MASTER Recherche Philosophie

Universit de Rouen
Anne Acadmique 2014-2015
(responsable N. Depraz)
Prsentation des enseignements et calendrier de rentre
Calendrier
Runion de rentre du Master Recherche Parcours Philosophie le
vendredi 5 septembre 15h30, Amphi du btiment F, 2me tage.
Runion de pr-rentre du master LIS spcialit Recherche : mercredi 11
septembre 2014 14h (la salle sera communique ultrieurement).
Date-limite de soutenance: 15 septembre.
Jury de la deuxime Session : mardi 17 septembre 2013 14h
Reprise des Cours du Master LIS Recherche Philosophie : semaine du
15 septembre

Prsentation de larchitecture des enseignements

Master I
1) Dossier de recherche (UE5)
2) Cinq sminaires de recherche de 12h (UE4)
Semestre 7 LND2SA

Trois sminaires de spcialit

Sminaire Philosophie Corps et thtre : Annie Hourcade (S1)
LND2A44C

Sminaire Philosophie Identits culturelles I : Natalie Depraz (S1)

LND2A45C

Sminaire Philosophie Identits culturelles II : Jean-Pierre Clro (S1)

LND2A46C

Deux sminaires au choix dans loffre du Master Lis : linguistique ou

langues (anglais, allemand, espagnol)
Semestre 8 LND2SB
Quatre sminaires de spcialit
Sminaire Philosophie Politiques et ides : Emmanuel Faye (S2)
LND2B44C

Sminaire Philosophie Identits culturelles I : Natalie Depraz (S2)

LND2B45C

Sminaire Philosophie Identits culturelles II : Franck Varenne (S2)

LND2B46C

Sminaire Philosophie Ethique applique aux soins : Jean-Pierre Clro

(S2) LND1B4OC
Un sminaire au choix dans loffre du Master Lis : linguistique ou
langues (anglais, allemand, espagnol)
3) Langue pour la recherche (UE3) :
S7 :
a) Assistance obligatoire : Masteriales Rouen-Amiens : Jeudi 11
dcembre lUniversit dAmiens, Journe de formation la
recherche. Deux Confrences le matin, prsentation des travaux en
cours des tudiants de Master laprs-midi. Prise en charge
financire des AR Rouen-Amiens. (Un compte rendu au moins de
cette journe sera exig pour l'valuation de la matire stage ou

activits scientifiques du S7)

b) Au choix : Anglais philosophique (resp. J.-P. Clro) LND2A31C ou
un enseignement de langue philosophique dans loffre des cours de
lUE6 de la Licence de philosophie (allemand : resp. N. Depraz),
langue ancienne (E. Faye en S1, A. Hourcade en S2)
S8 :
a) Assistance obligatoire : Masteriales Rouen-Amiens : Jeudi 19 mars
lUniversit de Rouen, Journe de formation la recherche.
Deux Confrences le matin, prsentation des travaux en cours des
tudiants de Master laprs-midi. Prise en charge financire des
AR Rouen-Amiens. (Un compte rendu au moins de cette journe
sera exig pour l'valuation de la matire stage ou activits
scientifiques du S7)
b) Au choix : un Compte rendu de stage ou dactivits scientifiques :
+ Stages de deux semaines minimum ( prciser avec le responsable
du Master Recherche philosophie).
ou
+ Compte rendu dactivits de recherche (en lien avec les Activits de
recherche en philosophie, calendrier disponible sur la page
dactualits du dpartement.
Evaluation:
Si stage : soutenance orale d'un rapport crit, en annexe apparatront
les deux comptes rendus des deux Confrences des Masteriales (un de la
journe du 11 dcembre, l'autre de la journe du 19 mars).
Si activit scientifiques : 3-5 comptes rendus d'activits scientifiques,
dont les deux Confrences correspondant aux deux journes des
Masteriales.
a) semestre 7 LND2AU3
Anglais philosophique (resp. J.-P. Clro) LND2A31C
Ou au choix : un enseignement de langue philosophique dans loffre des
cours de lUE6 de la Licence de philosophie (allemand : resp. N.
Depraz), langue ancienne (E. Faye en S1, A. Hourcade en S2)

b) semestre 8
Stages de deux semaines minimum ( prciser avec le responsable du
Master Recherche philosophie )
ou
Compte rendu dactivits de recherche (en lien avec les Activits de
recherche en philosophie, calendrier disponible sur la page dactualits
du dpartement)
4) Mthodologie et pratiques (6h) en semestre 7 et 8 (UE2)
Module de 3h : mthodologique de la recherche philosophique
1 module de 3h pris au choix en mthodologie de la recherche en
linguistique, en philosophie et linguistique, en civilisation, ou en
littrature et civilisation.
5) Tronc commun : UE1 (resp. J. V. Lozano, J.-P. Clro et Ph.
Romansky) (24h le mercredi de 9h 11h pour chaque semestre 7 et
8)
Semestre 7 :
LND1A11C : Surnaturel, Supra-naturel et sorcellerie
Semestre 8 :
LND1B11C : Le religieux et le sacr, aujourd'hui et leurs rles dans
quelques socits

Master II
Semestre 9 LND2SC
1) Mmoire de recherche (UE3)
2) Un Sminaire de Laboratoire ou Activits scientifiques incluant un

