7/02/2024

Les droits de l'homme sont l'ensemble des prérogatives dont son titulaire, les individus et qui sont
généralement reconnus dans la plupart des pays démocratiques, par la loi sous forme de valeurs
constitutionnelles ou par des conventions internationales en matière de droits de l'homme, on trouve: le
possible le tronc commun minimal cessible d'une reconnaissance. Ou d'une application universelle. Et le
souhaitable, c'est l'ensemble des ambitions Et supplémentaires qui anticipent sur l'état du
développement des sociétés. Encore, l'homme se distingue par la cumul des expériences et on est tous
des hommes et on devient humain par l'éducation et la culture tant qu'il y a des hommes humains. À
force de tranverser de violet ce droit objectif par des actes criminels sauvages contre des humains.

14/02/2024

Chapitre 1:

Axe1:les fondements philosophiques et religieux des droits de l'homme

Axe2:la consentration et la reconnaissance des droits de l'homme

Axe3;les instruments des droits de l'homme a vocation universelle

Axe 4:les droits de l'homme et libertes publiques au maroc

A-aprecu historique de la notion de droit de l'homme

On peut dire que les droits de l'homme sont le produit d'une certaine philosophique ,mais il est difficile
de dire a quel moment l'idee des droit de l'homme s'est impode ,l'histoire des droits de l'homme est
aussi ancienne que celle de droit ,on trouve des coutumes non ecrites et des codes graves dans les
pierres ,ils sont encries dans des civilations religieuses ou philosophiques ,ainsi ils ont souvent ete
obtenus a l'issu de conflits politiques ou lutte sociales ,on trouve donc:

1-les anciennes civilisations

1-Code hammourabi

C'est en irak en 2000 avant jesus-christ (en bobylonie)ce code represente le 1er embriant des droits de
l'homme puisqu'il insiste sur l'eclartement de la justice pour proteger les individus contre l'arbitraire des
pouvoirs il constitue donc un recueil juridique le plus important du proche orient.

2-la charte cyrus

C'est en iran en 570 avant jesus-christ redigee par le roi perse pour le peuple de son royaume qui
reconnaissait des droits a la liberte,a la securite ,a la tolerance religieuses, a la liberte de mouvement a
l'interdiction de l'esclavage ainsi que certains economiques et sociaux

3-les enseignements de confucius

500 avant jesus-christ,en chine on adopte la citation :'ce que tu ne veut pas que l'on te face ,ne le fais pas
aux autres'.l'expert chinois docteur peung chun chang il a joué un role tres important dans la redaction
de la declaration universelle des droits de l'homme .
4-les droits de l'homme chez les grecs

Dan l'antiquité greque et romain vont apparaitre les droits fondamentauxqui formeraient la base de la
conception liberale des droits de l'homme , c'est la 1er fois qu'on parle de la prescience des droits de
l'homme, qui se base sur des relations harmonieuses entre l'individu et l'etat cité.

Pour aristot ,l'homme est le principe et le generateur de ses actes comme de ses enfants,c á dire que
l'homme est libre ,donc il est la cause de ses actes

B-les droits de l'homme dans les religions monotheistes

1-le judaïsme

La religion juive est a la base des autres religions monotheistes suivant l'histoire, c a dire ,des religions
aui croient en un dieu unique ,eternel et incroporel sur la base de la torah et le talmud .dans le judaisme
,l'homme creait un image de dieu et constituait un veritable macrocosme ,etre humain est donc a une
noblesse et une grandeur incomparable,ainsi ces prerogatives sont reconnues a tous les hommes sans
distinctions de croyances religieuses ou philosophiques ,selon les dix commandements de la torah qui
constitue le code ethetique fondamental du judaisme

2-chritianisme

l'emegence du christinisme provoque une veritable revolution intelectuelle ,les evangiles , fondent une
philosophie egaliatriste qui donne une place a l'homme incomparables dans l'ordre social ,l'homme tient
sa dignite en meme temps de son origine (sa naissance et sa fin ),l'homme cree par dieu a l;image du
dieu ' la dignite de la personne humaines equivant l'egalite des etres humains entre eux ,la legitimite du
pouvoir encore s'explique par une citation celebre:

''rendre a cesar ce qui est a cesar ,et rendre a dieu ce qui est a dieu''

3-la religion musulman

Certains croient que les principes des droits de l'homme consacres par l'onu (l'organisation des nations
unies) sont d'origine occidentale,mais la religion musulman reconnait les droits de l'homme et leur bien
fait l'homme ,a une epoque ou le monde entier y compris le monde europeen se debattait dans
l'obscurantisme et l'ignorance,le prophete avait proclame a l'occasion du perilinage a dieu en 632
l'equivalent de l'an 10 de l'hegrie,un preche traitant de facon exostive et precise plusieurs themes
appelant a l'egalite entre hommes et femmes et aux droits economiques et sociaux ,ainsi la religion
musulman en tant que derniere religion monotheiste a honoree l'etre humain en lui attribuant la totalite
de ses droits humains dans leur integralite sans aucune restriction ni violation en appuyant sur les
principes fondamentaux de la religion musilmam d'egalite et de la tolerance.

