיזה ולא נכון למחוק הרבה תגובות. אם יהיה שימוש נרחב במחיקה כזאת אולי כדאי יהיה להגדיל את הרף שפם אדום - שיחה 11:08, 1 בספטמבר 2014 (IDT)תגובה
הכלל שהצעת וכולל ספירת ראשים לא יכול להתקבל. אנשים נעלבים הרבה, לעיתים קרובות בצדק גמור, אבל מחיקת העלבון היא צנזורה. זה לא אומר שצריך לזרוק את ויקיפדיה:כללי התנהגות בין חברי הקהילה לפח, אבל הגבול עדין. אני יכול לדמיין מצב בו בגלל עלבון אני אחסום משתמש אבל לא אמחק את העלבון שלו. ‏DGtal17:49, 1 בספטמבר 2014 (IDT)תגובה

הנה דוגמא לדברים שראוי למחוק מדף השיחה. שימוש בקללות וגסויות הוא כמובן דבר אסור. מעניין שפתאום כל כך הרבה משתמשים נאלמים דום. שוין. תחי מדינת ישראל!(שיחה)אהמהמורשת העולמית. פשוט עולמית! 23:18, 1 בספטמבר 2014 (IDT)תגובה

הכנסת פורנוגרפיה לתוך ויקיפדיה נראית לי דבר עוד יותר חמור. וגם בענין הזה כל כך הרבה משתמשים נאלמים דום. Liad Malone - שיחה 01:38, 2 בספטמבר 2014 (IDT)תגובה
המעשה אכן חמור ביותר, ומן הראוי שהמפעילים יגיבו לו בחומרה רבה. מיד אפנה אליהם בנדון. אתה בהחלט צודק. תחי מדינת ישראל!(שיחה)אהמהמורשת העולמית. פשוט עולמית! 01:43, 2 בספטמבר 2014 (IDT)תגובה


מאחר ונראה כי הדיון גווע. האם יש התנגדות לארכוב? ‏Lionster‏ • שיחה 14:01, 9 בספטמבר 2014 (IDT)תגובה

התנהגות מבזה, תקצירי עריכה פוגעניים. והתנהגות שלא כשורה.

[עריכת קוד מקור]

ישנו משתמש, שמתנהג שלא כשורה כבר זמן לא מעט. הוא אמנם תרם בעיקר בתחום החרדי רבות. אך זמן רב שהוא אינו פועל כשורה לפעמים. הוא קורא למשתמשים אחרים אינטרסנטים ופתטיים. הוא מציב אזהרות שלא כהוגן.

משתמש:גרש. אתחיל בזה שהוא קרא לי מיתממת פתטית בדף שיחה זה, שיחה:בד"ץ שארית ישראל#מהפך בשליטה המשיך בזה שבאותו ערך הוא עשה שינוי מ"גרסה יציבה" שאני התנגדתי לו. וזה ממש לא משנה אם צדקתי או טעיתי, בהתנגדות הזאת, ישנם כללים. לא משנים עד שישנה הסכמה של הרוב. ועל כולם לכבד אותם. דבר נוסף הרבה פעמים משתמש מסויים עושה שינוי, גרש משחזר אוטומטי עד שמגיע משתמש: נרו יאיר ועושה סדר נרו יאיר העיר לו מספר פעמים שההתנהגות הזאת לא מקובלת. והרבה פעמים דווקא מתקבלת עמדתו של המשתמש השני. ראו בערך של יחיאל יעקב וינברג ובדף שיחה הארוך שם, בו דווקא התקבלה עמדתו של משתמש:מוישימי, אגב בתקציר עריכה הוא קרא לו טרול וכתב לו לו כך. "אתה מפוקפק ועריכותיך מפוקפקות וכל הימצאותך כאן מפוקפקת. ותאמין לי שאני יודע בדיוק על מה אני מדבר. חפש לך מקומות אחרים, לא כאן." נפתחה נגדו תלונה בבקשות ממפעילים. ומפעיל אחד העיר לו בדף שיחתו ראו כאן

ביום שישי האחרון הוא הציב תבנית אזהרה שיחת משתמש:מוישימי#יתד נאמן, לא כהוגן, נגד אותו משתמש, שכלל לא חזר על עריכתו. (אגב ראוי שיבוא מפעיל ויסיר את האזהרה המגוחכת הזאת) הוא לא חזר על עריכה בכלל, זה שני עריכות שונות. וזכור לי שחנה העירה לו פעם במקרה של משתמש: גיא22 שיפסיק להניח תבניות אזהרה אלא במקרים שממש נצרכים.

ראו נא רבותיי, ישנה מחלוקת בציבור הליטאי. משתמש גרש שייך לצד מסוים, ומגן עליהם בחירוף נפש. (הוא כמובן טוען שהוא הנייטרלי, וכולנו הבעייתיים, ולכן יש כללים וכולנו מחוייבים לכבד אותם) לפעמים בצדק נגד משחיתים אנונימיים ולעתים דורס את דעתנו שלא בצדק. אני בטוחה שהקהילה תדע לטפל בעניין ולהטיל את הסייגים המתבקשים. צר לי שזה הגיע לרמה הזאת, אך אני לא אשתוק שמזלזלים בי ובאחרים. --יעלי 1 - שיחה 21:43, 20 בספטמבר 2014 (IDT)תגובה

אפס סובלנות כלפי קבוצת מזדמנים מוכווני-מטרה המשתייכים לקבוצה מסוימת בציבור החרדי וכל פעילותם המזדמנת כאן היא בעריכות-הטיה בקבוצת ערכים מאוד מסוימת, תוך ניצול העובדה שהנושאים הללו רחוקים וזרים לרוב רובם של החברים כאן. אני מתייחס לפעילותם כאל טרוליות לכל דבר ואני אמשיך להגן על ויקיפדיה מפניהם. חבל שאני עושה זאת כמעט לבדי. במקום שאוציא את האנרגיות על דברים פרודוקטיביים אני מוצא את עצמי בזמן האחרון עסוק כמעט אך ורק בפעולות ניטור והגנה בקבוצת ערכים מאוד מסוימת. שתי הדוגמאות האחרונות - בד"ץ שארית ישראל ויתד נאמן, כפי שניתן לראות בדפי השיחה שם וכן כאן. גרש - שיחה 22:06, 20 בספטמבר 2014 (IDT)תגובה
ועדיין, ראוי לשמור על תרבות הדיון ולא לעשות דה-לגיטימציה למשתמשים. אני גם חושבת שנוצר כאן מצב לא הוגן. • צִבְיָהשיחה • כ"ה באלול ה'תשע"ד 23:01, 20 בספטמבר 2014 (IDT)תגובה
אני יכול להעיד רק מנסיוני, ההתנהגות של גרש, ראויה לביקורת. הוא משחזר ללא הצדקה, הוא מתנשא. אני מחזק את ידיה של יעל, ואני קורא למפעילים לנהוג ביד קשה. הוא שייך לפלג המיעוט של הציבור הליטאי. המזוהה עם עיתון הפלס (יומון). לפעמים כל מי שלא מסכים עם דעתו, הוא מחליט שהוא משתמש מזדמן ועורך מטה, בזמן שהוא המטה. מאיפה הסמכות להחליט מי מטה ומי לא ?? אני בשנים האחרונות כמעט ואיני עוסק בעריכות של המגזר, אך בתחילה ערכתי, ושוחזרתי בצדק בתחילה הייתי טירון. אך לאחר מכן שלא בצדק. נשאר לי טעם מר מההתנהלות עמו. גיא22 - שיחה 23:37, 20 בספטמבר 2014 (IDT)תגובה
אכן אתה דוגמה מצוינת. בתחילה השתייכת לקבוצה הזאת ועריכותיך היו סופר-בעייתיות. עמדתי על המשמר, הפנמת ועלית על המסלול. כל הכבוד. אולם מן הניסיון, עקב העובדה שרוב רובם של המזדמנים הם מוכווני-מטרה, הם נעלמים מוויקיפדיה כלעומת שבאו. אין להם מזג ותרבות ויקיפדיים, ולאחר שמיצו את מכסת הטיותיהם והשחתותיהם הם מתאיידים, וטוב שכך. גרש - שיחה 02:01, 21 בספטמבר 2014 (IDT)תגובה
עד שאכנס לעובי הקורה (ויש הרבה לקרוא פה לפני שאוכל להביע דעה בנושא), אני מבקש מגרש למתן את התגובות שלו בדיון הנוכחי (ובכלל). מטרת הדף הזה היא לברר את הסיטואציה בין המשתמשים השונים, לא להכפיש. גארפילד - שיחה 07:26, 21 בספטמבר 2014 (IDT)תגובה
נורא קשה למשתמשים שלא מבינים בסוגיה להתייחס אליה. האם יש טענות עובדתיות לגבי ההטיה של גרש? אני רוצה לציין שגרש, כמו גם בני הפלוגתא שלו, הם ויקיפדים מכובדים מאוד וחבל שאנחנו מדרדרים את הדיון להתקפות אישיות. באיזה מקרה הטה גרש את הערכים? גילגמש שיחה 10:25, 21 בספטמבר 2014 (IDT)תגובה
גם אני מצטרף. אתן דוגמא עריכה שביצעתי בערך גיוס בני ישיבות בה עדכנתי את הערך שלא לרוחו של גרש (והערך היה לא מעודכן בנושא מהותי שכבר השתנה לפני כחצי שנה) הנ"ל שחזר מיידית ואף הוסיף הערה פוגענית בתקציר [כאן:] וזו רק דוגמא אחת. בנוגע לטענת גרש שהוא פועל נגד וויקיפדים מוכווני מטרה, אמת. אני מוכוון מטרה.. באתי להעשיר את וויקיפדיה בפרט בנושאים שקשורים למגזר החרדי (מכל הפלגים. וניתן לראות זאת בהיסטורית העריכות) מסיבה פשוטה שלצערי אין מספיק עורכים שמשתייכים למגזר ויש הרבה מה להעשיר ולעדכן את מרחב הערכים שעוסק במגזר החרדי, ולדאבוני אני רואה שיש משתמש (אכן וותיק ומוערך, ובכל זאת.) שעומד על המשמר יתר על המידה לבל ישתנו הערכים שלא כפי הבנתו. וחבל.. מקוה לטובשיחה • כ"ו באלול ה'תשע"ד • 10:50, 21 בספטמבר 2014 (IDT)תגובה
התנהגות מוטה של מר גרש נראית בערך חוק טל כידוע יש מחלוקת בציבור החרדי בסוגיא זו, יש כמה מכתבים בנושא, גרש הוא מצד ה"מחמירים" בעניין. כאשר הוספתי שמות רבנים המתנגדים ל"צד שלו" הוא מחק וציין: פירוט ייתר של רבנים מדרג נמוך ניסיתי למחוק מרשימת הרבנים ב"צד שלו" רבנים לכאורה מדרג נמוך, כמובן שוחזר אוטומטית.--מוישימישיחה • כ"ו באלול ה'תשע"ד • 11:06, 21 בספטמבר 2014 (IDT)תגובה

כתבתי לפני התנגשות עריכה:

אני מעוניין לחלק את הדיון כאן לשני נושאים שונים. האחד - הטיה ערכית של ערכים בקטגורית העולם החרדי על פי זרמים והשתייכות מגזרית. השני - אופן התנהלות של גרש מול משתמשים אחרים. לגבי הנושא הראשון, אני לא משוכנע במאת האחוזים שישנה הטיה. הדוגמאות שהובאו לא הצליחו להביאני לידי הכרעה חד משמעית בנושא (אם כי אינני בר סמכא ויכול להיות שפספסתי נימות מסוימות). כלומר, אני לא חושב שהמשתמש גרש מונע מרצון להטות ערכים לפי נטייתו והשתייכותו החצרית. להפך, זה נראה שהוא פועל מתוך רצון ודבקות בקידומה של ויקיפדיה העברית כמקור ידע ניטרלי ומהימן.
לגבי הנושא השני - כאן נדמה שאין ספק. גרש מתנסח באופן פטרוני ומתנשא כלפי כל מי שעורך בנושאים שהוא מנטר, ומתנהל באופן שמזכיר מאד את האיסור הידוע בוויקיפדיה "בעלות על ערכים".
אם כן, לגבי הטיית ערכים: אני חושב שיש לבקש מאדם הבקיא ברחל ביתו הקטנה בסוגיות הליבה של המחלוקת להביע דעה - ובהזדמנות זו, אבקש מכל המשתתפים בדיון להמנע מהפיכתו כבמה ל"סגירת חשבונות". השאירו את הביקורת עניינית, ותנו לעובדות והיסטוריית הגרסאות לדבר במקומכם.
לגבי אופן התנהלותו של גרש: אני חושש שגרש מטיל צל גדול על פעילותו הרבה והחיובית עם תקצירי עריכה מקוממים ויד פזיזה על כפתור השחזור. אני קורא לגרש, מעכשיו ואילך במידה ואתה חושב שיש לשחזר - נמק זאת בדף השיחה, ושחזר לאחר מכן. תן את ההזדמנות לדיון להתפתח. אם ה"אמת" אכן נמצאת לצדך כפי שאתה טוען, בנקל תוכל להוכיח זאת בדיון. אני מזכיר לך ששמירה על כללי הקהילה הולכים יד ביד עם השמירה על ויקיפדיה כמקור ניטרלי. מה שנראה לך כהשחתה ברורה - לא נראה כך למשתמש שעורך שינוי כזה או אחר, ועל כן החובה היא עליך להסביר לו ללא משוא פנים, ובסבר נעים, מדוע עריכותיו בעייתיות. במידה ואינך יכול לספק הסבר שכזה, הימנע משחזורים גורפים, ובקש עזרה מכאלו אשר מסוגלים לכללי הנימוס הבסיסיים (למשל נרו יאיר). גארפילד - שיחה 11:27, 21 בספטמבר 2014 (IDT)תגובה
עוד התנהגות מוטה לטעמי של גרש היא כאן, הצד (שהוא לכאורה הצד) של גרש כידוע עויין את הרב שטיינמן כחלק מזה הם ממציאים פרטים בהיסטוריה שלו, שתואמים את השקפת עולמם עליו, כך הומצא היותו של הרב שטיינמן תלמיד של הרב יחיאל יעקב ויינברג גרש הגן על הגירסה הלא אפשרית (הוכחתי שתאריך השהות שלהם במונטריי, העיר שבה נפגשו, לא חופף, והם כלל לא נפגשו) עם כל תירוץ אפשרי. בין הטיעונים היה שהוא רוצה להתנקם \לחנך עורכי חוברת כלשהי שכתבו את זה, ועוד טענות לא קשורות ולא ענייניות. --מוישימישיחה • כ"ו באלול ה'תשע"ד • 11:34, 21 בספטמבר 2014 (IDT)תגובה
אני רואה כעת דוגמא טריה בערך בד"ץ שארית ישראל הערך היה קצרמר, ועורך אנונימי 93.173.50.160 (שאגב הוא משתמש ותיק, ואין לי מושג למה אינו פותח חשבון משתמש) השקיע הרבה בערך והוסיף את כל ההיסטוריה של המוסד, שלפחות לדעתי אכן חשובה, בפרט לאור השינויים האחרונים שם. גרש, באבחת מקלדת שיחזר ומחק עבודה רבה ונתונים היסטוריים חשובים הכל על מנת לגונן על הפלג היקר לו. ובתקציר השיחזור כתב כמובן שהניתוח פרשני סובייקטיבי ולא אנציקלופדי. ואפילו אם זה נכון, צריך להיות אובייקטיבי על מנת לקבוע על דברים שהם סובייקטיביים או לא אנציקלופדיים. מקוה לטובשיחה • כ"ו באלול ה'תשע"ד • 12:32, 21 בספטמבר 2014 (IDT)תגובה

בגדול אני מסכים עם גארפילד. לגרש יש הרבה מאוד זכויות בויקיפדיה. עם זאת, זה אינו מצדיק את הסגנון שלו לגבי משתמשים שטוענים שהוא מוטה בנושא המחלוקת הפנימית בציבור הליטאי. ודאי שזה אינו מצדיק שיטה של לחיצה חוזרת על כפתור השחזור ולצדה לעתים תקצירי עריכה מתקיפים. לעצם העניין, כשיורדים לעומק הוויכוחים לעתים גרש צודק ולעתים החולקים עליו ולפעמים יש צורך בניסוח שלישי מאזן. אין ברירה, ויכוחים מצריכים דיון בדף השיחה. נרו יאירשיחה • כ"ו באלול ה'תשע"ד • 13:12, 21 בספטמבר 2014 (IDT)תגובה

נרו דעתך האובייקטיבית חשובה מאוד, האם בראייתך גרש עצמו, מוטה לצד מסויים או לא?--מוישימישיחה • כ"ו באלול ה'תשע"ד • 13:26, 21 בספטמבר 2014 (IDT)תגובה
אני חושב שכתבתי מספיק. בכל מקרה של ויכוח יכתבו שני הצדדים את דעותיהם ואחרים יחוו גם הם את דעתם. אין צורך להדביק תוויות, לא עליכם ולא על גרש. נרו יאירשיחה • כ"ו באלול ה'תשע"ד • 13:36, 21 בספטמבר 2014 (IDT)תגובה
ניתן לראות דוגמא אופיינית לשני הטענות שהועלו כאן יחד, בדף שיחה:יתד נאמן בפיסקה 14-הגדרת שני המחנות.--מקוה לטובשיחה • כ"ו באלול ה'תשע"ד • 14:16, 21 בספטמבר 2014 (IDT)תגובה

מאחר ונאמר לי כי לא מספיקה דוגמא אחת, לא שתיים ולא שלש, אביא פה מספר דוגמאות של הטיה ברורה ונסיונות רדיפה הן אישיים, והן עריכות מוטות, אתחיל בדוגמאות שהבאתי כבר, ראשית חשוב לי לציין שאני משתדל לעבוד אך ורק עם מקורות מתועדים וממוסמכים :

  • הרב יחיאל יעקב ויינברג, גרש הגן על הותרת שמו של הרב שטיינמן ברשימת תלמידיו, גם כאשר הוכח לו שזה לא אפשרי כאן.
  • חוק טל גרש מגן על הערך מהכנסת שמות רבנים בטיעון של "פירוט ייתר" מה שעשה רק לשמות רבנים מהצד המתנגד אליו כאן.
  • הרב שמואל אוירבך, גרש מגן באמצעות איומים מרומזים לכאורה שלא ייכנס לערך דעתו המקורית של הרב אוירבך בעניין אתחלתא דגאולה, כאן.
  • הרב דב לנדו, גרש משחזר אוטומטית עריכה מבזה ולא נכונה, כאן.
  • הרב שך גרש משחזר הוספה נחוצה בטיעון של "מפוקפק" כשהוא מקבל ראיה בדף השיחה, הוא עובר לטעון לא רלוונטי, בהמשך הדיון הוא מפסיק לענות לגופו של עניין, ראה כאן וכאן.
  • חוק טל, אני מביא מכתב להשלמת הבנת דעת הרב וולבה, שלגרש נורא חשוב שיכתב שהוא כתב מכתב וחזר בו כפי שממסביר את עצמו כאן "החזרה של הרב וולבה ותוכן דבריו בשתי הגרסאות הם בעלי חשיבות מיוחדת, כי הם מציגים באור מיוחד את חילוקי הדעות וההתרחשויות שם למעלה", התגובה של גרש, מחיקה ו"די", כאן
  • בערך הרב שטיינמן הוספתי פיסקה על מסעות הרב שטיינמן לחו"ל, כמובן שהיא נמחקה מיד על ידי גרש (לצערי ההוספה כמות שהיא לא הוסכמה בדף השיחה), אולם גם מחיקה זו הייתה ללא אבחנה כאשר מחק תיקון טעות חשוב מאוד, שבו תוקנה ההוראה שכביכול הורה הרב שטיינמן לקיים עצרת בכל ראש חודש, ולא היא, היתה הוראה על מס' מסויים של הפגנות, כאן. --מוישימישיחה • כ"ו באלול ה'תשע"ד • 15:28, 21 בספטמבר 2014 (IDT)תגובה

תגובה של גרש

[עריכת קוד מקור]

לגארפילד

[עריכת קוד מקור]

כמה מילים: התפתחה כאן מתחת לרדאר תופעה שעד היום לא נתנו עליה את הדעת. כידוע, מדי פעם חודרים לכאן מזדמנים שכל מטרתם היא לעסוק בקבוצת ערכים ספציפית, להחדיר בהם את ההטיות שלהם - ולעזוב כלעומת שבאו. כשזה קורה בנושאים ידועים וקרובים לחלק ניכר מאיתנו, כגון ערכי ימין-שמאל, אין חשש שהם יחמקו מהרדאר שלנו. בתקופות האחרונות, מאז הפילוג הליטאי, נכנסים לכאן מזדמנים משני הצדדים (ביחס של 20:80 לצד מסוים), מציפים את הערכים הרלוונטיים ונעלמים, עד לפעם הבאה. מקרב החברים הוותיקים כאן יש בודדים ממש שקרובים לנושאים אלו ועומדים על המשמר (בהם: נרו יאיר, דיגיטל ואנוכי). קשה לתאר מה היה קורה בלי פעילותם הברוכה של המנטרים. אני מזמין אותך להציץ ברשימת התרומות של אותו מוישמי, "יעלי", מקוה לטוב וכאלה - ולהיווכח. ולדוגמה, הואל נא להקדיש כמה דקות מזמנך ולהיכנס לשלוש הדוגמאות האחרונות: בד"ץ שארית ישראל, יתד נאמן וישיבת תורה בתפארתה. ויש עוד נקודה: מכיוון שרק מתי מעט משתתפים בדיונים בדפי השיחה באותם ערכים, החב'רה הללו יוצרים בקלות רוב מלאכותי, ובאמצעותו הם יכולים לדרוס כל דבר שזז. עד היום נדמה לי שלא התרעתי על כך, אבל הגיע הזמן שיותר חברים יערבו עצמם בנושאים אלו.

אתה יודע היטב, בדיוק כמוני, שכל הקבוצה המזדמנת הזאת משתייכת לליבה של צד מסוים ופעילותה בוויקיפדיה נועדה אך ורק למטרה מאוד מסוימת (מה שאני מכנה "מוכוונת-מטרה"), וכשאני מונע מהם להטות ולהשחית - הם צועקים במקהלה: הי, אתה מוטה... זה פתטי, כי קודם כל, הם הרי ארכי-מוטים. ושנית, הרי ממש באותה מידה אני מגן על עריכות בעיתיות של הצד השני (מה לעשות שהן מאוד מינוריות), בדיוק כפי שאני מנטר כל עריכה בעייתית בכל מרחב הערכים (כבר ציינתי לא אחת, שמאות הערכים שיצרתי ועשרות אלפי עריכותיי חובקים את מכלול הנושאים, ביושר ובמקצועיות, ללא משוא פנים ומתוך כבוד ואחריות). למה הדבר דומה: נניח שערכי ימין-שמאל היו מעסיקים קבוצה של חמישה משתמשים ולא יותר, והנה נכנסים לכאן בתוך פרק זמן קצר כמה כהניסטים ומתחילים להשתולל בערכים הרלוונטיים, ותבוא אתה (כן, אתה, בעל הדעות הימניות) או מישהו בעל דעות אמצע, או אפילו מישהו מהשמאל המתון, ותשחזרו את עריכותיהם, ואז הם יזדעקו: הי שמאלנים שכמוכם, מה אתם מונעים מאיתנו לערוך. זה בדיוק המצב כיום בערכי החרדים: החבר'ה האלה הם הכהניסטים של החרדים שפלשו לכאן והם מנצלים עד תום את העובדה שרק מתי מעט מאיתנו מצויים בנושא. גרש - שיחה 17:39, 21 בספטמבר 2014 (IDT)תגובה

התשובות של גרש ממשיכות להיות לא רלוונטיות. הוא יכול לטעון עד מחר שאחרים הם "כהניסטים" אחרים יטענו שהוא "שלום עכשיו" גרש צריך להתמודד עם העובדה שיש כאלה החולקים עליו. וחייבים לקיים דיון מכובד ומכבד !!! דוגמה לדיון לא מכבד, ומזלזל, זה מה שהוא כתב בשורות מעלי, לגבי התרומות שלי, תרמתי מאות עריכות חלקם בנושאים חרדיים חלקם לא. אז מספיק עם ההתנשאות ! אני מעריכה את אלפי התרומות שלו. אך ההתנהגות הזאת חייבת להיפסק.--יעלי 1 - שיחה 18:36, 21 בספטמבר 2014 (IDT)תגובה
עיינתי בתגובות שעלו פה בדיון. ראשית, עלי לומר שאני מעריך מאוד את גרש. אמנם לא יצא לי לכתוב איתו ביחד ערכים, אבל זה בעיקר כי יש לנו תחומי עניין שונים. אין ספק גם שיש צדק מסוים בדבריו. גם אני נתקלתי מאות פעמים בהטיות בערכים חרדיים. אני מודע גם למחלוקת בקרב הציבור הליטאי, אם כי כמובן זאת הכרות שטחית ביותר, כפי שהיא באה לידי ביטוי בתקשורת החילונית. אני לא מכיר את פרטי הפרשה, כמו שמכירים אותה מי שחי את זה יום יום.
לצערי, יחד עם ההערכה שאני רוכש לגרש, אני רואה גם את מה שכותבים בני הפלוגתא שלו. אני מכיר בעיקר את יעלי 1, שאת פעילותה ראיתי בערכים שונים. בערכים אלה עריכתה הייתה טובה ומאוזנת. מכאן שאני לא יכול לחשוב שהיא מקדמת אג'נדה פסולה ומטה בכוונה תחילה את הערכים אודות המגזר החרדי. אני חושב שהמצב הנוכחי אינו בריא לוויקיפדיה העברית. אני חושב שדבריו של גרש הם מזלזלים שלא לצורך בעורכים מכובדים. אני גם לא חושב שבהכרח קיים "רוב אוטומטי". על כל דבר אפשר לדון או להגיע לבירור מסודר. אני שותף לדבריו של משתמש:נרו יאיר בסוגיה זו. גילגמש שיחה 19:21, 21 בספטמבר 2014 (IDT)תגובה
אני יכול לומר בהקשר אלי, ונראה לי גם שאר החברים המושמצים פה אותו דבר, לא ניתן לבקש מרופא שיתעסק בויקיפדיה בתחומים שאמור לכתוב אותם עורך דין, אני כותב בכל ערך חרדי שיש לי מה להוסיף על פי זמני, וניתן לראות את זה בתרומות שלי. אני מתמקד בייחוד בהכנסת מקורות חדשים, חשובים, שלא ניתן להם ביטוי בויקיפדיה עד היום, לעורר מחלוקת סביב כל עניין זו לא בעיה, ולך, גרש, מדוע אתה מתחמק מדיון ענייני בכל מה שמועלה?--מוישימישיחה • כ"ז באלול ה'תשע"ד • 19:28, 21 בספטמבר 2014 (IDT)תגובה

הנה דוגמה טרייה משיטות הפעולה של "מוישימי"

[עריכת קוד מקור]

יש באמתחתי עשרות (!) מקורות וציטטות, ממוסמכים וחד משמעיים, אודות השקפותיו של הרב שטיינמן בנושאים שונים ובהם נושאים שנויים במחלוקת כמו יציאה לשוק עבודה. אולם משום כבודו אני נמנע מלהעלות אותם. אדרבה, כשנתקלתי בערך שלו בנושאים במחלוקת הוספתי מילת הסתייגות דוגמת "נטען כי..." וכדומה. אבל אותו מוישימי, המשתייך לחוג "שונאי הרב שך" (המכונים בעגה החרדית "שונאים"), פתח היום (כנראה מתוך מחשבה שאחשוש מלעמוד על המשמר בגלל הדיונים כאן) פסקה מיוחדת בערך על הרב שך, תחת הכותרת הזועקת "יציאה לשוק העבודה". הוא מציין שלוש התייחסויות, מחבר אותן יחד, מתוך מטרה ליצור באמצעותן מצג כאילו הרב שך הורה כשיטה חד משמעית לכל אברך שנתקל בבעיות פרנסה "לצאת לשוק העבודה". הרי אין סילוף והטיה גדולים מזה.
הנה הנוסח של "מוישימי": ”הרב שך הורה, כי אברך שאין לו פרנסה, עליו לצאת לשוק העבודה. עם זאת הורה להעדיף מקורות עבודה תורניים. בעניין לימודי מקצוע לגברים, במרכז החרדי להכשרה מקצועית טוענים, כי קיבלו את ברכת הרב שך להקמתו, ובעיתון יתד נאמן בשנת תשנ"ט פורסמה כתבה אוהדת למכון, תחת הכותרת "ההכרח לא יגונה" ובה צויין כי המרכז הוקם בברכת מרנן ורבנן גדולי התורה שליט"א.”
וכעת נעשה סדר: מה נאמר במכתב של הרב שך? קודם כל הפתיח שלו אומר כך: "האדם צריך לדאוג לעלייתו העצמי בתורה ויראת שמים, וזה הדבר הכי חשוב, ואין שום דבר שבגלל זה אדם צריך לוותר על עלייתו בתורה ויראת שמים". רק מתוך הקונטקסט הזה ניתן להמשיך ולקרוא את המשך דבריו: "אמנם אם אין פרנסה, כיוון שבלי פרנסה אי אפשר ללמוד בשקט ולעלות בתורה ויראת שמים, על כן יש לדאוג לפרנסה, ולהעדיף דבר שאפשר להתפרנס ממנו שיש בזה איזה לימוד ועליה התורה". הוא לא מדבר במושגים של "יציאה לשוק העבודה" כמושג, אלא על "דאגה לפרנסה", יחי ההבדל הקטן (למי שבקי בניואנסים), ולא פחות חשוב מכך, הרב שך מצמיד לזה תוספת חשובה מאוד: "ולהעדיף דבר שאפשר להתפרנס ממנו שיש בזה איזה לימוד ועליה התורה". כלומר, מציאת פרנסה כר"מ, מלמד בתלמוד תורה וכדומה. אם כן, סיכום השקפת הרב שך מהמכתב הנ"ל: "אין שום דבר שבגללו אדם צריך לוותר על עלייתו בתורה ויראת שמים", אלא שאם יש מצב של חוסר פרנסה שמפריע לעלייה בתורה ויראת שמים, "ידאג לו לפרנסה", רצוי כר"מ או מלמד. נו, ועכשיו נשוב ונקרא את "הניסוח האנציקלופדי" של "מוישימי": "הרב שך הורה, כי אברך שאין לו פרנסה, עליו לצאת לשוק העבודה". חד וחלק, כמה פשוט. לקחת את הרב שך, הארכי-שמרן, ולהפוך אותו לסופר-ליברל.
לא פחות חמור הוא הטריק של צירוף עוד התייחסות לעניין כדי לעבות אותו ועל ידי כך ליצור את המצג הרצוי לו. כל הנושא של הקמתו ופעילותו של המכון החרדי להכשרה מקצועית הוא מורכב ובעייתי ולוט בערפל. עובדה היא שבתחילה שליחי הרב אלישיב נתנו את הסכמתם ולאחר מכן הרב אלישיב עצמו כתב מכתב נוקב נגד לימודים כאלה (כפי שניתן לראות בערכו ובערך של יחזקאל פוגל). יש אומרים שמייסדי המכון הציגו לרבנים דבר אחד ועשו משהו שונה. אינני בטוח שבאותה תקופה הרב שך בכלל תפקד מבחינה בריאותית. ומכל מקום מי שכורך זאת בפסקה המתארת את השקפתו של הרב שך בנושא, כאילו ניתן לקבוע על פי זה את השקפתו, עושה זאת מתוך מניעים פסולים, ויש לעמוד על המשמר. גרש - שיחה 19:35, 21 בספטמבר 2014 (IDT)תגובה

גרש, ראשית חשוב לי לציין כי את הנושא הזה כתבתי בדף השיחה שם לפני זמן רב, ולא היתה שום התנגדות במשך כל הזמן הזה, ולכן הכנסתי. לגופו של עניין, אתה קבעת לעצמך את התבנית, ועל פיה אתה משלב את הרעיונות והתובנות שלך, הרב שך לא היה שמרן, הוא היה סופר ליברל, הכריע בעד כניסה לקואליציה, התנגד בחריפות לחקיקה דתית, בניגוד למקובל עד לתקופתו, הוא היה נואם בחסד, וזועק בקול. אחד מחוקרים החרדים הגדיר את הרב שך כליברל במעשה וקנאי בדיבור, אנקוט פה רק 2 דוגמאות קטנות להתקפות על הרב שך כ"ליברל" חב"ד והקנאים. אגב, אותה תבנית מחשבה מעוותת היא שגרמה לך להכתיר כמפוקפק את העובדה שהרב שך הורה כי מי שלא מתאימה לסמינר, יש לפעול בכדי שתלך למכללה (ולא לאוניברסיטה), הובא לעיל, ונמצא כאן.
המינוח "יציאה לשוק העבודה" הוא אכן חדשני, בזמן הרב שך קראו לו "דאגה לפרנסה", אבל מאחר וזו הטרמינולוגיה הרווחת פה משום מה, נקטתי בלשון זו. ‫הרב שך כותב במפורש 'יש לדאוג לפרנסה'. ורק מוסיף 'להעדיף דבר שאפשר להתפרנס ממנו שיש בזה איזה לימוד ועליה התורה'. כלומר, שאם כבר יוצאים לפרנסה, בכל זאת 'להעדיף' משרה תורנית. אך המובן שאם לא ימצא שכזו, כי אז ידאג לפרנסה ככל שתהיה. זהו הפירוש המילולי המובן לכל. הנה ציטוט נוסף מהרב שך בשיחה בישיבה "כולנו צעירים וצריכים לבנות את העתיד לחיות את החיים וכל אחד צריך לבסס את עצמו ביראת שמים ולרכוש רוחניות אחרת זה תרתי גיהנם בין אם יצא סוחר או בן תורה" יש אגב עוד המון דוגמאות בנושא בספר "ארחות התשובה" להרב שך, שאינו תחת ידי כעת, בעניין הרב שטיינמן, אותו דבר, קבעת לעצמך תבנית של "מתון" ואתה ממלא אותה בתוכן על פי הרעיונות והתובנות שלך, יש מהרב שטיינמן עשרות ואם לא מאות ציטוטים בגודל חובת הקדשת החיים לתורה בספרי "עין לא ראתה" וב"פרי חיים" אלא שאותם אתה מסרב לראות, אתה מעדיף למצוא את אותו אחד שהורה לו הגראי"ל לצאת לעבוד כאשר נקלע לקשיי פרנסה. בעניין הרב אלישיב, זה לא הנושא, אבל הרב אלישיב לא חזר בו מההסכמה למכון עד לשנת תשע"ב שם הדברים נתונים בשאלה האם היה יכול להכריע בתקופה זו, לדוגמא סירב להכריע בתקופה ההיא על עניין מבערי הגז החדישים.
אגב, הוכחת את ה"אובייקטיביות" שלך כאשר כתבת את הנ"ל: "המשתייך לחוג "שונאי הרב שך" (המכונים בעגה החרדית "שונאים")"--מוישימישיחה • כ"ז באלול ה'תשע"ד • 20:36, 21 בספטמבר 2014 (IDT)תגובה
על לציין שבלי להעליב, משתמש:מוישימי ספציפית באמת מכוון אג'דנה ולא ממש אובייקטיבי. האם זה בכוונה או רק בגלל שהוא טירון? לאלוקים פתרונים. כרגע כעורך הוא לא משהו. • צִבְיָהשיחה • כ"ו באלול ה'תשע"ד 20:44, 21 בספטמבר 2014 (IDT)תגובה
אני רק מביא מקורות, אשמח אם תביאי דוגמא ספציפית להטיה--מוישימישיחה • כ"ז באלול ה'תשע"ד • 20:46, 21 בספטמבר 2014 (IDT)תגובה
אני לא מספיק אובססיבית בנושא בשביל לערוך כאן דיון מלומד על העניין. משלל ההיתקלויות שלי בניסוחים שלך, בין לבדי (אני קוראת הרבה לא תמיד מגיבה) ובין דרך הפניות שגרש הביא - הניסוחים שלך לא ניטרליים ויש לך ראיית עולם מאד צרה ואחידה. לא מאשימה אותך. זה הרעה החולה של הדור האחרון בציבור החרדי. ועדיין, זה לא אומר שאתה כשיר לכתוב אנציקלופדיה. • צִבְיָהשיחה • כ"ו באלול ה'תשע"ד 20:53, 21 בספטמבר 2014 (IDT)תגובה

סדר בבלאגאן

[עריכת קוד מקור]

אני אכן מבין ממה חושש גרש. אך איני מסכים עם כמה דברים, והלן אמנה:

  1. לא הייתי מגדיר אף אחד, מהחולקים עליך כ"שׂוינים", אין אנו יודעים לאן כל אחד ואחד שייך, והמחלוקת אינה קשורה ברב שך.
  2. אני מתוך מבט שאני מקווה שהוא נייטרלי, לא תמיד מסכים רק איתך בוויכוחים הללו.
  3. אני מבקש שתנהג כבוד בבני הפלוגתא, שחלק מהם עורכים גם בנושאים אחרים, ועריכותיהם מועילות ומעולות.
  4. המשך להיות החומה, אך צרף לדיונים משתמשים נוספים, ואל תמהר לשחזר, אף אם התוספת מעלה את זעמך.

לך משתמש:מוישימי אומר, אם באת במטרה ל"לתקן עיוותים היסטוריים שהשתרשו בציבור", עליך להיזהר מאוד שלא תהיה אתה זה שיכניס עיוותים להיסטוריה החרדית. אני בהחלט מתכוון להיות יותר מעורב בעריכות אלה, ובמידת הצורך לעשות פעולות שיימנעו את הצורך בהתדיינויות כאלו בעתיד. ברכות אריאל פ. (slav4)דף שיחה 20:17, 21 בספטמבר 2014 (IDT)תגובה

תודה, אני משתדל כל דבר להתבסס אך ורק על בסיס מוצק ואיתן, מסמכים וכדומה. בלי זה, איני יכול להוסיף כמעט מילה, מאחר ואיני מחזיק בדעותיו של גרש, והוא מנטר את כל הערכים החרדיים, כל מילה שהוא לא שמע עליה ולא יודע ממנה, אינה קיימת מבחינתו, ועל כן אני עובד אך ורק עם מסמכים מפורשים, ראה בנוסף לכל העיוותים שהבאתי לעיל, את פעילותו של גרש היום, כאשר תיקנתי על בסיס מסמך מפורש, תיקון המשפיע מאוד על הבנת דעת הרב אלישיב בעניין חוק טל, על בסיס הכרעה בדף השיחה את הערך, גרש מחק הכל, רק הקפיד לעשות זאת טיפה יותר בעדינות, הוא לא הגדיר כ"השחתה" כאן. בכל אופן אני מתרשם שאתה באמת אובייקטיבי, ועל כן אני שמח שתצטרף לעניין, ותשפיע מדעתך בנושא--מוישימישיחה • כ"ז באלול ה'תשע"ד • 22:42, 21 בספטמבר 2014 (IDT)תגובה

נא הואל להקדיש כמה דקות מזמנך לדוגמה טרייה אחרת: בד"ץ שארית ישראל. עיין בדף השיחה שם ותבין למה אני מתכוון. גרש - שיחה 19:59, 21 בספטמבר 2014 (IDT)תגובה

איך זה רלוונטי? נניח שלשיטתך הם לא נהגו כשורה במקרה אחד, או בעשרה מקרים. זה מתיר לך ללחוץ בקביעות על כפתור השחזור, ולעתים אפילו בלי לטרוח להגיב בכלל בדף השיחה? זה מתיר לך להתקיף אותם בקביעות באופן אישי? והאם כל הקבוצה שמתלוננת כאן (חמישה משתמשים לפחות, ועוד אחד, ותיק ותורם מאוד, בדף שיחתי) דינה זהה? נרו יאירשיחה • כ"ו באלול ה'תשע"ד • 20:17, 21 בספטמבר 2014 (IDT)תגובה
נרו, מה זאת אומרת "לא נהגו כשורה במקרה אחד או בעשרה מקרים"? זה לא כשל נקודתי, זה דפוס סדרתי, המלמד מה עומד ומי עומד מאחורי זה. כשזה חוזר על עצמו זה הופך להיות מפגע לוויקיפדיה וזה גורם לי ולשכמותי לבזבז אנרגיה מיותרת בניטור והגנה, ומכאן ועד לאיבוד הסובלנות כלפיהם - קצרה הדרך. ומה שהכי פתטי, שכשאני ניצב מול התופעה הזאת של ארכי-הטיה ומנסה למנוע אותה - הם צועקים לי במקהלה "אתה מוטה, אתה מוטה"...
מניין לי מי משתייך לחבורה הזאת? האינטואיציה עובדת אצל כולנו. יש חוש ריח לאבחן מתי אדם בא עם ידיים נקיות ומתי הוא מזדמן מוכוון-מטרה; מתי מדובר באדם בעל מזג ותרבות ויקיפדיים ומתי לא. אם אני רואה איזה אורח מזדמן שנכנס לערכים על ישיבת פוניבז' וראשיה ומשנה את מספר כמות התלמידים באופן מכוון ומשמיט את התואר "תלמיד חכם" מאחד מראשי הישיבה - חוש הריח שלי אומר שהוא שייך לזן המסוים הזה. איך אומרים בלשון העם: הלוואי שהחב'רה האלה היו מגיעים לקרסוליים שלך... יש לנו ניסיון משותף של כמה שנים ואני יכול לומר בפה מלא: איתך פשוט תענוג לעבוד. גם כשיש בינינו חילוקי דעות (לגיטימי לגמרי), יש את התרבות והכלים לדון ולהכריע. גרש - שיחה 20:38, 21 בספטמבר 2014 (IDT)תגובה
גילגלמש אני מציע לך דווקא לראות את הטיית הנתונים ע"י גרש בערך יתד נאמן ראה בדף השיחה כאן --מוישימישיחה • כ"ז באלול ה'תשע"ד • 23:12, 21 בספטמבר 2014 (IDT)תגובה
מוישימי: אני מציע שתקרא את הדברים של אריאל שמופנים אליך. גילגמש שיחה 23:15, 21 בספטמבר 2014 (IDT)תגובה
תודה, קראתי, עניתי. ונראה לי שאני מבין את שורש הבעיה, לגרש יש זכויות רבות בויקיפדיה, אני לא מתכוין להתווכח על זה, אולם זה מה שגורם לחברים פה מצד אחד להבין שגרש מוטה, ומצד שני לא להסכים להודות על העניין מה שיחייב אולי הטלת סנקציות כלשהן. הבעיה שדווקא היותו של גרש ויקיפד כה בכיר, היא המחייבת אותו לנקוט באובייקטיביות יתירה. הכח הזה, המונע ממכם להעניק הגנה לויקיפדים חדשים המנסים לתרום מתחומי הידע שלהם לויקיפדיה, כאשר הוא מתייצב כנגד, אני עדיין מצפה שגרש יתעשת בעניין, ויפסיק בהתנהגות שמטילה צל על פעילותו.--מוישימישיחה • כ"ז באלול ה'תשע"ד • 23:38, 21 בספטמבר 2014 (IDT)תגובה

דבר ראשון הוא צריך להתנצל.

