21 Civ Conflits Fonciers

COTE D’IVOIRE
18 août 2017
Les conflits fonciers en zone rurale
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Côte d’Ivoire : Les conflits fonciers en zone rurale
Table des matières
1. L’origine des conflits fonciers............................................................................................5

1.1. Le foncier rural à l’ère coloniale .............................................................................................5
1.2. L’indépendance et le modèle de l’Etat paysan ........................................................................6
1.3. La chute de l’Etat paysan à partir des années 1980 ................................................................. 8
1.4. L’instrumentalisation politique de la question foncière et les affrontements interethniques . 10
1.5. Les nouvelles stratégies migratoires des Baoulés .................................................................. 11
2. La régulation de la propriété foncière ............................................................................. 13
2.1. L’enjeu de la règlementation de la propriété foncière en zone rurale .................................... 13
2.2. La loi 98-750 du 23 décembre 1998 modifiée en 2004 ........................................................... 15
2.2.1. La lettre de la loi… .................................................................................................................................. 15
2.2.2. … Et l’esprit de la loi ............................................................................................................................... 15
2.2.3. Les modification et les prolongations jusqu’en 2023............................................................................. 16
2.2.4. La procédure de délivrance d’un titre foncier........................................................................................ 17
2.2.5. Le cadastre, un engagement du Président Ouattara ............................................................................. 18
2.3. Les principaux écueils de la loi de 1998 et ses dévoiements .................................................. 19
2.3.1. Les contingences conjoncturelles .......................................................................................................... 19
2.3.2. Les dévoiements du droit ....................................................................................................................... 20
2.4. Les bilans de l’application de la loi foncière .......................................................................... 22
2.4.1. Le bilan officiel ....................................................................................................................................... 22
2.4.2. Le bilan des experts ................................................................................................................................ 23
2.4.3. Le bilan dressé par les ONG ................................................................................................................... 25
2.5. Droits fonciers des femmes .................................................................................................. 26
2.5.1. Selon la coutume .................................................................................................................................... 26
2.5.2. Selon la législation.................................................................................................................................. 26
3. Actualité des conflits fonciers dans l’ouest ivoirien ......................................................... 28

3.1. Le contexte ......................................................................................................................... 28
3.2. Les principaux acteurs des conflits fonciers .......................................................................... 30
3.2.1. Les autochtones, les allochtones et les allogènes .................................................................................. 32
3.2.2. Les médiateurs et éléments pacificateurs.............................................................................................. 33
3.3. Duékoué et la zone frontalière du Liberia ............................................................................. 33
3.4. Occupation des forêts classées............................................................................................. 35
3.4.1. Le Mont Péko ......................................................................................................................................... 36
3.4.2. La forêt de Gouin-Débé .......................................................................................................................... 37
Bibliographie ..................................................................................................................... 38
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Résumé :
L’histoire foncière de la Côte d’Ivoire est étroitement associée à celle du peuplement du

pays et de l’économie des plantations (café, cacao, hévéa), autour de laquelle s’est noué le
tissu social. Traditionnellement, la terre appartient aux ancêtres et non aux hommes qui
en ont l’usufruit. Le chef des terres en est le gestionnaire. Le pouvoir colonial a confisqué
la terre et ce schéma a été prolongé à l’indépendance : le contrôle des sols a bénéficié aux
gouvernements successifs qui y ont installé des ouvriers agricoles suivant leurs intérêts
politiques et économiques.
La forte croissance des années postindépendance avait permis une redistribution des
richesses et l’établissement d’un compromis fondateur entre l’Etat et les planteurs,
favorisant l’accès à la terre y compris aux étrangers, selon le principe "la terre appartient à
celui qui la met en valeur". Les transactions se sont multipliées entre les populations
autochtones, propriétaires coutumiers des terres, et les migrants – allochtones (d’une
autre région de la Côte d’Ivoire) ou allogènes (d’un autre pays) – chargés de les cultiver.
Plusieurs tentatives d’intervention ont tenté de formaliser les droits et les conditions
d’accès à la terre des migrants, installés et protégés par l’administration qui les considérait
comme le fer de lance du développement agricole. Les violences les plus systématiques se
sont produites dans les régions de l’Ouest où l’agriculture est la seule activité génératrice
de revenus. La mise en valeur par l’agriculture de plantation qui s’y est effectuée plus
récemment et de manière plus massive et autoritaire a engendré d’importants
déplacements de personnes issues d’autres régions et d’autres pays.
Avec les crises économique puis politique, le retour des autochtones dans leurs villages a
modifié l’équilibre social. Les tentatives de régulation de la propriété foncière, peu
compatibles avec le mode traditionnel de dévolution des terres, a aggravé les tensions
foncières et donc les conflits. La Côte d’Ivoire s’est dotée en 1998 d’une loi foncière qui
pose un cadre légal et des objectifs de recensement des terres sur 10 ans en s’appuyant
sur les droits coutumiers préexistants. Mais l’instrumentalisation politique de l’ivoirité a
consacré l’exclusion des migrants étrangers du droit de propriété foncière. Les conflits
entre autochtones, allochtones et allogènes autour des terres se sont multipliés et ont
abouti localement à des éruptions meurtrières, notamment dans le Grand ouest.
L’obligation législative de faire reconnaître juridiquement la propriété à travers un titre

foncier implique une procédure longue et coûteuse, rédhibitoire pour les petits exploitants.
Les femmes apparaissent également comme marginalisées par le processus d’accès à la
terre.
Sur les 23 millions d’hectares de terres du domaine foncier rural, seules 4% sont
officiellement recensées par l’État, avec des titres de propriété. En 2013, la période
transitoire a été prolongée de 10 ans avant que l’État ne puisse faire valoir son droit de
préemption sur les "terres sans maîtres". Le gouvernement et les ONG s’accordent sur le
fait que la loi reste peu appliquée. Le foncier rural demeure le nœud gordien de la crise
ivoirienne, objet central des revendications nationalistes et xénophobes depuis trois
décennies.
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Abstract:
The history of landed property in Ivory Coast is linked to the settlement history of the
countryside and to the plantation economy (coffee, cocoa, rubber), around which the
social structure has been formed. Traditionally, the land belongs to the ancestors and the
men only have a usufructuary right to lands. The lands chief is the manager. The colonial
power confiscated the land and this rule was extended after independence: soil control
benefited the successive governments that installed agricultural workers according to their
political and economic interests.
The strong growth of the post-independence years had allowed for a redistribution of
wealth and the establishment of a fundamental compromise between the State and the
planters, favoring access to land, including to foreigners, according to the principle "the
land belongs to those who work it". The number of transactions has increased between
local, allochthonous and non-indigenous people.
Several interventions have attempted to formalize the rights and conditions of access to
land of migrants, who are installed and protected by the administration, which considered
them the spearhead of agricultural development. The most systematic violence has
occurred in the western regions where agriculture is the only income-generating activity.
The development through plantation agriculture in more recent, larger and authoritarian
fashion, has involved some large population movements from other regions and countries.
With the economic and then political crises, the return of urban people to their villages
changed the social balance. Attempts to regulate land ownership were not compatible with
the traditional method of land distribution and have exacerbated land tenure and thus
conflicts. In 1998, Côte d'Ivoire adopted a land law which established a legal framework
and land-use objectives over 10 years, based on pre-existing customary rights. But the
use of the concept of ivoirity in the political field enshrined the exclusion of foreign
migrants from the right of land ownership. Conflicts between indigenous, allochthonous
and non-indigenous peoples around the land have increased and led locally to outbursts of
violence, mainly in the Western Region.
The obligation to obtain legal recognition of ownership through land titles requires a long
and costly procedure, which is prohibitive for small farmers. Women also appear to be
marginalized by the process of access to land.
Only 4% of the 23 million hectares of land in the rural land area are officially registered by
the State, with title deeds. In 2013, the transitional period of the Law was extended by 10
years before the State could exercise its pre-emptive right on "land without owners". The
government and NGOs agree that the law remains poorly enforced. Rural land remains the
core issue of the Ivorian crisis and the central object of nationalist and xenophobic claims
since three decades.
Nota : La traduction des sources en langues étrangères est assurée par la DIDR.
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1. L’origine des conflits fonciers
En Côte d’Ivoire, la gestion de la terre a été marquée par les incertitudes en raison du flou
juridique que l’Etat entretenait. En effet, plusieurs tentatives de réformes foncières ont été
engagées par l’État colonial puis l'État postcolonial. Tantôt les lois reconnaissaient les
droits coutumiers (décret du 20 mai 1955), tantôt elles les ignoraient (loi de 1962 et 1964,
discours du Président HOUPHOUET-BOIGNY en 1963). 1
« La question foncière en Côte d’Ivoire est enchâssée dans les compromis

institutionnalisés passés dès les années 1950 entre le régime et les différentes
composantes de la société civile ivoirienne. Ces compromis fondateurs se sont délités à
compter des années 1980 jusqu’à déboucher sur la crise politique ouverte des années
2000. » 2
1.1. Le foncier rural à l’ère coloniale
Depuis 1935, les droits fonciers coutumiers ont été abrogés et n’offraient donc aucune
protection juridique. L’Etat colonial était le propriétaire des terres non immatriculées,
« soit la quasi-totalité des terres à usage agricole et pastoral ; et le dispensateur de la
propriété privée (par immatriculation) et de l’usage (par la concession) des terres » 3.
« Dès cette époque, le droit écrit devient seul habilité à régir toute forme de transaction et
de cession foncière ». 4
Durant la période coloniale, l’État a encouragé les migrants à coloniser des terres dans les
zones forestières. Cette politique, bien qu’elle ait parfois bénéficié aux migrants originaires
des pays voisins (Mali, Haute-Volta), a favorisé l’accès à la terre des migrants nationaux,
notamment les Baoulés. 5
L’occupation des forêts classées a débuté pendant la colonisation. L’administration

coloniale avait fait de la forêt un sanctuaire pour les populations autochtones et avait
organisé des déplacements de population pour les besoins de l’exploitation agricole. 6 Le
journaliste et écrivain Venance KONAN rappelle que : « [à l’époque coloniale] les Français
avaient déporté des milliers de Burkinabè (que l’on appelait encore Voltaïques) dans les
forêts ivoiriennes, estimant qu’ils étaient meilleurs travailleurs que les autochtones. Ils
créèrent dans la région de Bouaflé des villages portant des noms de localités burkinabé
telles que Koudougou, Tenkodogo ou Ouahigouya, ce qui ne fut pas pour plaire aux
populations locales. En 1938 déjà, il y eut la création de l’Association des Ivoiriens
autochtones de Côte d’Ivoire (Adiaci), qui s’éleva contre la présence d’étrangers dans
l’économie du pays. » 7
1
KONÉ Mariatou, « Foncier rural, citoyenneté et cohésion sociale en Côte d’Ivoire : la pratique du tutorat dans la
sous-préfecture de Gboguhé », Institut de recherche pour le développement (IRD), 2006.
2
Comité technique Foncier et Développement, La loi foncière en Côte d’Ivoire, note de synthèse n°8, GRET
(Professionnels du développement solidaire), Agence française de développement (AFD), ministère des Affaires
étrangères et européennes, juin 2012.
3
AKA Aline, « Analyse de la nouvelle loi de 1998 au regard de la réalité foncière et de la crise socio-politique en
Côte d’Ivoire », Cahiers d’anthropologie du droit, 2001, p.117.
4
Internal Displacement Monitoring Centre (IDMC) ; Norwegian Refugee Council (NRC), A qui sont ces terres ?
Conflits fonciers et déplacement des populations dans l’Ouest forestier de la Côte d’Ivoire, octobre 2009.
5
BONNECASE Vincent, « Les étrangers et la terre en Côte-d’Ivoire à l’époque coloniale », IRD, Document de
l’Unité de Recherche 095, n°2, 2001.
6
LEONARD Eric, IBO Guéhi Jonas, « Colonisation agricole et gestion de l’espace agro-forestier : une proposition
de réhabilitation de la forêt classée de la Niégré », Office de la recherche scientifique et technique outre-mer
(ORSTOM), novembre 1992 ; AMANI Yao Célestin et TOURE Awa, « Implantations humaines et dégradation des
forêts classées du Sud-Ouest de la Côte d’Ivoire : cas des Rapides Grah », TALOHA n°21, 19/04/2015.
7
KONAN Venance, « Ouest ivoirien : chronique d’un massacre annoncé », Slate Afrique, 12/04/2011.
5 DIDR – OFPRA
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1.2. L’indépendance et le modèle de l’Etat paysan
L’État postcolonial ivoirien avait tenté de se doter d’un régime domanial et foncier avec la
loi du 20 mars 1963, qui proposait de ne plus s’appuyer sur le droit coutumier et de laisser
à l’Etat la gestion d’une grande partie des terres du domaine rural. Mais les réactions des
communautés paysannes ont empêché la promulgation de ce texte, car le Président
HOUPHOUET-BOIGNY ne voulait pas s’aliéner les chefs coutumiers. 8
Il en est résulté un vide juridique que le Président HOUPHOUET-BOIGNY a comblé en

déclarant en 1963 que : « [dans l’intérêt du pays] le Gouvernement et le Parti-Etat
décident de reconnaître à tout citoyen ivoirien d’origine ou d’adoption, qui met une
parcelle de terre en valeur quelle qu’en soit l’étendue, le droit de jouissance à titre définitif
et transmissible à ses héritiers » 9. Cette nouvelle donne entrait en contradiction avec le
droit coutumier qui reconnait la prééminence du premier occupant. 10 Cela a permis aux
migrants d’acquérir des droits fonciers. "La terre appartient à celui qui la met en valeur",
c’est ainsi que s’est développé le modèle de l’État paysan. « Cet adage aux caractères
polysémique polymorphe et polyvalent a sécurisé les acteurs fonciers et a été
sociologiquement et judiciairement effectif durant la décennie 1970, » selon le juriste
Bernard OTCHA-AKPA. 11
Dans les années 1970, les planteurs de café et de cacao, soutenus par le Président
HOUPHOUET-BOIGNY, étaient à la recherche de terres disponibles à défricher et mettre en
culture. La hausse de la population due à la migration a entraîné de fortes pressions sur
les forêts de l’ouest. L’universitaire Colette VALLAT écrit que : « [en 1974, le pays
bakwé 12] comptait 82,2% d’étrangers à l’ethnie [dominante de la région], dont 47,3 % de
Baoulé […] qui ont constitué un front pionnier, front de peuplement basé sur de
spéculations agricoles (café et surtout cacao). » La plupart des migrants se sont engagés
dans l’activité cacaoyère d'abord en tant que manœuvres agricoles avant de créer plus
tard, leurs propres exploitations. 13
D’après les sociologues Alfred BABO et Yvan DROZ : « dans les années 1970, l’État a
installé massivement des planteurs baoulés dans les régions peu peuplées du sud-ouest
par l’entremise de l’ARSO (Autorité de l’aménagement du sud-ouest). Cette région était
traditionnellement peuplée de communautés que l’on rattache au groupe krou 14 […] La
terre était alors une ressource peu exploitée et on a observé d’importants déplacements
8
International Crisis Group (ICG), Côte d’Ivoire : le Grand Ouest, clé de la réconciliation, Rapport Afrique n°212,
28/01/2014.
9
TANO Assi Maxime, « Conflits fonciers et stratégies de sécurisation foncière au Sud-ouest ivoirien », Bulletin de
l’Association de géographes français, 2012/3, 15 p.
10
Internal Displacement Monitoring Centre (IDMC) ; Norwegian Refugee Council (NRC), octobre 2009, op.cit.
11
OTCH-AKPA Bernard, Le principe : "la terre appartient à celui qui la met en valeur", l’envers socio-politique de
la problématique foncière de l’État ivoirien 1963-1993, Thèse de doctorat en droit public sous la direction
d’Etienne LE ROY, Paris, Université Paris-La Sorbonne, 1995, 486 p.
12
Le pays bakwé se situe dans le sud-ouest de la Côte d'Ivoire, autour des villes de Soubré et San-Pedro.
13
VALLAT Colette, « L’immigration Baoulé en pays Bakwé : étude d’un front pionnier », Cahiers ORSTOM -
Sciences humaines, n°16/1-2, 1979, p.103-110.
14
Ce sont notamment les Bakwé, les Neyo, les Godié, les Wè ou Guéré, les Bétés et les Kroumen. Ces
communautés se sont installées dans la région entre le XVe et le XVIIIe siècles et sont considérées comme
autochtones. Les Bétés se trouvent au nord et nord-est de la région du Bas-Sassandra à la frontière avec les
régions du Fromager (Gagnoa) et du Haut-Sassandra (Daloa). Quant aux Wè, on les trouve au nord de la sous-
préfecture de Grabo à la frontière de la région du Moyen-Cavally. A Tabou, dans l’extrême sud-ouest, au bord du
fleuve Cavally, à la frontière du Liberia, les Kroumen représentent la majorité du peuplement. Ces groupes
ethniques vivaient essentiellement de la chasse, de la cueillette et de la pêche. Les Kroumen, qui vivent sur les
côtes de l’Atlantique, sont des marins et étaient souvent engagés comme matelots sur les navires marchands :
activité dont ils tirent leur nom (en anglais : crewmen). Ils ne manifestaient que peu d’intérêt pour les activités
agricoles.
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individualisés vers cette région, outre les mouvements migratoires organisés par le
gouvernement ivoirien. » 15
De plus, une intense migration transnationale s’est développée. Dès les années 1970, un
grand nombre de migrants ouest-africains (Burkinabè, Ghanéens, Maliens et Guinéens) se
sont installés dans le sud-ouest ivoirien (Soubré, Méagui, Tabou, Grabo, etc.). Le
gouvernement ivoirien avait alors recours à la main-d’œuvre extérieure, tant pour la
construction et l’exploitation du port de San-Pedro que pour les plantations industrielles de
palmiers à huile et d’hévéas. Presque tous ces migrants 16 ont accédé à la terre grâce à
l’institution du "tutorat". 17 « Ainsi, cette zone peu peuplée est rapidement devenue un
nouveau front pionnier agricole avec la création de plantations de café et surtout de
cacao. » 18
Le sociologue Jean-Pierre CHAUVEAU définit le tutorat comme : « les relations sociales

