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    Les Constitutions D'anderson - r2

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    Fabrice Renaudin
    Le document décrit les constitutions d'Anderson, un texte du XVIIIe siècle qui présente une nouvelle relation entre l'homme et Dieu en s'inspirant de Newton et de la science expérimentale. Le document présente le contexte historique et les idées des constitutions, notamment leur volonté d'universalité et la place centrale donnée à l'éthique et la spiritualité.

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    Description originale:

    Quelques notes sur les constitutions d'Anderson

    Titre original

    Les constitutions d’Anderson_r2

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    Le document décrit les constitutions d'Anderson, un texte du XVIIIe siècle qui présente une nouvelle relation entre l'homme et Dieu en s'inspirant de Newton et de la science expérimentale. Le document présente le contexte historique et les idées des constitutions, notamment leur volonté d'universalité et la place centrale donnée à l'éthique et la spiritualité.

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    LES CONSTITUTIONS

    D’ANDERSON
    DE NEWTON A AUJOURD’HUI

    Le pasteur presbytérien James Anderson


    (1678-1739)
    QUELQUES REPÈRES HISTORIQUES (XVIIème SIÈCLE)

    • 1633 : Condamnation de Galilée : L’église met à l’index son œuvre.

    • 1648 : Les traités de Westphalie : La religion du prince.

    • 1660 : Création de la Royal Society : Les connaissances naturelles.

    • 1689 : La glorieuse révolution Anglaise.

    « E pur si muove ! »Galileo, (1564-1642)


    LES CONSÉQUENCES SUR LE XVIIIème SIÈCLE

    • Prédominance du courant philosophique des lumières en Europe.

    • La science expérimentale met à mal tous les dogmes.

    • Une rupture avec le monde Grec.

    « Nullius in verba» Robert Boyle (1627-1691)


    L’ANGLETERRE DU XVIIIème SIÈCLE

    • La fin de la censure (1689) favorise les échanges d’idées.

    • La crainte du retour des Stuart.

    • Le compromis Anglais de l’enlightenment.

    • Le royaume uni devient la puissance coloniale dominante.

    Jacques II d’Angleterre (1633-1701)


    LES CONSTITUTIONS D’ANDERSON

    • L’empreinte de Newton et le théisme expérimental.

    • Une nouvelle relation de l’homme avec Dieu.

    • Une volonté d’universalité.

    • L’éthique et la spiritualité au cœur du texte.

    « Don't hold for certain that what is shown »


    Isaac Newton, (1643-1727)
    LA STRUCTURE DES CONSTITUTIONS

    • La genèse « revisitée » avec l’omniprésence de la science.

    • L’ éthique pour le salut avec les obligations.

    • La paix et l’harmonie des quantiques.

    La sagesse
    ENTRE DESCARTES ET KANT

    • Les maximes du discours de la méthode.

    • L’homme au centre du cercle.

    • La praxis se substitue à la théoria.

    • Vers une purification de la foi en Dieu.

    La foi
    LA RELIGION NATURELLE DE NEWTON
    Dieu Dieu
    « La vertu est la religion du royaume des
    cieux et le trait principal de Dieu lui-même
    envers les hommes»
    L’église
    La spiritualité Isaac Newton, (1643-1727) La spiritualité

    L’éthique L’éthique

    La soumission aux L’apprentissage et la


    dogmes volonté
    L’HERITAGE DES CONSTITUTIONS

    • Aucune contradictions avec nos valeurs actuelles de FM réguliers.

    • Un sens étymologique parfois mal compris.

    • Un peu de science éloigne de Dieu, beaucoup y ramène.

    L’univers ou l’espace infini


    ET SI LES CONSTITUTIONS NOUS PROTÉGEAIENT ?

    • Le contre exemple de la FM : La société de Thulé.

    • Les valeurs occidentales mises à mal aujourd’hui.

    • L’obscurantisme et la négation de la science.

    Le passé parlant au présent


    MERCI POUR VOTRE
    ATTENTION
    DE NEWTON A DEMAIN

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