[עריכת קוד מקור]

אני מאוד שמחה מתשומת הלב של הקהילה, בנושא הזה. אני מייצגת אך ורק את עצמי, לא את מוישימי לא מקווה לטוב, ולא את גיא. ולא אף אחד אחר. דבר ראשון הוא צריך להתנצל בפניי, שהוא כינה אותי שוב ושוב כולל בדף בירורים זה, עורכת מטרה, פתטית, וכל מיני דברים. ואני משתדלת לשמור על כבודו. היה בעבר ערך על הרב ראובן קרלנשטיין שגרש כתב, ואני מכירה את אחת מבנותיו באופן אישי, ולכך מאוד נהניתי מהערך הזה ופניתי במיוחד בדף שיחתו של גרש והחמאתי לו על הערך הזה שיחת משתמש:גרש#ראובן קרלנשטיין. כך שאני מעריכה את תרומותיו. אבל כללי הקהילה דורשים כבוד הדדי. יעלי 1 - שיחה

את רוצה דיון ענייני עם תוצאות מעשיות, או דיבורים בעלמא? כי הפיסקה הזו היא דיבורים בעלמא שלא יובילו לשום מקום. • צִבְיָהשיחה • כ"ו באלול ה'תשע"ד 21:00, 21 בספטמבר 2014 (IDT)תגובה
התנצלות על דברים פוגעים, תמיד יכולה להועיל. ברכות אריאל פ. (slav4)דף שיחה 22:27, 21 בספטמבר 2014 (IDT)תגובה
בס"ד 👍אהבתי ליאתשיחה • (מישהי שאיכפת לה) 22:29, 21 בספטמבר 2014 (IDT)תגובה
אני כמו אריאל. גילגמש שיחה 23:14, 21 בספטמבר 2014 (IDT)תגובה
רק שאלה: במקום לקרוא את כל הדיון, כולם כאן שייכים לליטאים? איתן - שיחה 00:18, 22 בספטמבר 2014 (IDT)תגובה
אתה לא באמת רוצה תשובה על השאלה הזו. תחי מדינת ישראל!(שיחה)אהמהמורשת העולמית. פשוט עולמית! 01:21, 22 בספטמבר 2014 (IDT)תגובה
מכיוון שהתנהלותנו כאן היא וירטואלית - גם ההערות וההתבטאויות הן וירטואליות, ובשום פנים ואופן אין לקחת זאת באופן אישי. לכן, אם מישהו נפגע אישית מהערות או מביטויים שלי אני מבקש את סליחתו - כי באמת לא זו הכוונה. בחיי האישיים שמחוץ לוויקיפדיה אינני יכול להצביע על מישהו שאני צריך לבקש ממנו סליחה על התנהגות או דיבור לא נאותים... זו ההזדמנות לאחל לכולם שנה טובה ומבורכת, שנת עשייה פוריה. ימלא ה' כל משאלות לבנו לטובה, גרש - שיחה 01:48, 22 בספטמבר 2014 (IDT)תגובה
בס"ד משתמש:גרש, אבל מאחורי המסך יש אנשים עם רגשות. ליאתשיחה • (מישהי שאיכפת לה) 02:08, 22 בספטמבר 2014 (IDT)תגובה
בוודאי, איננו רובוטים. אבל כשאנו במישור הווירטואלי אנו צפים מעל החיים האמיתיים. אני מעיד על עצמי שאני לא לוקח שום דבר בוויקיפדיה אישית. לכן אמרתי שכל מי שלוקח את דבריי אישית, כאילו מדובר בחיים האמיתיים, אני ממש מתנצל. גרש - שיחה 02:52, 22 בספטמבר 2014 (IDT)תגובה

אני לא הייתי מחובר בשעות האחרונות וכעת אני רואה את הדיון שהתפתח כבר להתנצלות, וזה ודאי טוב בפרט ברוח הימים הבאים עלינו לטובה. בכל זאת אני לא יכול לוותר על מה שהושמצתי והנה ציטוט מתגובתו לעיל של גרש לגארפילד:”אני מזמין אותך להציץ ברשימת התרומות של אותו מוישמי, "יעלי", מקוה לטוב וכאלה - ולהיווכח. ולדוגמה, הואל נא להקדיש כמה דקות מזמנך ולהיכנס לשלוש הדוגמאות האחרונות: בד"ץ שארית ישראל, יתד נאמן וישיבת תורה בתפארתה.”גרש בנימה מזלזלת ("אותו מוישמי יעלי מקוה לטוב וכאלה..") מנסה להשמיץ אותי ואף מציע לבדוק בהיסטוריית התרומות שלי, ואני מציע אכן לעשות זאת ולראות הכנים דברי גרש או לא. רוב עריכותי נעשים בערכים של החברה החרדית שלא שנויים במחלוקת כלל, ודוקא בערכים הבעיתיים אני מהלך על קצות האצבעות. כדוגמא הביא גרש את הערך ישיבת תורה בתפארתה, אני חושב שזו אכן דוגמא טובה, הערך סבל לדעתי מעריכות מוטות (שנעשו כהגדרתו של גרש במקרה הפוך ובהתאמה לכאן, ע"י שונאי הרב שטיינמן), שבאו להאיר את הרב שטיינמן באור שלילי, אותו אור שבו מסתכלים עליו שונאיו, ואף שהנושא צרם לי מאד, נזהרתי מלשחזר, ופיתחתי דיון מכובד בדף השיחהשיחה:ישיבת תורה בתפארתה, בו נסיונות שיכתוב ההיסטוריה שם גררו אותי (נגד רצוני) לחשוף ולכתוב בדף השיחה עובדות רבות שאני יודע 'ובכל זאת!' לא שיניתי בערך אלא הצעתי שם שיבא עורך אחר ויכריע, ואילו גרש בעקבות שלא נתתי לא להכתיב כרצונו בערך שם ובעוד ערכים וכן בעקבות כך שהעברתי עליו ביקורת כאן, נמחקתי אצלו (וחשוב לציין שאף חששתי, ואני עדיין חושש, מהתנהגותו הפטרונית, אך בכל זאת לא היה ראוי לדעתי להמנע מלהצטרף לתלונה כשחשבתי שהיא צודקת, וברור לי שישנם עוד משתמשים שחושבים כמוני, אך חוששים).ואני מתנצל מראש שעברתי להשתמש במונחים בוטים במקצת, אך לא היתה לי ברירה--מקוה לטובשיחה • כ"ז באלול ה'תשע"ד • 08:45, 22 בספטמבר 2014 (IDT)תגובה

זה לא רק עניין של רגשות, זה גם רצון לעבוד ולתרום בצורה רגועה ועניינית. הכללים של הקהילה שלנו, זה על קהילה וירטואלית. וכאן חייבים לשמור על כבוד הדדי. אני כתבתי ואכתוב ערכים על רבנים, וזמרים, סמינרים ונשים חזקות ואפילו על מרטין לותר קינג. ואני מנטרת כל מידע לא ראוי. וגם אני לומדת פה הרבה.
הכלל הראשון של "תשובה" זה עזיבת החטא. ולכן אשאל זאת ישירות מר גרש האם אתה מתכנן להפסיק עם ההתבטאויות הלא מכובדות האלה כלפיי ? ומאוד חורה לי שאפילו בדף בירורים זה העדפת לכרוך אותי עם משתמשים אחרים ולטעון את הטענות שיש לך כלפיהם, עלי. כמו שאנחנו רואים הקהילה לא סבלנית בנושא זה. במידה והתשובה חיובית אשמח לעבוד בשיתוף פעולה. כי כולנו באים לתרום פה.--יעלי 1 - שיחה 09:09, 22 בספטמבר 2014 (IDT)תגובה

עוד לא יבש הדיו של הדיון כאן, והבוטות ממשיכה, ראו כעת דיון בדף שיחה:אלעזר מנחם מן שך--מקוה לטובשיחה • כ"ז באלול ה'תשע"ד • 09:39, 22 בספטמבר 2014 (IDT)תגובה

כדאי לשים לב עם מה יש לנו עסק כאן. נקלע לכאן אורח מזדמן שנכנס לוויקיפדיה לפני חודש ומשהו, ערך איזה מאה עריכות, שרובן המכריע בנושאים הנפיצים ביותר במגזר שלו, וכעת הוא משתתף בדיונים כזקן ורגיל ומשמיע קולות פומפוזיים בפוזה של אחד מהחבר'ה הוותיקים והמשופשפים כאן. לאט לך. גרש - שיחה 15:55, 22 בספטמבר 2014 (IDT)תגובה
זה עוד מילא, 100 עריכות אולי מוטות, אולם כאשר מתברר לעין כל כי העורך החרדי אולי הבכיר ביותר בויקיפדיה, שטביעות האצבע שלו מורגשות בכל ערך חרדי, וודאי חרדי ליטאי, מוטה לכיוון מסויים בצורה קיצונית, ומונע מכל מי שחושב אחרת ממנו לבטא את דעתו, זה מטיל צל אפל על ויקיפדיה החרדית בכלל, סליחה שאני בוטה, אולם אני מרגיש בנח להתבטא כך כאשר מי שאמור להתנהג בצורה מכובדת ומכבדת יותר, מתנהג כאחרון הריקים.--מוישימישיחה • כ"ח באלול ה'תשע"ד • 23:04, 22 בספטמבר 2014 (IDT)תגובה
ובדיוק לכן, הפיתרון שהוצע ובוצע, של חסימת ערכי המחלוקת הליטאית, הוא פיתרון לא מספק, ואפילו גורע, מאחר והעורך הזה הוא מוטה בצורה שאינה ניתנת להכחשה, והוא המשפיע במשך השנים האחרונות על ערכים אלו, הערכים הנ"ל מוטים בצורה בולטת, ועל כן זהו פרס למי ש"שלט" עליהם עד עתה (אם כי איני יכול להתעלם מכך שיש תועלת עצומה בכך שעורך נטול פניות ישפוט בכל עניין). מה גם שרשימת הערכים היא חלקית ביותר, ראה לעיל את השפעתו השלילית של גרש על ערכי הרב דב לנדו, הרב יחיאל יעקב ויינברג חוק טל (שם יש דוגמא טריה, ראה בדף השיחה), למשל, וכמעט בכל ערך חרדי-ליטאי. מוישימישיחה • כ"ח באלול ה'תשע"ד • 10:12, 23 בספטמבר 2014 (IDT)תגובה
ללא קשר לדיון זה - נבהלתי מקריאתו, אבל במיוחד מהאזכור מעלה - זה מטיל צל אפל על ויקיפדיה החרדית בכלל. אנו מנסים לבנות כאן אנציקלופדיה כמקובל בעולם, שתהיה מדויקת ונייטרלית. איננו בונים ויקיפדיה חרדית משום ש-99.9% מהעורכים פה לא מבינים בדקויות שבין הפלגים הרבים בעולם החרדי, ולמען האמת, זה גם לא מעניין אותם. אין לנו כלים לערוך את הדקויות הללו - ואם באמת יש כאן 2-3 או אפילו 10 עורכים שמתעסקים עד כלות בהטיות לכוון זה או אחר, צריך מישהו שמבין , כמו אריאל, לעשות כאן סדר, כי אף אחד אחר לא מסוגל לעשות זאת בצורה מקצועית. --Yoavd - שיחה 08:14, 3 באוקטובר 2014 (IDT)תגובה
אני עם דותן. גילגמש שיחה 08:20, 3 באוקטובר 2014 (IDT)תגובה

חסימה ארוכה של משתמש

[עריכת קוד מקור]

אתחיל עם הקדמה קצרה. אני החונך מזה תקופה ארוכה של The Turtle Ninja (שיחה | תרומות | מונה), לפני אם אינני טועה יונה בנדלאק (שיחה | תרומות | מונה) היה החונך שלו. במסגרת החונכות עיקר ההתכתבות ביני לבין החניך התבצעה דרך הפייסבוק כדי להקל על ההסברים וגם כדי לחסוך ממנו עגמת נפש כשטעויותיו נחשפות ברבים. במשך הזמן הרב הזה לא הצליח מו סיזלאק לשפר באופן מהותי את כתיבתו, שיקר, פתח בובות קש פסולות, המציא סיפורים, פגע בחברי קהילה אחרים. ניסיתי לדבר איתו כדי שיחדל מהתנהגות זו, אך ללא הועיל. הוא המשיך בשלו. במהלך הזמן הזה נחסם פעמים רבות ([9]) לתקופות קצרות. כדי לחמוק מחסימות ארוכות יותר נהג לבקש חסימה עצמית עד יעבור זעם. ובכן, הפעם הטריק הזה לא יכול לעבוד יותר. נדרשת חסימה ארוכה של משתמש זה. להערכתי לפחות חצי שנה ואולי יותר, משהו כמו שנה - שנתיים עד שיתבגר.

במהלך הזמן הארוך שבו שימשתי חונך של מו סיזלאק פנו אלי מספר משתמשים (למשל משתמש:קיפודנחש פה: שיחת משתמש:Gilgamesh/ארכיון 50#חניכה) הפנייה נעשתה לפני שלושה חודשים. ואפשר להתרשם מהערותיו של קיפודנחש בתלונתו. דיברתי פעמים רבות מאוד עם מו סיזלאק וניסיתי להסביר לו את הפסול בהתנהגותו - כל זה ללא הועיל.

אני מרגיש שמיציתי את תפקידי כחונך של מו סיזלאק ואני מבקש לחסום אותו לתקופה ארוכה. חסימה לתקופה קצרה של חודש או חודשים ספורים לא תעזור. מו סיזלאק צריך להתבגר ויוכל לחזור אלינו כשיהיה מיושב יותר בדעתו. לכן אני מציע חסימה שתיהיה לכל הפחות לחצי שנה ואם אפשר גם לשנה - שנתיים כדי לאפשר תהליך התבגרות תקין.

על גבי הדף הזה אני פונה גם למו סיזלאק ומבקש ממנו לא לפתוח בובות קש ולא לנסות לעקוף את החסימה בשום דרך אחרת. גילגמש שיחה 12:10, 7 באוקטובר 2014 (IDT)תגובה

בס"ד סליחה על ההתערבות, אבל , לפעמים מו סיזלאק מבקש למחוק את דף המשתמש שלו לתקופות החסימה, וזה מפריע, (לפחות לי). ליאתשיחה • (מישהי שאיכפת לה) 12:15, 7 באוקטובר 2014 (IDT)תגובה
האם תקופות החניכה שלו התחילו בגלל אירועים מסוימים או לבקשתו? אשמח להבהרת התמונה כולה. בריאן - שיחה 14:05, 7 באוקטובר 2014 (IDT)תגובה
אני לא בטוח למה בדיוק התחילה החניכה שלו, אבל אין ספק שהוא זקוק לה בדין. כתיבתו לוקה בחסר ולא היה מנוס מהצמדת חונך. אולי יונה יזכור למה בדיוק זה קרה, אבל זה פחות חשוב. מו סיזלאק אחד הוויקיפדים שבולטים בכך שהם זקוקים לליווי צמוד של חונך. גילגמש שיחה
אני נגד הדיון הזה, גם מבחינה פרוצדורלית, אין כאן תלונה על עבירה ספציפית שהוא עשה לאחרונה. אין למו סיזלאק גם אפשרות מעשית להגיב לתלונה. ולעניין הוא נחסם בעבר למשך שבוע, אז נראה לי שלפי הכלל בדבר חסימה מדורגת, אפשר להסתפק בחסימה העצמית שלו למשך חודש, ולסגור את הדיון בדף הזה, שלא ממש תורם לוויקיפדיה. אגסי - שיחה 15:13, 7 באוקטובר 2014 (IDT)תגובה
טעות אגסי, טעות. זאת התרומה שלי לוויקיפדיה היום. דיון החסימה של מו סיזלאק. מו סיזלאק יחסם מעריכה בוויקיפדיה. המצב הנוכחי לא ימשך עוד. גילגמש שיחה 15:19, 7 באוקטובר 2014 (IDT)תגובה
אגסי, אני באמת מעוניין לדעת האם הייתה אי-פעם חסימה משמעותית של משתמש ותיק שתמכת בה. תחי מדינת ישראל!(שיחה)אהמהמורשת העולמית. פשוט עולמית! 15:20, 7 באוקטובר 2014 (IDT)תגובה
ראוי כי מו סיזלאק יחסם לתקופה ארוכה (ולא לצמיתות). התנהלותו (שאותה ראינו לאורך התקופה האחרונה), למרות הבטחותיו להתנהג לפי הסטנדרטים של הקהילה כפי שהוצגו ע"י החברים מבקשים חסימה זו, וזאת אני אומר בלב כבד.Drorallon - שיחה
אני זוכר את תחילת הסיפור עם מו סיזלאק ותרשו לי להיות פרקליט השטן. למו סיזלאק יש כוונות טובות אבל גרף הלמידה שלו איטי מאוד. זה מזכיר לי את הסיפור עם משתמש אחר שהגיע בזמנו עם המון כוונות טובות ופעילות תורמת עניפה אבל קושי עצום בהפנמת כמה מהכללים והסטנדרטים ולבסוף פחות או יותר נפלט מהמערכת. ההבדל הוא שמו סיזלאק גם עבר גבולות (בובות קש, שקרים לקהילה וכו'). עם כל הצער והכאב, אני לא בטוח שהשילוב הזה מצדיק את יחסי העלות-תועלת בהשארתו במערכת ויש לשקול חסימה שלו אפילו לצמיתות. ‏DGtal15:48, 7 באוקטובר 2014 (IDT)תגובה
בתור החונך שלו גילגמש בטח ראה יותר מרובנו, אך לא הביא קישורים המראים התנהגות לא נאותה. שתצדיק חסימה ארוכה. גם בדף שיחתו של מו סיזלאק, לא ראיתי משהו יוצא דופן, מלבד גערה על התנכלות ליואב, שגם את ההתנכלות הזאת אינה מובאת שם.--יעלי 1 - שיחה 16:20, 7 באוקטובר 2014 (IDT)תגובה
אני מבקש מכל הדנים בענין לזכור שעומד כאן בנאדם מאחורי הדיון, שיכול, וכנראה מממש את יכולתו לקרוא אותו. סביר להניח שהוא נפגע מחלק מהדברים שנאמרים וייאמרו בלהט הדיון, ויכולות להיות לכך השלכות. ולכן, אנא שקלו את מילותיכם. לדעתי האישית, הענין הזה צריך להיסגר בדרג ביורוקרטים אם זה יחסוך את הצורך בדיון רחב. מכל מקום דומני שלא כל הקהילה הייתה אמורה להיחשף לבעיות שהועלו כאן, אלא בעיקר המנטרים הפעילים, החונכים והמפעילים. ביקורת - שיחה 16:26, 7 באוקטובר 2014 (IDT)תגובה
מסכימה עם דברי ביקורת. • צִבְיָהשיחה • י"ג בתשרי ה'תשע"ה 16:33, 7 באוקטובר 2014 (IDT)תגובה
לאור רגישות העניין אני מצטרף להמלצה להעביר את הנושא לטיפול הבירוקרטים. תחי מדינת ישראל!(שיחה)אהמהמורשת העולמית. פשוט עולמית! 16:47, 7 באוקטובר 2014 (IDT)תגובה
כמו משתמש:ברוקולי ומשתמש:צביה Drorallon - שיחה
זה לא כל כך פשוט. אני מסכים שהדיון הפומבי הזה לא עושה טוב למו סיזלאק וגם לאחרים (אם כי גם השקיפות חשובה). בכל מקרה חסימה ארוכה איננה נקבעת על ידי הבירוקרטים אלא מותנית בהצבעת מפעילים. יואב ר. - שיחה 17:00, 7 באוקטובר 2014 (IDT)תגובה

────────────────────────────────────────────────────────────────────────────────────────────────────

אני מבקש לעצור את הדיון בשלב זה. שקיפות חשובה, אך בני אדם חשובים יותר. בניגוד לדרכי, במקרה ספציפי זה אני מבקש לדון בנושא בפורום מצומצם יותר ופרטי, מפעילים או ביורוקרטים. מתניה שיחה 17:06, 7 באוקטובר 2014 (IDT)תגובה

אין לי בעיה עם זה. גילגמש שיחה 17:07, 7 באוקטובר 2014 (IDT)תגובה
מתניה, תדברו בדיסקרטיות כמה שצריך, אבל חסימה למספר חודשים או יותר מחייבת הצבעת מפעילים שתהיה פומבית. יואב ר. - שיחה 19:59, 7 באוקטובר 2014 (IDT)תגובה
אני לא מסכים איתך יואב. כל כך הרבה דברים אוהבים לעשות כאן מאחורי הקלעים, רובם המוחלט ללא שום הצדקה. אבל הנה דווקא כשמגיע מקרה שדיון פומבי בו הוא דרך הפעולה הגרועה ביותר, יש המחליטים לשים את השכל על מצב שינה ולנקוט בדרך פעולה זו בניגוד לכל היגיון בריא. אני מציע לארכב את הדיון המיותר הזה. יורי - שיחה 20:19, 7 באוקטובר 2014 (IDT)תגובה
@Yuri: אין זה נכון ואין זה הוגן מצידך לומר שהדיון הזה "מיותר". בכל זמן נתון יש בוויקיפדיה מספר תורמים צעירים או לא מנוסים, שתרומותיהם יוצרות עבודה לאחרים. זה מצב טבעי ואפילו רצוי - הוותיקים עוזרים למתחילים להיכנס לתלם. לעתים קורה שאחד המשתמשים הללו מתקשה ללמוד יותר מהרגיל. במצב זה לפעמים אנו זוכים לכך שאחד התורמים הוותיקים והמנוסים יותר מתנדב לשמש כחונך ולסייע למשתמש המתקשה. עקבתי אחרי מסע החניכה של משתמש:Gilgamesh עם מו סיזלאק, ואוכל להעיד שגילגמש השקיע בפרוייקט החניכה הזה מעל ומעבר, לאורך תקופת זמן ארוכה, כשבמהלך הדרך המפותלת הוא ניסה גישות שונות, הן מעל דפי ויקיפדיה והן בערוצים אחרים. במהלך אותה תקופה מו סיזלאק גרם לא מעט נזקים - לא עקבתי מקרוב אחרי תרומותיו למרחב הערכים (אין חפיפה בין תחומי העניין שלו ושלי), אבל בדפי הדיון תגובותיו המיותרות של מו סיזלאק הביאו עלבונות, פגיעות וכנראה אפילו עזיבה של ויקיפדיה של תורמים אחרים. אציין גם שלא הכל לצד השלילה - למו סיזלאק יש גם תרומות מועילות ויפות, כמו למשל לקיחת אחריות על שני הגיליונות האחרונים של הטילדה הרביעית.
כך או כך, ברגע שגילגמש נואש מפרויקט החונכות הזה, פתיחת הדיון הזה הייתה בדיוק הדבר הנכון שהיה עליו לעשות. כמובן, אם הביורוקרטים יחליטו לחרוג מ"תנומת החורף" בה הם שרויים מאז החורף דאשתקד, ויטפלו בנושא בצורה יותר עדינה ודיסקרטית מאשר דף הדיון הזה, יבורכו. בשנייה שהם יחליטו לפעול, ארכוב הדיון הזה או אפילו מחיקתו יהיו צעד מבורך, אבל _עד_ שהם יבחרו לעשות זאת, הדף הזה הוא המקום הנכון לדיון, וגילגמש עשה את הדבר הנכון שפתח את הדיון. ברצוני גם לנצל את ההזדמנות הזו ולהודות לגילגמש על המאמץ וההשקעה בפרוייקט החונכות הזה כמו גם באחרים - למרבה השמחה ברוב המקרים התוצאות מוצלחות יותר. תקוותי שהכשלון הזה לא יירפה את ידיו והוא ימשיך לקחת על עצמו פרוייקטים של חניכה בעתיד, וכמוהו תורמים נוספים שמוכנים ויכולים לעשות זאת. קיפודנחש 21:01, 7 באוקטובר 2014 (IDT)תגובה

────────────────────────────────────────────────────────────────────────────────────────────────────

מתוקף תפקידי כביורוקרט, ועל פי הכתוב במדיניות החסימה החלטתי לחסום את מו סיזלאק לשנה על מנת לאפשר לו להגיע לבשלות המתאימה לכתיבת אנציקלופדיה. על פי אותו נוהל, אני מבקש מכל עורך או עורכת שמעוניינים להפעיל את סעיף מספר 1 ליצור איתי קשר לפני הפעלת הסעיף, מדובר בדיני נפשות. מו סיזלאק, אין בחסימה זו שום אמירה אודות אופייך, יכולותיך או שום דבר אישי אחר, החסימה נועדה למטרה אחת בלבד, לאפשר לך לגדול כיאות. אתה מוזמן להתקשר אלי ולשוחח איתי אם אתה מעוניין. הדף יאורכב מחר. מתניה שיחה 21:55, 7 באוקטובר 2014 (IDT)תגובה

אני רואה לנכון להזכיר כאן שמי שרוצה יכול לבקש לשנות את שמו לשם שלא מזוהה עם השם האמיתי ואפשר אחר כך גם להריץ בוט שישנה את כל החתימות שלו בדפי השיחה לשם החדש. בברכה, שפם אדום - שיחה 23:01, 8 באוקטובר 2014 (IDT)תגובה

חסימת משתמש

[עריכת קוד מקור]

אופיר, לקח על עצמו את התפקיד המכובד, של האחראי על פעילותם התקינה של מפעילים בוויקיפדיה. הוא גם שם את עצמו למגן על ויקיפדיה מפני התארגנויות של מפעילים וחבריהם, כנגד טובתה של ויקיפדיה. בתור שכזה הוא נוקט בלשון לא נעימה ומאיימת, על משתמשים, מפעילים ואף עליי. להלן דוגמאות מייצגות אחדות מהתקופה האחרונה. (1), (2), (3), (4).

ספרתי ומצאתי בדף שיחתו 5 אזהרות בגין התנהגות.

אופיר נחסם בעבר לתקופות קצרות כ-5 פעמים.

לדעתי יש לחסום את אופיר לתקופה יותר משמעותית, אשר בוודאי תגרום לו לשנות את דרכיו. ברכות (slav4)דף שיחה 20:48, 9 בנובמבר 2014 (IST)תגובה

דבר ראשון כל הכבוד שבניגוד לרבים אחרים הנוהגים לפתוח דיון במקום הזה עם אמירת דברים כללים ובלי הצגת מראי מקום, בחרת אתה לתת דוגמאות ספציפיות למעשים הפסולים שלדעתך ביצע משתמש זה. הלוואי ויבוא יום וכולם יפעילו כמוך.
עברתי על כל הדוגמאות שנתת ולהלן דעתי:
  1. בדוגמה הראשונה הערת לאופיר ואמרת לו: ”שלום, ראיתי את דיון המחיקה, עליך למתן את התבטאויותיך. המשך בדרך זו, לא יוביל אותך למקום טוב.” תגובתך זו נאמרה בעקבות חילופי הדברים הבאים בדיון ויקיפדיה:רשימת מועמדים למחיקה/:נעם מנלה (בחרתי להדגיש את דבריו של אופיר על מנת שניתן יהיה להתרשם בקלות רבה יותר האם הערתך הייתה מוצדקת):
משתמש:Yoavd מבין בתחום? הוא כתב היום בדף השיחה שיש לערך חשיבות...אבל בוויקיפדיה יש חברים שהם מומחים בכול התחומים, והם אפילו לא מחכים לשמוע את דעתו של מי שבאמת בקיא באותו תחום. אגסי - שיחה 18:09, 8 בנובמבר 2014 (IST)
אגסי, תתייחס בבקשה לגופו של עניין. אם יש לך מה לומר על חשיבות הערך אז בבקשה. כבר נאמר לך בעבר שההתייחסויות האישיות הבלתי פוסקות שלך נמאסו. הגיע הזמן שתפנים שזה מזיק ולא מועיל בדבר. Assayas שיחה 19:54, 8 בנובמבר 2014 (IST)
אם לא הבנת אסביר. ביקשתי בדף השיחה לשמוע את דעתו של Yoavd, כמי שמתמצא בתחום השחמט, כנראה טוב יותר מכולנו כאן. ואחרי שקראתי את דעתו היום, אני לא רואה סיבה לחלוק על עמדתו, כי אני לא מומחה בכל התחומים. יחד עם זאת, אני כבר לא משתתף בהצבעות, כי הגיע הזמן שתפנימו (בכמו שבכול העולם הבינו), שהן מזיקות ולא מועילות בדבר. אגסי - שיחה 20:47, 8 בנובמבר 2014 (IST)
אגסי, דווקא הבנתי. הציטוט הזה: "אבל בוויקיפדיה יש חברים שהם מומחים בכול התחומים, והם אפילו לא מחכים לשמוע את דעתו של מי שבאמת בקיא באותו תחום", הוא התייחסות אישית לעורכים אחרים. אפשר לנסח זאת אחרת, ראו דעתו של Yoavd שמתמצא בתחום ושיקלו שוב.... אבל ההסבר שלי מיותר כי אתה יודע זאת, אך ממשיך בשלך. עליך לחדול מכך. את זה התבקשת להפנים. אז הפנם. ייתכן ולהבא כבר לא אבקש. Assayas שיחה 20:59, 8 בנובמבר 2014 (IST)
זו דעה נכונה ולגיטימית, שמדברת על תופעה, בלי להזכיר שמות. מעניין שאתה אף פעם לא מתנפל על חבריך המחקנים, כשהם משמיעים ביקורת נוקבת ואף בוטה על אחרים. אגסי - שיחה 21:08, 8 בנובמבר 2014 (IST)
לא זו לא. את זה התבקשת להפנים. כעת אתה מפנה אליי התייחסות אישית. צפוי, רדוד, אבל זה ההרגל המגונה שסיגלת לעצמך כאן. אל תצפה להגנה מאיש כאשר אתה תוקף ללא הרף. אני אפסיק את הדיון, ואין לי כוונה להתייחס אליך יותר ברצינות. Assayas שיחה 21:12, 8 בנובמבר 2014 (IST)
דווקא אגסי צודק. התופעה באמת קיימת, ויש למנוע אותה. למה יש כללים אם מתעלמים מהם?! אגסי אומר שבמקרה של אי בהירות, ניתן להסתמך על דעתו של מישהו שמבין בתחום, אך כאשר אותו פלוני מביע את דעתו ומתעלמים ממנה, אז למה טרחנו? אם יש חשדות שפרט כזה או אחר אנו נכון, יש לחפש סימוכין, ואם לא מצאנו אז יש לבקש סימוכין, ואם לא התקבל, ניתן אפילו למחוק את הפרט, אך מכאן ועד לפתוח הצבעת מחיקה המרחק הוא ארוך. האיום של Assayas אינו במקומו ובקשתו להתנסחות עדינה היא חד צדדית. עם זאת, לדעתי ההצבעות כן מועילות. לעיתים קרובות ערכים ראויים שורדים והן עוזרות לחשוף את התופעות הללו.A_Holy_Bartender - שיחה 10:55, 9 בנובמבר 2014 (IST)
קראתי את הדיון שוב ושוב. מלבד ההתייחסות האישית של אגסי (שחוזרת על עצמה בדיונים רבים והיא לא מועילה בדבר, רק מזיקה וממאיסה את המקום על עורכים אחרים) לא מצאתי עוד. היכן בדיוק החד צדדיות?. העיקר לכתוב?. שיהיה. פופוליזם בגרוש. Assayas שיחה 11:36, 9 בנובמבר 2014 (IST)
Assayas, לזכותך שהפעם ביטלת את הצבעתך בעד מחיקה, אבל משום מה אתה שוב תוקף רק מכלילנים, ומתעלם מההנהלות של חבריך המחקנים. אבל יש כאן תופעה מתמשכת של סתימת פיות, שאינה מאפשרת לאנשים להתבטא, ולהביא לכך שוויקיפדיה העברית תתחיל להתנהל באופן מקצועי ותפסיק לשקוע. גם מתניה תקף אותי בעבר, בעקבות ביקורת שלי על האפלייה והיחס הסלחני מדי כלפי משתמש ג'. הוא טען כאילו שאני מנסה לגרום לאנשים לפרוש, כאשר ההפך הוא הנכון. ומי בסוף גרם לפרישתו מהתפקיד? אגסי - שיחה 12:10, 9 בנובמבר 2014 (IST)
ראה את הסייפא של תשובתי מאתמול 21:12. (שים לב לאופן ההתבטאות האישי והשיקרי שלך שממשיך ללא הרף. תוקף רק מכלילנים ברבים?, יש לך שמות רבים?. גועל הנפש הזה לא ייפסק?, אתה פשוט מזיק למיזם הזה.). Assayas שיחה 12:19, 9 בנובמבר 2014 (IST)
אבקש מ-Assayas לשמור על מקלדתו. מומלץ כי תחזור בך ותסיר את הערותיך הפוגעניות. צורת ההתנסחות הזו אינה ראויה. אם נמאס לך מהערותיו של אגסי, אשמח להשמיע לך עוד כמה משל עצמי. חוששתני שאתה עתיד לשמוע עוד הערות רבות מויקיפדים רבים.A_Holy_Bartender - שיחה 12:38, 9 בנובמבר 2014 (IST)
אני מבין שמינית את עצמך לאחראי הנימוסים וההליכות בוויקיפדיה. קח עוד כמה שיעורים בנושא, עוד לא הגיע הזמן. אתה מבין האחרונים שיכול להעיר בנושא לאור ההיסטוריה הענפה. קרא בניחותא את דף השיחה שלך, אולי זה יעזור. Assayas שיחה 13:51, 9 בנובמבר 2014 (IST)
אד הומינם. הייתי ממליץ לך לשוע לעצתך שלך ולקרוא את מילותיך.A_Holy_Bartender - שיחה 14:03, 9 בנובמבר 2014 (IST)
סבבה. הבנתי. לא תקרא ולא יעזור. ביי. הלכתי. אני משחית זמן לשווא. Assayas שיחה 14:06, 9 בנובמבר 2014 (IST)
לעניות דעתי לא היה מקום להערתך כלפי אופיר. דווקא כן היה מקום להעיר למוטי שהגיב בחריפות ובצורה לא נעימה במיוחד עד כדי עבירה על כללי ההתנהגות כלפי אגסי. זה שאגסי מעצבן אותו לא נותנת לו את הזכות להגיב ככה. למרות זאת, כאמור, בחרת להעיר לאופיר והוא הגיב לכך בדברי ביקורת כלפיך. יש לציין שאני מסכים עם כל מילה שלו ואף אוסיף ואגיד שלדעתי ביקורת זו היא שהביאה אותך לפתוח את הדיון הנ"ל ולא אמונה כנה בכך שפעילותו של אופיר פסולה.
  1. בנוגע לקישור השני, הופתעתי שבחרת לתת דווקא אותו. כידוע לך, קראתי את הדברים בזמן האמת ולדעתי, במקרה הנ"ל, יש מקום לברר דווקא את התנהגותך ואת זו של חנה ולא של אופיר. עד עכשיו לא ברור לי כיצד מפעיל מרשה לעצמו לחסום משתמש ללא סיבה מוצדקת בעת שהוא נמצא איתו בעימות פעיל וכיצד מגיע בירוקרט בתוך זמן קצר כל כך, ובמקום לבטל את החסימה דווקא בוחר להאריך אותה. אתה עצמך הודית כי טעית בשיקול הדעת במקרה זה ואף ביטלת את חסימתו של אופיר. אז על מה ולמה הבאת את הקישור הזה כדוגמה להתנהגות פסולה מצידו?
  2. הקישור השלישי מכיל את אחד הדיונים היותר הזויים שראיתי בויקיפדיה. הוא נסוב סביב המשפט הבא של אופיר שנאמר בערך בוכמן פדר אריזות בע"מ: ”מלבד הסגנון הלא אנציקלופדי בו כתוב הערך, זוהי פרסומת בזויה.A_Holy_Bartender - שיחה 01:05, 22 באוקטובר 2014 (IDT)”. נראה שמשתמש:יונה בנדלאק הסכים כי מדובר בפרסומת אך לא חשב שמדובר בפרסומת בזויה ולכן שאל את אופיר "איפה הביזיון בפרסומת" ובהמשך ביקש שיסביר לו מה ההבדל בין פרסומת לבין פרסומת בזויה. נראה שאופיר לא לגמרי הבין מה הוא רוצה ממנו והאמת שגם אני לא... מיותר לציין שהערך נמחק בהמשך. ככל הנראה באמת היה מדובר בפרסומת אף על פי שלא ברור אם הייתה זו פרסומת בזויה.
  3. הקישור הרביעי כולל דיון על בקשתו של המפעיל Yoav Nachtailer שלא להשתמש בתבנית:מחק כדי לבקש מהמפעילים למחוק ערכים אלא לעשות זאת דרך בקשות מפעילים. לא הבחנתי במשהו חריג בדיון הזה, אופיר דיבר בנימוס והדיון הסתיים ברוח טובה.
באשר לדבריך על כך שהמשתמש נחסם 5 פעמים בעבר, דבריך אינם נכונים. טכנית המשתמש אכן נחסם 5 פעמים אולם מתוכם, 3 היו לבקשתו (לצורך לימודים) כפי שניתן לראות בקלות ביומן החסימה. חסימה נוספת שבוצעה על ידך ועל ידי חנה בוטלה כאמור בתוך זמן קצר מאוד על ידך כשאתה מנמק זאת בכך שלא היה מקום לחסימתו של אופיר וכי טעית בשיקול הדעת (ראה גם דברי לעיל בנושא זה). ייתכן ולא שמת לב כי 3 חסימות נבעו כתוצאה מבקשתו של המשתמש אולם תמוהה כי בחרת לספור גם את החסימה שנבעה מטעות שלך.
נובע אם כך שאופיר נחסם פעם אחת בלבד, ליום אחד, וגם זה היה בשנת 2011. על כן, הדרך שבה תיארת את ההיסטוריה של המשתמש ואת פעילותו במיזם רחוקה מאוד מלהיות מדויקת (בלשון המעטה). יורי - שיחה 21:55, 9 בנובמבר 2014 (IST)תגובה
מדובר במשתמש מזיק וזהות הסניגור מוסיפה חטא לפשע. אם זה מה שיש לו, לאופיר, יורי שבעצמו נחסם לא פעם (עובדה שהוא מבקש להצניע פעמים רבות) אז המצב באמת קשה. המשתמש אופיר מתנהג כמו בריון אלים ואני חושב שאכן הגיע הזמן לחסום אותו. את התגובה הארוכה של יורי אני מודה שלא קראתי שכן בלאו הכי דבריו לא ראויים ליחס כלשהו. גילגמש שיחה 22:09, 9 בנובמבר 2014 (IST)תגובה
אד הומינם. הרטוריקה שלך כושלת.A_Holy_Bartender - שיחה 00:17, 10 בנובמבר 2014 (IST)תגובה
גילגמש, התחייבת שלא תתקוף יותר את יורי. אתה נדרש לא להתייחס אליו יותר. נמאס כבר מהפרשה הזאת. איתן - שיחה 23:59, 9 בנובמבר 2014 (IST)תגובה
יורי, בחייאת יורי. אפשר את זה ביותר ארוך?
לגופו של עניין, אני מציע לאופיר כי יקח חופשת ויקי ארוכה, להרגע ולאחר מכן ישוב בכוחות מחודשים לסייע בבניית ויקיפדיה במקום להתנצח עם מפעילים ומשתמשים אחרים. אם לא יעשה זאת מעצמו, אני מוכן לסייע לו. יום, יומיים, שבוע, כמה שידרש • עודד (Damzow)שיחהלימין שור!22:59, 9 בנובמבר 2014 (IST)תגובה
מי שקורא לערך, פרסומי, שמישהו כתב בתואר בזוי לא יכול להיות אחראי ללשונם של אחרים. קשוט עצמך ואחר כך קשוט אחרים. יונה ב. - שיחה - הבה נכחילה 23:02, 9 בנובמבר 2014 (IST)תגובה
מי שכותב את הערך בצורת פרסומת רדיו: ".RollerFork® חוסך מאיתנו את השימוש במשטחים. רולר פורק משנע בקלות סחורה ללא משטחים או סחורה שמועמסת על ”סליפ שיט” (slipsheet)." צריך להבין שהוא מבזה את עצמו.Ofir michael (שיחה | תרומות | מונה) לא חתם 00:00, 10 בינואר 2000 (IST)תגובה
עודד, רוב האורך נובע מציטוט הדיון שהביא לפתיחתה של הצבעה זו. שאר הדברים נאמרו בתמציתיות יחסית. מכיוון שבמידה רבה אנו דנים כאן בגרולו של משתמש ותיק במיזם, חשבתי לנכון להאריך בדבריי ולהציג למתדיינים את התמונה המלאה כולל אי-דיוקים רבים שהיו בדבריו הקצרים מאוד של אריאל בפתח דיון זה. אתה ככל הנראה לא רואה חשיבות בלהיכנס לעובי הקורה כשדנים בגרולו של משתמש ותיק במיזם ומעדיף במקום זאת לאיים בחסימה (תוך שימוש בשפה צינית מעצבנת) בלי לבדוק את הדברים לאושרם. אודה אם לא תניח שגם אחרים פועלים כמוך. יורי - שיחה 23:17, 9 בנובמבר 2014 (IST)תגובה
יורי, נא לא להכניס לי דברים למקלדת. תודה. קראתי את כל הקישורים וגם את הציטוט שלך. נקס טיים נא להביא רפרנס לשם, ולא להביא את כל הגוש, חבל על הביטים בשרתים של ויקימדיה.
זה לא סוד שאין לי יותר מדי זמן לדיונים על גבי דיונים ואני בורר את הגיחות שלי למרחב השיחה כי פשוט חבל לי על זמן הוויקי היקר שלי. אבל נא לא לקבוע שאני לא בודק לפני שאני מגיב. בניגוד אליך אני לא שומר טינה לכל מי שאי פעם השתעל עלי.
אופיר מותח את הגבול בכל פעם מחדש וכנראה שהפעם הגבול נקרע... • עודד (Damzow)שיחהלימין שור!23:21, 9 בנובמבר 2014 (IST)תגובה
אני שמח לראות שטעיתי ואכן קראת את כל הקישורים שהבאתי. צר לי שבחרת על הדרך לתקוף אותי על לא עוול בכפי, אבל ניחא, לך זה מותר (למרות שגם אחרי שנים של פעילות לא הצלחתי להבין למה).
לידיעתך, הבאתי את כל הגוש כי מנסיוני לא כולם אנשים טובים כמוך, ואם לא מביאים להם את הדברים בפנים, הם לא טורחים לבדוק את הרפרנסים. צר לי אם ציטוט ה"גוש" עשה לך לא נעים בעין וגרם לדבריי להראות ארוכים.
אודה אם תוכל להסביר לי איך הגעת למסקנה ש"אופיר מותח את הגבול בכל פעם מחדש וכנראה שהפעם הגבול נקרע". מתי ואיפה הוא מתח את הגבול בעבר ומה הוא עשה בדיוק שגרם לדעתך לקריעת הגבול. יורי - שיחה 23:28, 9 בנובמבר 2014 (IST)תגובה

