DE L'ART DE SE

FAIRE AIMER
CONVERSATION

XXXVII.

1662

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Publié par Ernest et Paul Fièvre pour Théâtre-Classique.fr, Janvier 2024.
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 DE L'ART DE SE
FAIRE AIMER
CONVERSATION
XXXVII.

PAR RENÉ BARY, Conseiller et Historiographe du Roi.

À PARIS, Chez CHARLES DE SERCY, au Palais, dans le salle

Dauphine, à la Bonne-Foi couronnée.

XCVIII. AVEC PRIVILÈGE DU ROI.

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ACTEUR.

FLOCILLE.
DORMION.
ANGÉLIQUE.

Nota : Texte extrait de "L'esprit de cour, ou Les

conversations galantes, divisées en cent dialogues,
dédiées au Roi.", René Bary, Paris : de C. de sercy,
1662. pp 231-248.

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 DE L'ART DE SE FAIRE
AIMER
Dormion vieux galant, entre insensiblement sur la matière des
Dames, dans une maison où il y avait une honnête femme qui avait
été autrefois du Monde ; et sur quelques demandes qu'un jeune
Seigneur lui fit, il lui donne quelques conseils amoureux.

FLOCILLE, ou lejeune Seigneur.

Quoi que vous vous soyez bien étendu sur l'art de plaire,
il me reste encore bien des doutes.

DORMION.
Je sais à peu près ce qui vous met en peine, il ne me fera
pas difficile de vous satisfaire.

FLOCILLE.
Quand l'humeur de parler vous en dira, je vous prêterai
l'oreille.

DORMION.
Les Dames sont jalouses de leurs opinions ; nous
devenons leur aversion dès que nous devenons leur
contredisant ; nous éprouvons leur mépris dès qu'elles
éprouvent notre rudesse.

ARTÉNICE.
Comme les Dames sont douces, elles aiment la douceur.

FLOCILLE.
Il est raisonnable d'avoir du tendre pour elles ; c'est un
devoir dont l'on ne doit jamais se dispenser : mais
quelque douceur que vous leur attribuiez, l'expérience
m'apprend qu'elles regardent souvent d'un air moqueur, la
langueur même de leurs martyrs, et que bien éloigné
d'accorder le dedans au dehors, elles font vanité de porter
des coeurs durs, sous des apparences flatteuses.

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 ARTÉNICE.
Que ces fâcheux rencontres ne vous rebutent point ; un
soupir adroitement poussé fait quelquefois de grands
désordres.

DORMION.
Il ne suffit pas pour être aimé, d'aimer, il faut recourir à
d'autres moyens ; et entre ceux qui nous procurent la
bienveillance des dames, l'on fait particulièrement état de
la belle humeur et du jeu, de la propreté et de la
magnificence.

ARTÉNICE.
L'expérience est conforme à ce que Monsieur dit ; les
Dames veulent qu'on danse, qu'on saute, qu'on dise le
mot pour rire, qu'on joue, qu'on se mette bien, qu'on
paraisse, qu'on étudie les humeurs, qu'on pénètre les
inclinations, qu'on découvre les habitudes, et que
conformément aux observations qu'on fait, l'on n'épargne
ni les dentelles, ni les bijoux, ni les essences, ni les
poudres, ni les promenades, ni les collations.

DORMION.
Ce n'est pas assez que d'être homme de dépense, il faut
être homme de discrétion ; ce n'est pas assez que d'avoir
les mains percées, il faut avoir la bouche close.

ARTÉNICE.
Un bienfait publié est une faveur perdue.

DORMION.
Comme les Dames savent le proverbe, qui dit, « Que qui
prend se donne », elles s'imaginent qu'en publiant les
largesses dont on use envers elles, l'on veut publier leurs
reconnaissances.

FLOCILLE.
Le grand secret en ceci, c'est de donner, et de ne vouloir
pas même entendre parler de ses dons.