réciproques qui naissent de l’accueil d’un étranger (ou d’un groupe étranger) et de sa
famille dans une communauté villageoise locale pour une durée indéterminée, incluant une
dimension trans-générationnelle (la relation de se transmet d’une génération à une autre).
Le transfert se manifeste par la délégation de droits fonciers entre un propriétaire
coutumier désigné par la suite de "tuteur", qui agit en tant qu’autochtone ou détenteur
d’une maitrise territoriale antérieure, et son hôte étranger ». Cette "convention agraire"
est caractéristique de l’économie morale des sociétés paysanne d’Afrique de l’Ouest et
implique que le bénéficiaire d’une délégation de droit foncier demeure l’obligé de son
tuteur sans limitation dans le temps. 19
Le tutorat établissait donc une délégation de droits fonciers en faveur des migrants pour
une durée indéterminée selon un contrat moral, matérialisé par un ensemble de
cérémonies menées par le propriétaire de la terre pour confier aux ancêtres le travail de
"son étranger". Par ce biais, les autochtones conservent une certaine maîtrise du foncier,
se réservant la possibilité de ne pas intercéder en faveur des étrangers. Il n’y a pas alors
de transaction marchande et les contours de la parcelle ainsi allouée demeurent flous. Si le
don vient de l’autochtone, le contre-don attendu réside dans la reconnaissance du migrant
envers son tuteur et scelle leur alliance. Ce droit d’usage établit un cadre d’accueil des
migrants par les Ivoiriens. 20
« L’institution coutumière du tutorat n’a pas seulement constitué la pierre angulaire des
relations de foncières, mais aussi un fondement de la politique des appartenances au sein
de communautés rurales multiethniques, et finalement une condition politique de la
construction de l’Etat. On retrouve ces mêmes éléments dans le contexte actuel de
15
BABO Alfred et DROZ Yvan, « Conflits fonciers. De l’ethnie à la nation. Rapports interethniques et "ivoirité"
dans le sud-ouest de la Côte d’Ivoire », Cahiers d’études africaines 2008/4, n° 192, Ecole des hautes études en
sciences sociales (EHESS), p. 741-764.
16
Il convient de bien identifier les différentes catégories de migrants :
1) Ceux appelés à venir travailler par les autorités, pour défricher des terres et effectuer les travaux
agricoles les plus lourds ;
2) Les réfugiés qui ont fui une zone de guerre et espèrent retourner chez eux ;
3) Les populations appauvries (suite à la crise économique ou la sècheresse) qui cherchent du travail dans
une zone dynamique.
17
CHAUVEAU Jean-Pierre, « How does an Institution Evolve? Land, Politics, Intergenerational Relations and
Institution of the amongst Autochtons and Immigrants (Gban Region, Côte-d’Ivoire) », dans R. KUBA & C. LENTZ
(dir.), Landrights and the Politics of Belonging in West Africa, Leiden, Brill Academic Publishers (African Social
Studies Series), 2006, p. 213-240.
18
BABO Alfred et DROZ Yvan, 2008, art.cit.
19
ICG, 2014, op.cit. ; CHAUVEAU Jean-Pierre, 2006, art.cit. ; CHAUVEAU Jean-Pierre, « La loi de 1998 sur les
droits fonciers coutumiers dans l’histoire des politiques foncières en Côte d’ivoire. Une économie politique des
transferts de droits entre "autochtones" et "étrangers" en zone forestière », p.155-190 dans EBERHARD
Christophe (dir.), Enjeux fonciers et environnementaux. Dialogues afro-indiens, Institut Français de Pondichéry,
2007, 549 p.
20
CHAUVEAU Jean-Pierre, 2006, art.cit. ; BABO Alfred et DROZ Yvan, 2008, art.cit.
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fermeture de la frontière agraire, leur interaction produisant de nouveaux effets en raison

des difficultés du mode de gouvernance de type "Etat paysan" à les intégrer. » 21
Mais « cette particularité introduit une incertitude sur les droits transférés, qui peuvent
être contestés par les autochtones pour manquement des migrants à leurs obligations
sociales. Souvent la contestation […] vise à récupérer des parcelles pour les revendre
ensuite à des conditions plus avantageuses, et non pour les mettre en valeur. » 22
« Dans les années 1970, au moment de la construction du barrage de Kossou, près de

Yamoussoukro, les populations baoulé de la zone qui pratiquaient elles aussi la culture du
café et du cacao furent déportées vers l’Ouest. Et, lorsque les terres du centre du pays
s’appauvrirent, les paysans baoulé émigrèrent en masse vers l’Ouest et le Sud-Ouest,
régions où les terres étaient encore fertiles. » 23
Dès 1966, l’opposant Christophe Kragbe GNAGBE qui entendait fonder le Parti national
africain (PANA) militait pour l’établissement du multipartisme et dénonçait le vol des terres
des Bétés par les Baoulés. En 1970, après un an d’emprisonnement et l’interdiction de son
parti, il a entrepris de « chasser les paysans baoulé pour créer son Etat indépendant de
l’Eburnie. » 24 Il y a eu des affrontements meurtriers dans le canton de Guébié, (région de
Gagnoa). Le chiffre de 4000 morts est avancé par le Professeur Samba DIARRA qui était
membre de l’Académie des sciences des cultures africaines et de la diaspora (ASCAD). 25
Le régime foncier précolonial - dans les régions de l’ouest notamment - se caractérisait par
l’appropriation collective de la terre. Héritage des ancêtres, la terre était sacrée et on lui
vouait un culte avec des cérémonies. Les personnes cultivant la terre ne disposaient donc
que d’un droit d’usage. La propriété foncière n’existait pas et n'avait pas de raison d’être
d’autant que l’échange marchand n’était pas concevable : marchander la terre discréditait
et valait bannissement de la communauté. C’est l’introduction des cultures de rente dans
les systèmes agricoles qui a consacré l'intégration des communautés villageoises à
l’économie marchande. Les fortes pressions exercées sur la terre par l’arrivée massive de
migrants puis le retour des citadins dans leur village d’origine ont marqué l’évolution des
régimes fonciers. Les communautés sont passées d’une gestion lignagère de la terre à une
gestion familiale, et de la propriété collective de la terre à la propriété privée, avec « une
monétarisation des rapports à la terre ». 26
1.3. La chute de l’Etat paysan à partir des années 1980
Le Président HOUPHOUET-BOIGNY avait misé sur le développement agricole pour le

décollage économique du pays sans anticiper une nécessaire diversification et entamer le
développement du secteur minier. Il proclamait ainsi : « le minerai peut attendre car il ne
pourrit pas ». La guerre du Liberia qui a déstabilisé la région a empêché cette
diversification et a cantonné les populations de l’Ouest à la seule activité agricole. 27
21
CHAUVEAU Jean-Pierre (IRD), COLIN Jean-Philippe (IRD), JACOB Jean-Pierre (IUED), DELVILLE Philippe
Lavigne (GRET), LE MEUR Pierre-Yves (GRET), « Modes d’accès à la terre, marchés fonciers, gouvernance et
politiques foncières en Afrique de l’Ouest : Résultats du projet de recherche CLAIMS », Institut International pour
l’Environnement et le Développement (IIED), Department for International Development (DFID), avril 2006, 91
p.
22
Comité technique Foncier et Développement, op.cit.
23
KONAN Venance, 12/04/2011, art.cit.
24
GADJI Dago Joseph, L’Affaire Kragbé Gnagbé : un autre regard 32 ans après, Volume 1, Nouvelles Editions
Ivoiriennes, 2002 ; GADJI Dago Joseph, « Kragbé Gnagbé et l’affaire du Guebie », (1ère et 2ème parties) Le
Banco.net, 16/03/2014 et 17/03/2014.
25
DIARRA Samba, Les faux complots d’Houphouët-Boigny, Karthala 1997, 251 p.
26
Lavigne (GRET), LE MEUR Pierre-Yves (GRET), avril 2006, op.cit.
27
ICG, 2014, op.cit.
8 DIDR – OFPRA
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« L’importance des demandes de cession foncière et les modes d’exploitation de la terre

(agriculture itinérante sur brûlis) ont précipité l'épuisement des réserves forestières. Par
ailleurs, suite à la crise économique de 1980 qui a provoqué la chute de l’emploi en milieu
urbain, une politique du retour à la terre [a été] prônée par les autorités ivoiriennes pour
trouver une solution au chômage des jeunes citadins. La remise en cause des contrats
passés auparavant entre les parents et les manœuvres d’antan a exacerbé les conflits
entre les jeunes et les producteurs allochtones. Par manque de justificatifs valables, les
anciens employés allochtones des chefs d’exploitation autochtones ont été contraints
d’acheter à nouveau aux jeunes les terres qu’ils croyaient avoir acquises depuis plusieurs
années. » 28
Avec la mort du Président HOUPHOUET-BOIGNY et l’effondrement du cours des matières

premières, le principe fondateur de l’Etat paysan n’a plus joué son rôle protecteur et a
même été à l’origine de "l’insécurisation foncière". Les urbains qui ne parvenaient plus à
vivre de la spéculation des matières premières sont alors progressivement retournés à la
terre, pensant pouvoir se refaire une santé économique. Mais le droit de propriété s’est
alors heurté aux droits traditionnels de l’usufruitier. 29 En effet, La terre étant inaliénable,
elle ne peut être transmise. Seuls se transmettent les droits de tirer profit de la terre. 30
« Ce consensus politique et social était soutenu par le système politico-administratif

ivoirien. Toutefois, avec l’ouverture démocratique (début 1990), des questions occultées
ont refait surface, en particulier celle des droits fonciers à la fois complexes et flous des
zones forestières de l’ouest, peuplées par des planteurs issus de plusieurs groupes
ethniques. » 31
Dans les années 1990, la crise de l’État ivoirien a révélé les antagonismes fonciers.
« Aujourd’hui, en plus de migrants économiques, des milliers de réfugiés libériens ont
traversé la frontière pour fuir la guerre civile au Liberia » 32. La population de la région du
Bas-Sassandra connaissait une proportion de 42,8% d’étrangers. « Or, la profonde crise
économique que connaît la Côte-d’Ivoire depuis le milieu des années 1980 [s’est] traduite
par une pression démographique sur le foncier conduisant à réinterpréter le processus de
négociation des droits fonciers entre allogènes 33 et autochtones ». 34 D’après le philosophe
Yacouba KONATÉ, cette crise se trouve à l’origine de conflits fonciers récurrents doublés
d’attitudes xénophobes. Tant que des terres étaient disponibles et que le système politique
procédait à une certaine redistribution des fruits de la croissance économique, un
consensus politique et social évitait provisoirement l’explosion sociale. 35
Lorsque le pouvoir de l’Etat central, dominé par les Akan dont les Baoulés forment un
sous-groupe, s’est affaibli : « [on aurait alors pu] craindre une aggravation des conflits
entre planteurs baoulés "invités" et leurs tuteurs et propriétaires fonciers kroumen. Or, on
a assisté à l’exacerbation des tensions entre Kroumen et migrants burkinabè. » La crise
foncière dont l’une des composantes était les conflits interethniques est devenue une crise
opposant les Ivoiriens aux "étrangers". 36
28
TANO Assi Maxime, 2012, op.cit.
29
OTCH-AKPA Bernard, op.cit.
30
31
32
33
Les migrants nationaux et internationaux.
34
35
KONATE Yacouba, « Les enfants de la balle. De la Fesci aux mouvements de patriotes », Politique africaine,
n°89, 2003, (pp. 49-70).
36
9 DIDR – OFPRA
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1.4. L’instrumentalisation politique de la question foncière et les

affrontements interethniques
« Depuis 1993, la crise politique s’est greffée sur les multiples conflits fonciers
interethniques dans les campagnes. La politique de "l’ivoirité", développée par le président
BEDIE pour assurer son maintien au pouvoir, a exacerbé les revendications nationalistes.
Il s’agissait notamment de répartir les principales ressources tant politique (pouvoir),
sociale (emploi) qu’économique (terre, cours d’eau, forêts) aux seuls Ivoiriens. Ainsi, les
revendications foncières vont progressivement se porter sur les terres exploitées par les
étrangers maliens, guinéens ou burkinabè. En associant différend politique et gestion des
relations foncières, le tribalisme politique s’est transformé en nationalisme exacerbé dont
les populations non ivoiriennes subirent les conséquences. En octobre 1995, les tensions
électorales entre le Parti Démocratique de Côte d’Ivoire (PDCI-RDA) au pouvoir et
l’opposition (Front Populaire Ivoirien – FPI et Rassemblement des Républicains - RDR) ont
débouché sur des affrontements entre Bétés et Baoulés à Gagnoa, Ouragahio, Guibéroua
dans le centre-ouest. Ils se sont conclus par la fuite de 5000 Baoulés. Ces conflits —
d’abord liés à des contentieux électoraux — se sont mués rapidement en litiges
fonciers. » 37
Lors de l’élection présidentielle de 1995, à la suite du rejet de la candidature d’Alassane

OUATTARA en raison d’une nationalité ivoirienne "douteuse", les partis d’opposition (FPI-
RDR) ont organisé un "boycott actif" au cours duquel « les paysans baoulé de l’Ouest
[soutenus par le PDCI] furent chassés des plantations [par les Guéré]. » 38
Pour l’opposition, ce boycott ne s’arrêtait pas à ne pas aller voter : il fallait empêcher les
migrants de le faire. « Les partisans de l’opposition ont associé le droit de vote au
territoire d’origine. En fait, les Baoulés — nombreux dans les campements à l’ouest, et
susceptibles de donner une victoire électorale au PDCI-RDA — ont été invités à exercer
leur droit de vote dans leurs régions d’origine. Pour l’opposition, cette stratégie consistait à
ne pas "fausser" les supposés équilibres géographique et ethnopolitique : les partis
politiques reposant sur des groupes ethnolinguistiques particuliers. Le caractère peu
démocratique de cette manœuvre a entraîné des conflits entre les militants des différents
partis politiques. La stratégie de l’opposition "a réveillé" les frustrations des populations
des zones forestières. Celles-ci considéraient avoir été spoliées par l’État au profit des
Baoulés installés "de force" sur leur terre avec la complicité de l’administration civile. De
plus, le chômage urbain et rural dû à la persistance de la crise économique dans les
années 1990 a entraîné le retour des jeunes au village, ce qui a intensifié la pression sur
les terres cultivables : cela a nourri les désaccords politiques. » 39
« En 1997, des affrontements meurtriers ont opposé les autochtones guéré de Fengolo
(Duékoué) à l’ouest aux Baoulés. Invoquant la profanation de leurs sites et masques
sacrés, les Guéré ont exigé le départ des Baoulés. Dès 1998, les conflits fonciers se
multiplient et s’enchaînent. En mai [1998], un conflit éclate à Zoukougbeu (centre-ouest)
entre Niaboua et Baoulés avant de se répandre à Irobo (sud-côtier) entre Dida et Baoulés,
à Saïoua entre Bétés et Baoulés, à Oumé entre Gouro et Baoulés. A Tabou, les Kroumen
n’ayant plus de terres nouvelles cherchent à récupérer les terres cédées aux migrants
dans le cadre du tutorat. Une constante de ces conflits meurtriers est la revendication des
terres exploitées par des allochtones en jouant sur le registre de l’autochtonie pour
affirmer que les obligations du n’ont pas été respectées. En réalité, ces revendications
s’inscrivaient dans le contexte de la crise politique qui se déroulait à l’échelon national. » 40
37
Ibid.
38
KONAN Venance, 12/04/2011, art.cit.
39
40
Ibid.
10 DIDR – OFPRA
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Si la convention du tutorat exigeait du bénéficiaire d’une délégation de droits fonciers, ou

même d’une vente de terre, un devoir permanent de reconnaissance vis-à-vis de son
tuteur, il s’agissait traditionnellement de dons symboliques (produit de la récolte, liqueur,
etc.). Mais cela s’est progressivement transformé en une "assistance financière quasi
institutionnelle". Les migrants originaires du Nord ont parfois opposé une résistance face
aux exigences des tuteurs. De leur côté les migrants baoulés, forts du soutien du pouvoir
central, se sont érigés en maîtres outrepassant les règles d'accès au foncier, pour procéder
en toute autonomie à la réattribution des terres qui leur avaient été attribuées ou à
l’installation de nouveaux migrants. 41 La vente n’est alors entendue non comme la vente
de la terre, mais seulement du droit d’exploitation. La monétarisation de l’accès à la terre
ne présume pas l’émergence d’un véritable marché foncier. Les droits transférés sont ceux
de planter, avec une échéance déterminée implicitement par la durée de vie de la culture
mise en place. La question du transfert de ce droit se pose tout particulièrement au
renouvellement des générations, avec la propension des héritiers des cédants à remettre
en cause le contenu des droits acquis par les acheteurs ou leurs héritiers. Le tutorat
implique que la vente ne peut être considérée comme libérant l’acquéreur de toute
obligation vis-à-vis du vendeur : le migrant demeure lié par le système pérennisé
d’obligations le liant à son tuteur. « La référence aux ventes peut en fait traduire un
alourdissement et la monétarisation du devoir de reconnaissance du migrant, le transfert
foncier conservant, du moins dans l’esprit des cédants, une dimension relationnelle forte.
Le paiement ne clôt pas alors la relation, il l’instaure ou la perpétue. La complétude de la
transaction est antinomique d’une telle conception du rapport foncier ». 42
Depuis le début de la crise économique, la population ivoirienne a crû de plus de 7,5

millions d’habitants. Alors que 30% de la population vivait sous le seuil de pauvreté en
2002, la pauvreté concerne aujourd’hui plus de 50% de la population, malgré une amorce
de transition démographique qui n’endigue pas encore le boom de la population active 43.
Tous ces facteurs ont contribué à envenimer la situation politique et à remettre en cause
l’acceptation de la migration inhérente au modèle ivoirien. La crise de la ruralité s’est
exprimée à travers la pression démographique, la saturation foncière et donc les conflits
fonciers. Comme lors des contentieux électoraux, les Ivoiriens ont recours à l’ethnicité et à
une rhétorique ethnonationaliste, instrumentalisant les migrants. 44
1.5. Les nouvelles stratégies migratoires des Baoulés
En octobre 2000, l’accession du FPI au pouvoir a consacré la chute du PDCI. Le géographe,

