ACTION DE GRÂCES,

LOUANGE
ADORATION

DEREK PRINCE
 Table des matières
Action de grâce, louange et adoration
Présentation
1 Action de grâces

2 Louange

3 Adoration

Prières et proclamations
Un mot de Ruth Prince
Crainte du Seigneur
Droiture et sainteté
Santé et force
Orientation, protection, préservation
L'intervention de Dieu dans les affaires humaines
Test et essai
Conflit Spirituel
Rédemption parfaite
Stabilité mentale et émotionnelle
Servir Dieu
L'échange effectué au Crossindd
Que les rachetés le disent
Rien que le sang
Liste des Écritures
A propos de l'auteur
Livres de Derek Prince
droits d'auteur
Action de grâce, louange et adoration
Incorporer des prières et des proclamations
du trésor personnel de Derek et Ruth Prince
Introduction
Beaucoup de gens ont l'impression que la prière consiste simplement à demander des
choses à Dieu - aller à Dieu, pour ainsi dire, avec leur liste de courses. C'est une vision très
limitée et inadéquate de la prière. La prière n'est pas seulement un instrument de musique
; c'est tout l'orchestre, avec beaucoup d'instruments différents. Dans ce livre, nous en
traiterons trois : l'action de grâce, la louange et l'adoration.
Ce sont toutes des parties essentielles de la prière. Si vous avez pris l'habitude de venir à
Dieu avec votre liste de courses sans y intégrer des actions de grâces et des louanges, je
crains que vous reveniez plusieurs fois de vos courses sans les choses que vous vouliez.
Vous devez comprendre que Dieu a établi certaines conditions par lesquelles nous pouvons
nous approcher de Lui. D'abord et avant tout, il n'y a pas d'accès à Dieu sans actions de
grâces et louanges.
Il y a quelques années, je parlais à un homme que je respecte beaucoup et dont le nom
est bien connu dans ce pays. A peu près mon âge, il est chrétien depuis plus longtemps
que moi . Il m'a entendu dire que nous ne pouvons pas nous approcher de Dieu sans
actions de grâces et louanges. « Pendant toutes ces années où j'ai été chrétien, m'a-t-il dit
avec surprise, je n'avais jamais entendu cela auparavant. Ce principe a révolutionné sa vie
de prière. Il s'agit donc d'un principe d'importance vitale pour une vie de prière fructueuse
et réussie.
Permettez-moi d'abord d'offrir une manière simple de distinguer ces trois activités - action
de grâces, louange et adoration. Chacun d'eux est une façon d'approcher et de se rapporter
à Dieu. Chacun nous relie également à un aspect différent du caractère de Dieu.
• Par l' action de grâce , nous reconnaissons la bonté de Dieu . • Par la louange, nous

reconnaissons la grandeur de Dieu .

• Par l' adoration, nous reconnaissons la sainteté de Dieu .

Ainsi, l'action de grâce nous relie à la bonté de Dieu. La louange nous relie à la grandeur
de Dieu. L'adoration, la plus haute activité de l'esprit humain, nous relie à la sainteté de
Dieu.
 1
Les actions de grâces

Un bon point de départ pour notre étude de la première de ces activités, l'action de grâces,
est fourni par Hébreux 12 :28 :

Par conséquent, puisque nous recevons un royaume qui ne peut être ébranlé,
ayons la grâce, par laquelle nous pouvons servir Dieu de manière acceptable
avec révérence et crainte de Dieu.

Il y a une différence très remarquable entre ceci et le

Nouvelle version internationale . Là où le New King James dit: «Ayons la grâce», la NIV dit:
«Soyons reconnaissants». Chacun d'entre eux, cependant, est une traduction correcte,
parce qu'en grec avoir la grâce – et le mot clé est charis – c'est dire « merci ». (Il est
intéressant de noter que le mot grec moderne pour « merci » est eucharisto , qui est
directement lié à charis , la grâce.) Ainsi, il existe un lien direct entre la grâce et la
reconnaissance. Une personne ingrate est une personne hors de la grâce de Dieu. Vous ne
pouvez pas être ingrat et être dans la grâce de Dieu.
Trois autres langues modernes le font également ressortir. En français, grâce à Dieu
signifie « grâce à Dieu ». Le mot grâce s'écrit exactement comme nous épelons le mot
anglais. En italien, le mot pour 'merci' est grazie , directement lié encore une fois à la grâce.
Et en espagnol, grácias . Vous pouvez donc voir que ces trois langues romanes (langues
basées sur le latin) conservent toutes le lien direct entre la grâce et la reconnaissance.
C'est un point extrêmement important : lorsque nous sommes ingrats, nous sommes hors
de la grâce de Dieu. Nous ne pouvons pas profiter de la grâce de Dieu sans être
reconnaissants. Nous ne pouvons pas non plus séparer la reconnaissance de la grâce de
Dieu. Et que nous disions : « Soyons reconnaissants » ou « Accordons-nous la grâce »,
nous disons en réalité la même chose.
Voici quatre déclarations sur la reconnaissance – des exigences, vraiment – tirées de
quatre épîtres différentes de Paul. À partir de Colossiens 3:15 :

Et laissez la paix de Dieu régner dans vos cœurs, à laquelle aussi vous avez été
appelés en un seul corps ; et être reconnaissant.
 Ce n'est pas une suggestion; c'est un commandement : Soyez reconnaissants. Paul
continue dans les versets 16-17 :

Laissez la parole du Christ habiter en vous richement en toute sagesse, vous

instruisant et vous exhortant les uns les autres par des psaumes, des hymnes
et des cantiques spirituels, chantant avec grâce dans vos cœurs au Seigneur.
Et quoi que vous fassiez, en paroles ou en actes, faites tout au nom du Seigneur
Jésus, en rendant grâces à Dieu le Père par lui.

Dans tout ce que nous faisons, nous devons être guidés par deux principes : le faire « au
nom du Seigneur Jésus » et « rendre grâce à Dieu par lui ». Cela définit une frontière
merveilleuse! Les jeunes demandent parfois : « Est-ce que je peux faire ceci ou cela ? Je
réponds : 'Si vous pouvez le faire au nom du Seigneur Jésus, en rendant grâce à Dieu par
Lui, c'est très bien. Si vous ne pouvez pas, ce n'est pas le cas. Cela fixe la limite de ce que
nous sommes libres de faire.
Rendre grâce n'est donc pas une option : c'est un commandement.
Deuxièmement, dans Éphésiens 5 :18, Paul parle de ce que signifie être continuellement
rempli du Saint-Esprit :

Et ne vous enivrez pas de vin, dans lequel il y a de la débauche, mais soyez

remplis de l'Esprit.

N'est-il pas remarquable à quel point l'Église s'est concentrée sur le négatif et a ignoré le
positif ? Tout le monde sait que vous ne devriez pas être ivre de vin, mais combien savent
que vous devriez être rempli de l'Esprit ?
Et quel est le résultat d'être rempli de l'Esprit ? Le verset 19 nous dit :

. . . se parlant les uns aux autres par des psaumes, des hymnes et des cantiques
spirituels, chantant et chantant dans votre cœur au Seigneur, rendant toujours
grâces pour toutes choses à Dieu le Père au nom de notre Seigneur Jésus-
Christ.

Lorsque vous serez rempli du Saint-Esprit, vous rendrez continuellement grâce à Dieu. En
fait, vous pouvez mesurer la plénitude de l'Esprit en vous en partie par ce critère même -
combien de temps vous passez à rendre grâce à Dieu. Lorsque vous cessez de le faire, c'est
une indication certaine que vous commencez à fuir.
La troisième déclaration (ou exigence) de Paul sur la gratitude se trouve dans 1
Thessaloniciens 5 : 16-18, certains des versets les plus courts du Nouveau Testament, mais
remplis de vérités puissantes :
 Réjouissez-vous toujours, . . .

Très simple à dire, n'est-ce pas ? Il faut plus de grâce pour le faire !

. . . prier sans cesse, . . .

N'arrivez jamais à la fin de la prière. Vous n'êtes pas obligé de prier tout le temps, mais
jamais, par contre, de dire : 'Maintenant, j'ai fini de prier.' On a dit de Smith Wigglesworth,
je crois, qu'il ne priait jamais plus d'une demi-heure d' affilée mais qu'il ne passait jamais
une demi-heure sans prier. C'est une bonne image de ce que signifie prier sans cesse.
La dernière des exigences concises de Paul dans 1 Thessaloniciens 5 :

. . . en tout rends grâces; car telle est la volonté de Dieu en Jésus-Christ pour
vous.

Quelle est la volonté de Dieu en Jésus-Christ ? Rendre grâce en tout. Donc, si vous ne
remerciez pas, comme nous l'avons déjà vu, vous êtes en fait hors de la volonté de Dieu.
J'ai parlé à de nombreux ouvriers chrétiens qui étaient au bon endroit, faisant le bon
travail, mais se sentaient toujours en dehors de la volonté de Dieu. Ce n'était pas à cause
de l'endroit ou du travail; c'est qu'ils avaient cessé d'être continuellement reconnaissants.
Alors rappelez-vous, dès que vous cessez d'être reconnaissant, vous êtes hors de la volonté
de Dieu – pas nécessairement pour ce que vous faites, mais parce que vous ne répondez
pas de manière appropriée à la bonté de Dieu.
Dans Philippiens 4:6, nous arrivons à la quatrième des exigences de Paul concernant la
reconnaissance :

Ne vous inquiétez de rien, mais en tout, par la prière et la supplication, avec

action de grâces, faites connaître vos requêtes à Dieu.

N'apportez jamais une demande à Dieu sans action de grâces.

Il y a des années, les journaux de John Wesley m'ont énormément impressionné. Je me
souviens toujours de son commentaire sur ce verset. De la phrase « En tout par la prière
et la supplication », Wesley a isolé trois mots, tout par la prière , et a dit : « Je suis persuadé
que Dieu fait tout par la prière et rien sans elle », je crois que c'est une vérité fondamentale.
Paul dit, de plus, 'Quelle que soit votre demande, apportez-la avec actions de grâces.'
Maintenant que nous avons examiné quatre exhortations distinctes de l'apôtre Paul
concernant la reconnaissance, considérons deux fonctions importantes qu'elle accomplit.
 Premièrement, la reconnaissance donne accès à Dieu . Le meilleur endroit pour voir cela
est dans le Psaume 100, un psaume familier et très beau. Parlant d'entrer dans la maison
de Dieu, le psalmiste écrit dans le quatrième verset :

Entrez dans ses portes avec action de grâces,

Et dans Ses parvis avec louange.
Soyez reconnaissants envers lui et bénissez son nom.

Remarquez qu'il y a deux étapes d'accès à Dieu. Le premier est à travers les portes; la
seconde est à travers Ses tribunaux. Les portes vous donnent accès aux tribunaux, et les
tribunaux vous donnent accès à la véritable maison de Dieu. Mais vous ne pouvez entrer
que par la voie prescrite – « dans ses portes avec actions de grâces, et dans ses parvis
avec louanges ». Je suis convaincu qu'une personne n'a pas accès de près à Dieu à moins
qu'elle ne suive la voie prescrite - avec actions de grâces et louanges.
Certains d'entre vous peuvent parfois avoir l'impression, malgré leurs prières, d'être loin
de Dieu. La raison en est très probablement que vous ne vous approchez pas de Lui par la
route prescrite. Vous pouvez vous tenir à l'extérieur des tribunaux et crier à Dieu, et Il vous
entendra et aura pitié de vous. Mais vous ne bénéficierez pas d'un accès proche au Père à
moins que vous ne veniez avec des actions de grâces et des louanges.
Certaines personnes peuvent se plaindre : « Je n'ai rien pour remercier Dieu. Les choses
vont mal. Ma vie est dans un état d'agitation. Pourquoi devrais-je Le remercier ?' Eh bien,
le psalmiste a donné trois raisons au verset 5 pour remercier Dieu :

Car l'Éternel est bon;

Sa miséricorde est éternelle, Et sa vérité dure de génération en
génération.

Peu importe ce que nous ressentons, peu importe nos circonstances, trois faits ne
changent jamais : le Seigneur est toujours bon ; Sa miséricorde est éternelle ; et sa vérité
dure de génération en génération. Nous avons donc trois raisons permanentes et
immuables de remercier Dieu.
Ne vous concentrez pas sur vos sentiments. Ne vous concentrez pas sur votre situation.
Concentrez-vous sur ces aspects éternels et immuables de la nature de Dieu et de ses
relations avec nous. Alors vous vous retrouverez à remercier Dieu sans cesse.
Examinons une illustration dans le Nouveau Testament de l'accès spécial à Dieu que
procure la reconnaissance. Vous souvenez-vous des dix lépreux de Luc 17 qui n'avaient
pas le droit de s'approcher de personne ? Ils devaient crier continuellement : « Impur,
impur », avertissant tout le monde de rester à l'écart car leur maladie était si
contagieuse.
 Le récit de Luc rapporte qu'ils ont élevé la voix de loin et ont crié à Jésus : « Jésus, Maître,
aie pitié de nous ! Jésus leur a donné une réponse très simple : « Allez, montrez-vous aux
prêtres.
Or, une personne purifiée de la lèpre devait se présenter au prêtre pour recevoir un
certificat déclarant qu'elle n'était plus contagieuse. Alors, en leur disant d'aller se montrer
au prêtre, Jésus disait : 'Le temps que vous y arriviez, le prêtre certifiera que vous n'avez
plus la lèpre.' Cela, voyez-vous, c'est la foi. Parfois, nous sommes guéris au fur et à mesure.
Si nous restons immobiles et disons que rien ne s'est passé, rien ne se passera.
Eh bien, tous les dix ont été purifiés de la lèpre; mais un seul – qui se trouvait être un
Samaritain, pas un Juif – revint rendre grâce à Jésus. Jésus a dit :

'N'y en a-t-il pas eu dix qui ont été purifiés ? Mais où sont les neuf ? N'y a-t-il
eu personne qui soit revenu rendre gloire à Dieu, excepté cet étranger ? (Luc
17:17-18)

Puis il dit à l'homme (selon le grec) : « Ta foi t'a sauvé, va en paix. Il n'apparaît pas aussi
clairement dans la traduction anglaise que, bien que les dix lépreux aient été purifiés, seul
celui qui est revenu rendre grâce à Jésus a été sauvé. Chacun d'eux a eu une guérison
physique mais seul celui qui est revenu pour remercier a reçu la guérison spirituelle
éternelle du salut. Il était le seul à s'être rapproché de Jésus. Vous voyez, l'action de grâce
offre un accès spécial à Dieu.
La deuxième fonction d'importance vitale de l'action de grâce est qu'elle libère le pouvoir
miraculeux surnaturel de Dieu . Je vais offrir deux exemples notables du Nouveau
Testament. Le premier d'entre eux est l'alimentation des cinq mille enregistrés dans Jean
6. Jésus avait devant lui une foule de cinq mille hommes (sans compter les femmes et les
enfants), tous affamés. Sa seule ressource était le déjeuner d'un petit garçon - cinq petits
pains et deux poissons. Mais Il a dit: 'Faites asseoir les multitudes; nous allons les nourrir.
Et c'est ce qui ressort des versets 11 et 12 de Jean 6 :
 Et Jésus prit les pains, et après avoir rendu grâces, il les distribua aux disciples,
et les disciples à ceux qui étaient assis, ainsi que des poissons, autant qu'ils
voulurent. Alors, quand ils furent remplis, il dit à ses disciples : 'Rassemblez les
fragments qui restent, afin que rien ne soit perdu.'