Compte rendu de Colloque et la participation obligatoire aux Masteriales

Rouen-Amiens : Jeudi 11 dcembre lUniversit dAmiens, Journe de
formation la recherche. Deux Confrences le matin, prsentation des
travaux en cours des tudiants de Master laprs-midi. Prise en charge
financire des AR Rouen-Amiens (UE2) LND2CU2 Emmanuel Faye ou
Jean-Pierre Clro
3) Outils linguistiques : lecture de textes scientifiques en langue
trangre (UE1) Choix de deux Sminaires LND2CU1
Semestre 10
1) Mmoire de recherche (UE2)
2) Un Sminaire de Laboratoire ou Activits scientifiques (UE1)
LND2DU1 Annie Hourcade ou Natalie Depraz
Obligatoire : Masteriales Rouen-Amiens : Jeudi 19 mars
lUniversit de Rouen, Journe de formation la recherche. Deux
Confrences le matin, prsentation des travaux en cours des tudiants de
Master laprs-midi.
Au choix :
a) deux Sminaires de recherche de Laboratoire
b) un Sminaire et un Stage
c) un Sminaire et des Compte rendus dactivits de recherche
(participation des Journes dtudes et des Colloques)

Prsentation des descriptifs des enseignements

Master I
SEMESTRE 7
Annie Hourcade, Sminaire de Philosophie Corps et thtre
LND2A44C
Jeudi 14h-17h : 4 sances en alternance avec les sances du
Sminaire LND2A45C
Platon : Les Lois
Ce sminaire a pour finalit daborder le dernier dialogue - inachev
de Platon : Les Lois et den proposer une tude suivie. Mme sil a t
relativement peu tudi, en comparaison avec les autres dialogues de
Platon, Les Lois fournit une voie daccs privilgie la pense
platonicienne, dans sa version ultime et dfinitive, tout particulirement
dans sa dimension anthropologique, thique, politique, mais aussi
thologique . Le cours prendra en priorit la forme dun entranement
au commentaire de textes crit et oral. Les exercices seront par
consquent privilgis, chaque sance sarticulant autour de ltude dun
texte qui pourra faire lobjet dune prsentation orale par un tudiant.
Plusieurs exercices crits de commentaire seront galement proposs.
Editions utilises : Belles Lettres et GF
Une bibliographie dtaille sera communique en dbut de sminaire.
Ce cours est ouvert aux tudiants de Master Recherche, de Master
Enseignement et aux agrgatifs.

Natalie DEPRAZ, Sminaire de Philosophie Identits culturelles

I LND2A45C
Intitul Surprise et non-sens : esthtique, psychologie, thique la
lumire du philosophe et psychiatre Henry Maldiney
Sminaire ouvert aux tudiants en psychologie, aux linguistes et aux
littraires des UFR Lettres Langues et Sciences Humaines et Sociales,
rattach lAxe de Recherche Concepts et rlaborations , sous-axe :
Ers (resp. N. Depraz) du Laboratoire de Recherche ERIAC, adoss

lANR
Emco-Emphilne
(2012-2015),
Archives-Husserl
(ENS/CNRS/Paris, Equipe pilote, resp. N. Depraz) et au projet
exploratoire Task Force dans le cadre de lIRHIS : Chronicit des
pathologies chez les adolescents (2014-2015) (porteuse du projet N.
Depraz)
Jeudi, 16h-18h (6 sances). Jeudi 18 septembre, 2 octobre, 16
octobre, 13 novembre, 20 novembre, 27 novembre
NB : lors dune Sance du Sminaire (encore dterminer), Thomas
Desmidt, neurophysiologue lInserm de Tours, donnera une
Confrence o il prsentera certains rsultats du protocole exprimental
Emphiline sur la surprise comme sursaut (startle) : Les ractions
physiologiques du sujet dpressif au sursaut et aux 3 phases de
lmotion en cours dans le cadre de lANR du mme nom.
Rsum
La surprise est une exprience quotidienne perceptive, qui connat
des degrs, une valence motionnelle positive ou ngative et peut
sinscrire corporellement sous la forme dun sursaut ou du moins de
variations du rythme cardiaque. En revanche, le non-sens est un cas de
figure-limite qui met en question la logique et entrane des paradoxes ou,
au moins, interroge la signification dun vnement en me confrontant

ventuellement des problmes existentiels radicaux (folie, suicide,

trauma).
Dans ce Sminaire, on explorera au premier Semestre la forme
radicale et ngative que prend la surprise lorsquelle devient un
vnement problmatique qui tourne la folie du sujet et lui fait
prouver le non-sens de son existence.
Le philosophe et psychiatre Henry Maldiney, dont nous
explorerons les propositions majeures, nous offrira cet gard un
curseur interprtatif remarquable. En effet, il place la surprise au cur
de sa philosophie, au plan ontologique de la ralit elle-mme, et fait
droit la folie du non-sens comme sa figure extrme la fois logique et
existentielle.
Un des objectifs de ce Sminaire sera de revenir sur les
expriences paradigmatiques que dcrit Maldiney ce propos et de les
soumettre une analyse en premire personne, en revenant sur des
expriences spcifies de confrontation la surprise du rel et la folie
du non-sens.
Modalits dexamen : mini-dossier.
Une bibliographie plus complte ainsi quun corpus de textes seront
distribus lors de la premire sance.
Les deux ouvrages qui serviront de fil conducteur textuel seront Lart,
lclair de ltre. Traverses. CompAct, 1993, et Penser lhomme et la
folie, de H. Maldiney.
Ce sminaire inclut la possibilit de raliser des stages et/ou des
formations, qui feront lobjet dune convention ad hoc.
Organismes qui sont susceptibles daccueillir des tudiants de Master
philosophie :
1) Service mobile durgence psychiatrique (E.R.I.C. : Equipe rapide
intervention de crise ), Hpital Charcot, Sud Yvelines (78) (dir. F.
Mauriac).

