30 Meditations Sur Jésus - Marilyn Hickey
30 Meditations Sur Jésus - Marilyn Hickey
30 Meditations Sur Jésus - Marilyn Hickey
Titre de page
AVANT-PROPOS
1. Le « qui » de la méditation
2. Le « quoi » de la méditation
3. Le « quand » de la méditation
4. Le « où » de la méditation
5. Le « comment » de la méditation
gras dans les citations bibliques indiquent l’accent mis par l’auteur.
Certaines définitions de mots hébreux et grecs sont tirées des versions
électroniques de Strong's Exhaustive Concordance of the Bible, strong, (©
1980, 1986, et attribué à World Bible Publishers, Inc. Utilisé avec autorisation.
Tous droits réservés.) ou le nouvel américain
Concordance exhaustive standard de la Bible, nasc , (© 1981 par The
Lockman Foundation. Utilisé avec autorisation. Tous droits réservés.).
30 Méditations sur Jésus
Ministères Marilyn Hickey
Boîte postale 6598
Englewood, CO 80155 www.marilynandsarah.org
MÉDITATION :
LA CLÉ N°1 DU SUCCÈS
Cache-cache était un jeu amusant. J’entends le refrain : « Prêt ou pas, j’arrive ! » Un enfant était « ça », et il se
couvrait les yeux sur son port d'attache pendant que tous les autres enfants couraient et se cachaient. L’objet
était destiné à ceux qui se cachaient pour rentrer « chez eux » avant d’être retrouvés.
C'était un grand divertissement et amusant, mais il y a une « cachette » essentielle à notre marche de chrétiens
que je veux présenter ici.
Je fais référence au fait de cacher la Parole dans nos cœurs, et au « qui, quoi, quand, où et comment » pour faire
cela. La Bible dit : « J’ai caché ta parole dans mon cœur, afin de ne pas pécher contre toi ! » (Psaume 119 :11).
Lorsque nous cachons la Parole dans notre cœur, non seulement cela nous protège du péché, comme le dit le
psalmiste, mais cela nous apporte également le succès.
La plupart des promesses de la Bible se rapportent à des actions spécifiques :
« Honorez votre père et votre mère », qui est le premier commandement avec promesse : « afin que tout se
passe bien pour vous et que vous viviez longtemps sur la terre ». (Éphésiens 6 : 2-3)
Le commandement (l’action) implique d’honorer vos parents, et il est accompagné d’une promesse spécifique
: que vous puissiez vous porter bien et « vivre longtemps sur terre ».
Dieu a donné un ordre à Josué. Il a été donné en raison de la promesse de Dieu de conduire Israël vers la Terre
promise. Après quarante ans passés dans le désert, Josué a été choisi pour accomplir son engagement vieux de
plusieurs centaines d’années . Dans Josué 1 :8, il reçut l’ordre de méditer. L'instruction était destinée à tout le
monde , comme vous le verrez en lisant d'autres Écritures sur la méditation, et elle comporte une promesse qui
accompagne tout dans votre vie. Cette Écriture nous éclaire sur le fait de cacher la Parole. Il est dit : Ce livre de
la Loi ne s'éloignera pas de ta bouche, mais tu le méditeras jour et nuit, afin que tu prennes soin de faire selon
tout ce qui y est écrit. Car alors vous rendrez votre entreprise prospère, et alors vous aurez du succès. (Josué
1:8)
Dieu a dit en effet : « Si vous méditez sur Ma Parole, jour et nuit, et si vous prononcez cette Parole et lui
obéissez, tout dans votre vie sera prospère et réussi ! »
J'ai découvert que Dieu a beaucoup à dire sur la méditation, et je suis devenu enthousiasmé par ce que la
méditation de Sa Parole accomplit. Il est important que vous compreniez ce qu’est la méditation et ce qu’elle
fait pour vous. Méditer sur la Parole de Dieu change la vie – en fait, c'est la vie.
J'ai entendu de nombreux témoignages concernant les effets des médicaments. Si vous me connaissez, je suis
sûr que la plupart d'entre vous connaissent Sarah Bowling. Elle est une épouse, une mère, une enseignante de la
Parole, un pasteur et ma co-animatrice de télévision sur Today avec Marilyn et Sarah. Et, si vous ne le saviez
pas, c'est ma fille. Elle exerce son ministère aux côtés de Reece Bowling, son mari, qui est pasteur principal du
Orchard Road Christian Center, à Greenwood, Colorado. Le cœur du cri de son cœur est un ministère qu'elle a
fondé, appelé Saving Moses, qui se concentre sur le sauvetage des jeunes enfants, depuis les nouveau-nés jusqu'à
l'âge de cinq ans.
La vie de Sarah a été fortement affectée par la méditation. Voici ce qu'elle dit :
L’expérience la plus puissante que j’ai eue en méditant sur la Bible s’est produite au début de
la vingtaine. Je passais l'été à faire des missions à Hong Kong. À l’époque, j’étais professeur
d’école et j’avais pris de mauvaises décisions dans ma vie personnelle au cours de l’ année
scolaire précédente. Pendant mon séjour là-bas, j'étais non seulement impliqué dans le travail
missionnaire, mais j'essayais également de surmonter le dilemme créé par ces choix.
Heureusement, j’avais des gens qui me soutenaient et j’ai noué de grandes amitiés.
Au cours de cet été, ce qui m’a le plus aidé à réfléchir a été mon expérience de mémorisation et
de méditation sur Colossiens 3. J’ai découvert que plus je mémorisais et méditais sur ces versets,
plus mon esprit et mes pensées devenaient sains. Au fur et à mesure que je progressais dans le
chapitre, j'avais l'impression que les versets que j'avais mémorisés nettoyaient au sens figuré
toutes les ordures que ces mauvaises décisions avaient déposées dans mon esprit. De plus, j'avais
l'impression que ces versets non seulement nettoyaient mon esprit, mais qu'ils remplaçaient
également les mentalités destructrices par des pensées et des convictions plus orientées vers la
vérité.
Je n'ai jamais oublié cette expérience et le pouvoir transformateur de la méditation sur la Bible.
Par la suite, j'ai utilisé les principes de la méditation au cours de ma vie avec des résultats et des
transformations tout aussi puissants.
Je suis sûr que la plupart d'entre vous connaissent le livre Purpose Driven Life de Rick Warren . Rick est le
fondateur et pasteur principal de l'église Saddleback, à Forest Lake, en Californie. Voici ce qu'il dit dans son
livre sur la méditation :
La méditation consiste à « penser à Dieu » – à son essence, à ses désirs, à ses plans, à sa
miséricorde, etc. – tout au long de la journée. Et la seule façon pour un chrétien d’y parvenir est
de connaître Dieu – et la seule façon pour un chrétien de connaître Dieu est à travers sa Parole.
La méditation (semblable au processus de « s'inquiéter »), qui est uniquement une « pensée
concentrée », est accomplie lorsque l'on réfléchit (contemple, médite) la Parole de Dieu
continuellement pendant la journée.
La méditation permet à Dieu de partager ses secrets (révélations) avec ses enfants – de parler à
ses enfants de manière proche et personnelle. Méditer correctement nécessite une vie d’étude
des pensées de Dieu enregistrées dans la Bible. Cela signifie également qu’un chrétien doit
continuellement revoir les vérités bibliques lorsqu’elles sont présentées dans des sermons, des
émissions de radio, des études bibliques, etc. » 1
La méditation n’est pas toujours facile, et il n’est pas étonnant que l’ennemi ait désespérément
tenté de masquer le sujet de la méditation sur la Parole de Dieu. Il a introduit de nombreuses
contrefaçons, comme la méditation transcendantale et toutes sortes de distractions. Chaque fois
que vous voyez le diable déployer un écran de fumée, vous pouvez être sûr qu’il contrefait
quelque chose de réel. Le diable n'a jamais rien créé. Tout ce qu'il peut faire,
c'est falsifier et imiter ce qui existe déjà.
1. Rick Warren, The Purpose Driven Life (Grand Rapids, Michigan : Zondervan, 2002), p. 85.
1
LE « QUI » DE LA MÉDITATION
2
LE « QUOI » DE LA MÉDITATION
« Ce livre de la Loi ne s'éloignera pas de ta bouche, mais tu le méditeras jour et nuit, afin que tu prennes soin
de faire selon tout ce qui y est écrit. Car alors vous ferez prospérer votre entreprise, et alors vous aurez du
succès.»
—Josué 1:8
Méditer – un mot abusé, mal utilisé et accusé par les chrétiens de principe non biblique. Pourtant, Dieu parla à
Josué, lui disant que s’il ne laissait pas sa Parole s’éloigner de sa bouche, mais qu’il la méditait jour et nuit, en
observant pour le faire, il ferait prospérer et réussir tout ce que Josué mettait entre ses mains. C'est une chose
simple pour nous de rationaliser et de simplement faire passer l'avertissement fort donné à Josué. Il est facile
d’insister sur le fait que le commandement était destiné uniquement à Josué. Après tout, il avait une grande
Terre Promise à conquérir. Cependant, pour ne pas parler trop à la légère de telles paroles, Jésus nous a dit de
conquérir un monde gigantesque avec sa Parole. Si la méditation sur la Parole a conquis Canaan, un pays de
géants, ainsi que des villes fortifiées, et a produit du lait et du miel, pourrait-elle vaincre nos géants, faire tomber
les murs de notre opposition et déverser du lait et du miel dans notre vie quotidienne. ? Pourrions-nous, nous
aussi, conquérir un monde de Cananéens, comme Josué l’a fait ?
Qu'est-ce que la méditation ? C’est mâcher, marmonner, mémoriser, visualiser et personnaliser la Parole de
Dieu. La méditation présente une promesse zélée dont la portée est immense.
Genèse 24 :63 est la première référence à la méditation enregistrée dans la Bible : « Et Isaac sortit le soir pour
méditer dans les champs ; et il leva les yeux et regarda, et là, les chameaux arrivaient.
C’était la première fois qu’Isaac posait les yeux sur sa bien-aimée Rébecca, et ce fut le coup de foudre. Et cela
s'est produit pendant qu'il méditait.
Que retenir de cette première référence ? Il est dit : Isaac « leva les yeux ». J'ai découvert que lever les yeux
vous aidera à voir Jésus dans votre situation. Lorsqu’Abraham « leva les yeux », il reçut une visite divine. Il «
leva également les yeux » (Genèse 22 : 13) lorsqu’Isaac fut délivré du sacrifice sur le mont Morija.
Les promesses de Dieu ont été incubées avec Abram (qui devint plus tard Abraham). Il parla à Abram pour la
première fois et lui dit de faire trois choses :
1. Quittez la ville d'Ur.
2. Ne le faites pas emmener des parents.
3. Allez en Terre Promise.
Dieu a dit à Abram qu’il recevrait des bénédictions spécifiques s’il obéissait. Lorsqu’il a pleinement obéi à ces
trois commandements, il a reçu les bénédictions (promesses) énoncées par le Seigneur. Même s'il ne les a pas
tous vus se produire au cours de sa vie, il les a néanmoins reçus.
Comme nous le savons, Abraham voulait qu’Isaac ait une épouse juste. Il ne voulait pas qu’il épouse une femme
cananéenne. Nous verrons pourquoi plus tard. Alors, il appela son serviteur, qui fit le vœu de trouver la bonne
femme. Il trouva Rébecca et l'amena rencontrer Isaac.
Pendant que nous lisons, la Bible nous dit qu'Isaac méditait dans les champs. Cela se passait la nuit, remarquez,
quand on ne s'attendait pas à ce que quelqu'un vienne chez lui. Isaac leva les yeux. Qu'est-ce qui l'a poussé à
faire cela ? Il faisait sombre et il ne voyait probablement pas très bien. Ne pensez-vous pas que sa méditation y
est pour quelque chose ?
Le mot hébreu utilisé ici pour la méditation n'est utilisé qu'une seule fois dans la Bible : suwach . Cela signifie
« réfléchir », ce qui signifie réfléchir, réfléchir ou réfléchir. Nous voilà donc avec Isaac, en fin de compte, seul
sur le terrain. Quel portrait solitaire. Cependant, il réfléchissait très probablement aux promesses que Dieu avait
faites à son père, Abraham. La promesse de Dieu envers lui était :
Je ferai de toi une grande nation ; Je te bénirai et rendrai ton nom grand ; et tu seras une bénédiction. Je
bénirai ceux qui te béniront, et je maudirai celui qui te maudira ; et en toi toutes les familles de la terre seront
bénies. (Genèse 12 : 2-3)
Ces promesses comprenaient l’assurance d’un autre pays, d’une autre nation et d’une bénédiction spirituelle
pour les générations à venir. C’étaient de grandes et puissantes promesses, et elles exigeaient qu’Isaac épouse
la bonne femme. Sans aucun doute, cela pesait lourd sur ses épaules pendant ses délibérations. Ce soir-là, sa
réponse arriva ; Dieu a résolu son dilemme.