21/02/2024

C-les fondements philosophiques des droits de l'hommes

1-la theorie individualiste

Cette theorie se base sur l'individu son bonheur et son epanouissement car ils sont les fins supremes de
toute organisation socaile, selon cette conception la societe est faite pour l'individu ,et l'etat est destine a
permettre a l'individu son plein epanouissement ,a lui procurer le bonheur ,anisi ce couant trouve sa
justification dans la religion chretiennne et dans la doctrine des droits naturels et la philosophie du
contrat social.

a-la christianisme et l'individu

Le christianisme a constutue une etape fondamentale ,car il valorise l'individu en affirmant sa dignite
humaine et l'egalite de tout les hommes cette conception religieuse a valorisee la foi au detriment dela
loi surtout apres la contestation de l'eglise et l'autorite des papes ainsi que son pouvoir d'interpreter les
ecretures saintes

B-la theorie laique du droit naturel

Selon cette conception ,l'origine des lois est d'ordre naturel,les droits et les libertes sont des droits
naturels de l'homme ,c'est une theorie ancienne tendant a laiciser la conception chetienne on l'a
remplacant par l'effort ,c'est a dire les droits sont un attribut naturel a l'homme ainsi l'integration dans
une societe politique valorise l'aspect individualiste des droits de l'homme

C-la teorie du contrat social

Thomas-hobbes -(1588-1679)

Pour thomas hobbes et selon son ouvrage le leviathan 1651 ,l'etat de nature est un etat miserables ou
chacun est en gerre contre chacun le desir de puissance mene a la violance et a l'insecurite generales
c'est donc pour echapper au chaos de l'etat de nature et pour trouver la securite ,l'hommes se
regroupaient en societe par un contrat social selon une fameuse citation ''j'autorise cet homme et je lui
abondonne mon droit de me gouverne moi meme ''

Jean -locke-(1632-1704)

Pour jean locke ,l'etat de nature est un etat de paix et d'assistance naturelle neammoins ,les violences de
ces droits natureles sont parfois commises et les victimes ont droit donc de se faire justice eux meme
,donc ils optent pour le passage au contrat social et vivre en societe.

Jean -jocques rousseau-(l'ouvrage de contrat social)

L'aspect naturel des droits a donne a l'esclavage et a la misere avec le travail et l'adoption de la notion de
la propriete .le contrat social doit aboutir a une societe dans laquelle l'homme est entierement libre .le
contrat social met chacun em commun la personne et toute sa puissance sous la supreme direction de la
volonte generale:la souverainete populaire

Montesquieu - l'ouvrage de l'esprit des lois 1548

Il fonde sur theorie sur le principe de la separation des pouvoirs car c'est la meilleur garantie des droits
de l'homme .montesquieu condamne le despotisme ,l'ensemble des pouvoirs en une seuls main , il
glorifie donc la liberte,la propriete et la tolerance en plus il insiste sur la liberte individuelle ,il est contre la
peine de mort ,la torture ,l'arbitraire et des procedures criminelle barbares .

2-la conception matrixste socialiste des droits de l'homme

Au lendemain de la 1er gerre mondiale (1914),le liberalisme tant politique qu'economique a bouti a des
contradictions et des antagonisme entre les classes de la societe ,donc le systeme des antagonisme entre
les classes de la socite ,donc le systeme liberale a releve ses defants et il a produit des effets sur les droits
de l'homme ,selon cette conception l'exixtence des droits est conditionnee par une intervention de l'etat
dans le droit economique et social ,elle se caracterise par :

-la conception marxiste :le marxisme est une theorie dialitique entre l'homme et la societe suivant des
revolution sociales pour une reelle liberte.

-les droits de l'homme selon la

C'est une forme de lutte de classes ,la liberte n'est pas donne a l'homme ,elle est une conquete au
transformation ,elle n'est donc ni un don de dieu ou un droit naturel mais une lutte de classes pour une
sociate sans classes , elimination de la bourgeoisie ,etat socialiste sans classea ,ce qui peut donner a la
societe communiste qui se caraterise par la disposition de l'etat grace a la socialisation des moyens de
production et donc de toute domination ,cette theorie a comme meme montres ses limites apres
l'effondement de l'URSS,mais elle a plus garanti le droit a la scolarisation ,la sante ,l'infrastructure
economique ,et le droit de travail.

2-la consecration et la reconnaissance des droits de l'hommes ;les principaux documents .

1-les textes de reconnaissance

1-les textes anglais

Avant la revolution americain 1776 et la revolution francais 1789 la grande bretagne avait illustree a sa
maniere l'evolution de nouveaux rapports dans la societe suivant les documents ;

-a-la grande charte 1215: appele aussi la mayna carta en 13eme siecle est apparu le souci de limiter les
pouvoirs du monarque qui s'est concretise par la monacarta …

28/02/2024

Cette grande charte ,constituait. Une premiere etape des longs combats des droits de l'homme et de
libertes fondamentales en grande bretagne,elle consiste une obligation au jean en 1215 pour signer cette
charte comme contrat entre le roi de l'angleterre et les grands feodaux.

-b-l'habeas corpus oct de 1679

Il vice la protection juridique de la liberte individuelle , toute personne detenue de maniere facon
arbitraire peut demander un ordonnance ''habeas corpus oct''contre la personne qu'elle a arretee pour
comparaitre devant la justice et pour faire preuve que la detention a ete justifiee.

En 1688 ,la consecration de la victoire definitive des parlements contr l'absolutisme monarchique .

-c-le bill of rights 1689

En 1689 le 13 fevrier lq loi (bill of rights) a ete presentee au parlement pour etre votee et promulguee
comme une loi du royaume apres la signature du roi la 16 decembre de la meme annee ,cette loi
s'adressait aus britaniiques .
2-les textes americains

Apres un siecle ,les americains se sont inspires des lois anglais (la magna carta et l'habeas corpus oct)et
qui sont sculptees dans la pierre du batiment de la cour supreme a washington .cette declaration de
l'independence -des etat unis le 4 juillet 1776 marquant la fin de la colonisation anglais .

