Priere Pour Responsables - Arthur Burk
Priere Pour Responsables - Arthur Burk
Priere Pour Responsables - Arthur Burk
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Prier pour nos responsables est l’un des domaines les plus délicats de la communauté chrétienne,
car nous courons le risque d’entrer dans une prière de manipulation ou dans une prière
insignifiante simplement parce ce que nous avons nos propres priorités. Nous sommes tous des
êtres qui réfléchissent. Nous pensons connaître les domaines dans lesquels nos responsables
doivent grandir, mûrir ou s’améliorer pour pouvoir nous diriger d’une meilleure manière. Nous
apportons également nos blessures personnelles et notre propre liste de souhaits. Nous mettons
en avant notre propre perception de l’appel de Dieu sur la vie de nos responsables. Nos prières
en sont souvent encombrées, ce qui les rend au mieux inefficaces, au pire dangereuses et
destructrices.
Cela se vérifie surtout dans les rencontres de prière pour les pasteurs. Je trouve que de telles
rencontres sont assez dangereuses. Je recommande aux pasteurs de ne pas créer un tel groupe
pour eux-mêmes, à moins qu’ils ne puissent y participer, mais qu’ils confient plutôt la prière
pour eux-mêmes à des individus qui intercéderont en privé. Cette étude est destinée à être un
outil pour désamorcer les nombreux problèmes qui ont été associés au contrôle, à la
manipulation ou aux prières manipulatrices, qui sont toutes des prières qui divisent la direction.
Très simplement, je considère l’intercession comme le fait de prier pour que la volonté de Dieu
devienne réalité. Ainsi, lorsque nous prions dans la volonté de Dieu, nous savons qu’il n’y a
aucune manipulation ; nous savons qu’il n’y a aucun contrôle ; et nous savons que nous sommes
sur un terrain sûr. Le meilleur moyen pour connaître la volonté de Dieu dans une situation, c’est
de prier selon l’Ecriture.
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En Colossiens 1:9-11 se trouvent sept concepts principaux applicables à tous les responsables en
tous temps, surtout aux responsables traversant des temps difficiles. Si vous vous trouvez dans
une situation où l’Eglise est profondément divisée en ce qui concerne la tâche du responsable,
vous pouvez dire cette prière en privé ou en groupe avec l’absolue conviction que vous priez
dans la volonté de Dieu. Vous ne risquez pas de faire des dégâts.
Je recommande que les responsables aient leurs porteurs d’armures, un groupe de personnes qui
s’engagent à prier pour eux à partir de ces sept points, un pour chaque jour de la semaine. Priez
régulièrement pour ces points même si tout va bien, car la majorité de ces prières est destinée à
être dynamique. Elles aident un individu à grandir dans la plénitude dans laquelle Dieu l’a appelé
à rWUH, au lieu de répondre simplement au besoin du moment.
Lorsque la tâche nous dépasse, nous sommes alors conscients de notre indigence. Parfois, Dieu
ne nous donne même pas une occasion, car nous sommes simplement trop petits pour la tâche.
Nous ignorons même avoir raté une occasion car Dieu ne nous l’a pas offerte. Ces prières ne sont
pas de simples prières sûres, elles s’appuient sur une base biblique pour éviter la division ou la
manipulation dans l’Eglise. Plus que tout autre chose, elles sont dynamiques et destinées à
apporter la plénitude de la volonté de Dieu sur terre, car au ciel la volonté de Dieu est établie
dans sa plénitude.
Nous pouvons tirer plusieurs leçons de la prière : “Que ton règne vienne; que ta volonté soit faite
sur terre comme au ciel.” Au ciel, la volonté de Dieu est parfaitement accomplie. Aucun travail
n’ y est accompli partiellement. Tout est totalement mené à bien et c’ est ce que nous devrions
désirer voir dans la vie de nos responsables. Les intercesseurs peuvent le demander dans la prière
pour leurs pasteurs et responsables des différents ministères au sein de l’ Eglise. Il faut que
l’ épouse prononce cette prière pour son mari, les enfants pour leurs parents et grands-parents, les
employés pour leur patron. Ces prières sont applicables partout et transforment des vies.
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Il est écrit dans Colossiens 1:9-12 (Segond): “C’ est pour cela que nous aussi, depuis le jour où
nous en avons été informés, nous ne cessons de prier Dieu pour vous; nous demandons que vous
soyez remplis de la connaissance de sa volonté, en toute sagesse et intelligence spirituelle, pour
marcher d’ une manière digne du Seigneur et lui être entièrement agréables, portant des fruits en
toutes sortes de bonnes œuvres et croissant par la connaissance de Dieu, fortifiés à tous égards
par sa puissance glorieuse, en sorte que vous soyez toujours et avec joie persévérants et patients.
Rendez grâces au Père, qui vous a rendus capables d’ avoir part à l’ héritage des saints dans la
lumière.”
Il est intéressant de considérer le contexte historique et de réaliser que, selon toute probabilité,
Paul ne connaissait pas personnellement les croyants de Colosses. Cette ville se trouvait sur le
chemin d’ Ephèse. Plusieurs églises y furent fondées. Paul écrivait donc à des étrangers, mais
sous l’ inspiration du Saint-Esprit en s’ appuyant sur le rapport d’ Epaphras concernant les
problèmes de l’ Eglise. Inspiré de l’ Esprit, Paul adressa ces prières à une Eglise divisée suite à
l’ influence d’ une nouvelle doctrine et divisée à cause de problèmes liés à la direction. Sa prière
reste d’ actualité et s’ adresse à toutes les Eglises dans le monde.
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Commencez cette semaine de prière le dimanche avec le verset 9 en demandant à Dieu de vous
remplir de la connaissance de sa volonté en toute sagesse et intelligence spirituelle. Trois
éléments méritent notre examen. Tout d’ abord, considérons « la connaissance de la volonté de
Dieu ». C’ est une prière classique à prononcer en cas de division au sein de l’ église.