לא קראתי את כל הדיון כאן, אבל כן קראתי את עיקרי הדברים, את דבריו של אריאל שפתח את הדיון, את הדברים שנכתבו בהצבעת המחיקה של הערך על מנלה ואת דף השיחה של אופיר. עמדתי העקרונית היא שחופש הביטוי הוא נשמת אפה של כל חברה או קהילה דמוקרטית, ויש להגביל אותו רק במקרים קיצוניים. זה לא המקרה כאן. חופש הביטוי לא נמדד כשמשמיעים באוזנינו דברים שנעימים לנו, אלא להפך: מבחנו הוא דווקא ביכולתנו להכיל אמירות מעצבנות, לא נעימות לאוזן ולא פופולריות, אף דברי ביקורת שאינם בקונצנזוס. אז אופיר נוהג לומר דברים מעצבנים ושחוקים על מפעילים שיכורי כוח, על אליטות וכיו"ב. סו וואט? אגסי מעצבן אותי כבר שנים עם המנטרות השחוקות שלו בדיוני החשיבות ובהצבעות המחיקה, אבל מעולם לא חשבתי שיש לחסום אותו בשל כך. זה שאומרים דברי ביקורת לא נעימים לאוזן, ואפילו אם חוזרים עליהם פעם אחר פעם - זה אולי פתטי ואולי מעצבן, אבל זו לא הפרה של כללי ההתנהגות ולא מהווה עילה לחסימה, ודאי לא לחסימה לזמן ארוך. אני מתחבר לדבריו של Dvh בהצבעת המחיקה על מנלה. דווקא אנחנו כמפעילים צריכים לגלות אורך רוח, לדעת לספור עד 10 ועד 30 אם צריך ולהביט לעיתים לכיוון השני, כאשר ישנה ביקורת שמופנית כלפינו כמפעילים. אנחנו צריכים וחייבים לדעת להכיל את הביקורת הזו ולא לנסות להשתיק אותה באמצעות הכלים שעומדים לרשותנו, גם אם אנחנו בטוחים שהביקורת שגויה ואפילו אינה עניינית. כדאי לקרוא בדף השיחה של אופיר את התגובות של לא ויקיפד אחד ולא שניים שהביעו תמיהה על חסימתו של אופיר ע"י חנה ועל הארכת החסימה ע"י אריאל. אגב, לחנה הייתה עמדה מאוד ברורה בדיון החשיבות ובהצבעת המחיקה על תבנית:משתמש דג, והיא לקחה חלק פעיל בדיון שם, ולכן מן הראוי היה שלא תחסום בעצמה את אופיר אם סברה שיש לכך מקום, אלא תפנה למפעילים אחרים ותבקש מהם לשקול את החסימה. שורה תחתונה: לא מצאתי עילה של ממש לפתיחת הדיון בבירורים ולחסימה ארוכת טווח. לא מצאתי עילה אפילו לחסימה של יום אחד. Lostam - שיחה 22:38, 10 בנובמבר 2014 (IST)תגובה

אני מסכים איתך שחופש הביטוי הוא ערך חשוב ביותר. אלא שאין ערכים אבסולוטיים, והערך הזה נסוג נסיגה מלאה מפני הפצת שקרים ולשון הרע. זה מה שאגסי ולהקתו מפיצים כאן. חופש הביטוי לא נועד בשום פנים לאפשר השמצות ושקרים. אפנה אותך גם לספר הליקוטים שכתב השופט סולברג בנושא. אינני אומר כאן דברים על דעת עצמי כמובן. הוא ואחרים אמרו זאת לפני. תחי מדינת ישראל!(שיחה)אהמהמורשת העולמית. פשוט עולמית! 23:11, 10 בנובמבר 2014 (IST)תגובה
אם אנחנו כקהילה לא מסוגלים להכיל אמירות מהסוג של אגסי ואופיר - הכתם הוא עלינו. Lostam - שיחה 23:16, 10 בנובמבר 2014 (IST)תגובה
אמירות מנג'זות וטרדניות - יש לגלות אורך רוח (עד הגבול שבו זה הופך להטרדה לשמה כמו שקורה עכשיו בדף השיחה שלי מצד משתמש:חזרתי). שקרים והשמצות - בשום פנים ואופן לא. אגסי ואופיר מיכאל משקרים. יש להוקיע אותם הוקעה נחרצת. תחי מדינת ישראל!(שיחה)אהמהמורשת העולמית. פשוט עולמית! 23:30, 10 בנובמבר 2014 (IST)תגובה
מספיק כבר ברוקולי, בכר הוכחתי לך שאני רק דובר אמת. התעלמות מכך לא תועיל.A_Holy_Bartender - שיחה 11:24, 11 בנובמבר 2014 (IST)תגובה
Lostam, צר לי לראות שטקטיקת ההצפה שנקטו כאן אופיר ויורי הצליחה במקרה שלך. הנה 2 דוגמאות קטנות לנוחיותך: אריאל ואני הואשמנו שבגלל שביקרתי אותו בחוף השנהב הוא עושה דברי וכל מה שאני מבקשת ממנו אריאל קופץ לדום. בעיני זה בגדר הוצאת דיבה שרק על כך הוא ראוי להיחסם. הוא כתב זאת פה ולא בפעם הראשונה. הדוגמה השנייה שאליה התייחסתי בתגובתי לערן היא שאני אמרתי לגילגמש למחוק ערך שאופיר כתב, גם גילגמש הוא עושה דברי. למה אני עם הרשאות המחיקה צריכה לבקש מגילגמש לאלוהים הפתרונים. תאמין לי שיש עוד שפע של פנינים כאלה. אני ממליצה שתקרא גם מה כתב כאן נויקלן בפסקה ויקיפדיה:בירורים#כותרת כלשהי. אתה גם טועה כשאתה חושב שהרבה הצקות קטנות אינן בגדר עבירה על כללי ההתנהגות בקהילה. אני מציעה שתקרא את הערך עינוי סיני כדי להיזכר.
ולטענתך אלי שלא אני הייתי צריכה לחסום אותו בגלל המתקפות החוזרות ונשנות על גילגמש בגלל שהשתתפתי בדיון ויקיפדיה:רשימת מועמדים למחיקה/תבנית:משתמש דג, הטענה הזאת היא גם הוכחה שהמתקפות החוזרות ונשנות על המפעילים הצליחה במקרה שלך. זה שאני מביעה את דעתי בהצבעה מסוימת לא יכול למנוע ממני לפעול כמפעילה, כי לשיטתך מפעיל הופך למסורס ברגע שהוא מביע את דעתו בדיון כלשהו. האם המפעילים צריכים לשתוק כדי שיוכלו להשתמש בכלים שהקהילה העמידה לרשותם על פי שיקול דעתם? מי ירצה להיות מפעיל אם זה הופך אותו לשותק כוויקיפד? אני לא הייתי צד בכלל בדיון הזה, הבעתי את דעתי על ההצבעה הזאת ככל ויקיפד.
ולטענתך שלא הייתי צריכה לחסום אותו, אני מציעה שתקרא את כל תגובותיו של אופיר בדיון שם, את פנייתי המנומסת אליו שם שימתן את תגובותיו, את תגובתו התוקפנית לפנייתי, את פנייתי הנוספת אליו בדף שיחתו בנושא, ואת תגובתו התוקפנית מאד, לא במקום שבו פניתי אליו, אלא בדיון עצמו עם הכותרת אין גבול לחוצפה. זה שאתה חושב שזה בסדר רק מראה שכל כך התרגלת לסגנון התוקפני הזה כאן שמגיע מבית מדרשו של יורי, שאתה לא מרגיש שהתגובות האלה כבר עברו מזמן את כללי התנהגות בין חברי הקהילה. חנה Hanayשיחהמיזם אוניברסיטת חיפה כבר שנה רביעית 05:32, 11 בנובמבר 2014 (IST)תגובה

צורת ההתנהגות של המפעילים

[עריכת קוד מקור]
  1. גילגמש קורא לערך שכתב ויקיפד "סרטן בגופה של ויקיפדיה" בפעם הראשונה. ביקשתי שיפסיק.
  2. גילגמש קורא לערך שכתב ויקיפד "סרטן בגופה של ויקיפדיה" בפעם השניה. ביקשתי שיפסיק.
  3. גילגמש קורא לערך שכתב ויקיפד "סרטן בגופה של ויקיפדיה" בפעם השלישית. ביקשתי שיפסיק.
    לזכותו יאמר שהחליט לחדול מכך לאחר שהעירו לו ויקפדים רבים.
  4. שיחת_משתמש:Ofir_michael#שפע של קישורים פנימיים - האם יש בהם צורך - חנה זועמת שביצעתי עריכה בערך שכתבה.
  5. עמירם פאל Assayas זועם על תבנית חשיבות שהנחתי על ערך עמירם פאל אחרי תבנית מחיקה שהנחתי על פרנסיס סלוודור שהועלה כשלד ריק לחלוטין עם תבנית בעבודה. קוריצה טוען לחיסול חשבונות.
  6. שיחת_משתמש:Ofir_michael#הצבת תבנית חשיבות על ערך Assayas מטעה את משתמש כבד בכוונה תחילה.
  7. שיחת_משתמש:Ofir_michael#הצבעת מחיקה יונה בנדלאק טוען לנקמנות על שביקשתי לערוך הצבעת מחיקה על ערך של שורה וחצי ששרד הבהרת חשיבות - דת פרודית
  8. חנה מנצלת את כוחה כדי למנוע ממני להעיר לגילגמש וחוסמת אותי. Slav4 מפגין סולידריות ומאריך סתם כך ל-3 ימים ולאחר 34 דקות מבטל אותה.
  9. במיוחד אהובה עליי תגובה של חנה לדבריו של דניאל, שאמר שהוא מתנגד לחסימה: "דניאל, יש לציין שתגובתך לא מפתיעה אותי. אופיר תקף את גילגמש פעם אחר פעם, והיה ראוי שאתה כמפעיל מערכת תעיר לו ולא תתמוך בהתנהגותו." אין איזשהו כלל האוסר דיבור שכזה?A_Holy_Bartender - שיחה 03:20, 10 בנובמבר 2014 (IST)תגובה

קצה קצהו של הקרחון. כל פעם שתנצלו לרעה את כוחכם, אני אהייה שם כדי להוכיח אתכם. מבטיח.A_Holy_Bartender - שיחה 23:07, 9 בנובמבר 2014 (IST)תגובה

היו כבר "מצילי עולם" ומוכיחים בשער מסוג זה. כולם, עד האחרון שבהם נחסמו לצמיתות או פרשו מרצונם הם. אתה הבא בתור ככל הנראה. גילגמש שיחה 23:08, 9 בנובמבר 2014 (IST)תגובה
אתה עוד לא מכיר אותי גילגמש, אבל אני מניח שעוד תכיר. אתה ומרעיך לא תצליחו לחסום אותי, בטח שלא לצמיתות. יהיו פורשים אחרים עוד לפני, כנראה בגלל החברותא שלכם. אני אשים לעצמי משימה למנוע זאת. אם אין לך משהו מנומס או ענייני לכתוב, אל תכתוב כלום. זה כזה פשוט.
בל נשכח את הערך יאקוב נילסן שאתה מחקת לבקשתה של חנה. כמו שאמרתי לך עוד אז, אני לא כועס, רק מאוכזב.A_Holy_Bartender - שיחה 23:47, 9 בנובמבר 2014 (IST)תגובה
אופיר, הדף לא נמחק אלא הועבר למרחב המשתמש אחרי שלא הגבת (שיחת משתמש:Ofir michael/יאקוב נילסן). אם אתה בטוח בכל הפרטים בערך אז אתה צריך להסביר בדף השיחה מה בדיוק בבדיקה בערך. ערן - שיחה 00:30, 10 בנובמבר 2014 (IST)תגובה
אין לי אלא לומר לאדון המוכיח בשער (מטעם עצמו): האק מיר נישט אין צ'ייניק, אונט דרייט מיר נישט אין קופ. איזה בורינג. תחי מדינת ישראל!(שיחה)אהמהמורשת העולמית. פשוט עולמית! 23:13, 9 בנובמבר 2014 (IST)תגובה
אכן, תחי מדינתנו.A_Holy_Bartender - שיחה 23:32, 9 בנובמבר 2014 (IST)תגובה
חשוב להקפיד על העקרונות של תרבות הדיון: הדיון הוא נשמת אפה של ויקיפדיה, והמפתח לאיכותה ולאמינותה. החוכמה היא להקפיד שדיון פורה לא יהפוך לוויכוח סרק. לפני כתיבת תגובה בוויכוח, ראוי לחשוב רגע: האם התגובה מוסיפה משהו למה שכבר נאמר? האם היא נאמרת בצורה שלא תלהיט את הרוחות לחינם? האם הנושא ראוי להתווכח עליו? האם זו השקעת הזמן הטובה ביותר לקידומה של ויקיפדיה? האם המטרה היא טובת הקוראים, ולא השגת ניצחון במאבק שהניצחון בו אינו ראוי להפוך למטרה? אם התשובה לכל אלה חיובית, התגובה חשובה ביותר. אם אחת התשובות שלילית, מוטב להרחיב קצרמר.
A_Holy_Bartender, יש דרכים מכובדות ונעימות יותר להעיר או לדון עם משתמשים וחשוב שהערות יהיו קונסטרוקטיביות. לצערי הערות שלך (במיוחד בדיוני מחיקה) למשתמשים אחרים פוגעות ולא נעימות. הערות האלו לא מפרות בצורה בוטה כלל זה או אחר, אבל כשהן הופכות לדפוס פעולה משמעותי של משתמש שמרבה להתנצח עם משתמשים אחרים, זו כבר בעיה וגורר משתמשים אחרים להתנצחויות ולויכוחים מיותרים, ולא ברור אם יש יותר תועלת מנזק בעריכותיך. אני מציע שאופיר יקבל על עצמו להפסיק להעיר למשתמשים אחרים בדיוני מחיקה, ולהגביל את מספר העריכות שלו לאחת ביום בכל הצבעת מחיקה. ערן - שיחה 00:30, 10 בנובמבר 2014 (IST)תגובה
ערן, אתה לא יכול לבקש ממשתמש להטיל על עצמו הגבלות כאלה בלי להסביר יותר טוב ממה זה נובע. בדיון המחיקה על הערך נעם מנלה (שאני מניח שאליו אתה מתייחס) מי שדירדר את הדיון על ידי כך שהחל להתנצח עם אגסי היה משתמש:Assayas. זו לא הפעם הראשונה שהוא עושה זאת, הוא עשה ניסיון להתחיל התנצחות גם איתי בויקיפדיה:רשימת מועמדים למחיקה/תבנית:משתמש דג אבל לא שיחקתי לידיו. נראה שדווקא אצלו מדובר בדפוס קבוע. תגובתו הראשונה של אופיר בדיון על "נעם מנלה" הייתה מנומסת ורחוקה מאוד מלהיות מוגדרת כ"מתנצחת". לאחר מכן Assayas המשיך להתנצח עם אגסי ואגסי נגרר אחריו והיה זה דווקא אופיר ששמר על טונים נמוכים יחסית. בקיצור, לא ברור לי איך הגעת למסקנה שאליה הגעת. יורי - שיחה 00:52, 10 בנובמבר 2014 (IST)תגובה
ערן, אני מודה לך על כל מילותיך, למרות שאיני מסכים עם מקצתן. לשאלתך: טובת הכותבים היא המטרה, ובהרחבה טובת הקוראים. אני מסכים איתך שצריך להתדיין בצורה נעימה ועניינית, אך לצערי התנסחות כזו זוכה ללעג, זלזול והתעלמות. כשברוקולי ברוקולי קורא לי טיפש (גם אם ביידיש), האם זו לא התקפה?! כשהערך יאקוב נילסן נמחק ממרחב הערכים על ידי גילגמש לבקשתה של חנה, כאשר היא יודעת את הסיבה לתבנית הבדיקה היא לא התקפה?! בקלות היה ניתן לבקש בנימוס מ-Math Knight לבדוק אותו, אך התגובה הטבעית היתה למחוק. גילגמש קורא לערכים "סרטניים" בידיעה שהכותבים יפגעו, זוהי לא התקפה? הצורה המבזה בה מתייחסים ליורי היא כתם שחור על דף הנחיתה של ויקיפדיה. ההטעיה בה השתמש Assayas כלפי משתמש כבד, רק כדי לנצח בויכוח. קרא את "ההתקפות" שלי שוב. תיווכח כי הן נעשות בשיא הנימוס, בצורה עניינת. הן מכונות "התקפות" משום שהעורכים רוצים להיפטר ממני, אבל זה לא יקרה. אני כמובן לא אגביל את כמות העריכות או הצבעות שאני מבצע, ביום או בשנה, אך אני מוכן, לבקשתך, להפסיק להעיר למשתמשים אחרים, בתנאי שמשתמשים אלו ינהגו כראוי. לכל הפחות לפי כללי ההתנהגות בקרב חברי הקהילה.A_Holy_Bartender - שיחה 01:10, 10 בנובמבר 2014 (IST)תגובה
ערן שים לב למשפט שחוזר כאן שוב ושוב עם האשמה מוזרה שחנה ביקשה מגילגמש למחוק ערך ממרחב הערכים. מאד מוזר, וכי למה אבקש ממשהו אחר למחוק ערך אם אני יכולה לעשות זאת בעצמי? ולמה שאבקש ממישהו שאין לו הרשאת מחיקה למחוק? אבל המשפט הזה שאופיר חוזר עליו שוב ושוב מוכיח שוב שהוא אינו מבין כלל את דרך ההתנהלות בוויקיפדיה. איני זוכרת את המקרה, אני רק יכולה להניח שגילגמש ביקש מחיקה בבקשות מפעילים ואני אמרתי שיעביר למרחב משתמש כמו שעשיתי פעמים רבות כשביקשו מחיקת ערך ואני חשבתי שיש להעביר לטיוטה. אז במקום להגיד לי תודה שהערך לא נמחק לגמרי, אני מואשמת בתאוריית קשר מוזרה שביקשתי מגילגמש למחוק. יש אנשים שלא מתאימים למיזמים שיתופיים ואופיר הוא אחד מהם.
הניסיון שלך להסביר לו מה עליו לעשות הוא כאילו נכתב על הקרח, אני ניסיתי זאת והתגובה הייתה תוקפנית, כי אופיר לא מקשיב לאיש. עדיף להבין עם מי יש לנו עסק, את הניסיונות לשפר התנהגות של עורך תוקפני כבר חווינו אצל יעל, והתוצאה ידועה. חנה Hanayשיחהמיזם אוניברסיטת חיפה כבר שנה רביעית 22:33, 10 בנובמבר 2014 (IST)תגובה
אני חושב שאת אופיר מיכאל יש לחסום מעריכה באתר ולא להטיל עליו מגבלות עריכה, למרות שגם זה צעד שראוי לשקול. אין בעיה לאכוף הגבלה כזאת על המשתמש. מה שכן, זאת לא הפעם הראשונה שהוא עושה את מה שעשה, אפשר לחפש ולמצוא. אני חושב שהצבעת חסימה היא הצעד הראוי במקרה זה. נראה לי שהנ"ל צבר מספיק עריכות כדי להחשב למשתמש ותיק. גילגמש שיחה 01:50, 10 בנובמבר 2014 (IST)תגובה
אני מזמין אותך לחפש. מה שתמצא זה דברים כגון: "אבקש להתנסח בצורה תקינה", "גילגמש, אל תקרא לערכים סרטניים", "זה לא תואם את כללי ההתנהגות בקרב חברי הקהילה". A_Holy_Bartender - שיחה 02:17, 10 בנובמבר 2014 (IST)תגובה
אני רואה שאופיר מיכאל שוב משקר. משמעות החלק הראשון בתגובה שלי היא אל תקשקש בקומקום, ושל החלק השני אל תבלבל את המוח (או הראש). אבל זה בסדר, התרגלנו לסוג התגובות החצוף הזה. תחי מדינת ישראל!(שיחה)אהמהמורשת העולמית. פשוט עולמית! 20:18, 10 בנובמבר 2014 (IST)תגובה
אוי ויי זמיר - תחי מדינת ישראל!. אני לא מבין איך הפכת למפעיל. יכולת ההכחשה שלך היא ממש מסוכנת. מישהו צריך לחסום אותך על הרפש שאתה מטיל בפני, ואפילו אין לך שכל להתנצל. שוב ושוב. אנא, קרא את הערך איסתרא בלגינא קיש קיש קריא קרי מקשקש בקומקום, זה מופיע שם בשורה הראשונה ופעם נוספת לאחר מכן. גם לאחר שהוכחתי שגלגמש הוא זה שקורא שטוען ש"דג" הוא "יופימיזם לסרטן", אתה עדיין ממשיך בשלך. ושוב, קולם של המפעילים לא נשמע. A_Holy_Bartender - שיחה 03:36, 12 בנובמבר 2014 (IST)תגובה

עיינתי בדברי ההסבר של יורי, ולמעט חוסר הדיוק בקביעתו שאריאל חזר בו מהחסימה (הוא רק הסיר אותה לבקשת מי שראה כנפגע), לדעתי הוא בהחלט צודק. אני סבור שאופיר נוטה לתגובות נלהבות בדיוני חשיבות ומחיקה, אבל הטענות נגדו שהוצגו בפתיחת הבירור אינן מצדיקות לחסום אותו או להטיל עליו מגבלות עריכה, ובפרט שמשתמשים אחרים מרשים לעצמם התבטאויות חמורות עשרת מונים (אפילו בדיון הנוכחי) ולא נחסמים אפילו לדקה. עם זאת, אני מסכים עם המלצותיו של ערן, וממליץ על יישומן גם לאופיר, וגם לכל ויקיפד אחר שחש, או שרבים אחרים חשים, שהוא נמשך בלשונו. בברכה, גנדלף - 02:46, 10/11/14

אין ספק שגל עכור וכוחני עובר על הוויקיפדיה ובמסגרתו דמם הווירטואלי של המפעילים הפך הפקר. מפעיל מערכת צריך לחשוב פעמיים לפני שהוא פועל, אחרת יהיה נתון לגל השמצות ואיומים.

בקונטקסט הזה, מאד לא מפתיע שראשון המגיבים בדיון הזה היה יורי. האיש עם שלל החסימות [10], שחזר מחסימה ארוכה בשביל "להראות לכולנו מה זה". חנה היא הפרויקט הראשון שלו והוא לא מפסיק להשתלח בה. הערתי לו מספר פעמים במדרג עולה ולא רק אני. אבל כמובן ההערות הללו פסולות, כי זה בסדר גמור להשתלח בחנה. היקף הפעילות שלה בכל המרחבים והעובדה שהיא דעתנית מושכים אש. אז חנה, אם תורידי פעילות, לא תספגי. זו השיטה. נאיים, נשתלח, נהיה כוחניים ובריוניים ונשיג את מטרתנו. המפעילים יכנסו "למנזר השתקנים", וכל דכפין ישתולל. וכך מבזבזים זמן בהתעסקות עם האגרסיות של יורי על חשבון איכות.

אבל יורי איננו הנושא של דיון זה, אלא אופיר. דיי להעיף מבט חטוף בדף שיחתנו בכדי להבין במי מדובר. לאורך כל הדף שזורים פנינותיו. הערה לירון מ-31 במאי 2011: "אתה מתנהג בקטנוניות, כסילות והכי גרוע: בורות. אז תמשיך למחוק ערכים שכותבים ילדים בני 11 ותשאיר את ההרחבה של הויקיפדיה למי שמבין". הערה לחנה מ-4 ביולי לאחר שהעבירה ערך קצרמר ובוסרי למרחב המשתמש. "אין מה לעשות. יש ערכים שהם קצרים אבל חשובים מאוד. אם יש לך מה להוסיף להם, את מוזמנת לעשות זאת. אנא בקרי בדפי העזרה". ניתן כמובן להתרשם מכאן: שיחת משתמש:Ofir michael#אזהרה שנייה. והסגנון האלים והוולגרי נמשך גם כאן שיחת משתמש:Ofir michael#וודקה. עוד התנהלות כוחנית נמצא גם כאן: שיחת משתמש:Ofir michael#תבנית חשיבות וכאן: שיחת משתמש:Ofir michael#אזהרה וכאן שיחת משתמש:Ofir michael#ספנסר ג'ונסון ואפשר להמשיך עוד ועוד. לצד הבריונות מופיעות עריכות בעייתיות ולא מבוססות כגון כאן: שיחת משתמש:Ofir michael#טענות חסרות מקור.

אני אישית נתקלתי בהתנהלות הבריונית של אופיר באירוע בו ניסה ל"סגור חשבונות": עם עמירם פאל. קודם הניח תבנית מחיקה על ערך שהחל לכתוב והייתה עליו תבנית בעבודה. כידוע בראש התבנית כתוב שאם החומר לא נערך תוך שבוע אז... אבל את ידידנו הכוחני זה לא מעניין. [11], אחר כך "על הדרך" הניח תבנית חשיבות על הערך העוסק בעמירם פאל עצמו כדי לסגור עניין [12] וגרר אותנו לדיון מיותר שתוצאתו ברורה. עוד אחד מדיונים מיותרים רבים שכללו את ההתנהלות הכוחנית. אגב, גם דפוס פעולה זה חזר על עצמו כאן: שיחת משתמש:Ofir michael#הצבעת מחיקה

אומר לכם בכנות, אני מאד אוהב לערוך כאן. אני עורך במקביל בפורומים אחרים ושם אין אווירה אלימה כזו. "יורים" ו"אופירים" המשתמשים במיזם הנפלא הזה לפורקן האגרסיות שלהם לא נכנסים לשם. אצלנו האווירה הסלחנית לאורך זמן השרישה כאן את פולחן ההתקפות הבלתי פוסקות. פעם נגד מפעילים, פעם משתמש ותיק כזה או אחר, פעם סתם עורך נחמד ואדיב ש"לא בא טוב" למישהו כוחני. איך כתב אופיר באופן מאיים (שוב יש לציין) בדף שיחתו: "אם מפעילים לא ישמרו על לשונם, אני ואחרים נשמור" וברקע ניתן היה לשמוע את נעימת "הסנדק" מתנגנת לה בניחותא. Nothing personal strictly business. אתמול זו חנה, היום זה אני, מחר זה אריאל, מחרתיים זה יכול להיות כל אחד. השאלה האם בוויקיפדיה ניתן פרס לבריונות. לטעמי אסור. היום עוד ניתן לעצור את זה. Assayas שיחה 08:50, 10 בנובמבר 2014 (IST)תגובה

