La Linguistique Énonciative (Ferdaous)
La Linguistique Énonciative (Ferdaous)
La Linguistique Énonciative (Ferdaous)
«Émile Benveniste »
Aperçu historique
La linguistique énonciative
Emile Benveniste
Discours et récit
Déictiques et anaphoriques
Personne et non-personne
Conclusion
Introduction:
Dans la seconde moitié du XXe siècle, deux courants majeurs défendent à leur tour une approche
théorie pragmatique des actes de langage d'autre part. Toutes les deux insistent sur l'importance de la
Les théories de l'énonciation (en particulier à travers les travaux d'Émile Benveniste et d'Antoine
Culioli) s'efforcent de décrire les traces de l'inscription, dans le système même de la langue, de ses
conditions d'utilisation.
La linguistique et ses écoles:
Linguistique
Linguistique structurale
Linguistiques énonciatives
Sociolinguistique
Psycholinguistique
Neurolinguistique
Aperçu historique:
La linguistique énonciative:
Il s'agit d'un groupe d'écoles de linguistique étudiant le langage tel que mis en situation par
La linguistique énonciative postule, et ne renie pas le structuralisme. Elle en hérite, c'est une étape de
Contrairement aux structuralistes qui pensent qu'on ne peut pas connaître les sens d'un mot sans
l'opposer ou le combiner à d'autres formes linguistiques, les énonciativistes pensent qu'on peut se
Les formes linguistiques sont prises en charge par des énonciateurs et reçues par des co-énonciateurs
des formes. On peut même dire que le fait qu'il y ait un énonciateur et un co-énonciateur détermine
Distinction:
Le récit, à l’inverse, correspond à un mode d’énonciation narrative qui se donne comme dissociée de
la situation d’énonciation. Les événements sont présentés comme se racontant d’eux-mêmes.
Déictiques et anaphoriques:
Les déictiques regroupent l’ensemble des outils de la langue compréhensibles seulement s’ils sont mis
en rapport avec une situation d’énonciation. (Discours)
Les anaphoriques renvoient à un référent interne à la langue. (Récit )
Personne et non-personne:
La «3ème Personne fait normalement référence à un élément exclu de la communication : il renvoie
forcément à "l’absent du dialogue ».
À l’inverse, seuls je et tu sont de vraies personnes, puisqu’ils renvoient forcément à une personne
présente dans l’acte de communication.
Temps du récit, temps du discours:
Le couple imparfait/passé simple est le pivot du récit, tandis que le présent est le temps privilégié du
discours.
Les Cas d’exceptions:
Le présent dans le récit
Le « je » dans le récit
Le style indirect
Conclusion:
classique de Saussure sur la distinction « parole » vs. « langue », et propose que la langue ne peut
qu’être discours, acte d’énonciation. Et comme tout acte, il est de nature temporelle.
De ce point de vue, c’est par la langue que se manifeste l’expérience humaine du temps : le temps