Cette declaration constitue un acte legal accusant le roi george de ne pas avoir respecter les droitd et les
sujets americains ,par ex en verginie l'art 1er de cet etat etablit que les hommes ont des droits
certains,essentiels et naturels tant ils ne peuvent par aucun contrat etres prives ou transgresses ,la 1er
constitution americainedu 15 decembre 1791 contenant les dix amendemants appeles bill of rights en
amerique .

3-la declarations francaise desdroits de l'homme et des citoyens du 26 aout 1789

Pendant cette periode ,les francais avaient mis a la monarchie et instituaient la 1er republique et c'est
avec la declaration francaise des droits de l'homme qui constitue le fruit de la revolution en adoptant des
principes de :la liberte ,la propriete,la securite et surtout le droit de resister l'oppression .elle a remplacer
le systeme des privileges aristocratiques regnait pendant la monarchie et qui a ete remplace par le
principe de l'egalite devant la loi ,on peut noter l'originalite de la declaration francaise des droits de
l'homme qui s'est inspiree du christianisme ainsi son aspect univercel puisque les textes anglais et
americians etaient limites dans leur territoire ainsi que sa philosophie qui se base sur la souverainte de la
nation et le principe de la separation des pouvoirs ,la primaute de loi et l'egalite des citoyens ,la liberte
d'opinion de consciene de religion,la declaration francaise de droits de l'homme ainsi que son aspect
individualiste qui q suscite des contestations mais ce n'est qu avec l'avenement progressive de la 3emme
republique en 1870 que cette hesitation a pu etre tranchee pour arriver a la constition francaise de la
5eme republique de 1958

B-les instruments des droits de l'homme a vocation universelle

La question des droits de l'homme a ete consideree par des etats souvrains en tant q'une affaire
interieure ,ce qui explique le processus de socialisation et de leur proclsmstion juridique ,elle a fallait des
oraux de la guerre (de solferino de 1859 en italie entre l'armee francaise et l'italienne contre l'armee
autrichienne)pour mettre en place la convention de geneve du 22 aout 1864 pour garantir la respect de la
dignite humaine en etat de conflit armee ,de ce fait si au lendemain de 2eme guerre mondiale (1939-
1945) que l'ONU est parvenue a faire reconnaitre par la communaute internationnal la necessite
d'adopter un dispositif juridique garant la proection des droits de l'homme dans le sens universel.

Generalement il y a 4 textes qui se completent de facon mutuelle et forment un ensemle dans le

domaine des droits de l'homme au niveau international.

-la declaration universelle des droits de l'homme le 10 decembre 1948

-lepacte international ralatif aux droits civils et politiques du 26 decembre 1966

-le protocole facultatif se rapportant au pacte internationnal relatif au droit civil et politique du 16
decembre 1966

13/03/2024
1-la declaration universelle des droits de l'homme le 10 decembre 1948

C’est en Décembre 10 en 1948 que fut proclamé la résolution de l’assemblée générale de l’onu suivant la
convention de Yalta pourtant mettre fin à la 2eme guerre mondiale .

C’est à Paris qu’elle a été voté avec 40 voix pour contre 8 abstention,on note que cette déclaration est
depovu de toute force juridique contrai niante

Elle constitue donc une forme de recommandation qui se compose de 30 articles les 8 états abstenus
sont :l’Afrique du sud suivant le système de l’appartheit et le crème la bélarussu la polon la tchuloslovaki

URSS et la nuolslavi qui refuser la proche auxidental de droit de l’homme et la ramie servîtes et l’iroq qui
refuser l’absence de l’autorité divine de dieu dans le texte et qu’il y’a que pouvoir que celui de dieu.

Les états marxistes ne trouver pas donc de balance entre la philosophie auxidentale et la philosophie
socialiste

-a -les principes de la déclaration des droits de l’homme

Selon rele casson en peut dire que la déclaration universelle de droit de l’homme se compose de :

-les libertés publiques de l’article 3 a 14 exemple le droit à la vie le droit à la liberté dans le sens
general:aller venir se déplacer etc …

-les droits civiles de l’article 15 a 17 exemple droit à la propriété droit à la nationalité,de se marier ect…

-les libertés intellectuelles les droits politiques de l’article 18a 21 exemple la liberté d’opinion de religion
d’expression de vote de reunion ect…

-le droit à la protection sociale de l’article 22a l’article 27: exemple le droit de travail le droit au repos le
droit de l’appartenance syndicale

-b- la contestation de humain de droit de l’homme:

l’aspect universel de droit de l’homme a été évoquer suivant son universalisme qui servirait l’impérialisme
et les puissances européens et auxidentale voire même donner l’aspect international au modèle
européen ainsi de nombreux états se sont créés après 1948 et qui on pris leur distance à la garde de la
déclaration des droits de l’homme.