2) Institut
Tlcom,
Ivry:
Formation
aux
techniques
dexplicitation (dir. Cl. Petitmengin).
3) CERAP : Centre d'Etude et de Recherche Applique en
Psychopdagogie perceptive, Point d'Appui, 71 Bd de
Brandebourg, 94200 Ivry sur Seine (dir. E. Berger).
4) Atelier de Phnomnologie Exprientielle (dir. J. Vion-Dury)
UNPN), Ple de Psychiatrie Universitaire, Hpital Ste Marguerite,
13009 Marseille.
5) Clinique Saint Etienne du Rouvray, Sminaire de psychiatrie
existentielle (Pr. Pierre Legrand).
6) CHU de Rouen. Service danorexie mentale (Pr. Pierre
Dchelotte).
Les sances de sminaire seront consacres dune part prsenter
les diffrentes approches en premire personne disponibles (entretien
dexplicitation,
auto-explicitation,
introspection
sensorielle,
descriptive exprience sampling method ), et les mettre en relation
avec notre dmarche phnomnologique de lecture et criture
exprientielle (LEE), lexemple dune exprience spcifie, celle de
la surprise entendue comme non-sens.
Bibliographie
N. Depraz, Lire Husserl en phnomnologue, Paris, PUF/CNED, 2008.
P. Vermersch, Lentretien dexplicitation, Paris, ESF, 1994, 2008.
P. Vermersch, Explicitation et phnomnologie, Paris, PUF, 2012.
Bernet, R. 2008. Le freudisme de Husserl : une phnomnologie de la
pulsion et des motions. Husserl (J. Benoist d.), Paris, Cerf.
N. Depraz,1999. Dlimitation de lmotion. Approche dune
phnomnologie du coeur. Alter 7: 121-148.
_______. 2008. The Rainbow of Emotions. At the crossroads of
phenomenology and neurobiology. Continental Philosophy Review.

Special Issue (B. Heiner ed.): Intersubjectivy and Affectivity.

Phenomenology and the Cognitive Sciences.
_______.2013 Experiential phenomenology of novelty : the antinomy
of vigilance-attention and surprise , Bristol Conference september
2012, in Journal of Constructivist Foundations, Special Issue
Neurophenomenology (S. Stuart ed.).
_______.2014 The Surprise of Non Sense , to appear in Massimiliano
Cappuccio & Tom Froese (eds.), Enactive Cognition at the Edge of
Sense Making, Palgrave MacMillan.

Jean-Pierre CLRO, Ethique applique

Identits culturelles II LND2A46C

Sminaire

Philosophie

Lundi 17h-19h (au CHU de Rouen)

Six sances de 2h
Aprs avoir constat que lthique na pas de langage propre, puisquelle
emprunte ses concepts et ses schmes dargumentation certaines
morales et au droit, alors quelle se distingue des unes et de lautre, de
savoir si elle peut surmonter cette difficult et comment elle le peut. Ce
cours nest pas sans lien avec le cours danglais sur R. M. Hare donn
dans le cadre du master dthique.

SEMESTRE 8
Emmanuel FAYE
LND512 M1 LIS-LAC Philosophie/LND2B44C Philosophie politique et
ides
MR1/MEEF 1 et 2/Agrgation externe :

Sartre et Heidegger : le Mitsein et la question de lagir dans Ltre et

le nant
Nous consacrerons le lundi aprs-midi du S2 quatre sances de 3 heures
(14h-17h) ltude de deux sections de Ltre et le nant de Jean-Paul
Sartre explicitement consacres la pense de Heidegger :
III, 1, III, p.301-310 (dition de 1948), donc tout le final de la section
intitule Husserl, Hegel, Heidegger
Et
III, 3, III, p.484-508 : Ltre avec (Mitsein) et le nous .
Nous aborderons plus gnralement ce propos la question des
interprtations de tre et de temps de Heidegger, et nous tudierons les
textes de Heidegger voquant Sartre : sa lettre Jean-Paul Sartre et sa
Lettre sur lhumanisme (1947).
Une bibliographie sera distribue lors de la premire sance, le lundi 26
janvier 2015.
Natalie Depraz Sminaire de Philosophie Identits culturelles
I LND2B45C
Intitul Surprise et non-sens : esthtique, psychologie, thique. La
figure du philosophe et phnomnologue Emmanuel Levinas
Sminaire ouvert aux tudiants en psychologie, aux linguistes et aux
littraires des UFR Lettres Langues et Sciences Humaines et Sociales,
rattach lAxe de Recherche Concepts et rlaborations , sous-axe :
Ers (resp. N. Depraz) du Laboratoire de Recherche ERIAC, adoss

lANR
Emco-Emphilne
(2012-2015),
Archives-Husserl
(ENS/CNRS/Paris, Equipe pilote, resp. N. Depraz) et au projet

exploratoire Task Force dans le cadre de lIRHIS : Chronicit des

pathologies chez les adolescents (2014-2015) (dir. N. Depraz)
Jeudi, 10h30-12h30 (6 sances)
NB : Lors dune Sance du Sminaire, Franois David Sebbah donnera
une Confrence sur lthique et le traumatisme chez Emmanuel Levinas.
Rsum
La surprise est une exprience quotidienne perceptive, qui connat des
degrs, une valence motionnelle positive ou ngative et peut sinscrire
corporellement sous la forme dun sursaut ou du moins de variations du
rythme cardiaque. En revanche, le non-sens est un cas de figure-limite
qui met en question la logique et entrane des paradoxes ou, au moins,
interroge la signification dun vnement en me confrontant
ventuellement des problmes existentiels radicaux (folie, suicide,
trauma).
Partant de cette figure radicale et ngative de la surprise quest le nonsens, lobjectif de ce Sminaire sera denquter auprs de la philosophie
de E. Levinas pour y recueillir lexprience extrme dans la forme que
prend le traumatisme et analyser comment jusquo la posture thique,
quand elle-mme situe la hauteur radicale du traumatisme, en offre
une possible antidote.
Modalits dexamen : mini-dossier.
Une bibliographie plus fournie ainsi quun corpus de textes seront
distribus lors de la premire sance.
Louvrage qui servira de fil conducteur textuel sera celui de E. Levinas,
Autrement ou au del de lessence, Den Haag, M. Nijhoff, 1976.