Supposons que le pasteur veuille proposer à l’ assemblée John Doe comme nouvel associé. Une
partie des intercesseurs est absolument convaincue que John Doe est un don merveilleux de Dieu
à l’ Eglise, tandis que l’ autre est tout aussi convaincue que cet homme est un loup déguisé en
brebis. L’ Eglise peut facilement se diviser sur cette question. Les intercesseurs risquent de se
lancer dans une guerre interne et discréditer tout leur ministère, chaque groupe étant certain
d’ avoir entendu correctement Dieu par rapport au nouvel associé. Cependant, les deux parties
(ceux qui pensent que John Doe conviendra et ceux qui croient le contraire) peuvent prier pour
que le pasteur soit rempli de la connaissance de la volonté de Dieu pour que la décision qui sera
prise soit effectivement la volonté de Dieu. Si les intercesseurs ne sont pas attachés à la volonté
de Dieu, ils sont sur un sol mouvant et il vaudrait mieux qu’ ils quittent l’ équipe des
intercesseurs. Chaque intercesseur dans n’ importe quelle situation peut prononcer cette prière
toujours appropriée : « Seigneur, que ta volonté soit faite ».
C’ est une proposition pour le début. Ensuite, il s’ agit de ne pas se satisfaire de connaître la
volonté de Dieu, il faut la connaître en toute sagesse et intelligence spirituelle. Il y a une
dynamique humaine de base dans la plupart des communautés américaines : en général, les
pasteurs préfèrent ne pas être enseignés par leurs brebis. Je réalise maintenant que des hommes
pieux et humbles écoutent les conseils de leurs brebis. J’ espère que chaque pasteur s’ est entouré
d’ hommes et de femmes qui osent intervenir dans sa vie. Une tension surgit souvent lorsque les
intercesseurs commencent à entendre la voix de Dieu et vont chez le pasteur pour lui dire
comment gérer l’ Eglise. Cette attitude crée énormément de tensions et de divisions. Bien des fois
les intercesseurs ont entendu avec précision la volonté de Dieu mais seulement en partie,
l’ entendant longtemps avant qu’ elle ne soit prête à être incarnée. Ils la partagent avec le pasteur
avant que la direction spirituelle de la communauté ne soit prête à la recevoir et à la mettre en
application. Le chaos s’ ensuit.
D’ autre part, presque chaque pasteur est prédisposé à recevoir un enseignement direct de Dieu.
C’ est de cette manière qu’ il préfère d’ ailleurs la recevoir. Un pasteur se sent incroyablement
confiant lorsqu’ il monte en chaire ou rejoint le conseil des anciens en ayant l’ assurance d’ avoir
entendu Dieu − Dieu lui a parlé et transmis une révélation. Ainsi au lieu de chercher à découvrir
ce que pense Dieu de la situation, les intercesseurs devraient prier pour que le pasteur soit rempli
de la connaissance de la volonté de Dieu…comment? «En toute sagesse et intelligence
spirituelle» et non grâce aux conseils des autres pasteurs, ni par un processus démocratique où
l’ on tâte le terrain pour découvrir ce que chaque membre de l’ assemblée pense, ni en cherchant à
savoir qui va le soutenir dans le conseil des anciens. En d’ autres termes, les intercesseurs
peuvent prier que Dieu révèle sa volonté directement au pasteur. Ils seront alors sur un terrain
solide. Dieu veut que sa volonté soit connue, cela ne fait aucun doute, et il désire faire connaître
sa volonté.
Dans Jean 16:12-13a (Seg.), le Seigneur dit: “ J’ ai encore beaucoup de choses à vous dire, mais
vous ne pouvez pas les porter maintenant. Quand le consolateur sera venu, l’ Esprit de vérité, il
vous conduira dans toute la vérité.” Nous sommes conscients d’ être sur un terrain solide en
demandant à Dieu d’ utiliser la révélation spirituelle, la sagesse et l’ intelligence pour
communiquer sa volonté à notre pasteur, au responsable, au mari ou à quiconque. Le troisième
élément de Colossiens 1 :9 est le mot UHPSOLU: remplir le pasteur de la connaissance de la
volonté de Dieu. Bien des fois nous sommes dans la présence du Seigneur, à son écoute, mais
dès que nous entendons quelque chose, nous sommes si excités que nous nous précipitons pour
faire d’ autres choses sans attendre la suite du message. Nous avons appris l’ objectif, mais nous
avons complètement manqué certains détails comme le temps, le processus, le personnel ou la
manière dont Dieu pourvoira. Alors que nous prions, le dimanche, pour que Dieu fasse
comprendre la connaissance de sa volonté à notre pasteur, n’ oublions pas de prier pour qu’ il soit
rempli et non juste satisfait ; mais que Dieu lui dise peut-être même plus que ce qu’ il veut savoir,
plus que ce qu’ il cherche à savoir. Priez que Dieu le remplisse de la connaissance de sa volonté
en toute sagesse et intelligence.
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Nous arrivons au deuxième jour, le lundi. Colossiens 1:10 dit: “ Pour marcher d’ une manière
digne du Seigneur et lui être entièrement agréables….” C’ est une chose que de connaître la
volonté de Dieu et une autre de l’ incarner. C’ est une chose que d’ être rempli de la connaissance
de la volonté de Dieu et une autre de vivre ainsi chaque jour. Cette prière vise une transformation
intérieure du pasteur pour qu’ il soit capable de vivre selon son appel et de marcher d’ une
manière digne du Seigneur Jésus-Christ.
Voici l’ histoire que j’ ai lue un jour au plus fort du mouvement féministe. Depuis son bureau, un
homme vit une femme les mains pleines s’ approchant de la porte d’ entrée. Il se leva
immédiatement et courut lui ouvrir la porte. Alors qu’ elle passait devant lui, elle lança : “ Vous
n’ avez pas à ouvrir la porte pour moi juste parce que je suis une femme!”
Il répondit gentiment: “ Madame, je n’ ai pas ouvert la porte parce que vous êtes une femme mais
parce que je suis un gentleman.”
En d’ autres termes, il fut poussé de l’ intérieur à agir ainsi. Il n’ était pas influencé par la culture
sociale de l’ époque. De même, toutes nos églises ont des attentes culturelles. Vous pouvez faire
ceci. Vous ne pouvez pas faire cela. Dans certaines églises, vous devez prêcher en complet
cravate, dans d’ autres en chemise. Chaque pays, église et dénomination ont leur propre culture
selon ce qui leur convient. Cette prière est une prière qui élève votre pasteur, responsable, mari
ou père bien au-delà des normes culturelles. Prions pour qu’ il soit conduit par les normes
culturelles célestes et motivé à agir, à marcher et à mettre en œuvre la connaissance de la volonté
de Dieu qu’ il a reçue suite aux prières du premier jour.