Il est à noter que dans cette situation, Jésus n'a pas prié. Il n'a rien demandé à Dieu. Il
n'a fait que remercier Dieu pour ce qu'il avait dans sa main.
Jean a dû être impressionné par cela car au verset 23, décrivant quelque chose qui a suivi,
il a écrit :

. . . d'autres bateaux venaient de Tibériade, près de l'endroit où ils mangeaient

du pain après que le Seigneur eut rendu grâces. . .

Il avait apparemment été impressionné par Jean que le miracle n'avait pas été déclenché
par une longue prière, mais simplement par Jésus rendant grâce ! Je crois vraiment que
souvent nous manquons de la puissance de Dieu simplement parce que nous ne la libérons
pas en rendant grâce.
Un peu plus tard, dans le onzième chapitre de Jean, nous trouvons un deuxième exemple
de ce principe. Alors que Jésus se tenait devant le tombeau de Lazare qui avait été enterré
quatre jours, il ne fit pas une longue prière. Il dit simplement : 'Père, je te remercie de
m'avoir entendu.' C'est tout ce qu'Il a dit. Puis Il parla à Lazare – et Lazare sortit !
Je dirai encore une fois que si nous ne cultivons pas l'habitude de remercier Dieu de la
manière décrite ici, nous passerons à côté d'une grande partie de la puissance surnaturelle
de Dieu. Un tel pouvoir n'est pas nécessairement libéré par de longues prières. En fait, la
plupart des prières vraiment puissantes de la Bible sont très courtes. (Je pense à la prière
de Moïse pour Miriam quand elle a été frappée par la lèpre parce qu'elle avait critiqué son
frère. Tout ce que Moïse a dit était : « Seigneur, guéris-la. ») Bien au contraire, alors. Si
nous mélangeons plus d'actions de grâces avec nos pétitions, nos pétitions peuvent être
plus courtes et en fait plus efficaces.
Avant de conclure notre discussion sur la reconnaissance, nous devons examiner le côté
obscur de cette vérité, le contraire d'être reconnaissant. La Bible a beaucoup à dire sur
l'ingratitude, mais voici seulement trois déclarations importantes.
Le premier apparaît dans Romains 1, où Paul, de la manière la plus magistrale, décrit le
déclin de la race humaine de la connaissance inhérente de Dieu à une méchanceté
épouvantable. Romains 1 se termine par l'une des listes les plus horribles de la Bible sur la
dégradation humaine, la misère et la méchanceté.
Nous pourrions bien nous demander : comment se fait-il que l'humanité puisse jamais
décliner à ce niveau ? La réponse est donnée au verset 21 :

. . . Bien qu'ils aient connu Dieu, ils ne l'ont pas glorifié comme Dieu, ni n'étaient
reconnaissants. . .
 Paul décrit ainsi les deux premières marches descendantes qui mènent à la fosse sombre
décrite à la fin du chapitre : premièrement, le peuple n'a pas glorifié Dieu en tant que Dieu
; et deuxièmement, ils n'étaient pas reconnaissants.
Chaque fois qu'une personne cesse d'être reconnaissante, elle s'engage sur un chemin
glissant. Je vous préviens : ne vous engagez même pas sur ce chemin car il est difficile de
tourner et de remonter !
La deuxième observation biblique importante sur l'ingratitude apparaît dans 2 Timothée 3
qui contient une autre liste effrayante. Il est intéressant de le comparer à celui de Romains
1, qui est ce que j'appelle l'aboutissement logique de
l'ingratitude . 2 Timothée 3 est l'outworking historique. À quoi ressemblera l'humanité dans
les derniers jours, à la fin des temps ? L'apôtre Paul nous donne cette image, commençant
au verset 1 :

Mais sachez ceci, que dans les derniers jours, des temps périlleux viendront :

Qu'apportera les temps périlleux? Le déclin du caractère humain. Verset 2 :

Car les hommes seront amoureux d'eux-mêmes [c'est la racine de tout le

problème] , amoureux de l'argent, vantards, orgueilleux, blasphémateurs,
désobéissant à ses parents, ingrat, impie
...

Où l'ingrat trouve-t-il sa place dans la liste ? À côté de l'impie. Être ingrat, c'est être impie.
Vous ne pouvez pas être saint et ingrat. Et la reconnaissance est une étape majeure vers
la sainteté.
Quel genre de conduite est le contraire d'être reconnaissant ? Le meilleur mot de la Bible,
je pense, est « murmurer » – en anglais plus moderne, « se plaindre ». Permettez-moi
de suggérer que chaque fois que nous disons quelque chose, c'est positif ou négatif. Très
peu de mots sont neutres. Si nous n'exprimons pas de gratitude, nous finirons donc
presque certainement par murmurer et nous plaindre. Ne soyez pas ce genre de
personne !
Troisième et dernier, regardons ce que Paul dit à propos de l'ingratitude dans 1 Corinthiens
10:7-10. Il avertit les chrétiens de ne pas tomber dans les mêmes erreurs qu'Israël a
commises après avoir été délivrés d'Égypte :

Et ne devenez pas des idolâtres, comme certains d'entre eux. . . Ne commettons

pas non plus d'immoralité sexuelle. . . ni ne tentons le Christ. . . ni ne se
plaignent [dans KJV, murmure ] , comme certains d'entre eux se sont également
plaints, et ont été détruits par le destructeur.
 Un avertissement contre les murmures se trouve dans Nombres 21. Israël se découragea
et s'impatienta à cause de son long et pénible voyage. Ils commencèrent à murmurer contre
Dieu et Moïse. Dieu a répondu en envoyant des serpents ardents parmi eux, et le peuple a
commencé à mourir.
Attention ! Les murmures peuvent vous exposer à des serpents ardents. Leur morsure
n'est peut-être pas physique, mais elle injectera toutes sortes de poison dans votre esprit.
Nous sommes donc confrontés à deux possibilités opposées : être reconnaissant, ce qui
ouvre la voie à la présence de Dieu et à son miracle – puissance agissante, ou murmure .
Décidez-vous. Définissez votre volonté : « Je vais être reconnaissant. Je vais continuer à
trouver les raisons scripturaires d'être reconnaissant. Et
Je vais m'entraîner à remercier Dieu tout le temps.
 2
La Louange

Comme indiqué précédemment, trois activités de l'esprit humain – action de grâces,

louange et adoration – nous permettent de nous rapporter à trois aspects différents de la
nature de Dieu. En rendant grâce pour toutes les bonnes choses qu'il fait pour nous, nous
reconnaissons la bonté de Dieu. Par la louange – notre réponse appropriée à sa majesté
impressionnante – nous reconnaissons la grandeur de Dieu. Et par l'adoration, nous
reconnaissons la sainteté de Dieu.
Dans notre focalisation actuelle sur la louange, il convient de commencer par le Psaume
48 : 1 :

L'Éternel est grand et grandement digne de louange

Dans la ville de notre Dieu, Dans sa sainte montagne.

Notre louange, en d'autres termes, devrait être proportionnelle à la grandeur de Dieu –

ce qui signifie qu'elle doit être sans mesure. Nous ne pouvons jamais épuiser le pouvoir et
la possibilité de la louange. Plus nous louons Dieu, plus nous reconnaissons sa grandeur.
Nous avons déjà vu dans le Psaume 100 que l'action de grâce est la première étape de
notre approche de Dieu. La deuxième étape est la louange.
L'action de grâce et la louange ont toutes deux un effet édifiant important sur le croyant.
Lorsque nous venons à Dieu avec des demandes qui semblent très difficiles, il est plus facile
de croire Dieu pour ce que nous voulons qu'Il fasse ensuite lorsque nous Le remercions
pour tout ce qu'Il a déjà fait. Si nous ne venons pas avec des louanges et des actions de
grâces, d'un autre côté, nous manquons de ce catalyseur pour notre foi.
Regardons à nouveau le Psaume 100:4-5 :

Entrez dans ses portes avec action de grâces,

Et dans Ses parvis avec louange.
Soyez reconnaissants envers lui et bénissez son nom.
 Il n'est nullement fastidieux de répéter les trois raisons immuables de remercier et de
louer Dieu :
Car l' Éternel est bon, sa miséricorde est éternelle,
Et sa vérité perdure à toutes les générations.

Pourquoi ne pas répéter ces trois raisons à haute voix dès maintenant comme un acte de
foi ? « Car le Seigneur est bon ; Sa miséricorde est éternelle ; et sa vérité dure de génération
en génération.' Prenez maintenant le temps de remercier Dieu. C'est l'application de la
leçon !
Une description est donnée dans Isaïe 60 de la cité de Dieu, la cité à laquelle nous avons
le droit d'accéder par le salut et par le sang de Jésus. Esaïe 60:18 donne une très belle
image de cette ville :
La violence ne se fera plus entendre dans votre pays,
Ni gaspillage ni destruction à l'intérieur de vos frontières. . .

Nous pouvons arriver à un endroit où la violence et la destruction ne sont que de faibles

échos à distance ; en présence de Dieu, ils n'ont aucune réalité. Comment pouvons-nous y
arriver?

Mais tu appelleras tes murs Salut, Et tes portes Louange.

Le mur entourant la présence de Dieu est le Salut. Mais toutes les portes n'ont qu'un seul
nom : Louange. Si vous voulez entrer à travers les murs, en d'autres termes, la porte que
vous devez franchir est la Louange. Pas d'éloges, pas d'accès. La louange est le seul chemin
vers la présence immédiate de Dieu.
Si vous avez du mal à louer Dieu, essayez de prendre le temps de lire les Psaumes – en
hébreu, « Louanges ». C'est de loin le livre le plus long de la Bible, faisant de la louange
un élément majeur de la révélation totale de Dieu. Lisez différents psaumes à haute voix
lorsque vous êtes seul et dites : « Seigneur, ceci est ma prière. C'était une prière donnée
par le Saint-Esprit à travers le psalmiste, et je Te la lis maintenant.' Je crois que vous
constaterez qu'après un certain temps, les louanges deviendront beaucoup plus naturelles
et que vous commencerez à cultiver cette habitude.
Pour vous encourager, voici sept faits scripturaires sur la louange. Il y en a beaucoup
d'autres, mais ces sept principes importants vous aideront à édifier votre foi.
Considérez d'abord le Psaume 22:3, qui est adressé au Seigneur. Dans le NKJ, il se lit
comme suit :
Mais tu es saint,
Intronisé dans les louanges d'Israël.

Le mot hébreu traduit par «intronisé» est aussi le mot pour «s'asseoir» ou «habiter». En
fait, lorsque les gens de
Israël demande à Ruth et à moi où nous habitons, nous répondons en hébreu : « Nous
sommes assis à Jérusalem », en utilisant le mot hébreu standard pour « habiter ».
 Sur quel genre de siège Dieu s'assoit-il ? Un trône. Il y a une chanson populaire
d'aujourd'hui qui dit : "En adorant, nous construisons ton trône". Viens, Seigneur Jésus, et
prends ta place. Ainsi, lorsque nous louons Dieu, nous lui offrons en fait un trône.
À partir de maintenant, chaque fois que vous rejoignez d'autres croyants et que vous
commencez à louer Dieu, imaginez-vous offrir à Jésus un trône sur lequel vous asseoir. De
cette façon, vous Le reconnaissez comme votre Roi.
Le Psaume 106:47 révèle comment des actions de grâces, suivies de louanges, peuvent
amener le peuple de Dieu à la victoire totale :
Sauve-nous, ô Éternel , notre Dieu, et rassemble-nous du milieu des
Gentils,
Pour rendre grâce à ton saint nom,
Pour triompher à Ta louange.

Remarquez le même ordre : merci, puis félicitations. Lorsque nous louons Dieu, nous
triomphons. Dans la culture de la Rome antique, un triomphe n'était pas la victoire d' une
victoire, mais la célébration d'une victoire déjà remportée. Ainsi, lorsque nous louons Dieu,
nous ne lui demandons pas la victoire, nous célébrons le fait qu'il a déjà gagné. Paul dit la
même chose dans 2 Corinthiens 2:14 : Maintenant, grâces soient rendues à Dieu qui nous
conduit toujours dans le triomphe en Christ. . .

Dans le cortège triomphal, le général victorieux a été tiré à travers les rues de Rome dans
un char conduit par un cheval blanc, tandis que tous les gens qui bordaient les trottoirs le
louaient. Et ses captifs, les ennemis qu'il avait vaincus, étaient enchaînés derrière lui.
Quelle est notre place dans cette image ? Nous ne sommes pas enchaînés derrière Jésus-
Christ, le général victorieux. Nous ne sommes même pas sur le trottoir à le louer. Au
contraire, nous montons dans le char. Et le louer est le pas dans le char.
Un troisième fait scripturaire sur la louange apparaît dans le Psaume 30:11-12. J'en ai fait
l'expérience directe en 1975 lorsque j'ai perdu ma première femme – l'expérience la plus
dure de ma vie. Je veux dire que le verset 11 est vraiment vrai. Ça marche.

Tu as changé pour moi mon deuil en danse ; Tu m'as dépouillé de mon

sac et tu m'as revêtu de joie,
Afin que ma gloire chante tes louanges et ne se taise pas.
Ô Éternel , mon Dieu, je te rendrai grâce pour toujours.

Lorsque Dieu enlève notre sac et nous délivre du deuil, il le fait dans un but – que « notre
gloire » puisse le louer. Quelle est notre gloire ? Il n'est pas nécessaire de spéculer; nous
pouvons trouver la réponse directement à partir de l'Écriture en mettant ensemble deux
autres passages.
D'abord dans le Psaume 16: 9 (c'est moi qui souligne):

C'est pourquoi mon coeur est dans l'allégresse, et ma gloire se réjouit, Ma

chair aussi se reposera dans l'espérance.
 Encore une fois, "ma gloire". Différentes versions traduisent cela différemment, mais dans
Actes 2 : 26, l'apôtre Pierre, inspiré par le Saint-Esprit, cite le Psaume 16 : 9 et interprète
pour nous le mot « gloire » :
C'est pourquoi mon coeur s'est réjoui, et ma langue s'est réjouie. . .

Quelle est donc votre gloire ? Ta langue. La principale raison pour laquelle Dieu vous a
donné une langue est de le louer. Toute utilisation qui ne le glorifie pas est une mauvaise
utilisation. La langue est le membre suprême avec lequel vous pouvez louer Dieu. Et c'est
'votre gloire' quand vous l'utilisez pour le glorifier.
Le quatrième fait spirituel concernant la louange se trouve dans Ésaïe 61:3. Ceci est un
message, une fois de plus, pour ceux qui ont été en deuil et déprimés. En fait, c'est grâce
à ce verset il y a de nombreuses années que le Seigneur m'a délivré d'un esprit de
dépression.

. . . Pour consoler ceux qui pleurent en Sion,

Pour leur donner la beauté des cendres,
L'huile de joie pour le deuil, Le vêtement de louange pour l'esprit de
lourdeur. . .