Ce sminaire inclut la possibilit de raliser des stages et/ou des

formations, qui feront lobjet dune convention ad hoc.
Organismes qui sont susceptibles daccueillir des tudiants de Master
philosophie :
1) Service mobile durgence psychiatrique (E.R.I.C. : Equipe rapide
intervention de crise ), Hpital Charcot, Sud Yvelines (78) (dir. F.
Mauriac).
2) Institut
Tlcom,
Ivry:
Formation
aux
techniques
dexplicitation (dir. Cl. Petitmengin).
3) CERAP : Centre d'Etude et de Recherche Applique en
Psychopdagogie perceptive, Point d'Appui, 71 Bd de
Brandebourg, 94200 Ivry sur Seine (dir. E. Berger).
4) Atelier de Phnomnologie Exprientielle (dir. J. Vion-Dury)
UNPN), Ple de Psychiatrie Universitaire, Hpital Ste Marguerite,
13009 Marseille.
5) Clinique Saint Etienne du Rouvray, Sminaire de psychiatrie
existentielle (Pr. Pierre Legrand).
6) CHU de Rouen. Service danorexie mentale (Pr. Pierre
Dchelotte).
Les sances de sminaire seront consacres dune part prsenter
les diffrentes approches en premire personne disponibles (entretien
dexplicitation,
auto-explicitation,
introspection
sensorielle,
descriptive exprience sampling method ), et les mettre en relation
avec la dmarche phnomnologique de lecture et criture
exprientielle (LEE), lexemple dune exprience spcifie, celle de
la surprise entendue comme non-sens.
Quelques titres douvrage lire pour commencer (une bibliographie
plus exhaustive sera donne lors de la premire sance)
N. Depraz, Plus sur Husserl. Une phnomnologie exprientielle, Paris,
Atlande, 2009.

Cl. Petitmengin d. Ten Years of viewing from within. A response,

Imprint Academic, 2011..
P. Vermersch, Lentretien dexplicitation, Paris, ESF, 1994, 2008.
N. Depraz, 2012 La surprise du vivant. Levinas et Merleau-Ponty la
lumire de Hans Jonas , in L'hritage de la phnomnologie et le
problme de la vie, a c. di E. Ferrario, Lithos editrice, Roma.
_______.2013 Experiential phenomenology of novelty : the antinomy
of vigilance-attention and surprise , Bristol Conference september
2012, in Journal of Constructivist Foundations, Special Issue
Neurophenomenology (S. Stuart ed.).
_______.2014, Se laisser surprendre avec Levinas : le Dire
traumatique de la surprise , Colloque sur Autrement qutre ou au del
de lessence, Universit de Paris IV Sorbonne, dcembre 2013, D.
Cohen-Levinas et A. Schnell org., Paris, Vrin, 2014.
Husserl, E. 1998. De la synthse passive. Trad. B. Bgout & N. Depraz.
Paris: J. Millon.
_____. 2009. Phnomnologie de lattention (Hua XXXVIII), trad. N.
Depraz. Paris: Vrin.
Levinas E. 1980. Le temps et lautre, Montpellier, Fata Morgana.
Levinas E. 1961. Totalit et infini. Essai sur lextriorit, La Haye, M.
Nijhoff.
Varela F. J. and Depraz N. 2004. Au cur du temps: lantcdance II.
Intellektica 36/37: 182-205.
Sminaire Philosophie Identits culturelles II : Franck Varenne (S2)
LND2B46C
Vendredi 14h-16h (six premires semaines du Semestre)
Visions du monde et langage : la question du relativisme
linguistique, ses sources et ses mtamorphoses

Prsentation :
Pour le philosophe et philologue Guillaume de Humboldt (dbut
me
du 19 sicle), la formation de notre vision du monde dpendait des
formes de notre langue particulire. Il voyait en effet la langue comme
constitutive des deux termes quil mettait en rapport : la pense et le
monde. Au 20me sicle, cette thse (nomme parfois relativisme
linguistique ) a t reformule de manire plus ou moins radicale,
notamment par des anthropologues et linguistes comme Edward Sapir et
Benjamin Lee Whorf. Ce sminaire a pour objectif de mettre en
perspective quelques uns des textes et arguments fondateurs, tant
philosophiques quanthropologiques.
Bibliographie :
Hansen-Love, O. : La rvolution copernicienne du langage dans luvre
de Wilhelm von Humboldt, Paris, Vrin, 1972.
Humboldt, G. v. : Introduction luvre sur le Kavi et autres essais,
trad. : Paris, Seuil, 1974.
Sapir, E. : Le langage, trad. : Paris, Payot, 1953.
Sapir, E. : Anthropologie 1-Culture et personnalit, trad. : Paris,
Minuit, 1967.
Schulz, E. : Dialogue at the Margins: Whorf, Bakhtin and Linguistic
Relativity, University of Wisconsin Press, 1990.
Whorf, B. L. : Linguistique et anthropologie, trad. : Paris, Denol,
1941.
Bibliographie complmentaire :
Auroux, S. : La philosophie du langage, Paris, PUF, QSJ, 2008.
Benveniste, E. : Problmes de linguistique gnrale, Tomes I et II, Paris,
Gallimard, coll. TEL, 1966 et 1974.
Bronckart, J.P. : Thories du langage - Une introduction critique,

Bruxelles, Mardaga, 1977.

Cassirer, E. : La philosophie des formes symboliques, Tome I : Le
langage, 1923, trad. Paris, Minuit, 1972.
Challemel-Lacour, P. : La philosophie individualiste (sur Guillaume de
Humboldt) & autres textes, Paris, Coda, 2008.
Humboldt, G. v. : Sur le caractre national des langues et autres crits
sur le langage, traductions et prsentations par Denis Thouard,
Paris Seuil, 2000.
Jacob, A. : Introduction la philosophie du langage, Paris, Gallimard,
coll. Ides, 1976.
Lakoff, G. : Women, fire and dangerous things What categories reveal
about the mind, The university of Chicago Press, 1987.
Lakoff, G. & Johnson, M. : Metaphors we live by, The university of
Chicago Press, 1980.
Sapir, E. : Linguistique, Paris, Minuit, 1968 ; rimp. : Gallimard, Folio,
1991.