Pierre JANIN relève que : « [les] groupes akans ont perdu une partie des relations
clientélistes qu’ils entretenaient avec l’administration et l’appareil d’État, ce qui a incité les
Baoulés à revoir leurs stratégies migratoires ». 45
Progressivement, ceux-ci occupent différemment l’espace géographique et, réorganisent

les routes de migration en modifiant leur organisation sociale. Nombreux dans l’arrière-
pays kroumen, les Baoulés étaient dispersés dans de petits campements qui parsemaient
41
42
CHAUVEAU Jean-Pierre et al., avril 2006, op.cit. ; COLIN Jean-Philippe, « Le développement d'un marché
foncier ? Une perspective ivoirienne », Afrique contemporaine, 2005/1, n° 213, p. 179-196.
43
Selon le Comité technique Foncier et Développement : « La cohorte annuelle des jeunes actifs entrant chaque
année sur le "marché du travail" (ou étant à la recherche d’une activité pourvoyeuse de revenus) est aujourd’hui
de 400 000 personnes environ. Elle sera de l’ordre de 550 000 dans 15 ans. À l’horizon 2025, les cohortes
cumulées d’entrants sur le marché de l’emploi sont estimées à 7,5 millions de personnes. En reprenant les
tendances de répartition de la population entre rural et urbain (le pays aurait passé le seuil des 50% d’urbains
autour des années 2010), ce sont 3,5 millions de jeunes ruraux (soit 45 % des cohortes totales) qui devront
s’insérer en zone rurale. Ces 3,5 millions de jeunes travailleront massivement dans l’agriculture, ce qui pose de
manière aiguë la question de l’accès à la terre (statut foncier, reliquats de terres disponibles, héritages) et de
l’accès à l’exploitation (rapports aînés-cadets dans le processus de décision). »
44
BABO Alfred et DROZ Yvan, 2008, art.cit. ; Comité technique Foncier et Développement, op.cit.
45
JANIN Pierre, « Crises ivoiriennes et redistribution spatiale de la mobilité : les Baoulé dans la tourmente »,
Revue du Tiers Monde, tome 41, n°164, 2000, p. 791-813.
11 DIDR – OFPRA
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les forêts de Tabou. Cette dispersion, conforme à la logique migratoire baoulé, n’avait pas
favorisé le développement du sentiment d’une communauté de groupe ou d’origine
ethnique. Or, dans le contexte de crise permanente et de pertes de soutiens politiques et
administratifs — locaux et nationaux — et en particulier après les conflits à Tabou en
1998, les Baoulés ont quitté leurs campements pour s’installer à l’intérieur des villages
kroumen. Cela leur permet d’éviter les expéditions punitives des Burkinabè dans les forêts
visant les exploitants des plantations que ceux-ci avaient abandonnées. Les Baoulés
affichent ainsi une solidarité nationaliste en désignant le même ennemi que les Kroumen :
les planteurs migrants étrangers. Cela représente également un moyen de renforcer leurs
liens intracommunautaires et crée des associations à l’échelle des villages d’accueil, qui
constituent un « interlocuteur légitime pour les Kroumen avec lesquels ils établissent de
nouvelles relations de cohabitation. » 46
Une autre stratégie migratoire — souvent complémentaire — est le retour dans le village
d’origine, notamment dans la région de Bouaké (villages de Kouakro, Mandéké, Sahounty
et Allokokro). « A Tabou, ces mouvements de retour ont été observés après les
affrontements de 1999 et 2000 entre Kroumen et Burkinabè. Ce phénomène s’est
accentué suite au déclenchement de la crise militaro-politique [… en] 2002 ». 47
46
47
Ibid.
12 DIDR – OFPRA
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2. La régulation de la propriété foncière
2.1. L’enjeu de la règlementation de la propriété foncière en zone rurale
L’agriculture est un secteur clé de l’économie qui représente 24% du produit intérieur brut
(PIB) et deux tiers de la population active en vivent directement ou indirectement. Il
assure 70% des recettes à l’exportation, le pays étant premier producteur mondial de
cacao, de noix de cajou et de cola, premier producteur africain de bananes, deuxième pour
l’huile de palme et troisième pour le coton et le café. Une grande partie de cette
production, notamment cacaoyère, repose sur des petits producteurs. 48
La gestion du foncier rural est une question d’enjeu national pour la Côte d’Ivoire compte
tenu de l’importance de l’agriculture dans l’économie. Il apparaît crucial de disposer d’un
cadre institutionnel permettant d’exploiter le potentiel agricole des 23 millions d’hectares
de terres disponibles dans le domaine foncier rural, soit environ 70% de la superficie
nationale. 49
La Côte d’Ivoire comptait en 2013 :

- 335 155 hectares de terres non morcelées et non attribuées, soit 68,30% de la superficie de
forêts déclassées.
- 6 327 hectares de terres morcelées, soit 1,30% de la superficie de forêts déclassées
- 20,98% de la superficie de forêts déclassées, soit 102 940 ha des terres, sont partiellement
morcelées
- 41 125 ha de terres morcelées et attribuées, soit 8,38% de la superficie de forêts
déclassées, sont enregistrés
- 4 015 ha de terres urbanisées, soit 0,82% de la superficie de forêts déclassées
- 1 060 ha de terres à statut inconnu, soit 0,22% de la superficie de forêts déclassées. 50
Selon le think-tank « Initiatives Côte d’Ivoire » 51, la sécurisation des transactions liées au
foncier devrait : « favoriser l’utilisation de ressources foncières comme garantie pour
l’obtention de financement des investissements productifs. La terre constitue en effet à
l’heure actuelle un capital dormant pour son propriétaire, incapable de prouver sa
propriété de manière sûre et incontestable auprès de banquiers et d’investisseurs
potentiels. » 52
La majorité des terres ont été attribuées selon des coutumes locales. Seules 4% des
terres sont officiellement recensées par l’État, avec des titres de propriété. Un
important recensement est nécessaire pour règlementer la propriété foncière. En 2013, le
gouvernement ivoirien projetait l’immatriculation sur dix ans de 23 millions d’hectares
pour régler la question agraire. Mais « le projet est resté lettre morte ». 53
« C’est important de savoir à qui appartient la terre parce que la terre en Côte d’Ivoire est
devenue un sujet confligène surtout dans les zones de l’Ouest, dans les zones forestières à
cause de la pression sur les ressources donc il faut pouvoir clarifier pour éviter les
48
NGA Armelle, « Côte d’Ivoire : les terres de l’ouest, sources de conflits », Agence France Presse (AFP),
10/11/2016 ; Ministère français de l’Agriculture et de l’Alimentation, fiche pays Côte d’Ivoire, sd.
49
NGA Armelle, art.cit. ; Initiatives Côte d’Ivoire, Gestion du foncier rural en Côte d’Ivoire, Comment réussir la
réforme ?, janvier 2014.
50
HERMANCE Koukoua N'tah, « Conflits fonciers dans les forêts déclassées en Côte d'Ivoire : Comment le
gouvernement résout les problèmes », Soir Info, 22/04/2013.
51
Initiatives Côte d’Ivoire est un groupe de réflexion indépendant et apolitique créé en 2012 par des dirigeants
d’entreprise Ivoiriens. Il compte aujourd’hui une vingtaine de membres. Mariam DJIBO, chargée d’Investissement
Senior au sein d’Adenia Partners est la Secrétaire Générale d’Initiatives Côte d’Ivoire et présidente du bureau
exécutif pour 2017-2018 remplaçant ainsi Hervé-Serge NDAKPRI.
52
Initiatives Côte d’Ivoire, janvier 2014, op. cit.
53
NGA Armelle, art.cit.
13 DIDR – OFPRA
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conflits », indique le sociologue Sosthène Koffi, membre de l’ONG Audace qui ajoute que :
« parfois des "locataires" exploitent des terres qui ne leur ont pas été attribuées ». 54
Lors de la vente des terres, des conflits éclatent souvent : « Certains vendent des terres
qui ne leur appartiennent pas ou auxquelles d’autres héritiers peuvent prétendre […], des
acheteurs profitent parfois de l’ignorance ou de la pauvreté des villageois pour acquérir
des terres à vil prix. Conséquences : les contestations sont innombrables entre ceux qui
veulent reprendre des terres vendues et ceux, ne comprenant pas qu’on leur reprenne ce
qui a été payé ». 55
La plupart des travaux sur la question foncière en Côte d’Ivoire aboutissent à la conclusion
que le problème foncier est l’une des causes principales de l’instabilité socio-politique du
pays depuis près de deux décennies. C’est pourquoi l’article 12 du premier chapitre de la
nouvelle Constitution (adoptée par référendum le 30 octobre 2016 56) est consacré à la
question foncière. 57
Article 12
Seuls l’Etat, les collectivités publiques et les personnes physiques ivoiriennes peuvent accéder à la
propriété foncière rurale. Les droits acquis sont garantis.
La loi détermine la composition du domaine foncier rural ainsi que les règles relatives à la propriété,
à la concession et à la transmission des terres du domaine foncier rural.
L’esprit de la loi de 1998 est ainsi renforcé par la nouvelle constitution de 2016. En effet,
les non ivoiriens ne peuvent acquérir de titre foncier, même si, dans une formule ambiguë
(qui fait débat chez les juristes ivoiriens), l’article établi également que « les droits acquis
sont garantis ». De même, la Déclaration de politique foncière rurale de janvier 2017
réaffirme l’objectif final d’immatriculation des terres rurales en faisant du certificat une
simple étape vers le titre foncier. Elle reconnaît que « certaines des dispositions de la loi
qui régit la gestion du domaine foncier en Côte d’Ivoire depuis 1998, n’épousent pas son
esprit. D’autres dispositions légales se contredisent et entrent en conflit dans l’application
effective de la loi relative au domaine foncier rural. » 58
Une agence foncière rurale a été créée en août 2016, afin de mettre en œuvre la loi
foncière, simplifier les procédures, réduire les couts, et accélérer le rythme de
formalisation des droits traditionnels. Mais le gouvernement a tardé à la rendre
opérationnelle, et la lutte d’influence autour de la nomination du directeur de l’institution
(Cheick Daniel BAMBA nommé le 2 août 2017) est le reflet de l’enjeu que représente le
pouvoir d’allouer les terres. 59
« La gestion des droits fonciers en Côte d’Ivoire est soumise au pluralisme légal. Il existe
deux sources de droits fonciers : la coutume et la loi, fonctionnant en parallèle avec un
minimum d’interaction. Jusqu’à la promulgation de la loi de 1998 relative au domaine
foncier rural, la législation dénuait les transferts de droits coutumiers sur la terre de toute
valeur juridique opposable et ne reconnaissait que les transactions passées devant notaire.
54
55
56
Référendum approuvé à 93,42% avec un taux de participation de 42,42%.
57
KOUAME Jean Bosson (sociologue, chargé de Programme de l’ONG belge Verbatims), « Dimension identitaire
des conflits fonciers ruraux à l’ouest de la Côte d’Ivoire », Atelier de réflexion sur le thème : Migrations et Enjeux
fonciers en Côte d’Ivoire, 16/12/2016.
58
République de Côte d’Ivoire, Déclaration de politique foncière rurale de la Côte d’Ivoire, Ministère de
l’Agriculture et du Développement rural, janvier 2017, 31 p.
59
KOUAME Georges, COLIN Jean-Philippe, CHAUVEAU Jean-Pierre, KONE Moussa, KOUASSI Noël, BOBO Samuel,
« Côte d’Ivoire : le foncier au cœur des enjeux de reconstruction », Revue Grain de sel n°57, Foncier : Innover
ensemble, janvier-mars 2012 ; République de Côte d’Ivoire, Décret n° 2016-590 portant création, attributions,
organisation et fonctionnement de l’Agence foncière rurale, dénommée AFOR, Journal Officiel N° 96,
01/12/2016 ; Fraternité Matin, « Communiqué du conseil des ministres du 2 Août 2017: La liste complète des
nominations », 03/08/2017.
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Cette loi innove en acceptant de reconnaître à titre transitoire les droits coutumiers avant
de les transformer entièrement en droits formels individuels et privés. » 60
2.2. La loi 98-750 du 23 décembre 1998 modifiée en 2004
Un premier projet de loi foncière a été présenté par le ministère de l’Agriculture en 1996,
alors que la thèse de l’ivoirité commençait à se diffuser. Ce projet était dans l’esprit de la
domanialité et de la recherche de terres pour les jeunes. C’est finalement la version de
1997 qui, prenant le contre-pied, « établit sur la coutume et donc sur les valeurs de
"l’autochtonie", la légitimité originelle des droits constatés et certifiés, et qui exclut les
non-Ivoiriens et les personnes morales du bénéfice de la propriété. La préparation de la loi
[s’est poursuivie] dans un contexte politique troublé par la préparation des élections
présidentielles et législatives de 2000, dans le plus grand tumulte politicien et les pires
campagnes de presse. Le vote de la loi [est finalement intervenu], à l’unanimité moins une
abstention, en décembre 1998, alors que le FMI suspend son aide à la Côte d’Ivoire. » 61
2.2.1. La lettre de la loi…
La loi de 1998 ambitionne d’établir la propriété des terres telle que définie par les droits
coutumiers et de faire reconnaitre cette propriété en droit positif à travers
l’immatriculation. Il s’agit d’insérer la coutume dans un système légal moderne et écrit. Le
texte prévoyait un délai de 10 ans pour que tous les propriétaires terriens fassent valoir
leur droit coutumier sur leurs biens et obtienne un titre de propriété écrit, légalisé. A
l’issue de la période transitoire de ces 10 ans, les terres n’ayant pas fait l’objet
d’immatriculation seraient considérés "sans maîtres" et donc propriété de l’Etat. 62
Dans la loi, le domaine foncier rural est constitué par l’ensemble des terres mises en valeur ou
non et quelle que soit la nature de la mise en valeur et qui sont à la fois :
- hors du domaine public,
- hors des périmètres urbains,
- hors des zones d’aménagement différé officiellement constituées,
- hors du domaine forestier classé. 63
Les principes fondamentaux de la loi sont les suivants :