אני מסכים עם Assayas. הפתרון, כמו שהיה בעבר במקרים מעין אלה, הוא חסימה. גילגמש שיחה 08:56, 10 בנובמבר 2014 (IST)תגובה
חשבתי לא להגיב למוטי שבוחר לתקוף אותי בחריפות שוב ושוב בכל פעם שהוא רואה תגובה שלי שאינה מוצאת חן בעיניו ולא מהסיבות שהוא אומר. מפתיע לראות כמה זה קל להפוך את הקערה על פיה ולהציג את המצב כאילו כמה מפעילים הם אלה שמוצאים את עצמם סופגים אמירות מילוליות קשות, איומים והפחדות כאלה ואחרות ממשתמשים כמוני ולא הפוך. כמה פנינים רק מהתקופה האחרונה אפשר למצוא למשל בויקיפדיה:רשימת מועמדים למחיקה/תבנית:משתמש דג ובויקיפדיה:רשימת מועמדים למחיקה/:נעם מנלה שם תתקשו למצוא תגובה אחת של מוטי, חנה וגילגמש שאינה כוללת השתלחות, איום או עקיצה לא דווקא כלפי אלא גם כלפי אגסי, אופיר וכל אדם אחר שאותם הם סיווגו יחדיו כ"מזיק". המשותף לכל ה"מזיקים" הללו שמדובר באנשים שאינם רואים איתם עין בעין והם לא חוששים לומר זאת בפומבי.
ועל גילגמש במיוחד בכלל אין על מה לדבר. רק בדיון הזה הוא כבר הספיק לכנות משתמש בשם "בריון אלים". דברים אלו מהווים עבירה על כללי ההתנהגות אך האם המפעילים עושים עם זה משהו? לא ולא. וכמובן שלא חסרות דוגמאות נוספות להתנהגותו הקלוקלת (וזה רק מהחודשיים האחרונים), ראו: כאן, כאן, וכאן (בה הציע גילגמש למשתמש ותיק "לעוף מכאן" וטען שיש לחסום אותו ואת כל צאצאיו). עם דבר אחד אני מסכים עם מוטי, האווירה הסלחנית לאורך זמן אכן השרישה כאן את פולחן ההתקפות הבלתי פוסקות. יורי - שיחה 09:27, 10 בנובמבר 2014 (IST)תגובה
לא, כי אתה טלית שכולה תכלת ובאת לוויקיפדיה במטרה לכתוב ערכים ולא לריב אם אף אחד. כמובן שהאליטה המפעילית רודפת אחריך ואחרי אופיר ואגסי שבאו לכתוב ובסך הכל נדרסים תחת מגפי הקלגסים המפעילים • עודד (Damzow)שיחהלימין שור!09:42, 10 בנובמבר 2014 (IST)תגובה
עודד (Damzow), קרא את הערך אד הומינם. כל פעם שמפעיל משתמש באד הומנים, כותב מאבד את הכנפיים שלו. וכן, הפסדת בדיון ברגע שהעלת טענה כזו.A_Holy_Bartender - שיחה 12:42, 10 בנובמבר 2014 (IST)תגובה
Ofir michael. אני, בניגוד אליכם, לא מתעסק בזוטות מי ניצח ומי הפסיד בדיון זה או אחר. אני כאן בכדי לכתוב ולתחזק אנציקלופדיה. אני נהנה מזה מעצם התרומה ומתעב את הבאזז התמידי שנושב מדפי שיחה בהם אתה ודומיך משליטים טרור. בכל פעם שמשתמש כוחני מחליט ללמד לקח מפעיל - מפעיל מוותר על הרשאותיו ופורש. זה קרה למפעילים רבים וטובים שכבר לא איתנו, כל אחד מסיבותיו הוא, עד כדי שהקהילה צריכה הייתה לפנות אל אותם מפעילים בבקשה לחזור ולתרום מנסיונם. • עודד (Damzow)שיחהלימין שור!13:07, 10 בנובמבר 2014 (IST)תגובה
עודד (Damzow), איך תכתוב את אותה האנציקלופדיה עם חנה Hanay שמבטלת עריכות מתוך גחמה, ומבקשת מגילגמש למחוק את יאקוב נילסן באמתלת שווא, וגילגמש קורא כאן לעשרות ערכים "סרטן בגופה של ויקיפדיה", למרות שאני ועוד כמה עשרות אחרים מבקשים ממנו לחדול מכך והוא מסרב בתוקף מספר פעמים, ועושה זאת שוב. ואז Assayas קורא לאגסי "גועל נפש", וכשאני מעיר לו, אז חנה מבקשת מאריאל לחסום אותי, ואריאל אף הגדיל להאריך את ההשעיה לשלושה ימים, רק כדי לבטל אותה לאחר 34 דקות, בעקבות התנגדות של ויקידפים ומפעילים כמו דניאל, שננזף על ידי חנה על שסרח מן השורה ואמר את דעתו. לשיטתה הוא היה צריך לסכור את פיו ולגלות סולידריות. וכל זאת ועוד תוך כדי הכפשת יורי.A_Holy_Bartender - שיחה 13:22, 10 בנובמבר 2014 (IST)תגובה
Ofir michael, חשבתי שימי ה"היא חברה של ההוא שנפגש עם הזה חלפו מאז ימי אהרון בן טובים, טעיתי. יש עדיין מי שסופר ומתחזק את רשימת הקשרים החברתיים מחוץ לוויקיפדיה. פספת את מה שכתבתי קודם כנראה, אומר זאת שנית - זה לא מעניין אותי אם מי נסעה פלונית למקום זה או אחר. • עודד (Damzow)שיחהלימין שור!14:13, 10 בנובמבר 2014 (IST)תגובה
”הכשל קיים במקום שבו משיבים לגופו של טוען במקום לגופו של טיעון, כאשר למציג הטיעון אין כל נגיעה לעניין הנטען. כאשר הטיעון כולל, במפורש או במשתמע, עדות אישית, אמינותו של הטוען נעשית חלק חיוני בטיעון, ואז תשובה לגופו של הטוען עשויה להיות תקפה מבחינה לוגית (גם אם היא בלתי נעימה).” (מתוך הערך אד הומינם) ברכות (slav4)דף שיחה 13:20, 10 בנובמבר 2014 (IST)תגובה
עצם הציטוט שלך הוא כשל לוגי נוסף. שכן לא טענתי שמי שמשתמש באד הומינם לא יכול להעלות טענה תקפה, רק שהשימוש בו מתאים לרטוריקנים ולא לויקיפדיה. כמה יפה שבויקידפיה לא צריך להסתמך על עדויות. הכל כתוב ולגופו של טוען אין משמעות.A_Holy_Bartender - שיחה 13:34, 10 בנובמבר 2014 (IST)תגובה
אני מכירה את מוטי כבר זמן רב, ואם הוא הגיב תגובה כה ארוכה, אז באמת הגיעו מים עד נפש. גיליתי עכשיו שאופיר תקף אותי בדף שיחתו שוב ושוב ולא טרח אפילו לתייג אותי. אני לא נמצאת כאן הרבה בתקופה האחרונה, לא בגלל ההשתלחויות וההתקפות של יורי שמזיזות לי פחות מהשלג דאשתקד ולא בגלל ההשתלחויות וההתקפות של אופיר שמזיזות לי באותה מידה, אלא בגלל שאני עסוקה מאד בפרויקט מקומי בעיר נשר של נאמני מורשת נשר, פרויקט כיפי שבו אנשים מתנהגים אחד לשני מאד יפה וכיף להיות שם.
אופיר גילה התנהגות תוקפנית מימיו הראשונים בוויקיפדיה, קיוויתי שעם הזמן הוא ירגע וילמד להתנהל כאן, אבל נראה שהתנהגותו התוקפנית רק התגברה. יש לנו ניסיון מר עם ניסיונות ללמד עורכים חדשים איך מתנהגים עורכים ראו את הדוגמהה של יעל. את הסוף ראינו היא חסומה ללא הגבלת זמן. גם יורי שהחליט שתפקידו לחנך את כולם נחסם לתקופה ארוכה, ההתנהגות התוקפנית הלא נעימה שלו היא המשך להתנהגותו בגללה נחסם, מסתבר שכושי לא יכול להפוך את עורו, וגם חסימה של שנתיים לא משפרת התנהגות. המסקנה מהדוגמאות האלה היא שכנראה גם לאופיר אין תקנה, ועדיף לכולנו בלעדיו.
אופיר מגיב שוב ושוב ושוב ונוזף בכולם. לא קראתי את התגובה המאד מאד ארוכה שלו כי זה בלתי אפשרי. זה רק מדגים עד כמה הוא לא מתחשב באחרים, הוא טועה אם הוא חושב שמישהו יקרא את כל מה שהוא כתב כולל ציטוטים ארוכים מאד.
אריאל שגה כששחרר את אופיר מהחסימה בת היום. גיליתי זאת רק היום. החסימה הגיעה לו ומה שקרה בהמשך רק מוכיח עד כמה אני צדקתי.
ולאופיר אני אומרת ברור, אם באת להשתתף במיזם קהילתי משותף, אז תתחיל להשתתף ותשקיע את זמנך בכתיבת ערכים ולא בנזיפות כל היום ובתאוריות הזויות כאילו כל המפעילים יש להם איזה מקום נסתר שבו הם מטקסים עצות איך לשמור על החברים שלהם. תלמד להתנהג (אני מעריכה שאתה לא תקשיב לעצה שלי אלא תלך בדרכם של יעל ויורי המשעשע שהיה צריך להיחסם לזמן נוסף בגלל הפרות החסימה שלו, והביורוקרטים ריחמו עליו. אני מחכה ליום שבו יורי ינזוף בהם על כך). אני מתנצלת על התגובה הארוכה הזאת. חנה Hanayשיחהמיזם אוניברסיטת חיפה כבר שנה רביעית 09:46, 10 בנובמבר 2014 (IST)תגובה
הוספתי לאחר התנגשות עריכה: עודד, אני לא טלית שכולה תכלת, כמו לכל אדם אחר, גם בי יש צדדים שליליים שבאים לידי ביטוי מדי פעם. השאלה היא האם במקרים שבנדון הייתי טלית שכולה תכלת. לדעתי כן, לפחות ברוב המקרים. בטח שהתנהגותי הייתה ראויה בהרבה מהתנהגותם של המשתמשים שאתה מצדד בהם כל כך. ואבקש שתפסיקו אתה ומוטי לסווג את כל המפעילים תחת מקשה אחת. רק מספר מצומם מאוד של משתמשים כוחניים במיוחד שמרגישים שיש להם חסינות במיזם (במידה רבה של צדק), שחלקם מפעילי מערכת, רודפים אחרי ואחרי משתמשים נוספים שמביעים דעות שאינם מוצאי חן בעיניהם. יורי - שיחה 09:51, 10 בנובמבר 2014 (IST)תגובה
יורי, הדיון לא עוסק בך. עבורך נדרשת חטיבת דיון נפרדת. האלימות והבריונות שלכם חייבת להפסק. אלו המילים: אלימות ובריונות. צריך להקיא בריונות ממיזם שיתופי וחופשי. אני היסטוריון, ומבדיקת ההיסטוריה שלך כפי שמתבטאת בהיסטוריית הדיונים הבוטים ושלל החסימות לתפארת, ניכר כי מקומך לא כאן. ולצערי, במקרה הזה גילגמש צודק. אופיר מתנהל כאן באופן בריוני. ברור לי שיש מפעילים שלא מעוניינים להביע עמדה בגלל הבריונות שאתה ודומיך מפעילים כאן, אבל מגיע הרגע שצריך לנקוט עמדה. דיי לבריונות. לכו מכאן. Assayas שיחה 09:52, 10 בנובמבר 2014 (IST)תגובה
לכו אתה וחבריך מכאן. הרסתם מיזם יפה והפכתם אותו למקום שבו האופציה שלך זה להיות "יס מן" או לשתוק. מקום בו אלימות מילולית מותרת ללא רסן כלפי משתמשים שאינם לרוחכם. מקום בו תככנות מאחורי הקלעים וביצוע סיכולים ממוקדים כלפי משתמשים שאינם רוקדים לפי החליל שלכם הפכו לשכיחים. לא צריך ללכת רחוק. מספיק לראות את מה שעשיתם למתניה, את חסימתו של אופיר והארכתה המהירה, התנהלותכם בדיון זה ובדיונים רבים אחרים מהתקופה האחרונה. בכולם לקחו חלק אותם המשתמשים שנראה שחושבים שהם מנהלים את ויקיפדיה, ואין כמעט אדם שפוצה את פיו שכן נראה שכולם חוששים להיכנס לכוונת שלכם. הפכתם את ויקיפדיה למקום בו דרך של הפחדה, תוקפנות וניבולי פה היא הדרך השלטת. תתביישו לכם. יורי - שיחה 10:08, 10 בנובמבר 2014 (IST)תגובה
יורי, תודה על תגובתך. היא רק מוכיחה את טענתי. זהו, הגיע הזמן שתבינו. פה נמתח הקו, לא נסבול יותר את הבריונות שלכם. ואין לטעות במינוח. לא מדובר בגסות, מדובר בכוחנות ובבריונות. זהו המינוח ב ר י ו נ ו ת. אני לא אלך מכאן, לא אתן לך את התענוג. את שניכם צריך להרחיק מכאן. אין לי כוונה להתבייש, אני גאה ומתגאה במיזם הזה ופועל להרחיק ממנו כאלו הפוגעים בו ובשותפים לעשייה. אין לי גם כוונה לבקש ממך להתייבש. פשוט לא שווה את העניין. היום הוא היום בו פקעה הסבלנות להתנהגות האלימה שלכם. Assayas שיחה 11:08, 10 בנובמבר 2014 (IST)תגובה
כתבתי לפני התנגשות עריכה: עצובה תגובתו של יורי לדיון הזה, ועוד יותר עצובה תגובתו של אופיר. אני חושש שהפלגנות וההסתה שבדברים שלהם אינה הולמת מיזם שיתופי שמבוסס על שיתוף פעולה ודיאלוג.
בתגובות של אופיר, כפי שהן מרוכזות בתגובתו המפורטת של מוטי, אי אפשר שלא לראות את הזלזול וה"דווקאיות" שבה הוא מגיב לכל בדל של ביקורת.
בעיני האחריות על נימוסים והמשך הדו-שיח לאחר שהוזהרת או התבקשת לחדול ממעשיך, היא אינה של המפעיל, אלה של העורך אליו פנו.
במקרה הספציפי של אופיר, יפה המשפט "מי שנכווה ברותחין נזהר בצוננין". לאור ההתנהלות של הדיון הזה, ושל כלל הדיונים בתקופה האחרונה שאופיר מעורב בהן, אני תומך בחסימתו מעריכה באתר לתקופה ארוכה. זה לא מקובל שברגע שדעתך אינה מתקבלת, תגובתך תהיה לזלזל על ימין ועל שמאל בכל מי שפונה אליך באופן שמבהיר שאינך מעוניין בסיג ושיח עם מי שדעתו אינה כזו. ועוד יותר לא מקובל להעמיד לדין את המפעילים באתר. גארפילד - שיחה 10:30, 10 בנובמבר 2014 (IST)תגובה
כשדעתך אינה מתקבלת רק בגלל שאתה מותח ביקורת על מפעיל שנוהג שלא כשורה, אז יש לויקיפדיה בעיה. אתה מגלה סולידריות מתבקשת עם חבריך המפעילים, למרות שבברור הם מנצלים לרעה את כוחם. אין דרך אמיתית להתמודד עם העניין, אלא להעלות זאת לפורם פתוח, בו משתתפים רבים, בדיוק כאשר אותו מפעיל פועל שלא כשורה. האם הוקעת אתה את גילגמש על השוואת הערכים למחלת הסרטן?A_Holy_Bartender - שיחה 13:02, 10 בנובמבר 2014 (IST)תגובה
זו דעתך אופיר, ואתה בהחלט זכאי לה. למרות שהתנהגותי בעבר, ואפילו בדף השיחה שלך, לדעתי מוכיחה שאני לא מונע מתפיסות של ריצוי חברי למפעילות. אבל ניחא, אם זו תחושתך אתה בה ל לט רשאי לתחזק אותה.
שאלתך לגבי "הוקעתו" של גילגמש מלמדת בדיוק את הגישה שמאפיינת אותך ואת השפה שלך.לא גיניתי ולא הוקעתי. אבל בהחלט יידעתי אותו על אי ההסכמה שלי איתו על השימוש בביטוי, בעקבות המצוקה של משתמשים רבים לגביו. ואני מקווה שתבין את הדוגמה הזו, כי ויקיפדיה היא מקום של הידברות, לא של וכחנות ותוכחות שלא מובילות למקום פרודוקטיבי. הדרך שאתה מוביל אותנו אליה היא בהחלט לא כזו של הידברות פתוחה. אם כל אדם שמגיב לך, יזכה לקיתון של בוז וסרקסטיות, המסקנה תהיה שאין זה מקום המאפשר שיח. אלה מקום בו כל דאלים גבר. ולזה אני לא מוכן לתת יד. גארפילד - שיחה 13:22, 10 בנובמבר 2014 (IST)תגובה
+1. ואת דעתי על תאוריות הקשר "של מי שמותח בקורת על המפעיל" כבר אמרתי. אופיר חושב שאחרים פועלים על פי השיטות שלו: הוא נוקם ונוטר אז גם האחרים הם כאלה. אופיר כדאי שתגלה שיש אנשים שפועלים עניינית, ועניינית ההתנהגות שלך כוחנית ולא נעימה ומרחיקה עורכים מהמיזם. חנה Hanayשיחהמיזם אוניברסיטת חיפה כבר שנה רביעית 13:28, 10 בנובמבר 2014 (IST)תגובה
-1? גארפילד, גם אני "יידעתי" את גילגמש שאני מתנגד לביטוי הזה והוא "יידע" אותי שזה לא מעניין אותו. גם את Assayas "יידעתי" שההתקפה על אגסי אינה מקובלת בעייני וגם הוא בשלו. אז אם על המפעילים את ויקיפדיה לא מוטלת החובה להתדיין בדרכי נועם, על הויקיפדים שאינם מפעילים כן? היכן היא ההידברות הפתוחה עליה אתה מדבר כשיש פה תרבות של סתימת פיות? ולא בערכים עלומי שם ונטולי SEO, בדף הזה ממש. לא כל אדם שמגיב לי זוכה לקיתונות של בוז, והאמת היא שלויקיפדים נמאס מתרבות השמור לי ואשמור לך.A_Holy_Bartender - שיחה 16:31, 10 בנובמבר 2014 (IST)תגובה
אני חושב שאנחנו מפרשים באופן מאד שונה את המושג הזה. כשאני משתמש במונח "מיידע", אני לא מתכוון ל"מוכיח ומבליע איום במשפט אחד", אלה להודיע לאדם אחר שדעתי היא כך וכך. בלי לאיים. אני לא יודע מה הפרשנות המקובלת עליך, זה נראה שאתה משתמש בהגדרה הראשונה בבואך לפרש את המושג במובנו הוויקיפדי. כמובן שאתה רשאי לבקר את פעילות המפעילים השונים, ואותי בכללם, אבל זה לא מקנה לך את הזכות להעליב ולהתנשא כלפיהם בכל אינטרקציה. ומרגע שבחרת לפנות במילים מנוסחות בקפידה, שמטרתן לעקוץ, לא ברור לי איך אתה מזדעק כשמשתמשים באותה המטבע כנגדך.
לגבי הטיעון האחרון שלך, אני בוחר שלא להגיב אליו. ישפטו הוויקיפדים את דבריך. גארפילד - שיחה 17:20, 10 בנובמבר 2014 (IST)תגובה
גארפילד, כשברכות (slav4) חסם אותי לבקשת חנה Hanay זוהי תרבות "השמור לי ואשמור לך", כי אחרי 34 דקות הסיר את החסימה, כי לדבריו השתכנע שהיא מיותרת. כשחנה Hanay מבקשת ממשתמש:דניאל לא לתמוך בי מפני שהוא מפעיל, זוהי תרבות "השמור לי ואשמור לך". כשחנה מבקשת גילגמש למחוק את הערך יאקוב נילסן והוא עושה את זה מבלי דעת מדוע, (ניסיתי למצוא את הדיון בדף השיחה שלו, אך ללא הצלחה. הוא משהו כמו "מה אתה רוצה ממני, עשיתי את מה שהיא ביקשה, זה לא אני, זו היא" ואני אמרתי לו "אני לא כועס, רק מאוכזב" זוהי תרבות "השמור לי ואשמור לך". הייתי מאיץ בך דווקא כן להגיב. בקשר לטענות על איומים מובלעים, על מה אתה מדבר? יש סימוכין לדבריך?A_Holy_Bartender - שיחה 10:31, 11 בנובמבר 2014 (IST)תגובה
לדעתי הפרשנות הכועסת שלך מסיטה אותך מהדברים לאשורם.
  1. לגבי טיעון ה"תרבות השמור לי ואשמור לך" - כאשר מפעיל הוא צד פעיל בוויכוח אין זה מקובל שהוא יהיה גם המבצע של אחת מפעולות המפעיל. לכן, כאשר מפעיל הוא חלק מוויכוח פעיל, רצוי יפנה למפעיל אחר אשר יפעל בערך בסוגיות הטכניות מדיניות השימוש בסמכות המפעיל. וזה בדיוק המקרה שלפניך. ממש לא תרבות שמור לי ואשמור לך. יותר דומה לתרבות של קולגות אשר מסתמכים אחד על השני, ונעזרים אחד בשני, כדי לחזק את האופי הדמוקרטי של ויקיפדיה ובמקביל להשתלט על הבלגן. (ודרך אגב, כמו קולגות בכל מקום בעולם, גם פה אנחנו נוהגים לבקר אחד את השני).
  2. לגבי נהלי מחיקה/שחזור/הגנה של ערכים - בחלק גדול מהמקרים, הבקשות הטכניות שמגיעות לפתחנו הן מתישות, כי צריך לקרוא מלל רב לפני שלוחצים על הכפתור הקטן של העריכה. קורה שמפעיל סומך על דעתו של עורך אחר (מפעיל או לא) ופועל בנושא מסוים. אני לא רואה פה "תרבות שמור לי ואשמור לך". אין כאן שום רווח שגוזר המפעיל המבצע.
  3. לגבי יאקוב נילסן - לא מצאת פנייה של חנה לגילגמש, כי אין כזו. גילגמש אינו מפעיל מערכת, ולא יכול למחוק את הדף גם אם היה רוצה. כל מה שגילגמש יכול לעשות לערכים שונים זה להעביר אותם לשם אחר (שזה בדיוק מה שהוא עשה, ובדיוק מה שאתה יכול לעשות בעצמך).
    עיון בדף השיחה של הערך המחוק, מלמד שדווקא גילגמש ניסה לברר האם הערך מוכשר לעבור למרחב הערכים (ממש לא שאלתו של מי שמנסה להתנכל לך), ומכיוון שאתה לא השתתפת בשיחה אודותיו (וגם לא אף אחד אחר), הערך נזנח ונותר כמות שהוא בארגז החול שלך.
  4. לגבי האיומים המובלעים - אתה חוזר ואומר את המנטרה בכל הדיונים פה למשל בפרק שכותרתו "צורת ההתנהגות של המפעילים" אתה אומר בסוף דבריך "קצה קצהו של הקרחון. כל פעם שתנצלו לרעה את כוחכם, אני אהייה שם כדי להוכיח אתכם. מבטיח." - מהי ההבטחה הזו? האם עלינו להתחיל להסתובב עם שומר ראש כדי שכל פעם שפעילות המפעילים תעמוד בעין הסערה - יהיה מי שיבקר אותם? תנוח דעתך. תמיד יהיה מי שיבקר אותנו. גם כשאנחנו צודקים, וגם כשאנחנו טועים.
    מה שמטריד אותי בגישתך, כפי שהיא משתמעת מדבריך, זה שאתה כנראה בוחר לפרש את שגיאות המפעילים כניצול לרעה של הכוח. לא ראיתי בדבריך שנתת פתח לאפשרות שיכול להיות שתהיה מעידה בשיקול הדעת, או טעות תמימה כאשר המפעילים שוגים.
    אתה אומר זאת בעוד כמה הזדמנויות בדיון הזה ממש. מאחר שאני לא מתעסק בחיפוש אחר כל אבן והוכחה לדברים שאני טוען בקישורים לשיחות משנת-1992 - אתה בהחלט יכול לקרוא לי שקרן, או מוציא דיבה.
    אני חושב שזה לא מועיל להוסיף את הקישורים הללו במקרה הזה. כשאני מעביר את ביקורתי על פעילותך, לדעתי אתה יודע על מה אני מדבר. ואם אתה לא, אחרים מציגים והציגו זאת גם בלעדי, ואני לא רואה טעם להמשיך וללכלך את הדף בעוד האשמות והוכחות והוקעות.
בנימה אישית יותר, צר לי באמת ובתמים על הסיטואציה שנוצרה פה. אבל אני חושב שהמפתח לעצירתה היה בידיך. אבל בחירתך הייתה אחרת. גארפילד - שיחה 11:52, 11 בנובמבר 2014 (IST)תגובה
גארפילד, ניכר שאתה איש שיחה לעניין. גם אם אתה טועה, לדעתי אינך שקרן. אני מודה לך על שענית בצורה מפורטת, למרות שזה בוודאי מתיש. אני אענה לך דווקא מהסוף להתחלה. מטבע הדברים, תפקיד מפעיל יוצר קונפליקטים. אתם לא מחלקי סוכריות ליתומים. ויקיפדיה היא דמוקרטיה. על זה אין עוררין. הכללים והקווים המנחים נקבעים בדיונים פתוחים, ישנם הצבעות על כל דבר. לכן כשנאמרים פה דברים כגון "ויקיפדיה היא דמוקרטית כל עוד זה מתאים לנו" זוהי תופעה שיש לעצור. כמו בכל דמוקרטיה, לכל קואליציה יש אופוזיציה. האופוזיציה ממתנת את הקואליציה, אחרת נקבל דיקטטורה. זוהי המשמעות של "אני אהייה שם". אולי זה לא הכי נוח לתפעל מערכת כך, אך זה נדרש. אחרת משתמשים ייחסמו מתוך גחמה, ערכים ימחקו בהקלקה, וכל מי שדעתו לא מקובלת יעוף. לכן בויקיפדיה, יש צורך לשמור גם על המפעילים. אף אחד לא צריך שומר ראש, למרות דבריו של Assayas. מפעילים הם בני אדם, ובני אדם טועים, אפילו אני. אך לטעון שהמפעילים ישמרו על עצמם זו היתממות. אין למפעיל שסורח על מי להלין מלבד עצמו. יש מפעילים ששוגים וזה טבעי, אך מדבריה של חנה Hanay שבכוונתה להפוך את המקרה הזה לדוגמה לבריונות רשת אצל רשויות החוק, הרעיון של "טעות" קורס. זוהי נקמנות מסוכנת. במחיקת הערך יאקוב נילסן שהועלה בצורה טובה מאוד, ניתן להאשים את גילגמש מקסימום ב"הקטנת ראש". לא מצאת פנייה של חנה לגילגמש, אך הוא עצמו אמר לי שהוא פעל כך לפי בקשתה. על כן גם הגבתי לו בדף שיחתו "אני לא כועס, רק מאוכזב". אבל חנה ידעה טוב מאוד מדוע יש על הערך תבנית בדיקה, ובכל זאת הערך נמחק. למרות שהוחלט שכך אעלה ערכים על מתמטיקאים לתקופה מסוימת. כשחנה חסמה אותי ברכות (slav4) האריך ל 3 ימים סתם כך, ושינה את דעתו אחרי 34 דקות. זוהי תרבות שמור לי ואשמור לך.A_Holy_Bartender - שיחה 12:30, 11 בנובמבר 2014 (IST)תגובה
גארפילד, דבריך בדבר תרבות "השמור לי ואשמור לך" במקרה הנ"ל אינם מדויקים. חנה חסמה את אופיר ליום על אף שהייתה בעימות פעיל איתו. זה לא מקובל ומהווה חריגה מסמכויותיה כמפעילת מערכת. אריאל האריך את חסימתו של אופיר אך ורק כי חנה ביקשה זאת ממנו בפרטי ובלי לבדוק במה מדובר. באשר לסיבה שהוא עשה את זה, "שמור לי ואשמור לך" הוא הסבר בהחלט מתקבל על הדעת. אם יש לך אסבר אחר אשמח לשמוע. יורי - שיחה 12:40, 11 בנובמבר 2014 (IST)תגובה
דווקא את ההסבר שלו גארפילד נתן. הוא פשוט שגוי לדעתי, מפני שלא היה מדובר בחסימה כדי להימנע מלחסום משתמש שיש לה ויכוח איתו, הוא האריך חסימה ושינה את דעתו לאחר זמן קצר ביותר לאחר שנוכח בטעותו. הוא גם מודה ששינה את דעתו.A_Holy_Bartender - שיחה 12:52, 11 בנובמבר 2014 (IST)תגובה
זה לא מדויק. הוא לא סתם שינה את דעתו. חנה ביקשה ממנו "תלחץ על כפתור הארכת החסימה" ואריאל הלך ולחץ בלי לבדוק במה מדובר. לכן לא הייתה לו דעה על החסימה מלכתחילה. לכל היותר הוא קרא את דבריה של חנה בעניין ולא טרח לבדוק אותם בעצמו. לזכותו יש להגיד שהוא הודה בכך שזו הייתה טעות מצידו. אולם יש לסייג ולומר שלא נראה שהוא הבין שזה מעשה פסול תמיד להאריך חסימה של משתמש ותיק אך ורק כי אדם המקורב אליו ביקש זאת, אלא נראה כי הוא התכוון שרק במקרה הספציפי הזה התברר כי זו הייתה טעות לפעול כך. יורי - שיחה 13:08, 11 בנובמבר 2014 (IST)תגובה
הי אופיר, והי יורי. אענה על מה שביכולתי לענות בלבד.
  1. לגבי ויקיפדיה היא דמוקרטיה - זו טעות. ויקיפדיה היא מיזם בעל "אופי דמוקרטי". היא אינה, ולא תוכל לעולם להיות דמוקרטיה. נניח ורוב המשתמשים יחליטו בהחלטה דמוקרטית לשנות נושא ערכי באחד הערכים. (למשל יחליטו שאוסקר ווילד אינו הומוסקסואל, או שארצות הברית אינה מדינה, או שכרתים אינו אי ושרצח רבין מעולם לא קרה - ברור לך שהדבר לא יהיה מקובל בשום פנים ואופן לכל בר דעת). ולכן ויקיפדיה היא אכן דמוקרטיה עד לגבול שבו יש סכנה ממשית לפגיעה באיכות המיזם ו/או בכותבים המתנדבים שלו.
  2. לגבי חסימתו ושחרורו של אופיר מחסימה - אני אשכרה לא מבין. יש לך פה דוגמה טובה לכיצד ההוגנות וההגינות דווקא הם אלו שמנצחים. נחסמת על ידי מפעילה שלא הסכימה עם מעשיך, שלאחר מכן ביקשה את הבדיקה והמעורבות של בירוקרט בנושא. הבירוקרט תחילה האריך את החסימה לכמה ימים, ולבסוף במשך פרק זמן שלא עבר את ה-34 דקות לפי בקשתו של גילגמש - מי שאתה מחשיב כאופוזיציונר שלך; בחר לשחרר אותך.
    אני לא יודע מה איתך, אני נמצא למד מהתנהלות כזו, שבסופו של יום הסדר הטוב ותחושת האחווה הם אלו שמנווטים באמת. ושהאנשים שמתעסקים במיזם הזה, לא עושים זאת בשביל לפגוע אחד בשני או כדי לצבור כוח אחד על השני. אלה אך ורק כדי לתרום למסד הידע האנושי החופשי והגדול ביותר.
בנימה זו, אני מבקש לסיים את הדיון הזה. אני מאמין שמיצינו אותו, ולי לפחות אין עוד מה לתרום או לחדש. (אתם כמובן יכולים להגיב ולחלוק עלי במידה ויש לכם זוויות רעננות שלא דוברו פה). גארפילד - שיחה 13:23, 11 בנובמבר 2014 (IST)תגובה
אגיב רק לסעיף הראשון של דבריך. ויקיפדיה היא לא מיזם בעל אופי דמוקרטי. ויקיפדיה היא מיזם דמוקרטי שכן היא פועלת לפי עקרון חוכמת ההמונים. והחוכמת ההמונים אפשרית רק במסגרת של דמוקרטיה. לפי עיקרון זה, רוב הפעילים במיזם, משתמשים רשומים ואנונימים כאחד, פעולים מתוך כוונה טובה וכי אם לא כך היה הדבר, מיזם כמו ויקיפדיה לא יכול היה לקום ולהתקיים לעולם. על כן גם הדוגמאות שהבאת על כך שמשתמשים יחליטו באופן דמוקרטי שאוסקר ווילד אינו הומוסקסואל או שארצות הברית לא סביר בעליל כי יקרו אי פעם בעתיד. 13:42, 11 בנובמבר 2014 (IST)

נושא למחשבה

[עריכת קוד מקור]

האם תמיכתו של יורי, והררי המלל שהוא מוסיף לדיון, מסייעים לאופיר, או פוגעים בו? מעניין. ברכות (slav4)דף שיחה 09:59, 10 בנובמבר 2014 (IST)תגובה

הררי המלל מטרתם להקשות על כולנו כי מי יכול לקרוא את כל המלל הזה. זה חלק מההתנהלות האנטי חברתית. לא קראתי בגלל הררי המלל עכשיו אתה אומר שזו בכלל תגובה של יורי, אותו ממילא איני קוראת, כי הוא צריך להיות חסום בלל ההפרות החוזרות שלו בתקופת החסימה. חנה Hanayשיחהמיזם אוניברסיטת חיפה כבר שנה רביעית 10:06, 10 בנובמבר 2014 (IST)תגובה
את שניהם צריך להרחיק מכאן. כדאי שנזכור את הדיון הזה, כי הוא חשוב להמשך ההתנהלות שלנו. האם זה באמת גשם, או שיורקים עלינו. האם ניתן פרס לבריונות ולצעקנות, או שנקום ונגיד, דיי. Assayas שיחה 11:12, 10 בנובמבר 2014 (IST)תגובה

אני מצטער מאד למראה תוכן הדיון כאן. אני מוצא שהוא מביך ואפילו אלים, גדוש קלישאות והשתלחויות מכוערות. קראתי אותו ואני מתקשה להחליט מי צודק כאן בטענותיו, אך ברור לי שאופיר ויורי הגזימו ושגם אריאל וחנה לא נהגו כשורה.
הצעתי לכל הנוגעים בדבר היא לעשות מאמץ גדול למתן את התבטאויותיהם. יואב ר. - שיחה 11:10, 10 בנובמבר 2014 (IST)תגובה

יואב ר., גם אני מצטערת, אני גם מצטערת שוויקיפדים כאן משתלחים במפעילים יומם ולילה ואין פוצה פה ומצפצף. ראה את כל התגובות המיותרות של יורי בדף שיחתי, ראה את ההתקפות של אופיר, האם אתה חושב שעלי להגיד אמן ולחשוב שזה גשם ברכה? היכן אתה היית בכל ההתקפות האלה? יש כאן שני עורכים שכל מטרתם בוויקיפדיה היא להציק לאחרים, אין מילים מכובסות לשם כך. יורי אפילו רדף אחר בוויקישיתוף על פי הוראותיה של יעל. הוא עושה דברה. אז אולי אם אתה ועוד ויקיפדים ייכנסו בזמן ויעירו לאותם עורכים, המפעילים לא יצטרכו להגיב. קל להעביר ביקורת, הרבה יותר קשה לעשות את הדבר הנכון בזמן הנכון. חנה Hanayשיחהמיזם אוניברסיטת חיפה כבר שנה רביעית 11:24, 10 בנובמבר 2014 (IST)תגובה
בס"ד ראיתי את הדיון הזה עוד מאתמול, ובדרך כלל אני לא מגיבה, אבל אני חושבת שאנחנו צריכים להשתפר מבחינת תרבות דיון. יש כאן תרבות דיון שאינה ראויה למיזם כמו שלנו. ליאתשיחה • (מישהי שאיכפת לה) 11:26, 10 בנובמבר 2014 (IST)תגובה
כתבתי לפני התנגשות עריכה: יואב, למרות שאני תומך עקרונית בדעתך (לא להתסיס משני הצדדים ולכוון לתרבות דיון מכבדת) אני חושב שזה לא הזמן להיות ממלכתיים. יש פה מאבק עיקש שצריך להסתיים באמירה חד משמעית. והאמירה היא האם אופיר צריך להיות חסום או לא. יש מספיק רפרנסים והדגמות לסגנון דיבורו ולמקור של השיחות בהן מאשימים אותו/הוא מאשים את המפעילים השונים שפנו אליו. זה לא הזמן לחנך את חנה או אריאל בבקשה שיהיו מנומסים (ולמרות שאני תומך בדעתך העקרונית, אני גם חושב שדבריהם של חנה ואריאל סבירים ומקובלים לאור ההיסטוריה הנלווית לדיונים האלה). גארפילד - שיחה 11:34, 10 בנובמבר 2014 (IST)תגובה
יואב, אני דווקא מכבד את רצונך להיות ממלכתי, היות וללמוד רוצה אני, אנא היה יותר ספציפי, כאשר אתה אומר "אריאל לא נהג כשורה". ברכות (slav4)דף שיחה 12:11, 10 בנובמבר 2014 (IST)תגובה
אני מתכוון לכך שלדעתי לא היתה הצדקה לפעולתך ב-31 באוקטובר לחסום את אופיר לשלושה ימים, מה שהוסיף שמן למדורה. התייחסתי לכך כאן. יואב ר. - שיחה 12:25, 10 בנובמבר 2014 (IST)תגובה
גם לדעתי לא הייתה הצדקה, ולכן שקלתי פעם נוספת וביטלתי את החסימה לחלוטין. יואב! קרא את הדברים היטב, מדובר בדיון חדש שנפתח אתמול לאור דיון בדף שיחתו של אופיר. האם פניתי אליו לא בנימוס? האם ההתקפות שלוחות הרסן והאיומים היו מוצדקים? ברכות (slav4)דף שיחה 12:32, 10 בנובמבר 2014 (IST)תגובה
אתה כנראה לא מבין נימוס מהו. כשאתה כותב: "נכון, לא הייתי צריך לחסום אותך בגלל שהערת ומפעיל אחר, אבל אם תעיר שוב למפעיל אחסום אותך בעתיד", דע לך שזה נקרא סתימת פיות. לזה לא אסכים, בטח שלא לבירוקרט.A_Holy_Bartender - שיחה 12:47, 10 בנובמבר 2014 (IST)תגובה
אתה מצטט דברים שלא כתבתי. מה זה אומר לגביך? ברכות (slav4)דף שיחה 12:56, 10 בנובמבר 2014 (IST)תגובה

האם הערה צינית לגבי יורי תורמת לדיון לגבי אופיר? ♠ גיל כ. (שיחה) ♠ 12:18, 10 בנובמבר 2014 (IST)תגובה

ההערה הצינית באה להציף ולהראות לחברים עד כמה צינית היא פעילותו של יורי במיזם בכלל, ובדף זה בפרט. ברכות (slav4)דף שיחה 12:29, 10 בנובמבר 2014 (IST)תגובה
אבל הדיון הוא על אופיר ולא על יורי. ♠ גיל כ. (שיחה) ♠ 12:31, 10 בנובמבר 2014 (IST)תגובה
ובגלל זה לא תמצא כאן ביקורת על אף אחד אחר, נכון? ברכות (slav4)דף שיחה 12:34, 10 בנובמבר 2014 (IST)תגובה
גם הביקורת על יורי אינה במקומה, והצורה בה אתם מדברים אליו היא מקוממת.A_Holy_Bartender - שיחה 13:04, 10 בנובמבר 2014 (IST)תגובה
אריאל, ביקור על אחרים תוך כדי דיון היא דבר לגיטימי, לפתוח חטיבת דיון חדשה כדי להדגיש ובצורה כזו זה לא במקום. ♠ גיל כ. (שיחה) ♠ 13:26, 10 בנובמבר 2014 (IST)תגובה
אני מבין שזאת דעתך ואני מכבד אותה, אני לא חושב כמוך. כאשר פתחתי את חטיבת הדיון 80% מהדיון היה שייך ליורי. ברכות (slav4)דף שיחה 13:50, 10 בנובמבר 2014 (IST)תגובה
אני לא אקרא לך שקרן כי זו עבירה על כללי ההתנהגות (אף על פי שאתה כנראה לא מודע לכך). כן אגיד שדבריך לעיל מאוד לא מדויקים. יורי - שיחה 14:14, 10 בנובמבר 2014 (IST)תגובה

בל נשכח איפה הדיון התחיל

[עריכת קוד מקור]

לכל אלו שרוצים "להקיא בריונות": למה שלא תתחילו בהתחלה? הבריונות של גילגמש שהתעקש לקרוא לערכים כאן "סרטן בגופה של ויקיפדיה" תוך עבירה על כל כללי ההתנהגות בין חברי הקהילה, כולל הצהרתו כי לא יחדל מלהשתמש בביטוי הזה, על הגאווה שהפגין שהוא זה שטבע אותו ועל שאיפותיו שהביטוי יהיה שגור בפיו של כל ויקיפד בויקיפדיה העברית.A_Holy_Bartender - שיחה 13:02, 10 בנובמבר 2014 (IST)תגובה

מבקש מהחברים לא להגיב לפרובוקציה. ברכות (slav4)דף שיחה 13:06, 10 בנובמבר 2014 (IST)תגובה
אופיר מיכאל משקר. פשוט משקר, וללא גרם של בושה. תחי מדינת ישראל!(שיחה)אהמהמורשת העולמית. פשוט עולמית! 13:15, 10 בנובמבר 2014 (IST)תגובה
הדיון בעניינו של גילגמש יפתח כנראה בהמשך באופן מסודר יותר אם הוא לא ילמד למתן את התנהגותו. יורי - שיחה 13:16, 10 בנובמבר 2014 (IST)תגובה

משתמש:ברוקולי, אתה מאלץ אותי לחזור על דברי, אך הנה:

  1. גילגמש קורא לערך שכתב ויקיפד "סרטן בגופה של ויקיפדיה" בפעם הראשונה. ביקשתי שיפסיק.
  2. גילגמש קורא לערך שכתב ויקיפד "סרטן בגופה של ויקיפדיה" בפעם השניה. ביקשתי שיפסיק.
  3. גילגמש קורא לערך שכתב ויקיפד "סרטן בגופה של ויקיפדיה" בפעם השלישית. ביקשתי שיפסיק.
  4. ויקיפדיה:רשימת מועמדים למחיקה/:פינג-פונג בירה. תודה לטוסברהינדי.
    לזכותו יאמר שהחליט לחדול מכך לאחר שהעירו לו ויקפדים רבים.
הסתכלתי בדיונים האלה, ואין לי אלא לקבוע חד-משמעית שאתה פשוט שקרן. גילגמש לא השתמש בביטוי סרטן. מי שהתעקש לקשר את הביטוי דג לביטוי סרטן הם אנשים אחרים. שניים מהם משתתפים בדיון הזה. תחי מדינת ישראל!(שיחה)אהמהמורשת העולמית. פשוט עולמית! 13:29, 10 בנובמבר 2014 (IST)תגובה
לא הבנתי מה אתה אומר. אתה טוען שהביטוי דג בגופה של ויקיפיה אין משמעותו סרטן בגופה של ויקיפדיה? יורי - שיחה 13:37, 10 בנובמבר 2014 (IST)תגובה
משתמש:ברוקולי, התמימות שלך פשוט נהדרת. גילגמש: ”או קי, אני רואה שיש בקשה חוזרת. דג הוא יופמיזם לסרטן על משקל של "אמא אמא איזה דג יש לי, זה לא דג חמוד, זה סרטן" הביטוי המלא הוא "דג בגופה של ויקיפדיה" או בקיצור "דג". המונח קיים פה כבר שנים רבות וניתן לראות אותי משתמש בו בהצבעות מחיקה.”A_Holy_Bartender - שיחה 13:39, 10 בנובמבר 2014 (IST)תגובה

משתמש:ברוקולי, רק שתדע שקניתי כובע, למקרה שאתה רעב. אם הוא גדול מידי, אריאל יוכל לחלוק איתך.A_Holy_Bartender - שיחה 13:46, 10 בנובמבר 2014 (IST)תגובה

אני רואה שאופיר פירש בצורה שגויה את הבקשה שלי לשחרר את חסימתו על הפגיעה האישית בי. אני נאלץ להכות על חטא במקרה זה. המשתמש אופיר מיכאל ממשיך בהתנהגותו הקלוקלת גם פה וגם בשקרים שונים. יש הבדל ניכר בין דג לסרטן. על הדג לא ארחיב מלבד אמירה ברורה - אופיר פשוט משקר בין אם ביודעין ובין אם מחוסר ידיעה. אני חושב שיש לחסום אותו לאלתר מכל פעילות בוויקיפדיה ולא להסתפק בהפעלת איסורים מידתיים יותר. אופיר מדרדר את השיח הוויקיפדי לתהום. חבל שכך. אני מזדהה מאוד עם אמירתו החד משמעית והחדה של אסייס - באווירה כזאת לא ניתן להמשיך ולכתוב ערכים. אני בטוח שכולכם נהנתם מערכיו היפים של אסייס. האם אפשר לעבור על סדר היום על התלונה שלו. ועוד ממי? מאופיר? מה עשה אותו אופיר חוץ מלהעכיר את האווירה. אופיר בא, אופיר הולך וזה לא משפיע על המיזם שלנו. כותב כמו אסייס הוא נכס יקר. גילגמש שיחה 13:48, 10 בנובמבר 2014 (IST)תגובה
מילים גדולות גילגמש "מעכיר את האווירה". יפה. כל העת חשבתי דווקא שאותך צריך לחסום על השימוש במחלות חשוכות מרפא לתאר ערכים, על ההתעקשות שלך שלא להפסיק להשתמש בו ועל שתיקת המפעילים.A_Holy_Bartender - שיחה 13:52, 10 בנובמבר 2014 (IST)תגובה

כל מה שהולך כאן מזכיר לי יותר מידי את השנים 2005-2008. ואני חשבתי שהתקופה האפילה הזו מאחורינו. יורי - שיחה 13:54, 10 בנובמבר 2014 (IST)תגובה

אופיר איננו תמימים, כאשר אתה מכניס למרכאות את הגיגי לבך, וטוען שזה ציטוט של דברי מישהו אחר, אין לכך תיאור אחר מאשר "שקר". ברכות (slav4)דף שיחה 13:54, 10 בנובמבר 2014 (IST)תגובה
ממש יפה מצדך גילגמש, ואצילי. אבל, שקרים סופם להתגלות slav4. כמו במקרה דיון החשיבות השתקיים על הערך הייפרלופ, שהתגלה על ידי יורי.A_Holy_Bartender - שיחה 14:10, 10 בנובמבר 2014 (IST)תגובה
.A_Holy_Bartender כתבתי באריכות ופרטתי את מסכת ההתנהלות הבריונית שלך במיזם, סגירת החשבונות והאיומים האישיים הישירים והמרומזים. אתה ואחרים כבר תטפלו בנו. מה זה תטפלו? אתה יכול לפרט. מישהו עם היסטוריה כוחנית בוטה כמו שלך, האם אני צריך להתחיל לחשוש ולהסתובב עם שומרי?."יפה" עשה יורי שניסה להסיט את הדיון משלל מעשי הבריונות, אבל זה לא משנה את תכנם. אלו הם מעשי בריונות. תגובות סטריליות עלאכ הן ממש יפות ופוליטיקלי קורקט. יזכרו המגיבים וגם אלו שלא, שלכשהבריונות תגיע אליכם, תבינו שטעיתם. והיא תגיע שלא יהיה לכם ספק. Assayas שיחה 14:13, 10 בנובמבר 2014 (IST)תגובה
גם אתה Assayas כתבת שקרים שחורים כפי שניתן לראות כאןושיקרת למשתמש כבד בכוונה תחילה. בקשר לשאר הדברים שכתבת, כבר הודתי בעבר שהתנסחתי בצורה לא הולמת, אכן נחסמתי פעם אחת, אבל דברים אלו היו בשנת 2011, כאשר אנו בפתחה של שנת 2015. גם מכתב מהמורה שולה בכיתה ב' לא יתאים כאן.A_Holy_Bartender - שיחה 14:28, 10 בנובמבר 2014 (IST)תגובה
הטלת הרפש שלך, הבריונות, האלימות המילולית שלך כלפי חבריך, כל אלו לא ירתיעו אותי. אני לא שייך לרוב הדומם. היושרה שלי לא עומדת למבחן, בוודאי לא מול בריון כמוך. הפתרון היחידי הוא הרחקתך מכן ולא לתקופה קצרה Assayכas שיחה 14:33, 10 בנובמבר 2014 (IST)תגובה
זה לא הולך לקרות. אתה ומרעיך לא תחסמו אותי. סתימת הפיות נפסקת. לדעתי היושרה שלך לא זקוקה למבחן. כבר הוכחת כי אתה לא מתבייש לשקר ולרמות.A_Holy_Bartender -שיחה 14:45, 10 בנובמבר 2014 (IST)תגובה
תתפלא. בתגובותיך אתה רק מחזק את עמדתי. אני ל א מ פ ח ד מבריונים ולא מאנשים אלימים ואתה תורחק מכאן. בריון. Assayas שיחה 14:51, 10 בנובמבר 2014 (IST)תגובה
כפי שאתה רואה - אנחנו מטפלים בבעיה שאתה מציב בפני הוויקיפדיה העברית. אני מקווה שהדיון יסתיים בתוצאה הרצויה - חסימתך לצמיתות מהעריכה באתר. לך ואל תחזור, תחסוך לעצמך את בושת החסימה שתבוא אם לא עכשיו אז אחר כך. היו כמוך יותר מאחד, יהיו בעתיד. לא מפריע לי קיומם של המוכיחים בשער. כולם עד האחרון יחסמו. גילגמש שיחה 13:55, 10 בנובמבר 2014 (IST)תגובה
לא מפריע לי קיומם של המוכיחים בשער. כולם עד האחרון יחסמו. - משפט חמור וסתימת פיות למעבירים ביקורת בויקיפדיה. אני אתנגד לכך. יואב ר. - שיחה 14:07, 10 בנובמבר 2014 (IST)תגובה
בבקשה, תתנגד והם יחסמו. לי זה לא מפריע. תתנגד גם עד מחר. הצדקנות הזאת משעשעת אותי אבל לא מטרידה. אני רגיל כבר לצדקנות מצדך, יואב. גילגמש שיחה 14:09, 10 בנובמבר 2014 (IST)תגובה
גילגמש, לא אומר מה אני באמת חושב עליך ועל דבריך כדי לא להוסיף לכיעור המשתולל כאן. יואב ר. - שיחה 14:24, 10 בנובמבר 2014 (IST)תגובה

הרוב הדומם

[עריכת קוד מקור]

הדיון הבזוי הזה הוא לא מה שעצוב. מה שעצוב הוא השתיקה הרועמת של הקהילה. נניח לרגע שאופיר הוא הטרול הגרוע ביותר שפעל בויקיפדיה מאז ומעולם. קראו את את דבריו של גילגמש, של חנה, של ברוקולי ואחרים. ראו את הארסיות שבדבריהם, את ההתקפה שלוחת הרסן, הגידופים, הניסיון להשפיל ומעל לכל את חוסר הגיבוי לדבריהם הקשים בעובדות. אין דרך אחרת לקרוא למה שהולך כאן אלא כהשתוללות. ואיפה אתם חברי קהילה יקרים? איך אתם שותקים כשזו הדרך בה מתנהגים לאחד מחבריכם שגם אם לדעת חלקכם עשה דבר מה פסול (למרות שאני לא מבין מה) האם זו הצורה בה אתם מאמינים שיש להתנהג כלפיו? יורי - שיחה 14:03, 10 בנובמבר 2014 (IST)תגובה

יפה כתבת על התנהלותך כאן. אכן בריוני ובזוי. לנוחיות הקהל להלן שוב ההיסטוריה של המלין [13]. אכן עצוב שיש רבים ששותקים. הם פוחדים מהאיומים ומההשתלחויות. אבל לא כולם. Assayas שיחה 14:11, 10 בנובמבר 2014 (IST)תגובה
אני מתקשה לגבש עמדה על המתרחש מרוב הדיבורים המכוערים כאן, ובאמת עדיף שאדיר את רגליי מהדף הזה. יואב ר. - שיחה 14:23, 10 בנובמבר 2014 (IST)תגובה
תודה לך מוטי שאתה מחזק את דברי לעיל. יורי - שיחה 14:23, 10 בנובמבר 2014 (IST)תגובה
בבקשה. תבוא כל יום. בעצם, תלך.Assayas שיחה 14:25, 10 בנובמבר 2014 (IST)תגובה
ביריונות. במקום לעודד כתיבת ערכים, אתה מעודד כותב מוכשר ללכת.A_Holy_Bartender - שיחה 14:29, 10 בנובמבר 2014 (IST)תגובה
וזה מפעיל מערכת בויקיפדיה העברית. פשוט עצוב. יורי - שיחה 14:33, 10 בנובמבר 2014 (IST)תגובה
הדבר היחיד שעצוב שטרם נחסמת, יורי. גילגמש שיחה 14:44, 10 בנובמבר 2014 (IST)תגובה
הרוב הדומם נקעה נפשו מהלשון שאתם, יורי ואופיר, מתעקשים לנקוט בה חדשות לבקרים. • עודד (Damzow)שיחהלימין שור!14:45, 10 בנובמבר 2014 (IST)תגובה
התעודד גילגמש. אם אתה משווע לחסימות, אני מעריך שבקרוב נראה כמה כאלו. עודד (Damzow) אנחנו רק מגיבים כלפי החרפה שפוקדת את ויקיפדיה מכיוון המפעילים שאמורים להיות אמונים על טהרתה.A_Holy_Bartender - שיחה 14:50, 10 בנובמבר 2014 (IST)תגובה
אנחנו. נטפל בכם. מה זה "קוזה נוסטרה"? שוב איומים ושוב אלימות מילולית. Assayas שיחה 14:52, 10 בנובמבר 2014 (IST)תגובה
יורי אני מפעיל מערכת שנמאס לו מבריונות ואלימות מילולית שאתה שותף לה. ולא חושש להתעמת לא איתך ולא הקולגה הבריון שלך שמפיק איום אחר איום. ציטוט מדברי אופיר: "אתה עוד לא מכיר אותי גילגמש, אבל אני מניח שעוד תכיר" - האם גילגמש צריך להסתובב עם שומר ראש?. מישהו יעצור את הבריונות האלימה הזו?, אולי המגיבים הממלכתיים למינהם?, מנזר השתקנים?. זו אנציקלופדיה חופשית? דיי לבריונות. Assayas שיחה 14:47, 10 בנובמבר 2014 (IST)תגובה

"אתה עוד לא מכיר אותי גילגמש, אבל אני מניח שעוד תכיר" - בא לומר גילגמש שאני אשאר בויקיפדיה. לא שאני אוציא חוזה חיסול עליו אל תדאג גילגמש - אתה בטוח.A_Holy_Bartender - שיחה

Assayas, כשאני קרוא את הציטוט כמו שהבאת אותו, אני חושב לעצמי שיש לחסום את אופיר אתמול. כשאני קורא את מלוא דבריו ואת ההקשר שבו הם נאמרו, אני חושב לעצמי איך אין לך בושה לעוות את דבריהם של אחרים ולהוציא אותם מהקשרם בצורה כה בוטה. יורי - שיחה 15:04, 10 בנובמבר 2014 (IST)תגובה
אני מקווה שאנחנו נראה את הטקטיקה הזו פחות ופחות בעתיד, אך רק אם המפעילים האחרים יתעוררו.A_Holy_Bartender - שיחה 15:10, 10 בנובמבר 2014 (IST)תגובה
ואם הם לא יתעוררו, אתה ואחרים כבר תטפלו בהם. את ההבטחה הזו כבר שמענו. Assayas שיחה 15:42, 10 בנובמבר 2014 (IST)תגובה
אתה פשוט בושה וחרפה לויקיפדיה. גועל נפש. יורי - שיחה 15:44, 10 בנובמבר 2014 (IST)תגובה
התבלבלת. שוב הצבת מראה מול פניך. Assayas שיחה 07:47, 11 בנובמבר 2014 (IST)תגובה

────────────────────────────────────────────────────────────────────────────────────────────────────

עצוב לי לראות מה ויקיפדיה העברית נהייתה.