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Voici la prière du troisième jour, le mardi. La suite du verset 10 dit: “ … portant des fruits en
toutes sortes de bonnes oeuvres… ” Il y a deux parties dans ce passage : 1) être porteur de fruits,
et 2) porter des fruits en toutes sortes de bonnes œuvres. Je suis frustré par la théologie de fidélité
au sein du corps de Christ aujourd’ hui. Dans l’ ensemble, nous recevons trop d’ enseignements à
être fidèles sans nous inquiéter d’ être fructueux. Je comprends que dans certains domaines nous
devions semer bien avant de moissonner. Regardez l’ apôtre Paul. Il avait une technique
d’ implantation d’ églises très simple. Elle s’ appelait WURLV VHPDLQHV HW XQH pPHXWH YD j OD
SURFKDLQH YLOOH. Lorsqu’ il arriva à Corinthe, ce schéma fut interrompu. Il y était pourtant si
habitué que Dieu dut lui apparaître. Cette fois, l’ une des rares fois où le Seigneur Jésus lui
apparut, ce ne fut pas une révélation théologique profonde. Ce fut une révélation méthodologique
disant : “ Tu dois rester dans cette ville. J’ ai encore beaucoup de personnes dans cette ville. Trois
semaines et une émeute ne suffiront pas. Il te faudra passer deux ans ici.”
Ainsi dans certains endroits comme à Corinthe, nous devons semer plus longtemps avant
d’ obtenir des résultats. Cependant, je souligne la vérité de Jean 15:16 “ Ce n’ est pas vous qui
m’ avez choisi; mais moi, je vous ai choisis, et je vous ai établis, afin que vous alliez, et que vous
portiez du fruit, et que votre fruit demeure.” Nous sommes appelés à être fructueux et si un
pasteur n’ est pas fructueux à long terme, il y a un problème. En cas de difficulté, nous devons la
traiter dans la prière et non dans le commérage, la critique ou la médisance. Sans étaler nos
blessures personnelles ou brandir notre cheval de bataille, sans expliquer au Seigneur les
domaines où le pasteur devrait être fructueux à court terme, nous pouvons nous adresser à Dieu
dans une simple intercession et crier à lui.
Nous pouvons lui demander de rendre le pasteur fructueux, lui permettre de transformer son
ministère si nécessaire. Si cette transformation nécessite une purification et une sanctification
pour qu’ il devienne un récipient digne de la sainteté de Dieu, alors laissons Dieu en décider.
Savoir si le fait de porter plus de fruits est éprouvant ou fortifiant, laissons Dieu en décider. Si
c’ est plus formatif et instructif ou plus ennuyeux, laissons Dieu en décider. Si c’ est un
changement dans la méthodologie, laissons Dieu en décider également. Si c’ est un changement
d’ endroit, dans le cas où il voudrait quitter son église et aller ailleurs, laissons Dieu en décider.
S’ il est au mauvais endroit, (il est dans le ministère et appartient au monde du travail ou vice
versa), laissons Dieu en décider. N’ essayons pas de dire à Dieu comment résoudre les problèmes,
mais prions plutôt l’ objectif que Dieu a donné : que notre pasteur, responsable, mari ou père
porte des fruits.
Puis priez qu’ il ne porte pas juste du fruit mais qu’ il porte des fruits en toutes sortes de bonnes
œ uvres. L’ un des plus grands pièges de l’ ennemi est le succès. Une fois le succès atteint, il nous
est facile de nous installer, d’ en rester là, de développer ce domaine de compétences plutôt que
de continuer à être et à faire ce à quoi Dieu nous appelle.
Ce n’ est pas si facile, c’ est presque une habitude culturelle. En ce moment, je suis en train de
lutter vigoureusement contre cela dans ma propre vie. Dieu m’ a donné une révélation que j’ ai
partagée avec le corps de Christ au sujet des dons rédempteurs pour des individus et des villes ;
elle a acquis une grande popularité. En termes humains, j’ ai eu du succès. Comme ce message a
profité à de nombreuses personnes, il y a une forte pression sur moi pour que j’ en reste là,
passant le reste de ma vie en tant qu’ expert permanent sur les dons rédempteurs. Je pourrais
facilement enregistrer des cassettes et des vidéos, écrire des livres, donner des séminaires et des
conférences et voyager dans le monde en étant célèbre, populaire, aimé et en portant beaucoup
de fruits dans ce domaine.
Dieu m’ a cependant appelé à quelque chose de plus grand. Comme je refuse d’ être bloqué par le
corps de Christ dans ce domaine précis d’ œ uvres, je dois donc combattre la culture religieuse. Je
dois combattre la pression de ceux qui veulent désespérément me voir camper ici alors que je
laisse cela derrière. Je me pousse à faire d’ autres choses, chaque bonne œ uvre que Dieu m’ a
appelé à faire.
Ephésiens 2:10 dit que nous sommes destinés uniquement pour de bonnes oeuvres. “ Car nous
sommes son ouvrage, ayant été créés en Jésus-Christ pour de bonnes oeuvres, que Dieu a
préparées d’ avance, afin que nous les pratiquions.” Un ensemble SUpFLV de bonnes œ uvres que
Dieu a préparées d’ avance pour que nous les pratiquions. En ce sens, chaque personne est un
instrument unique.
Je retiens l’ image d’ une pelle et d’ un pinceau. Si vous dépensiez 40 dollars pour acheter un
pinceau, vous recevriez le meilleur des pinceaux, un haut de gamme et de luxe. Si vous
dépensiez 40 dollars pour une pelle, ce serait le dernier cri disponible sur le marché. Pourtant la
valeur de ces outils ne repose pas sur leur prix. Leur valeur repose sur l’ adaptation de l’ outil au
travail que l’ on veut effectuer. Si vous essayez de creuser un fossé avec un pinceau, ou de
peindre un mur avec une pelle, vous allez avoir bien des difficultés. Quel que soit le prix de la
pelle, elle n’ est pas faite pour peindre le mur.