Comment cela va-t-il vous aider ? Levez les yeux. Le Seigneur connaît celui qui est parfait pour vous. Ce n'est
pas le cas. Peut-être que vous êtes déjà marié et que vous n'avez pas besoin d'un partenaire. Levez les yeux et
remerciez Dieu pour le compagnon que vous avez. Mais sachez qu’en méditant sur ses promesses, il les réalisera.
J'aime la façon dont Dieu fonctionne.
Méditer donne le sens savoureux d’être séparé, comme les scories sont séparées de l’argent. Alors, un homme
doit-il se séparer de la foule pour aider la foule ? N'est-ce pas ridicule ? Proverbes 25 : 4 dit : « Enlevez les
scories de l'argent, et il en sortira un vase pour le plus fin » ( LSG ).
Le Psaume 119 :15 dit : « Je méditerai tes préceptes et je contemplerai tes voies. » Cela donne l’idée de
s’incliner et de réfléchir. Il y a l'idée d'un pèlerinage dans ce mot. Imaginez, faire un voyage dans la Parole de
Dieu. Fantastique!
Enfin, le concept du Psaume 39 :3 : « Mon cœur était chaud au-dedans de moi ; pendant que je réfléchissais,
le feu brûlait. Ensuite, j'ai parlé avec ma langue. Cela implique la concentration des rayons de l'amour et de la
puissance de Dieu sur le cœur d'un homme, qui allume un feu avant que la langue ne commence à parler. Cela
résume le processus consistant à prendre la Parole, à la prononcer, à marcher avec elle et à lui permettre de vous
guider.
Bill Gothard a déclaré que méditer, c'est : (1) mémoriser, (2) personnaliser et (3) spiritualiser. Comme c’est
précis et vrai.
Comme vous le voyez, méditer, c’est marcher et parler. Envisagez de devenir un « talkie-walkie » spirituel.
Les Écritures sur la méditation disent que si vous méditez sur la Parole, la gardez dans votre esprit, la laissez
passer de là à votre bouche et agissez en conséquence, vous réussirez spirituellement, physiquement,
mentalement et émotionnellement. En tant que parent, conjoint, enfant, cuisinier ou étudiant, peu importe ce
que vous faites, vous serez prospère si vous obéissez au commandement de Josué 1 : 8. Il s’agit d’une clé
biblique qui a un impact considérable.
Une fondation
Puisque Dieu a dit à Josué que la méditation de la Parole le rendrait prospère et prospère, j'ai décidé d'étudier
la vie de Josué et j'ai vu que « la preuve du pudding est dans le fait de manger ». Après avoir examiné sa vie,
j’ai découvert que la méditation avait un impact certain sur tout ce que faisait Josué. Avant d’examiner comment
cela s’est produit, je veux que vous compreniez ce que cela implique.
Changements dans votre vie
Y a-t-il des domaines dans votre vie qui doivent être modifiés ou rafraîchis ? La Bible dit que si vous méditez
la Parole de Dieu jour et nuit, vous connaîtrez la prospérité et le succès dans tous les domaines de votre vie. La
Parole a profité à ma toute première partenaire de méditation dans le domaine de sa personnalité, car elle
considérait la Parole plutôt que ses problèmes. C'était formidable de voir la transformation qui s'est produite
dans sa vie. Je veux vous mettre au défi de méditer la Parole de Dieu et de voir comment elle changera également
votre vie. La méditation n'est pas réservée qu'à Josué, ni aux pasteurs : elle s'adresse également à vous !
Mémoriser
Si vous êtes comme la plupart des gens, vous risquez de vous sentir tendu dès que vous entendez le mot
mémoriser . Certains disent : « J'ai plus de quarante ans ; Je n'arrive plus à mémoriser. Ne dis pas ça. La Bible
dit que vous avez la pensée du Christ. (Voir 1 Corinthiens 2 :16.) Dans Jean 14 :26, Jésus a promis : « Mais le
Consolateur, le Saint-Esprit, que le Père enverra en mon nom, vous enseignera toutes choses et vous rappellera
toutes choses. ce que je t'ai dit. Ceci est très important : comment le Saint-Esprit peut-il vous rappeler quelque
chose s’il n’y a rien à retenir ? Vous devez méditer la Parole de Dieu afin qu'Il puisse vous rappeler.
Personnaliser
Pendant que vous méditez, ne vous contentez pas de dire : « Ceci est la Parole de Dieu pour tous les chrétiens.
» Vous devriez dire : « Ceci est la Parole de Dieu pour moi ! » Certaines personnes lisent la Bible comme si elle
s'adressait à tout le monde sauf à eux. Dieu ne fait pas acception de personnes. (Voir Actes 10:34 kjv .) Cela
signifie qu'Il ne s'intéresse pas davantage aux autres. Ses promesses sont pour vous.
Visualiser
Vous devez considérer la Parole de Dieu comme terminée. Voyez Sa Parole se produire dans votre vie, quelle
que soit votre situation. J’appelle la visualisation « vision de la foi ». La visualisation se trouve dans la vie
d’Abraham :
C'est par la foi qu'Abraham, lorsqu'il fut éprouvé, offrit Isaac, et celui qui avait reçu les promesses offrit son
fils unique, dont il était dit : « En Isaac sera appelée ta postérité », concluant que Dieu était capable de
susciter le ressusciter, même d'entre les morts, d'où il l'a également reçu au sens figuré. (Hébreux 11 :17-19)
Alors qu'Abraham était en route pour offrir Isaac au Seigneur en sacrifice de consécration, il dit à ses serviteurs
: « Restez ici avec l'âne ; le garçon et moi irons là-bas pour adorer, et nous reviendrons vers vous » (Genèse
22 : 5). Que disait Abraham ? Il visualisait la promesse de Dieu de bénir sa postérité : Isaac, son fils. Il
considérait la Parole de Dieu comme une vérité complète et disait en fait : « Même si je sacrifie Isaac et que
Dieu doit le ressusciter de ses cendres, il m'a fait une promesse et il la tiendra. » Abraham voyait la Parole de
Dieu comme complète, grâce à la visualisation, ce qui lui fit recevoir Isaac « sous forme de figure ».
Lorsque vous méditez sur la Parole, commencez à dire ce que Dieu dit ; acceptez Sa Parole comme une réalité
dans votre vie ; visualisez que cela se produit.
Avez-vous déjà rêvé ? Tout le monde a. Vous pouvez faire un rêve spirituel en visualisant la Parole de Dieu
comme si elle était déjà accomplie dans votre vie. C'est la dernière étape impliquée dans le triple processus de
méditation : d'abord, vous mémorisez ; deuxièmement, vous personnalisez ; et troisièmement, vous visualisez
les résultats.
Signification de méditer
Le mot méditer est traduit de trois mots hébreux et de deux mots grecs. L'un des mots hébreux, hagah , que l'on
trouve à la fois dans Josué 1 : 8 et dans Psaume 1 : 2, signifie « se parler à soi-même à voix basse », « penser à
haute voix la Parole de Dieu » et « garder la parole ». esprit saturé de vérité pour une réponse appropriée. Méditer
peut aussi signifier « séparer les scories de l’argent », comme utilisé dans Proverbes 25 : 4 : « Ôtez les scories
de l’argent, et il sortira un vase pour le plus fin. »
Pourquoi séparer les scories de l’argent ? Pour le purifier. La méditation produit un nettoyage ; c'est le lavage
de l'eau de la Parole. Comment un orfèvre sait-il que l’argent est pur lorsqu’il le sépare des scories ? Parce qu'il
peut y voir son image reflétée. Méditer sur la Parole de Dieu vous purifiera, afin que Son image se reflète dans
tout ce que vous faites. Votre personnalité ressemblera plus à la Sienne que jamais, et vous serez prospère et
réussirez dans tout ce que vous entreprenez. Vous serez « un vaisseau pour les meilleurs ».
Il y a une belle image formée par le mot hébreu hagah . La première lettre, telle qu'elle est écrite en hébreu, est
Lui, qui représente la grâce. Le deuxième est Gimel , qui signifie « chameau », et le troisième est encore Lui.
La représentation que nous voyons est la grâce, un chameau pour voyager et un autre niveau de grâce. On peut
dire que Dieu nous donne le moyen (le chameau) pour voyager de grâce en grâce. Vous souvenez-vous de
Genèse 24 :63, quand Isaac méditait dans les champs le soir ? Il leva les yeux et voici, des chameaux arrivaient.
Tout comme Isaac s'est incliné avec révérence devant le Seigneur, vous aussi pouvez littéralement vous incliner
devant Lui avec une sainte révérence pendant que vous méditez ; c'est une pratique précieuse. Si vous méditez
dans un endroit où il est impossible de s’incliner, je crois que vous pouvez « vous incliner en esprit » devant
Lui. C'est un état dans lequel vous lui donnez un contrôle total, lorsque votre esprit, votre esprit et votre corps
sont soumis au Seigneur.
Dans ce verset de l'Écriture, Isaac s'inclinait et réfléchissait à la Parole de Dieu. Comme je l'ai dit plus tôt,
lorsqu'il leva les yeux, des chameaux s'approchèrent et lui apportèrent son épouse. Comme cela a dû être
merveilleux : la première fois que Rébecca a vu son mari, il méditait sur la Parole de Dieu.
Rappelez-vous également le Psaume 39 :3, qui propose un autre concept de méditation : « Mon cœur était
chaud au-dedans de moi ; pendant que je réfléchissais, le feu brûlait. Ensuite, j'ai parlé avec ma langue. Le mot
muse signifie méditer et se concentre sur l'amour et la puissance de Dieu, allumant un feu dans le cœur d'un
homme, le faisant parler. Jérémie a refusé un jour de prononcer la Parole de Dieu, mais il a ensuite dit : « Mais
sa parole était dans mon cœur comme un feu ardent enfermé dans mes os ; J’étais fatigué de le retenir, et je ne
pouvais pas » (Jérémie 20 : 9).
Dans Luc 24 :32, les disciples ont vu Jésus après son ascension et ont dit : « Notre cœur ne brûlait-il pas en
nous pendant qu’il nous parlait en chemin et pendant qu’il nous ouvrait les Écritures ?
La Parole de Dieu allumera un feu spirituel en vous, puis elle vous amènera à prononcer des mots et à articuler
des sons avec votre voix. Méditez sur la Parole de Dieu, laissez-la sortir comme un feu, brûlant la balle de votre
vie.
Méditer est sans aucun doute la chose la plus importante que vous puissiez
faire en tant que chrétien.
3
LE « QUAND » DE LA MÉDITATION
La méditation revêt le plus haut niveau d’importance. L’Écriture suivante fournit une clé pour savoir quand
méditer :
Mon fils, garde le commandement de ton père et n'abandonne pas la loi de ta mère. Liez-les continuellement
sur votre cœur ; attachez-les autour de votre cou. Quand vous errerez, ils vous conduiront ; quand tu
dormiras, ils te garderont ; et quand tu te réveilleras, ils te parleront. (Proverbes 6 :20-22)
Je mémorise les Écritures dès le matin, avant même de me brosser les dents. C'est le meilleur moment, car mon
esprit est clair et frais. Je me souviens de mes Écritures en début d'après-midi, parce que la Parole de Dieu me
guide. Ensuite, la dernière chose que je fais avant de m’endormir est de répéter à haute voix mes Écritures du
jour. Vous en apprendrez davantage à ce sujet au chapitre 5, la section « Comment ».
La dernière fois que je prononce l’Écriture, elle sature mon être même. Salomon adressa ces paroles à son
peuple : « Que votre cœur soit donc fidèle à l'Éternel, notre Dieu, pour marcher selon ses statuts et garder ses
commandements, comme aujourd'hui » (1 Rois 8 :61). Vous dites que cela demande de la discipline. Tu as
tellement raison. La discipline n’en vaut-elle pas la peine lorsqu’elle vous rend prospère et réussit dans tout ce
que vous entreprenez ?
Une nuit, une femme est entrée par effraction dans notre maison alors que j'étais seul là-bas. En fait, notre
caniche toy était avec moi, mais cela n'allait pas être d'une grande aide. Cependant, Dieu m'a délivré.
Plusieurs passages de la Bible parlent de la délivrance du mal par le sang de Jésus. (Voir Hébreux 2 :14 ;
Colossiens 1 :13 ; 2 :15 ; 1 Jean 3 :8 ; Apocalypse 12 :11.) J’avais mémorisé ce verset : « Il nous a délivrés de
la puissance des ténèbres et nous a transportés dans le royaume. du Fils de son amour » (Colossiens 1 : 13).
J'ai prononcé cette Parole et j'ai découvert qu'elle me retenait ; et j'ai été délivré, Dieu soit loué.
