A239. La sorcellerie dans l'Eglise.

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Article de David Wilkerson. L'original de cet article peut tre consult en anglais l'adresse suivante : http://www.injesus.com/Groups/ViewMessage.cfm?MessageId=UA007F92&UCD=q1j Reproduction de la traduction franaise autorise, pourvu quelle soit intgrale, et que les sources soient indiques. (Article publi originellement le 9 fvrier 2003)

Comment des dmons peuvent s'infiltrer dans une glise chrtienne et la contrler.

Un certain nombre d'anciens sorciers convertis Christ parcourent aujourd'hui le pays, en rvlant que des satanistes et des sorciers pratiquants sont en train d'infiltrer l'Eglise, surtout les glises charismatiques. Certains de ces anciens sorciers ont mme crit des livres pour rvler l'existence d'un complot diabolique visant faire infiltrer les glises chrtiennes par des agents de Satan qui se font passer pour des Chrtiens super spirituels. Leur objectif est de sduire et de dtruire les pasteurs, et de conduire des multitudes de Chrtiens nafs dans l'occultisme et la sorcellerie. Ils disent aussi que beaucoup de ces agents de Satan sont dj solidement tablis dans de nombreuses glises, contrlant le pasteur et l'assemble, provoquant une grande confusion, des divorces et toutes sortes de pratiques mauvaises, et semant mme la mort. Nous avons reu de nombreuses lettres de Chrtiens qui nous disent que leur pasteur doit se trouver sous une influence dmoniaque. Je crois que beaucoup de ces lettres sont tout fait lgitimes et fondes. Chers saints de Dieu, ne permettons pas que la puissance du diable soit exalte dans la maison de Dieu ! La puissance du Malin est limite, et il ne peut en aucun cas passer au travers du mur de feu du Saint-Esprit ! Quand Jsus envoya Ses disciples avec la puissance de gurir les malades et de ressusciter les morts, ils revinrent et Lui dirent avec joie : "Seigneur, les dmons mmes nous sont soumis en ton nom !" (Luc 10 :17). Les seuls pasteurs qui peuvent tomber compltement sous le contrle d'un sorcier ou d'une sorcire sont ceux qui vivent secrtement dans le pch, sans s'en repentir, ceux qui sont motivs par la convoitise ou le dsir de la russite, ou qui ont reni le Seigneur, par incrdulit ou ngligence ! Mais un homme de Dieu qui est parvenu mettre mort les uvres de la chair dans sa vie, et qui sait manier l'pe de l'Esprit, reconnatra aussitt l'ennemi. Il discernera tous les piges et saura rsister au Malin, comme Paul le fit Philippes avec la femme possde d'un esprit de divination. Voici ce qui s'tait pass : une jeune esclave possde par le Malin, c'est--dire qui pratiquait la sorcellerie et qui avait un esprit de divination, a cherch infiltrer le ministre de Paul ! Elle suivait Paul et ses compagnons, en criant : "Ces hommes sont les serviteurs du Dieu Trs-Haut, et ils vous annoncent la voie du salut !" (Actes 16 :17). Mais l'esprit de Paul fut troubl. Il discerna que cette jeune fille n'tait pas convertie, et qu'elle n'avait aucun droit de toucher aux choses sacres. Il comprit qu'il y avait l un pige. Il se tourna donc vers cette jeune fille, et s'adressa l'esprit mauvais qui se trouvait en elle : "Je t'ordonne, au nom de Jsus-Christ, de sortir d'elle. Et il sortit l'heure mme" (verset 18). Paul n'avait aucune crainte des puissances dmoniaques. Il tait conduit par le Saint-Esprit et rempli de la Parole de Dieu. Mais la Bible nous parle aussi d'un groupe de prtendus serviteurs de Dieu, qui furent littralement attaqus, et terrasss, par un dmon. Il s'agit des sept fils de Scva. Un jour qu'ils s'efforaient de chasser un dmon d'un homme, en employant le nom de Jsus, l'esprit mchant se jeta sur eux, dchira leurs vtements, et les fit fuir dans la rue, paniqus. Tout cela, parce qu'ils ne connaissaient pas Jsus. Ils n'taient pas remplis de Christ !