Chacun de nous est un instrument uniquement destiné à pratiquer des œ uvres précises et bonnes
au sein du corps de Christ. Vous êtes une personne unique, personne ne sera jamais comme vous.
Vous pouvez pratiquer plusieurs bonnes œ uvres, les faire même mieux que l’ apôtre Paul, mieux
que je ne le pourrais et mieux que quiconque. Dieu vous a créé en tant que personne unique pour
vivre des situations uniques tout au long de votre vie. Si vous ne pratiquez pas les bonnes œ uvres
que Dieu a préparées, conçues et réservées pour vous, ces œ uvres ne seront alors pas exécutées
ou alors un autre devra s’ en charger. Elle ne sera certainement pas aussi bien faite et nécessitera
plus d’ efforts que vous en auriez vous-même fournis.
C’ est la pression que nous subissons, la bataille que nous livrons. Nous sommes tous appelés à
pratiquer un ensemble précis de bonnes œ uvres et ce faisant, nous nous épanouissons, nous y
trouvons notre plus grande satisfaction, la plus grande libération de notre identité et nous faisons
aussi le plus grand bien au corps de Christ pour le royaume de Dieu. Ce n’ est pas du légalisme.
C’ est simplement ainsi que Dieu nous a créés, pour que nous expérimentions la plénitude en
faisant ce qu’ il nous a préparé. Si l’ ennemi ne peut pas nous envoyer en enfer, il va du moins
essayer de nous faire faire des choses qui ne nous étaient pas réservées. Par conséquent, nous les
accomplissons médiocrement et n’ expérimentons pas la plénitude. Si l’ ennemi n’ y parvient pas,
il essaiera de nous rendre satisfaits d’ une certaine bonne œ uvre, nous faisant passer à côté de la
plénitude dans laquelle Dieu nous a appelés à vivre. Ainsi alors que votre pasteur, responsable,
mari ou patron commence à connaître la volonté de Dieu et à marcher d’ une manière digne de
lui, priez chaque mardi qu’ il porte du fruit et porte des fruits en WRXWHV sortes de bonnes œ uvres.
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Le mercredi est mon jour préféré. La dernière partie de Colossiens 1: 10 dit: “ croissant par la
connaissance de Dieu.” Il y a un grand fossé entre être rempli de la connaissance de la volonté
de Dieu et croître dans la connaissance de Dieu. La plupart du temps nous en savons beaucoup
VXU Dieu, mais nous ne OH connaissons pas. Bien des personnes en savent beaucoup sur moi parce
que, en tant qu’ enseignant, j’ enseigne avec la vérité incarnée. J’ utilise beaucoup d’ illustrations,
je raconte des histoires personnelles, de mes enfants, de ma femme, de mes habitudes de travail
et même de mes loisirs. Elles en savent beaucoup VXU moi, mais très peu PH connaissent
vraiment.
Nous pouvons étudier la théologie de la même manière. Nous savons beaucoup sur Dieu, nous
sommes capables de l’ expliquer, de parler des choses qu’ il a faites et de celles qu’ il va faire,
mais ce n’ est pas la même chose que connaître Dieu. Peu de personnes à travers l’ Ecriture
vécurent des rencontres intenses avec Dieu mais toutes furent transformées. Esaïe, Daniel, les
apôtres, Jean à Patmos, Paul sur la route de Damas, l’ Eunuque éthiopien, Ezéchiel, Moïse –
chacun d’ eux vécut une rencontre avec Dieu, connut Dieu et fut transformé. En priant ce verset,
nous ne cherchons pas nécessairement une connaissance considérable de Dieu. Nous ne
cherchons pas nécessairement une rencontre électrique, violente, époustouflante avec lui. La
connaissance de Dieu ne va pas forcément arriver au culte, avec l’ imposition des mains, avec une
révélation, ou avec tout autre effet du Saint-Esprit. Cela peut être juste une croissance régulière
et une reconnaissance de la présence de Dieu au milieu de nous.
Voyez Romains 12:1-2 (Seg.) : “ Je vous exhorte donc, frères, par les compassions de Dieu, à
offrir vos corps comme un sacrifice vivant, saint, agréable à Dieu, ce qui sera de votre part un
culte raisonnable. Ne vous conformez pas au siècle présent, mais soyez transformés par le
renouvellement de l’ intelligence, afin que vous discerniez quelle est la volonté de Dieu, ce qui
est bon, agréable et parfait.”
Si nous connaissons quelqu’ un, nous sommes mieux à même d’ analyser et d’ approuver ses
projets, sans les avoir vus. Récemment, une personne m’ offrit un présent. J’ ouvris le paquet avec
beaucoup de prudence et de cynisme car je soupçonnais fortement qu’ il s’ agissait à nouveau
d’ une plaisanterie. Je ne suis pas vraiment branché sur l’ humour et cette personne aime me faire
des plaisanteries. Ainsi, à cause de ce que je savais d’ elle, j’ étais prédisposé à ne pas apprécier le
cadeau même avant de l’ ouvrir. Il s’ avéra que c’ était un magnifique présent, de bon goût, me
convenant parfaitement !
D’ autre part, il y a des personnes qui m’ appellent rarement. Lorsqu’ elles le font, c’ est pour
partager un événement positif important. Ainsi, dès que j’ entends leur voix, je suis prédisposé à
approuver tout ce qu’ elles vont me dire. Je me réjouis à cause de ce que je sais d’ elles. Plus nous
connaissons Dieu, et non en savons sur Dieu, plus nous sommes capables d’ embrasser sa volonté
bonne, parfaite et satisfaisante sans broncher ni reculer, sans dire “ Oh, non, c’ est quelque chose
que je ne peux pas faire. Cela ne me semble pas bon.” Nous avons besoin de connaître Dieu.
Il nous faut connaître Dieu en profondeur et nous n’ acquerrons pas cette connaissance par notre
propre volonté. C’ est plutôt Dieu qui se révèle à nous à travers le Saint-Esprit qu’ il nous a
envoyé. L’ étude peut fournir une quantité d’ informations sur Dieu mais cela ne garantit pas que
Dieu va se révéler par une manifestation. Nous n’ allons pas expérimenter la connaissance de qui
Dieu est à moins qu’ il choisisse de se révéler. Le savoir sur Dieu est différent du fait de connaître
Dieu.