Il y a des jours où la mémorisation des Écritures se fait facilement et chaque goût de Sa Parole dans ma bouche
est délicieux. Mais il y a des jours où c'est dur ; c'est terne et décourageant. Il y a des moments où mon temps et
mon énergie sont soumis à une pression énorme, et il y a des moments où mon esprit est flou d'épuisement. Il y
a aussi des moments où l’ennemi murmure : Qu’est -ce que cela prouve ? Cependant, au-delà de tout cela, «
l'entrée de Sa Parole donne de la lumière » (voir Psaume 119 : 130) – une lumière que je n'ai jamais connue
auparavant.
Job a gardé la Parole, et elle est devenue de l'or dans son cœur :
Recevez, s'il vous plaît, les instructions de sa bouche et conservez ses paroles dans votre cœur. Si vous
retournez au Tout-Puissant, vous serez édifié ; vous éloignerez l'iniquité de vos tentes. Alors tu déposeras ton
or dans la poussière, et l'or d' Ophir parmi les pierres des ruisseaux . (Job 22 : 22-24)
David a dit : « Mon âme sera rassasiée comme de moelle et de graisse, et ma bouche te louera de lèvres
joyeuses. Quand je me souviens de toi sur mon lit, je médite sur toi pendant les veilles de la nuit » (Psaume
63 : 5-6). Il a découvert que méditer la nuit apportait une richesse à son âme. Sa méditation lui a fait traverser
d’énormes épreuves.
J'ai parlé un jour avec l'épouse d'un pasteur charmant à Rapid City, dans le Dakota du Sud, et elle m'a dit : «
J'ai créé un « Club M&M » dans notre église ; cela signifie Mémoriser et Méditer . Elle a déclaré : « Nous
sommes seize à nous réunir une fois par semaine et nous avons des partenaires de mémoire. Nous nous
réunissons pour nous encourager mutuellement grâce aux révélations que nous avons reçues dans la semaine.
Elle a partagé avec moi beaucoup de choses sur la méditation que Dieu m’avait également révélées. Elle a parlé
de la façon dont la Parole de Dieu les avait littéralement transformés.
Méditer prend la Parole et la fait briller en vous ; ça met du feu dans la bouche. Il mettra de la légèreté dans vos
pas et de la luminosité dans vos yeux. La saturation de votre esprit dans la Parole permettra de vaincre les vieux
problèmes et de faire de nouvelles victoires une réalité. Je n'ai pas encore rencontré une seule personne qui
regrettait d'avoir mémorisé et médité la Parole de Dieu. Vous ne le regretterez pas non plus.
Moments clés
Une fois, j'ai pris un avion privé pour un séminaire à Billings, Montana. Nous sommes partis tôt le matin et
avons décidé de rentrer tard dans la nuit. Ce soir-là, l'avion ne démarra pas. Le pilote a dit : « Oh, c'est la batterie.
» Quelqu'un a été envoyé pour le recharger, mais lorsque l'avion a finalement dévalé la piste, l'une des femmes
à bord a déclaré : « La roue de mon côté est en feu. »
J'ai regardé par la fenêtre de mon côté et j'ai confirmé que le volant était effectivement en feu, et j'en ai informé
le pilote.
« Oh », répondit le pilote, « les roues ne sont pas en feu ; les freins le sont.
"N'est-ce pas dangereux?"
«Non», dit-il. « Nous venons de recharger la batterie et nous roulons face au vent. Nous roulerons et le feu
s'éteindra.
Le pilote était calme, mais je ne me sentais pas très apaisé. La femme à côté de moi non plus. Elle a dit: "Je
pense que vous devriez suggérer que nous restions à Billings ce soir."
En essayant de rester prudent, j'ai dit au pilote : « Roger, pensez-vous que nous pouvons quitter Billings en
toute sécurité ce soir ?
"Tu ne penses pas que je sais piloter cet avion?" Il a demandé. "Si je ne pensais pas que c'était sécuritaire, je ne
le ferais pas."
J'ai dit à la femme à côté de moi: "Virginia, tu demandes la prochaine fois." Ensuite, j'ai dit : « Prions pour que,
si Dieu ne veut pas que nous quittions Billings ce soir, il empêche l'avion de décoller. » Nous avons prié.
Je ne sais pas à quelle distance nous étions de Billings lorsque le pilote a soulevé les roues de l'avion, mais
quand il l'a fait, toutes les lumières et tous les instruments électriques de cet avion se sont éteints. Ma seule
pensée était : l’ électricité a pris les roues et nous n’avons pas d’électricité pour les remettre en place . Je n'avais
jamais été dans un avion atterrissant sans roues et je ne voulais vraiment pas y être. J'étais effrayé.
Le pilote a demandé : « Est-ce que quelqu'un a une lampe de poche ?
J'ai pensé : Qui transporte une lampe de poche ? Ce n'est pas quelque chose que je transporte habituellement
lors de mes voyages. Personne n’en avait. Le pilote ne pouvait pas voir les cadrans et, la radio étant éteinte, il
ne pouvait pas appeler. Il pleuvait, donc il n'y avait aucune perception de profondeur ou de vitesse. Puis j'ai
entendu le pilote dire : « Nous ferions mieux de nous préparer à un atterrissage forcé. »
À ce moment-là, une pensée m’a frappé : La Parole me gardera . Le Seigneur m’a rappelé cette précieuse
Écriture :
« Aucune arme formée contre vous ne prospérera, et toute langue qui s'élève contre vous en jugement, vous la
condamnerez. Ceci est l'héritage des serviteurs du Seigneur, et leur justice vient de Moi », dit le Seigneur.
(Ésaïe 54:17)
Vous constaterez que lorsque vous méditez sur la Parole de Dieu, Il vous rappellera les Écritures à des moments
clés de votre vie. Certaines Écritures que j'ai mémorisées ne me reviendront que dix semaines plus tard, mais
j'ai découvert que le Seigneur me les ramènera lorsque j'en aurai vraiment besoin. Il m'a donné cette Écriture
dans l'avion alors que j'en avais sûrement besoin.
« Voici, tu désires la vérité dans les profondeurs intérieures, et dans les profondeurs cachées tu me feras
connaître la sagesse » (Psaume 51 : 6). La vérité est la Parole de Dieu. J'avais mis la vérité dans mon esprit et
Dieu l'a activée dans ma vie, en faisant de la sagesse. S'il n'y avait rien à « activer », il n'y aurait pas eu de
sagesse ; mais cette nuit-là dans l'avion, la Parole de Dieu est devenue pour moi sagesse et vie vibrante.
J'ai répété l'Écriture à voix haute. Je l'ai répété. Ce qui s'est passé? L'avion a fait demi-tour et nous avons atterri
à Billings sans problème. J’ai vu la Parole de Dieu agir avec puissance cette nuit-là.
Voulez-vous que la Parole de Dieu agisse de manière tangible dans votre vie ? Voulez-vous que
cela vous rende prospère dans tous les domaines de votre vie ? La méditation est votre clé. À
moins de vous engager envers les réponses de Dieu, vous ne pouvez pas vous attendre à ses
résultats. Vous trouverez sa réponse à tout ce dont vous avez besoin en méditant sur sa Parole.
4
LE « OÙ » DE LA MÉDITATION
L’une des meilleures choses de la Bible est qu’elle nous fournit des exemples pratiques, et ces exemples
prouvent que la Parole de Dieu fonctionne. Je veux que vous voyiez l’importance de la méditation et où elle a
été utilisée. Comme nous l'avons vu, Josué 1 :8 proclame que la clé de toute prospérité et de tout succès n'est
pas de laisser la Parole s'éloigner de votre bouche, mais de la méditer jour et nuit, en faisant ce qu'elle dit. En
fait, l’histoire des enfants d’Israël est enveloppée de méditation.
Nous avons tendance à associer certaines personnes à l’Écriture en disant : « C’est leur ministère d’étudier la
Parole ». Dieu n’a pas dit que l’étude de la Parole était une priorité uniquement pour ceux qui exercent le
ministère. Il désire que Sa Parole soit au centre de la vie de chacun . Jésus a souligné cela dans sa Parole lorsqu’il
a dit : « Si vous demeurez dans ma parole, vous êtes vraiment mes disciples. Et vous connaîtrez la vérité, et la
vérité vous affranchira » (Jean 8 : 31-32).
Que signifie « demeurer » dans la Parole de Dieu ? C’est la méditation : mémoriser, personnaliser et visualiser
la Parole de Dieu. Vous n'aurez jamais à vous soucier de savoir si le soleil se lèvera le matin ou si la lune brillera
la nuit. Réalisez-vous que la Parole de Dieu a placé le soleil et la lune là où ils se trouvent ? Cela les y maintient
également. Hébreux 1 : 3 dit que Dieu « soutient toutes choses par la parole de sa puissance ». Continuer dans
la Parole est très important ; méditer la Parole de Dieu est extrêmement important. S’il est assez puissant pour
soutenir le soleil et la lune, comme ce fut le cas pour Josué, alors il est assez puissant pour prendre soin de vous.
Lorsque j’ai lu le livre d’Esdras pour la première fois, ma pensée immédiate a été : c’est un livre merveilleux.
Pourquoi m’a-t-il fallu si longtemps pour me lancer dans quelque chose d’aussi imposant et puissant ? Elle
démontre la puissance de la Parole dans la vie des individus et des nations, et elle a la capacité de changer le
monde entier.
L’histoire s’ouvre sur une partie critique de l’histoire d’Israël. Cependant, avant de pouvoir le comprendre
complètement, nous devons examiner les événements qui l’ont précédé. Josué et ses hommes ont pris la Terre
promise en seulement six ans et demi. Josué était un homme qui méditait sur la Parole et ne la laissait pas
sortir de sa bouche. Il était obéissant.
Le livre des Juges suit Josué et décrit le premier gouvernement d’Israël. Ensuite, la Bible raconte l'histoire des
rois – bons et mauvais – et le ministère des prophètes auprès des rois.
En lisant, nous voyons qu’Israël était composé de deux royaumes distincts : celui du nord et celui du sud.
Durant cette période, les Israélites commencèrent à s’appuyer de plus en plus sur les idoles répugnantes des
païens du pays. Dieu a averti à plusieurs reprises le peuple d’Israël de ce danger, avant de finalement décider
que cela suffisait. Il conduisit le roi Nebucadnetsar et la nation assyrienne dans la bataille contre le royaume
d’Israël du nord, et ils furent faits prisonniers.
Plusieurs années plus tard, le royaume du Sud fut attaqué par les Babyloniens, qui furent eux aussi emmenés
en captivité. Tout Israël avait été fait captif, même si, des années auparavant, le prophète Jérémie les avait
prévenus de ce qui arriverait s’ils ne se repentaient pas.
Dieu avait utilisé Jérémie pour parler aux Juifs des terribles sanctions de l’idolâtrie. Il a utilisé un groupe de
personnes appelé les Rechabites comme aide visuelle dans son message d’avertissement. Les Réhabites étaient
les descendants d'un homme nommé Jonadab , qui avait vécu deux cents ans auparavant. Dieu a donné Jonadab
spécifique ordres :
Jonadab a enseigné ces règles à ses enfants, aux enfants de ses enfants, et ainsi de suite. Les Réhabites n'ont
jamais possédé de terre. Pendant deux cents ans, ils ont erré dans le royaume du nord avec leurs moutons et
leurs chèvres, sans jamais boire de vin ni planter de vignes.
Lorsque l’Assyrie a attaqué le royaume du nord d’Israël, les Réhabites n’étaient pas là. Depuis que la région
était asséchée, ils avaient emmené leurs troupeaux et erraient dans le royaume du sud. Ce faisant, ils évitèrent
la captivité assyrienne. Le prophète Jérémie a averti le royaume du Sud qu'il serait fait prisonnier par les
Babyloniens s'il n'obéissait pas aux commandements de Dieu.
Jérémie posa des pots sur la table et les remplit de vin. Puis il invita tous les chefs récabites vivant en Juda à le
rejoindre. «Prenez un verre», leur dit-il. Les Rechabites répondirent : « Jérémie, tu sais que nous ne buvons pas.
Dieu a parlé à Jonadab il y a deux cents ans et nous a dit de ne pas boire. Depuis ce jour, nous n’avons plus
goûté à la vigne. (Voir Jérémie 35:5-6.)
Dieu utilisait la démonstration de Jérémie pour avertir avec miséricorde le peuple de Juda. Il disait en effet : «
Voyez-vous que les Récabites obéissent à Ma Parole depuis deux cents ans ? Ils n’ont jamais goûté à la vigne,
n’ont jamais planté de vignes et n’ont jamais acheté de terres. Maintenant, parce qu’ils ont obéi à la Parole, cela
leur sera bénéfique.»
Saviez-vous que la Parole de Dieu est toujours profitable ? Cela est tout à fait conforme au message de Josué
1 : 8 : la Parole apporte de bons succès.