- La propriété d’une terre du domaine foncier rural est établie à partir de l’immatriculation
de cette terre au registre foncier ouvert à cet effet par l’administration en ce qui concerne les
terres du domaine coutumier par le certificat coutumier foncier.
- Le détenteur du certificat foncier doit requérir à l’immatriculation de la terre correspondante
dans un délai de trois ans à compter de la date d’acquisition du certificat foncier.
- Seuls l’Etat, les collectivités publiques et les personnes physiques ivoiriennes sont à
admis à être propriétaires. (1998)
- Les droits de propriété acquis par des personnes physiques antérieurement à la présente loi
sont transmissibles à leurs héritiers. (2004)
- Les personnes morales peuvent céder leur droit de propriété. Toutefois, si le concessionnaire
ne remplit pas les conditions d’accès à la propriété, la terre retourne à l’Etat sous réserve de
promesses de bail emphytéotique au concessionnaire. (2004) 64.
- Les terres "sans maîtres" appartiennent à l’Etat qui les gère librement. 65
2.2.2. … Et l’esprit de la loi
60
Internal Displacement Monitoring Centre (IDMC) ; Norwegian Refugee Council (NRC), Octobre 2009, op.cit.
61
62
ICG, 2014, op.cit. ; Initiatives Côte d’Ivoire, janvier 2014, op.cit.
63
Direction du Foncier Rural, « Le Cadastre Rural », sd.
64
Cette possibilité ajoutée dans la loi ne s’accompagne d’aucune mesure incitative ni d’obligation particulière.
65
Initiatives Côte d’Ivoire, janvier 2014, op.cit.
15 DIDR – OFPRA
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Les politiques foncières demeurent fondées sur le modèle domanial d’origine coloniale, et
l’immatriculation - selon une procédure longue et coûteuse censée garantir une fiabilité
parfaite des droits reconnus et justifier l’attribution d’un titre inattaquable – devient la
seule forme de propriété privée. 66
C’est dans un contexte d’intensification et de multiplications des conflits fonciers dans

plusieurs régions du pays, que, deux ans avant les élections de 2000, le gouvernement a
court-circuité le travail de clarification des droits fonciers mené par le plan foncier rural
(PFR), et a fait voter la loi sur le domaine foncier rural fortement influencée par l’idéologie
de "l’ivoirité". Il était d’abord question de revitaliser le système du tutorat devenu
inopérant. 67
Le nationalisme est devenu le nouveau registre identitaire du discours politique et du

rapport à la terre. Jusqu’alors, dans la crise du foncier, la référence à l’ethnicité, à la
région, à la coutume présidait aux logiques d’appropriation, de gestion et d’exploitation
des ressources. Désormais, les Kroumen ont redéfini le langage de la parenté. La
"fraternité ouest-africaine" est devenue exclusivement ivoirienne, à travers la "fraternité
ethnique". 68
« La tournée organisée [en 1998] par l’Assemblée nationale à l’occasion de l’élaboration et

de l’adoption de la loi sur le domaine foncier rural [a renforcé] encore le sentiment
nationaliste. Il s’agissait pour les députés de la neuvième législature de s’informer des
droits coutumiers, mais surtout d’expliquer aux paysans le projet de loi en préparation.
Ainsi, la sensibilisation [a permis] de pacifier les rapports entre les différents groupes
ethniques des régions forestières de l’ouest et du sud-ouest et les Baoulés. Dès lors, les
revendications foncières [sont devenues] nationalistes et [se sont retournées] contre les
étrangers (Burkinabè, Maliens, Guinéens) qui [cultivaient] la terre "nationale". Dans la
région de Tabou, en novembre 1999, la focalisation du conflit sur les "étrangers" [a
épargné] les planteurs baoulés qui entretenaient des rapports clientélistes avec les cadres
du PDCI-RDA. A cette période, les principaux postes électifs de la région étaient occupés
par des cadres autochtones du PDCI-RDA. Ils ont alors apaisé les velléités de leurs propres
clients kroumen. » 69
2.2.3. Les modification et les prolongations jusqu’en 2023
La loi de 1998 n’a jamais connu de décret d’application jusqu’à sa modification en 2004.
Depuis son entrée en vigueur en 1999 et jusqu’en fin 2012, seuls quelques centaines de
titres fonciers ont été délivrés. 70 Le 28 juillet 2004, une modification de s’est opérée dans
le cadre de la résolution de la crise politico-militaire post-2002. Comme en 1998, cette
adoption de nouvelles règles sur le foncier rural est intervenue dans un climat de tension
socio-politique exacerbée et est apparu de fait comme un outil de gestion de conflit plutôt
que comme un outil de développement économique. Cette modification a tenté
d’appréhender la forte charge émotionnelle liée aux questions touchant à la "Terre"
notamment en consacrant la reconnaissance de la propriété telle que définit par les droits
coutumiers. 71
66
67
BABO Alfred et DROZ Yvan, 2008, art.cit. ; Initiatives Côte d’Ivoire, janvier 2014, op.cit. ; ICG, 2014, op.cit.
68
BABO Alfred et DROZ Yvan, art.cit.
69
Ibid.
70
GUEGON David, « Gestion du conflit foncier en Côte d’Ivoire : Karamoko Yayoro propose d’alléger
l’immatriculation des terres », Lepointsur.com, 11/03/2015 ; YEO Alain, « Conflits fonciers en Côte d’Ivoire : La
loi de 1998 au banc des accusés », Inades Formation, 04/12/2015.
71
16 DIDR – OFPRA
18/08/2017
La Loi n°2008-03 du 30 avril 2008 a interdit les accords fonciers oraux et converti les
droits coutumiers en actes formels en offrant un cadre législatif pour la résolution des
conflits. Un magistrat à Man explique que : « cette loi est toujours applicable et elle
abroge les autres lois et jusqu’à présent aucune affaire n’a été soumise aux tribunaux ».
La plupart des litiges fonciers sont réglés par les chefs territoriaux des différentes
communes d’Abidjan et les autres villes du pays. Bien que sa mise en œuvre ait
régulièrement été retardée, cette loi reste à l’ordre du jour à travers le « Programme
national de sécurisation foncière » du ministère de l’Agriculture. 72
En mai 2013, le Président OUATTARA s’est engagé à renforcer la loi de 1998, faisant un
lien entre les questions concernant le foncier et la nationalité et le glissement de la Côte
d’Ivoire vers les violences politico-militaires. 73 Le 23 août 2013, l’Assemblée nationale a
prolongé de 10 ans supplémentaires la période pendant laquelle les personnes peuvent
convertir leurs revendications foncières liées à la coutume en propriété foncière privée
garantie par l’État 74. Il restait alors 4 millions de parcelles à identifier (représentant autant
de titres fonciers à délivrer) et sur plus de 11 000 villages ruraux, 10 000 restaient à
délimiter. 75
2.2.4. La procédure de délivrance d’un titre foncier
Le titre foncier est le seul document qui garantit et sécurise le droit du propriétaire. Le
détenteur est l’unique et véritable propriétaire du terrain. Selon le conseil juridique d’une
grande agence immobilière ivoirienne, la procédure d’obtention du titre foncier dure 3
mois. Un titre foncier permet d’obtenir des prêts bancaires en servant de garantie
(hypothèque), il permet surtout de faciliter les ventes et successions. Les litiges fonciers,
nés du non-respect des procédures de reconnaissance foncière, sont déposés auprès de la
direction du foncier rural. 76
Les démarches en vue d’obtenir un titre foncier débutent en obtenant l’approbation du

chef du village, donc en s’adressant au comité villageois qui délivre une attestation
villageoise. Le comité villageois et le chef du village sont les seuls vrais témoins et
approbateurs avant tout achat de terrain villageois. 77
L’usager doit ensuite déposer une demande d’immatriculation à la mairie de la commune.

Cette demande est alors contrôlée par la direction du foncier rural du ministère de
l’Agriculture et le cadastre rural. Le dossier est ensuite transmis à la conservation de la
propriété foncière et des hypothèques de la direction générale des impôts (secrétariat
d’Etat auprès du Premier ministre chargé du Budget) pour immatriculation du bien foncier.
L’immatriculation est faite par le conservateur de la propriété foncière du ministère de
l’Économie et des Finances. Le bien est alors inscrit sur une double page du Livre foncier
au nom du propriétaire, c’est ce qui représente le titre foncier, conservé par
l’Administration. Après l’établissement du titre foncier, un certificat de propriété est établi
et remis au propriétaire pour prouver son droit de propriété. 78
La procédure de délivrance du titre foncier a été simplifiée le 15 mars 2002 (loi n°2002-
156). Désormais, pour obtenir un titre foncier, il faut fournir l’un des documents suivant :
72
73
COULIBALY Zoumana et SAINFORT Raoul, « Conférence de presse bilan du chef de l’État, Alassane Ouattara :
“Nous avons déployé des moyens importants pour sécuriser l’Ouest” », Le Patriote, 06/05/2013 ; RFI, « Côte
d’Ivoire : le foncier et la nationalité au cœur de la réforme du président Ouattara », 06/05/2013.
74
ABOA Ange, « Ivory Coast lawmakers pass critical land, nationality laws », Reuters, 23/08/2013.
75
Initiatives Côte d’Ivoire, janvier 2014, op.cit. ; GUEGON David, op.cit.
76
Site officiel de la Direction générale des Impôts, sd. ; Jumia House (Agence immobilière), « Titre foncier et
litiges immobiliers : que dit la loi ? », 11/05/2016 ; Me KOUASSI Angèle (notaire), « Le titre foncier en Côte
d’Ivoire », 12/12/2005.
77
Ibid.
78
Ibid.
17 DIDR – OFPRA
18/08/2017
- l’arrêté de concession provisoire (ACP), ou

- l’acte administratif de vente délivré par l’un des organismes compétents (l’ancienne
Direction centrale des grands travaux – DCGTX -, l’ancien Service des ventes
immobilières – SVI -, le Bureau National d’Etudes Techniques et de Développement
– BNETD - ou l’Agence de gestion foncière - AGEF.)
Il faut également s’acquitter des droits suivants 79 :
- le prix de cession du terrain,
- les droits d’établissement du titre foncier et
- la taxe de conservation foncière. 80
Selon le Directeur du Cadastre, Aboubakari Cissé, cette réforme a permis de une

progression de la délivrance des titres fonciers de 565% en 9 ans et d’enregistrer près de
10 000 transactions foncières réalisées sur ces titres fonciers. Elle a également entraîné
une réduction du coût d’acquisition du titre foncier. 81
2.2.5. Le cadastre, un engagement du Président Ouattara
Dès 2011, le gouvernement du Président OUATTARA s’est engagé à mettre un terme aux
conflits fonciers intercommunautaires. La Direction du reboisement et du cadastre forestier
du ministère des Eaux et Forêts, en collaboration avec les ministères de l’Intérieur et de
l’Agriculture, a lancé le 23 novembre 2011, l’opération d’actualisation du cadastre. 82
Dans le cadre d’un projet pilote réalisé avec le concours du Bureau national d’Études
techniques et de développement (Bnetd), plusieurs forêts déclassées ont été ciblées. « Il
s'agit notamment de Téké à Azaguié ; de Pebo ou M'Pebo 83 ; de Memni à Alépé 84 ; de
Akébéfiat-Yapo-Mambo à Agboville ; de Seddy à Agboville ; de Boffa à Agboville. » 85
Pour le projet pilotes, des commissions départementales d’attribution de terres cultivables

en forêt déclassée ont été formées avec des représentants du corps préfectoral, du
ministère des Eaux et Forêts, du ministère de l'Agriculture, de la chefferie traditionnelle et
des députés. 86
Toutes les commandes de terres adressées au ministère des Eaux et Forêts sont reversées
auprès des commissions qui fonctionnent comme suit :
- Avant la délibération, un acompte remboursable de 10 000 francs Cfa / hectare est
exigé comme avance de frais de bornage.
- Après délibération de la commission, 100 000 francs Cfa / hectare sont réclamés
aux attributaires comme frais de bornage.
Le versement de ces sommes doit se faire sur un compte ouvert dans ce cadre dans une
banque locale et cosigné par le préfet (président de commission) et le directeur du
reboisement et cadastre forestier (secrétaire des commissions). 87
79
L’ensemble de ces droits représentent environ 15% de la valeur du terrain, nu ou bâti.
80
Me KOUASSI Angèle (notaire), 12/12/2005, op.cit.
81
Me ZEHOURI (notaire), « Achat de terrain : La délivrance du titre foncier change », Le Mandat n°1105,
05/06/2013.
82
HERMANCE Koukoua N'tah, 22/04/2013, op.cit.
83
Déclassée depuis 1976 avec 33 000 ha, à cheval sur Dabou (15 893 ha), Sikensi (8807 ha), Abidjan (7855 ha)
et Agboville (323 ha).
84
Déclassée depuis 1952 sur 2500 ha, puis 5000 ha en 1954 et 9000 ha en 1973.
85
HERMANCE Koukoua N'tah, op.cit.
86
Ibid.
87
Ibid.
18 DIDR – OFPRA
18/08/2017
2.3. Les principaux écueils de la loi de 1998 et ses dévoiements
2.3.1. Les contingences conjoncturelles
« L’application de la loi sur le foncier rural votée le 23 décembre 1998 a été retardée en
premier lieu du fait de la conjoncture tumultueuse traversée par le pays dès sa
promulgation en 1999 et qui a fortement perturbé les activités de l’administration sur ce
sujet brûlant :
- Coup d’Etat du 24 décembre 1999, suivi de la mise en place d’un Comité National
de Salut Public mettant en veilleuse le fonctionnement courant de l’administration
- Elections présidentielles de novembre 2000,
- Tentative de coup d’Etat de septembre 2002, suivi de la partition du pays et des
négociations entre les belligérants.
Bien que les premiers décrets et arrêtés d’application aient été pris dès octobre 1999 88, le
dispositif légal et réglementaire permettant la délivrance de certificats fonciers n’a été
complété qu’en 2004, soit 5 ans après le vote et à mi-parcours du délai d’immatriculation.
Très clairement, compte tenu de la situation de partition de fait du pays, la délivrance de
certificats n’était pas une priorité pour les autorités à cette époque. En outre, la gestion du
processus depuis 2004 n’a pas été propice à l’instauration d’un climat de confiance de la
population en ses élus, la loi n’ayant pas fait l’objet d’une communication large auprès de
la population :
- Les premiers pas de l’identification ont été menés sans campagne de sensibilisation
nationale préalable. Celle-ci aurait dû informer la population sur l’intérêt de la loi,
ses évolutions par rapport aux coutumes et ses implications quant à la gestion
future des terres communautaires.
L’absence d’une telle campagne d’envergure a laissé la place aux interprétations et
manipulations politiciennes de toutes sortes.
- Par ailleurs, les premières délimitations, en l’absence d’une approche nationale aux
dépends de projets ponctuels et localisés, ont suscité la méfiance des populations
(pourquoi nous et pas les autres? serons-nous taxés? déplacés?) 89
Enfin, a démultiplication des instances impliquées dans le processus, les modalités de

financement peu transparentes et souvent inadaptées à la réalité de la propriété foncière
rurale et le coût prohibitif pour les concernés sont autant de raisons qui expliquent la
situation d’échec de la mise en œuvre de la loi de 1998. » 90
La loi prévoyait la mise en place de comités villageois mais ils n’ont pas été instaurés et
« Initiatives Côte d’Ivoire » souligne que l’Etat apparaît comme facteur du dépassement
potentiel du délai d’immatriculation imposé par la loi. 91
Selon l’ONG « Initiatives Côte d’Ivoire », l’État ne dispose pas des moyens nécessaires
pour mener à bien une opération systématique d’immatriculation. Par ailleurs, le coût
financier de l’opération a jusqu’à présent empêché les planteurs les plus modestes de se
mettre en conformité avec la loi : en effet, il n’existe aucun mécanisme de différenciation
des coûts d’immatriculation en fonction de la taille des exploitations. 92
88
Droit-Afrique.com, Décrets et arrêtés d’application de la loi relative au domaine foncier rural, sd. ; République
de Côte d’Ivoire, Recueil de textes la loi relative au domaine foncier rural et ses textes d’application, Direction du
foncier rural et du cadastre rural Programme national de sécurisation du foncier rural, sd.
89
90
Ibid.
91
Ibid.
92
Ibid.
19 DIDR – OFPRA
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2.3.2. Les dévoiements du droit
Dans le droit coutumier, la terre n’est pas une valeur marchande, mais elle le devient avec
la loi de 1998 93 qui « reconnaît aux autochtones les droits coutumiers sur les terres du
domaine foncier rural. Or, la demande d’immatriculation d’une terre exige que l’on
détienne des droits coutumiers sur cette terre. Ce qui rend […] incontournables les
propriétaires terriens que sont les populations autochtones. » 94
La loi de 1998 a provoqué de profondes mutations dans la gestion foncière : notamment le

passage d’une gestion de type lignager à une gestion familiale de la terre. Le chef de
famille devient chef d’exploitation et doit assurer la gestion du patrimoine foncier en tant
que détenteur exclusif de la propriété foncière. A ce titre, il peut en toute liberté acheter et
vendre des terres, ce qui bouleverse profondément le système foncier traditionnel,
notamment dans l’accès à la terre : les modes traditionnels de cessions foncières (terre
contre travail, tutorat, contrats aboussan ou abougnon 95, etc.) sont remplacés par la
monétarisation des cessions foncières. 96
« La loi reconnaît les droits coutumiers et leur offre la possibilité de bénéficier de