C'est précisément de cela que Dieu m'a délivré – l'esprit de lourdeur. Donc, si vous ne
voulez pas être déprimé et que vous ne voulez pas que Satan vienne à vous avec ses
sombres pressentiments et ses mauvaises pensées, revêtez le vêtement de louange. Il ne
s'approchera pas de vous !
Il y a de nombreuses années, lorsque j'étais pasteur d'une petite congrégation dans l'ouest
de Londres, il y avait deux sœurs juives russes qui venaient nous rendre visite, ma première
femme et moi. Ils avaient rencontré le Seigneur Jésus à l'intérieur de la Russie et plus tard
avaient été délivrés de Russie par un miracle. Après leur fuite, ils avaient été remplis du
Saint-Esprit.
Par dénomination, ils étaient baptistes, mais lorsqu'ils priaient avec nous, ils faisaient plus
de bruit que la plupart des pentecôtistes occidentaux. Ils savaient comment louer le
Seigneur !
Eh bien, nous étions tous les quatre en train de passer un merveilleux moment à louer le
Seigneur, quand on a sonné à notre porte d'entrée. J'allai y répondre, et là se tenait une
dame qui était membre de notre congrégation, conduisant un homme par la main.
« C'est mon mari, dit-elle. « Il vient de sortir de prison.
Il a un démon. Prierez-vous pour lui ?
A cette époque, je suis resté loin des démons. J'étais gêné par eux. Et tout à l'heure, je
n'avais aucune idée de ce qu'il fallait faire. Alors j'ai dit : 'Viens, nous prions.' C'était tout
ce que je pouvais penser à dire.
Nous sommes donc montés à l'étage et avons simplement continué à prier, en faisant
vraiment du bruit, jusqu'à ce que le mari s'approche de moi et me dise : « Je n'aime pas
ça, trop de bruit. Je vais.'
 Dieu a inspiré ma réponse. « Écoute, dis-je, c'est le diable qui n'aime pas le bruit parce
que nous louons Jésus et il déteste ça. Vous avez deux options. Si vous partez maintenant,
le diable ira avec vous. Si tu restes, le diable partira sans toi. « Je vais rester, dit-il.
Et environ dix minutes plus tard, il est revenu vers moi une fois de plus. 'C'est parti!' dit-
il . "Je l'ai senti sortir de ma gorge."
Je n'ai jamais oublié cela parce que cela démontre à quel point les louanges embarrassent
le diable bien plus qu'il ne peut nous embarrasser.
Dans le Psaume 33 : 1, le psalmiste dit que « la louange des hommes droits est belle ».
La louange est en effet un beau vêtement pour votre esprit.
Ainsi, lorsque vous êtes tenté d'être déprimé ou de mauvaise humeur ou malheureux,
revêtez le vêtement de louange à la place de l'esprit de lourdeur. Cela fonctionnera pour
vous comme cela a fonctionné pour moi - et pour des milliers d'autres !

Dans Jérémie 33:11, parlant de la restauration du peuple de Dieu et des sons qui se feront
entendre dans les rues de Jérusalem, nous trouvons un cinquième aspect de la louange.
Une belle chanson hébraïque moderne est basée sur ces mots :
'. . . la voix de la joie et la voix de l'allégresse, la voix de l'époux et la voix de
l'épouse, la voix de ceux qui diront : « Louez l' Éternel des armées, car le
L' Éternel est bon, car sa miséricorde dure à toujours » -
[ remarquez que deux des trois raisons sont là] et de ceux qui apporteront le
sacrifice de louange dans la maison de l'Éternel.'

Certaines versions font plutôt référence au « sacrifice d'action de grâce ». Les deux
interprétations indiquent clairement que la louange ou l'action de grâce est un sacrifice.
Cela vous coûte quelque chose. Ce n'est pas toujours facile. Et le moment le plus important
pour louer le Seigneur est le moment où vous en avez le moins envie. Ne laissez pas vos
sentiments dicter votre réponse à la grandeur illimitée de Dieu. La Parole de Dieu vous dit
quoi faire, même si cela va absolument à l'encontre de vos sentiments. Hébreux 13:15-16
renforce cette idée : C'est pourquoi par lui [c'est-à-dire Jésus] offrons continuellement à
Dieu le sacrifice de louange, c'est-à-dire le fruit de nos lèvres, rendant grâces à son nom.
[Combien devrions-nous louer Dieu et à quelle fréquence ? Continuellement.] Mais n'oubliez
pas de faire le bien et de partager, car de tels sacrifices font plaisir à Dieu.
 Ainsi, la louange ou l'action de grâce est un sacrifice. Et c'est le plus agréable à Dieu quand
cela nous coûte le plus. Quand tout semble être contre nous, c'est le moment de louer Dieu
le plus - dans la foi.
Dans le Psaume 8:2 – et c'est le sixième fait scripturaire – la louange est une arme
spirituelle. C'est l'une de mes Écritures préférées. Il m'est difficile de prêcher longtemps
sans arriver au Psaume 8:2, où David dit à Dieu :
De la bouche des bébés et des nourrissons
Tu as ordonné la force , A cause de tes ennemis,
Que tu fasses taire l'ennemi et le vengeur.

Regardez d'abord cette phrase « vous avez une force ordonnée ». Ici encore, le Nouveau
Testament offre un commentaire sur l'Ancien. De la dernière semaine du ministère de Jésus
à Jérusalem, nous lisons ( Matthieu 21 : 15-16) :
Mais quand les principaux sacrificateurs et les scribes virent les merveilles qu'il
faisait, et les enfants criant dans le temple et disant : 'Hosanna au Fils de David
!' ils s'indignèrent et lui dirent : 'Entends-tu ce qu'ils disent ?' Et Jésus leur dit
[citant le Psaume 8:2], 'Oui. N'as-tu jamais lu "De la bouche des bébés
et nourrissons allaités
Vous avez perfectionné louange ”?'

Là où le psalmiste a dit, 'Tu as ordonné la force,' Jésus a dit, 'Tu as perfectionné la

louange.' Cela nous dit que la force ordonnée du peuple de Dieu est une louange parfaite.
Indépendamment de la faiblesse humaine, l'arme spirituelle est irrésistible. Le psalmiste
choisit l'exemple des plus faibles – les bébés et les nourrissons. Même eux deviennent des
instruments de la force de Dieu lorsqu'ils le louent et font ainsi taire l'ennemi.
N'oubliez jamais que Dieu a des ennemis, et un en particulier, « l'ennemi et le vengeur »,
Satan.
Je prêchais à Lausanne, en Suisse, avec un interprète français il y a quelques années.
J'écoutais l'interprétation puisque je comprends le français, et je n'ai jamais oublié le rendu
du Psaume 8:2 : « Dieu impose silence au diable. Quand Dieu impose-t-il le silence ? Quand
nous Le louons. Pourquoi devons-nous faire taire le diable ? Parce qu'il nous accuse, tout
le temps, nuit et jour. Nous pourrions demander à Dieu : 'Pourquoi ne fais-Tu pas taire le
diable ?' Dieu répond : 'Parce que je t'ai donné l'arme pour le faire.'
Pour moi, c'est une joie de manier l'arme de la louange et d'imposer silence au diable !
Enfin, septième dans la liste des faits scripturaires, la louange (comme l'action de grâce)
prépare la voie à l'intervention surnaturelle de Dieu. Regardons le Psaume 50:23.
(Remarquez-vous combien de fois nous nous tournons vers les Psaumes dans ce thème de
louange ?) Dieu parle :
Celui qui loue glorifie
Moi,
Et à celui qui ordonne sa conduite
Je montrerai le salut de Dieu.
 Dans cette version, le mot aright (ainsi que son ) a été inséré par les traducteurs. Il existe
une autre manière légitime de traduire ce verset :
Celui qui loue prépare un chemin pour que je lui montre le salut de Dieu.

La personne qui offre la louange, en d'autres termes, prépare un chemin pour la

manifestation du salut dans sa situation.
Il existe de beaux exemples de ce principe dans l'Ancien et le Nouveau Testament. Dans
2 Chroniques 20, par exemple, lorsque Josaphat était roi de Juda, une vaste armée marcha
contre lui depuis l'orient. Il savait qu'il n'avait ni le personnel ni les ressources pour affronter
cette armée. Alors il proclama un jeûne, rassemblant tout le peuple de Dieu Juda.
Alors qu'ils jeûnaient et priaient, le Seigneur parla prophétiquement par l'intermédiaire
d'un lévite et leur dit quoi faire : « Descendez simplement à un certain endroit. Vous n'avez
pas à mener cette bataille, le Seigneur combattra pour vous. Et Josaphat assura le peuple
: « Croyez au Seigneur Dieu et à ses prophètes, et vous prospérerez.
Le lendemain, ils partirent. Et c'est ce qui s'est passé ensuite.
De 2 Chroniques 20:21 :

Et quand [Josaphat] eut consulté le peuple, il désigna ceux qui devaient chanter
à l'Éternel, et qui devaient louer la beauté de la sainteté, tandis qu'ils sortaient
devant l'armée et disaient : "Louez l' Éternel , pour sa miséricorde dure toujours.'

Remarquez que la même raison de louer Dieu revient.

Passons maintenant au verset 22 :

Lorsqu'ils commencèrent à chanter et à louer, l'Éternel dressa des embuscades

contre les habitants d'Ammon, de Moab et du mont Séir, qui étaient venus
contre Juda. et ils ont été vaincus.

Si vous lisez le reste de l'histoire, vous verrez que le peuple de Dieu n'a pas eu à utiliser
une seule arme militaire. L'arme de la louange leur a obtenu la victoire totale. Leurs
ennemis se sont retournés les uns contre les autres et se sont entretués, de sorte que tout
ce que le peuple de Dieu avait à faire lorsqu'ils arrivaient sur le champ de bataille était de
prendre le butin. Quelle image formidable du pouvoir de la louange !
Pour un deuxième exemple, regardons un instant le pauvre Jonas, en plein milieu de ses
problèmes. Vous connaissez l'histoire. Il était dans le ventre du poisson priant Dieu. De
Jonas 2:2-3 :
Du ventre du shéol j'ai crié,
Et tu as entendu ma voix. Car Tu m'as jeté dans l'abîme. . .

Sa prière continue pendant sept versets - mais rien ne s'est passé. Puis il a commencé à
remercier Dieu, et le poisson ne pouvait plus le retenir . Regardez le verset 9 :
 Mais je te sacrifierai Avec la voix de l'action de grâces; Je paierai ce que
j'ai promis.
Le salut vient de l'Éternel.

C'était vraiment un sacrifice ! Lorsque vous êtes dans le ventre d'un poisson, il faut une
réelle détermination pour commencer à remercier Dieu. Mais Dieu a entendu ! Verset 10 :
Alors l'Éternel parla au poisson, et il vomit Jonas à sec.

Quand le Seigneur a-t-il parlé aux poissons ? Lorsque Jonas a commencé à louer et à
remercier le Seigneur.
Un bel exemple du même principe apparaît dans Actes 16 dans le ministère de Paul et de
Silas. Paul avait chassé un démon d'une diseuse de bonne aventure et tout Philippe fut
plongé dans un tumulte. Paul et Silas avaient été sévèrement battus et enfermés dans la
prison à sécurité maximale. Il était minuit. Un de mes amis proches conjecture qu'à ce
moment-là, Silas aurait pu dire à Paul : 'Pourquoi as-tu commencé ce ministère de
délivrance ? Tout allait bien jusqu'à ce que vous commenciez à chasser les démons !
Ce n'est pourtant pas ce qui s'est passé. De Actes 16:25 :

Mais à minuit [l'heure la plus sombre] Paul et Silas priaient et chantaient des
hymnes à Dieu, et les prisonniers les écoutaient.

Ils n'avaient jamais eu de telles personnes dans cette prison auparavant ! Verset 26 :
Soudain, il y eut un grand tremblement de terre, de sorte que les fondations de
la prison furent ébranlées ; et aussitôt toutes les portes s'ouvrirent et les chaînes
de chacun furent déliées.

Ce n'était pas un tremblement de terre ordinaire; ce fut un tremblement de terre

surnaturel qui détacha les chaînes des prisonniers. Et ce tremblement de terre surnaturel
a été précipité par la louange. Ici encore, Dieu a montré son salut à ceux qui offraient des
louanges.
*

Permettez-moi de conclure par trois brèves questions et réponses. Tout d'abord, quand
devrions-nous louer Dieu ? Il ne peut y avoir aucun doute : chaque jour, pour toujours et
à jamais, à tout moment et continuellement.
Comment devrions-nous louer Dieu ? De tout cœur (Psaume 111 : 1), avec intelligence
(Psaume 47 : 7), les mains levées – bouche et lèvres joyeuses (Psaume 63 : 4-5), levant
les mains – comme un sacrifice du soir (Psaume 141 : 2 ), avec la danse (Psaume 149:3),
avec le tambourin et la danse (Psaume 150:4).
Qui doit louer Dieu ? Le Psaume 148 donne une liste de vingt-neuf types différents de
personnes et d'ordres de création qui doivent louer Dieu. Si vous avez encore des doutes,
le Psaume 150 précise 'tout ce qui respire'. Cela n'exclut personne. En fait, il n'y a qu'une
seule catégorie de personnes qui ne louent pas le Seigneur - les morts (Psaume 115:17).
Donc si vous ne louez pas le Seigneur, vous avez votre propre diagnostic !
Vous connaissez maintenant le remède : changez votre façon de penser ! Prenez une
décision ferme – avec votre volonté, pas vos émotions. Commencez à louer le Seigneur. Le
moment venu, vos émotions s'aligneront sur votre volonté !
 3
L’adoration

L'action de grâces et la louange – nos réponses appropriées à la bonté et à la grandeur

de Dieu – sont principalement des paroles. Nous les parlons, nous les chantons, nous
pouvons même les crier. Mais peu de gens se rendent compte que l'adoration n'est pas
avant tout un énoncé ; c'est une attitude de tout l'être. Je crois personnellement, comme
je l'ai dit au début de notre étude, que le culte est l'activité la plus élevée dont tout être
humain est capable. Par l'adoration, nous reconnaissons la sainteté de Dieu.
L'adoration implique tout notre corps - pas seulement nos organes vocaux. Chaque mot
pour le culte utilisé dans la langue originale de la Bible, pour autant que je sache, soit dans
l'hébreu de l'Ancien Testament, soit dans le grec du Nouveau, décrit une attitude ou une
posture corporelle. Ainsi, certaines attitudes spécifiques sont caractéristiques du culte.
Tout d'abord, incliner la tête. Lorsque Moïse, après son entretien avec Dieu au buisson
ardent, revint vers les anciens de son peuple en Égypte avec la nouvelle que Dieu allait les
délivrer, ils s'inclinèrent tous en signe d'adoration. Ce fut leur première réponse – pas un
énoncé, mais une attitude.
Souvent, le culte n'implique pas seulement la tête, mais la partie supérieure du corps. Et
accompagnant cela peut être l'étirement des mains, les psaumes vers le haut. Il est
intéressant de noter qu'en hébreu – une langue spécialisée dans les bétons – le mot pour
« merci » ( todah ) est directement lié au mot hébreu pour « main ». Lorsque nous tendons
la main vers Dieu, nous disons "Merci". Nous tendons également nos mains vers le haut
pour recevoir tout ce que Dieu veut nous donner.
L'agenouillement est une autre attitude distinctive d'adoration. J'apprécie les églises
liturgiques qui ont conservé la pratique de l'agenouillement. (Ayant été élevé dans l'Église
anglicane, je connaissais tous les moments de la liturgie où il convenait de s'agenouiller.)
S'agenouiller, je crois, est une partie importante de notre culte, et certains charismatiques
et pentecôtistes en manquent. Parfois, lorsque Dieu a amené une réunion particulière à
son apogée et que j'ai suggéré que toute la congrégation s'agenouille, nous avons
expérimenté certaines de nos visites les plus puissantes du Saint-Esprit. Cela peut être
simplement une formalité religieuse, bien sûr, qui a perdu la plupart de son sens, mais ne
laissez pas cela vous priver de la bénédiction de vous agenouiller devant Dieu.
Le mot principal de la Bible lié à l'adoration signifie se prosterner face contre terre devant
Dieu. Parfois, je souris quand j'entends des gens chanter la ligne de l'hymne "All hell the
Power of Jesus' Name" qui dit : "Que les anges se prosternent", parce que la plupart d'entre
eux ne rêveraient jamais de se prosterner eux-mêmes. C'est assez bon pour les anges,
mais ne nous demandez pas, en tant qu'êtres humains dignes, de nous tomber sur la face
! Pourtant, il y a peu de grands hommes dans la Bible qui ne se soient pas retrouvés à un
moment donné le visage contre terre devant Dieu. C'est peut-être l'ultime acte d'adoration.
Lorsque Ruth et moi prévoyons de voyager pour une mission de prédication, nous
cherchons à nous préparer à l'avance. Habituellement (mais pas toujours), nous finissons
par nous prosterner sur le sol devant Dieu. Nous reconnaissons, 'Dieu, nous sommes
totalement dépendants de Toi. Nous n'avons rien à donner, pas de force, pas de justice,
pas de sagesse, à moins qu'elles ne viennent de Toi.' J'aime ces mots de John Bunyan:

Celui qui est à terre n'a pas à craindre la chute,

Celui qui est bas, pas d'orgueil. Celui qui est humble aura toujours Dieu
pour guide.