Les Réhabites n'ont pas été faits prisonniers lorsque le roi Nabuchodonosor a conduit les Babyloniens dans le
royaume du sud. Lorsque Nabuchodonosor a envahi le pays, il a déclaré : « Quiconque possède des terres va en
captivité. Quiconque ne possède pas de terre peut rester ici. » Et les Réhabites restèrent. Que pouvons-nous
apprendre du message du prophète Jérémie ? « Cela vaut la peine de faire ce que dit la Parole. »
Les Israélites furent capturés, tout comme le peuple de Juda. Beaucoup d’entre eux étaient des esclaves, mais
n’allez pas croire qu’ils rampaient tous sous terre. Il y avait ceux qui occupaient des postes estimés. Esdras
occupait un poste à la Haute Cour, tout comme Néhémie. A cette même époque, Esther était reine. Notez que
ces Israélites étaient des serviteurs dévoués du Seigneur. Lorsque vous obéissez à Dieu, Il peut prendre soin de
vous où que vous soyez. Plus tard, lorsque le moment est venu de retourner en Israël, de nombreux Juifs de
Babylone étaient si riches qu’ils ont choisi de ne pas revenir. Nous le voyons dans le Nouveau Testament,
lorsque l’apôtre Pierre prêcha à l’église de Babylone, aux Juifs qui n’étaient jamais retournés en Israël.
Méditation en captivité
Avant que les Israélites ne soient emmenés en captivité, Jérémie a prophétisé qu’ils seraient captifs pendant
soixante-dix ans.
« Et tout ce pays sera une désolation et un désert, et ces nations serviront le roi de Babylone soixante-dix
ans. Et quand soixante-dix ans seront accomplis, je punirai le roi de Babylone et cette nation, le pays des
Chaldéens, pour leur iniquité, dit l'Éternel. "et j'en ferai une désolation perpétuelle." (Jérémie 25 : 11-12)
À quoi pensaient les Juifs de Babylone pendant tout ce temps ? Pour la plupart, ils avaient l’esprit fixé sur la
Parole de Dieu. Ils se sont souvenus des paroles du prophète : Dans soixante-dix ans, nous pourrons revenir en
arrière. La prophétie de Jérémie était une espérance, une force et un réconfort pour tous ceux qui étaient en
captivité. Nous aussi, nous avons un espoir, une force et un réconfort ; nous pouvons attacher notre cœur à ce
que la Parole glorieuse a dit au sujet du retour de Jésus. C'est un espoir durable ; et nous devons nous réconforter
les uns les autres avec l'espérance du retour de Jésus. Nous ne connaissons ni le jour ni l'heure, mais Jésus
revient. Le Nouveau Testament dit que cette espérance est purificatrice. (Voir 1 Jean 3:3.)
Lorsque vos pensées sont attachées à la Parole de Dieu, vous êtes impliqué dans une forme de méditation, et la
vérité vous gardera et vous soutiendra.
En captivité, les enfants d'Israël ont gardé et obéi à la Parole de Dieu pour rester purs dans leurs intentions
envers Dieu. Je suis sûr que lorsque la soixante-dixième année est arrivée, beaucoup se sont demandé : « Que
va-t-il se passer ? Dieu a dit soixante-dix ans, et Sa Parole ne peut faillir.»
Dieu avait déjà commencé à préparer la soixante-dixième année, lorsque Son peuple retournerait dans sa Terre
promise. J’ai été excité quand j’ai vu comment Il avait commencé à préparer cet événement cent cinquante ans
plus tôt, par l’intermédiaire du prophète Isaïe :
Qui a dit de Cyrus : « C'est mon berger, et il fera tout ce que je veux, disant à Jérusalem : Tu seras bâtie, et
au temple : Tes fondations seront posées. » Ainsi parle l'Éternel à Son oint, à Cyrus, dont j'ai tenu la main
droite ; pour soumettre les nations devant lui et défaire les armures des rois, pour ouvrir devant lui les doubles
portes, afin que les portes ne soient pas fermées : « J'irai devant toi et redresserai les lieux tortueux ; Je
briserai les portes d'airain et je couperai les barres de fer. Je te donnerai les trésors des ténèbres et les
richesses cachées des lieux secrets, afin que tu saches que moi, l'Éternel, qui t'appelle par ton nom, je suis le
Dieu d'Israël. (Ésaïe 44 :28-45 :3)
Dans cette prophétie, Isaïe a prophétisé au sujet d’un homme nommé Cyrus, un homme choisi par Dieu pour
libérer les Israélites après leurs soixante-dix ans de captivité à Babylone. Avant que le royaume de Babylone ait
été construit, Isaïe a prophétisé dans ce passage que Cyrus soumettrait cette nation, ce qu’il a fait ! Puis Isaïe a
même décrit à quoi ressemblerait Babylone dans une vision. Hérodote, considéré comme l'historien le plus
crédible de la captivité babylonienne, a écrit que la ville avait des portes à deux battants avec des barres de fer,
comme mentionné dans la prophétie.
Pourquoi Dieu nommerait-il Cyrus, bien avant sa naissance, et lui dirait-il qu’il soumettrait le royaume
babylonien ? Pourquoi lui dire qu’il permettrait que le temple soit reconstruit à Jérusalem ?
La réponse est dans cette Écriture :
« … afin que vous sachiez que moi, l'Éternel, qui t'appelle par ton nom, je suis le Dieu d'Israël. À cause de
Jacob, mon serviteur , et d'Israël, mes élus, je t'ai même appelé par ton nom ; Je t'ai nommé, bien que tu ne
me connaisses pas. ( Ésaïe 45 : 3-4)
Dieu disait en effet : « Cyrus, je t’ai appelé par ton nom il y a cent cinquante ans pour que tu saches que je t’ai
ordonné d’être l’homme qui libère mon peuple. Vous allez les libérer au bout de soixante-dix ans, selon ce que
a prophétisé Jérémie. Alors tu les laisseras rebâtir Jérusalem et le temple.
Cyrus était persan, pas juif. Pourquoi voudrait-il que le temple juif soit reconstruit ? Josèphe, un historien juif,
a affirmé que quelqu'un avait apporté le livre d'Isaïe à Cyrus et lui avait dit : « Votre nom est dans ce livre. »
Cyrus a dû dire : « Est-ce vraiment le cas ? Laissez-moi voir." Ensuite, la personne a montré les Écritures à
Cyrus et a dit : « Les soixante-dix ans sont terminés ; tu es censé nous laisser retourner à Jérusalem et construire
le temple. Selon Josèphe, Cyrus fut impressionné et il permit la libération des Israélites.
Josèphe a déclaré :
Car il excitait l'esprit de Cyrus et lui faisait écrire ceci dans toute l'Asie : « Ainsi parle le roi Cyrus : Puisque
Dieu Tout-Puissant m'a établi roi de la terre habitable, je crois qu'il est ce Dieu que la nation de les Israélites
adorent ; car en effet, il a prédit mon nom par les prophètes, et que je lui bâtirais une maison à Jérusalem, dans
le pays de Judée. 2
La Bible est d’accord.
La première année de Cyrus, roi de Perse, afin que s'accomplît la parole de l'Éternel prononcée par Jérémie,
l'Éternel éveilla l'esprit de Cyrus, roi de Perse, et il fit une proclamation dans tout son royaume, et mettez-le
aussi par écrit, en disant : Ainsi parle Cyrus, roi de Perse : Tous les royaumes de la terre, le Seigneur, le
Dieu des cieux, m'a donné. Et
Il m'a ordonné de lui bâtir une maison à Jérusalem, en Juda. (Esdras 1 : 1-2)
Qu'est-ce qui a ému le cœur de Cyrus ? Qu’est-ce qui l’a motivé à libérer les Israélites captifs pour qu’ils
retournent à Jérusalem ? La Parole de Dieu a ému Cyrus.
Qui est parmi vous de tout son peuple ? Que son Dieu soit avec lui, et qu'il monte à Jérusalem, qui est en Juda,
et qu'il bâtisse la maison de l'Éternel, le Dieu d'Israël. (Esdras 1:3)
Cyrus n’a pas seulement dit : « Retournez à Jérusalem et reconstruisez le temple » ; il a également déclaré : «
Tous les Juifs restants paieront de l’argent pour aider ceux qui partent. »
Le roi Cyrus sortit aussi les objets de la maison de l'Éternel que Nabuchodonosor avait pris à Jérusalem et
placés dans le temple de ses dieux ; Cyrus, roi de Perse, les fit sortir par l'intermédiaire de Mithredath, le
trésorier, et les compta à Sheshbatsar , prince de Juda. (Esdras 1 : 7-8)
Le roi Cyrus donna aux Juifs toutes sortes de richesses à emporter avec eux en Juda. Je pense que Dieu a dû
dire, en fait : « Ha, ha, ha. La Perse va payer les frais de reconstruction du temple de Jérusalem. C'était
exactement comme les Égyptiens payant pour le tabernacle lorsque les Israélites rapportèrent leur or d'Égypte
lors de leur exode.
Ensuite, Esdras chapitre 2 décrit comment tout le peuple se préparait à retourner en Juda. Ils divisaient le peuple
en tribus, en prêtrises et en villes, et si quelqu'un ne savait pas exactement à quelle place ils appartenaient, ils
partaient également en lots spéciaux. Lorsqu’ils furent prêts à partir, ils étaient environ 300 000.
Ce fut un voyage formidable. D’une part, ils ont dû voyager très loin vers le nord afin de suivre le fleuve
Euphrate à travers la Syrie et jusqu’à Jérusalem. C'était un voyage d'environ mille milles ; il leur a fallu quatre
mois pour terminer. Nabuchodonosor avait fait prisonniers 600 000 Juifs, sans compter les personnes capturées
par les Assyriens dans le royaume du Nord. Certes, des gens sont morts pendant ces soixante-dix années ; mais
des bébés sont nés. Pourtant, de nombreux Juifs ont choisi de ne pas quitter Babylone, ne voulant pas tout
recommencer à zéro.
Lorsque les Juifs arrivèrent en Juda, ils rencontrèrent de nombreux ennemis, des gens qui s'étaient installés
dans la région. Il s’agissait des Ammonites, des Édomites , des Moabites, des Égyptiens et des Juifs métis, qui
s’étaient mariés avec certains Assyriens (c’est ainsi que la race samaritaine a commencé à émerger).
Lorsque les Juifs arrivèrent et trouvèrent des gens vivant dans leur pays, ils furent mécontents et se sentirent
menacés.
Bien que la peur les ait saisis à cause des habitants de ces pays, ils ont posé l'autel sur ses bases ; et ils y
offrirent des holocaustes à l'Éternel, les holocaustes du matin et du soir. (Esdras 3:3)
Remarquez le comportement spirituel des Juifs après avoir passé soixante-dix ans à réfléchir sur la Parole de
Dieu. La première chose qu’ils ont dite a été : « Nous devons construire un autel et Dieu nous protégera. »
J'aime ça. Quand je l'ai lu, j'ai pensé : Ils cherchent d'abord le royaume de Dieu.
Ces gens ont concentré leur esprit sur la parole qui est venue par l’intermédiaire des prophètes Isaïe et Jérémie.
Pendant qu’ils parcouraient cette longue distance ardue, qu’avaient-ils fait ? Obéir et accomplir la Parole de
Dieu, qui avait ému leurs cœurs.
Dieu a remué le cœur de Cyrus, et Il a remué le cœur des Israélites – avec Sa Parole. Chaque fois que la Parole
soutient quelque chose, vous savez que le fondement est solide. Les Israélites ont construit un autel, démontrant
leur confiance dans le Seigneur. Ils commencèrent à construire les fondations du temple. Après sa construction,
les réactions ont été mitigées. Les vieillards criaient : « Oh, ce n'est plus comme ça avant. Ce ne sera pas aussi
beau que l'était le temple de Salomon. (Voir Esdras 3:12.) Ils se souvenaient de la façon dont les choses s’étaient
passées dans le passé. Cependant, les jeunes hommes criaient de joie. « Nous accomplissons la Parole de Dieu
», criaient-ils. (Voir Esdras 3:13.)
Quand j'ai lu ceci, je me suis souvenu de quelque chose que j'ai vu à l'église. J'ai entendu des personnes âgées
dire des choses similaires : « Ces jours-ci ne sont tout simplement pas comme les jours où nous attendions toute
la nuit pour le baptême du Saint-Esprit. » "Ces gens ne doivent pas avoir ce que nous avons reçu." Cela me
dérange vraiment, car la Bible dit que nous ne recevons rien par les œuvres, mais seulement par la foi. C'est agir
sur la Parole qui apporte quelque chose de Dieu. Les hommes plus âgés disaient en réalité : « Ce n’est tout
simplement pas comme au bon vieux temps. » Et les jeunes hommes ont probablement dit : « Tais-toi. Ce n'est
pas la foi; arrêtez de regarder en arrière.