ARTÉNICE.
Ce que vous venez de dire est bien pensé ; je ne connais
point de meilleur expédient.

DORMION.
Madame, et moi, avons dit quelque chose de
l'enjouement et du jeu, de la propreté et de la
magnificence ; il me semble que la persévérance est d'une
grande efficace, et que nous devions la mettre au rang des
moyens dont l'on doit nécessairement se servir pour

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triompher de toutes choses.

FLOCILLE.
Cette vertu à mon acquis n'est pas la vertu d'un jeune
homme.

ARTÉNICE.
Elle doit être néanmoins la qualité d'un amant.

DORMION.
Les Dames ne se lassent pas moins de martyriser que de
plaire, elles conçoivent de l'horreur de leur propre
cruauté ; et comme si elles étaient honteuses des peines
qu'elles font souffrir, elles passent souvent de la dernière
barbarie à la dernière douceur.

FLOCILLE.
Il y a quelque apparence à ce que vous dites ; mais il y a
bien de la différence entre le souvent et le toujours.

DORMION.
Je vois bien ce que c'est, vous voulez jouer à coup sûr.

FLOCILLE.
Le secret de semer heureusement est une belle invention.

ARTÉNICE.
De grâce, Dormion, ne passez pas outre ; Monsieur veut
savoir trop de choses.

DORMION.
Monsieur a plus de curiosité que de malice ; au moins
est-ce mon sentiment.

FLOCILLE.
Je ne sais pas ce que je deviendrai ; l'avenir est un secret
qui m'est inconnu mais quelque amoureux que je fois, je
ne me propose d'être savant en galanterie, que pour me
procurer plus facilement quelque parti avantageuse.

DORMION.
Sur ce fondement, Madame me permettra bien de vous
dire par manière de devis, que la pudeur est la vertu des
filles, que les filles aiment cent choses qu'elles font
semblant de n'aimer pas ; et que pour épargner leur petite
confusion, il faut être mauvais ménager de ses petites
caresses.

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 FLOCILLE.
Cela veut dire qu'un amant ne doit pas être immobile.

DORMION.
Cela veut dire qu'un amant ne doit être une souche.

ARTÉNICE.
Je ne sais pas si vous avez sujet de vanter cette belle
méthode ; il y a des licences heureuses : mais pour ce qui
regarde mon particulier, je vous dirai que les hommes
remuants m'ont toujours été insupportables, et que
quelques bonnes qualités qu'ils aient eues, j'ai toujours
cessé d'être bienveillante dès qu'ils ont cessé d'être
retenus.

DORMION.
Quand Madame ne dirait pas la vérité, la bienséance
l'excuserait, elle n'est pas obligée de nous reconnaître
pour les confesseurs.

ARTÉNICE.
Vous vous imaginez peut-être que je ris : si cela est,
défaites-vous de cette pensée, je parle tout de bon.

DORMION.
Il est vrai qu'il y a des humeurs froides et chagrines, et
qu'on perd quelquefois les bonnes grâces de fa maîtresse
par les mêmes actions qui excitent l'amour des autres :
mais enfin l'ordinaire fait la maxime, et il y a moins de
danger à suivre les chemins battus, qu'à prendre les
routes détournées.

FLOCILLE.
L'on peut conclure de tout ce que vous venez de dire,
qu'il est assez malaisé de trouver l'endroit par ou l'on
puisse toucher le coeur.

DORMION.
Outre les caresses sont des marque d'amour, et que les
filles sont bien aises d'être aimées, les filles considérantes
qui font en assez grand nombre, ont cela de particulier,
qu'elles pensent à leurs charmes et à notre faiblesse, à
leurs attraits et à notre infirmité, et que touchées d'une
pensée si tendre et si humaine, elles envisagent notre
hardiesse comme quelque chose de naturel, elles
regardent notre émancipation comme quelque chose de
pardonnable.