De l’autre côté les états des tiers monde qui été colonisé par l’auxidant se sont baser sur sont aspect
universel pour demander leur indépendance

2- les 2 pactes internationaux relatif au droit de l’homme le 16 décembre 1966

-a- le pacte international relatif au droit économique social et culturel (31articles )

Il est venu pour préciser les droits de l’homme tel qu’ils sont proclamés dans la déclaration universelle de
droits de l’homme sous forme de :

Le droit de la protection sociale le droit à la dignité humaine le droit à la sécurité le droit à le salaire les
droits des enfants le droit d’éducation etc…
-b- le pacte international relatif au droit civil et politique (50vois articles)

Il détermine de façon précise les droits civils et politiques exemple le droit à la vie le droit à la liberté à la
sûreté a légale protection de la loi à la présomption d’innocence,le droit de la propriété le droit de penser
la liberté de conscience la liberté de religion d’association etc …

3-la technique des réserves:

Les états musilmen se trouvent toujours sujet des réserves sur des droits des femmes les enfants les
libertés religieuses ainsi la grande polimique que l’article 18 suscite “toute personne à droit de la liberté
de penser de conscience et de religion,ce droit implique la liberté de changer de religion…,”

C-les instruments de droits de l’homme a vocation régional

-a- les textes européens

après la seconde guerre mondiale l’europ cherche à échapper le couchmard… est de stalinisme,ainsi la
simple proglamation…ne sont pas suffisant,en 1949 date de la création de conseil de l’Europe qui adopte
:

20/03/2024

a- la convention de sauvegarde des droits de l’homme et de liberté fondamentale signé à rom a 1953 et
entrer en vigueur à 1953

~Son importance Au niveau régional reste toujours admirable on se référant à la déclaration des droits
de l’homme elle adopte les principaux droits exemple :droit à la vie à la sûreté de la personne,à un
jugement l’équitable de droit de pensé on se basant sur des micanism :

-une commission de droit de l’homme qui peut être adressé par une requête au conseil de droit de
l’homme par toute personne physique,tout organisation non gouvernementale ou tout groupe de
personne qui prétend victime d’une violation de droit reconnue par la présente convention

-la cour européenne des droits de l’homme a straspouk elle accepte des requêtes des états des groupes
de personnes voir les individus

b-la charte sociale européenne pour la protection et la promotion des droits sociaux :

C’est une convention des conseil de l’Europe singer en 1961 et réviser en 1996 qui énonce les droit et
libertés et leur contrôle elle n’ai entré en vigueur qu’en 19 elle permet de saisir le commutait européen
des droit sociaux par des recours contre la violation de cette charte qui énonce les droits fondamentaux
et qui sont devant prolongement à le droit de la sante de l’éducation de l’emploi de la protection
juridique et sociale et à la non descrimination

2-les textes américains

La convention américaine des droit de l’homme san José de caustarika en 1969

Cette convention a été signée par 25etats elle se compose de 82 articles garantissent des droits civile et
politique économique sociaux et culturel c’est un texte qui se base suivant une série de droit exemple :la
protection de la maternité et de l’enfance le droit à la santé,a l’emploi,au loisir,à la protection sociale

Ces droits sont garantie par des micanisme suivant :

a-la commission inter américaine de droit de l’homme

c’est un organe de surveillance et de traitement des pleinte individuelles contre les états de
l’organisation des états américains cette commission est le premier organe international à entendre les
pleins individuelles sans l’existence d’untraités de droit humains reconnaissant ses compétences à
condition qu’elle soit dans un délais de moins de 3mois

b-la cours interne américaine des droits de l’homme créé en 1969

il constitue le 2ème organe juridictionnelle de surveillance de droit de l’homme pour trencher les litiges
puisqu’elle dispose des compétences extrêmement vastes et suivant des conditions :

Une pleine écrite contenant des informations sur le pleinu sur la victime et l’état prétendu responsable
de la violation d’un tel droit en plus une description de fait

3-la charte africaine des droits de l’homme et des peuples (1981):

L’organisation de l’unité africaine en 1963 a mis en place 3 conditions :

Assurer la souveraineté des états défendre leur intégrité territoriale et travailler en faveur de la
décolonisation et de la liberation c’est ainsi la philosophie de la charte africaine donne une importance
majeure au droit au développement dans tous ces aspects et amener les individus à assumer leur devoir
aussi

Cette charte a été adoptée le 27juin 1981 au quinoa lors de la 18eme conférence de l’organisation de
l’unité africaine,elle n’est enterrée en vigueur que on 1986 ratifié par 25 états mais jusqu’au
remplacement de l’organisation de l’unité africaine par l’union africaine en 2002 ratifié par cette entrois
étape sauf le Maroc qui s’est retirée en 1984pour protester contre la participation de separatif de
Polisario

a-le contenu de la charte africaine

Au début de l’organisation de l’unite africaine oua s’occupait d’un nombre important de problème africain
:le droit à l’autodétermination, la lutte contre l ´apartheid et la discrimination raciale,la situation des
réfugies,la violations racifs de droits de l’homme , le principe de la souveraineté des etats de même on
constate que le texte de la charte africaine prend en considération les traditions de continuant africain

b- les Mecanisme De protection

-la commission africaine de droits de l’homme et des peuples : compose de 11 membre Élus au scres
secretd’un chef d’état et de gouvernement pour une direction de 6 ans avec un bureau et un président et
un vice président pour 2 ans renouvelable,un secrétaire de la commission de l’union africaine
Ces membres exercent leur fonction en toute indépendance pour donner des avis et des
recommandations au gouvernants (l’article 46)elle dispose de faible pouvoir et ne peut être saisie par des
individus soit face à des violations des droits de l’homme de façon individuelle ou massive (exemple le
jenosipe de l’oinda au titre des homme)

2ème mecanisme la cour africaine des droits de l’homme et de peuple

C’est une cour régional crée par les pays africains à fin d’assuré la protection de droit de l’homme ,elle
complète et renforce les fonctions de la commission de l’union africaine des droits de l’homme singe par
seulement 30etats avec un protocole relatif à la charte et qui a été signé par seulement de 9 états qui
donne le droit au individus de ces 9 pays de saisir la cour

4- l’Asie et le droit de l’homme

7/02/2024

Les droits de l'homme sont l'ensemble des prérogatives dont son titulaire, les individus et qui sont
généralement reconnus dans la plupart des pays démocratiques, par la loi sous forme de valeurs
constitutionnelles ou par des conventions internationales en matière de droits de l'homme, on trouve: le
possible le tronc commun minimal cessible d'une reconnaissance. Ou d'une application universelle. Et le
souhaitable, c'est l'ensemble des ambitions Et supplémentaires qui anticipent sur l'état du
développement des sociétés. Encore, l'homme se distingue par la cumul des expériences et on est tous
des hommes et on devient humain par l'éducation et la culture tant qu'il y a des hommes humains. À
force de tranverser de violet ce droit objectif par des actes criminels sauvages contre des humains.