"certificats fonciers". Cependant, dans un contexte de promotion de "l’ivoirité", elle se
fonde sur une vision "essentialiste" de ces droits, ignorant les multiples changements et en
particulier tous les droits obtenus par les migrants, et favorisant ainsi les interprétations
"autochtonisantes" de la référence aux coutumes. D’autre part, obligation est faite
d’immatriculer les terres objets de certificats dans les trois ans, ce qui fait de la loi un
mécanisme visant à généraliser l’immatriculation individuelle via un détour par le certificat
foncier, et non plus un dispositif de reconnaissance des droits locaux ». 97
La loi s’en tient à la reconnaissance des droits de propriété et ignore la sécurisation des
"droits d’usage" (agricoles, pastoraux, miniers…), sauf par le biais des baux
emphytéotiques, qui apparaissent très difficile à mettre en œuvre pour les communautés
rurales, notamment parce qu'ils nécessitent une immatriculation préalable. En outre, et
paradoxalement, la titrisation générale des 23 millions d’hectares de terres rurales à
détention coutumière aboutirait à une propriété privée strictement individuelle, au mépris
de la tradition coutumière des terres collectives de certains groupes de population qui
devait justement être reconnue par cette loi. Elle priverait en outre les chefs coutumiers,
dont beaucoup jouent un rôle majeur dans la distribution des terres rurales, de leur
pouvoir. 98
Cette loi établit un parallèle entre l’identité de l’occupant (étranger ou ivoirien) et la nature
de la propriété foncière : « toutes les terres acquises par des exploitants étrangers (non
ivoiriens) doivent désormais être restituées à leur décès ou être louées par leurs
descendants, et ce en dépit d’un titre foncier rural définitif. » Ces dispositions légales
satisfont une promesse du FPI aux groupes forestiers et aux autochtones. Le géographe
Ousmane DEMBÉLÉ écrit : « Si la loi foncière définit l’étranger comme un non-Ivoirien
93
KOUADIO Zéphyrin, « Côte d’Ivoire : le partage des terres, source de palabres interminables », (volet 1), RFI,
05/06/2017.
94
KOUASSI Koffi Justin, « Les conflits fonciers ruraux en Côte d’Ivoire », Irénées.net, Mars 2017.
95
Le contrat "abou" est un contrat semblable au métayage dans lequel un producteur confie l'exploitation d’une
partie de sa plantation de cacao ou de café (un ou deux hectares en général) à un manœuvre. La rétribution du
travailleur se fait par partage de la production. Lorsque la production est partagée en trois et que les deux tiers
reviennent au producteur, on parle de contrat "aboussan". En cas de partage en deux, on parle de contrat
"abougnon". Traditionnellement, les contrats "abou" aboutissaient à des cessions de terre, ce qui a permis à
beaucoup de travailleurs agricoles de disposer de leur propre exploitation.
96
97
98
Ivoire Business, « Scandale Foncier rural – La Côte d’Ivoire en vente : 23 millions d'hectares de terre à
brader », 04/11/2013 ; GAD Isaac Ben, « Côte d’Ivoire : 24 millions d’hectares (dont 2% de titres fonciers)
bradés aux multinationales », ivoirois.com, 08/08/2016.
20 DIDR – OFPRA
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(Burkinabè, Malien, etc.), les propriétaires coutumiers du Sud étendent cette définition à
tous les allogènes (Baoulé, Dioula, Lobi) et multiplient les pressions communautaires sur
les exploitants étrangers. Ces dispositions légales qui leur sont favorables sont
interprétées par les cadres des régions et les institutions villageoises comme le feu vert
donné par l’État à l’application des règles coutumières des terroirs aux étrangers. Ainsi un
ancien ministre de la République ressortissant de la région krou peut-il justifier le
massacre et l’expulsion massive des Lobi burkinabè et ivoiriens de Tabou. "Chez nous, la
terre est sacrée, celui qui verse du sang humain sur la terre est banni de la communauté,
c’est ce que mes frères ont appliqué au Lobi." L’amalgame des lois sur le foncier et des
coutumes contribue à aviver la fracture communautaire. » 99
Selon les historiens et géographes spécialistes de la Côte d’Ivoire, la loi apparaît comme
un exemple d’instrumentalisation de l’imaginaire national pour apaiser les conflits fonciers
interethniques. Dans les campagnes, cette idéologie ethnonationaliste s’est traduite par
une réinterprétation de la loi et notamment son premier article ("Seuls l’État, les
collectivités publiques et personnes physiques ivoiriennes ont vocation à être propriétaires
des terres") conduisant à "exproprier" les étrangers. 100
Le Comité technique Foncier et Développement, qui réunit les acteurs institutionnels

français du développement, a relevé que « l’application systématique et brutale de
politiques de formalisation des droits coutumiers sous forme de titres de propriété privée »
est très difficile à mettre en œuvre en situation de conflit. « Ils peuvent même contribuer à
les exacerber voire à les créer là où il n’y en avait pas ». 101
En même temps que la norme juridique a changé, la géopolitique des conflits s’est
modifiée : les affrontements ont alors opposé principalement des Ivoiriens aux
étrangers. 102 « Suite aux conflits meurtriers opposant, en août 2000, Kroumen et
Burkinabè dans les villages de Trahé et Héké 103, les Kroumen, rappelant le statut
d’étrangers des Burkinabè, décidèrent de les expulser de leur terroir. Ces rivalités
suscitèrent le départ de près de 20 000 ressortissants burkinabè, principalement vers leur
pays d’origine ou d’autres régions de Côte-d’Ivoire. Les arguments avancés par les
Kroumen pour justifier l’expulsion des Burkinabè se fondent sur leur statut d’autochtone,
garant de leurs droits inaliénables sur la terre de leurs ancêtres. En outre, ils rappellent le
statut d’étrangers "extranational" des Burkinabè qui, selon la loi sur le foncier de 1998, ne
peuvent prétendre à la propriété. En jouant sur le registre national et non plus ethnique ou
tutoral, c’est-à-dire en définissant les migrants comme Burkinabè — et non plus comme
dépendant de leur tuteur ou comme Dagari dans le cadre du registre ethnique —,
l’affrontement rassemble Baoulés et Kroumen contre les étrangers. En insistant sur la
nationalité ("ce sont des Burkinabè"), que l’ethnicité ("ce sont des Lobi et des Dagari")
99
DEMBÉLÉ Ousmane, « Côte d’Ivoire : la fracture communautaire », Politique africaine, vol. 89, n°1, 2003, p.
34-48.
100
BABO Alfred et DROZ Yvan, 2008, art.cit. ; BOUQUET Christian, Géopolitique de la Côte-d’Ivoire, Paris,
Armand Colin, 2005, 315 p.
101
102
Ce fut le cas à Saïoua en 1999 entre Bétés et Burkinabè. En novembre de la même année, de graves
affrontements opposent les Kroumen aux Dagari, Lobi et Mossi, originaires du Burkina-Faso. Un conflit foncier à
propos d’un bloc de forêt de 120 hectares exploité dans le village de Bésséréké de la tribu hompo à 25 kilomètres
de Tabou est à l’origine de la crise. Les jeunes Kroumen de ce village, après avoir "vendu" cette portion de terre
aux Burkinabè, soutinrent leurs parents qui tentaient de la récupérer. De prime abord, il semble que la
transaction se soit faite sans l’accord des propriétaires terriens du village comme cela arrive fréquemment lors de
conflits intergénérationnels. Pour reconquérir la parcelle litigieuse, les chefs kroumen soumirent les exploitants
burkinabè à des pressions accompagnées de menaces voilées d’expropriation. Ces derniers auraient exigé le
remboursement du prix d’achat de la parcelle ou l’acquisition d’une nouvelle portion de terre. Les positions se
sont alors raidies pour déboucher sur des violences lorsque les Kroumen se sont heurtés au refus des Burkinabè
de quitter la parcelle.
103
A environ 19 kilomètres de la sous-préfecture de Grand-Béréby dans le département de Tabou.
21 DIDR – OFPRA
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vient renforcer, les Kroumen cherchent à disqualifier les migrants de tout droit sur la terre
[…] Les tensions baissent entre Ivoiriens pour se cristalliser sur les étrangers. » 104
2.4. Les bilans de l’application de la loi foncière
2.4.1. Le bilan officiel
D’après le site de la Direction du Foncier Rural, Le Programme National de Sécurisation

Foncière Rurale (PNSFR), qui bénéficie de l’appui financier de la Banque Mondiale et
l’Union européenne (UE), a permis de réaliser des campagnes d’information et de
sensibilisation qui ont abouti à la création des comités villageois et sous-préfectoraux de
gestion foncière rurale. Les préfets, sous-préfets, directeurs régionaux et départementaux,
les agents fonciers, des commissaires enquêteurs, les conservateurs, les opérateurs
techniques agréés sont formés à la mise en œuvre de la loi. 105
En 2015, le PNSFR avait enregistré 7422 demandes de certificats fonciers ; avait délivré
670 certificats, avait délimité 171 territoires de villages et signé 403 baux ruraux. 106
« Les activités du PNSFR couvrent l’ensemble du territoire national mais le niveau des
financements disponibles actuellement ne permet de prendre en compte pour l'instant que
certains départements du pays. » 107 En 2017, l’UE a annoncé débloquer les financements
promis depuis 2015 pour soutenir le programme de sécurisation foncière rurale. Le
communiqué de l’UE précise : « Ces ressources permettront notamment d'accompagner
l’élaboration et la mise en œuvre de la Politique foncière rurale, ainsi que les premières
activités de l’Agence du foncier rural (Afor) ». 108
Les Départements où sont financées des activités du PNSFR sont :

Daloa, San Pedro, Sassandra, Soubré, Tabou, Abengourou, Aboisso, Adiaké, Agnibilékrou,
Bondoukou, Daoukro, Béoumi, Korhogo et Bangolo, Grand-Bassam, Issia, Divo, Lakota,
Agboville, Bouaflé, Sinfra, Tiébissou, Alépé, Dabou, Jacqueville, Grand-Lahou, Tiassalé,
Dimbokro, Guiglo, Bloléquin, Gagnoa, Sikensi, Bongouanou, Toumodi, Oumé, Daloa,
Vavoua.
La délivrance des certificats fonciers s’effectue actuellement dans les localités suivantes :
Daloa (Doboua, Baléa 1 et 2, Brouhan, Digbapia,) Soubré (Gnamangui, Koréagui, Kpéhiri),
Abengourou (Affalikro, Kodjinan, Aniassué), Agnibilikrou, Agboville.
La délimitation des terroirs des villages est en cours dans les localités suivantes :
San Pedro, Sassandra, Tabou, Abengourou, Agnibilékrou, Bondoukou, Daoukro, Béoumi,
Korhogo et Bangolo, Gagnoa, Issia, Daloa, Vavoua, Grand-Bassam, Alépé, Agboville et
Touleupeu. 109
Les acteurs de la gestion du foncier rural sont :

- Le ministère de l’Agriculture (MINAGRI) en qualité de gestionnaire du domaine
foncier rural,
- La Direction générale des impôts (DGI) du ministère de l’Economie et des Finances
(MEF) pour l'immatriculation des biens fonciers et la conservation des titres
fonciers,
104
105
Site de la Direction du Foncier Rural, op.cit.
106
KOUADIO Zéphyrin, « Côte d’Ivoire : la résolution des conflits fonciers », (volet 2), RFI, 06/06/2017 ; EZALEY
Jean-Philippe, « Plantations industrielles : regard sur la problématique de la disponibilité des terres »,
Abidjan.net, 15/04/2015.
107
108
ATCHA Emmanuel, « Côte d’Ivoire : l’UE appuie la sécurisation foncière rurale », La Tribune, 04/01/2017.
109
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- Le Bureau national d’études techniques et de développement (BNETD) et les

opérateurs techniques agréés pour les plans de délimitation,
- L’Agence nationale d’appui au développement rural (ANADER) et d’autres agences
de développement pour les informations sur le monde rural. 110
2.4.2. Le bilan des experts
Le Comité technique Foncier et Développement souligne que : « dans la zone forestière,

26 à 45% des exploitants, selon les régions, sont des non-nationaux qui ont accédé à la
terre par des transactions avec les « propriétaires terriens » coutumiers autochtones. De
plus, les procédures prévues d’identification des droits de propriété consacrent
indirectement la primauté des droits issus d’une ascendance autochtone, de sorte que les
migrants de nationalité ivoirienne établis sur ces terres sont soumis à la bonne volonté de
leurs « tuteurs » autochtones pour être reconnus dans leur éventuelle revendication d’un
droit de propriété. Ainsi, indépendamment de son objectif de sécuriser tous les droits
existants, la nouvelle loi s’est ingérée frontalement dans le débat politique en
suscitant des attentes contradictoires : pour les autochtones, celle de faire
reconnaître leurs droits coutumiers sur les terres précédemment concédées aux
"étrangers" ; pour ces derniers, celle de faire reconnaître définitivement les transferts
passés. Dès sa promulgation, la loi a donné lieu à une information partisane déformée et à
des interprétations contradictoires qui ont contribué à attiser les tensions foncières
intercommunautaires. » 111
Les dispositions législatives selon lesquelles seuls les Ivoiriens ont le droit d’être
propriétaires constituent une motivation supplémentaire à relancer le débat sur l’ivoirité et
les conditions d’accès à la citoyenneté. 112
Des lenteurs dans la délivrance des actes administratifs ont été relevées par les notaires
ivoiriens ainsi que l’attribution de plusieurs certificats pour un seul bien foncier et le faible
taux d’immatriculation des terres. 113
Enfin, la loi mentionne« une occupation continue et paisible des terres ». Mais la crise
politico-militaire de 2002 à 2010 a entraîné un déplacement massif de centaines de
milliers de personnes qui se retrouvent dès lors dans l’impossibilité de faire reconnaître
leurs droits coutumiers sur la terre. 114
« La Côte d’Ivoire ne s’est pas dotée d’un dispositif de restitution ou de compensation pour
les propriétés que les déplacés ont dû abandonner du fait de la guerre. L’intention des
autorités est de régler les disputes foncières résultant du déplacement par le même
mécanisme que celui visant à reconnaître et formaliser les droits coutumiers. L’analyse
faite par le Gouvernement est que l’insécurité légale entourant les transactions
coutumières est à l’origine des conflits fonciers et que la reconnaissance suivie de la
formalisation des droits coutumiers existants en droit de propriété privée permettra de
résoudre les litiges fonciers. Comme beaucoup de pays africains, la Côte d’Ivoire a en effet
mis en place en 1998 une législation visant à transformer les droits coutumiers en droits
de propriété privée régulés par l’Etat. Cette loi n’a jusqu’à présent pas été mise en œuvre
de manière systématique en raison du conflit mais aussi des moyens nécessaires à sa mise
en œuvre. L’objectif de la loi est d’identifier et de répertorier les droits de propriété et d’en
sécuriser les transactions en leur apportant une garantie légale susceptible d’être défendue
devant des tribunaux. » 115
110
Ibid.
111
112
KOUASSI Koffi Justin, mars 2017, op.cit.
113
Me ZEHOURI, 05/06/2013, op.cit.
114
115
Ibid.
23 DIDR – OFPRA
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« Cependant, certaines dispositions de la loi pourraient raviver les tensions entre les
communautés au Moyen Cavally et Dix-huit Montagnes. En effet, cette loi exclut de la
propriété privée les non Ivoiriens sans pour autant leur offrir de compensation si ce n’est
le droit à un bail de longue durée, alors que certains ont investi des sommes conséquentes
dans les plantations qu’ils exploitent et s’en considèrent comme propriétaires. Les
migrants ivoiriens, s’ils ont la possibilité d’accéder à la propriété privée, n’en sont pas
moins dans une situation délicate puisque la reconnaissance de leurs droits coutumiers
dépend du bon vouloir du « tuteur » autochtone leur ayant cédé ces droits, ce qui peut
être difficile à obtenir au vue des tensions entre les autochtones et les populations
migrantes. De plus, la décision d’accélérer la mise en œuvre de la loi dans un contexte de
déplacement de population risque de pénaliser les personnes déplacées qui ne peuvent, du
fait de leur absence de leur zone d’origine et en l’état actuel des procédures, défendre
leurs intérêts dans le cadre des enquêtes visant à déterminer l’existence de droits
coutumiers. » 116
Plusieurs conflits ont éclatés au lendemain de l’adoption en novembre 2016 de la nouvelle