Si les intercesseurs commencent à prier d’ une manière soutenue pour que Dieu se révèle au
responsable, mari, père, patron ou pasteur, les choses commenceront à changer. Ce qui
correspondait précédemment à un savoir sur Dieu deviendra la connaissance de Dieu. Les gens
peuvent connaître Dieu mais c’ est aux intercesseurs de prier pour que cela devienne réalité. Dieu
veut se révéler, mais il faut que l’ Esprit agisse et prépare le cœ ur des hommes pour qu’ ils
puissent recevoir la révélation que Dieu désire transmettre.
Nous ne pouvons pas entrer dans la prière du mercredi sans celle du jour précédent. Nous ne
pouvons pas grandir dans la connaissance de Dieu si nous ne connaissons pas sa volonté et ne
marchons pas d’ une manière digne de lui. C’ est lorsque nous sommes en train de porter du fruit
que Dieu se révèle le plus souvent à nous. C’ est lorsque nous sommes en train de collaborer avec
lui que nous apprenons à connaître son cœ ur, ses méthodes, son humour et que nous apprenons à
anticiper son intervention. C’ est comme dans une équipe sportive ou dans tout autre domaine.
Dans une équipe, vous pouvez avoir différents talents. Quel que soit le nombre de talents
individuels au sein de votre équipe de football, ce n’ est que lorsque le ballon est lancé, soit à
l’ entraînement ou lors d’ un match, que vous commencez à connaître la manière de réagir de
chaque joueur.
Le slogan “ Que ferait Jésus?” est populaire de nos jours. Nous essayons de répondre à cette
question selon le bien et le mal. En se basant sur le bien et le mal, Jésus ferait ou ne ferait pas des
choses très évidentes. Cependant, le plus souvent, les situations très difficiles que nous vivons ne
sont pas décrites dans l’ Ecriture. C’ est grâce à notre connaissance de Dieu que nous aurons la
sagesse et la capacité de prendre les décisions que l’ Ecriture n’ explique pas clairement.
Dans Actes 15, nous trouvons un exemple de cette situation. Si vous avez eu à prendre une
décision difficile alors que Dieu était absolument silencieux, prenez bien en compte ce principe.
Dans Actes 15, l’ Eglise dut prendre la plus grande décision de son histoire. A savoir, les Gentils
devaient-ils devenir Juifs avant de devenir Chrétiens ? Si l’ Eglise prenait la mauvaise décision,
Dieu aurait eu un réel désordre sur les bras et il n’ aurait eu aucun plan de rechange. C’ était
l’ Eglise ou rien d’ autre.
Avec mes techniques de micro-gestion, je serais probablement intervenu dans cette situation en
faisant tout mon possible au préalable pour que la conférence fournisse la bonne réponse. Je suis
vraiment étonné que Dieu n’ ait rien fait. Tous les apôtres étaient présents ainsi que toute
l’ intelligentsia spirituelle de l’ Eglise du premier siècle. Les grandes pontes et penseurs s’ y
trouvaient aussi. En d’ autres termes, vous aviez une quantité de prophètes en ce jour particulier à
Jérusalem. Je suis impressionné de voir que Dieu est resté totalement silencieux. Aucun prophète
ne put prononcer une révélation de Dieu telle que : “ Le Seigneur m’ a dit que c’ est de cette
manière que nous sommes sensés résoudre cette situation.” Au contraire, Dieu les poussa à
raisonner à partir du principe et de leur connaissance de la nature de Dieu.
Une fois que chacun eut dit son mot et donné son avis, ce fut Jacques, l’ ancien de l’ Eglise de
Jérusalem qui lut l’ Ecriture : “ Voici le verset. Voici le principe que j’ extrais de ce verset. Voici
l’ application que j’ en ferais dans cette situation.” L’ une des plus grandes décisions de l’ histoire
de l’ Eglise fut prise basée sur un principe biblique et non sur une parole prophétique révélée de
Dieu.
A côté du principe biblique est la connaissance des voies de Dieu. La connaissance des voies de
Dieu, c’ est pouvoir dire : “ Que ferait Dieu dans cette situation?” et savoir effectivement ce qu’ il
ferait. Jésus-Christ dit : “ Je fais toujours l’ œ uvre de mon Père. Je fais ce que j’ ai vu chez mon
Père. Je dis les choses comme mon Père me les a dites.” Je ne crois pas qu’ il parlait d’ avoir une
liaison directe avec le ciel à plein temps qui lui permette de poursuivre une conversation
continuelle avec le Père, traitant chaque question par le Père, usant seulement les mots précis et
la connaissance selon ce que le Père lui a dit de faire. Je crois qu’ il était dans une telle
communion avec la nature du Père qu’ en général il savait intuitivement ce que le Père ferait dans
ce genre de situation parce qu’ il le connaissait.
Cela devrait être la norme et non l’ exception. Nos responsables devraient marcher dans cette
voie. Pourtant la majorité d’ entre nous, en tant que responsables, ne la respectons pas et c’ est
parce que nos disciples, nos intercesseurs et/ou notre base de soutien dans la prière n’ ont pas prié
pour nous dans le sens de ce niveau de croissance et d’ autorité. Mais il n’ est pas trop tard pour
commencer. Si nos intercesseurs priaient régulièrement chaque mercredi pour que nous
connaissions Dieu, à la fin d’ une année, il y aurait une nette différence dans la manière de
résoudre nos problèmes car nous saurions ce que Dieu ferait dans la plupart des situations.
Mercredi… grandir dans la connaissance de Dieu… grandir encore dans la connaissance de
Dieu, quelle que soit notre savoir, grandir dans la connaissance de Dieu pour en avoir toujours
plus.
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Pour jeudi, Colossiens 1:11a (Seg.) affirme : “ Fortifiés à tous égards par sa puissance glorieuse.”
Lorsqu’ une personne porte des fruits en toutes sortes de bonnes œ uvres et qu’ elle grandit dans la
connaissance de Dieu, elle va indubitablement rencontrer des difficultés car Dieu est spécialiste
des situations à problèmes. En fait, Dieu parcourt le monde à la recherche d’ hommes et de
femmes qu’ il peut mettre dans des situations à problèmes.