היום כבר לא כותבים ערכים, מטפלים במשחיתים ובכללי נהנים.
היום לא כותבים ערכים, בקושי מטפלים במשחיתים וסובלים.
למה? בגלל פוליטיקה. אפילו לויקיפדיה יש פוליטיקה, מה המשטר? בין הביורוקרטיה לאריסטוקרטיה עם נגיעות דמוקרטיה (כשהויקיפדיה בשליטת המפעילים והביורוקרטים, מטאפורית כמובן).
וכרגע, מכל הדיונים האלה שלכם, אתם מבזבזים זמן יקר שיכל היה להיות מוקדש לכתיבת ערכים. כבר אי אפשר לחשוב בלי שיבוא מישהו ויתנצח מולך. סתם דעתנות חסרת טעם.
אפשר לעבור למצב של ממלכה, שהויקיפד הכי אמין יקבל את השרביט והכתר, ואת הכוח לעצור הכל ובפועל להיות דיקטטור, כי השיטה הנוכחית לא הולכת.
בקיצור נמרץ, כמו בעיר, כמו בארץ, כמו בעולם וכמו אצל כולם. יש צורך בשינוי, השאלה אם יש יכולת לשנות. שימנשמע?1.. 2.. צא! 16:15, 10 בנובמבר 2014 (IST)תגובה

כותרת כלשהי

[עריכת קוד מקור]

לדיונים קודמים על המשתמש ראו:

כמו כן, בזמנו מחקתי את התיעוד כי חשבתי שכבר לא יהיה בו צורך. הנה דברים שכתב אופיר ב-2012 כ"אנונימי" (מאוחר יותר הזדהה ככותב הערך בדף המשתמש הקבוע שלו):

  • כאן במקור: "מה שצריך למחוק זה ויקיפדים כמוך וכמו אבנר שמחליטים לחרחר ריב ולשים תבניות הבהרת חשיבות ולבקש מחיקות מהירות על ערכים שחשיבותם ברורה ולהשתמש בהצהרות תפלות כדי לתמוך בטיעונים רופפים. אנא, הימנע מכך בעתיד. ... 109.67.173.98 23:37, 12 במאי 2012 (IDT)"תגובה
  • כאן אחרי שהוער לו על סגנונו: "אני לא חבר קהילה ולא מעוניין להיות כזה. באתי לרשום ערך על קוקטייל. בא פלוני והציב תבנית "חשיבות" על ערך שחשיבותו ברורה. אם לשוני חדה הרי שזה היה מתבקש. אחרת איך אותו פלוני ילמד? כך הוא יציב תבניות "חשיבות" גם לרוב. אתם עסוקים יתר על המידה ברגשותיהם של המשחיתים ופחות בבניית ערכים.109.67.173.98 20:09, 17 במאי 2012 (IDT)".

אופיר, כבר שנים שאתה מתעלם מהערות שאתה מקבל על סגנונך ועל ההתנהלות שלך במיזם, ואיכשהו תמיד אחרים לא בסדר. הדברים שלי לא באים להצדיק אחרים או לומר שהתנהלותם תמיד תקינה, אבל אתה לא יכול להיתלות בזאת של אחרים על מנת להצדיק את שלך. מלבד זאת אני מצטרף לדבריו של ערן. אם יש למישהו הצעות קונקרטיות להחלטה כלשהי כדאי להעלות אותן. Neukoln (שיחה | תרומות | מונה) לא חתם 00:00, 10 בינואר 2000 (IST)תגובה

הייתי לא בסדר בעבר, זה נכון. נחסמתי והשכלתי למתן את צורת הכתיבה. המקרה דנן שונה לחלוטין, שכן הוא בא למנוע תוקפנות של מפעיל. בכך שאתה אומר שהנזק נגרם ממני, כי הגבתי לתוקפנות של מפעיל, אתה מצדיק את אותו המפעיל ואת תוקפניותו. אם לי אסור להגיב, מפני שזו תוקפנות, אז מה עוד נותר? אם גילגמש היה עורך משהו בערך שכתבתי, והיה זוכה ל"קיתונות של בוז", אז זוהי תוקפנות. אם הוא קורא לערך "סרטני" ואני מבקש ממנו לא לעשות את זה, הרי שזוהי תגובה לגיטימית לתוקפניותו, אל עף שהוא מפעיל. "אם דמוקרטיה פוגמת בתוצאה אז יש לבטלה" אני חושש שהחבר'ה בויקיפדיה לא יסכימו איתכם. כל עוד זו לא הנחת עבודה רשמית, הרי שהנחת עבודה אד הוק היא בגבול שערורייה. לשיטתך אין הבדל בין המקרים ובכל מקרה היה עלי לנצור את לשוני ולחכות לפרישתו המיוחלת בעוד 60 שנים. זה כמובן אבסורד, אך זהו המצב. אפילו אריאל חסם אותי מבלי דעת והתחרט אחרי 34 דקות. פשוט אבסורד.A_Holy_Bartender - שיחה 23:47, 10 בנובמבר 2014 (IST)תגובה

אז מתי נפתחת הצבעת מפעילים? חבל על כל המלל. נציגי הקהילה ישאו דברם ויסיימו בזאת את הדיון. אין טעם לחזור על אותם מילים באלף וריאציות. • צִבְיָהשיחה • י"ז בחשוון ה'תשע"ה 16:18, 10 בנובמבר 2014 (IST)תגובה

מתי יקום ביורוקרט או מפעיל מערכת אחראי, ויסגור את הדף המזיק הזה, שמשמש בעיקר שדה קרב לחיסול חשבונות, כפי שהראל עשה בזמנו? אגסי - שיחה 17:27, 10 בנובמבר 2014 (IST)תגובה
מסכים עם צביה. ברור שהמשתמש, שתרומתו למיזם בטלה בשישים לעומת הנזק שהוא גורם, ומלווה בשני ה"אופוזיציונרים" מטעם עצמם (יורי ואגסי), מעוניין להמשיך ולחולל מהומות במקום לתרום לאנציקלופדיה, ועל הדרך גם מתייחס בצורה פוגענית ולא ראויה כלפי משתמשים שכן תורמים למיזם. מה עוד צריך? לא באנו לפה בשביל ניסוי בדמוקרטיה, באנו לכתוב אנציקלופדיה, ומי שמפריע לכך ולעבודתם של משתמשים תורמים למיזם צריך להיות מורחק לאלתר. יש מקרים בהם צריך לדעת לסגור סיפור, וזה אחד מאותם המקרים.
ובהערת אגב, עד כמה שכולנו משתדלים להסביר פנים לעורכים חדשים, ולהנחיל ערכים דמוקרטיים מסוימים, הגבול ניצב בשעה שהדמוקרטיה פוגעת בתהליך כתיבת האנציקלופדיה. בסופו של דבר, ובדיוק כמו בחיים, גם פה לא כל העורכים שווים בפועל, כאשר מי שמשקיע יותר, ותרומתו למיזם גדולה יותר, ראוי גם ליהנות מהגנה קהילתית מצד התנכלויות מאלו שעסוקים כל הזמן בלחולל מהומות, אשר חשיבותם למיזם אפסית, אם לא שלילית. אם צריך לבחור מי מבין המשתמשים ימשיך ויישאר איתנו, הבחירה ברורה לכל מי שטובת ויקיפדיה למול עיניו, שכן רק כך ניתן לעודד את המשתמשים התורמים באמת להמשיך ולתרום. (הבהרה חשובה: לא מדובר פה בדיון על תוכן הערכים, פה רק האמת קובעת, מדובר בהתנהלות קהילתית גרידא, שלא קשורה ישירות למרחב הערכים). מאחר והמשתמש ממשיך בהתנהלותו הקלוקלת, וללא שמץ של רצון להיטיב את דרכיו, גם אני ממתין לפתיחת הצבעת החסימה. ‏Lionster‏ • שיחה 17:40, 10 בנובמבר 2014 (IST)תגובה
הדיון נפתח רק אתמול. הדברים די ברורים, אך יש לתת את האפשרות לעוד אנשים להביע את דעתם. ברכות (slav4)דף שיחה 17:54, 10 בנובמבר 2014 (IST)תגובה
לא הייתי קורא לתרומתו של גילגמש אפסית, אבל אני מסכים שהוא אכן מזיק לקהילתיות. A_Holy_Bartender - שיחה 17:55, 10 בנובמבר 2014 (IST)תגובה
תרומתו של גילגמש למיזם היא שלילית. נזקו עולה בהרבה על תועלתו. הבעיה היא שהרוב לא מבינים זאת. הם נכנסים לדף המשתמש שלו, רואים כמה ערכים טובים הוא כתב וחושבים זה משתמש תורם. מה שהם לא רואים זה כמה ערכים טובים הפסדנו עקב התנהגותו שהביאה לפרישתם של ויקיפדים רבים וטובים. היום דבריי נשמעים חריגים. אולם לא כך היה בעבר. בקבוצת ה"אופוזציונרים" כפי שיש שכינו אותי ואותך בדיון הנ"ל רק כי הבענו דעות שאינן תואמות את המקובל, נכללו בעבר ויקיפדים רבים וטובים. רובם נחסמו או "הופרשו" על ידי גילגמש וחבריו. דיון זה היה לדעתי ההזדמנות האחרונה להביא לשינוי משמעותי בויקיפדיה. משהוא נכשל, הידרדרה ויקיפדיה אט אט למצב בו היא נמצאת היום. יורי - שיחה 18:07, 10 בנובמבר 2014 (IST)תגובה
משתמש:slav4: אנשים לא מגיבים כי הם לא רוצים להגיב. העסק התלכלך מדי, ולא בהכרח באשמתם של שני הצדדים. צריך לעשות סוף לסיפור הזה. המפעילים יביעו את דעתם בהצבעה. לא ניתן להגיע לפשרה בדיון שמעורבים בו כל כך הרבה אנשים. • צִבְיָהשיחה • י"ז בחשוון ה'תשע"ה 19:57, 10 בנובמבר 2014 (IST)תגובה
ייתכן ואת צודקת צביה, אך עדיין לא ניתן לסיים דיון כ-24 שעות לאחר שהתחיל. אם יבוא מאן דהו לאחר יומיים בטענה שלא אפשרנו לו להגיב, לא תהיה באמתחתנו תשובה טובה לטענתו. ברכות (slav4)דף שיחה 20:19, 10 בנובמבר 2014 (IST)תגובה
למה? תהיה לך תשובה טובה מאוד, נוצר הכרח לסגור את הדף, כדי להציל את וויקיפדיה מכל המהומה האדירה שהתפתחה כאן, שבה חברים מנצלים את הדיון כדי לחסל חשבונות עם אחרים, תוך דריסת כל הכללים. המהומה שהתפתחה כאן יותר גרועה מ-100 מלחמות עריכה. אגב, גם אותי תקפו כאן בארסיות, כי הם יודעים שאני צודק, וגם הימים האחרונים מחזקים זאת, אבל אני לא רוצה להגיב להם ולהצטרף לקרקס הזה, כי זה ממש לא לטובת וויקיפדיה. אגסי - שיחה 23:46, 10 בנובמבר 2014 (IST)תגובה
זהו דיון ארוך מאוד, מצער ומזיק, שבולטים בו שלושה ויקיפדים, משתמש:Ofir michael, יורי ואגסי, שכל אחד מהם סבור שרק הוא יודע איך לנהל את ויקיפדיה. לכל אחד מהם תרומה זניחה במרחב הערכים ותרומה אדירה בליבוי מהומות. אינני מקווה יותר שמישהו מהם ישנה דרכיו, יחדל מהאגו טריפ שהוא נמצא בו וינסה להועיל למיזם. כל אחד מהשלושה, נזקו מרובה מתועלתו, ואני מקווה שיסתלקו מכאן בהקדם. דוד שי - שיחה 00:06, 11 בנובמבר 2014 (IST)תגובה
כצפוי חיסול החשבונות ממשיך. לתפארת וויקיפדיה. אני חייב לציין שהרוב הדומם מדיר את רגליו מכאן ובצדק. האם הקרקס הזה ימשיך עוד שבוע שלם, או שנשים לו סוף? אגסי - שיחה 00:24, 11 בנובמבר 2014 (IST)תגובה
לדוד שי אין חשבון איתי, לא אחד שאני מודע אליו בכל מקרה. כמעט שלא נפגשנו בעבר, אבל תמיכתו הבלתי מסויגת בגילגמש, Assayas, לחנה ואריאל ראויה לציון, גם כשהם טועים ובגדול.A_Holy_Bartender - שיחה 10:03, 11 בנובמבר 2014 (IST)תגובה

סיכום סיכומי

[עריכת קוד מקור]

אז יש פה, כרגיל, את המוטיבים הבאים:

  • קומץ של מגיבים (אני בתוכם), דעותיהם ידועות לכולם, דעותיהם לא ישתנו, לרוב תגובתם כלל לא קשורה לדיון המקורי, הם לא ישכנעו אחד את השני ולא יתנו לשני להיות המגיב האחרון.
  • רוב מוחלט של קהילה שלא מגיבה בדיון, רוב מוחלט של קהילת מפעילים שלא מגיבה בדיון.
  • הדף לא משמש לבירורים. אולי להוצאת קיטור, אולי להצתת יערות..... בירורים אין פה.

אז חלאס. מציע שנחסום את כולם. לקהילה מזמן לא אכפת ולא מעניין יותר אם יורי או גילגמש הם הצודקים, הקרבות של אותם בודדים משפיעים על כלל קהילת הכותבים כאשר עורך תמים נתקל פתאום באחד מן הקבוצה הזו.
אה, מה עם דף הבירורים? אז ככה- כל בירור חייב להסתיים בהצבעה. כל המלל לפני ההצבעה מיותר לגמרי. --‏sir kiss שיחה 07:16, 11 בנובמבר 2014 (IST)תגובה

משתמש:sir kiss, אם היית טורח לערוך באופן קבוע בוויקיפדיה, יתכן שדעתך הייתה שונה. בעיני, אתה בושה למפעילי המערכת. אני לא מבין מדוע אתה עדיין אוחז בהרשאות אלה, כשאינך פעיל כמעט בכלל בוויקיפדיה ואפילו זכות הצבעה במרחב הערכים אין לך. אז אתה מגיע לפה ומטיף מוסר? מי אתה? לך תצבור לפחות זכות הצבעה בסיסית לפני שאתה מעז בכלל לומר משהו. הזכרת לי שרציתי לחדש את יוזמת הגבלת כהונתם של מפעילי מערכת שאינם משתמשים באופן קבוע בהרשאותיהם. אני מאוד מאוכזב ממך ולא בגלל דבריך כאן שהם לא מעלים מבחינתי ולא מורידים. מבחינתי זה סתם כלום כי אתה איבדת בעיני, בחוסר העשייה שלך והאחיזה הפסולה בהרשאות, את כל קרדיט שצברת בעיני. לא רוצה להיות פעיל? אין בעיה, כולם חווים רוויה ועושים דברים אחרים. אין בכך שום דבר פסול. הדבר הפסול במקרה שלך ואני רוצה להדגיש הפסול מאוד מאוד בעיני הוא המשך האחיזה הבזויה שלך בהרשאות שאינך משתמש בהם. ועוד אתה מגיע לפה אחרי שבמשך חצי שנה ביצעת איזה 50 עריכות ויש לך מה לומר? טוב היית עושה אילו שתקת. טוב תעשה אם תוותר על הרשאת מפעיל המערכת לאלתר וחבל שלא עשית את זה עוד קודם. בעיני בכל אופן מזמן חדלת להיות מפעיל מערכת ואני לא מתייחס אליך ככזה. אפילו ליורי יש יותר זכות להשמיע את דבריו מאשר לך. גילגמש שיחה 08:47, 11 בנובמבר 2014 (IST)תגובה
מה נסגר איתך גילגמש?! אתה מאבד את זה. מה sir kiss עשה לך שמצדיק את התוקפנות הזו?! אם דעתך לא מקובלת עליו, פשוט אמור, "אינני מסכים איתך" או "דעתך אינה מקובלת עלי". ומה אתה תוקף שוב את יורי? איך הוא קשור בכלל לsir kiss. אתה נותן שוב מובהקת למה אני מעיר לך Assayas ולחנה ולאריאל. צריך להעיר לך בכל משפט שני. אין לך תרבות דיון ופשוט מזעזע איך כולם שותקים לך. תפסיקו לשתוק, הוא מפעיל, אז מה? הוא סתם תוקפן. אני מבטיח לך שאני אעיר לך ולכל חבריך בכל פעם שתתנהג בבריונות ההזויה הזו. חבריך המפעילים לא יוכלו למנוע זאת. לא תיוותר לך ברירה ואתה תפסיק עם זה. איפה הבירוקרט שיחדול אותו השתיקה הרועמת פה היא בושה.A_Holy_Bartender - שיחה 09:19, 11 בנובמבר 2014 (IST)תגובה
@Sir kiss: הטיעון שהעלית נכון והוא נוגע לתרבות הדיון הקלוקלת. מי שרוצה לקרוא את הדיון מבין מהר מאוד מי הצדדים הניצים ומה כל אחד חושב על השני. אלא שהוא מקבל את זה כמה וכמה פעמים כי האחד מגיב לשני ואז השני מגיב לראשון שלא רוצה לצאת פרייר ומגיב בחזרה ואז מצטרף שלישי שמתנגח עם הראשון. הראשון לא רוצה להרגיש חייב ולכן מתנגח בחזרה ומזכיר מקרה מלפני מיליון שנה. השני, שזוכר את המקרה מלפני מליון שנה, מגיב על אותו מקרה ומופיע את גרגר המלח שלו (בצרפתית זה נשמע יותר טוב) וכו'. הדפוס הזה חוזר על עצמו בכל דיון וזה הבעייה בדיונים האלה. אם כל אחד היה מגיב רק פעם או פעמים בדיון או לפחות ממתין כמה שעות ומגיב בצורה מרוכזת, הדיון היה הרבה יותר יעיל, שזה אומר הרבה פחות מלל והרבה פחות דם רע. זה היה תורם להגדלת כמות המשתתפים בדיונים כאלו. אז מי אשם במצב? שני הצדדים. למי המצב הזה תורם? סביר להניח שלאף אחד. כי שני הצדדים שומעים בדיוק את אותם 5–10 ויקיפדים שמגיבים תמיד ושכולם כבר יודעים מה גישתם עוד לפני תחילת הדיון כך שהדיון מיותר (אלא אם הוא מיועד להוצאת קיטור). אני לא אוהב להשתתף בדיונים כאלה ולכן לאחד תגובתי הראשונה, והיחידה עד עכשיו, לא ראיתי לנכון להגיב למרות שהזכירו את שמי. ואני גם לא מתכוון להגיב יותר בנושא זה כי הגבתי מספיק גם בתגובתי הקצרה כאן וגם בפנייתי למשתמש הנידון בחודש האחרון, ואין לי משהו לחדש.
כשתרצו דיון אמיתי עם השתתפות של כל הקהילה תלמדו לא להגיב בתוקפנות, לא לנטור טינה מדיונים קודמים ולא להגיב על כל פיפס שמישהו הזכיר. עד שזה לא יקרה, לא יהיה בוויקיפדיה דיון אמיתי (לפחות לא במרחב ויקיפדיה). ובלי קשר, ברגע שתנאים אלו יתקיימו, נוכל לוותר על רוב ההצבעות ולעבור לשיטת הקונצזוס. יונה ב. - שיחה - הבה נכחילה 12:50, 11 בנובמבר 2014 (IST)תגובה

דיון בוועדת המדע והטכנולוגיה בנושא בריונות ברשת

[עריכת קוד מקור]
דיון בוועדת המדע והטכנולוגיה בנושא בריונות ברשת

ביום שלישי ה- 4 בנובמבר השתתפתי בדיון שהתקיים בוועדת המדע והטכנולוגיה בכנסת בנושא בריונות ברשת ואפליקצית סיקרט. ראו בכלכליסט כאן. אני הצגתי את נושא הבריונות הקיימת בוויקיפדיה והקשיים שיש לנו להתמודד עם הנושא במיוחד כשיש לנו עורכים ועורכים לשעבר שהם נחושים להציק ולפגוע. הצגתי גם את הבריונות שהופעלה כנגדי אישית גם מחוץ לוויקיפדיה. בדיון השתתפו גם נציגי מועצת התלמידים הארצית, תלמידים מבית ספר יסודי בהוד השרון שהציגו סרטון נגד בריונות שהם הכינו לפני שנתיים וגופים נוספים. היה ברור שהוועדה וכל המשתתפים הם נגד בריונות ברשת. משה גפני ראש הוועדה אמר שהוא יפעל בנחישות לחוקק חוק של חשיפת פרטי מעוול.

לאחר הדיון שוחחתי שיחה ארוכה עם ראש יחידת הסייבר של המשטרה רב פקד ירון שטרן ועם היועץ המשפטי של היחידה רב פקד גלעד בנט. סיפרתי להם מה קורה בוויקיפדיה והצעתי להם הרצאה בנושא. הם אהבו את הרעיון ואמרו שיהיו איתי בקשר. אני מתכוונת להעלות בהרצאה הזאת את המקרה הזה כדוגמה לבריונות ברשת. אני מקווה שזאת תהיה דוגמה למקרה שבו הקהילה בוויקיפדיה התמודדה בהצלחה עם בריונות ברשת ולא מקרה של הצגת כישלון. חנה Hanayשיחהמיזם אוניברסיטת חיפה כבר שנה רביעית 09:41, 11 בנובמבר 2014 (IST)תגובה

את בטח מתלוצצת. אני ממש נחרד מדבריך. לא תהיה פה "הצלחה" בכל מקרה. את חושבת שזה מעניין מישהו מיחידת הסייבר שגילגמש קורא לערכים סרטניים ושאני מעיר לו? הם מתעניינים בהפצת סרטוני מין, חרם כיתתי מאורגן בפייסבוק, ניסיון התאבדות של נוער בגלל פוסטים והערות. מישהו צריך לעצור אותך.A_Holy_Bartender - שיחה 09:59, 11 בנובמבר 2014 (IST)תגובה
מה לגבי התנכלויות? שיחות טלפון הזויות? איומים בדואר אלקטרוני? ועוד שאר דרכי תקשורת אחרים שהיו מנת נחלתם של מפעילים ומשתמשים רבים כי הם השתייכו למחנה הלא נכון? • עודד (Damzow)שיחהלימין שור!10:14, 11 בנובמבר 2014 (IST)תגובה
עודד (Damzow) אני מקווה מאוד שאתה לא מתכוון אלי.A_Holy_Bartender - שיחה 10:20, 11 בנובמבר 2014 (IST)תגובה
וגם אם חנה Hanay תנסה כדבריה להציג את המקרה הזה כדוגמה לבריונות רשת בה אתה ואחרים קיבלתם איומים טלפונים ואיומים במייל, זה יהיה כמעט מגוחך כמו דעתם של המפעילים שאסור להעיר להם.A_Holy_Bartender - שיחה 10:21, 11 בנובמבר 2014 (IST)תגובה
Ofir michael, לא הכוונה לא אליך אלא אל דוגמאות שונות אחרות דומות של בריונות רשת במרחב ויקיפדיה • עודד (Damzow)שיחהלימין שור!10:40, 11 בנובמבר 2014 (IST)תגובה
אז מה זה קשור בכלל?! להעיר למפעילים זו בריונות רשת? אתה עושה פה נזק חמור!A_Holy_Bartender - שיחה 10:44, 11 בנובמבר 2014 (IST)תגובה
עודד, דבריה של חנה אינם משתמעים לשתי פנים: ” אני מתכוונת להעלות בהרצאה הזאת את המקרה הזה כדוגמה לבריונות ברשת. אני מקווה שזאת תהיה דוגמה למקרה שבו הקהילה בוויקיפדיה התמודדה בהצלחה עם בריונות ברשת ולא מקרה של הצגת כישלון.” יורי - שיחה 10:45, 11 בנובמבר 2014 (IST)תגובה

משתמשת:Hanay, אני מציע לך להימנע מפרסום דיון זה כדוגמה לביריונות כפי שהצהרת. בכל מקרה, הדיון הזה היה רצוף גידופים ושפה מופקרת מצד רבים ממשתתפיו, ולכן קחי בחשבון שמי שיקרא אותו עשוי לחשוב שננקטה כאן ביריונות מצד משתמשים רבים ושונים בו ולאו דווקא רק מצד בני הפלוגתא שלך בדיון (ז"א אופיר ויורי). את הרי תעשי כרצונך, אבל נראה לי שאת עשויה להוציא כאן את דיבת ויקיפדיה העברית כולה. יואב ר. - שיחה 11:17, 11 בנובמבר 2014 (IST)תגובה

אני מסכים עם הרישא של דברי יואב, ואני חושב שהקשירה של חנה את שני הנושאים יחד אינה במקום. הסיפור שבגינו הגיעה חנה לוועדה זו לא קשור לסיפור הזה. הנושא הנדון הוא אופיר ואופן ההתנהלות שלו. בסוף הדיון ולפי תוצאותיו ניתן יהיה להגדיר האם מקרה זה הוא של בריונות רשת או לא. (לדעתי לא). אני חושב שעדיף להסיר את הפסקה הזו כולה, עד לתום הדיונים בנושא אופיר בלבד. זה סתם מסיט את הדיון ומלבה את היצרים עוד יותר. גארפילד - שיחה 12:08, 11 בנובמבר 2014 (IST)תגובה
אני מפנה גם לדברים שכתבתי כאן. יואב ר. - שיחה 08:55, 12 בנובמבר 2014 (IST)תגובה
אני מסכים שאין להוציא את הדיון בדף הבירורים אל מחוץ לכותלי הוויקיפדיה. את כל זה ניתן להסביר ולשכנע בשקט ובנחת, ואין צורך לתקוף את חנה, עם כותרות רועשות, ומילים בוטות. ברכות (slav4)דף שיחה 09:03, 12 בנובמבר 2014 (IST)תגובה
slav4, הנחת העבודה הזו הביאה אותנו לכאן. שאין להעיר חנה י כשהיא עושה דברים כאלו, בגלל שהיא מפעילה. אז נכון, אני מסכים שאין לתקוף אותה במילים בוטות. אבל כותרות רועשות דיי מתבקשות. אכן, היא עלולה להוציא את דיבתה של ויקיפדיה, וחזקה אצלי התחושה שזהו מעשה נקם. פלוני שיקרא את הדיון יבין שויקיפדיה מטפלים בחשד לבריונות רשת בבריונות רשת חמורה ביותר. האיום שחברי יחידת הסייבר יבואו לדפוק על דלתי בגלל הכירות אישית עם חנה י' מתחיל להתגבש בעקבות זאת.A_Holy_Bartender - שיחה 09:13, 12 בנובמבר 2014 (IST)תגובה
אופיר, בדיון זה הנחתי לך יותר מפעם אחת סולם כדי לרדת מן העץ עליו טיפסת, נצל אותו, אל תטפס יותר גבוה. ברכות (slav4)דף שיחה 09:20, 12 בנובמבר 2014 (IST)תגובה
(slav4, זה כבר ממש רציני. אם אינך רואה את האיום הכתוב בדברי חנה י, קרא שוב. הוא שם. יש להביא את העניין לבירור.A_Holy_Bartender - שיחה 09:29, 12 בנובמבר 2014 (IST)תגובה

מעשה חמור

[עריכת קוד מקור]

הודעתה של חנה לעיל הינה איום בביצוע מעשה חמור ביותר, הוצאת עניינים פנים קהילתיים המתרחשים בויקיפדיה אל העולם בחוץ. חנה לא מתכוונת לתת הרצאה על הבלוג שנפתח ברשת במטרה היחידה לפגוע בשמה או על הצקות ואיומים בטלפון מגורמים אנונימיים שספגו כמה וכמה משתמשים בעבר. המשותף לכל המעשים הללו הוא שקיים קונצנזוס מוחלט בדבר כך שהם פסולים מכל הבחינות ואכן מהווים ביריונות. כאן נראה שחנה מבקשת להביא נושא פנים קהילתי טעון ושנוי במחלוקת ולהציגו בצורה מעוותת, בפני הציבור הרחב במקרה הזה אנשי חוק, כך שתתאים לאג'נדה שלה. מספר משתמשים ותיקים הטיחו בחנה, גילגמש, מוטי ואחרים כי דווקא הם אלה שמתנהגים בביריונות (גם אם יש כאלה שלא סופרים אותי, את אופיר ואת אגסי, אנחנו עדיין משתמשים שווי זכויות לכל דבר ועניין). חנה ואחרים מנגד טענו כי היה זה דווקא אופיר ואני שנהגו בביריונות. לאסתם ומשתמשים נוספים לא הסכימו איתם וטענו כי אף אחד לא נהג בביריונות וכל הדיון הזה מיותר לחלוטין ומביא לביזבוז זמנה של הקהילה. עד כאן מחלוקת לגיטימית בבירורים שמתרחשת תדיר במיזם.
כעת חנה, בחוצפתה הרבה יש להגיד, מודיעה כאן שהיא הלכה, ועל דעת עצמה, פנתה לנציגי המשטרה וכי היא מתכוונת להציג בפניהם את הדיון הנ"ל כדוגמה לבריונות ברשת. במילים אחרות, חנה מתכוונת להוציא את דיבתם של מספר משתמשים כשהמניע לכך הוא נקמנות. גרוע מכך, לאחר קריאה נוספת של דבריה של חנה ניתן להבין בין השורות כאילו היא מאיימת לערב את גורמי החוק בסכסוכים הקהילתיים הפנימיים שלנו.
מדובר בעבירה חמורה על כללי ויקיפדיה שייתכן ואף דורשת חסימה לצמיתות. אני דורש מחנה למחוק את הסיפא של דבריה לעיל ולהצהיר באופן פומבי, בצורה שאינה משתמעת לשתי פנים, כי הרצאתה תשמש להצגת מקרים של ביריונות שהינם בגדר קונצנזוס בקהילה ולא לצורך סגירת חשבונות. יורי - שיחה 10:28, 11 בנובמבר 2014 (IST)תגובה

חסימת משתמש

[עריכת קוד מקור]

חסימת משתמש היא צעד אותו יבצעו מפעילי המערכת במקרים חריגים, כלפי משתמשים שברור מעל לכל ספק, ובאופן חד משמעי, שפעילותם מחבלת בוויקיפדיה.

משתמש ייחסם לאחר שעסק בהשחתה זדונית של ערך או ערכים. אין לחסום משתמש אם דעותיו שונות מדעותיך או אם הצורה שבה הוא מציג ערך מסוים שונה מהצורה שאתה רוצה שהערך יוצג. משתמשים הראויים לחסימה הם בדרך כלל משתמשים לא רשומים, אך במקרים קיצוניים ניתן לחסום גם משתמש רשום.

ויכוח עם משתמש מסוים (ואין זה משנה אם הוא רשום או לא) אינו עילה לחסימה, גם אם אתם רואים בפעולותיו השחתה. במידת הצורך, פנו למפעיל מערכת אחר, שאינו מעורב בויכוח, על מנת שהוא יחליט האם באמת יש צורך בחסימה.

בהמשך לציטוט המדיניות לעיל, אני מבקש להזכיר במה ובמי מדובר. בדקתי ומצאתי שאופיר מתבטא בצורה שאינ לטעמי, הוא גם מכלילן קיצוני וגם זה לא לטעמי, אך אלה לא נימוקים לחסימת כותב ותיק, כותב שממשיך להוסיף ערכים לוויקיפדיה, כותב פורה. אני גם מבקש למחות על ההתקפה כנגד סור-קיס, כותב איכותי ביותר, בעל תואר דוקטור במדעים - אם מסיבות כאלה או אחרות אינו פנוי לתרום בעצימות גדולה לוויקיפדיה, אין לפנות אליו בתוקפנות, כדי שיתרחק לגמרי, להפך, צריך לקרב אותו.

לסיכום, אנחנו לא מועדון ויכוחים, שבו העיקר זה נימוסים משובחים, למרות שסגנונו של אופיר אינו לטעמי, לא מצאתי סיבה, הכתובה במדיניות ו/או הראויה לבחינה שכלתנית, לחסימתו. בברכה. ליש - שיחה 10:44, 11 בנובמבר 2014 (IST)תגובה

זוהי הודעתי השנייה בדיון זה, ואני מבקש לחזק את דברי ליש. מסיבות שחלקן תלויות באופיר ורובן אינן תלויות בו כלל ועיקר, סגנון ההודעות כאן הסלים והנו צורם והרסני במיוחד. בשביל לעמוד במוקד דיון כזה ולשמור על קור רוח נדרשים עצבי פלדה ועור של פיל, שהם מנת חלקם של מעטים. לכן אני מבקש מהמפעילים בכל לשון של בקשה שלא לדון את אופיר לפי התנהלותו בדיון בבירורים, אלא לפי התנהלותו הרגילה כפי שהיא ניכרת מהיסטוריית תרומותיו,[14] ביחד עם 'חומר הראיות' שהוצג להצדקת פתיחת הדיון ובקשת החסימה, שלדעתי הנו קלוש ביותר. לא אחזור על כל אשר נכתב בעניין, אבל כיצד אפשר להתבסס על קיומן של חמש חסימות קודמות, בלי לציין ששלושה מתוכן היו לבקשתו ואחת ב-2011? חסימת אופיר או שימוש בלשון מאיימת ומשפילה כלפיו, גם עלולה לעלות לנו בכותב פורה, גם תהווה אות קלון ותקדים מאיים לקהילה, שהרחיקה כותב תוך הסתמכות על כללי ההתנהגות, בשעה שהיא מעלימה עין באופן קבוע מהפרות חמורות הרבה יותר אצל אחרים, שמשכילים להימנע מסכסוך עם המפעילים. בברכה, גנדלף - 11:32, 11/11/14

לדעתי, בעיקרון חסימה חייבת להיות מדורגת. צריך להראות נסיבות מיוחדות (עבירות חמורות) כדי לסטות מעיקרון זה. לא יתכן שמשתמש שנחסם בעבר מקסימום ליום אחד, ובהצבעת מפעילים, מפעיל מצביע לחסום אותו לתקופה די ארוכה, בלי הנמקה משכנעת. זה עלול ליצור מראית עין של חיסול חשבונות. לא מרחיקים משתמש בגלל שלא אוהבים אותו את עמדותיו או את הסגנון שלו, או בגלל שהוא לא במחנה הנכון, אלא על הפרה חמורה של הכללים. האם ראיתם גזר דין של בית משפט, שבו שופט אחד פסק לנאשם עבודות שירות, ושופט אחר גזר על הנאשם מאסר עולם? אגסי - שיחה 12:38, 11 בנובמבר 2014 (IST)תגובה
אני מסכים עם אריה. אני לא מסכים עם דבריו של אופיר ולא עם סגנונו, אני קורא לו למתן את התבטאויותיו ולעשות את חלקו כדי להימנע מוויכוחים ועימותים. יחד עם זאת, לא השתכנעתי שיש בדבריו או בהתנהגותו הפרה של כללי ההתנהגות שמצדיקה חסימה לטווח ארוך של משתמש ותיק. אעיר גם שזה בסדר גמור שלא תמיד יש הסכמה בין המפעילים, ושלעיתים יש מחלוקת ביניהם. זה אפילו רצוי. Lostam - שיחה 13:26, 11 בנובמבר 2014 (IST)תגובה

ההצגה הכי טובה בעיר

[עריכת קוד מקור]

יש סיבה לגאווה, ההצגה החינמית הכי טובה בעיר זוכה לרייטינג מכובד. 1,126 צפיות אתמול, וכעת הגענו לשלב ההצבעה שנמשכת 3 ימים, ולבטח נשבור שיאי הרייטינג. אפשר למכור את הפורמט המצליח הזה לוויקיפדיות אחרות. שילמדו איך לנהל וויקיפדיה. אני מבין שכולם אוהבים את הפורמט הזה, שבו כולם מתכתשים ובסוף מישהו מודח בהצבעה. אז בהצלחה לכולם! אגסי - שיחה 10:41, 11 בנובמבר 2014 (IST)תגובה

לא קראתי את כל הדיון. אפילו לא מקצתו. אבל בארבעת הלינקים שמופיעים בראשיתו ואמורים לנמק את החסימה אין לטעמי ולו תחילתה של סיבה לחסימה ארוכת טווח, נדמה שאף אחד מהם אפילו לא הוביל אפילו לחסימת קצרת טווח שהייתה מקובלת על המפעילים והוויקיפדים (אחד הוביל לחסימה שהוסרה כעבור זמן קצר). אבל, אולי פספסתי משהו. המבקשים לחסום יכולים לשים פה ציטוטים?

יתרה מזאת, בעוד שכתוב שהוא נחסם בעבר 5 פעמים, מיומן החסימות אני למד שהוא נחסם פעם אחת ב-2011, עוד כמה פעמים לבקשתו לצרכי לימודים, ועוד פעם אחת לפני שבועיים, חסימה שהוסרה במהירות בהתנגדות די תקיפה של הקהילה.לא אמורים להתחיל מחסימה ליום לפני שעוברים לחסימה ארוכת טווח? בברכה, --איש המרק - שיחה 12:52, 11 בנובמבר 2014 (IST)תגובה

אולי במקום להעיר הערות, תקרא את הדיון? גילגמש שיחה 20:38, 11 בנובמבר 2014 (IST)תגובה
קראתי אותו. ומסתבר שמאז 2011 אופיר נחסם פעם אחת, חסימה שהוסרה במהירות. מכאן שגם, אם יש סיבה לחסום את אופיר, תתחילו בחסימה ליום אחד, לא זכור לי מקרה שבו מישהו נחסם לתקופה ארוכה (כרגע, חצי שנה) בלי שנחסם לפני זה כמה פעמים ליום יומיים.
חוץ מזה, אף אחד (למעט יורי) לא סיפק ציטוט של אופיר, והלינקים שפוזרו לאורך העמוד (חלקם הגדול מ2011 או מובילים לדיונים ארוכים, ולא לאמירה ספיצפית) לא שכנעו אותי שיש צורך בחסימה ארוכת טווח, ורובם לא שכנעו אותי שיש\היה צורך בחסימה קצרת טווח, ולראייה, רק אחד מהם הוביל בפועל לחסימה קצרת טווח. בברכה, --איש המרק - שיחה 09:30, 12 בנובמבר 2014 (IST)תגובה

סליחה שאני מתערב, ובאיחור רב. הייתי עסוק עם איזה ערך קריצה. יש מצב להציע סולחה? נראה לי הפתרון היחיד, שנוכל לצאת אתו מכל הסיפור הזה עם משקעים-לייט. מה אומרים?
אם תקבלו את הרעיון, הייתי מציע שכל אחד מהרואים עצמם עומדים בתוך הקלחת הנוכחית, יצהיר כאן, מה הוא מוכן לעשות כדי לבוא לקראת מי שלא מסתדר אתו היום. הצהרות מחייבות. אני לא נותן דוגמה כדי לא להרוס, זה מכרז סגור מחיר ראשון, אתם מציעים מה יש לכם לתרום למען המשך הפעילות התקינה.
התרימו את הכפפה? או שאני נאיבי? ביקורת - שיחה 12:54, 11 בנובמבר 2014 (IST)תגובה

אתה מציע החלפת כספים ושחיטת כבשים?A_Holy_Bartender - שיחה 13:01, 11 בנובמבר 2014 (IST)תגובה
אני חושב שהצעתו של ביקורת ברורה. אני רוצה להאמין שאופיר מתבדח קלות בתגובתו, ולא מביע זלזול או ביטול של ההצעה. וכולי תקווה (באמת ובתמים) שהצדדים המתדיינים יוכלו לקחת את הרעיון של הסולחה למקום ראוי ומכבד. בסופו של יום, אנחנו קהילה של אנשים שונים. יש צורך באופוזיציה כמו שיש צורך באופוזיציה. ובוודאי שאין צורך לאבד את הראש ולהיפגע/לפגוע בעבור חופן מילים. תודה ביקורת על ההצעה הבונה והראויה. גארפילד - שיחה 13:07, 11 בנובמבר 2014 (IST)תגובה
כתבתי לפני התנגשות עריכה: במקרה שלך ספציפית, נראה לי שנלך על קוקטייל חנקן נוזלי אם אתה מבטיח לעשות את זה טוב, בלי תרגילים בכוסות של האחרים קריצה. למעשה אני מציע הצהרת כוונות מרגיעה, למשל: אני מצהיר שלמרות שנורא מתחשק לי וזה מאד מוצדק, אני לא אשב ל-X על הזנב, או: אתעלם מעתה ואילך לחלוטין מדיונים בהם מעורב Y, למרות שיתכנו נזקים חמורים כתוצאה מהתעלמותי. אני אארגן מהקהילה כולה שיפוי מלא שלך ושל כל המתחייבים על נזקים אלו. ביקורת - שיחה 13:09, 11 בנובמבר 2014 (IST)תגובה
אכן, מתבדח קלות. הרעיון לא נראה לי פסול עקרונית, אך לדעתי יישומו יהיה בעייתי שכן נחצו כאן קווים רבים. מה גם שיש לערוך אחר כך בירורים נוספים בעניינים אחרים.A_Holy_Bartender - שיחה 13:11, 11 בנובמבר 2014 (IST)תגובה
פרט, נמק וכו'. ערפל היה לנו מספיק למעלה. בוא נדבר ברורות. תגיד מה אתה מוכן לתת לפתרון העימות. אחר כך נשאל את האחרים. בשלב הבא נשאל על הדרישות, חבל להציג אותן כעת, אולי העמיתים יציעו יותר. ביקורת - שיחה 13:15, 11 בנובמבר 2014 (IST)תגובה

עינייני, מעולה. אני מציע כך:

  1. שהערך יאקוב נילסן ישוחזר. סך הכל ערך טוב שנמחק לחינם.
  2. גילגמש כבר הבטיח שלא להשתמש בביטוי המעליב, לכן אין לי שום בעיה אישית אחרת איתו מלבד זה. היה צורך באזהרתו, אך המהלך ייתר זאת. עם זאת אופן התייחסותו יורי אינה מקובלת בעיניי ועליו לחדול מכך.
  3. אבקש ש-Assayas יקרא את היסטוריית הערך (לא האיש) עמירם פאל ויראה שבמקרה הרע הנחת תבנית החשיבות היתה גבולית. אז יסתכל בהערך פרנסיס סלבדור שאכן נכתב על ידי עמירם פאל, אך הועלה כשלד ריק לחלוטין עם תבנית בעבודה במקום להעלות אותו לארגז החול שלו, על כן הנחתי עליו תבנית מחיקה. לא מתוך ניסיון נקם. תבנית בעבודה לא מקנה הגנה בלתי מוגבלת לערך. כמו כן אבקש Assayas שישקול להפסיק לחשוב שאני אנסה לפגוע פיזית במישהו. אבקש שיקבל אזהרה בקשר להתבטאויותיו כלפי אגסי.
  4. ברוקולי שקרא לי שקרן (ההדגשה של slav4O) יחזור בו, שכן גילגמש אכן התכוון כי "דג" הוא סרטן בגופה של ויקיפדיה. גם התנצלות לא תזיק.
  5. יש להביא את להעלות לבירור את התנהגותה של חנה. הצורה בה היא גייסה את ברכות (slav4), דרישת הסולידריות מדניאל שהביע את דעתו, הפסקה "דיון בוועדת המדע והטכנולוגיה בנושא בריונות ברשת" לא תעבור לסדר היום.