Lorsque vous avez atteint le sol, vous ne pouvez pas descendre plus bas. Vous n'avez pas
à craindre de tomber après cela. C'est une position sûre d'être à plat ventre devant Dieu.
Après avoir examiné ces diverses attitudes d'adoration, regardons Ésaïe 6 pour un exemple
de la manière dont l'adoration est conduite au ciel. Dans cette scène, Esaïe a une vision du
Seigneur dans sa gloire. Cela a toujours été un passage significatif pour moi parce que
c'était la base du message du prédicateur la première fois que je suis allé à une réunion
pentecôtiste.
Je ne savais pas que c'était une réunion pentecôtiste. En fait, je ne savais pas qu'il y avait
des gens comme les pentecôtistes. Sans entrer dans les détails, j'étais un soldat de l'armée
britannique, vivant comme vivent les soldats de l'armée britannique. Puis, dans cette
réunion, j'ai entendu les paroles d'Isaïe. Ayant vu le Seigneur dans sa gloire, il dit : «
Malheur à moi, car je suis perdu ! Parce que je suis un homme aux lèvres impures, et que
j'habite au milieu d'un peuple aux lèvres impures.
Quand j'ai entendu ces mots, inconverti comme j'étais, je me suis dit : Personne ne t'a
jamais décrit plus exactement que cela . Dès lors, même si je ne comprenais vraiment pas
de quoi parlait le prédicateur, il a eu mon attention.
Lisons les trois premiers versets d'Isaïe 6, dans lesquels Isaïe parle :

L'année où le roi Ozias mourut, je vis le Seigneur assis sur un trône, haut et
élevé, et la traîne de sa robe remplissait le temple. Au-dessus se tenaient des
séraphins [ou séraphins] . . .

Le mot séraphin est directement lié au mot hébreu pour « feu ». Quoi qu'ils soient, les
séraphins sont des créatures ardentes. Ils sont décrits ainsi :

. . . chacun avait six ailes : de deux il se couvrait le visage, de deux il se couvrait

les pieds, et de deux il volait. Et l'un cria à l'autre et dit :
'Saint, saint, saint est le
SEIGNEUR des armées,
 La terre entière est pleine de sa gloire !

J'ai toujours cru que ces trois saints sont pour les trois Personnes de la Divinité : saint est
le Père, saint est le Fils, saint est l'Esprit. Si vous imaginez la scène un instant dans votre
imagination, cela vous donnera un merveilleux concept de la relation entre l'adoration et la
louange. La louange est une parole, et les séraphins louaient le Seigneur et déclaraient sa
sainteté.
La première observation d'Isaïe, cependant, n'était pas celle des séraphins louant. La
première chose qu'il remarqua fut leur attitude d'adoration. Ces séraphins avaient chacun
six ailes. Avec la première paire, ils se couvraient le visage et avec la deuxième paire, ils se
couvraient les pieds. C'est l'adoration – le visage et le corps couverts de révérence devant
Dieu. Et avec leurs deux ailes restantes, chacun des séraphins a volé.
Si vous prenez le fait de se couvrir le visage et les pieds comme adoration, et de voler
comme service, alors vous trouvez la proportion de quatre ailes pour le culte, deux ailes
pour le service. Je pense que c'est une proportion correcte. Dans notre ministère auprès
du Seigneur, nous devons consacrer deux fois plus de temps et d'importance à l'adoration
qu'au service.
De plus, je crois que le service devrait procéder de l'adoration. Nous ne devrions jamais
nous impliquer dans le service de Dieu sans avoir d'abord lié à Dieu dans l'adoration. Notre
service serait beaucoup plus efficace s'il se déroulait toujours hors de l'adoration.
La progression de l'adoration au service est affirmée par Jésus dans Matthieu 4:10, après
que Satan ait tenté Jésus de tomber et de l'adorer. Jésus a répondu avec une citation de
Deutéronome 6:13.

« Va-t'en, Satan ! Car il est écrit,

« Tu adoreras l'Éternel, ton Dieu, et tu le serviras lui seul.

Remarquez à nouveau l'ordre - d'abord l'adoration, puis le service.

D'autre part, l'adoration doit toujours être suivie d'un service.
Il fut un temps où très peu de culte avait lieu dans la plupart des églises. Le service du
dimanche matin était appelé un service d'adoration, mais en fait, bien qu'il y ait eu à la fois
des louanges et des proclamations, il n'y avait pas d'adoration directe. Au cours des deux
dernières décennies environ, le culte a commencé à revenir dans l'Église. Certaines
congrégations se sont même fait, pour ainsi dire, une spécialité du culte — fières de la
qualité de leur culte.
Mais si nous faisons de l'adoration une forme d'auto-indulgence spirituelle sans la traduire
en service, c'est de l'hypocrisie. Si nous profitons d' un merveilleux service d'adoration le
dimanche matin, puis rentrons chez nous et vivons pour nous-mêmes le reste de la
semaine, nous n'avons pas entendu les paroles de Jésus : « Tu adoreras l'Éternel, ton Dieu,
et tu le serviras lui seul. Le service ne doit jamais être séparé de l'adoration, ni l'adoration
du service.
Examinons maintenant la progression de notre réponse à Dieu, de l'action de grâce et de
la louange à l'adoration. Il y a un beau passage dans le Psaume 95 qui décrit cette
progression. Les deux premiers versets dépeignent des louanges fortes et jubilatoires -
beaucoup plus fortes que certaines églises ne le permettent ! Ça dit:

Oh viens, chantons au
SEIGNEUR;
Poussons des cris de joie vers le Rocher de notre salut.

Crier ne veut pas dire chanter fort. Cela signifie crier!

Venons-en devant son

présence avec action de grâces; Poussons vers Lui des cris de joie avec des
psaumes.

Remarquez à nouveau les deux étapes de l'accès : l'action de grâce et la louange. Il n'y a
pas d'autre chemin vers la présence de Dieu.
La Bible est très logique. Il ne nous demande pas seulement de remercier et de louer Dieu
; il nous dit pourquoi. Vous vous souvenez des trois raisons immuables données dans le
Psaume 100 pour le remercier : le Seigneur est bon, sa miséricorde est éternelle et sa vérité
dure de génération en génération. Maintenant, dans le Psaume 95:3-5, on nous donne des
raisons supplémentaires de louer Dieu. Première:

Car l'Éternel est le grand Dieu, Et le grand Roi au-dessus de tous les dieux.

Le mot grand est utilisé deux fois, nous rappelant que par la louange nous reconnaissons
la grandeur de Dieu. Nous le faisons par des louanges bruyantes, jubilatoires et
enthousiastes.
Ensuite, nous Le voyons comme le puissant Créateur :

Dans sa main sont les profondeurs de la terre ;

Les hauteurs des collines sont aussi à Lui.
La mer est sienne, car il l'a faite ; Et Ses mains formèrent la terre sèche.
 Alors nous venons à lui en le remerciant et en le louant pour les merveilles de sa création.
Mais ce n'est que l'accès. La louange et l'action de grâce, comme nous l'avons déjà vu,
sont vraiment la voie d'approche. Vous remarquerez qu'au verset 6 nous venons adorer :

Oh viens, adorons et
inclinez -vous;
Prosternons-nous devant l'Éternel, notre Créateur.

Nous sommes passés de l'énoncé à l'attitude. Nous avons commencé par des louanges et
des actions de grâces, mais ce n'était pas le but. Lorsque les chrétiens s'arrêtent à la
louange et à l'action de grâce, ils manquent le but – l'adoration – qui n'est pas une parole
mais une attitude.
Pourquoi adorons-nous ? Verset 7 :

Car Il est notre Dieu. . .

Le culte n'appartient qu'à Dieu. L'acte d'adoration est la voie suprême par laquelle nous
reconnaissons qu'il est notre Dieu.

Et nous sommes le peuple de son pâturage,

Et les brebis de Sa main.

Il est approprié que le peuple de Dieu l'adore. L'adoration reconnaît la relation entre nous
en tant que peuple de Dieu et Dieu en tant que notre Créateur et Rédempteur.
Mais le verset 7 ne s'arrête pas là. La première partie de la phrase suivante est incluse à
la fin, révélant un merveilleux secret :
Aujourd'hui, si vous entendez sa voix :
N'endurcissez pas vos cœurs. . .

Pourquoi cet avertissement particulier est-il inclus dans la section sur le culte ? Parce que
c'est quand nous adorons que nous entendons vraiment la voix de Dieu. Lorsque nous
adorons, nous avons fini de parler. Lorsque nous avons fait tous nos cris et nos louanges,
nous nous retrouvons tranquilles, dans une position de révérence devant Dieu.
Quelqu'un a dit que les charismatiques avaient peur du silence. C'est peut-être vrai. Le
fait est qu'il arrive un temps pour le silence. Qui sait combien de temps ce silence pourrait
durer ? Sommes-nous prêts à donner dix minutes à Dieu ? La plupart des églises
considéreraient dix minutes de silence comme totalement irrecevables. Seul Dieu, bien sûr,
détermine la durée de notre silence devant lui. Mais dans cette attitude, quelle que soit la
durée, nous sommes ouverts à entendre sa voix.
 Ruth et moi prenons régulièrement du temps, presque tous les jours, pour louer et adorer
Dieu. (Ruth est notre chef d'adoration puisque je n'ai pas beaucoup de voix !) Et souvent,
lorsque nous entrons dans une attitude d'adoration, l'esprit calme devant Dieu, Il nous
parle. Nous avons reçu beaucoup de directives, d'avertissements et d'encouragements de
sa part en ces temps. Et même si je suis très prudent avec les paroles prophétiques, si
quelqu'un vient dans une atmosphère d'adoration et ne perturbe pas l'harmonie, je suis
généralement prêt à croire que Dieu nous parle.
Mais si nous n'entrons jamais dans ce lieu de culte, nous ne donnerons peut-être jamais
à Dieu l'occasion de nous parler.
Remarquez donc la progression reflétée dans le Psaume 95 : des louanges bruyantes,
jubilatoires et excitées nous amènent dans la présence de Dieu. Nous le louons pour les
raisons que nous avons déjà vues – et plus encore. Mais lorsque nous sommes entrés dans
sa présence, alors notre réponse à lui change. Ce n'est plus l'expression d'actions de grâces
et de louanges, mais une attitude de révérence et d'adoration en présence de Dieu tout-
puissant, dans laquelle nous sommes ouverts pour entendre sa voix.
Jésus a quelques mots clés à dire sur l'adoration dans Jean 4:23, qu'il adresse à la femme
samaritaine au puits de Jacob :

« Mais l'heure vient, et elle est maintenant, où les vrais adorateurs adoreront le
Père en esprit et en vérité, car le Père en cherche de tels pour l'adorer.

C'est une déclaration remarquable, n'est-ce pas? Dieu Tout-Puissant cherche ceux qui
l'adoreront. Mais nous devons L'adorer selon Ses termes. Verset 24 :

« Dieu est Esprit, et ceux qui l'adorent doivent l'adorer en esprit et en vérité.

Selon la Bible, l'homme se compose de trois parties - l'esprit, l'âme et le corps. Nos âmes
sont très actives dans la louange et l'action de grâce. Mais quand il s'agit d'adorer, c'est
notre esprit qui est en communion directe avec l'Esprit de Dieu. C'est quelque chose dont
nos âmes ne sont pas capables.
C'est le Saint-Esprit qui nous donne cette union directe avec Dieu. Ceux d'entre nous qui
ont eu l'expérience d'être remplis du Saint-Esprit savent que cela change notre façon
d'adorer. Nous sommes entrés dans une nouvelle dimension. Être rempli du Saint-Esprit ne
nous rend pas parfaits ou supérieurs aux autres, mais cela libère quelque chose en nous
qui nous permet d'apprécier ce que devrait être l'adoration.
Nous devons aussi adorer Dieu en vérité. La vérité, je crois, exige la sincérité. Il est
extrêmement important d'être sincère dans notre culte. Pour illustrer, je veux prendre une
petite image du Lévitique, le livre de l'Ancien Testament qui décrit les ordonnances et les
sacrifices sacerdotaux.
Le Seigneur donne des directives sur ce qui peut être offert en sacrifice et ce qui ne peut
pas l'être. Dans Lévitique 2:1-2, Il exige que l'encens, une certaine gomme aromatique
d'un arbre, soit offert sur chaque sacrifice :
 Quand quelqu'un offrira une offrande à l'Éternel, son offrande sera de fleur de
farine. Et il versera de l'huile dessus, et y mettra de l'encens. Il l'apportera aux
fils d'Aaron, les sacrificateurs, dont l'un en tirera sa poignée de fleur de farine
et d'huile avec tout l'encens. Et le sacrificateur le fera brûler comme un
mémorial sur l'autel, un sacrifice consumé par le feu, une odeur agréable à
l'Éternel.

Les sacrifices consistaient en divers éléments, dont la farine et l'huile (cette dernière est
un type du Saint-Esprit). Seule une partie de ceux-ci a été brûlée; le reste est allé au prêtre.
(Nos offrandes données à Dieu aujourd'hui servent également les ministres de Dieu - le
sacerdoce d'aujourd'hui.) Mais tout l'encens a été brûlé parce que l'encens, dans l'Ancien
Testament, est un type d'adoration, et c'est une partie de notre offrande qui ne va jamais
à n'importe qui sauf Dieu. Combien est-il important de ne pas adorer un être humain à tout
moment, mais seulement le Seigneur.
L'encens n'a pas de beauté en soi, mais lorsqu'il est brûlé, il dégage un beau parfum. C'est
exactement ce que devient notre adoration envers Dieu : un beau parfum aromatique qui
monte dans ses narines.
Il y a une autre substance, d'autre part, qui ne doit pas être incluse dans les offrandes à
Dieu. De Lévitique 2:11 :
Aucune offrande de grain que tu apporteras à l'Éternel ne sera faite avec du
levain, car tu ne brûleras ni levain ni aucun miel dans aucune offrande à l'Éternel
faite par le feu.