Lisons Ephésiens 3:10: “ C’ est pourquoi les dominations et les autorités dans les lieux célestes
connaissent aujourd’ hui par l’ Eglise la sagesse infiniment variée de Dieu, selon le dessein
éternel… .” Cette expression “ la sagesse infiniment variée de Dieu” a été inventée par Paul. Le
mot YDULpsignifie en fait toutes sortes de différentes couleurs. Pour ceux d’ entre vous qui êtes de
ma génération, c’ est ce que nous appelions O¶DUW SV\FKpGpOLTXH. Juste tout un ensemble de
couleurs sur une toile. Paul impliquait donc qu’ il existe de multiples nuances de la sagesse de
Dieu que nous n’ avons pas encore vues.
Le but de Dieu était que l’ Eglise fasse connaître toutes ces différentes couleurs, ombres et
variations de la sagesse de Dieu aux dominations et autorités dans les lieux célestes. C’ est-à-dire
aux anges saints (ceux qui sont au ciel) et aux anges coupables (les déchus). Ni les anges ni les
démons ne comprennent vraiment la sagesse de Dieu. Ils n’ ont pas vu tout ce dont Dieu est
capable. Pourtant Dieu désire ardemment se manifester. Il désire démontrer aux anges et aux
démons les couleurs et saveurs de sa sagesse que le monde n’ a jamais vues dans l’ histoire de
l’ intervention de Dieu.
Dieu veut le réaliser par l’ Eglise. Les humains naissent avec un instinct de survie. Nous avons un
désir naturel de ne pas nous faire mal et de rester en vie. Quelle que soit notre religiosité, cet
instinct demeure. En nous, il y a une propension à analyser chaque situation pour déterminer
comment nous en sortir vivants. C’ est humain, mais Dieu ne nous a pas appelés à marcher
strictement à un niveau humain, mais à un niveau différent, au niveau du surnaturel. Le Dieu
tout-puissant cherche des hommes et des femmes qu’ il peut emmener dans un lieu où personne
n’ a jamais été, qu’ il peut mettre dans un pétrin dont personne ne s’ est sorti jusqu’ alors, pour
lesquels il peut créer une situation à problèmes que personne n’ a jamais gérée.
Il recherche ce genre d’ impasse car c’ est là où il peut jouer un tout nouveau rôle dans notre vie et
où le diable n’ a absolument aucune arme. Dieu aime objectivement les premiers fruits de la
manifestation d’ une nouvelle ombre et couleur de sa sagesse. Il prend plaisir à faire quelque
chose que le diable n’ a jamais vu et ne peut même pas imaginer. Cela l’ enthousiasme.
Malheureusement, les gens hésitants l’ empêchent d’ agir tout comme ceux qui connaissent la
volonté de Dieu et connaissent leur Dieu, mais n’ ont pas la persévérance nécessaire.
Je vais tenter de l’ expliquer d’ une autre manière. Prenons Daniel et la fosse aux lions. L’ Ecriture
dit clairement que Dieu ferma la bouche des lions pour qu’ ils ne puissent pas mordre Daniel.
Daniel était pourtant dans la fosse. Comment imaginez-vous une fosse aux lions ? C’ est un
endroit d’ où se dégage une odeur putride terrible de chair en putréfaction et d’ excréments. C’ est
un endroit sale, misérable et puant. Il n’ y avait pas de grand lit double, aucun endroit où s’ asseoir
et de plus, l’ Ecriture ne dit pas que Dieu ait tenu les lions loin de Daniel. Rien ne laisse penser
que Dieu ait empêché un lion de lécher le genou de Daniel. Dieu ne garantit pas de tenir la
douleur loin de nous. Il cherche des gens qu’ il peut accompagner au bord du désastre et qu’ il
délivre ensuite d’ une manière que le monde n’ a encore jamais vue.
Schadrac, Méschac, et Abed-Nego ont vécu cette délivrance spectaculaire. Dieu aurait pu les
délivrer de vingt manières différentes. Dieu aurait pu influencer le cœ ur du roi. Il aurait pu
frapper le roi lorsque ce dernier donna l’ ordre fatidique. Mais Dieu permit qu’ ils soient jetés dans
le feu qui brûla leurs cordes mais ne leur fit aucun mal. S’ abandonner à la connaissance de la
volonté de Dieu, porter du fruit en toutes sortes de bonnes œ uvres, marcher d’ une manière digne
du Seigneur, marcher selon la connaissance de la nature de Dieu impliquent que l’ homme de
Dieu prenne des risques. Afin de pouvoir prendre ces risques, il doit être fortifié à tous égards
par la puissance glorieuse de Dieu.
Fortifié à tous égards par sa puissance glorieuse, la puissance ne dépendant pas de l’ ampleur du
problème. L’ homme ne sera pas fortifié juste assez pour traverser la journée, mais fortifié par sa
puissance glorieuse. Après avoir prié du lundi au mercredi, vous êtes obligés de prier le jeudi.
Autrement votre pasteur, responsable, mari ou père entrera dans l’ appel de Dieu, commencera à
le vivre et puis hésitera à mi-chemin, à cause de l’ intensité du feu qu’ il doit traverser. Le feu
n’ est pas une conséquence du péché dans sa vie, mais parce que Dieu l’ a prévu. Dieu veut placer
cet homme (qui connaît son Dieu et qui sait accomplir de grands exploits), dans une situation
impossible pour révéler aux anges dans les cieux et aux démons sur la terre quelques nouvelles
facettes de sa sagesse infiniment variée.
Un responsable de l’ adoration fit un commentaire sur les quatre êtres vivants qui étaient devant
le trône de Dieu et se prosternaient jour et nuit en l’ adorant. Il suggéra qu’ ils se prosternaient et
l’ adoraient pour quelque chose qu’ ils connaissaient sur sa puissance, son caractère ou ses
actions. Lorsqu’ ils levaient les yeux, ils regardaient le monde et voyaient immédiatement
certaines nouvelles facettes de sa sagesse, certains nouveaux miracles qu’ il avait accomplis,
certaines nouvelles merveilles qu’ il avait faites et ils se prosternaient à nouveau dans l’ adoration.
C’ était une action continuelle et répétée, en voyant quelque nouvelle manifestation de son
pouvoir ou quelque nouvelle œ uvre ici sur terre.