זהו, זה יניח את דעתי נכון לעכשיו. משם ואילך יש למתן מאוד את תרבות הדיון. ממלכתיות לא תזיק כלל ויש לפעול בנחישות כלפי צורות התבטאויות מזיקות, בין אם של מפעילים או כותבים רגילים.A_Holy_Bartender - שיחה 14:13, 11 בנובמבר 2014 (IST)תגובה

זה מה שאתה מציע להם להציע לך. ביקשתי שתציע, מה אתה מציע כדי לבוא לקראת? לוותר, אם להשתמש במילים גסות. ביקורת - שיחה 14:16, 11 בנובמבר 2014 (IST)תגובה
אכן. אני מוכן להימנע מביקורת. אולי את זה יש להעלות לדיון בפרלמנט, אינני יודע כי מעולם לא השתתפתי שם, אך אני מציע תפקיד "מבקר", שיבדוק התנהלות פסולה של מפעילים. אל ה"מבקר" יועלו קישורים לשיחות, ללא סופרלטיבים. על המבקר להזהיר מפעילים שמתנהגים שלא כראוי. על פי מה שראיתי עד היום, זה לא קורה בידי מפעילים אחרים או מי שאמון על כך לעת עתה.A_Holy_Bartender - שיחה 14:29, 11 בנובמבר 2014 (IST)תגובה

כתבתי לפני התנגשות עריכה: ::אופיר, אתה מפספס פה ובענק.
הועלתה הצעה טובה כדי להרגיע את הרוחות, ולעלות על דרך של כבוד הדדי. כיצד ניתן לחלוק כבוד הדדי כשיש כל כך הרבה כעס ודרישה בדברים שלך כלפי עורכים אחרים?
אני מצפה ממך להציע, כפי שביקורת ניסח היטב על מה אתה מוותר. לא להתנות תנאים, לא להפסיק לבקר או לדבר עם אחרים, לא להציע תפקידים חדשים כדי להשתלט על המפעילים. קח נשימה ארוכה, תתרחק מהדיון, ותגיד מה אתה חושב שיש ביכולתך לעשות כדי למתן את ההתנגשות החזיתית שאתה מצוי בה כיום עם כמה ויקיפדים, מבחינתך ולא מבחינתם. כמו כן אני רוצה להזכיר לך את הכלל הידוע "מה ששנוא עליך אל תעשה לחבריך" . שמור על כבודם של האנשים אליהם אתה פונה, גם כשאתה כעוס כלפיהם. אם לא נשמור על כבוד הדדי, כל הדיון יחזור לקווים של פיצוץ, וזה בדיוק מה שאנחנו מעוניינים להימנע ממנו. גארפילד - שיחה 14:41, 11 בנובמבר 2014 (IST)תגובה

גארפילד, כמו שאמרתי, לדעתי יהיה קשה לבצע את זה. אם כל צד יתבצר בעמדתו, סולחה כנראה שלא תהייה. אני לא אגביל את עצמי בשום צורה, לכן לא אדבר עם "ויתורים", עם זאת כדי למנוע "התנגשויות חזיתיות" כדבריך, אני מוכן להתחייב לנהוג בכבוד במשתמשים ומפעילים ולהתנצל בפני מי שנפגע מפני דבר כזה או אחר. יש שיקראו לי צדקן, לדעתי יש לי חוש צדק מפותח, ואיני מוכן לראות שמתעמרים במשתמש כזה או אחר מסיבה כלשהי, בעיקר מצד מפעילים. אני מוכן לבקש (בנימוס) מבעל תפקיד כזה או אחר לטפל בעניין. אני לא יודע אם יש עוד דבר מה שניתן לומר.A_Holy_Bartender - שיחה 15:38, 11 בנובמבר 2014 (IST)תגובה
חבל שאתה משליך את ההזדמנות הזו לפח. יכלת בקלות לומר "אני מבין שבהתנהגותי האחרונה נכנסתי להתנגשויות באופן בלתי נעים עם כמה עורכים, ואני בהחלט מוכן להתחייב לכך שהדבר לא ישנה. אולי אבקש חונך איתו אתייעץ על נושאים קונפליקטואליים." או שיכלת לומר "אני מבין שדברי לא מתקבלים היטב באופן בו אני אומר אותם, ולכן אני מוכן להתחייב לעבוד ולשנות את אופן השיחה שלי. אשמח לקבל עזרה/אין צורך בעזרה. כאקט ראשון של עלייה על דרך הישר, אני מוכן להדיר את רגלי מדפי שיחה בהם מתנהלים ויכוחים ערים". ויש עוד אינספור אפשרויות. אף אחד לא ביקש ממך להפסיק ולתת ביקורת או להעיר הערות. הבעיה איתך זה הדרך שאתה מדבר לאנשים אחרים. באמת פשוט חבל שכך אתה רואה את הדברים. (דרך אגב כל הדוגמאות הם לגבי הדברים שאתה יכול לעשות, כי במתווה של סולחה אומר כל צד מה הוא מסוגל לתת, ולא מה הוא מצפה לקבל). גארפילד - שיחה 15:58, 11 בנובמבר 2014 (IST)תגובה
כן. נכנסתי להתנגשויות ביודעין. אכן הן היו לא נעימות לשני הצדדים, אבל כתגובה להתנהגות לא ראויה ולא כהתנהגות לא ראויה לכשלעצמה כגון השחתות, קללות, איומים וכו'. לכן, לא הייתי מבקש חונך כדי להיוועץ, מפני שלא האשימו אותי בחוסר שיקול דעת. כשקרה המקרה עם דניאל שגם אז הוא ביקש את חסימתי לצמיתות, הוצע הרעיון הזה והוא נפסל. על כן הוצעה תקופת ניסיון בה אכתוב ערכים על מתמטיקאים עם תבנית בדיקה עליהם. הניסיון הזה היה עקר שכן הערכים לא נבדקו, התבניות עודן שם עד היום וכאמור ערך אחד אפילו נמחק בעקבות הפתרון הזה. צריך להיות פתרון שצורת היישום שלו תהייה טבעית ולא מאולצת, אחרת הוא לא יחזיק מעמד. בקשר למה שהצעת: "לשנות את אופן השיחה", בהחלט. "להתנצל" בהחלט. "להיכנס לדיון למען ויקידפיה ולא למען ויכוח" בהחלט.A_Holy_Bartender - שיחה 16:29, 11 בנובמבר 2014 (IST)תגובה
בשביל סולחה צריך שניים. בינתיים מבקשים רק מאופיר כל מיני דברים כאלה ואחרים בעוד מברי הפלוגתא שלו, שרחוקים מאוד מלהיות תמימים ו"חפים מפשע" לא מבקשים דבר. בהחלט לא יזיק גם להם להציג את התחייבותם לשנות את התנהגותם. יורי - שיחה 16:22, 11 בנובמבר 2014 (IST)תגובה
אופיר, בלבלת אותי לגמרי, לא מצליח להכניס למשוואה אחת את "אני מוכן להימנע מביקורת" עם "אני לא אגביל את עצמי בשום צורה". זו נסיגה מההסכמה או הצגה אחרת של אותם דברים בצורה שאני לא מצליח להבין? יורי, אני מאד מעריך את מעורבותך העמוקה, אבל היא עלולה לקלקל. סולחה זה דבר עדין, לא סתם הורגים בשביל זה כבש. אם תשים לב לא ביקשו מאופיר בלבד אלא מכולם, בינתיים רק אופיר הגיב, אבל זה לא אומר שהאחרים לא יסכימו בעצמם להשאיר למשל את הטיפול בערכים שלו שלא מוצאים חן בעיניהם ליתר החברים. דוגמה לוויתור. שרציתי להימנע ממנה כדי להשיג בשבילו ויתורים גדולים יותר. אתה עלול לגרום לו לחשוב ש"דופקים אותו", ולהרוס את הסולחה. זה מאד חבל. הייתי מצפה שתגלה אחריות בענין, אתה עדיין יכול לעשות זאת. כולם, אנחנו לא צריכים לסחוב עוד מוגלות ומורסות, משתמשים מורחקים עם פתיל השהיה, וכדומה. כמו שאמרתי למעלה, אם כל הבלגן מתנקז בין משתמשים מסויימים, שידירו את עצמם זה מדיוניו של זה, ובמקרים הספציפים האלה יטפלו אחרים. לדעתי זה פתרון סביר. אם המעורבים יביעו הסכמה, נוכל לפתור את הסכסוך ברוח המזרח תיכונית. שלום קר, גם טוב, במקרה הזה. ביקורת - שיחה 19:35, 11 בנובמבר 2014 (IST)תגובה
ביקורת, צר לי על הבלבול, אכן זו אשמתי. "אני מוכן להימנע מביקורת" נכנס למשוואה עם "אני לא אגביל את עצמי בשום צורה" בתוספת "אחווה את דעתי בצורה עניינית". אם צד א' יומר לצד ב' דבר מה שאיני מסכים איתו, אומר לו "איני מסכים איתך/דרך פעולתך" ללא התנצחויות ומלחמות. זה בא לומר שאם אני לא אסכים עם מישהו או משהו, אני כן אעיר, אבל בצורה נעימה ככל האפשר, אולי בדף השיחה שלו ולא בדיון הצבעה. A_Holy_Bartender - שיחה 23:50, 11 בנובמבר 2014 (IST)תגובה
את זה אני מציע למתדיינים להציע לאופיר. שיגידו ספציפית מה הם רוצים שהוא יעשה ולא יגידו דברים כלליים מעליבים כמו "תפסיק להיות ביריון".
ולאופיר, בעניין פרנסיס סלבדור, כאן לדעתי טעיתי. אין פסול בלהעלות ערך חדש כשלד ריק כל עוד מוצבת עליו תבנית בעבודה. זה נעשה לא פעם ולא פעמיים. אם אתה מתנגד לנוהג הזה אפשר לפתוח על כך דיון במזנון. ייתכן שדבריך היו הגיונים איכשהו אם לא הייתה נעשית עבודה על הערך למשך תקופה ארוכה, אלא שאת התבנית הצבת יום אחד בלבד לאחר שהערך עלה. זה מעשה שאינו מקובל ונוגד את כללי הנימוס במיזם. יורי - שיחה 14:25, 11 בנובמבר 2014 (IST)תגובה
אולי באמת יש לדון בנוהג הזה במזנון, אך אם כבר העלת זאת: אם ערך אולטרא קצרמר מזיק לויקיפדיה, הרי שערך שמעולה כשלד מזיק אף יותר. וזו היתה הכוונה בתבנית המחיקה, לא לסגור חשבונות עם עמירם פאל.A_Holy_Bartender - שיחה 14:32, 11 בנובמבר 2014 (IST)תגובה
אני לא יודע מה היה לך עם עמירם פאל או אם היה לך איתו משהו בכלל. אמרתי באופן כללי שכשמשתמש מציב תבנית עבודה על ערך, מקובל לתת לו לעבוד עליו, בין אם הערך באותו זמן נתון הוא שלד בלבד או קצרמר. יורי - שיחה 14:45, 11 בנובמבר 2014 (IST)תגובה
יורי, לא היה שום דבר עם עמירם פאל. זה הכל פרי מוחו הקודח של Assayas. האמת לא ממש משנה לו. כל עוד אפסיק להפריע לו להתעמר פה בכל מי שיחפוץ, הכל הולך.A_Holy_Bartender - שיחה 03:41, 12 בנובמבר 2014 (IST)תגובה
ההיסטוריה שלי עשירה בהתעמרויות במשתמשים כאן. המשך הטלת הרפש לא יועיל לך. דיי לבריונות שלך. Assayas שיחה 06:24, 12 בנובמבר 2014 (IST)תגובה

אני חוזר על פנייתי אליך משלשום בדף שיחתך: ”שלום, ראיתי את דיון המחיקה, עליך למתן את התבטאויותיך. המשך בדרך זו, לא יוביל אותך למקום טוב.” התוכל לחשוב על תשובה אחרת מזאת שנתת? ברכות (slav4)דף שיחה 13:22, 11 בנובמבר 2014 (IST)תגובה
אגב, ביום שישי כאשר חסמתי אותך, זו אכן הייתה טעות, כאשר היכרתי בכך מיהרתי לשחררך (בטרם תיכנס השבת). אני בהחלט סבור שאתה ראוי להתנצלות על כך. ברכות (slav4)דף שיחה 14:07, 11 בנובמבר 2014 (IST)תגובה

אני מקבל את התנצלותך, ואתן את התנצלותי על חדות לשוני. מכיוון שהארכת את החסימה למרות שהיה ברור (לי) שאינה במקומה, שחררת אותה ואז אמרת את הציטוט הנ"ל, היה נראה לי כאילו אתה מתרה בי שלא למתוח ביקורת על המפעילים.A_Holy_Bartender - שיחה 14:19, 11 בנובמבר 2014 (IST)תגובה
הציטוט היה מדברי משלשום, אז ביקשתי ממך למתן את התבטאויותיך. ביקורת היא דבר טוב, ואני מעודד אותך להמשיך בה, ובלבד שהיא תיאמר בנחת. ברכות (slav4)דף שיחה 14:38, 11 בנובמבר 2014 (IST)תגובה

אני את שלי עשיתי

[עריכת קוד מקור]

אני רואה שאצטרך לאכול את הכבש עם הצנוברים לבד. בחושך. ככה זה כשפולני מציע סולחה. יצאתי אדיוט. אלך לכתוב ערכים. תודה לכל המתייחסים להצעה. מאחל לכולם לסיים את הסאגה הזו כמה שיותר מהר ולחזור לכתיבת אנציקלופדיה במלוא המרץ. את כל שאר הדברים יש מספיק מקומות בשביל לעשות. למה כאן למען השם? ביקורת - שיחה 21:30, 11 בנובמבר 2014 (IST)תגובה

למה פייסבוק יותר טוב? האמת אולי. • צִבְיָהשיחה • י"ח בחשוון ה'תשע"ה 22:04, 11 בנובמבר 2014 (IST)תגובה

קריסת הסולחה

[עריכת קוד מקור]

רק פספסתי היכן הסולחה קרסה. האם זה היה במקום אחר?A_Holy_Bartender - שיחה 09:36, 12 בנובמבר 2014 (IST)תגובה

התייחסות

[עריכת קוד מקור]

אופיר תייג אותי כמה פעמים ואני גם פתחתי את הבירור הקודם בעניינו, ולכן אתייחס בהרחבה.

זה לא סוד שיש לי ביקורת רבה על התנהולותו של אופיר במרחב הערכים. גם התנהלותו בדפי שיחה לא מותירה מקום רב לספק; אופיר חייב לשנות את התנהגותו כדי להמשיך לקחת חלק במיזם שיתופי. מדובר בעיקר בעקשנות והתבצרות, חוסר נכונות לקבל דעות אחרות, יחס מזלזל וחוצפה (אם להיות כנה אלו גם דברים שאני חוטא בהם לא מעט).

ארוכה עוד הדרך מכאן לחסימה ממושכת. אם אופיר לא מפנים ולא מסוגל לתפקד כמצופה במיזמנו, חסימה קצרה היא צעד אפקטיבי שלא מוצה כלל במקרה שלפנינו.

אולם יש לזכור שאופיר לא פועל בריק. הדיונים האחרונים חושפים עקשנות, הקטנת ראש ודווקאיות בקרב רבים משני הצדדים בצורה שמקשה להאמין שמדובר באנשים בוגרים. אני משחזר בראשי ונדהם משרשרת האירועים שהובילו אותנו עד הלום. אני מזכיר שהכל החל בדיון על תיבת משתמש מיותרת אך סתמית בדף של משתמשת והמשיך בדיון על תיבת משתמש אחרת. אלף אמוציות על אפס נגיעה במרחב הערכים, הבל הבלים של ממש. כל הסאגה הזו מבישה וכל המשתמשים הטובים המעורבים בה באינטנסיביות חטאו בביריונות, שלהוב, התססה ודרדור של תרבות הדיון. לאור זאת חסימת אופיר כעת בשל אירועים אלו היא בבחינת היטפלות לשעיר לעזאזל. טוב יעשה הביורוקרט שיארכב את הדיון כעת וישים את כל הפרשה הזו מאחורנו.

נ.ב: מניסיון העבר, דברים אלו עשויים לגרור ביקורת כנגדי. מכיוון שלא אני מושא הדיון אני מבקש שאיש לא ייגרר לכך ומצהיר מראש שלא אגיב לביקורת שכזו. מי שבוער לו, שיפנה אלי בדרכים המקובלות. דניאל 23:24, 11 בנובמבר 2014 (IST)תגובה

אני חושב שדבריו של דניאל נכונים ונבונים, חבל שנאמרו קצת באיחור. אני אסכים לארכב את הדיון, אם יימצא עוד אחד ממשתתפי הדיון (מה שכונה כאן הצד השני) שיביע את הסכמתו מתחתיי, ואם לא תהיה התנגדות מקיר אל קיר. ברכות (slav4)דף שיחה 09:07, 12 בנובמבר 2014 (IST)תגובה
טוב יעשה אופיר אם יפנים את כל מה שקרה כאן (בינתיים ממשיך להתעמת) ויבקש את ארכוב הדיון תוך שהוא מנמק את בקשתו. ברכות (slav4)דף שיחה 09:11, 12 בנובמבר 2014 (IST)תגובה
Lionster&rlm, הפנמתי. כבר הסכמתי לא להיכנס ראש בראש במקרים של מחלוקת, אלא רק להביע את דעתי, לפי הצעת הסולחה של ביקורת בתמיכתו של גארפילד.A_Holy_Bartender - שיחה 09:24, 12 בנובמבר 2014 (IST)תגובה
אני מבין מהדברים האחרונים שאופיר אומר, שבכוונתו להניח למחלוקות, להביע דעה באופן שאינו תוקפני או עלול להתפרש כתוקפני. ובמידה והוא חושב שנעשה עימו אי צדק, הוא יפנה למשתמש מנוסה יותר בבקשה לתווך ולסייע לו עם הסוגיה. במידה וזו ההצהרה שלך אופיר, אני בהחלט תומך. גארפילד - שיחה 09:30, 12 בנובמבר 2014 (IST)תגובה
בהתחשב בנסיבות זה נראה לי פתרון סביר. ייטב אם יהיה תפקיד רשמי כזה.A_Holy_Bartender - שיחה 09:32, 12 בנובמבר 2014 (IST)תגובה
יש כבר תפקיד כזה, האם אתה יכול להצביע על משתמש שיוכל לדעתך לחנוך אותך? ברכות (slav4)דף שיחה 09:39, 12 בנובמבר 2014 (IST)תגובה
אני לא זקוק לחונך, לא מפני שזה לא רעיון טוב, אלא מפני שאין בכוונתי באמת לפנות אליו. כוונתי היא להשמיע את דעתי ולא להיכנס לעימותים או לנסות להוכיח פלוני על טעותו. לא ישירות ולא דרך צד שלישי. נוכחתי שהיכולת לשנות דעה בצורה הזו היא חלשה ביותר במקרה הטוב. הצדדים מתבצרים בעמדותיהם והדיון הופך להיות מזיק ומכוער. גם כאשר ישנן טענות המגובות בראיות מוחשיות, סביר להניח שהצדדים לא ימושו ולא יזועו. אם קיימת כתובת כזו, הרי שלא מצאתי אותה. לפי דפי המדיניות השונים, הם לבסוף מובילים לפתיחת בירור פתוח וזה נראה לי צעד חריף מידי. אני סבור שמאן דהוא יעדיף קודם לפנות למעין "מגשר" או "חונך" כדבריך.A_Holy_Bartender - שיחה 09:54, 12 בנובמבר 2014 (IST)תגובה
אם לאופיר יוצמד חונך עד לתום הצבעה זו ואם יתנצל על דבריו הבוטים כלפי מוטי, שהוא ללא ספק אחד מהמפעילים המוערכים כאן, אשנה את הצבעתי. אילי - שיחה 09:48, 12 בנובמבר 2014 (IST)תגובה
אם מוטי נפגע הרי שאני מתנצל. ברוח ההצבעה ברצוני למחות על דבריו כלפי Yuri וכלפי אגסי.A_Holy_Bartender - שיחה 09:56, 12 בנובמבר 2014 (IST)תגובה
ההתנצלות הרפה של אופיר לא יכולה להספיק. עליו לחזור בו מדבריו המכוערים ולבקש סליחה כנה ולהכות על חטאיו. לא להטיח מחאות על דברים של מוטי. אופיר עומד פה לדיון חסימה ולא מוטי ואופיר הוא זה שצפוי להיות מורחק ולא מוטי. מוטי הוא זה שכתב מאות ערכים רבים מהם מומלצים ולא אופיר. אופיר, כמו שאמר דוד, תורם בעיקר בליבוי שטנה בוויקיפדיה. אני מתנגד לארכוב הדיון וגם לא ראיתי שום נסיון מצדו של אופיר ללכת לקראת הסולחה שהציע לו ביקורת ברוב נדיבותו. גילגמש שיחה 10:11, 12 בנובמבר 2014 (IST)תגובה
הוצאת את המילים מפי. אילי - שיחה 10:14, 12 בנובמבר 2014 (IST)תגובה

הצעת פשרה

[עריכת קוד מקור]

בעקבות הרוח הטובה שנושבת כאן הבוקר (לפחות היא נשבה כשהתחלתי לכתוב הודעה זו) אני מציע את הצעת הפשרה הבאה. נראה שעיקר הטענות כנגד אופיר היא על כך שהוא משמיע את דבריו בצורה תוקפנית מדי. על כן אני מציע שיוחלט כי בשנה הקרובה, בעת רוצונו למתוח ביקורות נרחבת על פעילותו או על דבריו של ויקיפד ותיק, ידאג אופיר להעביר תחילה את דבריו דרך ויקיפד אחר לבחירתו ורק לאחר שזה האחרון יראה שאין דבר פסול או פוגעני יתר על המידה בדבריו, יאשר לו לפרסם אותם. אני מציע לאופיר למצוא אף יותר מויקיפד אחד שיסכים לקבל על עצמו תפקיד זה על מנת שלא יקרה מצב שהודעות שהוא רוצה לפרסם יתעכבו זמן רב מדי. אני מציע את משתמש:Lostam, משתמש:YoavR ואת משתמש:איש המרק לתפקיד (כמובן שהדבר כפוף את הסכמתם את הסכמתו של אופיר). ברצוני לציין לסיום כי אני רואה חשיבות רבה בנקיטת כל פתרון אפשרי לפני החלטה על חסימה ארוכת זמן של משתמש ותיק, בפרט כאשר מדובר במשתמש שנחסם רק פעם אחת בהיסטוריה הארוכה שלו במיזם וגם אז היה זה לפני למעלה משלוש שנים ולתקופה של יום אחד בלבד. יורי - שיחה 10:15, 12 בנובמבר 2014 (IST)תגובה

החסום שרק לאחרונה השתחרר מחסימה ארוכה מציע פשרות? בדוק בציציותך, יורי לפני שאתה מציע משהו. פשרה שאתה מנסח לא מקובלת עלי. גילגמש שיחה 10:22, 12 בנובמבר 2014 (IST)תגובה
הו למה ידידי היקר? למה הפשרה שלי אינה לרוחך? האם זה אך ורק בגלל שאני הצעתי אותה? האם אתה לא חושב שהיא תפתור את הבעיות עם המשתמש הנ"ל שאותם אתה מתאר בהתלהבות והתלהמות כה גדולה? והאם יש סיבה לכך שבכל פעם שאתה מבקש לפנות אלי אתה מתחיל את דבריך במשפטים בסגנון: "החסום הנצחי" או "החסום שרק לאחרונה התשחרר מחסימתו"? האם אתה חושב שזה תורם לדיון? יורי - שיחה 10:30, 12 בנובמבר 2014 (IST)תגובה

הוספתי לאחר התנגשות עריכה: ואז יורי הגיע תקציר העריכה המיותר שלך. אילי - שיחה 10:25, 12 בנובמבר 2014 (IST)תגובה

אני מזכיר לקהל את קלונך. במקום להכות על חטא ולכפר על חטאי העבר שלך, שזה מה שהיה מצופה מאדם שנחסם פעמים רבות כל כך לתקופות ארוכות כל כך, אתה ממשיך באותו קו התנהגות שהביא עליך את החסימה מלכתחילה. גילגמש שיחה 10:51, 12 בנובמבר 2014 (IST)תגובה
אין ספק שהינך עושה עבודה חשובה. אולם מה לגבי הצעת הפשרה שלי. מה כל כך לא היה בה לטעמך איש יקר? יורי - שיחה 11:01, 12 בנובמבר 2014 (IST)תגובה

לאחר השיחה הפוריה שהיתה לי עם גארפילד כשישבנו על לזניה, אני מרגיש שבאמת מגיע ל Assayas התנצלות על שתקפתי אותו בפורם פתוח. גם בחיי מחוץ לויקיפדיה אני מקפיד שלא לנהוג כך ומשתדל תמיד לנהוג בנימוס בכל סיטואציה, גם הטעונות וגם הרגועות כאחד. ולכן, אתן שוב את התנצלותי הכנה, בתקווה שיקבל אותה. גארפילד אמר שהקהילה תרגיש יותר בנוח למנות לי חונך, והציע את עצמו.A_Holy_Bartender - שיחה 12:01, 12 בנובמבר 2014 (IST)תגובה

אני רואה שההתנהגות הפסולה שלך A_Holy_Bartender ממשיכה. לא רק שהתנצלותך רפה ולא מספיקה וזה המשיך ישיר למה שכתבת מקודם, אם כי הפעם לא הטחת במוטי עלבונות חדשים. אני רואה שלא מצאת לנכון להתנצל אפילו ברמז בפני משתמשים אחרים שפגעת בהם. גילגמש שיחה 12:21, 12 בנובמבר 2014 (IST)תגובה
אני מאשר את הדברים של אופיר. בניגוד לדברי גילגמש, אני דווקא רואה את התנצלותו של אופיר כהתנצלות כנה ואמיתית, ומוכן לשמש כחונך שלו. במידה ופעילותו העתידית תפר באיזשהו אופן את הדברים שדוברו כאן, אבקש לחסום אותו ללא הגבלת זמן. גארפילד - שיחה 12:25, 12 בנובמבר 2014 (IST)תגובה
לְמה, גילגמש. לְמה. • צִבְיָהשיחה • י"ט בחשוון ה'תשע"ה 12:29, 12 בנובמבר 2014 (IST)תגובה
למה? כי שכח להתנצל בפני חנה ובפני. גם ההתנצלות בפני מוטי רפה ביותר. אני מצפה שיכה על החטא שלו, יבטיח שלא לחזור על ההתנהגות הבזויה שלו. הדברים שלו על המפעילים והתנגחות בהם ראויים להתנצלות נפרדת. אופיר איננו משתמש סביר, אלא התנהג בחודשים האחרונים כבריון ויקיפדי וככזה עלינו לראות אותו. ההתנצלות הרפה לא משנה את היחס שלי כלפיו. גילגמש שיחה 12:39, 12 בנובמבר 2014 (IST)תגובה
תמהני איך הדיון הזה היה נראה אם גילגמש לא היה לוקח בו חלק. יורי - שיחה 12:42, 12 בנובמבר 2014 (IST)תגובה
תמהני מה היה קורה אם כל הנשמות הטובות ששואלים שאלות הכוונה, לא היו תורמים לצינון האווירה ונותנים לכל הניצים להסתדר. יש כאן אווירה של סליחה ומחילה. נכונות ללכת לקראת, אז תן לזה לזרום. אתה גם רוצה להישאר כאן, ובטוח שאתה לא רוצה שתמשיך אווירה של מריבות, אז תן צ'אנס. ביקורת - שיחה 12:49, 12 בנובמבר 2014 (IST)תגובה
ביקורת, אין כאן אוירה של סולחה ומחילה. יש כאן טקס השפלה מביש. משתמש רגיל שנענש על כך שהעז להתחצף לבכירים ממנו ועורכי הטקס מעמידים אותו במקומו וממחישים לו את מעמדו הנחות. דורשי החסימה מעולם לא היו זקוקים לסולחה כלשהי. הכח כבר נמצא בידיהם. נותר להם רק לחכות לתחילת ההצבעה ואז להחליט על איזו תקופה. לא ראיתי בשום מקום סיבה לחסימה ודברי הנחסם העתידי לא היו חמורים יותר מדברים שהוטחו נגדו או מדברים שנאמרים מעת לעת בדפי שיחה אחרים. גם חלק מהאשמותיו הקונספירטיביות של אופיר החלו להתאמת ככל שהתקדם הדיון. אני מניח שאופיר הבין את חוסר האונים שלו בשלב מסוים ולכן החליט להרכין את ראשו ולקבל את תנאי הכניעה שהוכתבו לו. ההצבעה האומללה הזאת, שנועדה להעניש את המשתמש החצוף והסורר, משמשת גם כאזהרה לכולנו, שלא נשכח את מקומנו. להתראות בהצבעת האמון הבאה. Liad Malone - שיחה 13:34, 12 בנובמבר 2014 (IST)תגובה
אכן ההתנצלות כלפי מוטי נשמעת כנה וזוהי בהחלט התקדמות, עכשיו אני מצפה להתנצלויות נוספות. אין ספק שעוד אנשים ראויים כאן להתנצלות, כולל אופיר עצמו. ברכות (slav4)דף שיחה 13:41, 12 בנובמבר 2014 (IST)תגובה
אולי כצעד בונה אמון יפעל מוטי באופן בוגר ויחזיר לאופיר גם הוא בהתנצלות משלו למשל על כינויו "ביריון" שוב ושוב לכל אורך הדיון הזה. יורי - שיחה 13:45, 12 בנובמבר 2014 (IST)תגובה
כצעד בונה אמון, חסוך לנו יורי את הערותיך. המדורה כבר בוערת, אין לנו צורך בשמן שאתה יוצק עליה שוב ושוב. ברכות (slav4)דף שיחה 15:28, 12 בנובמבר 2014 (IST)תגובה

────────────────────────────────────────────────────────────────────────────────────────────────────

לאחר שיחה ארוכה עם משתמש:גארפילד אני מקבל את המתווה כדי לתת לאופיר הזדמנות להראות שהוא אכן מכה על חטאיו ומוכן לחזור מדרכו הרעה. אני מקבל את גארפילד כחונך. מבחינתי, ואני מניח שמבחינת כל היתר, זה נסיון על תנאי - כמו שאמר גארפילד. גילגמש שיחה 18:46, 12 בנובמבר 2014 (IST)תגובה

אז לא הבנתי, ההצבעה עדיין רלוונטית? אליסף · שיחה 14:29, 13 בנובמבר 2014 (IST)תגובה

לא. כולם קיבלו את המתווה, משתמש:Slav4 שפתח אותה יארכב בקרוב. כך אמר לי. גילגמש שיחה 14:31, 13 בנובמבר 2014 (IST)תגובה

איפה הדוגמה האישית?

[עריכת קוד מקור]

אופיר הותקף על כך שנקט בלשון לא ידידותית כלפי מפעילי מערכת. לגיטימי לדרוש ממנו למתן את ההתבטאויות שלו. אבל למה אין דרישה כזו כלפי כולם? יש קומץ חברים ותיקים שנוקטים מדי פעם בלשון בוטה, אפילו בדיון זה הם הטיחו דברים קשים שמנוגדים לכול הכללים. הם מרשים לעצמם להתבטא בחריפות, כי הם יודעים על סמך הניסיון שלא יאונה להם רע. אבל זה משמש דוגמה רעה לחדשים, במיוחד כאשר אף אחד אפילו לא נוזף בהם. כל הנזיפות תמיד מופנות לחברים ה"חלשים". החלשים תמיד אשמים, והחזקים תמיד בסדר, וצריך להניח שיש להם כוונות טובות, ואת המחיר וויקיפדיה משלמת. למרבה הצער כלום לא משתנה, למעט הריטואל של התקפות על המתלוננים, גם כשהם צודקים. אגסי - שיחה 19:54, 12 בנובמבר 2014 (IST)תגובה

שוב הבכיינות שלך אגסי? אין לך איזה ערך על דוגמגישה להציל? גילגמש שיחה 19:58, 12 בנובמבר 2014 (IST)תגובה
OCD • צִבְיָהשיחה • י"ט בחשוון ה'תשע"ה 19:58, 12 בנובמבר 2014 (IST)תגובה
למי שלא שם לב, צביה מחקה את ההתבטאות הבוטה של גיגלמש כלפיי כאן. הלואי שאחרים היו מוחקים את דבריו בעשרות הפעמים שהוא השתלח בי. כמובן שהבנתי שהמצב עגום עד כדי כך, שאין אפילו טעם לדרוש שיחסמו אותו אפילו לדקה. אגסי - שיחה 20:14, 12 בנובמבר 2014 (IST)תגובה
חבל שלא מחקה גם את דבריך. למה הם נועדו? להצית מחדש את האש? די! תן לעניינים להירגע ואל תוסיף חומר בעירה. בברכה. ליש - שיחה 20:19, 12 בנובמבר 2014 (IST)תגובה
לא מחקתי, זו הייתה התנגשות עריכה ולא שמתי לב להודעתו. החזרתי אותה - כיוון שלא כתבתי אותה אין לי רשות להסיר אותה יהיו דעותיי אשר יהיו. • צִבְיָהשיחה • י"ט בחשוון ה'תשע"ה 20:24, 12 בנובמבר 2014 (IST)תגובה
באמת התפלאתי שמישהו מחק את דבריו. גם אם יכתוב שאני תומך חמאס, דבריו לא יימחקו. דבריי כאן נועדו לשנות כאן את הנורמות. מה הטעם בכל המהומה הזו הענקית הזו, שנועדה להרחיק משתמש אחד שתקף מפעילי מערכת, בלי ששום דבר יסודי ישתנה כאן. כדאי שבמקום לתקוף את החלשים, כולם יקפידו על נורמות נאותות, בעיקר אלה שצריכים לשמש דוגמה אישית. אגסי - שיחה 20:31, 12 בנובמבר 2014 (IST)תגובה
במיזם דמוקרטי, האיש הפשוט, אני, אתה והיא צריכים לתת דוגמא אישית. ביקורת - שיחה 20:33, 12 בנובמבר 2014 (IST)תגובה
אגסי, לצערך החזרות העוקבות של המנטרות שלך הן בעוכריך וכבר לא מתייחסים למה שאתה כותב ברצינות.
לצערנו כל מה שאגסי כתב כאן הוא נכון, אבל במקום להתעלם מדבריו (בגלל מה שציינתי שורה קודם) הוא זוכה לתגובות הרבה יותר בוטות מכל תגובה שאופיר כתב בסאגות האחרונות. ♠ גיל כ. (שיחה) ♠ 22:06, 12 בנובמבר 2014 (IST)תגובה

אשראי-להטחת-רפש

[עריכת קוד מקור]

בדיון זה עלתה בין השאר הטענה שתרומתו של אופיר למרחב הערכים היא שולית ותרומתו למריבות גבוהה, ומנגד נרמז שיש משתתפים בדיון שתרמו המון. תמהני, האם צבירת עריכות במרחב הערכים מקנה למשתמש "אשראי להטחת רפש", שהוא יכול לנצל מעת לעת מבלי שיבולע לו עקב כך? זו טענה בעייתית, בלשון המעטה. בכל מקרה הסתקרנתי לראות כמה באמת תרם אופיר למרחב הערכים (כמה "אשראי" צבר) ונוכחתי שהוא כתב 241 ערכים בחמש שנים, מהם 46 מתחילת שנה זו [15]. בסך הכל ערך כמעט 2,800 עריכות במרחב הערכים, שהן 61% מכלל עריכותיו. אני סבור שאופיר הגזים בסגנון ההתבטאות שנקט כאן וגם בדפים אחרים ואין לי כוונה להצדיק זאת וללמד עליו סנגוריה, אך בחטא זה חטאו עוד כמה ממשתתפי הדיון (אולי גם אני) והם אינם מועמדים לחסימה. אינני יודע מדוע גילגמש למשל, שמרבה להתסיס ולהתבטא בצורה בוטה, לא נחסם ולא הובא לדיון בדף הבירורים בשל כך [16]. במילים אחרות - האכיפה פה היא סלקטיבית (ואת זה כבר אמרו אחרים לפני). יואב ר. - שיחה 01:05, 13 בנובמבר 2014 (IST)תגובה

יואב, קישרת ליומן החסימה של המשתמש הישן של גילגמש. הקישור הנכון הוא זה. דניאל 21:56, 13 בנובמבר 2014 (IST)תגובה

הצבעת מפעילים

[עריכת קוד מקור]

מפעילי המערכת נקראים להצביע (כל אחד רשאי להוסיף פרק זמן כהבנתו). ההצבעה תסתיים ב- 14 בנובמבר 10:13. ברכות (slav4)דף שיחה 10:14, 11 בנובמבר 2014 (IST)תגובה

לידיעת מפעילים@Corvus, DGtal, DMY, Eldad, Politheory1983, PurpleBuffalo, Geagea, HiyoriX, Lostam, MathKnight, Neriah, Funcs, Ili Kaufmann, איתי פ., אלעדב., ביקורת, גארפילד, דגש, דוד שי, דולב, היידן, התו השמיני, יונה בנדלאק, לאן, לבלוב, ערן, שמזן, דזרט, ו־מקף:עודד (Damzow)שיחהלימין שור!10:16, 11 בנובמבר 2014 (IST)תגובה

חסימה ללא הגבלת זמן

[עריכת קוד מקור]
  1. אני לא מאמינה שחצי שנה תעזור. כבר ניסינו לחנך ויקיפדים כמו יעל ויורי על ידי חסימה לתקופה קצרה, והתוצאה ידועה. חנה Hanayשיחהמיזם אוניברסיטת חיפה כבר שנה רביעית 12:31, 11 בנובמבר 2014 (IST)תגובה
  2. --‏sir kiss שיחה 20:27, 11 בנובמבר 2014 (IST)תגובה
  3. יפה כתב דוד שי כאן [17]. פשרות לא יעזרו במקרה הזה. לשיטתו של נשוא הדיון הוויקיפדיה צריכה לכרוע ברך לרגליו. בתנאים הכוחניים שלו, ורק בהם נוכל להמשיך לפעול כאן ותהיה "סולחה". הוא יכתיב ואנו נתיניו. וזו רק ההתחלה. Assayas שיחה 20:44, 11 בנובמבר 2014 (IST)תגובה
  4. לא. אני לא שייכת לשום קליקה. אילי - שיחה 00:48, 12 בנובמבר 2014 (IST)תגובה

חסימה לשנה

[עריכת קוד מקור]
  1. עודד (Damzow)שיחהלימין שור!13:42, 11 בנובמבר 2014 (IST)תגובה

חסימה לחצי שנה

[עריכת קוד מקור]
  1. ברכות (slav4)דף שיחה 10:46, 11 בנובמבר 2014 (IST) אם נותנים צ'אנס אז עד הסוף. בצער רב, מחזיר את הצבעתי. ברכות (slav4)דף שיחה 14:10, 11 בנובמבר 2014 (IST)תגובה
  2. גארפילד - שיחה 12:09, 11 בנובמבר 2014 (IST)מסכים עם אריאל, אם כבר אז כבר. גארפילד - שיחה 14:21, 11 בנובמבר 2014 (IST) לאור ההתפתחויות האחרונות וכשלון ניסיון הסולחה, אני מחזיר את הצבעתי בצער רב.גארפילד - שיחה 22:19, 11 בנובמבר 2014 (IST)תגובה
  3. כדברי דוד שי איתן - שיחה 23:09, 11 בנובמבר 2014 (IST)תגובה
  4. צר לי על כישלון הניסיון לסולחה. המתנתי אתמול עם הצבעתי, בתקווה לטוב. אלדדשיחה 09:27, 12 בנובמבר 2014 (IST)תגובה

חסימה לחודש

[עריכת קוד מקור]

