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Arada Kalama

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Arada Kalama propose à Siddharta d’enseigner avec lui.Temple de Borobudur VIIIe et IXe siècle. Détail du bas–relief présenté ci-contre.
Arada Kalama propose à Siddharta d’enseigner avec lui. Un des bas-reliefs du mur principal (premier corridor) du Temple de Borobudur, VIIIe et IXe siècle racontant les étapes qui ont précédé l'Éveil, (Lalitavistara) .

Arada Kalama ou Alara Kalama (sanskrit IAST: Ārāḷa Kālāma ou Ārāḍa Kālāpa; pāḷi: Āḷāra Kālāma)[1], était un ermite qui enseignait la méditation yogique à l’époque de Siddhartha Gautama[2],[3],[4]. Il résidait dans la région de Vesali (aujourd’hui Vaisala) et avait de nombreux disciples[5].

Selon les écritures du canon pāli, Ārāḍa a été le premier maître du futur Bouddha après son départ de Kapilavastu[6].

Rapidement, celui-ci atteint dhyāna (pāli : jhāna), le septième membre du raja yoga[7], sphère de la méditation profonde ou du néant [8],[9].

Dès lors, Ārāḍa, le considérant comme son égal lui dit : « Il n’y a plus aucune différence entre nous. Reste auprès de moi et enseigne à mes côtés. »[10].

Mais pour Siddhârta, la septième sphère ne constitue pas l’ultime étape. Il décline l’offre, préférant poursuivre sa route[11].

Il se promet de revenir voir son maître quand il aura atteint l'Éveil[12].

Par la suite, il rencontrera un autre ascète renommé, Uddaka Ramaputta, lequel deviendra son second maître[13].

Notes et références

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  1. ↑ Sont ici mentionnées les différentes translittérations du nom de l'ascète proposées par les indianistes des XIXe et XXe siècles.
  2. ↑ Alexander Wynne (2007), p.10.
  3. ↑ Stephen J. Laumakis, (2008), p.8.
  4. ↑ Kashi Nath Upadhyaya (1971), p.95.
  5. ↑ Mircéa Eliade, Le Yoga, immortalité et liberté (1968).
  6. ↑ Majjhima Nikaya, n° 26, Ariyapariyesana Sutta: The Noble Search, traduit du Pali par Thanissaro Bhikkhu, 2004. Lire en ligne:[1] et [2]. Les 2 consultés le .
  7. ↑ Gérard Huet, Dictionnaire Héritage du Sanscrit, version en ligne, entrée « dhyāna », lire: [3]. Consulté le .
  8. ↑ Alexander Wynne (2007), p. 76.
  9. ↑ Pali Canon, article Ālāra Kālāma ; Lire en ligne : [4]. Consulté le .
  10. ↑ Majjhima Nikaya, n° 26, Ariyapariyesana Sutta: The Noble Search, traduit du Pali par Thanissaro Bhikkhu, 2004. Lire en ligne:[5] et [6]. Les 2 consultés le .
  11. ↑ Thich Nhat Hanh, Sur les traces de Siddhartha : Découvrir les enseignements du Bouddha en cheminant à ses côtés, chapitre 13.
  12. ↑ Thich Nhat Hanh, chapitre 21.
  13. ↑ Thich Nhat Hanh, chapitre 15.

Bibliographie

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  • Mircea Eliade, Le Yoga, immortalité et liberté, Lausanne, Payot, Bibliothèque Historique, 1968 et plusieurs rééditions, 434 p. (EAN 9782228883504).Lien éditeur: [7]. Consulté le .
  • Thich Nhat Hanh, Sur les traces de Siddhartha : Découvrir les enseignements du Bouddha en cheminant à ses côtés, Paris, Jean-Claude Lattès, , 521 p. (ISBN 9782709616874).
  • (en) Stephen J. Laumakis, Buddhist Philosophy, Cambridge (UK), Cambridge University Press, (livre) : 2008 ; (online) : 2012, 300 p. (ISBN 9780511800818) Voir en ligne: [8]; Consulté le .
  • (en) Kashi Nath Upadhyaya, Early Buddhism and the Bhagavadgita, Delhi (Inde), Motilal Banarsidass Publishers, , 567 p. (ISBN 9788120808805). Lire en ligne: [9]. Consulté le .
  • (en) Alexander Wynne, The Origin of Buddhist Meditation, Abingdon-on-Thames (UK), Routledge, , 169 p. (ISBN 9780415423878).
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