Le miel à l'état naturel est doux et savoureux. Brûlé, il devient un gâchis noir et collant.
Ce que le Seigneur dit, alors, c'est ceci : 'Ne m'offrez aucun culte qui ne résiste pas au feu.
Offrez-Moi de l'encens car plus il est brûlé, plus il devient doux. Ne M'offrez pas un culte
qui, lorsqu'il est testé et essayé, devient un désordre noir et collant.
Pensez-y. Demandez-vous : « Est-ce que je mets du miel dans mes prières ou est-ce que
j'offre de l'encens ? Est-ce que je dis à Dieu des choses que je ne vivrai pas ? Ou est-ce
que je Le prie en esprit et en vérité ?
Une dernière image très vivante de l'adoration se trouve dans
1 Corinthiens 6:16-17. C'est un passage franc, tout comme la Bible est un livre franc. Paul
dit :

. . . Ne savez-vous pas que celui qui s'attache à une prostituée ne fait qu'un
avec elle ? Car 'Les deux', dit Dieu, 'deviendront une seule chair.' Mais celui qui
s'attache à l'Éternel est un seul esprit avec lui.
Nous devons être tout aussi francs nous-mêmes et voir le contraste. Le premier exemple
de Paul est l'union sexuelle immorale. Mais, parallèlement à cela, il parle de la personne
unie au Seigneur en esprit. Il y a deux sortes d'union, en d'autres termes – physique et
spirituelle. L'adoration est une union spirituelle - la seule façon dont nos esprits peuvent
s'unir directement à Dieu. Et de cette union vient la procréation.
 Ainsi, lorsque vous pensez à l'adoration, rappelez-vous que c'est ainsi que votre esprit
s'unit à l'Esprit de Dieu. De cette union naît la fécondité. Dans le spirituel, tout comme dans
le physique, l'union conduit à la reproduction.
Prenez le temps de méditer sur cette progression qui culmine dans l'union avec Dieu :
action de grâces – louange – adoration. Soyez libéral dans vos actions de grâces et vos
louanges, mais souvenez-vous toujours que le point culminant est l'adoration.
 Prières et
Proclamations
Derek et Ruth Prince
Introduction aux prières et proclamations
Dieu avait chargé Moïse de délivrer Israël de son esclavage en Égypte, mais Moïse sentait
qu'il n'était pas équipé pour cette tâche.
'Qu'est-ce que c'est dans ta main ?' Dieu a demandé.
« Une verge », répondit Moïse. Il n'y voyait aucune signification particulière.
Dieu s'est mis à lui démontrer le potentiel miraculeux de ce bâton apparemment
insignifiant - et Moïse s'est en fait enfui de terreur devant son propre bâton ! Mais quand
Dieu lui a montré comment utiliser la verge comme instrument de l'autorité divine, c'était
tout ce dont il avait besoin pour accomplir sa tâche.
Avec ce bâton, Moïse a vaincu les magiciens d'Égypte – dépouillé Pharaon de son pouvoir
– humilié les dieux d'Égypte – et a fait sortir Israël de l'esclavage à la liberté.
Vous aussi, vous avez un bâton dans la main : votre Bible. Si vous pouvez comprendre
son potentiel illimité, vous pouvez utiliser votre Bible comme Moïse a utilisé sa verge : pour
étendre l'autorité de Dieu dans toute situation où Satan s'oppose au peuple et aux desseins
de Dieu .
Au cours des trois dernières années, Ruth et moi avons mené une guerre continue contre
Satan, qui s'est opposé à nous et à notre ministère de différentes manières. Son objectif
principal a été de tuer Ruth. Dans cette guerre, le Saint-Esprit nous a enseigné comment
prendre la Bible comme notre bâton et étendre l'autorité de Dieu à travers elle dans tous
les domaines où Satan s'est opposé à nous.
Le Saint-Esprit nous a conduit systématiquement d'une Écriture à l'autre et nous a montré
comment les diriger vers chaque domaine où Satan s'est opposé à nous. La stratégie que
le Saint-Esprit nous a enseignée est : PROCLAMEZ ! REMERCIER! LOUER!
Tout d'abord, PROCLAMEZ l'Ecriture appropriée avec une confiance audacieuse et
inébranlable. Pour que cela soit pleinement efficace, nous personnalisons souvent le
passage que nous citons, en apportant les modifications grammaticales nécessaires pour
l'appliquer personnellement à nous-mêmes. Par exemple, là où la Bible dit 'vous', nous le
changeons en 'je' ou 'nous'.
La deuxième étape est d'accepter l'Ecriture que nous avons proclamée comme vraie, avant
même de voir son effet réel dans n'importe quelle situation. Le résultat naturel de ceci est
de REMERCIER Dieu pour cela. Cela conduit logiquement à la troisième étape : LOUANGE
bruyante et jubilatoire.
Dans Song of Solomon 6: 4, Salomon dépeint l'Épouse du Christ, l'Église, comme
«impressionnante comme une armée avec des bannières». Sous ces trois bannières :
 PROCLAMATION LOUANGE
ACTION DE GRÂCES
Nous avons pu chasser les armées des ténèbres et entrer dans la liberté que Dieu a
désignée pour nous en tant que son peuple croyant.
Les proclamations scripturaires suivantes ont été testées et essayées dans notre propre
expérience. Les passages que nous avons mémorisés ont été tirés de la version particulière
que le Saint-Esprit a rendue « vivante » pour nous. Sauf indication contraire, il s'agit du
New King James. Lorsque nous avons estimé qu'il était approprié d'apporter des
modifications importantes au libellé, cela a été indiqué par un astérisque (*).
Les Écritures sont regroupées sous dix rubriques principales : Crainte du Seigneur
Droiture et sainteté
Santé et force
Orientation, protection, préservation Intervention de Dieu dans
Tests et procès des affaires humaines
Conflit Spirituel
Rédemption parfaite
Stabilité mentale et émotionnelle au service de Dieu

Enfin, à la fin, il y a trois proclamations complètes qui sont nos « préférées ».

Pour tirer le meilleur parti de ces Écritures, voici trois étapes simples à suivre :
1. Demandez au Saint-Esprit de rendre « vivantes » pour vous les Écritures spéciales
qui sont appropriées à votre situation particulière.
2. Lisez ces Écritures plusieurs fois - à haute voix, si possible.
3. Passer progressivement de la lecture à voix haute à la mémorisation systématique.
C'est une étape naturelle. L'expression hébraïque pour 'apprendre par cœur' est 'apprendre
par la bouche'. Au fur et à mesure que vous lisez les mots à haute voix, ils s'impriment
progressivement dans votre mémoire.

Au bout d'un moment, vous trouverez probablement d'autres Écritures, que le Saint-Esprit
rend « vivantes » pour vous d'une manière spéciale. Les pages à la fin de chaque section
sont destinées à ces prières et proclamations personnelles.
Ruth et moi prions pour que ces Écritures fassent autant pour vous qu'elles ont fait pour
nous. Ils ont fait la différence entre la défaite et la victoire !
Derek Prince
 Un mot de Ruth Prince

J'avais quarante ans quand j'ai connu Jésus comme Sauveur et Seigneur. Je pensais que
j'étais «trop vieux» pour mémoriser les Écritures. . .
Alors que je parcourais la Bible, l'Ancien et le Nouveau Testament, je suis tombé sur
Colossiens 1:10: afin que vous ayez une marche digne du Seigneur, Lui agréable
pleinement, étant fructueux en toute bonne œuvre et augmentant dans la connaissance
de Dieu . . .

Cela m'excitait parce qu'il exprimait exactement le désir de mon cœur. C'était donc la
première Écriture que j'ai mémorisée. C'est mon "verset de vie". Vous le trouverez dans
ces pages.
Je vous dis cela pour vous encourager à faire de même. Lorsque Dieu vous le rendra
vivant dans une situation de besoin, vous serez étonné de la rapidité avec laquelle vous
apprenez !
Ces pages sont aussi la réponse à une de mes prières personnelles. Lorsque j'étais à
l'hôpital, extrêmement malade, j'avais du mal à me souvenir des Écritures mémorisées.
Dans de telles situations, l'esprit devient un champ de bataille.
J'avais besoin que nos proclamations et nos confessions soient imprimées en caractères
faciles à lire pour mon propre usage - ou pour que quelqu'un d'autre les lise à haute voix.
Enfin, je veux vous encourager avec une Écriture qui m'est précieuse. En 1974, alors que
je cherchais la confirmation de mon appel à Israël, Josué 1:9 était le verset que Dieu a
utilisé. Maintenant, seize ans plus tard, je comprends mieux pourquoi Il m'a donné ce verset
!

Ne t'ai-je pas commandé ? Soyez forts et d'un bon courage; n'aie pas peur, ne
sois pas consterné : car le Seigneur ton Dieu est avec toi où que tu ailles (KJV).

Soyez forts et bon courage !

Ruth Prince
 Crainte du Seigneur

La crainte du Seigneur, c'est la sagesse, Et s'éloigner du mal, c'est l'intelligence.

Travail 28:28

Mais moi, j'ai confiance en toi, ô Éternel ! Je dis: "Tu es mon

Dieu."
Mes temps sont entre vos mains.
Oh, qu'elle est grande ta bonté, que tu as réservée pour nous qui te craignons, que tu as
préparée pour nous qui avons confiance en toi, devant les fils des hommes !
Tu nous cacheras dans le lieu secret de Ta présence Des complots de l'homme ;
Tu nous garderas secrètement dans un pavillon Du conflit des langues.
Psaume 31:14-15a, 19-20

Venez, mes enfants, écoutez-moi; Je t'enseignerai la crainte de l'Éternel.

Quel est l'homme qui désire la vie, Et qui aime beaucoup de jours, afin de voir le bien ?
Garde ta langue du mal,
Et vos lèvres de parler de ruse.
Eloignez-vous du mal et faites le bien; Cherchez la paix et poursuivez-la.
Psaume 34:11-14

La crainte de l'Éternel est le commencement de la sagesse; Une bonne compréhension

ont tous ceux qui la pratiquent.
Sa louange dure à jamais.
Psaume 111:10*

La crainte de l'Éternel est le commencement de la connaissance, Mais les insensés

méprisent la sagesse et l'instruction.
Proverbes 1:7

La crainte de l'Éternel, c'est de haïr le mal; L'orgueil et l'arrogance et la mauvaise voie Et

la bouche perverse que je déteste.
Proverbes 8:13

La crainte de l'Éternel est le commencement de la sagesse, Et la connaissance du Saint

est l'intelligence.
Car par moi vos jours seront multipliés, Et des années de vie vous seront ajoutées.
Proverbes 9:10-11

Dans la crainte de l'Éternel, il y a une forte confiance, Et ses enfants auront un refuge.
La crainte de l'Éternel est une source de vie, Pour éviter les pièges de la mort.
Proverbes 14:26-27
 La crainte de l'Éternel donne la vie, Et celui qui l'a demeure dans la satisfaction; Il ne
sera pas visité par le mal.
Proverbes 19:23

C'est par l'humilité et la crainte de l'Éternel que sont richesses, honneur et vie.
Proverbes 22:4

Droiture et sainteté

C'est pourquoi nous aussi, puisque nous sommes entourés d'une si grande nuée de
témoins, rejetons tout fardeau et le péché qui nous prend si facilement, et courons avec
endurance la course qui nous est proposée, regardant à Jésus, l'auteur et le perfectionneur
de notre foi, qui, pour la joie qui était devant lui, a enduré la croix, méprisant la honte, et
s'est assis à la droite du trône de Dieu.
Mais nous sommes venus à la montagne de Sion et à la ville du Dieu vivant, la Jérusalem
céleste, à une compagnie innombrable d'anges en rang de fête, à l'assemblée des premiers-
nés enregistrés dans les cieux, à Dieu le juge de tous, pour les esprits des justes rendus
parfaits, à Jésus le Médiateur de la nouvelle alliance, et au sang de l'aspersion qui parle
mieux que celui d'Abel.
Hébreux 12:1-2, 22-24*

Et ce que nous prions, que notre amour abonde encore de plus en plus dans la
connaissance et tout discernement, que nous puissions approuver les choses qui sont
excellentes, afin que nous soyons sincères et sans offense jusqu'au jour de Christ, étant
remplis des fruits de justice qui sont par Jésus-Christ, à la gloire et à la louange de Dieu.
Philippiens 1:9-11

Qui peut comprendre ses erreurs ?

Purifie-moi des fautes secrètes.
Retiens aussi ton serviteur des péchés présomptueux ; Qu'ils ne dominent pas sur moi.
Alors je serai irréprochable,
Et je serai innocent de grande transgression.
Que les paroles de ma bouche et la méditation de mon cœur soient agréables à tes yeux,
O SEIGNEUR, ma force et mon Rédempteur.
Psaume 19:12-14

Voici notre prière : afin que nous soyons remplis de la connaissance de sa

volonté en toute sagesse et compréhension spirituelle ; afin que nous ayons
une marche digne de l'Éternel, lui étant pleinement agréable, portant du fruit
en toute bonne œuvre et augmentant dans la connaissance de Dieu;
fortifié de toutes forces, selon sa puissance glorieuse, pour toute patience et longanimité
avec joie; rendre grâce au Père qui nous a qualifiés pour participer à l'héritage des saints
dans la lumière.
 Il nous a délivrés du domaine des ténèbres et nous a transportés dans le royaume
des
Fils de son amour, en qui nous avons la rédemption par son sang, le pardon des péchés.
Colossiens 1:9b-14*

Mon fils, si tu reçois mes paroles,

Et chéris mes commandements en toi,
De sorte que tu inclines ton oreille à la sagesse, Et que tu appliques ton cœur à
l'intelligence ;
Oui, si tu cries pour le discernement,
Et élève ta voix pour comprendre, Si tu la cherches comme de l'argent,
Et cherche-la comme des trésors cachés ; Alors tu comprendras la crainte de l'Éternel, Et
tu trouveras la connaissance de Dieu.
Proverbes 2:1-5

Mais l'heure vient, et elle est déjà venue, où les vrais adorateurs adoreront le Père en
esprit et en vérité ; car le Père cherche de telles personnes pour l'adorer.
Dieu est Esprit, et ceux qui l'adorent doivent adorer en esprit et en vérité.
Jean 4:23-24

Maintenant, que le Dieu de paix lui-même nous sanctifie complètement ; et que tout notre
esprit, notre âme et notre corps soient préservés sans reproche à la venue de notre
Seigneur Jésus-Christ.
Celui qui nous appelle est fidèle, qui le fera aussi.
1 Thessaloniciens 5:23-24
Béni soit l'homme
Qui ne marche pas dans le conseil des impies, Ni ne se tient dans le sentier des pécheurs,
Ni assis dans le siège du méprisant;
Mais son plaisir est dans la loi de l'Éternel, Et dans sa loi il médite jour et nuit.
Il sera comme un arbre
Planté par les fleuves d'eau,
Qui produit son fruit en sa saison, Dont la feuille ne se fanera pas non plus;
Et tout ce qu'il fera prospérera.
Psaume 1:1-3