Cela a dû être une aventure passionnante de participer à la reconstruction du temple. Mais ensuite l'ennemi est
intervenu. Une fois les fondations du temple posées, les idolâtres ont dit : « Bâtissons avec toi, car nous
cherchons ton Dieu comme toi » (Esdras 4 : 2). Il s’agissait des Juifs métis, ainsi que des Ammonites, des
Edomites , des Moabites et des Égyptiens, dont aucun n’était censé prendre part à l’œuvre de Dieu. Ces gens ne
disaient pas seulement qu’ils voulaient aider ; ils voulaient aussi faire venir toutes leurs idoles, ce qui a effrayé
les Juifs. Aucun Juif ne voulait que ces idolâtres l’aident. Ils pensaient : Nous avons été envoyés à Babylone
pendant soixante-dix ans à cause de l'idolâtrie. Nous ne voulons pas y retourner.
La captivité babylonienne a eu un effet particulier sur le peuple juif. Cela les guérit pour toujours de l’idolâtrie,
car ils ne s’y mêlèrent plus jamais. Ils dirent au peuple : « Vous ne pouvez rien faire avec nous pour bâtir une
maison à notre Dieu ; mais nous seuls bâtirons à l'Éternel, le Dieu d'Israël, comme nous l'a ordonné le roi
Cyrus, roi de Perse » (Esdras 4 : 3).
Les autres étaient furieux et la Bible dit qu’ils se sont assis et ont écrit au roi de Perse. Les Perses avaient
tendance à changer de roi comme ils changeaient de vêtements : il y avait trois dirigeants différents dans le seul
livre d'Esdras, et la période de temps n'était pas longue.
Du temps d' Artaxerxès aussi, Bishlam , Mithredath , Tabel et le reste de leurs compagnons écrivirent à
Artaxerxès, roi de Perse ; et la lettre fut écrite en écriture araméenne et traduite en langue araméenne. (Esdras
4:7)
Ils disaient : « Cher roi Artaxerxès , sais-tu ce que font les Juifs ici ? Ils reconstruisent leur temple. La prochaine
chose que vous savez, ils reconstruiront les murs. Après cela, ce sera une forteresse ; et avant que vous vous en
rendiez compte, ils se rebelleront contre vous. Avez-vous regardé l'histoire des Juifs ? C'est un peuple rebelle !
La lettre ne mentionnait jamais le décret du roi Cyrus concernant la reconstruction du temple, et Artaxerxès ne
le cherchait pas. Au lieu de cela, il a répondu en disant :
Maintenant, donne l'ordre de faire taire ces hommes, afin que cette ville ne soit pas reconstruite avant que
j'en donne l'ordre. Prenez garde maintenant à ne pas manquer de le faire. Pourquoi les dégâts devraient-ils
augmenter au profit des rois ? Lorsque la copie de la lettre du roi Artaxerxès fut lue devant Rehum , le scribe
Shimshai et leurs compagnons, ils montèrent en toute hâte à Jérusalem contre les Juifs, et les firent cesser
par la force des armes. (Esdras 4 : 21-23)
En d’autres termes, Artaxerxès a dit : « Arrêtez ces Juifs maintenant. Ne les laissez pas construire autre chose.
Rien."
Lorsque les Israélites reçurent la lettre, ils furent découragés et dirent : « Eh bien, à quoi ça sert ? Et ils arrêtèrent
de construire le temple. Ils ne s’en tenaient pas à la Parole à ce moment-là, et quand cela arrive, les gens ont
tendance à ne considérer que les circonstances, et ils s’attirent des ennuis. Ils auraient pu répondre en disant : «
Cher Artaxerxès , recherchez le décret de Cyrus. Nous avons la permission de reconstruire le temple. Au lieu
de cela, ils se sont effondrés.
C'est une mauvaise nouvelle. Voici la bonne nouvelle : même si vous retardez le plan de Dieu, vous ne pourrez
jamais l'abandonner. La Parole de Dieu s'accomplira .
Pendant quinze ans, les Israélites restèrent en Juda et organisèrent une fête de pitié. Soit dit en passant, la pitié
est le pire ennemi de la foi. En fait, ils disaient : « Nous avons parcouru toute cette distance avec nos enfants et
nous ne pouvons pas construire le temple. »
La Parole de Dieu allait-elle faire construire le temple ? En lisant ceci, j’ai pensé : si Dieu appelait Cyrus par
son nom cent cinquante ans avant sa naissance, sa Parole achèverait la reconstruction du temple. Ces gens
n'ont pas arrêté le plan de Dieu ; ils l'ont seulement retardé. Et cela ne serait pas arrivé s’ils avaient médité
sur Sa Parole.
Pendant ce temps, Dieu suscita deux hommes pour achever la tâche de reconstruction du temple. Leurs noms
étaient Aggée et Zacharie. Les livres d’Aggée et de Zacharie deviennent plus faciles à comprendre lorsque l’on
réalise qu’ils prophétisaient au peuple sur la fin de la mission. La lecture des livres prophétiques peut dérouter
les gens car ils ne connaissent pas la chronologie des événements. C'est pourquoi il est plus facile de comprendre
la Bible en la lisant chronologiquement plutôt que dans l'ordre dans lequel elles ont été placées dans l'Ancien
Testament.
Le prophète Aggée était un homme âgé qui avait vu le temple de Salomon. Il a dit : « Vous savez que la Parole
de Dieu vous a dit d'achever ce temple. » Aggée a prophétisé des paroles positives et a grandement touché le
cœur des gens. Parce qu’Aggée était une contemporaine des personnes âgées, ils ne pouvaient pas dire : « Eh
bien, ces enfants veulent juste faire ce qu’ils veulent. » Ils devaient recevoir ses prophéties. Mais regardez la
provision de Dieu : s’Il avait suscité seulement un prophète plus âgé, les jeunes l’auraient considéré comme un
vieil homme rêvant de rêves. Mais ils ne pouvaient pas dire cela parce que Dieu a suscité un autre prophète, un
homme plus jeune nommé Zacharie, qui avait non seulement des prophéties, mais aussi des visions.
Quand Aggée et Zacharie prophétisaient ensemble, la Parole de Dieu touchait ces gens et remua leur cœur. Ils
pensèrent : Pourquoi ne construisons-nous pas le temple, comme Dieu l'a ordonné ?
Que se passe-t-il lorsque la Parole de Dieu vous touche ? Cela déclenche la foi, et la foi amène l’action. Quand
vous avez foi en la Parole, il y aura du mouvement, car la foi produit des œuvres.
Au moment où la prophétie d’Aggée et de Zacharie eut lieu, la Perse avait un autre roi, et les Israélites lui
écrivirent une lettre disant : « Nous avons la permission de reconstruire le temple. » Ils ont expliqué,
La première année de Cyrus, roi de Babylone, le roi Cyrus promulgua un décret pour construire cette maison
de Dieu. Et les objets d'or et d'argent de la maison de Dieu, que Nabuchodonosor avait pris du temple qui
était à Jérusalem et transportés dans le temple de Babylone ; ceux que le roi Cyrus prit dans le temple de
Babylone, et ils furent donnés à un nommé Sheshbazzar , qu'il avait nommé gouverneur. (Esdras 5 : 13-14)
La lettre disait : « Cher roi Darius, nous sommes ici en Israël et le roi Cyrus nous a dit de construire ce temple.
Il nous a même donné de l'argent pour cela. Nous avons posé les bases. Même les Juifs bâtards, les Égyptiens,
les Ammonites, les Moabites et les Édomites voulaient aider à construire et à introduire leurs idoles, mais nous
ne sommes pas censés les laisser nous aider. Alors, ils nous ont dit d'arrêter de construire et ont écrit une lettre
au roi Artaxerxès , nous faisant mal paraître. Il nous a dit de ne pas construire, mais nous avions déjà un décret
du roi
Cyrus. Recherchez-le, car nous allons obéir au roi Cyrus. Darius consulta le décret.
Alors le roi Darius publia un décret et une recherche fut effectuée dans les archives où les trésors étaient
conservés à Babylone. Et à Achmétha , dans le palais qui est dans la province de Médie, on trouva un rouleau
dans lequel était écrit ce qui suit : La première année du roi Cyrus, le roi Cyrus publia un décret concernant
la maison de Dieu à Jérusalem : « Que soit reconstruite la maison, le lieu où l'on offrait des sacrifices ; et
que les fondations en soient solidement posées. (Esdras 6 :1-3)
Que s'est-il passé lorsque Darius a finalement trouvé ces instructions du roi Cyrus ? Son cœur était ému. Il a
répondu et a dit :
Laissez tranquille le travail de cette maison de Dieu ; que le gouverneur des Juifs et les anciens des Juifs
bâtissent cette maison de Dieu sur son emplacement. J'édite également ce que vous ferez pour les anciens de
ces Juifs, pour la construction de cette maison de Dieu : que le coût soit payé aux frais du roi par les impôts
de la région au-delà du fleuve ; cela doit être donné immédiatement à ces hommes, afin qu'ils ne soient pas
gênés. Et tout ce dont ils ont besoin ; des jeunes taureaux, des béliers et des agneaux pour les holocaustes du
Dieu des cieux, du blé, du sel, du vin et de l'huile, selon la demande des prêtres qui sont à Jérusalem ; qu'il
leur soit donné jour après jour, sans faute, afin qu'ils offrent des sacrifices d'une douce odeur au Dieu du ciel
et qu'ils prient pour la vie du roi et de ses fils.
(Esdras 6 : 7-10)
Il demandait à tous les non-Juifs de commencer à donner aux Juifs de la nourriture et des animaux pour leurs
holocaustes, afin qu'ils puissent offrir des sacrifices à Dieu. Ensuite, il a même demandé aux Israélites de prier
pour lui et ses enfants.
J'édite également que quiconque modifie cet édit, qu'on arrache une poutre de sa maison et qu'on la dresse, et
qu'on y pende ; et que sa maison devienne un tas d'ordures à cause de cela.
(Esdras 6:11)
Darius porta son attention sur les ennemis des Juifs en disant : « Vous autres, là-bas, vous feriez mieux d'arrêter
de leur causer des ennuis. Nous vous pendrons si vous ne vous arrêtez pas.
Lorsque vous faites confiance à Dieu et à sa Parole, les circonstances changent. Aggée et Zacharie ont amené
les Israélites à avoir une foi active dans la Parole, de sorte que leurs circonstances ont dû s'aligner en
conséquence. Dieu déplacera même les gens, si nécessaire. En fait, je suis souvent choqué par la façon dont
Dieu déplace les gens. Par exemple, regardez comment il a traité le cœur d’un jeune homme nommé Esdras :
Car Esdras avait préparé son cœur à rechercher la loi du Seigneur, à la mettre en pratique et à enseigner les
statuts et les ordonnances en Israël. Il s'agit d'une copie de la lettre que le roi Artaxerxès donna à Esdras, le
prêtre, le scribe, expert dans les paroles des commandements de l'Éternel et de ses statuts envers Israël.
(Esdras 7 :10-11)
Esdras était un prêtre vivant à Babylone, qui n'était jamais entré dans le temple ; il n'avait jamais fait de sacrifice,
et pourtant son premier amour était la loi du Seigneur. Il a dû penser : Si la Parole n'est pas là, les gens
retourneront à l'idolâtrie. Esdras a préparé son cœur à chercher Dieu par la méditation, l’enseignement et
l’obéissance à la Parole de Dieu. Alors le Seigneur donna à Esdras un fardeau pour le cœur des gens qui y
adoreraient. Il savait que le peuple devait recevoir la Parole de Dieu, sinon il ne supporterait pas ses ennemis.
J’ai examiné les récits historiques, car ils contribuent souvent à rendre les récits bibliques plus clairs. Je ne
considère pas l'histoire comme divine ; ce n'est pas la Parole de Dieu, mais elle peut fournir des informations
utiles sur la Bible. Les historiens disent que lorsque Nabuchodonosor s'empara de Juda, il prit des copies de la
loi, des Psaumes, des Proverbes et d'autres livres poétiques, et les brûla. Il ne voulait pas que la Parole de Dieu
entre à Babylone.
Mais vous ne pouvez pas détruire la Parole de Dieu, n’est-ce pas ? Il y a cent ans, quelqu'un a dit : « Dans vingt
ans, il n'y aura plus de Bible. » Vous ne pouvez pas écouter des propos aussi ridicules. Dieu sait comment
protéger Sa Parole. Il y aura toujours des gens qui prédisent des choses aussi farfelues que celles-là, mais la
Bible est un best-seller mondial.
Bien que Nabuchodonosor ait tenté de détruire la Parole de Dieu, quelqu'un a introduit clandestinement une
copie des Écritures hébraïques à Babylone – il devait s'agir d'une grande partie de l'Ancien Testament. Il n’aurait
bien sûr pas contenu les livres d’Esdras, de Néhémie, d’Aggée, de Zacharie ou de Malachie, mais il contenait
probablement les trois quarts de notre Ancien Testament actuel. Les récits historiques nous racontent ce qu’a
fait le merveilleux prêtre Ezra. Il a tout mémorisé .