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 ARTÉNICE.
Quoique vous puissiez dire, je m'imagine pourtant que
les filles considérantes sont des filles d'esprit, que les
filles d'esprit sont sévères, et que comme les filles
sévères sont ennemies des moindres libertés, elles sont un
étrange bruit quand elles rencontrent des amants brutaux.

DORMION.
Quelques indulgentes qu'elles soient, elles font les
cruelles. Est-ce ainsi, disent elles ordinairement, qu'on
traite les filles de notre condition ? Vraiment je vous
trouve bien joli.

FLOCILLE.
Je pense que leur colère débute à peu près de cette façon :
Mais quoique je fois fort éloigné d'aller jusques à
l'insolence ; dites-moi, je vous prie, de quel esprit il faut
user pour modérer leur émotion ; de quelles raisons il
faut se servir pour adoucir leur ressentiment.

DORMION.
Lorsqu'on est en peine de se justifier, l'Amour est un
grand Orateur.

FLOCILLE.
De grâce, contentez ma curiosité.

DORMION.
L'on peut représenter, ce me semble, que nous ne
sommes coupables que des actions dont nous sommes les
maîtres ; que les charmes de l'objet, embrasent,
transportent ; que cet embrasement, que ce transport,
troublent le sens, troublent la raison ; que dans ce trouble,
que dans ce désordre, l'on ne sait ce qu'on dit, l'on ne sait
ce qu'on fait ; qu'en ce violent état, la volonté perd son
empire ; et que comme la liberté fait le crime, la ruine de
la même liberté fait l'innocence.

FLOCILLE.
Les Dames se payent-elles de ces raisons ? Ont-elles
l'esprit assez fin pour en connaître la force ?

DORMION.
La plupart d'entre elles se repaissent également, et de ce
qu'elles entendent, et de ce qu'elles n'entendent point :
mais les belles Filles font ordinairement fières, et la
même beauté qui fait qu'en elles-mêmes elles nous
excusent, fait que devant le monde elles nous insultent.

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 FLOCILLE.
Quand cela arrive, un homme de coeur est bien
décontenancé.

DORMION.
Ceux qui savent ce que c'est que des filles, essuient
plaisamment leur mauvaise humeur.

FLOCILLE.
Hé ! Comment ?

DORMION.
Ils observent le silence, ils ôtent le chapeau, ils regardent
tantôt la Terre, ils regardent tantôt le Ciel, ils poussent
des soupirs, ils battent des pieds, ils empoignent leurs
cheveux, ils mordent leurs gants ; enfin ils sont le
personnage d'un interdit, d'un outré , d'un inconsolable.

ARTÉNICE.
Voila les grimaces de nos effrontés.

DORMION.
Voila quelque chose d'approchant.

FLOCILLE.
Si l'on se trouve le lendemain avec les mêmes filles,
comment faut-il sortir de cet embarras ?

DORMION.
Il faut observer l'air du visage de celle qui s'est piquée ; et
si l'on juge qu'elle ne pense plus au jour précédent, il faut
hasarder encore quelques galanteries, mais il faut que ce
fait avec quelque forte de crainte ; il faut hasarder encore
quelques galanteries, afin de lui faire voir que ce n'a point
été par saillie, mais par une espèce de nécessité, qu'on a
encouru sa petite indignation, et il faut que ce soit avec
quelque forte de crainte, afin de lui faire voir en quelque
façon qu'on se ressouvient de son mécontentement, et
qu'on donne quelque chose à son aigreur.

FLOCILLE.
Ces derniers conseils me semblent hasardeux.

ARTÉNICE.
Monsieur a raison, ils tiennent quelque chose du
téméraire.

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 DORMION.
Mon sentiment en cela n'est pas le vôtre ; la plupart des
belles filles veulent quelque sorte de contrainte, et dans la
vanité qui les gonfle, elles ne reçoivent pas tant de
déplaisir de liberté qu'on se donne, qu'elles reçoivent de
joie de la modération qu'on se prescrit.