14/02/2024

Chapitre 1:

Axe1:les fondements philosophiques et religieux des droits de l'homme

Axe2:la consentration et la reconnaissance des droits de l'homme

Axe3;les instruments des droits de l'homme a vocation universelle

Axe 4:les droits de l'homme et libertes publiques au maroc

A-aprecu historique de la notion de droit de l'homme

On peut dire que les droits de l'homme sont le produit d'une certaine philosophique ,mais il est difficile
de dire a quel moment l'idee des droit de l'homme s'est impode ,l'histoire des droits de l'homme est
aussi ancienne que celle de droit ,on trouve des coutumes non ecrites et des codes graves dans les
pierres ,ils sont encries dans des civilations religieuses ou philosophiques ,ainsi ils ont souvent ete
obtenus a l'issu de conflits politiques ou lutte sociales ,on trouve donc:

1-les anciennes civilisations

1-Code hammourabi

C'est en irak en 2000 avant jesus-christ (en bobylonie)ce code represente le 1er embriant des droits de
l'homme puisqu'il insiste sur l'eclartement de la justice pour proteger les individus contre l'arbitraire des
pouvoirs il constitue donc un recueil juridique le plus important du proche orient.

2-la charte cyrus

C'est en iran en 570 avant jesus-christ redigee par le roi perse pour le peuple de son royaume qui
reconnaissait des droits a la liberte,a la securite ,a la tolerance religieuses, a la liberte de mouvement a
l'interdiction de l'esclavage ainsi que certains economiques et sociaux

3-les enseignements de confucius

500 avant jesus-christ,en chine on adopte la citation :'ce que tu ne veut pas que l'on te face ,ne le fais pas
aux autres'.l'expert chinois docteur peung chun chang il a joué un role tres important dans la redaction
de la declaration universelle des droits de l'homme .

4-les droits de l'homme chez les grecs

Dan l'antiquité greque et romain vont apparaitre les droits fondamentauxqui formeraient la base de la
conception liberale des droits de l'homme , c'est la 1er fois qu'on parle de la prescience des droits de
l'homme, qui se base sur des relations harmonieuses entre l'individu et l'etat cité.

Pour aristot ,l'homme est le principe et le generateur de ses actes comme de ses enfants,c á dire que
l'homme est libre ,donc il est la cause de ses actes

B-les droits de l'homme dans les religions monotheistes

1-le judaïsme

La religion juive est a la base des autres religions monotheistes suivant l'histoire, c a dire ,des religions
aui croient en un dieu unique ,eternel et incroporel sur la base de la torah et le talmud .dans le judaisme
,l'homme creait un image de dieu et constituait un veritable macrocosme ,etre humain est donc a une
noblesse et une grandeur incomparable,ainsi ces prerogatives sont reconnues a tous les hommes sans
distinctions de croyances religieuses ou philosophiques ,selon les dix commandements de la torah qui
constitue le code ethetique fondamental du judaisme

2-chritianisme

l'emegence du christinisme provoque une veritable revolution intelectuelle ,les evangiles , fondent une
philosophie egaliatriste qui donne une place a l'homme incomparables dans l'ordre social ,l'homme tient
sa dignite en meme temps de son origine (sa naissance et sa fin ),l'homme cree par dieu a l;image du
dieu ' la dignite de la personne humaines equivant l'egalite des etres humains entre eux ,la legitimite du
pouvoir encore s'explique par une citation celebre:

''rendre a cesar ce qui est a cesar ,et rendre a dieu ce qui est a dieu''

3-la religion musulman

Certains croient que les principes des droits de l'homme consacres par l'onu (l'organisation des nations
unies) sont d'origine occidentale,mais la religion musulman reconnait les droits de l'homme et leur bien
fait l'homme ,a une epoque ou le monde entier y compris le monde europeen se debattait dans
l'obscurantisme et l'ignorance,le prophete avait proclame a l'occasion du perilinage a dieu en 632
l'equivalent de l'an 10 de l'hegrie,un preche traitant de facon exostive et precise plusieurs themes
appelant a l'egalite entre hommes et femmes et aux droits economiques et sociaux ,ainsi la religion
musulman en tant que derniere religion monotheiste a honoree l'etre humain en lui attribuant la totalite
de ses droits humains dans leur integralite sans aucune restriction ni violation en appuyant sur les
principes fondamentaux de la religion musilmam d'egalite et de la tolerance.