Ainsi parle le Haut et le Haut

Qui habite l'éternité, dont le nom est saint : « J'habite dans le haut et saint lieu,
Avec celui qui a un esprit contrit et humble, Pour raviver l'esprit des humbles,
Et raviver le cœur des contrits. C'est celui que j'estime : celui qui est humble et contrit
d'esprit, et qui tremble à ma parole.
Esaïe 57:15; Esaïe 66:2b, NIV

En tant qu'élus de Dieu, saints et bien-aimés, nous nous revêtons de tendres miséricordes,
de bonté, d'humilité de
esprit , douceur, longanimité; supportez-vous les uns les autres et pardonnez-vous les uns
aux autres, si quelqu'un a une plainte contre un autre; de même que Christ nous a
pardonné, nous devons aussi faire.
Mais par-dessus toutes ces choses, nous mettons l'amour, qui est le lien de la
perfection.
Nous laissons la paix de Dieu régner dans nos cœurs, à laquelle nous avons
également été appelés en un seul corps, et nous en sommes reconnaissants.
Nous laissons la parole du Christ habiter en nous richement en toute sagesse,
nous enseignant et nous exhortant les uns les autres par des psaumes, des
hymnes et des chants spirituels, chantant avec grâce dans nos cœurs au
Seigneur.
Et quoi que nous fassions en paroles ou en actes, nous faisons tout au nom du
Seigneur Jésus, rendant grâces à Dieu le Père par lui.
Colossiens 3:12-17*

La grâce de Dieu qui apporte le salut est apparue à tous les hommes, nous enseignant
que, reniant l'impiété et les convoitises mondaines, nous devons vivre sobrement,
justement et pieusement dans l'âge présent, en attendant la bienheureuse espérance et
l'apparition glorieuse de notre grand Dieu et Sauveur Jésus-Christ, qui s'est donné pour
nous, afin de nous racheter de toute action inique et de purifier pour lui-même son peuple
spécial, zélé pour les bonnes œuvres.
Tite 2:11-14

Bien-aimés, aimons-nous les uns les autres, car l'amour est de Dieu ; et quiconque
aime est né de Dieu et connaît Dieu.
Celui qui n'aime pas ne connaît pas Dieu, car Dieu est amour.
En cela, l'amour de Dieu s'est manifesté envers nous, que Dieu a envoyé son Fils
unique dans le monde, afin que nous vivions par lui.
En cela réside l'amour, non que nous ayons aimé Dieu, mais qu'il nous ait aimés et ait
envoyé son Fils pour être la propitiation pour nos péchés.
Bien-aimés, si Dieu nous a tant aimés, nous devons aussi nous aimer les uns les autres.
Nous avons connu et cru l'amour que Dieu a pour nous. Dieu est amour, et celui
qui demeure dans l'amour demeure en Dieu, et Dieu en lui.
1 Jean 4:7-11, 16

Benis soient les simple d'esprits,

Car le royaume des cieux est à eux. Heureux ceux qui pleurent, car ils seront
consolés.
Heureux les doux,
Car ils hériteront la terre.
Heureux ceux qui ont faim et soif de justice, car ils seront rassasiés. Heureux
les miséricordieux, car ils obtiendront miséricorde. Heureux ceux qui ont le cœur
pur, car ils verront Dieu.
Heureux les artisans de paix,
Car ils seront appelés fils de Dieu.
 Heureux ceux qui sont persécutés à cause de la justice, car le royaume des cieux est à
eux.
Heureux serez-vous lorsqu'ils vous outrageront et vous persécuteront, et qu'ils
diront faussement de vous toute sorte de mal à cause de moi.
Réjouissez-vous et soyez extrêmement dans l'allégresse, car grande est votre
récompense dans les cieux, car c'est ainsi qu'ils ont persécuté les prophètes qui
étaient avant vous.
Matthieu 5:3-12

Enfin, m'est réservée la couronne de justice, que le Seigneur, le juste juge,

me donnera en ce jour-là,
et pas seulement à moi mais aussi à tous ceux qui ont aimé son apparition.
2 Timothée 4:8

Santé et force

Vous n'avez pas su ?

Vous n'avez pas entendu ?
Le Dieu éternel, l'Éternel, le Créateur des extrémités de la terre, ne se lasse ni ne se lasse.
Il n'y a pas de recherche de Sa compréhension.
Il donne le pouvoir aux faibles,
Et à ceux qui n'ont pas de force, Il augmente la force.
Même les jeunes gens s'évanouiront et se fatigueront, Et les jeunes gens tomberont
complètement, Mais ceux qui s'attendent à l'Éternel Renouvelleront leur force;
Ils monteront avec des ailes comme des aigles,
Ils courront et ne se fatigueront pas, Ils marcheront et ne s'évanouiront pas.
Esaïe 40:28-31

La force de Dieu est rendue parfaite dans ma faiblesse, alors quand je suis faible, alors je
suis fort.
Basé sur 2 Corinthiens 12:9-10

Les justes fleuriront comme un palmier, ils pousseront comme un cèdre du Liban ; plantés
dans la maison de l'Éternel, ils fleuriront dans les parvis de notre Dieu.
Ils porteront encore des fruits dans la vieillesse ; ils resteront frais et verts, proclamant:
'L'Éternel est droit; il est mon Rocher, et il n'y a pas injustice en lui.'
Psaume 92:12-15, NIV*

Mais j'espère toujours,

Et te louera encore de plus en plus.
Ma bouche racontera Ta justice Et Ton salut tout le jour, Car je ne connais pas leurs
limites.
 J'irai dans la force du Seigneur DIEU; Je ferai mention de ta justice, de la tienne
seulement.
Ô Dieu, tu m'as instruit dès ma jeunesse ; Et jusqu'à ce jour, je proclame tes merveilles.
Maintenant aussi, même si je deviens vieux et grisonnant,
Ô Dieu, ne m'abandonne pas,
Jusqu'à ce que je déclare Ta force à cette génération, Ta puissance à tous ceux qui
viennent.
Psaume 71:14-18*

Mon fils, qu'ils ne s'éloignent pas de tes yeux – Garde une saine sagesse et discrétion ;
Ainsi ils seront la vie de votre âme et la grâce de votre cou.
Alors tu marcheras en toute sécurité sur ton chemin, Et ton pied ne trébuchera pas.
Lorsque vous vous allongerez, vous n'aurez pas peur ; Oui, vous vous allongerez et votre
sommeil sera doux.
N'ayez pas peur de la terreur soudaine, Ni des ennuis des méchants quand ils viennent;
Car l'Éternel sera ta confiance, Et il gardera ton pied d'être pris.
Proverbes 3:21-26

Je peux tout faire à travers Celui qui me donne le pouvoir à l'intérieur.

Philippiens 4:13

L'Éternel fortifiera son peuple; L'Éternel accordera la paix à son peuple.

Psaume 29:11

Ô Dieu, tu es plus impressionnant que tes lieux saints.

Le Dieu d'Israël est celui qui donne force et puissance à son peuple.
Béni soit Dieu !
Psaume 68:35

Mon fils, sois attentif à mes paroles ; incline ton oreille à mes paroles.
Ne les laisse pas s'éloigner de tes yeux; garde-les au milieu de ton coeur.
Car ils sont la vie pour ceux qui les trouvent, et la santé pour toute leur chair.
Garde ton cœur avec toute la diligence, car hors de lui sont les questions de la vie.
Proverbes 4:20-23, KJV
Maintenant, le Seigneur est l'Esprit ;
et là où est l'Esprit du Seigneur, là est liberté .
Mais nous tous, à visage découvert, contemplant comme dans un miroir la gloire du
Seigneur, nous sommes transformés en la même image de gloire en gloire, tout comme
par l'Esprit du Seigneur.

2 Corinthiens 3:17-18
 Orientation, protection, préservation

L'Éternel me préservera de tout mal; Il préservera mon âme.

L'Éternel gardera ma sortie et mon entrée dès maintenant et à toujours.

Il y a un chemin qu'aucun oiseau ne connaît, et que l'œil du vautour n'a pas vu : Les
lionceaux ne l'ont pas foulé, ni le lion féroce passé par là. . . .
Le voyant est caché aux yeux de tous les vivants, et tenu à l'écart des oiseaux du ciel.
Psaume 121:7-8* Job 28:7-8, 21, LSG L'Éternel est ma lumière et mon salut;
De qui devrais je avoir peur?
L'Éternel est la force de ma vie; De qui aurais-je peur ?
Quand les méchants sont venus contre moi
Pour dévorer ma chair,
Mes ennemis et ennemis, Ils ont trébuché et sont tombés.
Même si une armée peut camper contre moi,
Mon cœur n'aura pas peur ; Bien que la guerre puisse s'élever contre
moi, En cela je serai confiant.
J'ai demandé une chose à l'Éternel, que je chercherai:

Afin que j'habite dans la maison de l'Éternel tous les jours de ma vie,
Pour contempler la beauté de l'Éternel, Et pour s'informer dans son temple.
Car en temps de trouble
Il me cachera dans son pavillon; Dans le lieu secret de son tabernacle, il me cachera ;
Il me placera haut sur un rocher.
Et maintenant ma tête sera élevée au-dessus de mes ennemis tout autour de moi ;
C'est pourquoi j'offrirai des sacrifices de joie dans son tabernacle; Je chanterai, oui, je
chanterai des louanges à l'Éternel.
Psaume 27:1-6
Vois, j'envoie un ange devant toi pour te garder le long du chemin et pour t'amener à
l'endroit que j'ai préparé.
Faites attention à lui et écoutez ce qu'il dit. Ne vous rebellez pas contre lui ; il ne
pardonnera pas votre rébellion, puisque Mon Nom est en lui.
Si vous écoutez attentivement ce qu'il dit et faites tout ce que je dis, je serai l'ennemi de
vos ennemis et m'opposerai à ceux qui s'opposent à vous.
Mon ange vous devancera et vous conduira au pays des Amoréens, des Hittites,
Perizzites, Cananéens, Hivites et Jébusites, et je les exterminerai.

Ne vous prosternez pas devant leurs dieux, ne les adorez pas et ne suivez pas leurs
pratiques. Vous devez les démolir et briser leurs pierres sacrées en morceaux.
Adorez l'Éternel, votre Dieu, et sa bénédiction sera sur votre nourriture et sur votre eau.
J'ôterai la maladie du milieu de vous, et personne n'avortera ni ne sera stérile dans votre
pays. Je vais vous donner une durée de vie complète.
J'enverrai ma terreur devant vous et jetterai dans la confusion toutes les nations que vous
rencontrerez.
 Je ferai tourner le dos à tous vos ennemis et les faire fuir.
Exode 23:20-27, NIV Si l'Éternel ne bâtit la maison, C'est en vain que
peinent ceux qui la bâtissent; Si l'Éternel ne garde la ville, La sentinelle veille en vain.
Psaume 127:1

Nous nous confions en l'Éternel de tout notre cœur, Et ne nous appuyons pas sur notre
propre intelligence; Dans toutes nos voies, nous Le reconnaissons, Et Il dirige nos sentiers.
Nous ne sommes pas sages à nos propres yeux ; Nous craignons l'Éternel et nous nous
détournons du mal.
Ce sera la santé de nos parties intérieures, Et la force de nos os.
Proverbes 3:5-8*

Je ne mourrai pas, mais je vivrai,

Et annoncez les oeuvres de l'Eternel.
Psaume 118:17

Ce Livre de la Loi ne s'éloignera pas de ta bouche, mais tu le méditeras jour et

nuit, afin que tu t'appliques à faire selon tout ce qui y est écrit. Car alors vous ferez
votre chemin prospère, et alors vous aurez un bon succès.
Ne t'ai-je pas commandé ? Soyez forts et bon courage; ne crains pas et ne t'effraie
pas, car l'Éternel, ton Dieu, est avec toi partout où tu iras.
Josué 1:8-9

L'Éternel est bon, Une forteresse au jour de la détresse; Et Il connaît ceux qui se confient
en Lui.
Nahum 1:7

Béni soit l'homme que tu instruis, ô Éternel, et que tu enseignes selon ta loi,
Afin que vous le soulagiez des jours d'adversité, Jusqu'à ce que la fosse soit creusée
pour le méchant.
Psaume 94:12-13

Ne crains rien, car je suis avec toi ;

Ne soyez pas consterné, car je suis votre Dieu.
Je te fortifierai,
Oui je vais t'aider,
Je te soutiendrai de la main droite de ma justice.
Esaïe 41:10*

Je connais les projets que j'ai pour vous, des projets de paix et non de mal,
Des plans de prospérité et non de calamité, Pour vous donner un avenir et un espoir.
Jérémie 29:11, NIV*
 Tu m'as poussé violemment jusqu'à ce que je tombe, Mais l' Éternel m'a secouru.
L'Éternel est ma force et mon chant, Et il est devenu mon salut.
La voix de la joie et du salut Est dans les tentes des justes ; La droite de l'Éternel fait
vaillamment.
La droite de l'Éternel est élevée; La main droite du
L'Éternel fait vaillamment.
Je ne mourrai pas, mais je vivrai,
Et annoncez les oeuvres de l'Eternel.
L'Éternel m'a sévèrement châtié, mais il ne m'a pas livré à la mort.
Psaume 118:13-18

Quant à Dieu, sa voie est parfaite ;

La parole de l'Éternel est éprouvée; Il est un bouclier pour tous ceux qui se confient en
lui.
Psaume 18:30

Par les miséricordes de l'Éternel, nous ne sommes pas consumés, Parce que ses
compassions ne manquent pas. Ils sont nouveaux chaque matin; Grande est ta fidélité.
« L'Éternel est ma part », dit mon âme, « C'est pourquoi j'espère en
Lui!"
L'Éternel est bon pour ceux qui s'attendent à lui, Pour l'âme qui le cherche.
Il est bon d'espérer et d'attendre tranquillement le salut de l'Éternel.
Lamentations 3:22-26

Le Seigneur me délivrera de toute mauvaise œuvre et me préservera pour son royaume

céleste.
A Lui soit la gloire pour toujours et à jamais. Amen!