FLOCILLE.
Hé ! Madame, faites-moi la faveur de me dire ce qu'il
faut faire.

ARTÉNICE.
Voulez-vous que je vous parle franchement ?

FLOCILLE.
Fort volontiers.

ARTÉNICE.
Il faut opposer une grande retenue à une grande licence.

FLOCILLE.
Quoi que je ne rejette pas ce conseil, j'ai toujours ouï dire
qu'il fallait donner quelque chose aux charmes de l'objet,
et qu'on témoignait mal fa passion, lorsqu'on témoignait
qu'on en était le maître.

ARTÉNICE.
Les Dames qui sont aimables, croient toujours qu'on les
aime, et dans cette pensée, elles savent toujours bon gré
aux gens de la violence qu'ils souffrent pour elles.

DORMION.
La retenue que Madame conseille, n'est pas un très
mauvais expédient, il peut avoir de bonnes suites : mais
comme toutes les belles personnes ne font pas toujours
fort aimées de tous ceux qui les voient, il faut avant que
de le suivre, avoir prouvé sa passion par cent actions
zélées ; il faut avant que d'en user, avoir découvert son
amour par cent actions affectueuses.

FLOCILLE.
Il me semble que cette précaution n'est pas à rejeter.

ARTÉNICE.
Vous êtes à l'école d'un redoutable galant.

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 DORMION.
Madame raille, ou je me trompe bien.

FLOCILLE.
Je ne le crois pas, elle n'en a pas sujet.

DORMION.
Vous trouvez donc que Je n'entends pas mal la belle
persécution.

FLOCILLE.
Oui assurément, et si jamais ma galanterie me procurait
quelque grand parti, j'attribuerais ma conquête à la
multitude de vos avis, j'attribuerais mon bonheur à la
prudence de vos conseils.

FIN

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PRIVILÈGE DU ROI.
Louis par le Grâce de Dieu, Roi de France et de Navarre : À nos
âmés et Féaux conseillers les gens tenant nos cours de Parlement,
requêtes de notre Hôtel et du Palais, Baillifs, sénéchaux, leurs
lieutenants, et tous autres nos officiers et justiciers qu'il appartiendra,
salut. Notre cher et bine aimé le sieur RENÉ BARY, nous a fait
exposé qu'il a fait un livre intitulé, L'Esprit de Cour, ou les belles
conversations, lequel il désirerait faire imprimer, s'il nous plaisait lui
accorder nos lettres sur ce nécessaires. À ces causes, Nous lui avons
permis et permettons par ces présentes, de faire imprimer, vendre et
débiter en tous les lieux de notre Royaume, le susdit livre en tout ou
en partie, en tels volumes, marges et caractères que bon lui semble,
pendant sept années, à commencer du jours que chaque volume sera
achevé d'imprimer pour le première fois, et à condition qu'il en sera
mis deux exemplaires dans notre Bibliothèque publique, un ne celle
de notre château du Louvre, vulgairement appelé le Cabinet des
Livres, et un en celle de notre très cher et féal le sieur Séguier
Chancelier de France, avant de les exposer en vente ; et à faute de
rapporter ès mains de notre âmé et féal Conseiller en nos conseils,
Grand Audiencier de France, en quartier, un récépissé de notre
Bibliothèque, et du sieur Cramoisy, commis par nous du chargement
de la délivrance actuelle desdits exemplaires, Nous avons dès à
présent déclaré ladite permission d'imprimer nulle, et avons enjoint
au syndic de faire saisir tous les exemplaires qui auront été imprimés
sans avoir satisfait les clauses portées par ces présentes. Défendons
très expressément à toutes personnes, de quelque condition et qualité
qu'elles soient, d'imprimer, faire imprimer, vendre ni débiter le susdit
livre en aucun lieu de notre désobéissance durant ledit temps, sous
quelque prétexte que ce soit, sans le consentement de l'exposant, à
peine de confiscation de ces exemplaires, de quinze cent livres
d'amende, et de touts dépends, dommages et intérêts. Voulons qu'aux
copies des présentes collationnées par l'un de nos âmés et féaux
conseillers et secrétaires du Roi, foi soit ajoutée comme à l'original.
Commandons au premier notre Huissier ou sergent sur ce requis, de
faire pour l'exécution des présentes tous exploits nécessaires, sans
demander autre permission ; Car tel est notre bon plaisir ; nonobstant
oppositions ou appellations quelconques, Clameur de Haro, Charte
Normande, et autres lettres à ce contraires. Donné à Paris le
quinzième jour de décembre, l'an de grâce mille six cent soixante et
un, et de Notre règne le dix-neuvième. signé, par le Roi en son
conseil, MOUsTIER, et scellé du grand sceau de cire jaune.

