Discussion:Bar-mitsvah
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Araméen
[modifier le code]Dans Bar Mitsva, Bar , ça ne serait pas plutôt de l'araméen que de l'hébreu ? MLL 9 février 2006 à 16:39 (CET)
- Effectivement, il me semble aussi que l'origine de ce terme est araméenne (la version allemande de l'article le confirme). Toutefois, je pense qu'à la façon des anglicismes dans la langue française, des mots araméens se sont introduits dans l'hébreu. A mon humble avis, ca n'est donc pas completement faux de dire que c'est un terme hébreu (d'origine araméenne) aujourd'hui. Franckiz 9 février 2006 à 18:10 (CET)
Traductions des noms de courants
[modifier le code]Il y a un problème dans le passage "Aujourd'hui, certaines communautés telles que le mouvement Reform (réformiste) aux États-Unis accordent aux filles les mêmes privilèges qu'aux garçons. D'autres, telles que le mouvement Conservative (conservateur) ou le mouvement libéral en France, permettent aux filles d'accomplir quelques rites que les mouvements orthodoxes continuent de réserver exclusivement aux garçons."
Est-ce que par "Conservative" on entend Mouvement Massorti, dont la première ligne dit "parfois appelé conservateur d'après le nom qu'il porte aux États-Unis" mais qui ressemble plutôt à la description faite du "mouvement Reform (réformiste)"? Entre les courants, et leurs noms, aux Etats-Unis, en France et en Israël, j'ai l'impression qu'il y a des confusions dans l'article. Edward Hyde 21 janvier 2007 à 03:53 (CET)
Encore du vandalisme, faudrait peut-être semi-protéger la page ?
== "On remarquera par exemple que Jésus n'a pas fait sa Bar Mitzvah" Ce point semble discuté; certains auteurs (K. Coke, R. Billaux) affirment le contraire (d'après Luc chapitre 2, versets 41 à 52)
Légende des photos
[modifier le code]La légende des photos fait un peu agence de pub non ?
Graphie
[modifier le code]L’article « Bar Mitzvah » n’utilise manifestement pas la même graphie que « Bat Mitsva » ! Cherchez la logique de nommage…
Ne faudrait-il pas renommer l’un ou l’autre, voire les deux, afin que la graphie soit celle la plus admise en français (sans oublier de mentionner dans les deux articles les autres graphies rencontrées dans divers ouvrages francophones) ?
Cordialement,
— MetalGearLiquid [m’écrire] 9 avril 2010 à 01:04 (CEST)
- En outre, l’article sur WP:HE écrit le second mot avec deux vav, or ici et dans d’autres wikipédias il est écrit avec un seul vav. Il me semble logique que WP:HE soit suivi sur la graphie d’un mot hébreu… sauf bien entendu à fournir des sources attestant les deux graphies (à mentionner également le cas échéant). — MetalGearLiquid [m’écrire] 18 avril 2010 à 08:20 (CEST)
- Il me semble que "Mitzvah" est utilisée en langue anglaise, et "Mitsva" en langue française. Pour le moment, je ne touche à rien. Ditedou (discuter) 1 décembre 2014 à 20:04 (CET)
- Je suis relativement surpris que l'on favorise le z alors que l'orthographe reconnue par la quasi totalité des dictionnaires et encyclopédies indiquent que "bar-mitsvah" est l'orthographe correcte. D'ailleurs, avant que je procède aux modifications, je constate que la source numéro 1 indique clairement que la bonne orthographe n'est autre que bar-mitsvah...
- Auriez-vous une explication pour l'utilisation du "z" ? Bengy Be (discuter) 8 janvier 2023 à 17:15 (CET)
J’ai fait un certain nombre de modifications visant à unifier et, le cas échéant, à corriger l’orthographe et la typographie des mots « bar-mitsvah », « bat-mitsvah », « tephillin », « talit » et « chabbat ». J’y suis allé franchement parce que j’ai vu que les discussions sur le sujet (ici et sur les autres pages) n’avaient rien conclu. Notez que de nombreuses graphies différentes sont retenues par les dictionnaires (notamment le Larousse, le Robert, le TLFI) ; qu’il n’y a pas pour autant, pour chaque terme, une version commune qui figure dans tous les dictionnaires : par exemple, on trouve « talit » dans le TLFI et, avec de nombreuses variantes, dans le Larousse, mais, dans le Robert, on trouve uniquement « taleth », qui ne figure ni dans le TLFI, ni dans le Larousse. Concernant la typographie, je rappelle qu’il n’y a pas lieu de capitaliser les noms de cérémonies, de statuts et fonctions religieux, d’objets rituels. Notez que « tephillin » est invariable pour Robert et Larousse. En revanche, le nom des livres sacrés prend bien une majuscule : « la Torah ». Enfin, seuls les mots qui ne sont pas entrés dans les dictionnaires s’écrivent ici en italique. J’espère que je n’ai pas laissé (ou introduit !) d’incohérence – ça fait un grand nombre de petites modifications. — palpalpalpal (discuter) 25 novembre 2020 à 22:14 (CET)
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