2 Timothée 4:18
Que tous ceux qui mettent leur confiance en Toi se réjouissent ; Laissez-les toujours crier
de joie, parce que vous les protégez et les défendez ; Que ceux aussi qui
aime ton nom Sois joyeux en toi.
Car toi, ô Éternel, tu béniras le juste; Avec faveur Tu l'entoureras comme d'un bouclier.
Psaume 5:11-12*

L'intervention de Dieu dans les affaires humaines

Béni soit le nom de Dieu pour toujours et à jamais, car la sagesse et la force sont siennes.
Et Il change les temps et les saisons ; Il enlève des rois et élève des rois ; Il donne la
sagesse aux sages
Et la connaissance à ceux qui comprennent.
Il révèle des choses profondes et secrètes ; Il sait ce qu'il y a dans les ténèbres, Et la
lumière habite avec lui. . . .
 Car sa domination est une domination éternelle, et son royaume s'étend de génération en
génération.
Tous les habitants de la terre sont réputés pour rien ;
Il fait selon sa volonté dans l'armée des cieux Et parmi les habitants de la terre.
Personne ne peut retenir sa main
Ou dites-lui : 'Qu'as-tu fait ?'
Daniel 2:20-22, 4:34b-35

Car c'est par la grâce que nous avons été sauvés par la foi, et non par nous-mêmes ; c'est
le don de Dieu, non des œuvres, de peur que personne ne se glorifie.
Car nous sommes l'ouvrage de Dieu, créés en Jésus-Christ pour de bonnes oeuvres,
que Dieu a préparé d'avance pour que nous y marchions.
Ephésiens 2:8-10

Montre ta merveilleuse bonté par ta main droite,

Ô Toi qui sauves ceux qui se confient en Toi De ceux qui s'élèvent contre eux.
Garde-moi comme la prunelle de tes yeux ; Cache-moi sous l'ombre de tes ailes, Des
méchants qui m'oppressent, de mes ennemis mortels qui m'entourent.
Psaume 17:7-9

SEIGNEUR, il n'y a personne comme toi pour aider l'impuissant contre le puissant.
Aide-nous, ô Éternel, notre Dieu, car nous comptons sur toi, et c'est en ton nom que
nous sommes venus contre cette grande armée. O Éternel, tu es notre Dieu; ne
laissez pas l'homme prévaloir contre vous.
2 Chroniques 14:11, NIV

Éternel, Dieu de nos pères, n'es-tu pas le Dieu qui est dans les cieux?
Tu règnes sur tous les royaumes des nations.
Le pouvoir et la puissance sont entre vos mains et personne ne peut vous résister.
2 Chroniques 20:6, NIV

Nous nous souvenons des prisonniers comme enchaînés avec eux, et de ceux qui sont
maltraités, puisque nous sommes nous aussi dans le corps.
Hébreux 13:3*

Et à l'ange de l'église de Philadelphie, écris : Voici ce que dit celui qui est saint, celui qui
est vrai,
Celui qui a la clef de David,
Celui qui ouvre et personne ne ferme, et ferme et personne n'ouvre :
Je connais tes oeuvres.
Vois, j'ai mis devant toi une porte ouverte, et personne ne peut la fermer;
car tu as peu de force, tu as gardé ma parole,
et n'ont pas renié mon nom.'
Apocalypse 3:7-8
 Que tous soient confondus et refoulés ceux qui haïssent Sion.
Qu'ils soient comme l'herbe sur les toits, qui se dessèche avant de pousser.
Psaume 129:5-6, KJV

Détruisez, Seigneur, et divisez leurs langues. . .

Psaume 55:9

Le sceptre des méchants ne restera pas sur la terre attribuée aux justes. . .
Psaume 125:3, NIV

Cherchez l'Éternel, vous tous les humbles de la terre, qui avez soutenu sa justice.
Recherchez la justice, recherchez l'humilité.
Il se peut que vous soyez cachés Au jour de la colère de l'Éternel.
Sophonie 2:3

Car l'Éternel n'abandonnera pas son peuple, à cause de son grand nom,
Parce qu'il a plu à l'Éternel de faire d'Israël son peuple.
1 Samuel 12:22*
Que toute la terre craigne l'Éternel, Que tous les habitants du monde le redoutent.
Car Il a parlé, et cela a été fait; Il a commandé, et cela a tenu bon.
L'Éternel réduit à néant le conseil des nations; Il rend les plans des peuples sans effet.
Le conseil de l'Éternel demeure à toujours, Les desseins de son cœur pour toutes les
générations.
Bénie est la nation dont le Dieu est l'Éternel, Le peuple qu'il a choisi pour son héritage.
Psaume 33:8-12

« Si ce n'était pas l'Éternel qui était pour nous »,

Qu'Israël dise maintenant -
"Si ce n'était pas l'Éternel qui était pour nous, quand les hommes se sont levés contre
nous,
Alors ils nous auraient engloutis vivants, Quand leur colère s'est allumée contre nous;
Alors les eaux nous auraient submergés, Le torrent aurait déferlé sur notre âme ;
Alors les eaux gonflées auraient balayé notre âme.
Béni soit l'Éternel, qui ne nous a pas livrés en proie à leurs dents.
Notre âme s'est échappée comme un oiseau du piège du oiseleurs ; Le piège est rompu
et nous nous sommes échappés.
Notre aide est au nom de l'Éternel, qui a fait les cieux et la terre.
Psaume 124
 Test et essai

Mais grâces soient rendues à Dieu, qui nous donne la victoire par notre Seigneur Jésus-
Christ.
C'est pourquoi, mes frères bien-aimés, nous sommes fermes, inébranlables, toujours
abondants dans l'œuvre du Seigneur, sachant que notre travail n'est pas vain dans le
Seigneur.

1 Corinthiens 15:57-58
C'est pourquoi nous nous soumettons à Dieu.
Nous résistons au diable et il nous fuira.
Jacques 4:7

C'est pourquoi je supporte tout à cause des élus, afin qu'eux aussi obtiennent le
salut qui est en Jésus-Christ avec la gloire éternelle. C'est un dicton fidèle :
Car si nous sommes morts avec lui, nous vivrons aussi avec lui.
Si nous endurons,
Nous régnerons aussi avec lui. Si nous le renions, il nous reniera aussi.
Si nous sommes infidèles,
Il reste fidèle ;
Il ne peut pas se renier.
2 Timothée 2:10-13
Béni soit le Dieu et Père de notre Seigneur Jésus-Christ, qui, selon son abondante
miséricorde, nous a régénérés pour une espérance vivante
par la résurrection de Jésus-Christ d'entre les morts,
à un héritage incorruptible et sans souillure et qui ne
ne s'effacera pas, réservé dans le ciel pour nous, qui sommes gardés par la puissance de
Dieu par la foi pour le salut
prêt à être révélé dans la dernière fois.
En cela, nous nous réjouissons grandement, bien que maintenant, si besoin est, nous
ayons été affligés par diverses épreuves, que l'authenticité de notre foi, étant beaucoup
plus précieuse que l'or qui périt, bien qu'il soit éprouvé par le feu, puisse être trouvé pour
la louange, l'honneur et la gloire de la révélation de Jésus-Christ, que nous aimons sans
l'avoir vu.
Bien que nous ne le voyions pas maintenant, mais croyant, nous nous réjouissons d'une
joie inexprimable et pleine de gloire, recevant la fin de notre foi - le salut de nos âmes.
1 Pierre 1:3-9
Si Dieu est pour nous, qui peut être contre nous ?
Lui qui n'a pas épargné son propre Fils, mais l'a livré pour nous tous, comment ne
nous donnera-t-il pas aussi toutes choses avec lui ?
Qui portera plainte contre les élus de Dieu ? C'est Dieu qui justifie.
Qui est celui qui condamne ? C'est le Christ qui est mort, et qui plus est est aussi
ressuscité, qui est même à la droite de Dieu, qui aussi intercède pour nous.
 Qui nous séparera de l'amour de Christ ? Tribulation, ou angoisse, ou persécution, ou
famine, ou nudité, ou péril, ou épée ?
Comme il est écrit :
« À cause de toi, nous sommes tués toute la journée ; Nous sommes considérés comme
des moutons de boucherie.
Pourtant, dans toutes ces choses, nous sommes plus que vainqueurs par Celui qui nous
a aimés.
Car je suis persuadé que ni la mort ni la vie, ni les anges ni les dominations ni les
puissances, ni les choses présentes ni les choses à venir, ni la hauteur ni la profondeur, ni
aucune autre créature ne pourra nous séparer de l'amour de Dieu qui est en nous. Jésus-
Christ notre Seigneur.
Romains 8:31b-39

Nous considérons que c'est une joie lorsque nous tombons dans diverses épreuves,
sachant que l'épreuve de notre foi produit de l'endurance.
Mais nous laissons l'endurance faire son travail parfait, afin que nous soyons parfaits et
complets, ne manquant de rien.
Jacques 1:2-4*
Je bénirai l'Éternel en tout temps; Sa louange sera continuellement dans ma bouche.
Mon âme se glorifiera de l'Éternel; Les humbles en entendront parler et s'en réjouiront.
Oh, magnifiez l'Éternel avec moi, Et exaltons ensemble son nom.
J'ai cherché l'Éternel, et il m'a exaucé, et m'a délivré de toutes mes frayeurs.
Psaume 34:1-4
Heureux l'homme qui se confie en l'Éternel, Et dont l'espérance est l'Éternel.
Car il sera comme un arbre planté près des eaux, Qui étend ses racines près du fleuve ,
Et ne craindra pas la chaleur; Mais sa feuille sera verte, Et ne sera pas anxieuse l'année de
la sécheresse, Ni ne cessera de donner du fruit.
Jérémie 17:7-8

Conflit Spirituel

Dieu résiste aux orgueilleux, Mais fait grâce aux humbles.

C'est pourquoi nous nous humilions sous la main puissante de Dieu, afin qu'il nous
élève en temps voulu, ayant jeté tous nos soucis sur lui, car il prend soin de nous.
Nous sommes sobres, nous sommes vigilants ; parce que notre adversaire, le diable, rôde
comme un lion rugissant, cherchant qui il dévorera.
Nous lui résistons, fermes dans la foi, sachant que les mêmes souffrances sont
vécues par notre fraternité dans le monde.
Mais le Dieu de toute grâce, qui nous a appelés à sa gloire éternelle par Jésus-
Christ, après que nous ayons souffert un certain temps, nous perfectionnera, nous
établira, nous fortifiera et nous établira.
A Lui soit la gloire et la domination pour toujours et à jamais. Amen.
 1 Pierre 5:5b-11 *

Car bien que nous marchions dans la chair, nous ne combattons pas selon la chair : car
les armes de notre guerre ne sont pas charnelles, mais puissantes par Dieu pour renverser
des forteresses ;
renversant les imaginations, et toute chose élevée qui s'élève contre la connaissance de
Dieu, et amenant toute pensée captive à l'obéissance de Christ.
2 Corinthiens 10:3-5, KJV

Nous vainquons Satan par le sang de l'Agneau et par la parole de notre témoignage, et
nous n'aimons pas nos vies jusqu'à la mort.
Apocalypse 12:11*

Les verrous de nos portes seront de fer et d'airain, et notre force égalera nos jours.
Il n'y a personne comme le Dieu de Jeshurun, qui monte sur les cieux pour nous aider et
sur les nuages dans sa majesté. Le Dieu éternel est notre refuge, et en dessous se trouvent
les bras éternels.
Il chassera notre ennemi devant nous en disant : « Détruisez-le !
Deutéronome 33:25-27, NIV

Aucune arme formée contre nous ne prospérera ; et toute langue qui s'élève contre nous
en jugement, nous la condamnons. C'est notre
héritage comme serviteurs de l'Éternel, et notre justice vient de
Toi, Éternel des armées.
Ésaïe 54:17, KJV*

Éternel, plaide ma cause auprès de ceux qui luttent contre moi; Lutte contre ceux qui me
combattent.
Saisissez le bouclier et le bouclier, Et levez-vous pour mon aide.
Tirez aussi la lance,
Et barre le chemin à ceux qui me poursuivent.
Dis à mon âme,
"Je suis votre salut."
Psaume 35:1-3*

Rédemption parfaite

Maintenant à celui qui est capable de nous empêcher de tomber et de nous présenter sans
faute devant la présence de sa gloire avec une joie extrême, Au seul Dieu sage notre
Sauveur, soient gloire et majesté, domination et puissance, maintenant et pour toujours.
Amen.
Jude 24-25, KJV

Bénis l'Éternel, ô mon âme, et tout ce qui est en moi, bénis son saint nom.
Bénis l'Éternel, ô mon âme, et n'oublie pas tous ses bienfaits :
Qui pardonne toutes tes iniquités; qui guérit toutes tes maladies; Qui rachète ta vie de la
destruction; qui te couronne de bonté et de tendres miséricordes ;
Qui satisfait ta bouche avec de bonnes choses; afin que ta jeunesse se renouvelle comme
celle de l'aigle.
Psaume 103:1-5, KJV

Voici notre prière :

que le Dieu de notre Seigneur Jésus-Christ, le Père de gloire,
puisse nous donner un esprit de sagesse et de révélation dans sa connaissance,
les yeux de notre entendement étant éclairés ; afin que nous sachions quelle est
l'espérance de son appel, quelles sont les richesses de la gloire de son héritage dans les
saints, et quelle est l'infinie grandeur de son
puissance envers nous qui croyons, selon l'action de sa grande puissance qu'il a opérée en
Christ lorsqu'il l'a ressuscité des morts et l'a fait asseoir à sa droite
dans les lieux célestes, bien au-dessus de toute principauté, puissance, puissance et
domination, et de tout nom qui est nommé, non seulement dans cet âge, mais aussi dans
celui qui est à venir.
Et Il a tout mis sous Ses pieds, et L'a donné pour chef suprême à l'Église, qui est Son
corps, la plénitude de Celui qui remplit tout en tous.
Ephésiens 1:17-23*

Nous sommes sûrs de cela même, que Celui qui a commencé en nous une bonne
œuvre l'achèvera jusqu'au jour de Jésus-Christ.
Philippiens 1:6*

Il n'y a donc maintenant aucune condamnation pour ceux qui sont en Jésus-Christ. . . .
Car la loi de l'Esprit de vie en Jésus-Christ m'a affranchi de la loi du péché et de la mort.
Romains 8:1-2

Car par un seul sacrifice, il nous a rendus parfaits pour toujours, nous qui sommes
sanctifiés.
Hébreux 10:14*

Par le sacrifice de Jésus sur la croix, je suis sorti de la malédiction et je suis

entré dans la bénédiction d'Abraham, que Dieu a béni en toutes choses.
Basé sur Galates 3:13-14
Genèse 24:1
 Voyez quel amour le Père nous a témoigné pour que nous soyons appelés
enfants de Dieu ! Et nous sommes.
Donc le monde ne nous connaît pas, parce qu'il ne l'a pas connu.
Bien-aimés, maintenant nous sommes enfants de Dieu ; et ce que nous serons n'a pas
encore été révélé, mais nous savons que lorsqu'il sera révélé, nous serons semblables à
lui,
car nous le verrons tel qu'il est.
Et quiconque a cette espérance en Lui se purifie, tout comme Lui est pur.
1 Jean 3:1-3*

Nous avons connu et cru l'amour que Dieu a pour nous. Dieu est amour, et celui qui
demeure dans l'amour demeure en Dieu, et Dieu en lui.
1 Jean 4:16
Mais nous sommes lavés, mais nous sommes sanctifiés, mais nous sommes justifiés au
nom du Seigneur Jésus et par l'Esprit de notre Dieu.
1 Corinthiens 6:11*

Que le Dieu de paix qui a élevé nos

Seigneur Jésus d'entre les morts, ce grand berger des brebis, par le sang de l'alliance
éternelle, rends-nous parfaits dans toute bonne œuvre pour faire sa volonté, faisant en
nous ce qui est agréable à ses yeux, par Jésus
Christ, à qui soit la gloire pour toujours et à jamais. Amen.
Hébreux 13:20-21

Stabilité mentale et émotionnelle

Nous avons travaillé et avons été chargés, mais nous venons à toi, Seigneur Jésus, afin
que tu nous donnes du repos.
Nous prenons ton joug sur nous et apprenons de toi, car tu es doux et humble de cœur,
et nous trouverons du repos pour nos âmes .
Car Ton joug est facile et Ton fardeau est léger.
Matthieu 11:28-30*

Il reste donc un repos sabbatique pour le peuple de Dieu.