Constitution qui dispose que : « seuls l’État, les collectivités publiques et les personnes
physiques ivoiriennes peuvent accéder à la propriété foncière rurale ». Ainsi, des millions
de travailleurs burkinabè demeurent exclus de la propriété foncière. 117
Le Comité technique Foncier et Développement constate que : « la mise en œuvre de la loi

telle qu’elle a été votée est potentiellement porteuse de conflits et de dérives […] La loi
[…] se propose de valider par certification puis par des titres de propriété les droits
coutumiers, ou acquis selon des procédures coutumières. Que ce soit au stade de la
certification ou de celui du titrage, l’application de la loi dans sa conception actuelle
présente des risques potentiels de conflits. » 118
Au stade de la certification :
- Risques de tensions ou de conflits entre occupants actuels allochtones ou allogènes
et autochtones ayant accordé l’accès à la terre, avec un blocage de l’accès des
"étrangers" au certificat.
- Contrainte dans la mise en œuvre induite par un coût qui pourrait être élevé, à la
charge du demandeur (en particulier intervention de géomètres experts).
- Risque de spoliations des populations locales par des demandeurs de certificats
"privilégiés", en cas de dysfonctionnement de l’administration agraire.
Au stade du titrage :
- Risques de conflits intrafamiliaux, ou exclusion d’ayants droit, si le titre est accordé
à un seul héritier.
- Pulvérisation de la propriété et disparition du filet de sécurité que représentait la
terre comme bien familial commun, dans le cas du morcellement avec émission
d’un titre par ayant droit.
- Impossibilité pour un non-Ivoirien de se voir reconnaître l’accès au titre, ce qui
transforme ce dernier, de même que les Ivoiriens migrants qui n’auront pas accès
au certificat, en tenancier, avec un risque de tensions/conflits.
- Coût de la procédure et risques de spoliation. 119
Des milliers de plaintes ont été déposées pour "dépossession de terres liée au
déplacement provoqué par le conflit", selon l’ONG Human Rights Watch. 120 Un journaliste
116
Ibid.
117
118
119
120
Human Rights Watch (HRW), Cette terre est la richesse de ma famille. Agir contre la dépossession de terres
suite au conflit post-électoral en Côte d’Ivoire, 09/10/2013.
24 DIDR – OFPRA
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de Radio France Internationale (RFI) a relevé en juin 2017 qu’en raison des difficultés à
concilier les droits coutumier et moderne, les conflits fonciers représentent 77% des
procédures judiciaires. 121
Selon des chercheurs du think tank français, Institut français des relations internationales
(IFRI), l’administration renonce à appliquer rigoureusement le droit positif dont elle fait
pourtant la promotion : « L’État n’arrive pas véritablement à s’approprier les terres du
domaine rural en dépit d’un cadre juridique qui le proclame. Par ailleurs, du fait de la
superposition des intérêts économiques, politiques et territoriaux nationaux et sous
régionaux, les systèmes fonciers coutumiers se révèlent inaptes à réguler les tensions et
conflits fonciers nouveaux. » 122
2.4.3. Le bilan dressé par les ONG
Selon le rapport de HRW d’octobre 2013, la plupart des transactions foncières dans l’ouest
de la Côte d’Ivoire se font hors du cadre établi par la loi qui ne reconnaît que les ventes de
terres effectuées via le transfert d’un titre foncier inscrit au cadastre de l’État : « Les
transactions foncières rurales avec des non-Ivoiriens, y compris les baux emphytéotiques
ou les accords de location, devraient aussi se faire par l’intermédiaire de documents
formels écrits enregistrés au cadastre. Toutefois ces procédures ne sont quasiment jamais
suivies, et dans la pratique, la coutume reste la base des transactions foncières. » 123
« Dans l’ouest de la Côte d’Ivoire, bon nombre de transactions foncières se font

oralement. D’autres transactions sont écrites et signées sur des "petits papiers", c’est-à-
dire tout support disponible, depuis les cahiers jusqu’aux sacs de riz. Les autorités
coutumières, dont le chef du village et le chef de terre, agissent souvent en qualité de
témoins pour les accords verbaux et écrits informels. La loi ivoirienne ne reconnaît aux
"petits papiers" aucune valeur juridique, même si dans la résolution des litiges, ils peuvent
apporter une preuve fondamentale quant à la superficie et la nature de la transaction, par
exemple une vente par rapport à un accord de location. En raison du fait que des forces
armées ont détruit et brûlé des maisons dans l’ouest de la Côte d’Ivoire à grande échelle
pendant les conflits, beaucoup de "petits papiers" portant sur des transactions antérieures
ont disparu. Dans de tels cas, les personnes qui doivent statuer sur les litiges s’appuient,
par exemple, sur les dires des témoins de l’accord original, sur une évaluation de la
manière dont la terre a été utilisée depuis l’accord et sur les connaissances des experts du
village, dont le chef de terre. Les transactions foncières frauduleuses qui ont eu lieu
lorsque le propriétaire des terres était déplacé par la crise ressemblent beaucoup à des
transactions foncières régulières dans le sens où elles sont réalisées oralement ou par des
accords écrits informels. Une différence récurrente, cependant, est l’implication ou non des
autorités coutumières. La plupart des transactions foncières s’appuyant sur la coutume se
font devant témoins, notamment les autorités coutumières. Toutefois, les transactions
foncières frauduleuses, y compris celles qui ont entaché l’ouest de la Côte d’Ivoire suite à
la crise postélectorale, se sont le plus souvent déroulées de manière clandestine, sans
chefs de famille, de communauté ou coutumier pour faire observer que le vendeur n’avait
aucun droit sur les terres qu’il proposait à la vente. » 124
121
KOUADIO Zéphyrin, 05/06/2017, op.cit.
122
BABO Alfred, « Conflits fonciers, "ivoirité" et crise sociopolitique en Côte d’Ivoire », dans ANDREW Nancy,
BABO Alfred, MEDARD Claire, Les questions foncières rurales comme facteurs de crise en Afrique subsaharienne :
Afrique du Sud, Côte d’Ivoire, Kenya, Institut français des relations internationales (IFRI), décembre 2009, p.27-
42.
123
HRW, 09/10/2013, op.cit.
124
Ibid.
25 DIDR – OFPRA
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ICG, comme HRW, relève la question des ventes illégales de terres par des individus se
prétendant fallacieusement propriétaires. Une même terre a pu être vendue plusieurs fois
à des acheteurs différents voire par des vendeurs différents. 125
Les conflits sont également fréquents à l’intérieur d’une même famille où certains jeunes
signent des contrats sans en informer les chefs de famille. 126
2.5. Droits fonciers des femmes
2.5.1. Selon la coutume
En Côte d’Ivoire, les femmes ont un accès indirect à la terre par l’intermédiaire des
hommes (père, mari, frère, oncle). Elles ne la contrôlent pas et n’en disposent pas.
« Lorsque la femme se marie, elle part travailler sur les terres de son mari et n’hérite pas
des terres de son père pour éviter la dispersion du patrimoine foncier de la communauté.
Son droit sur les terres de son mari dure autant que le mariage durera. En cas de décès de
l’époux, la femme peut avoir un rôle de gardienne de la terre pour les enfants du défunt.
Sinon, c’est le frère du défunt qui en héritera. » 127
Même si la coutume veille également à assurer la subsistance des veuves et des orphelines
en leur allouant des parcelles de terre, les femmes restent dépendantes des hommes de
leur famille ou de la bonne volonté de la communauté en matière d’accès à la terre. « Si
les femmes ne peuvent généralement pas posséder la terre, elles peuvent la louer et la
cultiver […] Les femmes sont en général exclues des cultures pérennes (qui sont les plus
rentables) et se consacrent aux cultures vivrières et aux bas-fonds auparavant considérés
comme peu attractifs. L’attrait récent pour les bas-fonds du fait de la raréfaction de la
terre rend plus délicat ou onéreux l’accès des femmes à ces zones. » 128
2.5.2. Selon la législation
En cas de litige, les femmes n’osent pas porter leur réclamation au niveau cantonal ou
juridique, « de peur de subir la réprobation de la communauté, d’être marginalisées, voire
d’être accusées de sorcellerie. Par ailleurs, leurs droits successoraux peuvent être affectés
si le juge applique la loi strictement, considérant que seuls les mariages civils sont valides.
En effet, la grande majorité des mariages dans les zones rurales est de nature
coutumière 129, ce qui complique les successions. » A noter qu’en matière de succession, la
loi reconnaît au même titre les enfants légitimes et illégitimes (pour peu qu’ils aient été
reconnus par leur père). Elle permet ainsi aux épouses coutumières d’obtenir la gestion
des biens « de leurs enfants jusqu’à leur majorité et aux filles d’hériter au même titre que
les garçons. Les épouses coutumières sans enfant demeurent cependant sans aucune
protection légale en termes de succession ». 130
La reconnaissance des droits coutumiers régie par la loi de 1998 relative au domaine
foncier rural et leur transformation en certificat foncier puis titre individuel de propriété
risque de consacrer la dépossession des femmes par rapport à la terre. 131
Les femmes déplacées dont les maris sont morts devront faire face à de multiples
difficultés pour faire valoir la validité des accords d’exploitation de leurs défunts maris.
L’éloignement de leur domicile rend le soutien familial plus aléatoire et plus difficile l’accès
125
Ibid. ; ICG, 28/01/2014, op.cit.
126
LE BRECH Catherine, « Le foncier rural, source de litiges en Côte d’Ivoire », AFP, Géopolis, 19/06/2014.
127
128
Ibid.
129
La coutume autorise notamment la polygamie.
130
131
Ibid.
26 DIDR – OFPRA
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aux procédures de reconnaissance des droits coutumiers. A supposer qu’elles surmontent

ces obstacles, elles devront encore se faire reconnaître le droit de déposer une demande
de certificat foncier en tant qu’héritières de leur mari défunt alors que la coutume leur
dénie ce droit. C’est cette situation qui, selon la socio-anthropologue Mariatou KONÉ, rend
la condition des femmes déplacées précaire, mais empêche également leur retour. 132
132
KONÉ Mariatou, « Les femmes et l’accès à la terre en milieu rural ivoirien », p.73 dans Regards sur le foncier
rural en Côte d’Ivoire, Institut Africain pour le Développement Economique et Social (INADES/NEI/CERAP), 2003,
p. 51-80.
27 DIDR – OFPRA
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3. Actualité des conflits fonciers dans l’ouest ivoirien
« L’Ouest de la Côte d’Ivoire constitue le cœur du commerce du cacao, du café et du bois

grâce à des sols très fertiles et propices à une agriculture de type industrielle. » 133 Cette
zone est l’épicentre de la question foncière. Si les conflits liés aux terres agricoles sont
récurrents en Afrique, la question se pose de manière bien plus aigüe dans l’ouest ivoirien
où le brassage ethnique est important, les terres particulièrement fertiles et leur mise en
valeur relativement tardive en comparaison avec le reste du pays. 134
3.1. Le contexte
Traditionnellement, la terre est un héritage familial qui appartient en priorité aux hommes,
car elle doit demeurer au sein du lignage originel, c’est pourquoi les femmes n’ont accès à
la terre que dans les cas où il n’y a pas d’héritier masculin. 135
Un des facteurs de conflit foncier est celui de la non-matérialisation des limites des
parcelles. La cession d’une parcelle se faisait oralement, le tuteur n’accompagnait pas le
migrant bénéficiaire pour borner physiquement la terre à cultiver. Il n’existait ni limites
physiques « entre les exploitations agricoles ni de cadastre pouvant servir de plan
topographique pour fixer les limites d’une parcelle. Une simple bande de terre, un arbre ou
une rivière [permettait] de délimiter les parcelles. » Sans repère précis, il n’est pas rare
qu’un exploitant empiète volontairement ou non sur la parcelle d’un voisin. « Cette
situation a contribué à la dégradation des rapports entre les producteurs et a installé un
climat de méfiance entre les migrants allochtones et les autochtones ». 136
Les conflits fonciers ont changé d’échelle dans les années 1980 avec « le retour dans les
campagnes de milliers de jeunes citadins chassés des villes par la crise économique. Sans
emplois, ces jeunes autochtones ont voulu récupérer les terres appartenant à leurs aînés
mais souvent louées à des migrants qui y avaient développé des plantations. Ce
mouvement désordonné de retour à la terre a accru une pression foncière déjà élevée.
Oubliant les anciennes pratiques, ces jeunes déracinés ont souvent exprimé ces
revendications en dehors des structures traditionnelles de règlement des conflits fonciers,
directement ou avec le soutien de chefs politiques locaux. Le retour des autochtones
déracinés a coïncidé avec les discours politiques stigmatisant les communautés étrangères
ou non autochtones, dont la polémique sur "l’ivoirité" a été le point culminant. Les conflits
fonciers ont été utilisés pour stimuler ces messages d’exclusion. Le FPI a poussé les
autochtones à revendiquer la récupération de leurs terres. Il en a fait un argument
électoral, diffusant dans les villages l’espoir d’une réattribution automatique des terres à
leurs propriétaires en cas de victoire dans les urnes. Dans le Grand Ouest, ce message
opportuniste a obtenu un fort écho. En 1995 puis en 2001, le parti de Laurent Gbagbo a
successivement enlevé au PDCI les mairies de Toulepleu, Duékoué et Guiglo. Le PDCI a lui
aussi défendu ses électeurs, principalement issus de la communauté baoulé, en leur
donnant par exemple des passe-droits pour s’installer dans les forêts classées ou en les
soutenant lorsqu’ils s’installaient illégalement sur des terres appartenant à des Guéré ou
louées à des Burkinabè ». 137
La guerre a fait sauter les derniers verrous et a libéré les antagonismes violents entre
communautés. Des massacres de masse ont été perpétrés par chacune des forces en
présence qui avait organisé des milices. Un cessez-le-feu a été signé entre les forces
loyalistes et les Forces nouvelles le 3 mai 2003, et une déclaration de fin de conflit a été
133
134
ICG, 28/01/2014, op.cit.
135
KOUAME Jean Bosson 16/12/2016, op.cit.
136
137
ICG, 2014, op.cit.
28 DIDR – OFPRA
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adoptée le 4 juillet 2003, mais Duekoué et la région du Moyen-Cavally ont été placées
sous administration militaire de juillet 2005 à septembre 2010 et les populations civiles ont
été livrées à une violence extrême de la part des miliciens pro-Gbagbo puis des rebelles. 138
Au début de la crise en 2002, les autorités locales ont signalé que plusieurs milliers de
planteurs allogènes et allochtones, assimilés aux assaillants et aux rebelles, avaient fui
leurs plantations à cause des exactions des supplétifs libériens proches des Forces de
défense et de sécurité (FDS) qui avaient pris le dessus sur les hommes de Félix Doh, du
Mouvement populaire du grand ouest (MPIGO). Des autochtones ont alors exploité les
plantations de leurs protégés absents. En dépit du cessez-le-feu et des accords de paix,
certains n’ont jamais rétrocédé leurs champs. « Selon le sous-préfet de Blolequin, Koffi
Kan Claude, le ministre de la Réconciliation de l’époque, Danon Djédjé, s’était rendu dans
la région pour réconcilier les différentes parties en 2007. Après cette médiation, il avait été
décidé en 2008, que dans la zone de forêt classée de Goin-Debé, les 2/3 des champs
occupés reviendraient aux vrais propriétaires et le reste à l’occupant illégal ; et qu’en forêt
villageoise, 1/3 reviendrait au vrai propriétaire tandis que l’occupant illégal garderait les
2/3 ». Mais ce compromis n’a pas été appliqué et nombreux sont ceux qui n’ont pas
retrouvé leurs champs dans les villages de Beoué, Zeaglo et Diboké, dans le département
de Blolequin. 139
Le premier incident grave a lieu le 7 octobre 2002 dans les villages de Blodi, Iruzon,
Diahouin, Toazo et Kouibli, où « des jeunes Guéré ont organisé une véritable chasse au
Burkinabé ». 140
En 2002-2003, les populations du Moyen Cavally et des Dix-huit Montagnes ont connu de
vastes déplacements : environ 80 000 personnes déplacées ont été enregistrées par les
agences humanitaires dans la seule région du Moyen Cavally suite aux combats et aux
exactions des milices progouvernementales et des groupes d’autodéfense. Ces troubles ont
entraîné des déplacements en chaîne, car des groupes de population en chassaient
d’autres et ainsi de suite. La partition du pays en deux a provoqué des déplacements
massifs autour de l’axe Duékoué-Guiglo-Bloléquin et en direction du nord, et les conflits
intercommunautaires ont obligé des groupes d’allochtones et d’allogènes à chercher refuge
vers la ville de Guiglo. 141
Pendant la crise post-électorale de 2010-2011, les régions de l’ouest ont été confrontées à
d’intenses combats et de graves atteintes aux droits humains de la part des forces armées
des deux camps. Des dizaines de milliers de personnes, pour la plupart des autochtones,
se sont enfuies vers le Liberia. Les allogènes et allochtones sont alors revenus pour
récupérer les plantations abandonnées. Selon l’agence humanitaire onusienne OCHA,
environ 200 000 personnes ont fui vers le Liberia pendant la crise, principalement depuis
l’ouest de la Côte d’Ivoire. 142 « La majorité de ces réfugiés étaient soit partisans de
Gbagbo, soit issus de groupes ethniques qui ont largement voté pour Gbagbo lors de
l’élection de 2010 ». 143 Des centaines de milliers d’autres personnes ont été déplacées à
l’intérieur de la Côte d’Ivoire. Le Haut-Commissariat des Nations unies pour les réfugiés
(HCR) a signalé en juin 2011 que 132 188 personnes déplacées internes (PDI) - la plus
grande concentration - se trouvaient dans l’ouest de la Côte d’Ivoire. 144
138
Ibid.
139
SAINT-TRA BI, « Côte d’Ivoire, comprendre les litiges fonciers dans l’Ouest. Enquête révélations », Fraternité
Matin, 05/01/2014.
140
ICG, 2014, op.cit. ; CHELPI-DEN HAMER Magali, “Militarized youths in Western Côte d’Ivoire. Local processes
of mobilization, demobilization, and related humanitarian interventions (2002-2007)”, African Studies Centre,
Leiden, 2011, 288 p.
141
142
OCHA, Mid-Year Review of the Consolidated Appeal for Liberia 2012, 12/07/2012.
143
HRW, 09/10/2013, op.cit.
144
UNHCR, More than 300,000 still displaced in Côte d’Ivoire; 200,000 remain overseas, UNHCR News Stories,
14/06/2011.
29 DIDR – OFPRA
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Depuis la fin de la crise post-électorale de 2010-2011, les tensions politiques et

intercommunautaires se sont encore aggravées dans les campagnes de la zone forestière,
notamment dans l’Ouest. Les régions de la Cavally et du Guémon 145 sont celles où la crise
post-électorale a fait le plus de victimes, en dehors d’Abidjan. Selon les chiffres de la
Commission nationale d’enquête, les deux régions totalisent 774 morts durant cette crise
(sur un total de 3248 victimes dont 1497 à Abidjan) 146. Selon l’ONUCO, « au moins 944
personnes dont au moins 93 femmes, ont trouvé la mort entre le 1er décembre 2010 et le
24 avril 2011 dans cette région, à la suite des affrontements intercommunautaires et les
affrontements opposant les FRCI aux FDS/miliciens et mercenaires ». 147
ICG, dans son rapport de 2014 réalisé à la suite d’enquêtes de terrain, relève que : « Dans
le Grand Ouest, environ 98% des terres sont aujourd’hui encore régies par le droit
coutumier (ou par la loi du plus fort) et seulement 2% sont accompagnées de titres de
propriété légalisés. » ICG, qui mentionne que des centaines de litiges fonciers sont en
cours dans le Grand Ouest et ailleurs, précise que les régions occidentales ont toujours été
les grandes oubliées de la redistribution malgré leurs fortes contributions à la richesse
nationale (9% de la production de cacao en 2012/2013). 148
Outre les litiges fonciers et les attaques transfrontalières, l’ouest est aussi le théâtre
d’affrontements entre agriculteurs et éleveurs.
Des affrontements intercommunautaires ont eu lieu les 24 et 25 mars 2016 entre