21/02/2024

C-les fondements philosophiques des droits de l'hommes

1-la theorie individualiste

Cette theorie se base sur l'individu son bonheur et son epanouissement car ils sont les fins supremes de
toute organisation socaile, selon cette conception la societe est faite pour l'individu ,et l'etat est destine a
permettre a l'individu son plein epanouissement ,a lui procurer le bonheur ,anisi ce couant trouve sa
justification dans la religion chretiennne et dans la doctrine des droits naturels et la philosophie du
contrat social.

a-la christianisme et l'individu

Le christianisme a constutue une etape fondamentale ,car il valorise l'individu en affirmant sa dignite
humaine et l'egalite de tout les hommes cette conception religieuse a valorisee la foi au detriment dela
loi surtout apres la contestation de l'eglise et l'autorite des papes ainsi que son pouvoir d'interpreter les
ecretures saintes

B-la theorie laique du droit naturel

Selon cette conception ,l'origine des lois est d'ordre naturel,les droits et les libertes sont des droits
naturels de l'homme ,c'est une theorie ancienne tendant a laiciser la conception chetienne on l'a
remplacant par l'effort ,c'est a dire les droits sont un attribut naturel a l'homme ainsi l'integration dans
une societe politique valorise l'aspect individualiste des droits de l'homme

C-la teorie du contrat social

Thomas-hobbes -(1588-1679)

Pour thomas hobbes et selon son ouvrage le leviathan 1651 ,l'etat de nature est un etat miserables ou
chacun est en gerre contre chacun le desir de puissance mene a la violance et a l'insecurite generales
c'est donc pour echapper au chaos de l'etat de nature et pour trouver la securite ,l'hommes se
regroupaient en societe par un contrat social selon une fameuse citation ''j'autorise cet homme et je lui
abondonne mon droit de me gouverne moi meme ''

Jean -locke-(1632-1704)

Pour jean locke ,l'etat de nature est un etat de paix et d'assistance naturelle neammoins ,les violences de
ces droits natureles sont parfois commises et les victimes ont droit donc de se faire justice eux meme
,donc ils optent pour le passage au contrat social et vivre en societe.

Jean -jocques rousseau-(l'ouvrage de contrat social)

L'aspect naturel des droits a donne a l'esclavage et a la misere avec le travail et l'adoption de la notion de
la propriete .le contrat social doit aboutir a une societe dans laquelle l'homme est entierement libre .le
contrat social met chacun em commun la personne et toute sa puissance sous la supreme direction de la
volonte generale:la souverainete populaire

Montesquieu - l'ouvrage de l'esprit des lois 1548

Il fonde sur theorie sur le principe de la separation des pouvoirs car c'est la meilleur garantie des droits
de l'homme .montesquieu condamne le despotisme ,l'ensemble des pouvoirs en une seuls main , il
glorifie donc la liberte,la propriete et la tolerance en plus il insiste sur la liberte individuelle ,il est contre la
peine de mort ,la torture ,l'arbitraire et des procedures criminelle barbares .

2-la conception matrixste socialiste des droits de l'homme

Au lendemain de la 1er gerre mondiale (1914),le liberalisme tant politique qu'economique a bouti a des
contradictions et des antagonisme entre les classes de la societe ,donc le systeme des antagonisme entre
les classes de la socite ,donc le systeme liberale a releve ses defants et il a produit des effets sur les droits
de l'homme ,selon cette conception l'exixtence des droits est conditionnee par une intervention de l'etat
dans le droit economique et social ,elle se caracterise par :

-la conception marxiste :le marxisme est une theorie dialitique entre l'homme et la societe suivant des
revolution sociales pour une reelle liberte.

-les droits de l'homme selon la

C'est une forme de lutte de classes ,la liberte n'est pas donne a l'homme ,elle est une conquete au
transformation ,elle n'est donc ni un don de dieu ou un droit naturel mais une lutte de classes pour une
sociate sans classes , elimination de la bourgeoisie ,etat socialiste sans classea ,ce qui peut donner a la
societe communiste qui se caraterise par la disposition de l'etat grace a la socialisation des moyens de
production et donc de toute domination ,cette theorie a comme meme montres ses limites apres
l'effondement de l'URSS,mais elle a plus garanti le droit a la scolarisation ,la sante ,l'infrastructure
economique ,et le droit de travail.

2-la consecration et la reconnaissance des droits de l'hommes ;les principaux documents .

1-les textes de reconnaissance

1-les textes anglais

Avant la revolution americain 1776 et la revolution francais 1789 la grande bretagne avait illustree a sa
maniere l'evolution de nouveaux rapports dans la societe suivant les documents ;

-a-la grande charte 1215: appele aussi la mayna carta en 13eme siecle est apparu le souci de limiter les
pouvoirs du monarque qui s'est concretise par la monacarta …

28/02/2024

Cette grande charte ,constituait. Une premiere etape des longs combats des droits de l'homme et de
libertes fondamentales en grande bretagne,elle consiste une obligation au jean en 1215 pour signer cette
charte comme contrat entre le roi de l'angleterre et les grands feodaux.

-b-l'habeas corpus oct de 1679

Il vice la protection juridique de la liberte individuelle , toute personne detenue de maniere facon
arbitraire peut demander un ordonnance ''habeas corpus oct''contre la personne qu'elle a arretee pour
comparaitre devant la justice et pour faire preuve que la detention a ete justifiee.

En 1688 ,la consecration de la victoire definitive des parlements contr l'absolutisme monarchique .

-c-le bill of rights 1689

En 1689 le 13 fevrier lq loi (bill of rights) a ete presentee au parlement pour etre votee et promulguee
comme une loi du royaume apres la signature du roi la 16 decembre de la meme annee ,cette loi
s'adressait aus britaniiques .

2-les textes americains

Apres un siecle ,les americains se sont inspires des lois anglais (la magna carta et l'habeas corpus oct)et
qui sont sculptees dans la pierre du batiment de la cour supreme a washington .cette declaration de
l'independence -des etat unis le 4 juillet 1776 marquant la fin de la colonisation anglais .