Registré sur le livre de la Communauté le 10 mars 1662, suivant

l'arrêt de la Cour de Parlement du 8 avril 1653. signé DEBRAY,
syndic.

Ledit sieur BARY a cédé et transporté son droit de privilège à

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Charles de sercy Marchand Libraire à Paris, pour en jouir suivant
l'accord fait entre eux.

À PARIS, Chez CHARLES DE SERCY, au Palais, dans le salle

Dauphine, à la Bonne-Foi couronnée.

Achevé d'imprimer pour la première foi le 24 jour de mars 1662. Les

exemplaires ont été fournis

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PRESENTATION des éditions du THEÂTRE CLASSIQUE

Les éditions s'appuient sur les éditions originales

disponibles et le lien vers la source électronique est
signalée. Les variantes sont mentionnées dans de rares
cas.
Pour faciliter, la lecture et la recherche d'occurences de
mots, l'orthographe a été modernisée. Ainsi, entre autres,
les 'y' en fin de mots sont remplacés par des 'i', les
graphies des verbes conjugués ou à l'infinitif en 'oître' est
transformé en 'aître' quand la la graphie moderne
l'impose. Il se peut, en conséquence, que certaines rimes
des textes en vers ne semblent pas rimer. Les mots 'encor'
et 'avecque' sont conservés avec leur graphie ancienne
quand le nombre de syllabes des vers peut en être altéré.
Les caractères majuscules accentués sont marqués.
La ponctuation est la plupart du temps conservée à
l'exception des fins de répliques se terminant par une
virgule ou un point-virgule, ainsi que quand la
compréhension est sérieusement remise en cause. Une
note l'indique dans les cas les plus significatifs.
Des notes explicitent les sens vieillis ou perdus de mots
ou expressions, les noms de personnes et de lieux avec
des définitions et notices issues des dictionnaires comme
- principalement - le Dictionnaire Universel Antoine
Furetière (1701) [F], le Dictionnaire de Richelet [R],
mais aussi Dictionnaire Historique de l'Ancien Langage
Français de La Curne de Saint Palaye (1875) [SP], le
dictionnaire Universel Français et Latin de Trévoux
(1707-1771) [T], le dictionnaire Trésor de langue
française tant ancienne que moderne de Jean Nicot
(1606) [N], le Dictionnaire etymologique de la langue
françoise par M. Ménage ; éd. par A. F. Jault (1750), Le
Dictionnaire des arts et des sciences de M. D. C. de
l'Académie françoise (Thomas Corneille) [TC], le
Dictionnaire critique de la langue française par M. l'abbé
Feraud [FC], le dictionnaire de l'Académie Française
[AC] suivi de l'année de son édition, le dictionnaire
d'Emile Littré [L], pour les lieux et les personnes le
Dictionnaire universel d'Histoire et de Géographie de
M.N. Bouillet (1878) [B] ou le Dictionnaire
Biographique des tous les hommes morts ou vivants de
Michaud (1807) [M].

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