חסימה לשבועיים

[עריכת קוד מקור]
  1. חסימת אזהרה, בתקווה שימתן את תגובתיו כלפי כל הכותבים (מבחינתי שימשיך להתנגח עם מפעילים ומפעילים לשעבר, אם זה עושה לו את זה). יונה ב. - שיחה - הבה נכחילה 12:54, 11 בנובמבר 2014 (IST)תגובה
    יונה אתה יכול להרשות לו אם זה לא מפריע לך שימשיך להתנגח בך (למרות שלדעתי זאת דוגמה לא טובה), אבל אין לך את הזכות לתת לו רשות להמשיך להתנגח בי או במפעילים אחרים. מי שהתענוג שלו הוא להתנגח שימצא אתרים אחרים להשקיע בו את זמנו. חנה Hanayשיחהמיזם אוניברסיטת חיפה כבר שנה רביעית 18:45, 11 בנובמבר 2014 (IST)תגובה
    @Hanay: צודקת. אופיר אתה מוזמן להמשיך (או להתחיל) להתנגח בי, תעזוב את השאר במנוחה. יונה ב. - שיחה - הבה נכחילה 18:58, 11 בנובמבר 2014 (IST)תגובה
  2. מצטרף לדברים של לוסתם ויונה. כמו שכבר נאמר לא הוצגו סיבות חותכות לחסימה ארוכת טווח בגלל פעולה עכשווית או מהזמן האחרון לכל הפחות. אופיר לא נחסם עד עכשיו מעבר לשתי חסימות ואחת עוד מ-2011 בכלל. אני מצביע בכל זאת על חסימה לתקופה קצרה כי לא נראה שאופיר מבין או אפילו מנסה לחשוב שאולי יש משהו בטענה כלפי צורת התנהלותו והתבטאותו. כמו למשל הדברים שכתב למוטי. התנהגות כזו לא יכולה להיות מקובלת בוויקיפדיה. אליסף · שיחה 22:27, 11 בנובמבר 2014 (IST)תגובה
  3. כמו אליסף. ‏Ovedcשיחהאמצו ערך יתום! 07:35, 12 בנובמבר 2014 (IST)תגובה
  4. ערן - שיחה 01:23, 13 בנובמבר 2014 (IST)תגובה
  1. Lostam - שיחה 13:27, 11 בנובמבר 2014 (IST)תגובה
  2. כמו לוסתם. רחל - שיחה 14:04, 12 בנובמבר 2014 (IST)תגובה
  3. מביך כל הדיון הזה ומביכה ההתנהלות היומיומית והרמה התרבותית אליה הגיע ויקיפדיה. אופיר אולי בוטה, אבל הוא רחוק מלהיות חריג בנוף השיח הוויקיפדי, עצובה העלמת העין מהבוטות של וויקיפדים רבים והשתלחויות בוטות באחרים, עצוב גם חוסר הביקורת העצמית והיכולת לקבל ביקורת של חלק מהאנשים פה והטלת הרפש לכל עבר שנעשית תוך כדי טענות על הטלת רפש. זו אחת הסיבות שאני כבר ממעט לערוך פה כבר שקלתי לא פעם לוותר על ההרשאות ולהפסיק לערוך כאן, אבל זה לא יעזור לאף אחד. אין לי תקוות שמשהו ישתנה, האנציקלופדיה תמשיך להיבנות, הקהילה תמשיך להידרדר. ♠ גיל כ. (שיחה) ♠ 16:38, 12 בנובמבר 2014 (IST)תגובה
    גיל כ., אני לא כל כך רואה אותך שותף לפעילות של חלק מהמפעילים באותם מקרים שיש עימותים בין הוויקיפדים, זה החלק הקשה ביותר בתפקיד מפעיל, קל להעביר ביקורת קשה הרבה יותר לעשות זאת. מפתיע אותי שאינך רואה כל בעיה בהטלת הרפש של אופיר עלי ועל אריאל שבגלל שבקרתי אותו בחוף השנהב אריאל עושה כל מה שאני אומרת לו. זה לשון הרע ולא מצאת לנכון לגנות זאת, כן מצאת לנכון להעיר לי על ביטוי שהשתמשתי בדיון שהיה הרבה פחות בעייתי, אני הסרתי אותו לבקשתך, לשון הרע של אופיר עדיין כאן. מפתיע גם לראות כאן מפעילים שלא משתתפים באף הצבעה ומעולם לא עסקו בחלק הקשה שלך המפעילות מביעים את דעתם כאן ומצביעים. תבנית:אכזבה חנה Hanayשיחהמיזם אוניברסיטת חיפה כבר שנה רביעית 05:50, 13 בנובמבר 2014 (IST)תגובה
    אולי אם את וחברייך היו מושכים ידם מ"טיפול" בעימותים בין ויקיפדים, יותר מפעילים היו בוחרים לקחת בזה חלק. לא מפתיע שכל כך הרבה מפעילים בוחרים שלא לקחת איתך חלק בצד הזה של המפעילות לאור העובדה שכמעט כל אדם בדיון הזה שלא הסכים עם עמדתך זכה לקבל ממך קיתונות של בוז, הערה "ידידותית" שכדי לו לשנות את עמדתו או אמירות על כך שאת "מאוכזבת" ממנו. אני משוכנע שזה גם המצב כשאת "מטפלת" בעימותים. תמיד יש רק עמדה אחת נכונה והיא שלך. שאר המפעילים מוזמנים להסכים איתך ומי שלא, דמו בראשו. ייתכן וגם אני הייתי בוחר פשוט לשתוק במצב הזה. יורי - שיחה 07:39, 13 בנובמבר 2014 (IST)תגובה
    אתה לא היית בוחר לשתוק, אין מצב. ברכות (slav4)דף שיחה 09:03, 13 בנובמבר 2014 (IST)תגובה
    חנה, בעבר הייתי בין המפעילים הכי פעילים כאן, בתקופה האחרונה בגלל שלל סיבות הפעילות שלי ירדה בוויקיפדיה, לצורך התערבות בסכסוכים צריך מעורבות רציפה, אני לא מתכוון להיכנס למשהו שיכול לקחת זמן שאני לא יודע אם פתאום שבוע לא יהיה לי זמן לוויקיפדיה. אז כשיש לי זמן אני נכנס ומבצע פעילות, מוריד משהו מהעומס, אבל מה לעשות אין לי זמן ליותר מזה.
    באשר למה שנאמר על הביקור שלך עד עכשיו לא ראיתי את זה כי זה נמחק, זה בכלל היה יורי שאמר את זה ומחק את דבריו, כפי שאת עשית כשהערתי לך.
    באשר לאכיפה של כללי ההתנהגות, אני לא מאמין באכיפה סלקטיבית, לכן פרט להערות לאנשים שיתקנו את דבריהם אני לא רואה אפשרות לחסום מישהו על הערות/עקיצות/רפש (פרט למקרים קיצוניים) כי זו התרבות המקובלת בוויקיפדיה לצערנו. הרי ויקיפדים שנחשבים "מרכז הקהילה" משתמשים בביטויים פוגעים על בסיס יומיומי ואני לא מישהו שמעיר להם על כך (חוץ מאופיר שהנה רצים לחסום אותו). כש"מרכז הקהילה" ישתמשו בשפה תקינה יפסיקו עם ביטויים פוגעים עקיצות ושאר תחלואות ניתן יהיה לאכוף את כללי התנהגות ולהרחיק מכאן את אותם מנגחים, עד אז הקהילה תמשיך להתקוטט. ♠ גיל כ. (שיחה) ♠ 16:04, 13 בנובמבר 2014 (IST)תגובה
    המצב לא כל כך קשה כמו שזה נשמע, הקהילה לא מתקוטטת, רוב הזמן מעלים פה ערכים מצויינים ומשביחים את הקיימים, פה ושם חריקות, לא יותר. ואפרופו פעילות מפעילית, הנה סיפק לנו המפעיל "גארפילד" דוגמה אישית של השכנת שלום בפעילות חיובית (למרות שכמובן היתה עדיפה לזניה של סויה, ואת החלב להשאיר לפרות) ולא של הכתבת פשרות או סיכומים 'מלמעלה'. ביקורת - שיחה 16:14, 13 בנובמבר 2014 (IST)תגובה
    ובנימה אופטימית זו, אני מסירה עבור הפרוטוקול את הצבעתי כפי שהבטחתי, לאחר שאופיר עמד בתנאים שהוצבו לו. אילי - שיחה 16:57, 13 בנובמבר 2014 (IST)תגובה

סוף הדיון (יש לשיר חרישית במנגינת מעוז צור ישועתי)

[עריכת קוד מקור]

כדי להבין משהו מהדיון לעיל, יש לנפות ולסנן את כל המלל, ואז ניתן יהיה לבור מוץ מתבן.

אין דיון, סוער ככל שיהיה, שלא מלמד אותנו מוסר השכל. כך גם הדיון הנוכחי, סוער, עם המון אמוציות, אבל מדגיש עד כמה אסור לנו לסמוך על הפרשנות שאנו נותנים, לדברים כתובים, שיצאו מתחת קולמוסם של אחרים.

נקודת המוצא שלנו צריכה להיות שכל מי שכאן אתנו, ונוטל חלק במיזם המפואר הזה, טובת המיזם לנגד עיניו. במיוחד כל מי שתרומתו ניכרת בערכים שהוא מוציא מתחת ידיו, ברור שהוא לא בא לחבל.

גם מי שהתנדב להשקיע מזמנו החופשי, ולשמש כמפעיל מערכת, להתמודד עם מזיקים, משחיתים, וכל מיני פגעים רעים, עושה זאת כי טובת האנציקלופדיה לנגד עיניו, ולא כפי שניסו לרמוז כאן, כי שיכרון הכוח מושך אותו.

אם כן, מה קרה כאן? ממה נובעת ההידרדרות בשיח, איך מגיעים עד להטחת מילים כה קשות באנשים שמושכים אתנו בעול, ומקדמים בדיוק את אותן מטרות שאנו מעוניינים לקדם?

אנו, כפי הנראה, נוטים לפרש בחומרה רבה את מה שכותבים לנו, אנו מלחינים את המנגינה הלא נכונה לליריקה. וכשאני מפרש לא נכון את כוונת הכותב, או אז, כדור השלג מתחיל להתגלגל, החרבות והחצים נשלפים מנדנן, ויאללה בלאגן.

חברים השתכנעתי, של- 99% ממשתתפי הדיון לא הייתה כל כוונה להגיע לאן שהגענו, לצערי ל- 100% לא היה די כוח לעצור את הסחף. משקיבל אופיר על עצמו את המתווה שהציע גארפילד, איני רואה שום טעם בהצבעת החסימה ותוצאותיה. מה גם שרוב הקהילה בהדירה את רגליה מן הדיון, הראתה שאין דעתה נוחה מן החסימה.

אופיר, גארפילד יהיה החונך שלך, לא במובן המקובל של המילה. כי אין לי ולו ביקורת אחת על הערכים שאתה כותב, ועל תרומותיך למיזם. אבל כאשר תרגיש שיש לך ביקורת על עמיתים, פנה אליו ותגיבו במתואם.

חנה, מוטי, גילגמש, אגסי, וכל מי ששכחתי, אני לא אוטם עיני ואוזני מכאבכם. אני בטוח שאנו יוצאים לדרך חדשה, בה לכולנו יהיה יותר נעים כאן. אני מתפלל שלא נתבדה.

תודה לכל מי שנטל חלק בדיון. ברכות (slav4)דף שיחה 14:38, 13 בנובמבר 2014 (IST)תגובה

יפה כתבת. בברכה. ליש - שיחה 14:43, 13 בנובמבר 2014 (IST)תגובה
מודה ועוזב ירוחם • עודד (Damzow)שיחהלימין שור!14:53, 13 בנובמבר 2014 (IST)תגובה
סיכום נאה של הדיון המורכב הזה. גילגמש שיחה 15:00, 13 בנובמבר 2014 (IST)תגובה
תודה אריאל. ביקורת - שיחה 15:02, 13 בנובמבר 2014 (IST)תגובה
אני מסכים עם אריאל, ומקווה שבדיונים עתידיים נצליח לעצור את ההתדרדרות לפני ההגעה לדף הזה. גארפילד - שיחה 15:53, 13 בנובמבר 2014 (IST)תגובה
+1 א.מ.ל Assayas שיחה 16:02, 13 בנובמבר 2014 (IST)תגובה
אף אני תומך. אווירה טובה בין הכותבים היא מאבני היסוד לכתיבת הוויקיפדיה השיתופית. אני מעריך את התנדבותו של גארפילד לסייע, ביודעי מה העומס המוטל עליו בחיים האמיתיים; ובעיקר - אני מסכים עם דבריו של אריאל, תומך בהם, ושמח שאמר את הדברים. בברכה, דני. Danny-wשיחה 16:12, 13 בנובמבר 2014 (IST)תגובה
+1 יפה כתבת, אריאל. אלדדשיחה 16:20, 13 בנובמבר 2014 (IST)תגובה
אני שמח שזה נגמר כמו שזו נגמר. כולי תקווה שדיונים כגון אלה לא יחזרו על עצמם. יורי - שיחה 16:40, 13 בנובמבר 2014 (IST)תגובה
אני מברך על ההתעשתות ועל הפתרון שהושג בסופו של דבר, וגם על דבריו היפים והנכונים של אריאל. ככלל, אני קורא למפעילים להפגין יותר איפוק ואורך רוח כאשר מושמעים נגדם דברי ביקורת והתבטאויות בוטות, גם אם זה מעצבן ולא נעים. יש בידינו כוח, ואנחנו צריכים להיזהר מאוד כשאנחנו באים להפעיל אותו כנגד מי שמבקר אותנו, על אחת כמה וכמה כשמדובר על ויקיפד ותיק ותורם. סוף הפרשה הותיר טעם טוב בפה, וזה מה שחשוב. שיהיה לכולנו סופ"ש שקט ונפלא, Lostam - שיחה 16:42, 13 בנובמבר 2014 (IST)תגובה
ובנימה אופטימית זו, אני מסירה עבור הפרוטוקול את הצבעתי כפי שהבטחתי, לאחר שבקשותיי התממשו. אילי - שיחה 16:57, 13 בנובמבר 2014 (IST)תגובה
אני כמובן מברך על התפנית החיובית ועל המוזיקה הנעימה שעולה מהפיסקה הזו, ומודה לכל מי שתרם להרגעת הרוחות, ומקווה שכך הדברים יימשכו. אגסי - שיחה 17:40, 13 בנובמבר 2014 (IST)תגובה
כל הכבוד למסייעים ולמרגיעים. ותודה לאריאל על מילותיו הנאות. • צִבְיָהשיחה • כ' בחשוון ה'תשע"ה 18:35, 13 בנובמבר 2014 (IST)תגובה

תגובה לאחר ארכוב

[עריכת קוד מקור]

צר לי שהדיון הזה אורכב על ידי ערן מבלי שניתנה לי הזדמנות להגיב. כמי ששמה הוכפש כאן על ידי אופיר שוב ושוב, וגם לא קיבלה ממנו כל התנצלות, אני חושבת שהיה צריך להמתין לתגובתי. בשפע התגובות כאן היה קשה לי למצוא איזו שהיא התייחסות שהביאה לסיכום של אריאל, כל מה שמצאתי הוא התגובה הזאת: "לאחר השיחה הפוריה שהיתה לי עם גארפילד כשישבנו על לזניה, אני מרגיש שבאמת מגיע ל Assayas התנצלות על שתקפתי אותו בפורם פתוח. גם בחיי מחוץ לויקיפדיה אני מקפיד שלא לנהוג כך ומשתדל תמיד לנהוג בנימוס בכל סיטואציה, גם הטעונות וגם הרגועות כאחד. ולכן, אתן שוב את התנצלותי הכנה, בתקווה שיקבל אותה. גארפילד אמר שהקהילה תרגיש יותר בנוח למנות לי חונך, והציע את עצמו.A_Holy_Bartender - שיחה 12:01, 12 בנובמבר 2014 (IST)". טוב שמוטי קיבל התנצלות, אבל לא ברור לי למה אני לא קיבלתי התנצלות. אני מבינה שלדעת אופיר הגיעו לי כל ההשמצות שלו.תגובה

לא רצתי להגיב כאן לאחר הדיון, פניתי בנושא היום מוקדם בבוקר בדף של משתמש:GilCahana ראו כאן. תייגתי שם את אריאל, משתמש:גארפילד ומשתמש:ערן אבל עד עתה לא קיבלתי שם כל מענה.

אני מאד מקווה שהמהלך הזה יצליח וכי אופיר הבין שקיבל כאן הזדמנות חד פעמית. אני מתכוונת לעקוב אחריו ולוודא שהוא הבין זאת. אני מצטערת אבל המשפט של אריאל "חנה, מוטי, גילגמש, אגסי, וכל מי ששכחתי, אני לא אוטם עיני ואוזני מכאבכם." לא מקובל עלי. אין לי כל כאב, מה שיש לי הוא אי נכונות להיות במקום עם אווירה שמאפשרת לבריונים לעשות בה כבתוך שלהם. מה שהיה צריך להיכתב כאן מצד אריאל הוא שהוא מודע לכך ששמי הוכפש כאן ללא כל הצדקה והוא לא ייתן שזה יימשך.

היו כאלה שהגיבו כאן עשרות פעמים בתגובות מאד ארוכות וחלקם במרווח של דקות, ובכך לא איפשרו לאנשים טובים להשתתף עניינית בדיון, כי מי יכול לקרוא את כל הררי התשפוכת שנשפכה כאן. לדעתי יש להגביל את כמות התגובות שיכול כך אחד להגיב בדיון, וגם להגביל את המרווחים בין התגובות ובכך לאפשר דיון הרבה יותר יעיל. לא פלא שגם משתמשת:אילילה שאותה אני מעריכה ומוכירה, התנתה את השינוי בהצבעתה בהתנצלות רק בפני מוטי, אבל לא בפני. אני בטוחה שאם הייתה רואה את ההתקפות עלי הייתה מוסיפה גם את שמי להתניה. חנה Hanayשיחהמיזם אוניברסיטת חיפה כבר שנה רביעית 17:38, 14 בנובמבר 2014 (IST)תגובה

עורך שמוסיף תוכן שגוי

[עריכת קוד מקור]

Maximberm (שיחה | תרומות | מונה) מוסיף תוכן שגוי למרחב הערכים. אני לא יודע אם מדובר בהשחתה שמבוצעת בזדון או בטעות תמימה, אך המצב לא יכול להמשך. כפי שאפשר לראות בדף שיחתו הוסיף תוכן שגוי לערך נבטים בשנת 2010 וצירף את אנטיגונוס מונופתלמוס לבית המלוכה הסלאוקי (לא היה ולא נברא, מעולם לא היה אדם זה חלק מבית המלוכה הסלאוקי. כעת משתמש:ביקורת הפנה את תשומת לבי לערך השגוי נחמיה השני שכתב המשתמש. מדובר בדמות אגדית שכמעט שאין לה אזכורים בספרות המחקרית. המשתמש כתב ערך שלם, שגוי כולו על אישיות בלתי קיימת זו. לא בדקתי ערכים נוספים, אך יש לעשות זאת כמובן. בשלב ראשון יש להחזיר ערכים שלא עבר עליהם משתמש ותיק ומוכר לארגז החול של המשתמש עד ביצוע הבדיקה על ידי משתמש שיבדוק בספרות המחקרית את התוכן ויוודא שהוא תקין מבחינה עובדתית.

מצב שבו משתמש מוסיף ערכים שגויים למרחב הראשי לא יכול להמשך. לכן, אני מציע אחת משתי חלופות. או חסימת המשתמש לאלתר לצמיתות כדי למנוע ממנו הוספת תוכן שגוי למרחב הראשי או לחלופין חונכות מנדטורית כדי שחונך יעבור על התוכן של הערכים שלו לפני פרסומם. אני מתייג פה את משתמש:גארפילד, אחראי החממה ומערך החונכות ואת הבירוקרטים משתמש:ערן, משתמש:דוד שי ומשתמש:Slav4. גילגמש שיחה 17:50, 27 בנובמבר 2014 (IST)תגובה

האם הוא עושה זאת בכוונה? זוהי שאלה. אני חושב שחונכות מנדטורית היא הפתרון הטוב ביותר במקרה זה. שמזןשיחה • ה' בכסלו ה'תשע"ה • 17:55, 27 בנובמבר 2014 (IST)תגובה
אני לא יודע אם עשה בכוונה או בטעות, התוצאה מבחינת הקורא זהה. אם היה עורך חדש שרק עתה נרשם היה נחסם לאלתר על דבר כזה. גילגמש שיחה 17:57, 27 בנובמבר 2014 (IST)תגובה
תומך בגילגמש, בין אם פעולותיו הן מזדון או בתום לב, אין לאפשר עד שלא יוכיח הבנה של כללי הכתיבה והחשיבות האנציקלופדית עריכה חופשית. גארפילד - שיחה 18:29, 27 בנובמבר 2014 (IST)תגובה
Maximberm כותב בוויקיפדיה מאז 2010 ולא ראיתי שהוא מוסיף מידע שגוי לערכים במכוון (או לא במכוון ובצורה שיטתית), וגם לערך נחמיה השני הוא ציין בדף השיחה של ביקורת מקור "סיימון סבאג מונטיפיורי, תשע"ד, ירושלים הביוגרפיה, כנרת, זמורה ביתן, דביר: 207-210" (לא בדקתי את המקור). אני מבקש לא לקפוץ למסקנות נמהרות ולהניח שרוב התוכן שהוא תורם בעיתי, אלא לפנות קודם כל למשתמש ולהעיר לו. כמו כן עברתי על כמה מתרומותיו ולא מצאתי בהן טעויות, ויותר מכך: Maximberm מביא בדרך כלל מקורות בהערות השוליים המאפשרות לבדוק את הכתוב. ערן - שיחה 23:00, 27 בנובמבר 2014 (IST)תגובה
עיינתי בערך האנגלי אודות המחבר הזה. הוא לא היסטוריון מקצועי, אלא כותב ספרים פופולאריים בהיסטוריה. מעולם לא עיינתי בספריו ואני לא יודע מה רמתם. יתכן שהמשתמש לא הוסיף טעות במזיד, אלא רק טעה ללא כוונה, אבל התוצאה היא אותה תוצאה. אם איננו מסוגל לבדוק את מקורותיו, מסתמך על מקורות לקויים וכו' - זה גרוע בפני עצמו. הקורא לא צריך להחשף למידע שגוי בגלל סיבות אלה. יתכן שאין צורך בחסימה ומספיקה חונכות. גילגמש שיחה 06:24, 28 בנובמבר 2014 (IST)תגובה
לא ברור לי למה מתבקשת חונכות - אפשר להסביר למשתמש את הבעיה בדף השיחה שלו. לא מדובר להבנתי על בעיה שיטתית אלא על בעיה בערך ספציפי. ערן - שיחה 08:45, 28 בנובמבר 2014 (IST)תגובה
ממה שראיתי, המשתמש לא ממש הביע נכונות בעבר לדיאלוג בדף השיחה, אבל אולי אחרי הדיון הזה, ומשיופנה אליו, הוא יסכים להתייחס לטענות. אני מציע לפחות לנסות לקיים איתו דיאלוג טרם הליכה למתווה של חונכות. מדובר במשתמש שבא לתרום ברצון טוב, ועדיף לנסות ולהגיע להסכמה משותפת, גם אם אני מסכים שלא ניתן להסכין עם הכנסת מידע שגוי לערכים, ולו בכוונה טובה. ‏Lionster‏ • שיחה 09:19, 28 בנובמבר 2014 (IST)תגובה
Lionster אני חושב שאתה טועה, הוא נוהג להגיב לפניות אליו בדף השיחה של הכותב ולא בדף השיחה שלו (כמו לדוגמה התשובה לביקורת בדף השיחה שלו). ערן - שיחה 10:26, 28 בנובמבר 2014 (IST)תגובה
פניתי למשתמש בדף שיחתו. ברכות אריאל פ. (slav4)דף שיחה 12:06, 28 בנובמבר 2014 (IST)תגובה
אין בעיית קשר עם המשתמש. כמו כן, לא היה צריך לפנות אליו, היות שכבר פניתי אליו ברגע שפתחתי את הדיון והצעתי לו להביע את עמדתו אם הוא מעוניין בזה. גילגמש שיחה 12:58, 28 בנובמבר 2014 (IST)תגובה
ערן, לא מדובר על בעייה בערך ספציפי. גילגמש הצביע על הערה מ-2010, לפני 4 שנים, בה העירו לו על הכנסת תוכן שגוי לערכים. שמזןשיחה • ז' בכסלו ה'תשע"ה • 20:42, 29 בנובמבר 2014 (IST)תגובה

כדאי לשים לב שהוא ביצע 4 עריכות לפני כשבוע, ולפני כן לא צייץ (לפחות בשם המשתמש הזה) במשך למעלה משנה. בהיקף פעילות כזה ספק אם יש טעם בכל הדיון. נרו יאירשיחה • ז' בכסלו ה'תשע"ה • 21:51, 29 בנובמבר 2014 (IST)תגובה

יש צדק בדבריך, אבל מה אפשר לעשות? הרי אי אפשר להשאיר את המצב על כנו. לא מדובר בעורך פעיל מאוד, אבל הוספת תוכן שגוי היא פגיעה קשה במרחב הערכים. לא חשוב למה הוא מוסיף תוכן שגוי - כי מקורותיו לא טובים, כי הוא לא בודק, כי יש כוונת זדון, כי יש סיבה אחרת כלשהי - זה לא חשוב. חשובה התוצאה. אם היה מדובר במשהו חד פעמי, הייתי שותק ומתקן (וכך עשיתי בפעם הקודמת) עכשיו זאת הפעם השנייה. צריך לנקוט פעולה כלשהי. אפשר פשוט לדרוש שלא יוסיף תוכן באופן עצמאי ולהשאיר לו הודעה בדף שיחתו. עריכות קטנות והגהה - זה אין בעיה. לחלופין אפשר לחסום לצמיתות, אם בלאו הכי מדובר במשתמש לא מאוד פעיל. גילגמש שיחה 07:10, 30 בנובמבר 2014 (IST)תגובה
חסימה לצמיתות היא דבר קיצוני מאד. פניתי אליו בדוא"ל שיבוא להגן על עצמו כאן. נקווה שיש לו תשובות טובות. אי אפשר לדון על דבר כזה שלא בפני הנידון. ביקורת - שיחה 09:43, 30 בנובמבר 2014 (IST)תגובה
זאת חסימה שנועדה להסב את תשומת לבו. ברגע שישים לב, יוכל לבקש שחרור חסימה ולחפש לעצמו חונך שמתאים לו. גילגמש שיחה 12:40, 30 בנובמבר 2014 (IST)תגובה
גילגמש, גם בשבוע האחרון (כאמור, העריכות היחידות מזה יותר משנה), מדובר על 4 עריכות, אחת בדף שיחה, אחת שהושארה (כנראה היא נכונה) ועוד שתיים קטנות באותו ערך, ששוחזרו. מי יודע מתי בכלל יערוך שוב. זה שווה את כל העניין? כל זה לא בא לרפות את ידיך מעבודת הניטור המצוינת והקפדנית, תמשיך כך. נרו יאירשיחה • ח' בכסלו ה'תשע"ה • 15:04, 30 בנובמבר 2014 (IST)תגובה
ברור שזה שווה. מה זה חשוב אם לא הגיב עכשיו. מה אם יגיב בעוד חצי שנה ויכתוב ערך נוסף? מי יזכור מה הלך... צריך לנקוט בפעולה עכשיו ואם ירצה לכתוב, הדרך פתוחה בפניו לפנות לקבלת חונך. גילגמש שיחה 10:31, 1 בדצמבר 2014 (IST)תגובה
אני מתקשה להבין למה צריך את הדיון הזה בשביל חונך וזאת רק בגלל שהוא לא מגיב כנראה בגלל שאינו מחובר. האם אי אפשר להסתפק כרגע בהשארת הודעה למשתמש כי לאור בעיות בעריכות עליו למצוא חונך ולקשר שם למקומות המתאימים (חממה, כללי כתיבה וכדומה). אני מתנדב להיות חונך זמני, עד שהוא יגיב לטענות וימצא חונך קבוע אם זה מה שיסיים את הדיון הזה. אישית אני נגד החסימה כדי למנוע ממנו לערוך עד שיוסדר חונך ועוד. גם אם זה אומר שהוא לא יהיה חסום בחצי השנה הקרובה (או עד הפעם הבאה שיתחבר). יונה ב. - שיחה - הבה נכחילה 14:18, 1 בדצמבר 2014 (IST)תגובה
כי כרגע אין לנו מנגנון מסודר להפעלת חונכות, זולת דיון קהילתי. חסימות מנהליות מקובלות בוויקיפדיה. אין פה משהו יוצא דופן. מה אם הוא יתחבר לאחר שנה ואתה כבר לא תהיה פה מכל סיבה בעולם, למשל עסוק בלימודים, עבודה, משפחה או סתם ימאס לך מוויקיפדיה? לכן, חשוב להסב את תשומת לבו לעניין ולהפעיל חונכות מנדטורית - איסור גורף על עריכה ללא חונך. החסימה תעשה בדיוק את זה. כמו כן, חשוב שהחונך יבין היטב בנושאים שבהם כותב המשתמש הזה. אולי גארפילד יכול להתאים למשימה זו או אני. אני לא מכיר משתמשים נוספים שעורכים באופן קבוע שיש להם ידע מספק כדי לעקוב אחרי עריכות של משתמש כזה. גילגמש שיחה 14:21, 1 בדצמבר 2014 (IST)תגובה
בין הקריטריונים לחסימה בויקיפדיה:מדיניות החסימה#חסימה "רגילה" לא ראיתי "חסימה לצורך הסבת תשומת לב"... אני מתנגד לחסום עורך, רק מפני שהוא טרם נכנס והגיב. ‏Ovedcשיחהאמצו ערך יתום! 14:39, 1 בדצמבר 2014 (IST)תגובה
אנחנו עושים את זה על בסיס יום יומי, אם כי בדרך כלל לזמן קצר. בכל אופן, אין לי התנגדות שייחסם לצמיתות בלי קשר לחונך. שתי החלופות שקולות בעיני: משתמש זה לא יוסיף תוכן שגוי למרחב הערכים. כיצד יקרה הדבר - בין אם בחסימה או על ידי חונך או בכל דרך אחרת שניתנת לבקרה - כלל לא חשוב לי. גילגמש שיחה 14:40, 1 בדצמבר 2014 (IST)תגובה

עדכון: לפני מספר ימים נשלח מייל למקסים ואנו ממתינים לתשובתו. גילגמש שיחה 14:46, 5 בדצמבר 2014 (IST)תגובה

העברה מבקשות ממפעילים - חסימת בובת קש של בראבו

[עריכת קוד מקור]

הועבר מהדף ויקיפדיה:בקשות ממפעילים
(במקור כאן)

קודם כל, צרף קישורים על מנת שיתמכו בטענות שלך. ממעבר זריז על תרומותיו, אין מקום לדעתי לחסימה מהירה. יואב נכטיילרשיחה 21:18, 17 בדצמבר 2014 (IST)תגובה
אני לא יודע אם ראוי לחסום אותו, אך גם אני מתרשם שמדובר במשתמש:Bravo123, סגנון, נושאים, בעיות תרגום וכדומה. בברכה. ליש - שיחה 21:44, 17 בדצמבר 2014 (IST)תגובה
בס"ד סליחה על ההתערבות, אבל , משתמש:ברוקולי, איך אתה יודע שמדובר במשתמש:Bravo123? ליאתשיחה • (מישהי שאיכפת לה) 21:46, 17 בדצמבר 2014 (IST)תגובה
את בובת הקש של בראבו צריך לחסום קודם כל מטעם אחד - בראבו נחסם ללא הגבלת זמן, וידוע שיכולת ההפנמה והשיפור שלו פשוט לא קיימת. את כתיבתו הבזויה בתחום השואה צריך לגדוע באיבה. וליאת - כמו שאומרים בצה"ל: אם זה נראה כמו ברווז, הולך כמו ברווז, ונשמע כמו ברווז, אז כנראה שזה ברווז. רק שפה אנחנו לא מתעסקים עם חיה חביבה כמו ברווז. תחי מדינת ישראל!(שיחה)אהמהמורשת העולמית. פשוט עולמית! 22:09, 17 בדצמבר 2014 (IST)תגובה
@ברוקולי: דלתא ערך עריכות רבות ולכן כדאי שתקשר לשתים שלוש עריכות שמוכיחות את טענתך. יונה ב. - שיחה - הבה נכחילה 08:24, 18 בדצמבר 2014 (IST)תגובה
אני לא מכיר את הפרשה ולא סנגור שלו. משתמש:Delta739 הכחיש כל קשר. הוא כתב 143 ערכים תוך קצת יותר משנה. אני לא רואה בעיה גדולה עם הערכים שכתב על פושעים נאצים (מרובי בינוויקי), שכעת נמצאים בדיון חשיבות. ספק אם אנחנו במצב שאנו יכולים לוותר על תרומותיו. --אגסי - שיחה 13:23, 18 בדצמבר 2014 (IST)תגובה
מדובר בשקר גס ונבזי. אני בכלל לא יודע מי הוא אותו בראבו שאתם מדברים עליו ומה הייתה ההיסטוריה שלו כאן בויקיפדיה. אני הצטרפתי לאתר בסוף חודש אוגוסט 2013, ולפני כן הייתי רק קורא ערכים. עד כה כתבתי למעלה מ-140 ערכים שונים בנושאים מגוונים. לא מקובל עלי שתקבעו כל מידי עובדות שקריות על מנת שתוכלו לחסום אותי ולסלק אותי מן האתר. Delta739 - שיחה 13:53, 18 בדצמבר 2014 (IST).תגובה

חוות דעתם של משתמש:ליש, ושל משתמש:ברוקולי, מקובלת עלי. עיינתי קצת בתגובותיך, ובתגובותיו של בראבו, והן זהות. גם הסרת תבנית שהציב משתמש:דוד שי, במחי מקלדתך, מעידה מי אתה. אני מתכוון לחסום את בובת הקש שלך, אלא אם כן תוכיח לי שאני טועה. ברכות אריאל פ. (slav4)דף שיחה 14:38, 18 בדצמבר 2014 (IST)תגובה

Bravo123 נחסם לפני כ-5 שנים, נראה לי שיש על זה התיישנות. Delta739 כותב קצת יותר משנה ואפילו כתב בדף הביכורים. אפילו אם זה אותו אדם, האם יש היגיון לחסום חבר שכתב מעל 140 ערכים, בלי בעיות מיוחדות, רק בגלל שנחסם לפני 5 שנים? --אגסי - שיחה 15:19, 18 בדצמבר 2014 (IST)תגובה
לדעתי מדובר במשתמש:חכם חנוכה או אולי במשתמש:SHIMONSHA. ויש לי גם סיבה להאמין שיש לו אחות, אלא אם כן הוא יוכל להוכיח אחרת. יורי - שיחה ⊙ פעם חסום - תמיד חסום ⊙ 15:30, 18 בדצמבר 2014 (IST)תגובה
בנימה יותר רצינית, איני שותף לקביעה החד-משמעית של ליש ושל ברוקולי. ראשית, בראבו לא התאפיין בכתיבה על פושעי מלחמה נאציים. מספר הערכים שהוא כתב בנושא זה נמוך מאוד. שנית, בראבו אכן התאפיין בתרגום קלוקל ומסיבי של ערכים מויקיפדיה האנגלית, אלא שאני מתרשם שלמרות שגם דלתא נוהג לתרגם ערכים רבים מויקיפדיה האנגלית, רמת הכתיבה שלו גבוהה יותר מזו של בראבו. אז נכון, יש כאן יסוד מסוים לחשד שמדובר בברבו, איך יש גם מספיק ספק סביר. בנוסף, העובדה שמשתמש זה פועל למעלה משנה בשקט וללא הפרעה ורק לאחר שהציע הצעה שנויה במחלקות במזנון נטען פתאום שהוא בעייתי, מעוררת בי, איך לומר, אי-נוחות. יורי - שיחה ⊙ פעם חסום - תמיד חסום ⊙ 16:18, 18 בדצמבר 2014 (IST)תגובה
אתם קופצים מהר מדי להסיק כל מיני מסקנות, ולצערי אף אחת מהן נכונה. עיינתי קצת בדפי השיחה בהם היה מעורב אותו בראבו והבנתי את רוח הדברים. תראו, אני להבדיל מבראבו באתי לכאן כדי להרחיב את ויקיפדיה העברית ולעשות זאת תוך כדי שיתוף פעולה והקשבה לצדדים השונים. ממה שראיתי הוא ממש נלחם על כל מילה או שורה שרצה שיופיעו בערכים השונים אותם העלה לאתר. אני לעומתו, מוכן לקבל ביקורת ולהתפשר. לגבי הערכים שהציבו עליהם תבנית חשיבות, האם ראיתם פעם שתבנית כזאת מוצבת בערך וכותב הערך אינו יוצא להגן על מלאכתו? אם יחליטו למחוק את הערכים האלה, אכבד זאת במאה אחוזים, לא פחות. יש לי הזכות להביע את דעתי ולנסות להשפיע על דעת הקהל כך שיפעלו למען השארת הערך, וזה מה שעשיתי. אני נמנע מעימותים כוחניים וגסים, ומסביר את עמדתי בצורה מכובדת ורגועה. לגבי "מלחמת העריכה" שהייתה לי כביכול עם דוד שי, אסביר: פניתי לEldad על מנת שיערוך מעט הגהה ושיפורים בערכים אותם תרגמתי. כידוע, משתמש זה הוא מתרגם מקצועי ובקיא כמעט בכל חוקי השפה העברית. אלדד ביצע כבר הגהה ושיפורים לאותו ערך שדוד שי הוסיף לו תבנית עריכה. זה נכון שהסרתי את התבנית, אך נימקתי את פעולתי בדף השיחה של הערך.
לסיכום, אם תחום השואה כל כך רגיש לכם ואתם סבורים בכל ליבכם שהערכים השונים שהעליתי לאתר מיותרים וחסרי חשיבות אעזוב את הנושא ולא אוסיף לגביו ערכים נוספים, מבלי שאדון בנכונתם קודם. אני ניסיתי להיות יסודי ולהוסיף ערכים שונים לקטגורית השואה, וייתכן שבדרך הלכתי לאיבוד ולא הצלחתי להפריד בין העיקר לתפל. אני מזמין אתכם לקרוא את הערכים אקציית ארנטפסט והאקציה הגדולה ולהתרשם מהם. כמו כן, אתם מוזמנים לקרוא גם את ההתכתבות ביני לבין גילגמש בדף השיחה שלי. אני פה כדי שנגדל ונצמח ביחד, ולא כדי לכפות את הדעה או הרצון שלי בכוח על אחרים. Delta739 - שיחה 16:08, 18 בדצמבר 2014 (IST).תגובה

יורי - בראבו לא הספיק להתאפיין בכך כי הוא נבלם בשיא המהירות אז. אין שום סיבה להמשיך לתת לו להשתולל. גם הסגנון שלו בתגובה הארכנית הזאת זהה בדיוק לזה של בראבו. אני מאלה שנתקלו בכתיבה "המופלאה" שלו (אם מותר עדיין להשתמש בלשון סגי נהור). תחי מדינת ישראל!(שיחה)אהמהמורשת העולמית. פשוט עולמית! 17:21, 18 בדצמבר 2014 (IST)תגובה

התבקשתי לבדוק את המקרה. גם אני סבור כעת שמדובר במשתמש בראבו החסום אצלנו בגין פעולותיו המזיקות נגד הוויקיפדיה. יש לחסום לאלתר. את הערכים שהוא הכותב העיקרי שלהם כדאי למחוק, כמקובל אצלנו במקרים מעין אלה. גילגמש שיחה 18:33, 18 בדצמבר 2014 (IST)תגובה
עצם בחירת השם Delta739 מעידה שזהו גלגול של Bravo123. באלפבית צלילי, Bravo היא האות השנייה, ו-Delta היא האות הרביעית. בשני השמות לאחר האות מופיעות שלוש ספרות. מקריות? נסים כאלה לא מתרחשים, אפילו בחנוכה.
בהתחשב בזמן הרב שחלף מאז חסימתו, היה מקום לשקול את שחרורו, אך בדרך שבה הדבר נעשה, תוך מתן תשובות שאינן אמת, נדמה לי שאין מקום לביטול החסימה. דוד שי - שיחה 19:15, 18 בדצמבר 2014 (IST)תגובה
אני מופתע. אתם רוצים לחסום אותו, ולמחוק את ערכיו? אני לא חשדתי בו עד כה, ובסך הכול עברתי על לא מעט ערכים שכתב דלתא. ערכתי ותיקנתי. רבים מערכיו טובים ויפים. אולי הוא לא ידע כיצד להתנהג בימים האחרונים (לא עקבתי), אבל על מה יצא הקצף, ומדוע לחסום אותו ולמחוק את ערכיו? אלדדשיחה 19:19, 18 בדצמבר 2014 (IST)תגובה
אני לא מצאתי דמיון בינו לבין בראבו, וניסיתי בזמנו לעקוב אחרי בראבו ועריכותיו. מוזר לי שיש התקפה כזאת על משתמש תורם, שעובד כבר זמן רב, כותב ערכים רבים, משתף פעולה עם עורכים רבים (לא רק אתי), ולא פוגע במיזם. שוב, אם היה מקרה אחד או שניים שבהם הוא לא התנהג כשורה, כדאי לבדוק מה קרה. אבל הייתי מציע לנהוג כבוד. יש מזיקים, יש משחיתים, ויש משתמשים שתורמים. כדאי לנהוג כבוד במשתמשים שתורמים. אלדדשיחה 19:23, 18 בדצמבר 2014 (IST)תגובה
אלדד, אני מאלה שספגו הרבה שעות בראבו. החוויה לא מומלצת. זה משתמש מזיק במיוחד. תחי מדינת ישראל!(שיחה)אהמהמורשת העולמית. פשוט עולמית! 19:30, 18 בדצמבר 2014 (IST)תגובה
אלדד, קרא את הערך ילדיו של גבלס (וכדאי שתצטייד בשקית הקאה). דוד שי - שיחה 19:32, 18 בדצמבר 2014 (IST)תגובה
אני לא קראתי לחסימתו והייתי מקבל את גישתו המקילה של אגסי, שאחרי 5 שנים אפשר להפעיל על כך התיישנות, אבל כל זה מותנה בכך שיבוא ויבקש זאת בצורה כנה ולא יעמיד פני אחר, תוך התכחשות לזהותו הישנה. אני מאמין בכך שאנשים יכולים להשתנות ולהשתפר, אך התנהלותו לא מעידה שכך הדבר אצלו. בברכה. ליש - שיחה 19:45, 18 בדצמבר 2014 (IST)תגובה
הפעם אני עונה מנקודת מוצא שונה לחלוטין. אני לא חשדתי בו עד כה. אתם אומרים שזה הוא. אוקיי, נניח לרגע שזה הוא (עד לרגע זה לא חשבתי כך, ואני מתחיל לחשוש שטעיתי). אריה, אתה באמת נאיבי לחשוב שעם התנהגות הקהילה כפי שהצטיירה בשבועות האחרונים, בחודשים האחרונים, מישהו יעז להצהיר שהיה בעבר מישהו שנחסם לצמיתות? אני הייתי מאמין במקום זאת, שאותו מישהו ימתין ארבע או חמש שנים, ואז ינסה לחזור, תוך ניסיון לשנות את התנהגותו, לטובה, כך שיוכל להשתלב בקהילתנו. כך היה לו יותר סיכוי להשתלב, מאשר להצהיר שהיה מר איקס שהקהילה חסמה בעבר. ואני שוב חוזר על הרישא של תגובתי - עד לרגע זה לא חשדתי שמדובר בבראבו. ייתכן שטעיתי, אבל אני חושב שזכותו של אדם להתחיל דף חדש לאחר כל כך רבה שנים שחלפו. ובניגוד אליך, אריה, אני לא מאמין שהוא יכול היה להתחיל דף חדש אילו היה מצהיר שהוא מי שהוקא על ידי הקהילה לפני כחמש שנים. אלדדשיחה 19:51, 18 בדצמבר 2014 (IST)תגובה
אלדד, ידידי, האשמה בנאיביות היא התנסות חדשה עבורי קריצה, אך אתגבר על כך. אני סבור שאתה דן בחומרה יתירה את החברה הוויקיפדית ואם תביט מעט מסביב תראה שיש בינינו כאלה שעברו תהליכים כאלה או אחרים של השבה לחיק החברה הוויקיפדית. מכל מקום, בשלב זה, לאחר שזהותו נחשפה, אין טעם מצידו לדבוק בהעמדת הפנים, לכן, אני הייתי מצפה ממנו שיבוא ויגיד איך הוא רואה את עתידו בוויקיפדיה והאם הבעיות של העבר (ביניהן גם הערכים השואתיים תרתי משמע) יחזרו או לא. בברכה. ליש - שיחה 20:10, 18 בדצמבר 2014 (IST)תגובה
אין כפרה ואין סליחה על התנהגות זו. יש לחסום את בובת הקש הזאת. ילמד בפעם הבאה לקח ויפעל בדרך תקינה. גילגמש שיחה 20:44, 18 בדצמבר 2014 (IST)תגובה
אני תומך בחסימה, ומחיקה של כל התרומות של המשתמש. לא ייתכן שניתן פרס לחסומים ונאפשר להם להמשיך ולתרום לאתר כאילו כלום לא קרה. לגבי ההוכחה שיש בידי - מספיקה לי האבחנה של ברוקולי, דוד שי וגילגמש כדי לתמוך בחסימה הזו. למעשה מספיקה לי האבחנה של כל אחד מהם בנפרד כדי לתמוך בחסימה, אבל אם שלושתם תמימי דעים בנושא, זה רק מחזק את נכונות הטענה. נכונה מאד אמירתו של אריה, יש מקום לסלוח - אך לא באופן נכלולי ועוקף קהילה כפי שהמקרה הזה מדגים. גארפילד - שיחה 22:04, 18 בדצמבר 2014 (IST)תגובה
ברור שזה בראבו, הוא כבר הפר לפחות פעמיים כלל של העלאה מחודשת של ערך שכתב בעבר ונמחק (הכלבה של היטלר וסדנת מהות), גם בגלגול זה הוא חובב נאצים, מתרגם בצורה עיוורת וגורם נזק. לצערי נכשלתי בניטור בזמן אמת, רק לאחר שנתקלתי במקרה ב"ערך" הומניקיישן, ומשם עקבתי אחר עריכות קודמות של המשתמש הבנתי מה רב הנזק שמסוגל משתמש אחד לזרוע פה, ויורי יכול לטפח קונספירציה על כך שזה בגלל פתיחת דיון שלו במזנון, האמת ומעקב אחר העריכות יעידו שזה הפוך ואת הדיון פתח כנראה על מנת לגונן על השטויות שכתב. את "ערכיו" ראוי למחוק, אין לנו מושג מה כמות הזבל שהכניס בהם ‏Tomtom‏ ‏ • שיחה 22:44, 18 בדצמבר 2014 (IST)תגובה