Jean-Pierre CLRO, Ethique applique

Identits culturelles II LND1B4OC

Sminaire

Philosophie

Lundi 17h-19h (au CHU de Rouen)

Six sances de 2h
Aprs avoir constat que lthique na pas de langage propre, puisquelle
emprunte ses concepts et ses schmes dargumentation certaines
morales et au droit, alors quelle se distingue des unes et de lautre, de
savoir si elle peut surmonter cette difficult et comment elle le peut. Ce
cours nest pas sans lien avec le cours danglais sur R. M. Hare donn
dans le cadre du master dthique.

Master II
SEMESTRE 9
UE1 Outils linguistiques. Textes scientifiques en langue trangre
Choix de deux sminaires parmi les quatre dispenss suivants :
1) LND2C12CRdaction du mmoire en langue trangre : Anglais
philosophique : J.-P. Clro: 12h
Les cours danglais rgulirement attachs aux enseignements dthique
porteront sur les 12 chapitres de The Language of Morals (Clarendon
Press, Oxford, 2003). Si quelques textes seront traduits, le propos
essentiel sera de sappuyer sur les contenus de R. M. Hare pour les
commenter et les discuter. Nous demandons aux tudiants dacheter le
livre.
Jour et heure confirmer
2) LND2C11C Natalie DEPRAZ Concepts de la philosophie
allemande : L3/Master II LIP661 9h mutualises avec les Cours de L3
LIP 561 (S1)
Jeudi, 14h-16h, 9 sances : le calendrier sera donn lors de la
premire sance
Intitul : Laffinit
Goethe, Kant, Husserl (lectures dextraits en allemand et en franais des
Affinits lectives, de la Critique de la raison pure et de De la synthse
passive)

Rsum
Quelle est la part du choix dans l'mergence d'une affinit entre
deux personnes? Si le mlange d'attirance spontane et dcart maintenu
est la matire spcifique du lien qui se noue alors, quelle prise ai-je sur
cette dynamique relationnelle, qui semble me prendre bien plus que je ne
puis volontairement la rguler? Cest cette exprience complexe que, par
petites touches progressives, Gthe dcrit travers le personnage
dEdouard partir du Chapitre X de la premire Partie des Affinits
lectives. Autour dune variation avec l'affinit philosophique,
transcendantale chez Kant et phnomnologique chez Husserl, ce cours
sera ddi lexploration des sens multiples de laffinit en langue
allemande dans son doublet Affinitt/Wahlverwandtschaften, en lien
avec larticulation entre sa dtermination conceptuelle, sa mtaphore
chimique et la description de son vcu inter-personnel : comment
l'alchimie d'une rencontre peut-elle tenir tout la fois de la ractivit
physiologique et pulsionnelle et dun ressenti affectif pr-conscient ?
C'est ce que nous explorerons en comparant les rflexions de Gthe
dans sa fiction, la thorie de l'affinit transcendantale des phnomnes
chez Kant, puis la phnomnologie du couplage au cur de la synthse
passive chez Husserl.
Restera dterminer quel ethos est en jeu dans une telle relation
d'affinit, tout la fois organique et vcue: y a-t-il place pour des valeurs
comme l'engagement, la reconnaissance ou la responsabilit? Dans
quelle mesure l'affinit, ce lien dabord organique et motionnel,
savoir pr-thique, mnage-t-elle un espace pour la diffrenciation gage
d'interrogation de la relation et de construction thique ?
Bibliographie (les textes en gras sont lire prioritairement)

J. W. Gthe, Die Wahlverwandtschaften (1808), Hamburger

Ausgabe,
Bd.
6
[http://manybooks.net/titles/goethejoetext008wahl10.html#],
Les
affinits lectives, Paris, Gallimard, 1954, 1980 pour la Prface de
Michel Tournier.
I. Kant Versuch den Begriff der negative Grssen in die Weltweisheit
einzufhren, Suhrkamp, 1977 ; Ulan Press, 2012 ; Essai pour introduire
en philosophie le concept de grandeur ngative (1763), Paris, Gallimard,
Bibliothque de la Pliade, Volume 1, 1980 ; dition spare, Vrin,
1991.
I. Kant, Kritik der reinen Vernunft (1781/1789) ; Reclam, 1986 ;
Critique de la raison pure, Paris, Gallimard, Bibliothque de la Pliade,
Volume 1, 1980, Prface la seconde dition ; dition spare : Garnier
Flammarion, 2006.
E. Kant, Kritik der praktischen Vernunft (1788) ; Reclam, 1986, Critique
de la raison pratique, Paris, Gallimard, Bibliothque de la Pliade,
uvres philosophiques II, 1985 ; dition spare : Examen critique de
lanalytique de la raison pure pratique , pp. 720-721 ; dition spare,
Garnier Flammarion, 2003.
I. Kant, Anthropologie in pragmatischer Hinsicht (1798), Reclam,
1986 ; Anthropologie du point de vue pragmatique, Paris, Vrin, 1984 ;
Ellipses, 1999, 31.
E. Kant, Metaphysik der Sitten, Reclam, 1990 ; Mtaphysique des murs
in uvres philosophiques (1797), Paris, Gallimard, t. III, 1986 ; dition
spare : Mtaphysique des murs II : doctrine du droit et de la vertu,
Garnier Flammarion, 1999, Du droit de la socit domestique , Titre
premier, Le droit conjugal, 24-27.
B. Barsotti, Quest-ce que laffinit transcendantale ? , Philosophie,
1999, n63, pp. 31-54.