Cette declaration constitue un acte legal accusant le roi george de ne pas avoir respecter les droitd et les
sujets americains ,par ex en verginie l'art 1er de cet etat etablit que les hommes ont des droits
certains,essentiels et naturels tant ils ne peuvent par aucun contrat etres prives ou transgresses ,la 1er
constitution americainedu 15 decembre 1791 contenant les dix amendemants appeles bill of rights en
amerique .

3-la declarations francaise desdroits de l'homme et des citoyens du 26 aout 1789

Pendant cette periode ,les francais avaient mis a la monarchie et instituaient la 1er republique et c'est
avec la declaration francaise des droits de l'homme qui constitue le fruit de la revolution en adoptant des
principes de :la liberte ,la propriete,la securite et surtout le droit de resister l'oppression .elle a remplacer
le systeme des privileges aristocratiques regnait pendant la monarchie et qui a ete remplace par le
principe de l'egalite devant la loi ,on peut noter l'originalite de la declaration francaise des droits de
l'homme qui s'est inspiree du christianisme ainsi son aspect univercel puisque les textes anglais et
americians etaient limites dans leur territoire ainsi que sa philosophie qui se base sur la souverainte de la
nation et le principe de la separation des pouvoirs ,la primaute de loi et l'egalite des citoyens ,la liberte
d'opinion de consciene de religion,la declaration francaise de droits de l'homme ainsi que son aspect
individualiste qui q suscite des contestations mais ce n'est qu avec l'avenement progressive de la 3emme
republique en 1870 que cette hesitation a pu etre tranchee pour arriver a la constition francaise de la
5eme republique de 1958

B-les instruments des droits de l'homme a vocation universelle

La question des droits de l'homme a ete consideree par des etats souvrains en tant q'une affaire
interieure ,ce qui explique le processus de socialisation et de leur proclsmstion juridique ,elle a fallait des
oraux de la guerre (de solferino de 1859 en italie entre l'armee francaise et l'italienne contre l'armee
autrichienne)pour mettre en place la convention de geneve du 22 aout 1864 pour garantir la respect de la
dignite humaine en etat de conflit armee ,de ce fait si au lendemain de 2eme guerre mondiale (1939-
1945) que l'ONU est parvenue a faire reconnaitre par la communaute internationnal la necessite
d'adopter un dispositif juridique garant la proection des droits de l'homme dans le sens universel.
Generalement il y a 4 textes qui se completent de facon mutuelle et forment un ensemle dans le
domaine des droits de l'homme au niveau international.

-la declaration universelle des droits de l'homme le 10 decembre 1948

-lepacte international ralatif aux droits civils et politiques du 26 decembre 1966

-le protocole facultatif se rapportant au pacte internationnal relatif au droit civil et politique du 16
decembre 1966

13/03/2024

1-la declaration universelle des droits de l'homme le 10 decembre 1948

C’est en Décembre 10 en 1948 que fut proclamé la résolution de l’assemblée générale de l’onu suivant la
convention de Yalta pourtant mettre fin à la 2eme guerre mondiale .

C’est à Paris qu’elle a été voté avec 40 voix pour contre 8 abstention,on note que cette déclaration est
depovu de toute force juridique contrai niante

Elle constitue donc une forme de recommandation qui se compose de 30 articles les 8 états abstenus
sont :l’Afrique du sud suivant le système de l’appartheit et le crème la bélarussu la polon la tchuloslovaki

URSS et la nuolslavi qui refuser la proche auxidental de droit de l’homme et la ramie servîtes et l’iroq qui
refuser l’absence de l’autorité divine de dieu dans le texte et qu’il y’a que pouvoir que celui de dieu.

Les états marxistes ne trouver pas donc de balance entre la philosophie auxidentale et la philosophie
socialiste

-a -les principes de la déclaration des droits de l’homme

Selon rele casson en peut dire que la déclaration universelle de droit de l’homme se compose de :

-les libertés publiques de l’article 3 a 14 exemple le droit à la vie le droit à la liberté dans le sens
general:aller venir se déplacer etc …

-les droits civiles de l’article 15 a 17 exemple droit à la propriété droit à la nationalité,de se marier ect…

-les libertés intellectuelles les droits politiques de l’article 18a 21 exemple la liberté d’opinion de religion
d’expression de vote de reunion ect…

-le droit à la protection sociale de l’article 22a l’article 27: exemple le droit de travail le droit au repos le
droit de l’appartenance syndicale

-b- la contestation de humain de droit de l’homme:

l’aspect universel de droit de l’homme a été évoquer suivant son universalisme qui servirait l’impérialisme
et les puissances européens et auxidentale voire même donner l’aspect international au modèle
européen ainsi de nombreux états se sont créés après 1948 et qui on pris leur distance à la garde de la
déclaration des droits de l’homme.
De l’autre côté les états des tiers monde qui été colonisé par l’auxidant se sont baser sur sont aspect
universel pour demander leur indépendance

2- les 2 pactes internationaux relatif au droit de l’homme le 16 décembre 1966

-a- le pacte international relatif au droit économique social et culturel (31articles )

Il est venu pour préciser les droits de l’homme tel qu’ils sont proclamés dans la déclaration universelle de
droits de l’homme sous forme de :

Le droit de la protection sociale le droit à la dignité humaine le droit à la sécurité le droit à le salaire les
droits des enfants le droit d’éducation etc…

-b- le pacte international relatif au droit civil et politique (50vois articles)