Dieu s’ attend à ce que l’ Eglise se positionne pour qu’ il puisse révéler des aspects de sa sagesse
que les quatre êtres vivants ne connaissent pas encore. Dieu connaît ses propres attributs et il
attend un croyant pour pouvoir les lui révéler. Vous les intercesseurs, priez avec passion,
vigueur, ferveur pour vos responsables ! Priez pour qu’ ils soient fortifiés par la puissance
glorieuse de Dieu, pour qu’ ils puissent laisser Dieu leur révéler de nouvelles facettes de sa
sagesse.
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La prière du vendredi est tirée de Colossiens 1:11b. “ En sorte que vous soyez toujours et avec
joie persévérants et patients.” La persévérance est nécessaire indépendamment de la crise. Je
nomme cette partie WKpRORJLH SDU jFRXSV. La vie serait tellement plus simple du point de vue
humain si nous grandissions de manière linéaire et prévisible. Lentement ou rapidement, nous
grandirions toujours et nous pourrions voir nos progrès. Pourtant, il est rare que les croyants
grandissent ainsi. Il semble au contraire que nous nous promenions sur un palier pendant des
jours, des semaines, des mois ou même pendant des années jusqu’ à la fin. Il semble que nous
n’ allions nulle part. Nous agissons selon nos disciplines. Nous exécutons les choses que nous
connaissons. Il n’ y a aucun obstacle majeur dans notre voie, pourtant il nous semble être au
même endroit qu’ il y a une année, un mois ou cinq ans.
Puis soudain, de manière imprévisible et sans avertissement, survient cet à-coup. Nous n’ avions
pas vu venir ce brusque mouvement à un niveau plus élevé. Nous ne comprenons pas vraiment
comment nous en sommes arrivés là, mais tout à coup, nous y sommes. Dieu a fait une œ uvre
dans notre vie et nous fonctionnons à un niveau où nous n’ avions jamais fonctionné auparavant.
Il faut persévérer pour continuer la traversée de ce palier. Il faut persévérer pour continuer à faire
nos exercices quotidiens et pratiquer nos disciplines spirituelles avec entrain, alors que nous
ignorons que nous nous approchons d’ un niveau encore plus élevé.
Un autre domaine nécessite de la persévérance, c’ est lorsque nous subissons une forte pression
au moment de donner naissance à une nouvelle œ uvre. En Esaïe 37:3, Ezéchias dit: “ Ce jour est
un jour d’ angoisse, de châtiment et d’ opprobre ; car les enfants sont près de sortir du sein
maternel, et il n’ y a point de force pour l’ enfantement.” Au fil des ans, j’ ai souffert en voyant
différents ministres qui ont reçu un appel de Dieu pour leur vie. J’ ai vu des responsables, des
églises entières, même des villes qui ont reçu une vision et commencé à la vivre. Ils l’ ont
comprise et en ont payé le prix jusqu’ à un certain point.
Arrivés à un certain stade, le prix est devenu trop élevé et ils se sont arrêtés net, ils ont arrêté de
donner vie à la vision. Ils n’ ont pas compris que les douleurs de l’ enfantement deviennent de
plus en plus fortes juste avant la naissance de l’ enfant. Ils ont considéré les ténèbres du moment ;
ils ont réalisé que des personnes souffraient, d’ autres mouraient ou recevaient toutes sortes de
contrecoups démoniaques. Ils ont senti qu’ ils avaient pris plus qu’ ils ne pouvaient supporter, plus
qu’ ils n’ étaient sensés et ainsi ils ont imaginé une théologie d’ échec, trouvant une excuse pour se
défiler de l’ appel de Dieu.
Ce fut un jour d’ opprobre lorsqu’ ils arrivèrent au moment de la naissance et furent incapables de
mettre au monde l’ œ uvre que Dieu voulait qu’ ils enfantent. Vous les intercesseurs, vous ne
pouvez pas prier pour que votre pasteur soit rempli de la connaissance de la volonté de Dieu sans
prier le vendredi – priez pour qu’ il ait la persévérance nécessaire. Vous devez demander la
patience et la persévérance nécessaires pour exécuter tout de l’ œ uvre préparatoire pour qu’ en son
temps, la vision de Dieu puisse être enfantée.
Laissez-moi aborder une fois de plus la question du temps de Dieu et aussi toucher brièvement le
Psaume 1:3 qui dit : “ [L’ homme que Dieu bénit] est comme un arbre planté près d’ un courant
d’ eau, qui donne son fruit en sa saison.” J’ ai étudié ce passage il y a quelques années et j’ ai
demandé au Seigneur: “ En quelle saison l’ arbre porte-t-il ses fruits?”
Je compris cela parce qu’ au cours de mon adolescence, après le lycée, j’ avais passé trois ans
dans la jungle de l’ Amazonie (le long du fleuve Guama, affluent de l’ Amazone). Comme j’ étais
un jeune plein d’ énergie n’ ayant rien à faire car nous ne pouvions même pas voir la maison de
nos plus proches voisins, je me suis occupé en plantant des arbres fruitiers. Je plantai un verger
de plus de 400 arbres, avec 70 variétés différentes de fruits tropicaux. Je compris qu’ un
anacardier donnerait des fruits dans 5 ans ; un oranger dans 3 ans ; un papayer dans environ 7
mois ; et un noyer du Brésil donnerait des fruits pour la première fois après 75 ans.
Chacun porte du fruit en sa saison. Des gens comme Samuel commencent à porter du fruit très
tôt dans leur vie. Ceux comme Moïse ne portent du fruit que tard dans leur vie. Il faut qu’ un
mari, responsable, pasteur ou père persévère en servant année après année sans voir de fruits
dans sa vie mais en sachant qu’ il fait ce que Dieu lui a demandé et qu’ il portera du fruit en sa
saison. Il faut beaucoup de persévérance. Son entourage peut soit le critiquer, prier contre lui ou
le bénir en ayant une grande persévérance et patience.