agriculteurs et éleveurs à Bouna et ont fait 33 morts, 52 blessés et 2640 déplacés, selon le
Premier ministre, Daniel KABLAN DUNCAN, s’exprimant à l’ouverture d’un séminaire sur «
l’analyse et les préventions des conflits communautaires en Côte d’Ivoire », le 21 avril
2016. Le Président OUATTARA s’est ensuite rendu à Bouna, pour une "mission
d’apaisement". 149
3.2. Les principaux acteurs des conflits fonciers
Jean-Pierre CHAUVEAU précise que : « La récurrence des conflits fonciers n’a pas
transformé la vie des campagnes en un champ de bataille quotidien » 150. Il existe bien une
capacité minimale de conciliation, mais aucun mécanisme solide de régulation, et les
disputes foncières sont nombreuses dans cette région où le système coutumier considère
comme étranger tous ceux qui ne sont pas originaire du terroir, bien que de nationalité
ivoirienne. 151
L’historien Vincent BONNECASE, écrit : « La figure de l’étranger tient une place essentielle
dans les conflits fonciers en Côte d’Ivoire en ce début de XXIème siècle. Nombre de ces
conflits apparaissent comme une opposition récurrente entre autochtones et allogènes,
ivoiriens ou non ivoiriens, ceux-ci étant accusés par ceux-là d’occuper une terre qui ne leur
appartient pas [...] Si le rapport à la terre agit comme un vecteur fondamental de
différenciation entre étrangers et autochtones, la position d’étranger semble aussi
permettre de jouer d’un rapport à la terre propre sur un registre différent de celui joué par
145
Ces deux régions ont été créées en septembre 2011 dans le cadre d’une réorganisation générale de
l’administration territoriale. Elles correspondent principalement aux anciennes régions du Moyen-Cavally et des
18 Montagnes.
146
Commission nationale d’enquête, Rapport d’enquête sur les violations des droits de l’homme et du droit
international humanitaire survenues dans la période du 31 octobre 2010 au 15 mai 2011, juillet 2012.
147
ONUCI, Rapport sur les violations des droits de l’homme et du droit international humanitaire commises à
l’Ouest de la Côte d’Ivoire, Opération des Nations unies en Côte d’Ivoire, Division des droits de l’homme,
10/05/2011.
148
ICG, 2014, op.cit. ; HRW, 09/10/2013, op.cit.
149
Jeune Afrique et AFP, « La Côte d’Ivoire se penche sur l’épineux problème des conflits intercommunautaires »,
22/04/2016.
150
CHAUVEAU Jean-Pierre, « Question foncière et construction nationale en Côte d’Ivoire : les enjeux silencieux
d’un coup d’État », Politique Africaine, n°78, Karthala, 2000, p. 94-125.
151
International Crisis Group, Côte d’Ivoire : pas de paix en vue, Rapport n°82, 12/07/2004.
30 DIDR – OFPRA
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les autochtones. » Il s’agit d’une relation à double sens entre terre et étrangers, identité et
stratégies d'acteurs. Mais les "étrangers" ne constituent pas un ensemble d'individus
homogène et objectivement délimité. « La notion est relative à un espace de référence
qui, s'il prend souvent pour limite les frontières du pays (les non Ivoiriens), peut
également se dégager en deçà, au niveau de la région (les allogènes ivoiriens) et de toute
entité spatiale, jusqu'au village (les ressortissants de communautés villageoises voisines).
Le terme "d’étranger", terme régulièrement invoqué tout au long du siècle par les acteurs
locaux et les agents de l’État concernés par la gestion foncière, comporte une ambiguïté
liée à cette multiplicité de degré d’altérité, agents de l’État et acteurs locaux jouant sur
cette ambiguïté. » Il est donc important de différencier les étrangers issus d’une
représentation globale des acteurs (catégorie du discours avec le flou qu’elle comporte), et
les étrangers comme ensemble déterminé d’individus (groupes sociaux définis à partir de
critères précisés) « comportant l’ensemble des migrants et, en deçà, les différents sous-
groupes que sont, selon l’espace de référence adopté, les non Ivoiriens, les allogènes
ivoiriens et les ressortissants de communautés villageoises voisines ». 152
La gouvernance foncière est le produit d’interactions « entre acteurs et institutions dans

des arènes plurielles » 153. « La première opposition structurant les arènes foncières est
celle qui distingue les acteurs qui cherchent à gagner ou à maintenir un accès à la
ressource foncière et ceux – instances politico-juridiques – qui visent la légitimité dans le
contrôle de cet accès. Le premier ensemble est lui-même très diversifié. On peut
catégoriser les acteurs sociaux engagés dans le jeu foncier selon un certain nombre
d’oppositions simples [dont] l’une des plus structurantes est celle entre autochtones et
allochtones […] L’opposition entre "autochtones" et "étrangers" évolue dans le temps. Elle
est le produit d’histoires spécifiques du peuplement et de la mobilité et son organisation
renvoie à des institutions spécifiques, comme celle du tutorat […] Plus classiques, les
oppositions entre aînés et cadets, hommes et femmes, acteurs collectifs et individuels,
agriculteurs et éleveurs, continuent de structurer le jeu foncier. Chacune de ces catégories
est toutefois hétérogène et les acteurs collectifs, clans, lignages, ménages, fonctionnent
rarement comme des entités homogènes. Les instances politico-légales impliquées dans le
jeu foncier sont également diverses, à la base d’un fort pluralisme institutionnel :
administration territoriale, services du développement, tribunaux, autorités communales et
villageoises, ONG, projets de développement et de gestion des ressources naturelles,
comités divers issus du dispositif du développement, associations de ressortissants,
mouvements religieux, chefferie traditionnelle ou de la terre, etc. La dichotomie
Etat/société cède la place à un paysage plus complexe, chacune de ces deux entités se
révélant plurielle tandis que la frontière qui les sépare apparaît souvent floue […] Le
dispositif institutionnel généré par les projets de développement et les conseils issus des
152
BONNECASE Vincent, 2001, op.cit. ; DEMBÉLÉ Ousmane, « La construction économique et politique de la
catégorie “étranger” en Côte d’Ivoire », dans M. LE PAPE & C. VIDAL (dir.), Côte-d’Ivoire, l’année terrible 1999-
2000, Paris, Karthala , 2002, p. 123-171.
153
L’accès à la terre et aux ressources naturelles associées est l’objet d’une compétition croissante qui porte
l’empreinte d’un contexte fait de pluralisme juridique, de prolifération institutionnelle et de politisation du foncier.
Tous les acteurs ne sont pas également dotés en ressources matérielles, sociales et cognitives, toutes les
instances ne disposent pas du même degré d’autorité et de légitimité, les intérêts des différents participants, y
compris celui pour la stabilité ou le désordre, sont différenciés. L’ensemble de ces interactions contribue à la
production de la gouvernance foncière. Le jeu foncier est comme une arène, ou plutôt un ensemble d’arènes au
sein desquelles acteurs sociaux et instances politiques et politico-légales (étatiques ou non) sont en compétition
pour l’accès à la ressource foncière et pour le contrôle de cet accès. Cette confrontation se situe à deux niveaux :
(1) entre individus et groupes en concurrence autour des droits d’accès et d’usage des ressources ;
(2) entre instances luttant pour imposer la légitimité de leur contrôle sur ces droits, et donc leur capacité à définir
et faire respecter les règles du jeu.
Ces deux niveaux interagissent : la définition des règles est un enjeu permanent pour tous les acteurs impliqués
et la légitimité des instances de contrôle résulte de manière processuelle et réversible de l’interaction avec les
usagers potentiels ou effectifs. (Voir : RIBOT Jesse & PELUSO Nancy Lee, A Theory of Access, Rural Sociology,
Vol. 68, n°2, juin 2003).
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lois de décentralisation jouent un rôle de plus en plus important dans la gouvernance

foncière. » 154
3.2.1. Les autochtones, les allochtones et les allogènes
La crise s’est aggravée avec une conjonction de différents facteurs : la crise économique a
poussé les urbains à retourner à la terre (valeur sûre), la pression démographique a accru
la pression foncière, la démocratisation et la fin du parti unique a ouvert le champ à la
compétition politique, chacune des trois forces politiques s’érigeant en porte-parole d’une
des communautés en concurrence pour l’attribution des ressources foncières. Cela
fortement polarisé les rapports entre les communautés qui se sont tendus encore
davantage avec la décennie de crise politico-militaire et la crise post-électorale.
Récemment s’est ainsi développée dans ces régions une véritable culture de la
vengeance. 155
- Les autochtones : il s’agit du groupe Wê (Guérés et Wobê) qui sont

traditionnellement les propriétaires de la terre et qui sont donc les tuteurs des
planteurs venus d’autres localités.
- Les allochtones : il s’agit des Baoulés venus du centre de la Côte d’Ivoire et des
Dioula venus du nord du pays. Ce sont les migrants internes qui louent la terre aux
autochtones.
- Les allogènes : il s’agit des migrants en majorité originaires du Burkina Faso et,
dans une moindre mesure, de Guinée et du Mali.
- Enfin, les Libériens, proche géographiquement (frontière fictive et poreuse sur le
terrain 156), qui ont longtemps été réfugiés dans l’ouest ivoirien en raison de la
guerre civile au Liberia et qui ont également accueilli des réfugiés ivoiriens depuis
2002. Le brassage de population à la frontière est d’autant plus important que les
ethnies locales sont transfrontalières. 157
La crise et les conflits fonciers ont déstructuré la société. A l’intérieur même de la

communauté wê, les disputes familiales et générationnelles sont fréquentes. Une des
raisons de ces tensions intrafamiliales et de leurs répercussions sur les rapports sociaux
entre autochtones et migrants tient à la faiblesse des opportunités économiques hors de
l’agriculture. 158 En outre, les Wê - qui ont, majoritairement, pris parti pour le Président
Gbagbo - sont désormais considérés comme les « perdants » de la guerre. Nombreux ont
fui les villages pendant la crise et d’autres communautés se sont appropriés les champs.
Leur autorité traditionnelle est remise en question par la suprématie des armes,
notamment face à la puissance des dozos, cette confrérie de chasseurs traditionnelle de
l’aire mandingue (comptant des dizaines de milliers de membres répartis entre la Côte
d’Ivoire, le Mali, la Guinée et le Burkina Faso). 159
De très nombreux civils non combattants ont fui la zone au moment des combats et
certains se sont réfugiés dans les forêts. Ces forêts classées et les parcs nationaux ont
ainsi été défrichés et mis en valeur en dehors de toute autorisation. Certains groupes
armés se sont également arrogé des droits sur ces forêts.
Les préjugés sont multiples et stigmatisent les acteurs. Les Burkinabè sont considérés
comme ceux qui ne respectent pas les limites des parcelles dont ils sont attributaires et
154
155
ICG, 2014, op.cit.
156
En saison sèche, le niveau de la Cavally est très bas et il est possible de la traverser à gué.
157
ICG, 2014, op.cit.
158
159
HELLWEG Joseph, Hunting the ethical state, The Benkadi Movement of Côte d'Ivoire, University of Chicago
Press, 2011, 291 p.
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qui occupent illégalement les forêts classées. Les Baoulés ont la réputation d’être hautains
et de ne pas être reconnaissants après les cessions de terre, et notamment de ne pas
adhérer au parti de leur tuteur. Les Guéré sont vus comme des gens désœuvrés qui
n’aiment pas travailler et procèdent à la vente multiple et illégale de terres. 160
3.2.2. Les médiateurs et éléments pacificateurs
Les élus locaux et les chefs coutumiers consacrent temps et énergie au règlement des
litiges. Le rapport de 2014 d’ICG soulignent que certains chefs de communauté qui ont
une activité professionnelles par ailleurs, doivent s’absenter de leur travail plusieurs fois
par mois pour organiser à leurs frais des « audiences foncières », souvent les jours de
marché lorsque les paysans sont réunis en ville. 161
Les autorités religieuses et les cadres politiques guérés du PDCI ont pris quelques
initiatives pour tenter d’engager un processus de réconciliation dans les régions de la
Cavally et du Guémon, mais ils n’ont pas reçu l’aide attendue de la part de l’État. Bien que
le président de la Commission dialogue, vérité et réconciliation (CDVR), Charles KONAN
BANNY, se soit rendu à Duékoué le 13 août 2012, « pour une cérémonie de purification et
de prière […], le bureau de la commission locale installé à Duékoué en mars 2013 n’a
jamais vraiment démarré ses activités ». De plus, plusieurs membres de cette commission
locale sont considérés comme partisans, ce qui paralyse les activités du bureau local. 162
Des radios de proximité œuvrant pour la sensibilisation des populations et des comités
villageois se mettent en place pour gérer l’attribution de titres fonciers financés par des
ONG. 163
La plateforme de réflexion sur le foncier rural initiée par l’Association des villes et
communes de l’ouest montagneux de Côte d’Ivoire (Avicomci) est présidée par le maire de
la commune de Man, André TIA. Celle-ci a notamment organisé, le 11 mars 2015, une
grande concertation en présence du secrétaire général de la préfecture de Man, Ernest
Matthieu GOUASSIROU, représentant le préfet de région et d’autres autorités
administratives, comme les maires du grand ouest et Karamoko YAYORO, député de la
commune abidjanaise d’Abobo. 164
Au niveau national, la Direction du Foncier rural a développé sur son site Internet, un
formulaire électronique pour signaler les conflits : il faut indiquer son identité, ses
coordonnées (messagerie électronique et numéro de téléphone) ainsi que la localité
concernée, puis rédiger le message. (http://www.foncierural.ci/index.php/signaler-un-
conflit). 165
3.3. Duékoué et la zone frontalière du Liberia
La situation au Liberia est un facteur de déstabilisation de la région depuis plusieurs

décennies. Le rapport d’ICG de 2014 rappelle le tracé problématique de la frontière 166, qui
reste dangereuse et mal sécurisée. Ainsi, les violences de la guerre civile qui a ravagé le
160
KOUAME Jean Bosson 16/12/2016, op.cit.
161
ICG, 2014, op.cit.
162
ICG, 2014, op.cit.
163
KOUADIO Zéphyrin, 06/06/2017, op.cit.
164
GUEGON David, op.cit.
165
Site de la Direction du Foncier Rural.
166
« Créée en 1847, la république du Libéria délimite sa frontière orientale en 1874 après une mission
d’exploration. S’appuyant sur le fait que cette frontière était incontrôlée, la France mène ses propres expéditions
et obtient un nouveau tracé par un traité bilatéral en 1892 puis elle gagne encore du terrain en 1907 avec
l’intégration de la ville de Toulepleu dans sa colonie ivoirienne. En 1958, le Libéria conteste la frontière existante,
en vain. En 1969, un accord frontalier est signé par les présidents Tubman et Houphouët-Boigny confirmant
définitivement la frontière actuelle. » (ICG, 2014, op.cit., p. 21).
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Liberia à partir de 1990 ont débuté sur le sol ivoirien, qui est demeuré un terrain de
passage pour les armes et de repli pour les troupes de Charles TAYLOR, alors soutenu par
Félix HOUPHOUET-BOIGNY, contre Samuel DOE. Chaque camp a incorporé des supplétifs
ivoiriens, Guéré ou Yacouba, et ce conflit a eu de forts échos dans la rhétorique politique
interne à la Côte d’Ivoire : les partisans du FPI (opposition), prenant parti pour Samuel
DOE et mobilisant ainsi la communauté guéré. 167
Les réfugiés libériens en Côte d’Ivoire n’ont pas tous été absorbés par la population civile,
et des camps de ces réfugiés ont joué un rôle important lors du conflit armé ivoirien en
2002. Des combattants libériens, mais également sierra-léonais, ont participé aux
combats. Ce réservoir de combattants est opérationnel dès que besoin par les acteurs
politiques et militaires ivoiriens. 168
La ville de Duékoué compte environ 70 000 habitants. De par sa situation géographique et