M. Lequan, La chimie chez Kant, Paris, PUF, Collection

Philosophies , 2000.
J.-M. Paul, Image de lhomme, image de la nature et affinits dans le
roman de formation gthen , in Gthe et la Naturphilosophie, (sous
la dir. de M. Lequan), Paris, Klincksieck, 2005, Quatrime partie. La
nature humaine selon Gthe et la loi naturelle des affinits : entre
philosophie, art et littrature .
B. Joly, Les Affinits lectives de Goethe : entre science et littrature ,
Methodos [En ligne], 6 |2006, mis en ligne le 10 mars 2011. URL :
http://methodos.revues.org/482.
E. Husserl, Ideen zu einer reinen Phnomenologie und
phnomenologischen Philosophie, 3. Buch: Die Phnomenologie und
die Fundamente der Wissenschaften, Hua V, den Haag, M. Nijhoff,
1952 ; La phnomnologie et les fondements des sciences, Ides
directrices III, Paris, P.U.F. 1992, 15, p. 96 et 20, p. 126.
E. Husserl, Analysen zu passiven Synthesis. Aus Vorlesungs- und
Forschungsmanuskripten (1918-1926), Hua XI, hrsg. von M. Fleischer,
den Haag, M. Nijhoff, 1966, trad. fr., sous le titre De la synthse passive,
Grenoble, J. Millon, Krisis , 1998, Introduction B. Bgout et N.
Depraz, traduction de B. Bgout et J. Kessler, avec la coll. de N. Depraz
et M. Richir, 1998, IIIme Section, Lassociation , chapitre 1,
Phnomnes originaires et formes dordre de la synthse passive ,
26-31, pp. 191-216.
E. Husserl, Cartesianische Meditationen, Hua I, den Haag, M.
Nijhoff, 1950, trad. fr. par E. Levinas et G. Peiffer, Mditations
cartsiennes, Paris, A. Colin, 1929, rd. Paris, Vrin, 1992, 36-51.
E. Husserl, Textes sur lintersubjectivit, dition et traduction franaise
par N. Depraz ( partir dun choix extensif issu des trois volumes

allemand Zur Intersubjektivitt, Hua XIII-IV-V (1973), Paris, P.U.F.,

deux volumes, 2001.
N. Depraz, B. Bgout, M. Mavridis, S. Nagai, tude thmatique:
Passivit et phnomnologie gntique (E. Holenstein, Phnomenologie
der Assoziation, zu Struktur und Funktion eines Grundprinzips der
passiven Genesis bei E. Husserl, den Haag, M. Nijhoff, Phaen. 44, 1972;
L. Landgrebe, Faktizitt und Individuation, Hamburg, F. Meiner, 1982;
N. Lee, Edmund Husserls Phnomenologie der Instinkte, Dordrecht,
Kluwer, Phaen. 128, 1993; I. Yamaguchi, Passive Synthesis und
Intersubjektivitt bei E. Husserl, den Haag, M. Nijhoff, Phaen. 86,
1982). , Alter, 1995, n 3 [L'animal], p. 409-502 [Recension].
E. Husserl, La crise des sciences europennes et la phnomnologie
transcendantale, Paris, Gallimard, Tel, 1976, 42.
Modalits du Contrle continu : commentaire dun extrait partir dune
tudes comparative des textes dans les deux langues.
3) LND2C13C Concepts de la philosophie ancienne . 9 heures
mutualises avec le Cours de L3
Philosophie en langue latine : Emmanuel Faye, Introduction la
philosophie mentale de Nicolas de Cues
Les mardi de novembre et dcembre 2014 de 14h 17h,
premire sance le 4 novembre 2014.
Dans son trait Du non autre (De non aliud), Nicolas de Cues oppose la
philosophie mentale (mentali philosophia) la philosophie
rationnelle issue dAristote. Nous proposerons une introduction la
philosophie mentale du Cusain en prenant appui sur ltude des premiers
chapitres de son trait Le profane-De la pense (Idiota-De mente) de

1450. Nous voquerons galement dautres ouvrages du Cusain (La

docte ignorance, Les Conjectures, etc.) dont des extraits seront
distribus au besoin.
Le texte latin du De mente est disponible sur le portail cusain :
http://www.cusanus-portal.de/
Ldition papier latine annote de rfrence avec traduction en
allemand la plus accessible est celle publie chez Meiner : Nicolai de
Cusa, Idiota de mente/Der Laie ber den Geist.
En ce qui concerne les traductions franaises, on na longtemps dispos
que de la traduction lgante de Maurice de Gandillac dite en
appendice au grand ouvrage dErnst Cassirer, Individu et cosmos dans la
philosophie de la Renaissance, Paris, ditions de Minuit, 1983. Nous
prendrons cette dition pour rfrence, dautant que le trait De la
pense de Nicolas de Cues est suivi de la traduction franaise du Livre
du sage du philosophe franais de la Renaissance Charles de Bovelles,
que nous aurons loccasion galement dvoquer. Il existe cependant
deux autres traductions rcentes du De mente auxquelles nous ferons
rfrence toutes les fois o cela nous sera utile, celle de Herv Pasqua
parue en 2011 aux PUF et celle de Franois Coursaget publie en 2012
chez Hermann.
Des extraits en franais retraduit et en latin du dialogue De la pense
(De mente) seront distribus chaque sance aux tudiants, qui ne seront
donc pas obligs dacheter le livre de Cassirer, fondamental mais
coteux.
4) Concepts de la philosophie ancienne : philosophie grecque :