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Puis la gerbe se lie le samedi après l’ enfantement de cette chose par la sagesse surnaturelle de
Dieu. Cette chose, qui est née de la connaissance de Dieu, de porter du fruit en toutes sortes de
bonnes œ uvres et de marcher d’ une manière digne de l’ appel en plaisant à Dieu, suscite une
grande joie. Colossiens 1:12 (Seg.) dit : “ Rendez grâces au Père, qui vous a rendus capables
d’ avoir part à l’ héritage des saints dans la lumière.” La joie devrait en être le fruit naturel. Nous
devrions demander la joie comme bénédiction pour nos responsables.
Pensez-y de cette manière. Imaginez un mariage. Vous êtes assis tout impatient dans l’ église,
vous connaissez l’ épouse, mais pas l’ époux. Votre amie a rencontré son futur mari dans une
autre région et ils se sont fiancés. Vous ne l’ avez pas revue depuis deux ans, jusqu’ au jour du
mariage. L’ époux entre. Vous le regardez brièvement et, avec l’ assemblée, vous vous levez au
son de la marche nuptiale. Vous vous tournez pour voir la mariée et vous remarquez qu’ elle
semble très triste. En fait, il semble même qu’ elle vient de pleurer et que toute la journée ne va
être que souffrance pour elle.
Le futur marié se sentira insulté par le fait que sa fiancée considère ce jour de mariage comme un
jour de tourment et de torture. En règle générale, l’ épouse resplendit de joie en un tel jour, et la
joie qui remplit son être transforme l’ apparence de son visage. Elle est plus belle que les autres
jours, non à cause de ses habits, mais à cause de la joie qui déborde d’ elle. C’ est la même chose
avec l’ Epouse de Christ. Une épouse triste, en permanence sinistre et grincheuse, est une insulte
pour le Seigneur Jésus-Christ. « Je vous ai dit ces choses afin que votre joie soit parfaite » dit-il à
ses apôtres. Le second fruit de l’ Esprit est la joie.
Il y a une saison pour être sombre. Le jeudi et le vendredi, nous prions pour que nos responsables
soient fortifiés par sa puissance glorieuse pour qu’ ils aient une grande persévérance et patience.
Ces choses sont nécessaires en temps difficile. Certaines saisons de notre vie sont très difficiles
et nous devons insister, payer un prix, nous sommes comme morts. Certaines saisons de notre vie
sont douloureuses et nous n’ allons pas manifester ni démontrer beaucoup de joie. Mais celles-ci
devraient être l’ exception et non la norme, surtout si la nouvelle chose est enfantée.
Lorsque nous avons passé à ce nouveau palier, nous devrions rapidement pouvoir nous
débarrasser du manteau de tristesse et marcher dans la joie. Cette joie radieuse est un reflet
approprié de quelqu’ un qui a été désigné pour partager l’ héritage des saints dans le royaume de
lumière. Certaines personnes ont toujours l’ air aigries, tristes et sombres. Elles en sortent parfois
pour un moment de joie. La norme est de marcher dans la plénitude de joie tout le temps. “ En sa
présence , nous avons une joie parfaite.”
Bien qu’ occasionnellement nous traversions une bataille désespérée où nous devons nous tenir
debout et combattre, la joie devrait être la position par défaut. La joie devrait être le signe de nos
responsables. La joie devrait être le résultat de leur manière de vivre le ministère. Bien que la
tâche de responsable, père, mari ou pasteur soit très difficile à cause de ses nombreuses
exigences, prions pour que malgré tout, l’ huile de la joie coule librement vers ceux qui ont été
désignés pour partager l’ héritage des saints du royaume de lumière.
Ce n’ est pas juste une joie qui vient du Père mais une joie qui vient du partage. Nous avons été
désignés pour partager l’ héritage des saints. Diriger est un travail solitaire. Celui qui dirige ne
peut pas partager tant de choses avec ses subordonnés. Le responsable est souvent si occupé qu’ il
ne trouve pas le temps de partager avec ses collègues. De plus, comme il entre dans une saison
de sainteté radicale, le nombre de personnes qui le soutient va diminuer et limiter par la même
occasion le nombre de personnes qui comprend ce qu’ il vit et comment il y parvient.
Celui qui se trouve là sur l’ arête recherchant Dieu, cherchant Dieu de tout son cœ ur, qui voit et
entend des choses que personne d’ autre n’ entend, risque facilement de devenir solitaire et d’ avoir
un esprit d’ isolement qui s’ attache à lui dans sa recherche de Dieu. Alors que c’ est une
conséquence naturelle dans notre culture religieuse, nous ne devons pourtant pas permettre que
cela devienne la norme. Les intercesseurs sont appelés à changer les choses non juste les
analyser. Pour le pasteur ou responsable qui a déjà passé par ces six degrés d’ intensité, qui est
déjà un cran au-dessus, et qui est en avance sur le reste, nous devons demander cette septième
bénédiction pour que d’ autres partagent cette joie avec lui et rendent grâces avec lui pour
l’ héritage des saints.
Priez que Dieu mette à ses côtés d’ autres croyants consacrés. Priez qu’ il puisse y avoir une
communauté de foi engagée, vivant le partage des joies, de reconnaissance, et marchant
ensemble dans ce partenariat.
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Réclamez à grands cris ces sept choses à Dieu pour vos responsables. Vous ne constaterez
probablement pas de changements immédiats. Cependant, tout individu ou groupe d’ individus
qui s’ engage à prier ces sept points, sept jours par semaine pendant sept semaines (49 jours),
commencera à voir des changements notables, visibles et identifiables en leur responsable.
J’ espère que cela suffira à entretenir le feu de votre engagement pour une nouvelle étape de sept
semaines, suivie d’ une autre et d’ une autre.
Si vous vivez des difficultés avec vos responsables ou si vous êtes dans une église dans laquelle
votre pasteur ne paraît ne plus rien entendre de Dieu, cessez de vous plaindre, de maudire et de
calomnier votre pasteur. Engagez-vous dans ces sept étapes de prière.
-Pour commencer, priez pour qu’ il soit rempli de la connaissance de la volonté de Dieu par la
sagesse spirituelle et l’ intelligence.
Une prière centrée, soutenue, unie sur ces sept points changera vos responsables. Ces choses VRQW
la volonté de Dieu. Nous FROODERURQV avec Dieu. Nous SULRQV que sa volonté devienne réalité.
Nous SULRQV pour que son règne vienne sur terre et que sa volonté soit faite dans la vie de nos
responsables comme elle l’ est au ciel.