Esdras avait une immense dévotion à la Parole de Dieu. Son nom signifie « aide ». (Quiconque est aussi rempli
de la Parole de Dieu qu'Ezra l'était sera toujours d'une aide dans n'importe quelle situation.) Esdras fut le premier
scribe de la Bible. Les scribes étaient ceux qui copiaient la Parole de Dieu. On dit qu'Esdras a mémorisé les
Écritures, les a toutes écrites et les a divisées en Pentateuque, livres historiques et poétiques, livres prophétiques,
etc. Esdras fut le premier à catégoriser la Parole de Dieu ; il était ému et motivé par la Parole, et il voulait que
le reste des Israélites soit également ému et motivé par elle.
Il parla au roi et demanda la permission de retourner en Juda pour apporter la Parole de Dieu aux Israélites. Le
roi accorda son consentement ; mais ce n'est pas tout ce qu'il a donné à Esdras : il lui a également donné de
grandes richesses et de l'or pour rénover le temple. Esdras accepta ces cadeaux généreux et dit au roi : « Cela ne
sert à rien que je retourne seul à Jérusalem. La Parole de Dieu est dans mon cœur, mais je veux la répandre dans
le cœur des prêtres, afin qu'ils la répandent dans le cœur des gens.
Esdras a appelé les Juifs à retourner en Juda avec lui, et environ cinq mille hommes ont fait le voyage. Mais
parmi eux il n’y avait aucun prêtre. Cela perturba Ezra. Il voulait des successeurs qui s'empareraient de la Parole.
Il dit au peuple de réveiller les prêtres et, finalement, environ quarante-cinq prêtres répondirent à l'appel. Alors
Esdras dit : « Nous aurons aussi besoin de protection », et il appela le peuple à jeûner et à prier.
Ésaïe 58, l’un des chapitres de la Bible sur le jeûne les plus connus, dit que le jeûne apporte une récompense :
« La gloire de l’Éternel sera votre arrière-garde » (Ésaïe 58 : 8). Remarquez qu'il est dit que la gloire du
Seigneur sera votre arrière- garde ; il protège votre dos. Éphésiens chapitre 6 explique aux chrétiens comment
revêtir l’armure du Seigneur, une protection pour le devant du corps. Mais le jeûne apporte une protection contre
les attaques sournoises en couvrant le dos. Je crois fermement au jeûne hebdomadaire régulier ; et je pense que
les chrétiens peuvent tirer une leçon de la fidélité inébranlable d'Esdras.
Méditation de prière
Pendant ce temps, Aggée et Zacharie prophétisaient et le peuple commençait à se tourner vers la Parole de
Dieu. Pendant qu’ils construisaient le temple, ils chantaient le Psaume 136 :1-3 pendant qu’ils travaillaient : Oh,
rendez grâces au Seigneur, car il est bon ! Car sa miséricorde dure à jamais. Oh, rends grâce au Dieu des dieux
! Car sa miséricorde dure à jamais. Oh, rends grâce au Seigneur des seigneurs ! Car sa miséricorde dure à
jamais. (Psaume 136 : 1-3)
Le reste du Psaume 136 répète ce que Dieu avait fait pour les Israélites. Ils chantaient cette chanson pour dire
: « Dieu, tu nous as aidé alors, et tu nous aides maintenant. » Pendant tout le temps qu'ils construisaient, le chant
continuait, leur rappelant que Dieu interprétait Sa Parole dans le passé et qu'Il l'interprétait dans le présent.
Encore une fois, voici une prière qui dit :
À Celui qui a disposé la terre au-dessus des eaux, car sa miséricorde dure à toujours ; à Celui qui a fait de
grands luminaires, car sa miséricorde dure à toujours ; le soleil pour régner sur le jour, car sa miséricorde
dure à toujours ; la lune et les étoiles pour régner sur la nuit, car sa miséricorde dure à toujours. À Celui qui
a frappé l'Égypte dans son premier-né, car sa miséricorde dure à toujours ; et il fit sortir Israël du milieu
d'eux, car sa miséricorde dure à toujours ; avec une main forte et un bras étendu, car sa miséricorde dure à
toujours ; à Celui qui a divisé la mer Rouge en deux, car sa miséricorde dure à jamais.
(Psaume 136 : 6-13)
C'est une prière efficace. Il est scripturaire de prier comme le faisaient les Israélites. Ce type de prière est une
autre forme de méditation.
2. Flavius Josephus, Les Œuvres de Josephus, complètes et intégrales (Nashville, TN : Thomas Nelson Publishers, 1998), 286.
3. Bill Bright, Les quatre lois spirituelles (Peachtree City, Géorgie : Campus Crusade for Christ, 2007).
5
LE « COMMENT » DE LA MÉDITATION
Je souhaite partager ce que j'ai écrit sur ma méthode de méditation dans mon récent livre Your Pathway to
Miracles :
Voici la méthode que j'ai utilisée. J'ai pris Proverbes 6 :22 comme guide, qui parle de prendre
à cœur les enseignements de ses parents : « Quand tu marches, ils te guideront ; quand tu
dormiras, ils veilleront sur toi ; quand tu te réveilleras, ils te parleront » ( niv ).
Dans l'après-midi, je disais le verset une fois, en conjonction avec la phrase : « Quand tu
marcheras, ils te guideront. »
Puis, le soir, je récitais mon vers une fois avant de me coucher, et je disais une fois le vers du
lendemain, en relation avec la phrase : « Quand tu dormiras, ils veilleront sur toi ». On dit que
la dernière chose que vous entendez la nuit vous vient à l’esprit sept fois. 4
L'absolu d'abord
Comme je l’ai dit plus tôt, lorsque vous sortez du lit, votre esprit est le plus frais et le plus propre. C'est comme
un tableau sans écriture. Pourquoi le gaspiller pour autre chose que la Parole de Dieu ? Avant même de me
brosser les dents, je médite la Parole. Parce que votre esprit est épuré de soucis et de pensées, vous constaterez
que vous commencez à saisir les Écritures comme jamais auparavant.
Puis, à un moment donné de la journée, relisez les Écritures et méditez-y. Dites-les à voix haute, plusieurs fois.
Rafraîchissez votre esprit quant à ce que vous mémorisez.
Plus tard, avant de vous coucher, dites-les au lit. Répétez-les plusieurs fois. Revoyons ce passage des Proverbes
que nous lisons au chapitre 2. Ce sont des versets précieux qui expliquent comment les Écritures gouverneront
votre esprit lorsque vous les méditez :
Mon fils, garde le commandement de ton père et n'abandonne pas la loi de ta mère. Liez-les continuellement
sur votre cœur ; attachez-les autour de votre cou. Quand vous errerez, ils vous conduiront ; quand tu
dormiras, ils te garderont ; et quand tu te réveilleras, ils te parleront. (Les proverbes
6h20-22)
La Parole de Dieu vous gardera. Je crois que lorsque la Parole de Dieu est continuellement fraîche dans votre
esprit grâce à la méditation, elle vous protégera tout au long de la journée et de la nuit.
Sélectionnez le matériau
La première étape pour commencer la méditation consiste à sélectionner le livre de la Bible que vous souhaitez
étudier. Remarquez que j'ai dit livre , pas verset ou chapitre . Il existe de nombreux livres courts, si vous ne
voulez pas vous attaquer aux plus longs. Vous pourriez commencer par Jude ou Colossiens.
Pour ce livre, j'ai inclus des versets classés par sujet qui peuvent vous préparer à mémoriser des livres entiers
de la Bible. J'ai commencé à mémoriser en apprenant un verset chaque jour. Même cette petite quantité
d’Écritures a vivifié mon esprit et j’ai commencé à augmenter la quantité que j’ai mémorisée. Finalement, je
faisais jusqu'à quinze couplets chaque jour. La Parole de Dieu vous vivifiera, alors ne vous découragez pas.
Commencez petit et vous pouvez être assuré que votre méditation deviendra plus facile si vous vous y tenez.
Considérez-le comme un exercice physique. Vous commencez par quelques pompes ou un court jogging, puis
vous augmentez progressivement votre entraînement chaque jour jusqu'à ce que, avant de vous en rendre
compte, vous soyez musclé et couriez de longues distances.
Après avoir sélectionné le matériel, choisissez le nombre de versets que vous souhaitez apprendre pour cette
journée. Commencez avec un montant qui vous convient, même s'il ne s'agit que d'un verset par jour. Assurez-
vous de vous fixer un objectif quotidien et d’atteindre systématiquement ces objectifs.
Choisissez un partenaire
Je pense qu'avoir un partenaire est merveilleux. Dernièrement, mon emploi du temps de voyage chargé m'a
rendu difficile de méditer avec le même partenaire, mais j'ai eu d'excellents partenaires au fil des ans. Je vous
recommanderais d'en choisir un. Vous n'avez pas besoin d'avoir de longues conversations chaque jour, révisez
simplement vos vers ensemble. Lorsque vous savez que vous devez appeler votre partenaire le matin avec les
Écritures mémorisées, vous serez plus diligent à ce sujet. Même lorsque votre esprit est fatigué et confus, vous
parviendrez à comprendre ces Écritures.
Je ne vais pas vous tromper. Il y a des moments où vous vous sentirez découragé. Certains jours, le diable me
dit : Pourquoi fais-tu tous ces efforts ? Qu'est-ce que vous essayez d'accomplir? Mais si vous avez un partenaire,
vous aurez quelqu'un pour vous encourager lorsque votre méditation deviendra un combat.
Lorsque j’ai médité sur le livre des Proverbes, j’ai parcouru quelques chapitres. Ensuite, je suis arrivé à un
chapitre qui a été difficile à terminer. J'ai découvert que la même chose s'était produite lorsque j'ai lu certains
psaumes. Les Psaumes 63 et 64 étaient faciles, mais un autre chapitre m'a fait me demander si j'y arriverais un
jour. Un partenaire vous aidera à garder le rythme lorsque vous êtes découragé. Si vous prenez du retard, ce
n'est pas grave. Prendre du retard. Vous avez le reste de votre vie.
Un chapitre à la fois
J'aime méditer sur un chapitre à la fois avant de passer au suivant. Je ne critique pas totalement un livre. Je ne
mémorise pas pour pouvoir dire : « Je peux citer trente et un chapitres des Proverbes, si vous avez suffisamment
de temps. » Le but de la méditation est d'introduire la Parole dans votre esprit afin qu'elle puisse devenir sagesse
dans votre vie. Si j'apprends quatre versets à la fois et que le chapitre contient douze versets, alors j'aurai
mémorisé tout le chapitre le troisième jour.
Gardez un cahier
C'est une autre pratique que vous trouverez à la fois utile et encourageante. Emportez avec vous un petit cahier
et notez les révélations que le Seigneur vous donne. Si vous ne les écrivez pas, vous les oublierez probablement.
Grâce à la méditation, vous découvrirez que votre esprit devient plus vivant que jamais, et un carnet vous sera
utile pour enregistrer ces moments de nouvelle révélation. Parce que vous rendez la Parole de Dieu précieuse
dans votre vie, vous constaterez que le Seigneur vous en révèle plus que jamais auparavant. Si jamais vous êtes
découragé concernant votre mémorisation, lisez dans votre carnet les révélations passées et laissez-les être un
encouragement.
Prescription de méditation
Mon âme sera rassasiée comme de moelle et de graisse, et ma bouche te louera de lèvres joyeuses. Quand je
me souviens de toi sur mon lit, je médite sur toi pendant les veilles nocturnes. (Psaume 63 : 5-6)
Les gens me diront : « Je suis affamé de la Parole dans mon église. Je ne reçois aucune nourriture spirituelle et
mon pasteur n’est pas vraiment un prédicateur. Le Psaume 63 dit que vous êtes censé vous souvenir du Seigneur
et méditer sur Lui ; ne comptez pas sur votre pasteur pour toute votre nourriture spirituelle. Cette Écriture dit
que votre âme grossira et que votre bouche sera pleine de louanges lorsque vous méditerez sur le Seigneur.
Notez également que la méditation du psalmiste avait lieu la nuit. Avez-vous déjà remarqué que les problèmes
semblent dix fois plus importants la nuit ? Je ne suis pas du genre à me réveiller au milieu de la nuit, mais quand
je le fais, c'est généralement à cause de circonstances difficiles. C'est alors que mes problèmes ressemblent à
des montagnes. C'est le moment de méditer la Parole de Dieu.
Lors d’un séminaire à Schenectady, New York, je me souviens avoir pensé que tout ce qui pouvait mal tourner
semblait me frapper d’un seul coup : les finances, la famille, le ministère de la radio, etc. J'avais aussi une
douleur terrible et une zone enflée, d'où des stries rouges commençaient à apparaître. J'ai prié et j'ai dit : « Je ne
vais pas être ému par ces symptômes. » J'ai parcouru mes versets à mémoriser, mais je n'arrivais toujours pas à
dormir à cause de la douleur.