Annie Hourcade, Plotin, lternit et le temps ((9h mutualiss avec le

cours de L3)
Mardi 15h-18h Sances de janvier mars
Le cours aura pour but de proposer une initiation la philosophie de
Plotin et de travailler sur les concepts grecs les plus significatifs de son
systme. Une attention toute particulire sera accorde aux concepts
dternit et de temps par une tude suivie du trait 45 (III, 7). Ce cours
est ouvert aux agrgatifs.
Une bibliographie sera communique en dbut de cours. Les uvres de
Plotin seront abordes dans ldition GF et dans ldition des Belles
Lettres.
NB : ce cours, ayant lieu en S2, sera valid rtroactivement.
UE2
LND2C22C
Emmanuel Faye, LND522 M2 LIS-LAC Philosophie/LND2C22C
Sminaire Philosophie 1 Arendt et Heidegger : des catgories aux
existentiaux
Les mardi de septembre octobre 2014 de 14h 17h, premire
sance le 16 septembre 2014.
La dcision arendtienne de contribuer au dmantlement de la
philosophie et de ses catgories (La vie de lesprit, I : La pense, 20)
sinscrit-elle dans la droite ligne de la disjonction heideggrienne des
catgories et des existentiaux (tre et temps, 9) ? Que signifie et
quimplique le fait de subtituer la question kantienne : Quest-ce que
lhomme ? la question heideggrienne : Qui est lhomme ? ?

Pouvons-nous considrer quil sagit dun geste philosophique ou dune

destruction du philosopher ?
Telles seront les questions directrices de ce sminaire. Nous
examinerons galement ce qui relie explicitement, chez Arendt, son
tude de la pense sa narration du procs dEichmann.
Bibliographie :
Martin Heidegger, tre et temps
Kant et le problme de la mtaphysique
Quappelle-t-on penser ?
berlegungen (Schwarze Hefte), Gesamtausgabe 94, Francfort,
Klostermann, 2014.

Hannah Arendt, Condition de lhomme moderne

Eichmann Jrusalem
La vie de lesprit
Des extraits des ouvrages indiques de Heidegger et dArendt indiqus
seront distribus chaque sance. La bibliographie des principales
tudes secondaires de rfrence sera prcise le 16 septembre. Pour se
prparer ce sminaire, il est recommand dtudier au pralable le 9
de tre et temps, la dernire partie de Kant et le problme de la
mtaphysique.
Jean-Pierre CLRO, Ethique applique Sminaire Philosophie
Identits culturelles II
Lundi 17h-19h (au CHU de Rouen)
Six sances de 2h

Aprs avoir constat que lthique na pas de langage propre, puisquelle

emprunte ses concepts et ses schmes dargumentation certaines
morales et au droit, alors quelle se distingue des unes et de lautre, de
savoir si elle peut surmonter cette difficult et comment elle le peut. Ce
cours nest pas sans lien avec le cours danglais sur R. M. Hare donn
dans le cadre du master dthique.

Semestre 10 LND2SD
UE1 Sminaires de Laboratoire : choix de deux Sminaires dans
loffre des quatre disponibles
Annie Hourcade, Le conseil dans la tradition des mdecins de
lAntiquit et ses applications contemporaines
Mardi 15h-18h 4 sances en mars et avril
Le but de ce sminaire sera de mener une rflexion sur la relation entre
mdecine et rhtorique dans lAntiquit, tout particulirement dans la
perspective du discours de conseil. La rflexion sarticulera selon deux
axes : lepideixis comme outil dexposition et de promotion de lart
mdical ses dbuts ; le discours de conseil comme relation privilgie
entre le mdecin et le patient. Le cours prendra la forme dtude de
textes issus du corpus hippocratique et de textes de Galien et envisagera
les applications possibles de cette rflexion antique sur la place du
discours de conseil en mdecine dans le cadre des problmatiques
contemporaines.
Une bibliographie sera communique en dbut de cours.

Natalie Depraz : Sminaire Surprise et non sens

Cf. Master I Recherche
Jeudi 10h30-12h30 (Six Sances de 2h)
Jean-Pierre Clro, Ethique applique
Cf. Master I Recherche
Lundi 17h-19h (au CHU de Rouen) (Six sances de 2h)
Franck Varenne, Visions du monde et langage : la question du
relativisme linguistique, ses sources et ses mtamorphoses
Cf. Master I Recherche
Vendredi 14h-16h (Six sances de 2h les six premires semaines du
Semestre)

Natalie DEPRAZ
tl./fax : 0142267918/portable : 0638390673.
Professeur de philosophie contemporaine et de phnomnologie allemande et franaise
E. Mails : [email protected] [email protected] [email protected]
Rception des tudiants : mardi aprs-midi

