Nawaqid Ul Islamc PDF
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بِس ِْم هللاِ الرَّحْ َم ِن ال َّر ِح ِيم Au nom d’Allah, le clément, le Miséricordieux
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Les annulatifs de l’islam
ض َش ْيئًا ِم َّما َجا َء بِ ِه ال َّرسُو ُل صلَّىَ َم ْن أَ ْب َغ: س ُ ا ْل َخا ِم La cinquième : Celui qui déteste une chose venue du
messager d’Allah est un mécréant, et même s’il la met en
.هللاُ َعلَ ْي ِه َو َسلَّ َم َولَ ْو َع ِم َل بِ ِه َكفَ َر application.
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فَ َم ْن فَ َعلَهُ أَ ْو،ف ُ ط ْ ف َوال َع ُ ْصر َّ َو ِم ْنهُ ال،ُالسِّحْ ر: سابِ ُع َّ ال La septième : La sorcellerie, qui inclut le çarf (séparer
َو َما يُ َعلِّ َما ِن ِم ْن أَ َحد: َوال َّدلِي ُل قَ ْولُهُ تَ َعالَى.ض َي بِ ِه َكفَ َر ِ َر entre deux personnes) et le ‘atf (faire aimer deux
personnes), celui qui la pratique ou l’agréée est un
. َْحتَّى يَقُوالَ إِنَّ َما نَحْ ُن فِ ْتنَة فَالَ تَ ْكفُر mécréant, et cela est prouvé par le verset : « …mais ceux-
ci n'enseignaient rien à personne, sans qu'ils n'aient dit
d'abord: « Nous ne sommes rien qu'une tentation: ne
sois pas mécréant » » (Sourate 2 verset 102)
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Les annulatifs de l’islam
. ُمظَاهَ َرةُ ْال ُم ْش ِر ِكي َْن َو ُم َعا َونَتُهُ ْم َعلَى ْال ُم ْسلِ ِمي َْن: ُالثَّا ِمن La huitième : Secourir les polythéistes et les aider contre
َّ َو َمن يَتَ َولَّهُم ِّمن ُك ْم فَإِنَّهُ ِم ْنهُ ْم إِ َّن:َوال َّدلِ ْي ُل قَ ْولُهُ تَ َعالَى
َهللا
les musulmans, cela est prouvé par le verset : « Et
quiconque d’entre vous les prend pour allié est alors un
.ينَ الَ يَ ْه ِدي ْالقَ ْو َم الظَّالِ ِم des leurs, certes Allah ne guide pas les gens injustes »
(Sourate 5 verset 51)
اس يَ َس ُعهُ ْال ُخرُو َج َع ْن ِ َّْض الن َ َم ِن ا ْعتَقَ َد أَ َّن بَع: س ُعِ التَّا La neuvième : Celui qui croit au fait que certaines
ض ُر ِ َك َما َو ِس َع ْال َخ،صلَّى هللاُ َعلَ ْي ِه َو َسلَّ َمَ َش ِري َع ِة ُم َح َّمد personnes peuvent sortir de la loi islamique de
Mouhammad le messager d’Allah, salla llahou ‘alayhi wa
فَهُ َو َكافِر،ْال ُخرُو َج َع ْن َش ِري َع ِة ُمو َسى َعلَ ْي ِه ال َّسالَ ُم 3
sallam, de la même manière qu’al Khadir pouvait sortir de
la loi de Moûssâ (Moïse) ‘alayhi salâm, est un mécréant.
َ الَ يَتَ َعلَّ ُمهُ َوال،ا ِإل ْع َراضُ َع ْن ِد ْي ِن هللاِ تَ َعالَى: ش ُر ِ ال َعا La dixième : Se détourner de la religion d’Allah, ne pas
ظلَ ُم ِم َّمن ُذ ِّك َرْ َ َو َم ْن أ: َوال َّدلِي ُل قَ ْولُهُ تَ َعالَى.يَ ْع َم ُل بِ ِه l’apprendre ni la pratiquer, et cela est prouvé par le verset :
.ون َ ض َع ْنهَا إِنَّا ِم َن ْال ُمجْ ِر ِم
َ ين ُمنتَقِ ُم َ ت َربِّ ِه ثُ َّم أَ ْع َر
ِ بِآيَا « Qui est plus injuste que celui à qui les versets d'Allah
sont rappelés et qui ensuite s'en détourne? Nous nous
vengerons certes des criminels » (Sourate 32 verset 22)
ْ از ِل
وال َجا ِّد ِ َض بَي َْن ْالهِ ِيع هَ ِذ ِه النَّ َواق ِ ق فِي َج ِم َ َْوالَ فَر
Et il n’y a aucune différence concernant ces annulations de
،ون َخطَ ًرا ُ َو ُكلُّهَا ِم ْن أَ ْعظَ ِم َما يَ ُك، إِالَّ ْال ُم ْك َره،ف ِ َو ْال َخا ِئ l’islam, entre celui qui les commet pour plaisanter,
فَيَ ْنبَ ِغي لِ ْل ُم ْسلِ ِم أَ ْن يَحْ َذ َرهَا.ون ُوقُو ًعاُ َو ِم ْن أَ ْكثَ ِر َما يَ ُك sérieusement, ou par peur, seul celui qui y est contraint 4 est
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Al Khadir était selon l’avis correct un prophète qui vivait à
l’époque du messager Moûssâ. Il recevait une révélation de la part
d’Allah ce pourquoi il est considéré prophète, et de ce fait il n’était
pas obligé de suivre la loi de Moûssâ. Et aussi car le message de
Moûssâ ne s’adressait qu’aux fils d’Israël, et Al Khadir n’en faisait
pas partie donc il pouvait sortir de la loi de Moûssâ. Le récit de cette
histoire se trouve dans la sourate 18 « Al Kahf » (La caverne), du
verset 60 au verset 82. Mais le prophète Mouhammad salla llahou
‘alayhi wa sallam est le dernier des prophètes, son message est
valable pour toute l’humanité, et la preuve de cela est la parole
d’Allah ta‘âlâ « Dis : « Ô hommes ! Je suis pour vous tous
l’Envoyé d’Allah. » (Sourate 7 verset 158) Et quiconque suit une
autre religion que la sienne est un mécréant selon l’unanimité des
musulmans, et cela est prouvé par le Coran « Et quiconque désire
une religion autre que l’Islam, ne sera point agréé, et il sera, dans
l’au-delà, parmi les perdants. » (Sourate 3 verset 85)
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La contrainte a été définie par les savants comme étant par
exemple le cas où les mécréants obligeraient le musulman à
apostasier, en lui mettant un sabre sur la nuque par exemple, et que
s’il n’apostasie pas il y a réellement risque qu’ils mettent leur
menace à exécution, dans ce cas il lui est permis de faire apparaître
la mécréance, mais à condition que dans son cœur il reste serein sur
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