Lorsque je voyage, j'emporte avec moi des versions audio du Nouveau Testament et j'ai finalement dit : « Très
bien, diable, tu vas être désolé de m'avoir empêché de dormir. » Après environ une heure d’écoute de la Parole,
sa qualité apaisante m’a fait me rendormir. J'ai éteint la cassette et j'ai dit : « Père, ce n'est pas mon problème.
Je rejette mes soucis sur Toi . »
Le matin, il n'y avait plus de stries rouges et deux jours plus tard, le gonflement avait également disparu. La
Parole fonctionne.
Comme je l'ai noté au début, le Psaume 119 :11 dit : « J'ai caché ta parole dans mon cœur, afin de ne pas
pécher contre toi ! » Assez juste. L'action, cacher la parole , et la raison, afin de ne pas pécher contre Dieu ,
sont capturées dans ce court verset. Comment faisons-nous cela?
Encore une fois, voici quelques conseils simples :
1. Rassemblez une collection de passages bibliques sur lesquels vous souhaitez
méditer. Je suggérerais les livres Éphésiens ou Colossiens. (J'ai commencé par les
Proverbes et j'ai adoré chaque minute passée là-bas.) Ou, comme je l'ai dit, vous
pouvez commencer par quelques versets. J'ai inclus quelques exemples pour vous
plus loin dans le livre.
2. Décidez d’une certaine partie à mémoriser chaque jour : un verset par jour, un verset
tous les deux jours ou deux versets. Commencez à un rythme confortable .
3. Choisissez un partenaire, quelqu'un qui désire méditer sur le même matériel. Appelez
votre partenaire quotidiennement et répétez les Écritures. Gardez votre conversation
téléphonique courte.
Je veux m'arrêter ici et prendre un moment pour partager une expérience concernant l'un de mes
précédents partenaires de prière. Quand j'ai commencé à méditer, j'ai décidé que je devais
trouver un partenaire. Je pensais qu'au cas où je ressentirais le besoin d'arrêter de méditer ou si
je me décourageais, un partenaire me encouragerait. Cela semblait être une bonne façon de
commencer ; alors j'ai prié : « Seigneur, avec qui voudrais- tu que je sois partenaire ? Le
Seigneur m’a parlé, et ce n’était pas la personne que je voulais qu’il choisisse. C'était une
personne qui fréquentait notre église et qui avait tendance à beaucoup se plaindre. Chaque fois
qu'elle entrait dans la pièce, on avait l'impression d'avoir envie d'être ailleurs, car si elle vous
contactait, il lui fallait une demi-heure pour vous raconter tous ses problèmes. Ensuite, elle vous
chercherait plus tard, car elle n'avait pas fini de vous en parler.
Le Seigneur m'a dit : je veux qu'elle soit ta partenaire de méditation.
J'ai pensé : Oh, Seigneur, n'importe qui sauf elle. Je pensais qu'elle passerait son temps à se
plaindre et que nous ne pourrions pas lire les couplets.
Puis j'ai pensé : Oh, elle va probablement dire non. Alors, j'ai appelé et j'ai dit : « Pour le reste
de ma vie, je vais méditer sur la Parole de Dieu.
Je commencerai par les Proverbes et j'aimerais que vous soyez mon partenaire pour ce livre, si
vous le souhaitez.
"Oui", dit-elle. "Je veux être ton partenaire."
Je me suis arrangé pour l'appeler à sept heures du matin et lui ai dit que je ne pourrais pas parler
très longtemps parce que mes enfants devaient aller à l'école.
Le lendemain matin, lorsque j'ai appelé, elle a immédiatement commencé à se plaindre.
«Reprenons nos vers», dis-je.
«Non», répondit-elle. «Je dois d'abord vous dire ça. Je suis tellement déprimé.
« Je n'ai pas le temps, parce que mes enfants doivent aller à l'école », ai-je répondu, et nous
avons commencé à revoir nos versets bibliques.
Au cours des deux semaines suivantes, chaque fois que j'appelais cette dame, elle avait envie de
se plaindre, mais je n'avais pas le temps de me plaindre, alors nous parcourions les Écritures sur
lesquelles nous voulions méditer, et c'est tout. Mais dès la troisième semaine, quelque chose
s’était produit. Je l'ai appelée le premier matin de la troisième semaine, et au lieu de se plaindre,
cette dame m'a dit : « J'ai retiré la chose la plus merveilleuse de ce chapitre. Avez-vous compris
cela ? Ensuite, elle a partagé la révélation qu’elle avait reçue de la Parole, et c’était très excitant.
À partir de ce jour, toute son attitude avait changé .
Quelque temps après, mon mari a demandé : « Qu'est-il arrivé à cette femme ? Elle était la
personne la plus négative que j'aie jamais vue.
J'ai dit : « Je peux vous dire ce qui lui est arrivé. La Parole de Dieu a commencé à sortir de sa
bouche grâce à la méditation et cela l’a changée. Et cela peut aussi vous changer.
Bon, continuons avec des conseils sur la méditation :
1. Encouragez-vous les uns les autres, surtout si vous prenez du retard.
2. Gardez un carnet sur les révélations que vous recevez pendant
méditer .
3. Assurez-vous de mémoriser le chapitre et le verset du livre que vous mémorisez
lorsque vous étudiez seul des versets. Il est bon de savoir où se trouve l'Écriture.
4. Ne le faites pas obtenir découragé .
La méditation est la façon dont nous cachons la Parole de Dieu dans nos cœurs et recevons les bienfaits
mentionnés dans le Psaume 119 :11, Josué 1 :8 et de nombreux autres passages de la Bible.
Vous pouvez cacher la Parole, et lorsque vous la chercherez, vous trouverez quelque chose de riche et de plus
gratifiant qu'un jeu d'enfant. Vous trouverez la clé d’une vie bénie, prospère et réussie.
Je vais être honnête : lorsque j’ai commencé à étudier Josué 1 : 8, j’étais troublé. J'ai pensé : Seigneur, tu me
dis ici et dans le Psaume 1 de méditer ta Parole jour et nuit, mais as -tu vu mon emploi du temps ? Je suis
occupé. Je suis une mère, la femme d'un pasteur ; et puis il y a le ministère de la radio et de la télévision, ainsi
que l’écriture et les voyages. Comment puis-je méditer Ta Parole jour et nuit ? Vous ne devez pas comprendre
mon emploi du temps. Puis le Seigneur a commencé à s'occuper de moi au sujet du programme de Josué. Il dit :
Saviez -vous que Josué était responsable de la nourriture, de l'eau, des vêtements et de l'orientation spirituelle
et militaire de plus d'un million de personnes ? Pensez-y. Pendant que les Israélites étaient dans le désert, Dieu
a tout fourni : la nourriture (manne), les vêtements qui ne s'usent pas, le chauffage et la climatisation (la colonne
de nuée et de feu), la protection militaire et l'eau. Dieu a satisfait à toutes les provisions des enfants d'Israël
pendant qu'ils erraient dans le désert. Après avoir traversé le Jourdain, cette disposition fut confiée à Josué.
Joshua avait un immense sens des responsabilités et un emploi du temps très
chargé. Le Seigneur m'a dit : Tu deviens nerveux si dix personnes viennent
dîner. Et si vous aviez un million de personnes à nourrir chaque jour ? C'est
un chiffre conservateur. J'ai pensé : Eh bien, Seigneur, si Tu me dis de
méditer, je ferais mieux d'en savoir plus.
4. Marilyn Hickey, Your Pathway to Miracles (New Kensington, Pennsylvanie : Whitaker House, 2011), p. 76.
6
MARCHER AVEC JÉSUS
Il était une fois un maître peintre dont les œuvres étaient sans égal. Chaque fois qu'il avait de la toile et de la
peinture, il créait des chefs-d'œuvre d'une telle magnificence que les mots ne pouvaient décrire leur beauté, leur
extravagance, leur grâce et leur splendeur. Il vivait pour peindre, et quiconque avait le privilège de voir son
travail était immédiatement captivé par son métier et son talent.
Un jour, il s'est retrouvé complètement absorbé par l'un de ses tableaux, à tel point qu'il s'est imaginé se
promener à l'intérieur du tableau, interagissant avec le monde qu'il avait créé sur toile. En se promenant dans
son œuvre, il a rencontré les différentes personnes qu'il avait imaginées. Ils étaient vêtus de beaux vêtements et
avaient des sourires éclatants ; mais en discutant avec eux, il se rendit compte qu'ils étaient brisés et qu'il leur
manquait la vie vibrante que le peintre connaissait en dehors du monde créé. En réfléchissant à ce dilemme, il a
décidé de faire un effort supplémentaire et de leur donner un peu de sa vie. Alors qu’il leur insufflait la vie, les
individus qui recevaient son don sont devenus entiers et en bonne santé, même en trois dimensions ! Le peintre
était très heureux de pouvoir profiter de la compagnie de sa création.
À bien des égards, c’est exactement ce que Jésus a fait lorsqu’il est né et a vécu parmi nous. Il a créé un monde
magnifique, plein d’émerveillement, de respect et d’étonnement. Mais au-delà de cela, Jésus nous a permis de
marcher en étroite communion avec lui à travers sa mort et sa résurrection !
Afin que nous puissions marcher avec Jésus en étroite communion, il est essentiel que nous connaissions
quelques éléments clés sur le caractère de Jésus. Je vous encourage fortement à lire les Évangiles du Nouveau
Testament : Matthieu, Marc, Luc et Jean. Ils fournissent des aperçus étonnants de la personne de Jésus : ses
valeurs, ses méthodes, ses enseignements et ses interactions. Ces quatre livres nous donnent quatre perspectives
différentes sur qui était Jésus lorsqu’il parcourait la terre il y a plus de deux mille ans. Parmi les nombreuses
vérités qu’ils véhiculent, voici quelques choses étonnantes à remarquer à propos de Jésus :
Changement : lorsque les gens fréquentaient Jésus, ils étaient éveillés au changement.
Souvent, ils expérimentaient une transformation simplement en étant en sa présence.
Considérez ceux que Jésus a guéris : les aveugles, les boiteux, les sourds, les
malades, les démoniaques , les handicapés et les brisés. À mon avis, partout où Jésus
est allé, les gens se sont améliorés.
Bien sûr, il y a beaucoup plus à apprendre sur Jésus à partir des Évangiles, mais mon objectif ici est d’aiguiser
votre appétit pour les lire, que ce soit pour la première ou la cinquantième fois.
La chose la plus importante que nous devons considérer à propos de Jésus est peut-être qu’il est incarné.
Incarner est un mot délicat ; nous ne l'entendons pas souvent utilisé dans notre vie quotidienne. Il vient du mot
latin incarnatus , qui signifie « faire chair ». Si vous connaissez l'espagnol, vous connaissez peut-être le terme
carne , qui signifie « viande ». Le latin carn -, « chair », est la racine du mot incarné. Ainsi, lorsque Jésus est
venu sur terre, Il était Dieu dans la chair. Jésus était pleinement Dieu et pleinement homme.
Pour nos esprits limités, cela semble impossible. Comment quelqu’un peut-il être deux choses à la fois : Dieu
et homme ? Et pourtant, c’est exactement qui était et est Jésus, que nous le comprenions, que nous soyons
d’accord ou non. Jésus, le Fils de Dieu, est venu sur terre en tant qu'homme, a habité parmi nous, a été crucifié
et est ressuscité des morts. Il est pleinement Dieu et pleinement humain.
Considérez ce qu’Isaïe a prophétisé à propos de Jésus :
Car un enfant nous est né, un fils nous est donné ; et le gouvernement sera sur son épaule. Et son nom sera
appelé Merveilleux, Conseiller, Dieu Puissant, Père éternel,
Prince de la Paix. (Ésaïe 9:6)
Dans ce verset, nous voyons une partie de ce que signifie pour Jésus être incarné, pleinement Dieu et pleinement
homme.
Regardons de plus près ce verset.
Premièrement, il parle d’un enfant – et non d’un roi, d’un homme politique, d’un chef militaire, d’un
philosophe, d’un enseignant, d’un prêtre ou de tout autre type de dirigeant – qui nous est né. « Car un enfant
nous est né. » Il fait n'apparaissent pas comme par magie. Il est né dans l’humanité, tout comme nous tous. Marie
était sa mère ; Joseph était son beau-père. Il a grandi dans un foyer juif et a appris à honorer Dieu, à assumer ses
responsabilités et à être un bon juif. Si vous souhaitez en savoir plus sur l'éducation de Jésus, lisez les chapitres
1 et 2 de Luc, où vous découvrirez des éléments fascinants sur l'enfance de Jésus.