Car celui qui est entré dans son repos a lui aussi cessé ses œuvres comme Dieu a fait des
siennes.
Soyons donc diligents pour entrer dans ce repos, de peur que quelqu'un ne tombe
après le même exemple de désobéissance.
Hébreux 4:9-11*
 Tu me garderas dans une paix parfaite parce que mon esprit est fixé sur toi et j'ai confiance
en toi.
Esaïe 26:3*
J'ai une grande paix parce que j'aime ta loi et rien ne m'offensera.
Psaume 119:165, KJV*

Les armes de mon combat sont puissantes en Dieu.

Avec eux, j'abats les forteresses que Satan a bâties dans mon esprit.
J'apporte toutes mes pensées à l'obéissance au Christ.
Trois de mes armes les plus puissantes sont la proclamation, l'action de grâce et la
louange.
Basé sur 2 Corinthiens 10:3-5

Dieu ne m'a pas donné un esprit de peur, mais de puissance et d'amour et d'un esprit
sain.
2 Timothée 1:7*

Maintenant, que le Dieu d'espérance nous remplisse de toute joie et paix en

croyant, afin que nous abondions en espérance par la puissance du Saint-Esprit.
Romains 15:13*

Nous ne nous soucions de rien, mais de tout

par la prière et la supplication, avec action de grâces,
nous laissons nos requêtes être portées à la connaissance de Dieu ; et la paix de Dieu, qui
surpasse toute intelligence, gardera nos cœurs et nos pensées en Jésus-Christ. Enfin, mes
frères,
tout ce qui est vrai, tout ce qui est noble, tout ce qui est juste, tout ce qui est pur, tout ce
qui est beau, tout ce qui est de bon rapport, s'il y a quelque vertu et s'il y a quelque chose
de louable, nous méditons sur ces choses.
Philippiens 4:6-8*

Servir Dieu

Mais grâces soient rendues à Dieu, qui nous conduit toujours en procession
triomphale dans le Christ et à travers nous répand partout le parfum de sa
connaissance.
Car nous sommes pour Dieu l'arôme de Christ parmi ceux qui sont sauvés et ceux
qui périssent.
Pour celui que nous sommes l'odeur de la mort ; à l'autre, le parfum de la vie. Et
qui est à la hauteur d'une telle tâche ?
 Contrairement à tant d'autres, nous ne colportons pas la parole de Dieu à des fins
lucratives. Au contraire, en Christ, nous parlons devant Dieu avec sincérité, comme
des hommes envoyés de Dieu.
2 Corinthiens 2:14-17, NIV

Dieu est capable de faire infiniment plus que tout ce que nous demandons ou
pensons, selon la puissance qui agit en nous.
Ephésiens 3:20*

Dieu est capable de faire abonder toute grâce envers nous;

que nous, ayant toujours toute suffisance en toutes choses, abondons en toute
bonne œuvre.
2 Corinthiens 9:8, KJV

Je vous dis encore que si deux d'entre vous s'accordent sur la terre concernant
quelque chose qu'ils demandent, cela leur sera fait par mon Père qui est aux cieux.
Matthieu 18:19

La moisson est vraiment abondante, mais les ouvriers sont peu nombreux ; C'est pourquoi
nous prions le maître de la moisson qu'il envoie des ouvriers dans sa moisson.
Matthieu 9:37-38, KJV*

Et cet évangile du royaume sera proclamé dans le monde entier comme un

témoignage à toutes les nations, et alors la fin viendra.
Matthieu 24:14*

Car comme la pluie tombe et la neige tombe du ciel,

Et n'y retourne pas,
Mais arrosez la terre,
Et fais-le germer et bourgeonner,
Pour qu'il donne de la semence au semeur
Et du pain au mangeur,
Ainsi en sera-t-il de ma parole qui sort de
Ma bouche; Il ne me reviendra pas sans effet,
Mais il accomplira ce que je veux, Et il prospérera dans la chose pour laquelle je l'ai envoyé.
Esaïe 55:10-11
Nous serons forts et de bon courage, et faisons-le ; nous ne craindrons ni ne serons
consternés, car le
SEIGNEUR Dieu – notre Dieu – sera avec nous.
Il ne nous quittera pas et ne nous abandonnera pas, jusqu'à ce que nous ayons achevé
tout le travail pour le service de la maison de l'Éternel.
1 Chroniques 28:20*

Nous travaillons à notre propre salut avec crainte et tremblement ; car c'est Dieu qui
produit en nous le vouloir et le faire pour son bon plaisir.
 Nous faisons toutes choses sans murmures ni disputes, afin de devenir irréprochables et
innocents, des enfants de Dieu irréprochables au milieu d'une génération perverse et
perverse, parmi laquelle nous brillons comme des phares dans le monde, proclamant la
Parole de vie.
Philippiens 2:12b-16a*

Veillons, restons fermes dans la foi, soyons courageux, soyons forts.

Que tout ce que nous faisons soit fait avec amour.
1 Corinthiens 16:13-14
Tout ce qui m'était un gain, je l'ai considéré comme une perte pour Christ.
Mais en effet, je considère aussi toutes choses comme une perte pour l'excellence
de la connaissance de Jésus-Christ mon Seigneur, pour qui j'ai souffert la perte
de toutes choses, et je les considère comme des ordures, qui
Je peux gagner Christ et être trouvé en Lui, n'ayant pas ma propre justice, qui vient de la
loi, mais celle qui vient par la foi en Christ, la justice qui vient de Dieu par la foi ; afin que
je puisse le connaître ainsi que la puissance de son
résurrection , et la communion de ses souffrances, étant conforme à sa mort, si, par
quelque moyen que ce soit, je peux atteindre la résurrection d'entre les morts.
Non pas que j'aie déjà atteint, ou que je sois déjà perfectionné ; mais je persiste,
afin de saisir ce pour quoi Christ Jésus s'est aussi emparé de moi.
Frères, je ne m'estime pas avoir appréhendé ; mais une chose que je fais, oubliant les
choses qui sont derrière et tendant la main vers celles qui sont devant, je cours vers le but
pour le prix de l'appel céleste de Dieu en Jésus-Christ.
Philippiens 3:7-14

Mais toi, ô homme de Dieu, fuis ces choses et recherche la justice, la piété, la
foi, l'amour, la patience, la douceur.
Combattez le bon combat de la foi, saisissez la vie éternelle, à laquelle vous avez
également été appelés et avez confessé la bonne confession en présence de nombreux
témoins.
Je vous exhorte devant Dieu qui donne vie à toutes choses, et devant le Christ Jésus qui
a été témoin de la bonne confession devant Ponce Pilate, de garder ce commandement
sans tache, irréprochable jusqu'à la mort de notre Seigneur Jésus-Christ.
apparaissant , qu'Il manifestera en Son temps, Lui qui est le bienheureux et unique
Potentat, le Roi des rois et le Seigneur des seigneurs, qui seul a l'immortalité,
demeurant dans une lumière inaccessible, que nul homme n'a vu ni ne peut
voir, à qui appartiennent l'honneur et la puissance éternelle.
Amen.
1 Timothée 6:11-16
Depuis lors, nous avons été ressuscités avec Christ, nous recherchons les choses d'en
haut, là où est Christ, assis à la droite de Dieu.
Nous fixons nos esprits sur les choses d'en haut, pas sur les choses sur la
terre.
Car nous sommes morts, et notre vie est cachée avec Christ en Dieu.
 Lorsque Christ, qui est notre vie, apparaîtra, nous apparaîtrons aussi avec lui dans la
gloire.
Colossiens 3:1-4*

J'ai été crucifié avec Christ;

ce n'est plus moi qui vis, mais Christ vit en moi; et la vie
que je vis maintenant dans la chair, je vis par la foi au Fils de Dieu, qui m'a aimé et s'est
donné pour moi.
Galates 2:20

« Maintenant, le juste vivra par la foi ;

Mais si quelqu'un recule,
Mon âme n'a aucun plaisir en lui.
Mais nous ne sommes pas de ceux qui reculent vers la perdition, mais de ceux qui croient
au salut de l'âme.
Hébreux 10:38-39
 L'ÉCHANGE FAIT À LA CROIX

Jésus a été puni afin que nous soyons pardonnés . 1

Jésus a été blessé afin que nous soyons guéris . 2

Jésus a été fait péché avec notre nature pécheresse afin que nous soyons rendus justes
avec sa la droiture . 3

Jésus est mort notre mort afin que nous puissions recevoir sa vie . 4
Jésus a été fait malédiction afin que nous puissions entrer dans la bénédiction . 5

Jésus a enduré notre pauvreté afin que nous puissions partager son abondance . 6

Jésus a porté notre honte afin que nous puissions partager sa gloire . sept
Jésus a enduré notre rejet afin que nous puissions être acceptés par le Père. 8

Jésus a été retranché par la mort afin que nous puissions être unis à Dieu éternellement.
9

Notre vieil homme a été mis à mort en lui afin que l' homme nouveau vienne à la vie en
nous. dix

1. Esaïe 53:4-5

2. Esaïe 53:4-5
3. Esaïe 53:10; 2 Corinthiens 5:21
4. Hébreux 2:9

5. Galates 3:13-14
6. 2 Corinthiens 8:9 ; 9:8
7. Matthieu 27:35-36 ; Hébreux 12:2 ; 2:9
8. Matthieu 27:46-51 ; Ephésiens 1:5-6
9. Esaïe 53:8 ; 1 Corinthiens 6:17
10. Romains 6:6 ; Colossiens 3:9-10
 L'ÉCHANGE FAIT À LA CROIX

Mon corps est un temple pour le Saint-Esprit , 2 racheté, 3 purifié, 4 et sanctifié par le Sang
5
de Jésus.
Mes membres, les parties de mon corps, sont des instruments de justice , 6 soumis à Dieu
pour son service et pour sa gloire.
Le diable n'a pas de place en moi, aucun pouvoir sur moi, aucune revendication non réglée
contre moi. Tout a été réglé par le Sang de Jésus. sept
J'ai vaincu Satan par le Sang de l'Agneau et par la parole de mon témoignage, et je n'aime
8
pas ma vie jusqu'à la mort.
9
Mon corps est pour le Seigneur et le Seigneur est pour mon corps.

1. Psaume 107:2
2. 1 Corinthiens 6:19
3. Ephésiens 1:7
4. 1 Jean 1:7
Hébreux 13:12
5.

6. Romains 6:13
7. Romains 3:23-25 ; 8:33-34
8. Apocalypse 12:11
9. 1 Corinthiens 6:13

1
RIEN QUE LE SANG

Nous vainquons Satan lorsque nous témoignons personnellement à ce que

La parole de Dieu dit que le Sang de Jésus fait pour nous . 1 Par le sang de Jésus,
2
je suis racheté de la main du diable.
Par le sang de Jésus, tous mes péchés sont pardonnés. 3
Par le sang de Jésus, je suis continuellement purifié de tout péché. 4
Par le sang de Jésus, je suis justifié, rendu juste, comme si je n'avais jamais été
péché. 5
Par le sang de Jésus, je suis sanctifié, sanctifié, mis à part pour Dieu. 6
Par le sang de Jésus, j'ai l'audace d' entrer dans la présence de Dieu. sept
Le sang de Jésus crie continuellement à Dieu dans le ciel en mon nom. 8
Par le sang de Jésus, je suis justifié, rendu juste, comme si je n'avais jamais été
péché. 5
Par le sang de Jésus, je suis sanctifié, sanctifié, mis à part pour Dieu. 6
Par le sang de Jésus, j'ai l'audace d' entrer dans la présence de Dieu. sept
Le sang de Jésus crie continuellement à Dieu dans le ciel en mon nom. 8
1. Apocalypse 12:11
2. Ephésiens 1:7
3. 1 Jean 1:9
4. 1 Jean 1:7
5. Romains 5:9
6. Hébreux 13:12
7. Hébreux 10:19
8. Hébreux 12:24

Liste des Écritures

Genèse
 A propos de l'auteur

Derek Prince (1915–2003) est né en Inde de parents britanniques. Formé en tant que
spécialiste du grec et du latin à Eton College et à l'Université de Cambridge, en Angleterre,
il a obtenu une bourse de recherche en philosophie ancienne et moderne au King's College.
Il a également étudié plusieurs langues modernes, dont l'hébreu et l'araméen, à l'Université
de Cambridge et à l'Université hébraïque de Jérusalem.
Alors qu'il servait dans l'armée britannique pendant la Seconde Guerre mondiale, il a
commencé à étudier la Bible et a vécu une rencontre avec Jésus-Christ qui a changé sa vie.
De cette rencontre, il tire deux conclusions : premièrement, que Jésus-Christ est vivant ;
deuxièmement, que la Bible est un livre vrai, pertinent et à jour. Ces conclusions
modifièrent tout le cours de sa vie, qu'il consacra ensuite à l'étude et à l'enseignement de
la Bible.
Le don principal de Derek d'expliquer la Bible et son enseignement d'une manière claire
et simple a aidé à construire une fondation de foi dans des millions de vies. Son approche
non confessionnelle et non sectaire a rendu son enseignement tout aussi pertinent et utile
aux personnes de toutes origines raciales et religieuses.
Il est l'auteur de plus de 50 livres, 600 enseignements audio et 100 vidéos, dont beaucoup
ont été traduits et publiés dans plus de 100 langues. Son émission de radio quotidienne est
traduite en arabe, chinois (amoy, cantonais, mandarin, shanghaïen, swatow), croate,
allemand, malgache, mongol, russe, samoan, espagnol et tonguien. Le programme radio
continue de toucher des vies dans le monde entier.
Derek Prince Ministries persiste à tendre la main aux croyants dans plus de 140 pays avec
les enseignements de Derek, remplissant le mandat de continuer « jusqu'au retour de Jésus
». Cela s'effectue grâce aux activités de sensibilisation de plus de 45 bureaux de Derek
Prince dans le monde, y compris des travaux primaires en Australie, au Canada, en Chine,
en France, en Allemagne, aux Pays-Bas, en Nouvelle-Zélande,
Norvège, Russie, Afrique du Sud, Suisse, Royaume-Uni et États-Unis. Pour obtenir des
informations à jour sur ces sites et d'autres dans le monde, visitez www.derekprince.com.
 Série Fondations*

1. Fondé sur le Rocher (B100)

2. Autorité et puissance de la Parole de Dieu (B101)

3. Par la repentance à la foi (B102)

4. Foi et œuvres (B103)

5. La Doctrine des Baptêmes (B104)

6. Immersion dans l'Esprit (B105)

7. Transmettre la puissance de Dieu (B106)

8. À la fin des temps (B107)

9. Résurrection du corps (B108)

10. Jugement définitif (B109)

ACTION DE GRACE, LOUANGE ET CULTE
Copyright © 1991 Derek Prince Ministries – International Publié par Derek
Ministères princiers – Royaume-Uni 2014
Ce livre a été publié pour la première fois par Word UK, 1993
Incorpore les prières et les proclamations de Derek et Ruth Prince, copyright © 1990
Derek Prince Ministries – International. Révisé et édité en 1998.
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Code produit : B57EN3
ISBN : 978-1-78263-075-3 Kindle : 978-1-78263-076-0 ePub : 978-
1-78263-077-7
Sauf indication contraire, les citations des Écritures proviennent de la New King James
Version, copyright © 1985 par Thomas Nelson, Inc., Publishers.
Les citations bibliques désignées NIV proviennent de The Holy Bible: New International
Version , © 1973, 1978, 1984 par la Société biblique internationale.
Les citations bibliques désignées KJV proviennent de la version King James .
Conception de la couverture par Saskia Vreede Illustrations par Ronna Fu
Ministères Derek Prince www.derekprince.com