אין לי דעה מוחלטת לכאן או לכאן, אבל דבר אחד אני יודע - הדיון הזה עבר כל גבול. להגיד על מישהו שהוא "חובב נאצים" וכד', בגלל שהוא כתב ערכים לא טובים בנושא השואה, זו הפרה חמורה של הקודים הקהילתיים ולדעתי גם המוסריים. יואב נכטיילרשיחה 22:55, 18 בדצמבר 2014 (IST)תגובה

לבראבו משיכה בלתי מוסברת לערכים על נאצים זוטרים. אם זאת לא חיבה, כנראה שזאת סיבה דומה לזה. גילגמש שיחה 23:36, 18 בדצמבר 2014 (IST)תגובה
ניבולי פה כאלה ואחרים אינם נדירים בקרב מי שמכונים "טובי הויקפדים". באופן אישי, כבר מזמן למדתי שלא לרדת לרמתם. גם להעיר על כך לא עוזר לרוב בשום צורה ופעמים רבות אף מביא לניבולי פה נוספים.
בנוגע לדלתא, השתכנעתי שככל הנראה אכן מדובר בבראבו. אף על פי כן, איני חוזר מדבריי על כך שנראה שחל שיפור ברמת הכתיבה שלו. עם זאת, לאור ניסיון העבר, קיים קושי לסמוך עליו בכל הקשור לביצוע בדיקות בסיסיות של הערכים אותם הוא מתרגם. לכן, בשלב הראשון, אני מציע לאפשר לו לכתוב ערכים בארגז חול במרחב המשתמש בלבד ולהעבירם למרחב הערכים רק לאחר קבלת אישורם של ויקיפדים ותיקים שיתנדבו לעבור עליהם (אני לא חושב שזה רעיון טוב שהמטלה הזו תיפול על אדם אחד בלבד). דרך אגב, בנושא זה, חשוב לציין שבראבו נחסם לצמיתות על כתיבת הודעה זו ואם לדייק יותר, על האיום בכתיבת ההודעה הנ"ל מחדש בדף השיחה של הערך לאחר שזו נמחקה על ידי מפעיל מערכת. לכן, לא צריך לדעתי להתייחס לחסימה זו יותר מידי ברצינות. במקום זאת, לאור הזמן הרב שעבר, כדי לבדוק אפשרות לנסות לשלב את בראבו/דלתא מחדש בקהילה. יורי - שיחה ⊙ פעם חסום - תמיד חסום ⊙ 23:39, 18 בדצמבר 2014 (IST)תגובה
יורי, לפני שאתה מציע הצעה כזאת אני מציע שתבדוק מה היה איתה בעבר. תחי מדינת ישראל!(שיחה)אהמהמורשת העולמית. פשוט עולמית! 23:47, 18 בדצמבר 2014 (IST)תגובה
אני זוכר את בראבו היטב וגם קראתי קצת את הארכיונים שלו כדי לרענן את זכרוני. שוב, בעבר רמת הכתיבה שלו הייתה מתחת לכל ביקורת. גם היום קשה להגיד שהוא מתנסח בצורה טובה במיוחד אבל אני בהחלט מזהה שיפור משמעותי. אם בעבר נאמר על ערכיו שעדיף לכתוב אותם מחדש מאשר לשכתב אותם, היום איני חושב שזה המצב. כמובן שיכול להיות שאני טועה, הזמן יגיד. נפתח לו ארגז חול, ויקיפדים שיהיה להם עניין בכך ירשמו כמתנדבים לבדוק את ערכיו ואם אחרי תקופה מסויימת נראה שמה שהיה בעבר לא חוזר על עצמו, אפשר יהיה לשקול לאפשר לבראבו להיות חבר מלא ושווה זכויות בקהילה. יורי - שיחה ⊙ פעם חסום - תמיד חסום ⊙ 23:56, 18 בדצמבר 2014 (IST)תגובה
קודם שיבקש סליחה על מה שעולל לשפה העברית הנפלאה שלנו. תחי מדינת ישראל!(שיחה)אהמהמורשת העולמית. פשוט עולמית! 00:03, 19 בדצמבר 2014 (IST)תגובה
דלתה כתב במשך למעלה משנה מעל 140 ערכים. חלק קטן מתוכם הוא תרגם ערכים מרובי בינוויקי שקשורים לנאצים ולשואה. למה זה הופך אותו ל"חובב נאצים" ו"צריך להצטייד בשקית הקאה". ומי אוכף כאן את כללי ההתנהגות?--אגסי - שיחה 00:12, 19 בדצמבר 2014 (IST)תגובה
החיבה של בראבו לנאציזם היא מן המפורסמות. גילגמש שיחה 00:34, 19 בדצמבר 2014 (IST)תגובה

הזדהות והתנצלות

[עריכת קוד מקור]

אני מודה, אני הייתי Bravo123 בעברי. פתחתי את המשתמש הנוכחי שלי כדי שלא תוכלו לזהות אותי ולקשר אותי לדמותי הקודמת. אומרים שאין שקר נורא יותר או כואב יותר מהאמת, והנה היא. חשבתי בטעות שאוכל להסתיר את זהותי האמיתית לנצח, אבל ההטעיה הייתה כל כך גדולה והנה הצלחתם לעלות עלי תוך קצת יותר משנה.
אני מבקש בכל דרך אפשרית, ואם הייתי יכול הייתי כותב זאת בכל שפה, שתנסו למצוא מקום בליבכם לסלוח לי. כשאתם קוראים את הטקסט הנוכחי ואת שאר השורות, נסו בבקשה להתמקד באימרה "לטעות זה אנושי, אבל לסלוח זה אלוהי". תראו, לא התכוונתי להוליך אף אחד מכם שולל. לא את דוד שי, לא את גילגמש, לא את ברוקולי שפתח פה את הדיון, ולא אף חבר אחר בקהילה ויקיפדיה העברית. פחדתי מאוד להצטרף מחדש לאתר תחת השם המקורי שלי. הרגשתי שאם אני אוסיף ערכים לאתר תחת השם בראבו, אז ישר הערכים ואני נזכה להתקפה, לבוז ולמבול של ביקורת שלילית ותלונות. אני תמיד אהבתי את מיזם ויקיפדיה ואני תמיד אוהב אותו. משמח אותי לראות את מונה הערכים גדל מיום ליום. אני מאושר מאוד כשהאתר גדל משמעותית, ולכבוד המאורע משנים את הלוגו בעמוד הראשי. אני נהנה מכתיבת הערכים, הוספתם לאתר ומעקב אחר השינויים שמתבצעים בהם. כל מה שרציתי היה לחזור לכאן ולהוסיף ערכים לאתר כמו פעם, לפני התקופה בה פתחתי לראשונה במלחמות עריכה, התנצחויות וויכוחים אינסופיים. הכוונה שלי הייתה תמימה וטהורה לחלוטין - למצוא ערכים מעניינים שחסרים בויקיפדיה, להביא את הטקסט מויקיפדיה האנגלית ואת התמונות שבה ולהוסיף אותם לכאן. לעזור לכם לגדול ולהתפתח.
היה לי עבר מאוד לא מוצלח כאן באתר וזאת הייתה אך ורק אשמה שלי. לא הייתי מוכן להקשיב לאיש, עשיתי מה שהתחשק לי ועברתי פעמים רבות על חוקי הקהילה והנהלים. הצרה הייתה שלא הבנתי שאני אהיה זה שאפגע בסופו של דבר. כל ההתנהגות שלי הובילה לכך שנחסמתי לצמיתות, ועוד קודם לכן, הגעתי לנקודה שברגע שנתקלו בשמי בהיסטוריה של ערך מסוים, או בדף שיחה, מיד חשבו דברים איומים על הכתוב שם. נלחמתי בכל הכוח על כל פסיק ונקודה שהוספתי לערכים השונים, לא הרשיתי לאף אחד לשנות קטגוריות בערכים שכתבתי למשל, ובשום פנים ואופן לא הייתי מוכן לקבל ביקורת או להסכים איתה באיזשהו אופן.
. חשוב לי לציין שעברו כשבע שנים מאז נחסמתי בתור בראבו123. מאז, התבגרתי ולמדתי שבשביל להצליח בחיים צריך לדעת איך להסתדר עם אנשים אחרים, לקבל גם את הדעות שלהם, ובעיקר בעיקר להקשיב גם לאחרים ולא רק לעצמי. ביומיים-שלושה האחרונים, הבנתי שכל הערכים שהעליתי בתחום השואה בנוגע לכל מיני סמלים, או שומרות שהיו במחנות הריכוז ממש פגעו ברגשות של חלק מקהילת הגולשים והכותבים. רק בזמן האחרון ממש, הפנמתי את העובדה שאופן החשיבה שלנו שונה לחלוטין. אני בדעה של "ללקט כל ערך" בנוגע לתחום השואה, ואילו אתם מעוניינים רק בערכים על אנשים רמי דרג למשל באס אס, ושחשוב לכם מאוד שבערכים אלו יהיו מקורות והערות, ולא רק תרגום תפל. אז, כשהייתי צעיר יותר לא יכולתי לראות את זה, חשבתי שאתם נטפלים אליי "סתם" ולא הייתי מוכן להודות בטעות זו או בטעויות אחרות שלי.
. אני מבקש בכל לשון של בקשה שתקבלו את ההתנצלות הכנה והעמוקה שלי. אני מאוד מתבייש במה שעשיתי, והכל נבע מתוך פחדים וחששות שמא לא באמת תהיו מוכנים לקבל אותי עם השם "הישן" שלי. שלא באמת תתנו לי לכתוב ולערוך כאן כאילו שנפתח כאן דף לבן לחלוטין. במילים פשוטות, שלא אזכה כאן לצ'אנס אמיתי. דרוש אומץ להודות בפני כולם על שקרים והונאה, ודרוש גם אומץ כדי לסלוח ולתת אמון במי שהפר אותו בצורה כה גסה.
. אין לי התנגדות להפסיק ל"געת" לחלוטין בכל תחום השואה. אני רק רוצה לדעת שני דברים: האם אתם מוכנים לסלוח לי סליחה אמיתית, ולקבל אותי מחדש כחבר בקהילת הכותבים, והאם אתם מתכוונים באמת למחוק את כל 140 הערכים שתרמתי עד כה לאתר?
Delta739 - שיחה 00:05, 19 בדצמבר 2014 (IST).תגובה

אתה שקרן מועד. הכינוי שלך הפך למילה נרדפת לכתיבה גרועה. יותר מזה אין לי מה לומר. חזרת והפרת את הנהלים וגרמת שוב ושוב לבעיות. יש לחסום אותך לאלתר. אם היית פועל בצורה כנה, מודה לפני שפתחת במסע ההתחזות, חוזר בך מדרכך הרעה, יתכן שהיה מקום להתחשב בך, אבל הדרך הפסולה שבה נקטת, תוך ניצול הזהות הבדויה לא מותיר בידי ספק שאין לך שום כוונה טובה. אתה תצטרף לכל יתר החסומים שנחסמו. גילגמש שיחה 00:25, 19 בדצמבר 2014 (IST)תגובה
דלתה, טוב עשית שאמרת כעת את האמת. אני בעד לאפשר לך להמשיך לתרום. לא נראה לי שימחקו את כל הערכים שכתבת. גם אני לא אתרגם ערכים שקשורים לשואה, מחשש לספוג הערות מעליבות. --אגסי - שיחה 00:30, 19 בדצמבר 2014 (IST)תגובה

סיכום והחלטה

[עריכת קוד מקור]
  1. טוב עשית שאמרת את האמת.
  2. אני מקווה שאנשים פחות ותיקים (אני כלול בהגדרה זאת) ילמדו לסמוך על ניסיונם, ו"חוש הריח" של הוותיקים. מי שלא היה חשוף לדיונים ויכוחים ומלחמות בעבר, שלא ינסה להעביר ביקורת על מי שחווה את כל החוויות הללו בעבר.
  3. דלתא, רק בגלל שהרגשת שחרב החסימה מונחת על צווארך, הסכמת להודות בזהותך.
  4. יתכן שבתחילה נזהרת, אך ככל שנקף הזמן הראית יותר ויותר התנהגויות שהסגירו את היותך בובה של בראבו.
  5. לצערי את הרכבת כבר פיספסת, ואין ברירה אלא לחסום אותך.
  6. לא, לא נמחק את כל 140 שכתבת, אבל אחדים מהם (עליהם יוחלט בימים הקרובים) יימחקו.
  7. איני סוגר בפניך את כל הדלתות, אך גם איני פותח בפניך שום דלת. אתה מוזמן לפנות אליי במייל, לא לפני תום שנה מהיום, ונדסקס, לא מבטיח כלום.
  8. סוף. ברכות אריאל פ. (slav4)דף שיחה 00:53, 19 בדצמבר 2014 (IST)תגובה
אני מבקש לפנים משורת הדין לשקול מחדש את העונש ולהפחיתו משמעותית. דלתה במשך קרוב ל-4 שנים לא הפר את החסימה, וחזר לכתוב רק לפני כשנה. להבנתי הוא תרם הרבה בכתיבה (וגם אם היו לו שגיאות, אף אחד לא מושלם ) והתנהגותו לא הייתה בעייתית. --אגסי - שיחה 01:10, 19 בדצמבר 2014 (IST)תגובה
זה לא תרומה ראויה לשימור. ערכים של בראבו ידועים באיכותם הירודה. עכשיו צריך לעבור על זה ולבדוק מה בדיוק הוא עולל. גילגמש שיחה 01:11, 19 בדצמבר 2014 (IST)תגובה
אני חושב שזו החלטה ראויה ומאוזנת. אני מבקש לציין שדברי בראבו בהתנצלותו ערוכים ורהוטים בהרבה מתרגומיו וממליץ לו בעתיד לכתוב בערכים בצורה יותר חופשית ופחות צמודה לטקסט המתורגם. אני מקווה שבראבו לא יקים בובות קש לעקיפת החסימה ואולי במשך הזמן, אם יפנה לאריאל, יזכה לקיצור החסימה. בברכה. ליש - שיחה 06:26, 19 בדצמבר 2014 (IST)תגובה
בראבו תמיד היה חזק בהתנצלויות, קצת יותר חלש במילוי הבטחותיו. גילגמש שיחה 06:48, 19 בדצמבר 2014 (IST)תגובה
בראבו הוא שקרן ואין להאמין לו לכלום, כמו שאין להאמין לאף דבר שכתב בערכים שהעלה (כן, חלקם נראים "בסדר" עם הפניות לויקיפדיות רבות אחרות, אבל שצוללים לעומק מגלים את הנזק בתרגום קלוקל ובחוסר הסתמכות על מקורות). גם אם חשש מהתגובות לחזרה בשם המשתמש הקודם והחליט לפתוח דף חדש, מהר מאד קפץ לו הבראבו, אותו בראבו עם הפטישיזם לנאצים, העלאת ערכים שנמחקו מחדש למרחב הראשי, מלחמות עריכה, בזבוז זמנם היקר והמשאבים המצומצמים של המנטרים ועוד. אל תאמינו לו. את הפלסתר יש להוריד במכה אחד. ‏Tomtom‏ ‏ • שיחה 08:45, 19 בדצמבר 2014 (IST)תגובה


תוכן בלתי־הולם בדף משתמש

[עריכת קוד מקור]

בדף המשתמש של ברוקולי מופיעה תבנית עם תוכן גזעני: הבעת שנאה כלפי אנשים מעם מסוים (קישור לגרסה שהתבנית מופיעה בה). לדעתו של ברוקולי עצמו מדובר כנראה בבדיחה בלתי־מזיקה או במחאה לגיטימית, אבל הניסוח הזה מפר באופן ברור את מה שכתוב בפסקת „ממש יש להימנע” בדף ויקיפדיה:דף משתמש, בפרט „שימוש במילים בוטות או בשפה לא הולמת” ו„תוכן פוגעני, מעליב או תוקפני כלפי מגזרים או פרטים באוכלוסייה” ומספר עורכים העירו לו על כך.

ביקשתי מברוקולי למחוק את התבנית והוא לא עשה זאת. כשמחקתי אותה בעצמי הוא שחזר אותי בטענה ש„חופש הביטוי במרחב המשתמש כאן הוא ערך עליון” וקרא לי „משחית”.

לא הצלחתי למצוא מדיניות בנושא הזה. העליתי את הבעיה בשיחת ויקיפדיה:דף משתמש. גילגמש הציע לחסום. אני מסכים, אבל מכיוון שאני כבר מעורב בפרשה, אני מבקש את דעת הקהילה בנושא. ברוקולי כמובן לא יאהב את ההשוואה, אבל כמה זה שונה, למשל מהניסויים שעשה בדף המשתמש שלו חכם חנוכה בזמנו, ניסויים ששוחזרו פעם אחר פעם והובילו לחסימתו? האם אכן אין גבול לחופש הביטוי במרחב המשתמש? אם כן, אז בשביל קיימת מדיניות ויקיפדיה:דף משתמש?

תודה. --אמיר א׳ אהרוני, שנחשב לנודניק · שיחה 17:03, 15 בדצמבר 2014 (IST)תגובה

אמיר, רק שאלה, אתה זוכר את הפולמוס שהיה סביב זה בדף שיחתה של צביה? --יעלי 1 - שיחה 17:18, 15 בדצמבר 2014 (IST)תגובה
לא כל־כך ברור לי למה אני צריך „לזכור” את זה. האם מצופה מכל מי שפותח בירור לקרוא קודם את כל דפי שיחת המשתמש בוויקיפדיה?
ולא, אני לא מכיר את המקרה, ולא ברור לי למה זה צריך להיות קשור לדיון בדף שיחה אחר. אם נראה לך שזה רלוונטי, אשמח לקבל קישור. --אמיר א׳ אהרוני, שנחשב לנודניק · שיחה 17:23, 15 בדצמבר 2014 (IST)תגובה
זה קשור, באופן הדוק. אנסה למצוא בשבילך את הקישור. זה נכתב כבדיחה, הלא המשפט הזה מסורס מתוכו, ברוקולי העתיק זאת כמחאה יעלי 1 - שיחה 17:28, 15 בדצמבר 2014 (IST)תגובה
גם אם זאת בדיחה, זה לא הולם.
אני ויקיפד כבר עשר שנים ואני עדיין לא מבין מה הבדיחה ומה הרקע לעניין. איך מישהו שאינו ויקיפד מנוסה אמור להבין שזאת בדיחה ולא אמירה גזענית? --אמיר א׳ אהרוני, שנחשב לנודניק · שיחה 17:30, 15 בדצמבר 2014 (IST)תגובה
גם אני הצבתי לא מזמן את התבנית המדוברת בדף המשתמש שלי למשך שבוע כאות מחאה על הדברים הקשים שהוטחו כלפי צביה (אף על פי שאני טרחתי להדגיש שמדובר בציטוט משירו של אביב גפן והייתי ממליץ לברוקולי לנהוג כמוני). גם אני התבקשתי להסיר את התבנית. הדברים שכתבתי אז רלוונטיים גם לדיון הנ"ל: ”נבצר מבינתי איך אפשר להיעלב ממשפט שאומר: "אני שונא אנשים, בעיקר פולנים, בעיקר גזענים עלובים." צריך להיות עיוור כדי לפספס את הטון הביקורתי-ציני שבולט כל כך לאור הסתירה הפנימית הזועקת לשמיים.” יורי - שיחה ⊙ פעם חסום - תמיד חסום ⊙ 17:37, 15 בדצמבר 2014 (IST)תגובה
שמעת על חוק פו? --אמיר א׳ אהרוני, שנחשב לנודניק · שיחה 17:39, 15 בדצמבר 2014 (IST)תגובה
אני לא רואה את זה כנושא ראוי לדף הבירורים. אמיר, כוויקיפד ותיק, אני מצפה ממך למצוא את הדרך לפתור את הסוגיה הזו מבלי לייצר מהומה. ברוקולי אכן חורג מגבולות הטעם הטוב, אבל מדובר בנושא שהוא תלוי הקשר. אני מבקש להמשיך את השיחה הזו בדף המשתמש של ברוקולי. במידה והוא לא יהיה מוכן בשום פנים ואופן להגיע לפתרון אשר יהיה מקובל על כולם, אז תוכל לפנות לדף הזה. כרגע היתה שיחה בנושא באוקטובר. למעט השיחות האלו, בהן השתתפו דני ואני - יש התייחסות שלך מהיום, ולאחר שתי תגובות החלטת שיש להגיע לבירורים? לדעתי זו החלטה פזיזה והיא על סף ה"לייצר מהומה כדי להדגיש עמדה". אני חוזר על עמדתי - יש להמשיך דיונים בדף השיחה של המשתמש. רק במידה ואין מוצא אחר - אשתכנע שזה מקרה שיש לדון בו בדף הבירורים. גארפילד - שיחה 17:45, 15 בדצמבר 2014 (IST)תגובה
כששלושה אנשים מפצירים בברוקולי לעשות משהו והוא לא עושה, לא ברור לי איך אפשר להמשיך את זה בדף השיחה שלו.
זאת לא מהומה. יש פה עניין מיוחד לציבור, כי מדובר באחד העורכים הבולטים בוויקיפדיה, שאנשים רבים רואים את דף המשתמש שלו. אני לא מבין את הבדיחה הזאת והיא פוגעת בי, ואנשים אחרים יכולים להיפגע עוד יותר. --אמיר א׳ אהרוני, שנחשב לנודניק · שיחה 17:54, 15 בדצמבר 2014 (IST)תגובה
הוספתי לאחר התנגשות עריכה: אמיר, חוק פו, כפי שאני מבין אותו, רלוונטי כאשר מדובר על משפט שמשמעותו תלויה בטון הדיבור שבו קוראים אותו. למשל: "אויש אתה כזה טמבל" עלול להתפרש שונה מהמשפט: "אויש אתה כזה טמבל ;)".
כאן זה לא המצב שכן לאור הסתירה הפנימית הברורה בציטוט המדובר, לא הגיוני להניח שאדם סביר יפרש אותו באופן רציני. יורי - שיחה ⊙ פעם חסום - תמיד חסום ⊙ 17:48, 15 בדצמבר 2014 (IST)תגובה
אז אתה טוען שאני אדם לא סביר? --אמיר א׳ אהרוני, שנחשב לנודניק · שיחה 17:54, 15 בדצמבר 2014 (IST)תגובה
כן. ויש פה עניין יותר חמור - אף אחד לא התלונן במשך חודשיים, ואז בא מפעיל מערכת ומצית מהומה. על מה? לשדים הפתרונים. הבירור האמיתי צריך להיות על ההצקה הזאת של אמיר אהרוני. נגמרו הערכים לכתוב שעברו לסשן הקבוע של "הטרד את ברוקולי"? מי שמשועמם אני בקלות יכול למצוא לו עבודה. תחי מדינת ישראל!(שיחה)אהמהמורשת העולמית. פשוט עולמית! 18:03, 15 בדצמבר 2014 (IST)תגובה
שלושה אנשים התלוננו ונתנו לך המון זמן להוריד את המשפט המתריס מדף המשתמש שלך. המשפט הזה הוא שמצית המהומה, לא אני. --אמיר א׳ אהרוני, שנחשב לנודניק · שיחה 18:10, 15 בדצמבר 2014 (IST)תגובה
סליחה? זה צבא פה? מישהו מבקש ואני חייב לעבור לדום ולבצע? ממש לא. ואתה זה שהצתת מהומה עם פעולה קנטרנית ומתריסה, אחרי חודשיים שלאף אחד לא היה אכפת. הדיון הזה שפתחת לא יוביל לשום תוצאה חיובית. תחי מדינת ישראל!(שיחה)אהמהמורשת העולמית. פשוט עולמית! 18:16, 15 בדצמבר 2014 (IST)תגובה
זה לא צבא, אבל אם שלושה אנשים מתלוננים על שנאה , פרובוקציה, ופוגענות, אתה יכול לא לעשות דווקא. --אמיר א׳ אהרוני, שנחשב לנודניק · שיחה 18:21, 15 בדצמבר 2014 (IST)תגובה
מסכים עם אמיר (ואמרתי בדיון קודם) ש"תבנית שנאה" פוגעת ברוח המיזם ואינה מתאימה. רצית בעבר להוכיח עמדה, והוכחת. אני מצטרף לבקשה ממך להסירה. בברכה, דני. Danny-wשיחה 20:49, 15 בדצמבר 2014 (IST)תגובה

גישתו היהירה והשחצנית של אמיר מאוסה עלי במיוחד. איני מקבל פקודות מאף אחד. רות סוף. נראה שסותמי הפיות מטעם עצמם שוב הרימו את ראשם. זה לא יקרה. תחי מדינת ישראל!(שיחה)אהמהמורשת העולמית. פשוט עולמית! 17:47, 15 בדצמבר 2014 (IST)תגובה

ה"עליהום" מול ברוקולי, ממש לא במקום. --בן נחום - שיחה 19:57, 15 בדצמבר 2014 (IST)תגובה
אני מסכים לחלוטין עם אמיר ודני. לחוכמולוגים של "בסך הכל מדובר בציטוט" אני מציע להפעיל קצת את הדמיון; יש דברים רבים שאפשר לצטט. דף המשתמש אינו רכושו הפרטי; הוא נועד לתועלת המיזם, ובוודאי שאינו יכול לשמש כדי להזיק לו. עוזי ו. - שיחה 21:08, 15 בדצמבר 2014 (IST)תגובה
אם אכן הכוונה למשפט עם הפולנים - הדיון הזה מיותר לדעתי. נרו יאירשיחה • כ"ג בכסלו ה'תשע"ה • 22:17, 15 בדצמבר 2014 (IST)תגובה

לא ראיתי שאלה שחרדים כל כך למשפט האבסורדי בדף המשתמש שלי חרדים כל כך לדברים הקשים והפוגעניים שכתובים כאן. או בערך כל משפט שני שנכתב על ידי אגסי. ואני באמת יכול להמשיך. אז save it. זה רק נראה מגוחך כשממשיכים להתעקש רק על דף המשתמש שלי. וכשעוזי יקפיד על אכיפת הכללים היותר חמורים (למשל, חסימת בובות קש) אז שיבואו אלי בטענות על ספק טענות. תחי מדינת ישראל!(שיחה)אהמהמורשת העולמית. פשוט עולמית! 22:31, 15 בדצמבר 2014 (IST)תגובה

אתה מנצל את דף המשתמש שלך כדי לחרחר ריב ומדון. זו בעיה שאתה יכול לתקן, או לתרץ בק"נ טעמים מדוע יש חמורות ממנה. עוזי ו. - שיחה 23:48, 15 בדצמבר 2014 (IST)תגובה
יש לי את הזכות לצטט משפטים אבסורדיים ומגוחכים כמו שלאחרים יש זכות למתוח ביקורת בוטה. אכיפה מפלה היא הדבר הגרוע והבזוי ביותר שאפשר להעלות על הדעת. וכמובן - כהרגל הקדוש בדיונים האלה - שום תשובה לגופו של עניין (למשל, מדוע אני טועה והם צודקים). דיברנו על התבטאויות בעייתיות אז בבקשה. עד הסוף. נשים את כל הדברים על השולחן. תחי מדינת ישראל!(שיחה)אהמהמורשת העולמית. פשוט עולמית! 00:10, 16 בדצמבר 2014 (IST)תגובה
ראשית, אני מוחה על גסות הרוח של חלק מהכותבים בדף זה. אבל לצד זאת אני מודה להם, משום שזה יכול לסייע בידי משתמשים חדשים שאינם מכירים אותם.
שנית, אתייחס לדוגמא הקונקרטית היחידה שהבאת: דבריו של Eman בדף המשתמש שלו הם אכן דברי ביקורת בוטים, והבחירה באדם חי שלא נשמרה לו זכות התגובה כמוקד הביקורת (ואפילו הוא פוליטיקאי) ראויה לגנאי. אבל בסופו של דבר זוהי ביקורת על הקהילה, והשתקתה היא צנזורה בעייתית. על ביטויי השנאה שלך אי אפשר לטעון שיש בהם צל של תועלת, ולכן יש להפטר מהם. עוזי ו. - שיחה 13:59, 16 בדצמבר 2014 (IST)תגובה
זה שתמשיך לכתוב ביטויי שנאה לא יהפוך את זה לכאלה. יש שם ציטוט של זמר ידוע ומוכר, והבדיחה היא כולה על חשבונו. מי שזה לא מוצא חן בעיניו שיתחיל ממחיקת ערכים "לא צנועים". תחי מדינת ישראל!(שיחה)אהמהמורשת העולמית. פשוט עולמית! 16:38, 16 בדצמבר 2014 (IST)תגובה
"אני שונא אנשים, בעיקר פולנים, בעיקר גזענים עלובים". אלו ביטויים מפורשים של שנאה (1. לאנשים, 2. לפולנים, 3. לחלק מהגזענים); אני לא צריך "להפוך אותם לכאלה". לו היה הזמר בכבודו ובעצמו כותב אותם בדף המשתמש שלו בוויקיפדיה, הייתי מצפה גם ממנו למחוק אותם. איש אינו *מכריח* אותך לצטט דווקא את הדברים האלו (ואני שוב מציע לך ולאחרים לדמיין, משך 45 או אפילו 60 שניות, מה עוד אפשר לצטט). עוזי ו. - שיחה 20:32, 16 בדצמבר 2014 (IST)תגובה
אני דווקא פולני, ואני מקווה שאני לא חשוד כבעל הפרעה של שנאה עצמית. נהרות השנאה והפלפלים המשפטיים ששופכים פה עלי דווקא מוכיחים שיש כאן שנאה תהומית כלפי מי שלא מוכן ללכת בתלם ולהישמע לכל דרישה דווקאית. בא משתמש (אמיר אהרוני), גורם למהומה, ואחרי זה כמובן מעיזים להאשים אותי. אז בפעם פעמיים הראשונות זה עוד עבד. אבל בחייאת, לא הגיע הזמן להחליף את הדיסק? אנשים פה כל הזמן חייבים להתערב לאנשים אחרים בחיים. מספיק עם זה. תחי מדינת ישראל!(שיחה)אהמהמורשת העולמית. פשוט עולמית! 23:26, 16 בדצמבר 2014 (IST)תגובה

ברוקולי ידידי:

  1. אין לך את הגושפנקה להגיד על אף אחד שהוא "יהיר ושחצן" - פשוט משום שאינך מסכים איתו. זו חריגה מגבולות השיחה המקובלים. אנא - שלוט במקלדתך. אני לא רואה אף אחד אחר מדבר אליך ככה.−
  2. עצם קיומו של כשל מסוים במרחב הוויקיפדי - אינו מכשיר כשל אחר כלגיטימי. לצורך העניין, יכולת מזמן לסיים את הסיפור הזה ולהוריד את התבנית המיותרת הזו. בחרת לעשות מזה עניין עקרוני. לכן יכולת לצפות מראש שמרגע שהפכת את זה לעניין כזה, שיהיו תגובות מסוג זה. אני שב ומבקש ממך, אנא הורד את התבנית. גארפילד - שיחה 23:51, 15 בדצמבר 2014 (IST)תגובה
לא אני בחרתי לעורר את הבלגאן הנוכחי, אלא אמיר אהרוני. וכשהוא יפסיק "לחלק" לי פקודות אני לא אצטרך להתייחס אליו ככה. אני מתנדב כאן בדיוק כמוהו, והטון שלו בלתי מתקבל על הדעת לחלוטין. תחי מדינת ישראל!(שיחה)אהמהמורשת העולמית. פשוט עולמית! 23:59, 15 בדצמבר 2014 (IST)תגובה
ראשית איני רואה כל בעיה במשפט הזה לעומת אחרים שויקיפדיה רוויה בהם. שנית, בעיני זה הומור טהור, ואין צורך להטריח את הקהילה בשביל אלו שבוחרים שלא לראות בזה הומור • חיים 7שיחה • כ"ג בכסלו ה'תשע"ה • 23:53, 15 בדצמבר 2014 (IST)תגובה
האינקוויזיציה הזאת מיותרת לחלוטין, מלבד ליצור מהומה ולהרחיק משתמשים היא לא תוביל לשום דבר טוב. יואב נכטיילרשיחה 00:11, 16 בדצמבר 2014 (IST)תגובה
אני באמת מעדיף לעשות מתיחת איברים בחדר כושר ולא על סד עינויים כמו שמנסים לעשות לי כאן מדי פעם. תחי מדינת ישראל!(שיחה)אהמהמורשת העולמית. פשוט עולמית! 00:12, 16 בדצמבר 2014 (IST)תגובה
ברוקולי, תחליף את הפולנים לימניים. זה בטוח יעבור. • צִבְיָהשיחה • כ"ד בכסלו ה'תשע"ה 14:18, 16 בדצמבר 2014 (IST)תגובה
אני רק שאלה לכל המצדדים בעצם קיום הדיון: ”הלנצח נאכל קש?” ביקורת - שיחה 15:40, 16 בדצמבר 2014 (IST)תגובה
צִבְיָה - בטוחה שזה יעבוד? תחי מדינת ישראל!(שיחה)אהמהמורשת העולמית. פשוט עולמית! 16:38, 16 בדצמבר 2014 (IST)תגובה

────────────────────────────────────────────────────────────────────────────────────────────────────

התוכן הפוגעני הזה מפריע. דפי המשתמש בוויקיפדיה הם לא נסיון בחופש ביטוי. אנחנו לא מרשים כל תוכן שהיה מתקבל תחת כללי חופש הדיבור. למשל: אסור להציג תוכן פרסומי - דפים כאלה נמחקו, למרות שבאופן עקרוני פרסומת היא לחלוטין בגבולות חופשה הדיבור. אסור להציג בהרחבה תוכן שלא קשור לוויקיפדיה (כללים אלה כתובים בדף המדיניות הרלוונטי).

אנחנו לא מרשים גם פגיעה אישית, למרות שגם זה מותר תחת חופש העיסוק. אסור לומר אצלנו למשתמש שהוא אידיוט ולהשתמש בשפה גסה נגדו, בעוד שהדבר לחלוטין מותר מחוץ לוויקיפדיה. הינה למשל פוליטיקאים מציגים האחד את השני בתור מושחתים, מפגרים וכיוצא באלה.

דף המשתמש בוויקיפדיה צריך לשרת את המטרה של ויקיפדיה - כתיבת אנציקלופדיה. סטייה מקו זה מזיקה, אפילו אם היא נתונה בגבולות חופש הדיבור. הטענה נגד הכיתוב היא לא סתירה מול חופש הדיבור, אלא סתירה למטרת כתיבת האנציקלופדיה. מסיבות אלה, שעליהן חזרו כבר מספר משתמשים אני חושב שיש להוריד את הכיתוב הזה. דף המשתמש לא שייך למשתמש. חלים עליו כללי הוויקיפדיה. גילגמש שיחה 19:51, 16 בדצמבר 2014 (IST)תגובה

בקיצור, מפריע לך? אתה יכול לפתוח הצבעת מחיקה. אם יהיה רוב לעמדתך, התבנית תימחק. יאללה, מי מתנדב לארכב? יורי - שיחה ⊙ פעם חסום - תמיד חסום ⊙ 20:08, 16 בדצמבר 2014 (IST)תגובה
מעניין שאלו המגינים בחירוף נפש על "חופש הביטוי" של ברוקולי עסוקים בה-בעת בהתקפות בלתי פוסקות על חופש הביטוי של מי שפתח את הדיון הזה; איזה חופש נחוץ לנו יותר? עוזי ו. - שיחה 20:34, 16 בדצמבר 2014 (IST)תגובה
לא יודע אם דבריך כוונו אליי, אבל אני לא תקפתי את חופש הביטוי של אף אחד. זכותו של כל אחד להתלונן על התבנית. הבעתי את דעתי על כך שלאור דיוני העבר בנושא במזנון ובדפי השיחה השונים, אין מה להמשיך לדון על כך בבירורים אלא יש לגשת ולפתוח הצבעת מחיקה. יורי - שיחה ⊙ פעם חסום - תמיד חסום ⊙ 20:53, 16 בדצמבר 2014 (IST)תגובה
אין תבנית כזאת ולא ביקשתי לפתוח תבנית כזאת. בדף המשתמש שלי יש כמה וכמה ציטוטים שמצאתי לנכון לצטט, וזה אחד מהם. כל אחד מהם מיוחס למקור לכאורה. שכל אחד יחשוב על זה מה שהוא רוצה. תחי מדינת ישראל!(שיחה)אהמהמורשת העולמית. פשוט עולמית! 23:26, 16 בדצמבר 2014 (IST)תגובה
ואגב, נראה שאף אחד כאן לא ממש טרח לקרוא במדויק את דף המשתמש שלי. הציטוט מופיע במפורש כציטוט של אביב גפן ולא אמירה שלי, והוא אינו שונה משאר הציטוטים ששמתי בדף שלי.
ויהיה משעשע לראות את התגובות של כל אלה שהתגוללו עלי כאן אם אני אבוא ואבקש להצניע תמונה חושפנית במיוחד בערך כזה או אחר. מן המפורסמות שתמונה אחת = אלף מילים. תחי מדינת ישראל!(שיחה)אהמהמורשת העולמית. פשוט עולמית! 23:39, 16 בדצמבר 2014 (IST)תגובה
למען אנשים שלא שמו לב, הוא התחיל להופיע בתור ציטוט של אביב גפן אחרי שהדיון הזה התחיל.
ואם אנחנו כבר בקטע של מה קרה מתי, אז עוד משהו שקרה אחרי שהדיון פה התחיל הוא שינוי של הכותרת של הפנייה הראשונה שנעשתה אליך בנושא. --אמיר א׳ אהרוני, שנחשב לנודניק · שיחה 00:46, 17 בדצמבר 2014 (IST)תגובה

מדובר בבדיחה שאפשר להתווכח על השאלה אם היא מצחיקה או לא אך מצויה בגדר חופש הביטוי הויקיפדי. אני מתנגד התנגדות נחרצת ותקיפה לחסימת משתמש בגין הבעת עמדה, מקוממת ככל שתהיה, בדף המשתמש שלו. זה לא ערך ואפילו לא דף שיחה, אלא דף משתמש. הדיון הזה הוא בזבוז זמן מיותר ולו נשמעה דעתי היינו מארכבים אותו לפני שיתנפח עוד. Dvh - שיחה 00:57, 17 בדצמבר 2014 (IST)תגובה

לטעמי פתיחת הדיון כאן על ידי אמיר היתה לגיטימית ואני מבקש להגן עליו בעניין זה. גם אם העמדה שהוא הביע לא זכתה כאן לתמיכה רחבה, עצם העלאת הטענה על ידו היתה לגיטימית, ואינני מסכים עם אלה המבקרים אותו על כך, וגם לא עם הדרישה הדמגוגית-משהו למהר ולארכב את הדיון כאן. יואב ר. - שיחה 09:05, 17 בדצמבר 2014 (IST)תגובה


סוף העברה