Dans Ésaïe 9 : 6, nous voyons une liste d’adjectifs qui nous donnent un aperçu utile de qui est Jésus. La première
description de Jésus que nous donne Isaïe est qu’il sera appelé « Merveilleux, Conseiller ». Maintenant, disons
que « Merveilleux » se rapporte à la divinité de Jésus et que « Conseiller » se rapporte à son humanité.
Pendant que nous réfléchissons à cela, rappelez-vous l’histoire du début de ce chapitre. Le peintre y crée une
création merveilleuse , pleine de beauté, de splendeur et de gloire. Puis il devient tellement fasciné par sa
peinture qu’il se retrouve bientôt à se promener à l’intérieur, à converser et à interagir avec les merveilleuses
créatures qu’il a créées – toutes choses merveilleuses ! Mais pour la création peinte, le peintre est un conseiller
avisé qui semble en savoir plus sur la création, ou sur la peinture, que sur ceux qui la composent. Il semble être
plein de sagesse et de conseils. Il est Jésus, notre Merveilleux Conseiller.
La description suivante de Jésus dans Ésaïe 9 : 6 est « Dieu puissant ». Encore une fois, en partant du principe
que Jésus est à la fois pleinement Dieu et pleinement homme par rapport à son titre « Dieu Puissant », il est
évident que « Puissant » serait plus descriptif de l'humanité de Jésus et « Dieu » plus descriptif de sa divinité.
Lorsque vous lisez la vie de Jésus dans les Évangiles, il est évident que la majorité des gens de son époque
pensaient qu'il était une personne extraordinaire. Certaines personnes pensaient qu’il était un prophète ; d'autres
pensaient qu'il était un enseignant illuminé ; d’autres encore pensaient qu’il était un guérisseur doué. Et puis il
y avait ceux qui ne parvenaient pas à dépasser leur familiarité avec Lui, l'ayant vu grandir dans leur village. De
nombreux chefs religieux à l’époque de Jésus le savaient « puissant », mais ils croyaient fermement qu’assimiler
un homme à Dieu n’était rien d’autre qu’un blasphème. Pourtant, Jésus était puissant lorsqu’il vivait sur terre.
Il était le divin « Dieu puissant ».
Le prochain nom donné à Jésus est « Père éternel ». « Éternel » s'applique davantage à la nature divine de
Jésus. En revanche, « Père » nous donne un aperçu des caractéristiques humaines de Jésus. Lorsque nous voyons
ces deux mots combinés – « Père éternel » – cela nous donne une image puissante de Jésus. De plus, lorsque
nous voyons le mot père , nous avons tous des réactions différentes, basées sur nos expériences avec nos propres
pères. Beaucoup de gens ont grandi avec des pères merveilleux, tandis que d'autres n'ont pas eu une expérience
très positive avec leur père. Faisons attention à ce que nous demandions l'aide de Dieu pour ne pas projeter nos
perspectives terrestres sur notre Père céleste. N’oubliez pas que notre Père céleste est parfait !
La dernière combinaison de mots d’Ésaïe 9 :6 nous dit que Jésus est le « Prince de la paix ». Avec cet
arrangement, « Paix » se rapporte à la nature divine de Jésus et « Prince » est associé à Son humanité. L’une
des choses que j’aime dans cette dernière description est qu’elle nous dit que l’autorité de Jésus est une autorité
pacifique ; Il a gouverné avec grâce, équilibre et sérénité, plutôt que dans la douleur, la confusion et le chaos.
Pour moi, c’est extrêmement important, car nous avons tous besoin de paix – de paix dans le monde dans lequel
nous vivons et de paix dans nos cœurs et dans notre vie quotidienne. La paix de Jésus est une paix omniprésente
qui dépasse le chaos, l’anxiété, le stress et la confusion. Jésus est notre « Prince de la Paix » !
Ainsi, étant donné toutes ces descriptions de Jésus dans Ésaïe 9 : 6, passons en revue les adjectifs qui se
rapportent à la divinité de Jésus. Les mots « Merveilleux » « Dieu », « Éternel » et « Paix » nous donnent un
portrait étonnant de qui est Jésus pour nous. Il est merveilleux, pas horrible ou horrible. Il est souverain, ou
contrôle ultime, et non un être humain caché derrière un rideau, manipulant les événements et prétendant être
divin, comme dans Le Magicien d'Oz . Jésus est éternel, ce qui signifie qu'il n'est pas confiné ou défini par les
tics d'une horloge ou les pages d'un calendrier. Enfin, Jésus est un Dieu de paix, ce qui signifie que le stress, les
inquiétudes, l’anxiété et tout ce qui est « non paisible » doivent s’abandonner et finalement se conformer à Dieu,
qui est la paix.
Bien qu’il soit puissant de considérer la divinité de Jésus, jetons également un coup d’œil rapide à ces mots et
à la façon dont ils se rapportent à l’humanité de Jésus. Rappelez-vous que Jésus est pleinement Dieu, car il n’est
pas un homme, mais il est aussi pleinement homme, car il n’est pas Dieu. Compte tenu de l'humanité de Jésus,
Il est notre Conseiller. C’est Lui à qui nous pouvons apporter nos questions, nos problèmes, nos défis et nos
difficultés, et en retour, Il nous donnera des conseils sains et constructifs. Jésus sait ce que signifie être humain.
Il a vécu à notre place, pour ainsi dire, donc ses conseils dans nos vies sont sans précédent.
Il est puissant, par opposition à mauviette, faible, inefficace ou fragile. Tout autour de nous, et même à
l’intérieur de nous, nous voyons et ressentons de la faiblesse. Mais il n’en est pas ainsi de Jésus ; Il est puissant
!
De plus, Jésus est un père qui comprend ce qu’il faut pour être parent. À mon avis, en plus d’être une disciple
pleinement dévouée de Jésus, mon deuxième rôle le plus important en tant que femme de Dieu est d’être une
mère formidable pour mes enfants, et Jésus apprécie et valorise ce rôle.
Enfin, Jésus est notre Prince. Il est l'autorité finale et le dirigeant. Sa Parole est le point culminant et la
conclusion de toutes les paroles et contributions prononcées dans nos vies. Jésus est notre Prince. Ésaïe 9 : 6
nous dit que Jésus, en tant qu’homme, est puissant. Il est notre Conseiller, Père et Prince. Mais Jésus est aussi
divin. Il est Dieu – merveilleux, éternel et l’essence de la paix. Tous ces adjectifs peuvent nous aider à mieux
nous connecter avec Jésus, non seulement dans le culte et l’adoration, mais aussi dans notre vie quotidienne, en
invitant sa participation à nos routines quotidiennes, sans frontières ni limites. Jésus est notre tout en tout.
C’est pour nous aujourd’hui une question d’une importance vitale. Dans Ésaïe 53 : 2-3, nous lisons des choses
intéressantes à propos de Jésus :
Car il poussera devant lui comme une plante tendre et comme une racine sortie d'un sol sec. Il n'a ni forme
ni beauté ; et quand nous le voyons, il n’y a aucune beauté que nous devrions désirer. Il est méprisé et rejeté
par les hommes, un Homme de douleur et familier avec le chagrin. Et nous lui avons caché, pour ainsi dire,
nos visages ; Il était méprisé et nous ne l’estimions pas .
À partir de ces versets, nous voyons que Jésus était un homme ordinaire, sans aucune caractéristique physique
susceptible de nous attirer vers lui. Il ressemblait à un gars moyen. Jésus connaît bien ce que signifie être un
humain. Il comprend ce que signifie être tenté. (Voir Matthieu 4 :1.) Si vous ne pensez pas que Jésus sait ce que
signifie souffrir, être désemparé ou instable et lutter, lisez ce qu'il a dit et fait dans le jardin de Gethsémani.
(Voir Matthieu 26 :36-56 ; Marc 14 :32-42 ; Luc 22 :39-46.)
De plus, considérez que Jésus savait ce que c'était que de vivre un conflit familial, comme nous le voyons
lorsque Marie, la mère de Jésus, lui a demandé de fournir plus de vin lors d'un mariage à Cana. (Voir Jean 2 :1-
12.) La réponse de Jésus à sa mère suggère qu'ils n'étaient pas sur la même longueur d'onde. De plus, dans
Matthieu 12 : 46-50, la mère et le frère de Jésus essayaient de le voir, mais il semble qu’il les ait repoussés.
Jésus comprend ce que signifie être populaire, puis être trahi, rejeté, abandonné, évité, isolé, honteux et
vilipendé. Jésus a vécu sur terre pendant plus de trente ans, expérimentant les mêmes choses que nous. Jésus
connaît parfaitement ce que signifie être humain.
Pourtant, Jésus est tout aussi divin. Il était avec Dieu le Père lors de la création du monde, comme décrit dans
Jean chapitre 1. Il est mort, est descendu aux enfers et est monté au ciel, comme l'écrit Paul dans Éphésiens
4 : 7-10. Enfin, Jésus est assis à la droite de notre Père céleste, régnant avec toute puissance et souveraineté.
Ma prière pour vous est qu'en méditant et en réfléchissant sur Jésus tout au long de ce livre, vous ferez
l'expérience d'une connexion plus profonde avec Lui que vous n'avez jamais connue auparavant. Jésus n’est rien
de moins que totalement irrésistible. Il est:
la réponse à toutes mes questions, la solution à tous mes
problèmes, la satisfaction de tous mes besoins, la lumière pour
toute obscurité, la sagesse pour ma stupidité, l'endurance pour
mon abandon, la paix pour mon anxiété, le pouvoir pour mes
faiblesses , le remède à toutes mes maladies et la rédemption à
tous mes brisements.
5. En Lui
Je peux vaincre parce qu'Il a vaincu. Les empreintes de Jésus sont sur tout, y compris sur moi. Tout ce que j'ai
rencontré, Il l'a déjà rencontré.
La plus grande effusion de la puissance miraculeuse de Dieu s'est déchaînée au moment où Jésus est ressuscité
des morts, lorsque la vie a vaincu la mort. Jésus donne le même pouvoir de résurrection aux croyants lorsqu’ils
sont baptisés du Saint-Esprit. (Voir Actes 1:8.)
La vie chrétienne n'est pas une lutte mais un abandon. C’est recevoir et s’approprier ce qu’Il a acquis pour nous
par sa mort et sa résurrection et être conscient que nous sommes en Lui. La connaissance et la formule ne
suffisent pas ; nous devons être en Lui.
Chaque jour, regardez-Lui et dites : « Je suis entièrement à Toi, Seigneur : mon esprit, mon âme et mon corps
sont à Toi . » Si un jour apporte une défaite ou une déception, profitez-en pour remporter une autre victoire qui
glorifiera le Seigneur. Au bout d’un moment, ce mode de vie devient une habitude. Ce n'est pas une lutte ; au
lieu de cela, c'est une vie spontanée ! Ensuite, vous réaliserez que vous êtes tout à fait entier en Lui – esprit, âme
et corps. Vous ne vivez plus sous le soleil. Maintenant, vous vivez sous la direction du Fils ! C'est le style de
vie victorieux de Dieu pour ceux qui sont entièrement dévoués à Lui.
Jésus et ses disciples se sont rendus à la maison de Jaïrus , une femme malade dans la foule a tendu la main et a
touché le manteau de Jésus, et elle a reçu la guérison d'une perte de sang. Pendant que Jésus parlait à la femme,
les serviteurs de Jarius arrivèrent avec la nouvelle de la mort de sa fille. Jésus était-il incapable de jongler entre
les deux réalités ? Et si oui, pourquoi s’est-il détourné du cas de cette femme ?
Jésus savait qu’il y avait un ensemble de faits plus élevés en jeu : les faits du Royaume. Il y a toujours un niveau
de réalisme plus élevé que ce que nous voyons devant nous.
Jésus a vécu dans deux mondes : la terre et le ciel. Cette histoire démontre comment le choix de la voie
supérieure du ciel peut affecter la voie inférieure de la terre.
Lorsque Jésus entra dans la maison du chef et qu'il vit les joueurs de flûte et la foule bruyante qui gémissait,
il leur dit : « Faites de la place, car la jeune fille n'est pas morte, mais elle dort. » Et ils l’ont ridiculisé. Mais
quand la foule fut poussée dehors, il entra et lui prit la main, et la jeune fille se leva.
(Matthieu 9 :23-25)
Jaïrus a vécu, nous montrant que le royaume de Dieu repose sur la foi. Est-ce que quelque chose est impossible
à Dieu ?
Sarah Bowling
Sarah Bowling, la fille de Marilyn Hickey, est vice-présidente de Marilyn Hickey Ministries et coanimatrice de
l'émission télévisée internationale Today with Marilyn and Sarah . Elle est la fondatrice de Saving Moses, une
initiative humanitaire dédiée à la réduction de la mortalité infantile dans le monde. Elle est également
conférencière invitée lors de séminaires, de conférences et sur des campus universitaires du monde entier. Sarah
et son mari, Reece, sont pasteurs principaux du centre chrétien d'Orchard Road. Ils ont trois enfants et vivent
dans la région de Denver.