Il détermine de façon précise les droits civils et politiques exemple le droit à la vie le droit à la liberté à la
sûreté a légale protection de la loi à la présomption d’innocence,le droit de la propriété le droit de penser
la liberté de conscience la liberté de religion d’association etc …

3-la technique des réserves:

Les états musilmen se trouvent toujours sujet des réserves sur des droits des femmes les enfants les
libertés religieuses ainsi la grande polimique que l’article 18 suscite “toute personne à droit de la liberté
de penser de conscience et de religion,ce droit implique la liberté de changer de religion…,”

C-les instruments de droits de l’homme a vocation régional

-a- les textes européens

après la seconde guerre mondiale l’europ cherche à échapper le couchmard… est de stalinisme,ainsi la
simple proglamation…ne sont pas suffisant,en 1949 date de la création de conseil de l’Europe qui adopte
:

20/03/2024

a- la convention de sauvegarde des droits de l’homme et de liberté fondamentale signé à rom a 1953 et
entrer en vigueur à 1953

~Son importance Au niveau régional reste toujours admirable on se référant à la déclaration des droits
de l’homme elle adopte les principaux droits exemple :droit à la vie à la sûreté de la personne,à un
jugement l’équitable de droit de pensé on se basant sur des micanism :

-une commission de droit de l’homme qui peut être adressé par une requête au conseil de droit de
l’homme par toute personne physique,tout organisation non gouvernementale ou tout groupe de
personne qui prétend victime d’une violation de droit reconnue par la présente convention

-la cour européenne des droits de l’homme a straspouk elle accepte des requêtes des états des groupes
de personnes voir les individus
b-la charte sociale européenne pour la protection et la promotion des droits sociaux :

C’est une convention des conseil de l’Europe singer en 1961 et réviser en 1996 qui énonce les droit et
libertés et leur contrôle elle n’ai entré en vigueur qu’en 19 elle permet de saisir le commutait européen
des droit sociaux par des recours contre la violation de cette charte qui énonce les droits fondamentaux
et qui sont devant prolongement à le droit de la sante de l’éducation de l’emploi de la protection
juridique et sociale et à la non descrimination

2-les textes américains

La convention américaine des droit de l’homme san José de caustarika en 1969

Cette convention a été signée par 25etats elle se compose de 82 articles garantissent des droits civile et
politique économique sociaux et culturel c’est un texte qui se base suivant une série de droit exemple :la
protection de la maternité et de l’enfance le droit à la santé,a l’emploi,au loisir,à la protection sociale

Ces droits sont garantie par des micanisme suivant :

a-la commission inter américaine de droit de l’homme

c’est un organe de surveillance et de traitement des pleinte individuelles contre les états de
l’organisation des états américains cette commission est le premier organe international à entendre les
pleins individuelles sans l’existence d’untraités de droit humains reconnaissant ses compétences à
condition qu’elle soit dans un délais de moins de 3mois

b-la cours interne américaine des droits de l’homme créé en 1969

il constitue le 2ème organe juridictionnelle de surveillance de droit de l’homme pour trencher les litiges
puisqu’elle dispose des compétences extrêmement vastes et suivant des conditions :

Une pleine écrite contenant des informations sur le pleinu sur la victime et l’état prétendu responsable
de la violation d’un tel droit en plus une description de fait

3-la charte africaine des droits de l’homme et des peuples (1981):

L’organisation de l’unité africaine en 1963 a mis en place 3 conditions :

Assurer la souveraineté des états défendre leur intégrité territoriale et travailler en faveur de la
décolonisation et de la liberation c’est ainsi la philosophie de la charte africaine donne une importance
majeure au droit au développement dans tous ces aspects et amener les individus à assumer leur devoir
aussi

Cette charte a été adoptée le 27juin 1981 au quinoa lors de la 18eme conférence de l’organisation de
l’unité africaine,elle n’est enterrée en vigueur que on 1986 ratifié par 25 états mais jusqu’au
remplacement de l’organisation de l’unité africaine par l’union africaine en 2002 ratifié par cette entrois
étape sauf le Maroc qui s’est retirée en 1984pour protester contre la participation de separatif de
Polisario

a-le contenu de la charte africaine

Au début de l’organisation de l’unite africaine oua s’occupait d’un nombre important de problème africain
:le droit à l’autodétermination, la lutte contre l ´apartheid et la discrimination raciale,la situation des
réfugies,la violations racifs de droits de l’homme , le principe de la souveraineté des etats de même on
constate que le texte de la charte africaine prend en considération les traditions de continuant africain

b- les Mecanisme De protection

-la commission africaine de droits de l’homme et des peuples : compose de 11 membre Élus au scres
secretd’un chef d’état et de gouvernement pour une direction de 6 ans avec un bureau et un président et
un vice président pour 2 ans renouvelable,un secrétaire de la commission de l’union africaine

Ces membres exercent leur fonction en toute indépendance pour donner des avis et des
recommandations au gouvernants (l’article 46)elle dispose de faible pouvoir et ne peut être saisie par des
individus soit face à des violations des droits de l’homme de façon individuelle ou massive (exemple le
jenosipe de l’oinda au titre des homme)

2ème mecanisme la cour africaine des droits de l’homme et de peuple

C’est une cour régional crée par les pays africains à fin d’assuré la protection de droit de l’homme ,elle
complète et renforce les fonctions de la commission de l’union africaine des droits de l’homme singe par
seulement 30etats avec un protocole relatif à la charte et qui a été signé par seulement de 9 états qui
donne le droit au individus de ces 9 pays de saisir la cour

4- l’Asie et le droit de l’homme