Axes de Recherche en vue de direction de mmoire de Master et de thses

La philosophie phnomnologique historique, idaliste, raliste et psychologique allemande
(Husserl, Heidegger, Fink, Scheler, Lipps, Stumpf, Wundt, Klpe) et amricaine (James,
Titchener)
Le mouvement phnomnologique franais (Merleau-Ponty, Sartre, Levinas, Henry, Marion) sur
les thmes de lintersubjectivit (empathie, sympathie), de la communaut, du corps, de la
conscience, de lattention, de lers, des motions et de la surprise.
Le dialogue phnomnologie/thologie : la thmatique de la chair et du corps glorieux : les
traditions grecques et russes.
Le dialogue contemporain phnomnologie/sciences cognitives : la thmatique de la conscience,
de lempathie/neurones miroir, de lattention, des motions et de la surprise. Le projet de la
naturalisation, de la neurophnomnologie et de lenaction (F. Varela).
Psychiatrie, psycho-pathologie et philosophie : Daseinsanalyse (Binswanger, Boss, Blankenburg,
Tatossian), psychiatrie relationnelle et contextuelle (Boszormenyi-Nagy), approches systmiques,
thrapies familiales (Mony Elkam), psychiatrie durgence (Fr. Mauriac, service ERIC). Projet
Task Force en prparation sur La chronicit des pathologies chez les adolescents (2014-2015).
Phnomnologie applique, exprientielle et pratique en relation avec le dveloppement rcent
des approches en premire personne en psychologie, physiologie et neurosciences (P. Vermersch,
Cl. Petitmengin, A. Lutz, J.-Ph. Lachaux)
Terrain actuel de travail pluridisciplinaire (philosophie, neuro et psychophysiologie,
linguistique) : la mise lpreuve des relations entre approches en premire personne et en
troisime personne lexemple de lexprience motionnelle de la surprise comme vecteur de
cognition largie dans le cadre du projet ANR Emphiline EMCO (2012-2015). Collaboration
avec lUniversit de Paris-Diderot (linguistique, Agns Celle et Pascale Goutraux) et lInserm de
Tours (neuro et psychophysiologie, Vincent Camus et Thomas Desmidt) ; collaboration
internationale avec le Center of phenomenological Research (Carbondale Universit, Illinois, A.
Steinbock), et le Center of practical knowledge (Sdertn University, Stockholm, N. Smith).
Projet Task Force sur le philosophe Alain (2012-2014) : possibilit dencadrement de thses
avec Allocations Rgionales. Quatre Journes dtudes entre 2012 et 2014 sur lducation,
lenseignement, lengagement, la philosophie franaise. Projet dArchives-Alain qui pourront
alimenter des recherches sur corpus

Emmanuel Faye

Dirige des mmoires de master et des recherches de thse dans les domaines suivants :

Histoire de la philosophie moderne et contemporaine en France et en Allemagne :

Philosophie de la Renaissance : Nicolas de Cues, Charles de Bovelles, Michel de
Montaigne, etc. Peut diriger galement des travaux sur les philosophes italiens de
la Renaissance : Marsile Ficin, Jean Pic de la Mirandole, Bruno, Campanella, etc.
Philosophie du XVIIe sicle : Descartes et les Cartsiens franais (Arnauld,
Malebranche, etc.). Leibniz.
Philosophie franaise des XVIIIe et XIX sicle (Condillac, Maine de Biran, etc.)
La philosophie de lhistoire en Allemagne et ses critiques (Kant, Hegel, Cassirer,
Lwith, Blumenberg). Philosophie de la culture. Problme de la scularisation.

Philosophie politique contemporaine :

Le Totalitarisme nationalsocialiste et ses critiques : Martin Heidegger, Hannah Arendt,
Eric Voegelin, Aurel Kolnai, etc.
Les concepts didologie et de vision du monde.
Totalitarisme et dmocratie : Claude Lefort, etc.

Reoit les tudiants de master et doctorants sur rendezvous le mardi aprsmidi

partir de 17h au premier semestre, de 16h30 au second semestre.
[email protected]
06 85 66 29 96

Annie HOURCADE
Maitre de confrences HDR
Spcialit : Philosophie antique et mdivale
Philosophie antique :
Prsocratiques
Sophistes
Mdecine grecque
Historiens
Orateurs
Socrate et socratiques (Cyniques, Cyrnaques, Mgariques)
Platon
Aristote
Philosophie hellnistique : picurisme, stocisme, scepticisme
Seconde sophistique
Antiquit tardive
Philosophie mdivale :
Tradition scolastique
Tradition arabe
Rception contemporaine de la pense antique :
Et ses applications dans les domaines du discours, de la politique, de lthique applique et de
lducation, par exemple chez Foucault, Perelman, Searle, Meyer, Gadamer, Habermas.
Thmatiques concernes : conceptions antiques de la nature ; thories de la connaissance ; morales
antiques et mdivales ; approches politiques et juridiques antiques et mdivales ; rhtorique et
conception du discours dans lAntiquit.
Notions : par exemple : conseil , dlibration , confiance , coute , parrhsia ,
dmocratie participative , figure de lexpert , responsabilit , loge et blme ,
comprhension , priv-public , etc. Je travaille sur ces problmatiques dans le cadre de groupes de
recherches et/ou daxes de laboratoires de recherches.

Franck Varenne peut diriger des mmoires de master et

co-diriger des thses dans les domaines de recherche suivants :

Problmatiques classiques
Philosophie de la connaissance : perception, reprsentation, intentionnalit, symboles / sous-symboles,
systmes neuronaux naturels / artificiels, motions dans la cognition, embodied cognition
Philosophie du langage : signes / symboles / indices, thories descriptivistes, thorie de la rfrence
directe, thories des actes de langage, thories pragmatistes
Philosophie de lesprit : conscience, intentionnalit, internalisme, tats mentaux, connexionnisme,
cognitivisme, modles computationnels, liminativisme, modularit massive, problme corps-esprit,
Philosophie des sciences : thorie, ralisme, modles, probabilit, mesure, calcul
Problmatiques contemporaines
Philosophie des machines et des automates
Philosophie de lenvironnement
Epistmologie de lcologie scientifique (double formation souhaitable)
Philosophie de lexpertise
Evolution de la place des experts, des techniques et de la science
Philosophie des formes contemporaines de largumentation
Epistmologie des sciences sociales (double formation souhaitable)
Etude analytique et/ou critique de certaines hypothses philosophiques propres aux modles de lhumain
en sciences cognitives ou en sciences sociales (modles dagents, modle de la cognition, modles de
rationalit, modles sociaux, modle de dcision, modle danticipation)
Mtaphysique analytique : tre, processus,
Mtaphysique des phnomnes temporels
Ontologie des phnomnes complexes et des phnomnes multi-chelles
Philosophie et nouvelles technologies
Langages naturels / langages artificiels
Epistmologie de linformatique, de linternet, des rseaux
Philosophie des jeux vido
Identit(s) numrique(s)
Epistmologie de lintelligence artificielle, des simulations, de la ralit virtuelle (double formation
souhaitable)