géologique, elle est « la plus stratégique de toutes les villes du Grand Ouest et donc la
plus disputée. » Les miliciens Gabriel Banao Oula Lepohi BEANGOHOU (alias Vieux Banao)
et Julien Ouehan MOMPEHO (alias Colombo), à la tête de l’Union des patriotes résistants
du Grand Ouest (UPERGO) et de l’Alliance patriotique des Wê (Apwê), ont été accusés (par
l’ONUCI) d’avoir terrorisé la ville pendant plusieurs années. 169
Les dozos et autres supplétifs des forces nouvelles ont également imposé leur loi. Après la
guerre, en juillet 2012, le camp de réfugiés de Nahibly, qui abritait environ 4500
personnes, à la sortie de la ville, a été « rasé par des membres des FRCI, des dozos et des
jeunes Dioulas ». Aucune enquête n’a été menée à son terme et donc aucune poursuite à
ce jour, bien que six exécutions sommaires perpétrées par des membres des FRCI et des
dizaines de disparitions de personnes aient été dénoncés par la FIDH. 170
La région de Duékoué et les zones frontalières du Liberia sont les lieux où se sont déroulés
les affrontements les plus meurtriers. « Le retour des réfugiés ivoiriens du Liberia, dont les
exploitations sont aujourd’hui occupées par des éléments pro-OUATTARA, s’avère
particulièrement délicat ». 171
ICG souligne, dans son rapport de 2014, que l’absence de justice et d’état de droit dans la
chaîne pénale a encouragé la population à se faire justice elle-même. Cela est
particulièrement vrai pour l’ancien chef-lieu du Moyen-Cavally : la ville de Duékoué, « plus
peuplée de la région et foyer des plus graves tensions intercommunautaires ». 172
Dès 2012, le Comité technique Foncier et Développement observe que « le conflit n’a
nullement empêché la poursuite des transactions foncières monétarisées selon les
pratiques extra-légales en usage. Les pratiques de location de terre se développent et un
mode de faire-valoir nouveau permettant le développement de cultures pérennes sans
transfert de propriété du sol (le "planter-partager") connaît un vif essor. Les principaux
facteurs de cette dynamique foncière marchande hors des procédures légales sont
notamment : du côté de l’offre, la tentation des jeunes ruraux de monnayer des terres
familiales en période de contraction sévère des revenus ; du côté de la demande, l’attrait
167
ICG, 2014, op.cit. ; GRAH MEL Frédéric, Félix Houphouët-Boigny. Biographie, La fin et la suite, tome 3,
Karthala, 2010,p. 182-183.
168
ERO Comfort et MARSHAL Anne, « L’ouest de la Côte d’Ivoire : un conflit libérien », Politique africaine, n°89,
Karthala, 2003, p. 88-101.
169
ICG, 2014, op.cit. ; ONUCI, 10/05/2011, op.cit.
170
ICG, 2014, op.cit. ; FIDH, Côte d’Ivoire : la justice pour combattre les violations des droits de l’Homme et
l’insécurité, 28/03/2013 ; FIDH, Côte d’Ivoire : Timides avancées judiciaires dans l’affaire de l’attaque du camp
de Nahibly, Communiqué de presse, 27/03/2013 ; RFI, « Côte d’Ivoire : ouverture d’une enquête sur les morts
de la fosse commune de Duékoué », 13/10/2012 ; Amnesty International, Côte d’Ivoire : La loi des vainqueurs.
La situation des droits humains deux ans après la crise post-électorale, 2013.
171
172
ICG, 2014, op.cit.
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puissant pour la culture de l’hévéa, notamment de la part des catégories sociales urbaines
et pourvues de revenus réguliers ». 173
Les cycles de vengeances sont interminables, car bourreaux et victimes vivent côte à côte.
L’administration de la ville est difficile, la médiation encore plus. Peu de moyens ont été
mobilisés par l’État en dehors d’un dispositif sécuritaire déployé dans cette localité
considérée comme un bastion des forces pro-Gbagbo. Des chasseurs dozos et supplétifs
dioulas ont été associés aux opérations de sécurisation et les forces de police et de
gendarmerie ont été désarmées et écartées. 174
Depuis 2013, ICG a noté une amélioration de la situation sécuritaire et un retrait des
dozos des barrages, des pistes forestières et des casernes. De même, la hiérarchie
militaire a été changée pour un personnel plus neutre et animé d’une réelle volonté de
dialogue et d’apaisement. 175 Par ailleurs, la police et la gendarmerie ont réinvesti leurs
anciennes bases, mais sont toujours accusées de racket et de corruption, notamment lors
des barrages. Enfin, les militaires déployés pour sécuriser la frontière sont sous-équipés et
mal formés. Les troupes ne disposent d’aucun véhicule ni de moyen de communication
fiable. 176
Le rapport onusien de 2013 relève que malgré les faiblesses du dispositif militaire ivoirien,
les attaques transfrontalières ont diminué, symptôme de l’affaiblissement des rebelles
ivoiriens et libériens. Il souligne la coopération des opérations onusiennes ONUCI et MINUL
ainsi que des gouvernements ivoiriens et libériens, sans oublier la rupture des
communications et des réseaux de financement des opérations de déstabilisation, entre les
réfugiés ivoiriens au Ghana et les réfugiés ivoiriens au Libéria, grâce à l’intervention
décisive de l’ancien président ghanéen, John Dramani MAHAMA. 177
3.4. Occupation des forêts classées
Les forêts classées sont régulièrement l’objet de déclassements, depuis l’époque coloniale.
« Selon les archives du ministère des Eaux et Forêts, eu égard aux besoins galopants de
l’agriculture et de l’urbanisation, l’option de procéder au déclassement de forêts, a été
prise. Cela, au profit des populations riveraines de ces forêts […] De 1948 à 1990, 70
forêts déclassées partiellement ou totalement pour une superficie de 500 000 hectares,
ont été dénombrées sur le territoire ivoirien. Quand certaines forêts déclassées
antérieurement à l’année 1990 n’étaient pas morcelées, d’autres l’étaient et attribuées.
Quelques-unes étaient morcelées partiellement et urbanisées. Ainsi, avant l’indépendance
de la Côte d’Ivoire le 7 août 1960, 144 510 hectares de forêts étaient déclassées. Après
1960, la superficie des forêts déclassées était estimée à 353 452 hectares. » 178
« Les 231 forêts classées de la Côte d’Ivoire, des terres de l’État mises de côté pour la
conservation, ont été dévastées par la déforestation, et plus de la moitié des quatre
millions d’hectares de forêt classée du pays ont été rasés pour devenir des terres
agricoles. Dans le cadre de ses efforts pour combattre le changement climatique, annoncés
avant la conférence de Paris sur le changement climatique, le gouvernement ivoirien a
renouvelé en septembre [2016] son intention de restaurer les forêts classées comme
173
174
ICG, 2014, op.cit.
175
Ibid.
176
HRW, Côte d’Ivoire : Actes d’extorsion commis par les forces de sécurité, 01/07/2013.
177
ONU, Rapport du Secrétaire Général sur les activités du Bureau des Nations unies pour l’Afrique de l’Ouest,
28/06/2013.
178
HERMANCE Koukoua N'tah, 22/04/2013, op.cit.
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partie de son engagement plus large à restituer au moins 20% de son territoire à la
forêt ». 179
3.4.1. Le Mont Péko
Le Mont Péko est une masse forestière située entre les villes de Duékoué, Bangolo et Man.
Cette forêt a été érigée classée "parc national" par décret présidentiel en 1968 et est donc
administrée par la Société de Développement des Forêts (SODEFOR) sous tutelle du
ministère des Eaux et Forêts. 180
Le cas le plus emblématique d’occupation illégale de la forêt est celui d’Amadé Rémi
OUEDRAOGO (plus connu sous le nom d’Amadé OUEREMI ou OUREMI). Ce marabout
d’origine burkinabè, vivant en Côte d’ivoire depuis les années 1980, était devenu une des
chevilles ouvrières du trafic de bois précieux contrôlée par la rébellion dans la zone.
Supplétif des FRCI dont il a même un temps revêtu l’uniforme, il a été désigné par
plusieurs rapports (dont celui de HRW 181) comme l’un des principaux responsables du
massacre de mars 2011 à Duekoué. Il a été chassé de la forêt, puis arrêté le 18 mai 2013
par l’armée ivoirienne et est toujours détenu dans la prison civile de Dimbokro, dans
l’attente de son procès. 182
Le journaliste Venance KONAN décrit les vagues successives d’occupants des terres de
l’Ouest au long des années de crise. Citant un humanitaire européen, il évoque des cars
qui ont amené très nombreuses des familles burkinabè dans la forêt classée du Mont Péko
sans que personne ni même les forces de l’ordre ne puisse intervenir. Des soupçons de
trafic d’êtres humains pèsent sur les hommes proches à la fois de Guillaume Soro et de
Laurent Gbagbo. 183
« Selon un recensement de l’Autorité pour le Désarmement, la Démobilisation et la

Réinsertion (ADDR) en juillet 2013, plus de 24 000 planteurs se sont installés illégalement
sur le Mont Péko avec leurs familles depuis 2002. » En janvier 2014, un plan d’évacuation
et d’accueil des déplacés a été élaboré, mais jamais mis en œuvre. Le 7 juillet 2016, le
conseil des ministres a adopté « un plan d’action d’urgence d’évacuation pour le Mont
Péko, visant à évacuer avant le 30 juillet 2016 les milliers de planteurs qui y exploitent
illégalement des champs de cacao. Le 26 juillet 2016, les agents de l’Office Ivoirien des
Parcs et Réserves (OIPR) ont procédé aux expulsions forcées dans certaines localités du
parc, malgré le fait que le plan d’action ne prévoyait pas explicitement une telle
évacuation forcée. » Plusieurs chefs communautaires ont témoigné que les expulsés n’ont
pas été en mesure de récupérer leurs biens avant que leurs habitations ne soient
incendiées par les agents d’OIPR. 184 Selon le Regroupement des acteurs ivoiriens des
droits humains (RAIDH), « 28 469 personnes ont [ainsi] été évacuées de la forêt du Mont
Péko en juillet 2016, sans avoir bénéficié des mesures prévues par le plan d’urgence ». 185
Selon le rapport du Bureau de la coordination des affaires humanitaires des Nations unies,
près de 53 000 personnes ont été déplacées dans le cadre de l’évacuation de Mont Péko
179
HRW, Côte d’Ivoire : Expulsions arbitraires d’habitants de forêts classées. L’agence forestière serait impliquée
dans des actes de violence et d’extorsion, 13/06/2016.
180
RAIDH, Côte d’Ivoire/Droits Humains. Évacuation des populations dans et autour du Mont Péko : l’absence
d’accompagnement par l’État menace les droits fondamentaux des populations, Communiqué, 15/09/2016.
181
Ainsi que le rapport conjoint de la Fédération internationale des ligues des droits de l’Homme (FIDH), du
Mouvement ivoirien des droits humains (MIDH) et de la Ligue Ivoirienne des droits de l’Homme (LIDHO).
182
ICG, 2014, op.cit. ; FERRO M. Bally, « Mai 2013-mai 2016 : que devient Amadé Ouérémi? », Fraternité matin,
17/05/2016 ; Connection ivoirienne, « Côte d’Ivoire Dimbokro – Dahi Nestor dans la même cellule qu’Amadé
Ouérémi (vengeance justicière) », 25/07/2015.
183
KONAN Venance, 12/04/2011, op.cit.
184
RAIDH, 15/09/2016, op.cit.
185
RAIDH, Forêts classées de la région du Cavally : Un plan d’urgence d’évacuation dans le respect des droits de
l’homme s’impose pour préserver le patrimoine forestier, Communiqué de presse, 27/06/2017.
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depuis 2013. L’évacuation a entrainé le doublement des populations de plusieurs localités

riveraines, dont Bagohouo et Nidrou. 186
En juillet 2017, le RAIDH a sorti un rapport d’alerte sur la préservation du couvert forestier
et le respect des droits des personnes infiltrées des forêts classées du Cavally, dénonçant
les conditions d’expulsion des planteurs clandestins installés dans ces forêts qui
fournissent environ 40% de la production nationale de cacao selon un rapport confidentiel
dont rend compte le média Jeune Afrique. 187
3.4.2. La forêt de Gouin-Débé
La forêt de Goin-Débé a été classée en 1974. Sous le régime d’HOUPHOUËT-BOIGNY, la

forêt a accueilli des familles baoulés. Sous le régime de Laurent GBAGBO, la forêt a
d’abord été vidée de ses occupants illégaux, puis des plantations ont été données à
certains miliciens méritants. Plus tard, des Burkinabè ont occupé cette forêt sans être
inquiétés par les autorités jusqu’en 2014. 188
A partir de 2014, des opérations d’expulsion ont été menées dans les forêts classées dont
celle de Goin-Débé, « dans lesquelles les plantations de cacao gérées par de petits
agriculteurs ont remplacé de vastes étendues de forêts ». De graves accusations de
corruption et d’extorsion sont dénoncées par les ONG (Human Rights Watch, RAIDH). 189
L’État ivoirien a confié à la Société de développement des forêts (Sodefor) la mission

d’arrêter les cultivateurs clandestins et de détruire plantations et campements dans les
forêts classées. Mais les moyens sont minimes. « À Goin Débé […], le capitaine Kakou doit
gérer 133 000 ha avec dix agents. Presque entièrement détruite, cette forêt, facile d’accès
depuis la ville de Guiglo, est occupée depuis plus longtemps que celle de Cavally et compte
beaucoup plus de planteurs. Au point que leurs campements ressemblent aujourd’hui à
des villages, dotés de mosquées, d’églises, et parfois même d’écoles et de bureaux de
vote aménagés par l’État lui-même ! » 190
186
RAIDH, 15/09/2016, op.cit.
187
RAIDH, Rapport d’alerte, Déforestation : défis environnementaux et humanitaires, Juin 2017 ; YAO Eugène,
« Forêts classées du Cavally, Goin-Débé et Scio : Un plan d’évacuation des infiltrés préconisé », Fraternité Matin,
30/06/2017 ; MARECZKO Pierre, « Côte d’Ivoire : quand le cacao menace la forêt », Jeune Afrique, 23/11/2016.
188
RAIDH, 15/09/2016, op.cit. ; RAIDH, 30/06/2017, op.cit. ; HRW, 13/06/2016, op.cit.
189
HRW, 13/06/2016, op.cit. ; YAO Eugène, 30/06/2017, op.cit.
190
MARECZKO Pierre, 23/11/2016, op.cit.
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COTE D’IVOIRE

Les conflits fonciers en zone rurale

Table des matières

1. L’origine des conflits fonciers............................................................................................5

3. Actualité des conflits fonciers dans l’ouest ivoirien ......................................................... 28

L’histoire foncière de la Côte d’Ivoire est étroitement associée à celle du peuplement du

L’obligation législative de faire reconnaître juridiquement la propriété à travers un titre

1. L’origine des conflits fonciers

« La question foncière en Côte d’Ivoire est enchâssée dans les compromis

1.1. Le foncier rural à l’ère coloniale

L’occupation des forêts classées a débuté pendant la colonisation. L’administration

1.2. L’indépendance et le modèle de l’Etat paysan

Il en est résulté un vide juridique que le Président HOUPHOUET-BOIGNY a comblé en

Le sociologue Jean-Pierre CHAUVEAU définit le tutorat comme : « les relations sociales

fermeture de la frontière agraire, leur interaction produisant de nouveaux effets en raison

« Dans les années 1970, au moment de la construction du barrage de Kossou, près de

1.3. La chute de l’Etat paysan à partir des années 1980

Le Président HOUPHOUET-BOIGNY avait misé sur le développement agricole pour le

« L’importance des demandes de cession foncière et les modes d’exploitation de la terre

Avec la mort du Président HOUPHOUET-BOIGNY et l’effondrement du cours des matières

« Ce consensus politique et social était soutenu par le système politico-administratif

1.4. L’instrumentalisation politique de la question foncière et les

Lors de l’élection présidentielle de 1995, à la suite du rejet de la candidature d’Alassane

Si la convention du tutorat exigeait du bénéficiaire d’une délégation de droits fonciers, ou

Depuis le début de la crise économique, la population ivoirienne a crû de plus de 7,5

1.5. Les nouvelles stratégies migratoires des Baoulés

En octobre 2000, l’accession du FPI au pouvoir a consacré la chute du PDCI. Le géographe,

Progressivement, ceux-ci occupent différemment l’espace géographique et, réorganisent

2. La régulation de la propriété foncière

2.1. L’enjeu de la règlementation de la propriété foncière en zone rurale

La Côte d’Ivoire comptait en 2013 :

2.2. La loi 98-750 du 23 décembre 1998 modifiée en 2004

2.2.1. La lettre de la loi…

Les principes fondamentaux de la loi sont les suivants :

2.2.2. … Et l’esprit de la loi

C’est dans un contexte d’intensification et de multiplications des conflits fonciers dans

Le nationalisme est devenu le nouveau registre identitaire du discours politique et du

« La tournée organisée [en 1998] par l’Assemblée nationale à l’occasion de l’élaboration et

2.2.3. Les modification et les prolongations jusqu’en 2023

2.2.4. La procédure de délivrance d’un titre foncier

Les démarches en vue d’obtenir un titre foncier débutent en obtenant l’approbation du

L’usager doit ensuite déposer une demande d’immatriculation à la mairie de la commune.

- l’arrêté de concession provisoire (ACP), ou

Selon le Directeur du Cadastre, Aboubakari Cissé, cette réforme a permis de une

2.2.5. Le cadastre, un engagement du Président Ouattara

Pour le projet pilotes, des commissions départementales d’attribution de terres cultivables

2.3. Les principaux écueils de la loi de 1998 et ses dévoiements

2.3.1. Les contingences conjoncturelles

Enfin, a démultiplication des instances impliquées dans le processus, les modalités de

2.3.2. Les dévoiements du droit

La loi de 1998 a provoqué de profondes mutations dans la gestion foncière : notamment le

« La loi reconnaît les droits coutumiers et leur offre la possibilité de bénéficier de

Le Comité technique Foncier et Développement, qui réunit les acteurs institutionnels

2.4. Les bilans de l’application de la loi foncière

2.4.1. Le bilan officiel

D’après le site de la Direction du Foncier Rural, Le Programme National de Sécurisation

Les Départements où sont financées des activités du PNSFR sont :

Les acteurs de la gestion du foncier rural sont :