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Ceux qui marchent dans la saintet rsistent au diable. Les ministres de l'Evangile qui tombent profondment dans le pch ne peuvent pas prtendre que c'est parce qu'un dmon a "saut" un jour sur eux, ou parce qu'ils ont t sduits par une sorcire. Ils ont t entrans par leurs propres convoitises et par les mauvais dsirs de leur chair ! Ils ont quitt le lieu Trs-Saint et ont commenc parcourir le territoire du Malin ! Aucune assemble qui marche dans la saintet et dans la crainte de Dieu ne peut tre sduite, ni contrle par un agent de Satan ou un dmon. Seules les glises qui ne recherchent que leur plaisir, et qui ont rejet la Bible et la saintet, sont ouvertes Satan, qui peut alors les infiltrer. Partout o la Parole de Dieu est honore, partout o les Chrtiens se sparent du pch et du monde, partout o l'on rencontre une vraie repentance et une vraie obissance au Saint-Esprit, le Seigneur Jsus manifestera toujours Sa prsence ! Une assemble qui baigne dans la prsence de Jsus n'aura jamais besoin de hurler des ordres aux puissances des tnbres. La simple prsence de Jsus fera fuir tout ce qui est du Malin ! Satan et ses hordes de dmons ne peuvent absolument pas tenir dans la prsence manifeste de Jsus ! Le bon moyen de rsister au diable, c'est d'tre rempli de Jsus, en vivant dans Sa prsence et dans la louange qui Lui est due ! Est-il donc possible que des glises et des pasteurs tombent aujourd'hui sous le contrle de sorciers et de dmons ? Oui, absolument ! Je connais une grande glise pentectiste qui tait entirement contrle par Satan. Le pasteur avait un esprit rempli de convoitise et de mchancet. Il commettait constamment l'adultre, et sa femme en fit bientt autant. Le pasteur et sa femme commencrent ensuite introduire dans l'glise une pratique qu'ils appelrent "connexion". Ils en firent toute une doctrine. Ils introduisirent la danse dans leur glise. Le pasteur demandait aux gens de plonger leur regard dans les yeux de leur partenaire, jusqu' ce que le "Saint-Esprit tablisse une connexion". Le pasteur, les anciens et les diacres s'impliqurent tous dans cette pratique. Ils commencrent changer leurs femmes et commettre l'adultre. Tout devint trs vite chaotique. Les divorces se multiplirent. Les membres de l'glise commencrent avoir des dpressions nerveuses. Le fils du pasteur se suicida. Sa fille divora et partit avec un autre homme. D'autres suicides se produisirent. Une jeune maman fut tellement dsespre, quand son mari la quitta, qu'elle noya leur bb dans la baignoire, afin que "l'me du bb soit en scurit avec Jsus !" Cette glise a t compltement dtruite. Aujourd'hui, elle est emptre dans de nombreux procs, tout cela, cause de la convoitise dbride d'un pasteur rtrograde ! Un seul homme, rempli de Saran, a ouvert tout son troupeau aux puissances dmoniaques ! Bien-aims, faites bien attention, ne mettez pas les pieds dans n'importe quelle glise ! Veillez garder un plein discernement ! Car si un pasteur s'ouvre lui-mme Satan, il pourrait aussi ouvrir votre cur des puissances dmoniaques. Pourtant, mon message concerne une sorte de sorcellerie qui est encore plus dangereuse, et beaucoup plus subtile. Cette maldiction n'est pas apporte dans l'glise par des mauvais bergers ou des sorciers, mais par des multitudes de Chrtiens qui ne savent pas qu'ils sont sous l'influence d'un certain type de sorcellerie. C'est ce type de sorcellerie que je veux dnoncer ici, mme dans notre glise de Times Square, car elle peut tre prsente dans toutes les glises de l'Amrique. En fait, elle est prsente dans toutes les glises du monde. Mme si c'est simplement de manire peine perceptible, elle est bien prsente. Vous vous posez peut-tre cette question : "Comment est-il possible que le diable sduise les lus de Dieu ? De plus, par une sduction de nature occulte ?" Non ! Il ne s'agit pas d'une sduction de nature occulte. Ce serait trop grossier. Nous pourrions facilement discerner les ruses de Satan

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dans ce domaine. L'ennemi vient nous sous un autre dguisement. Son attaque est tellement subtile que bien peu de Chrtiens s'en aperoivent. "Car la dsobissance est aussi coupable que la divination" (1 Samuel 15 :23). Quand le Seigneur m'a montr le genre de sorcellerie qui tait prsente aujourd'hui dans l'Eglise, cela secoua toute mon me. Cette sorcellerie nous est rvle dans 1 Samuel 15 :22-23 : "Voici, l'obissance vaut mieux que les sacrifices, et l'observation de sa parole vaut mieux que la graisse des bliers. Car la dsobissance est aussi coupable que la divination, et la rsistance ne l'est pas moins que l'idoltrie". La Bible nous dcrit ici un genre de sorcellerie bien plus dangereuse encore que la pratique de l'occultisme. Cette sorcellerie contrle bien plus de pasteurs et d'assembles que tout autre forme d'influence dmoniaque. Il s'agit de la rbellion contre la Parole de Dieu ! Ne dites pas trop vite : "Merci Seigneur, cela ne peut pas me concerner ! Je ne suis pas rebelle contre la Parole de Dieu. J'aime la Parole. Je marche dans l'obissance !" C'est aussi ce que je croyais. Mais Dieu m'a convaincu du grand danger qu'il y avait de tomber sous la maldiction de la sorcellerie ! Il m'a montr comment tait cette semence ds le commencement, et ce qui s'est pass ds le Jardin d'Eden ! Nous avons tous reu la semence de ce pch. En fait, sans le savoir, vous pouvez vous trouver sous l'influence de cette maldiction. Jsus a donn une parabole qui dnonce cette sorcellerie. J'avais lu de nombreuses fois la parabole des mchants vignerons. J'en avais fait un sujet de prire. Mais ce n'est que maintenant que j'ai pu discerner dans cette parabole le pch de sorcellerie que Jsus y rvle. "Ecoutez une autre parabole. Il y avait un homme, matre de maison, qui planta une vigne. Il l'entoura d'une haie, y creusa un pressoir, et btit une tour ; puis il l'afferma des vignerons, et quitta le pays. Lorsque le temps de la rcolte fut arriv, il envoya ses serviteurs vers les vignerons, pour recevoir le produit de sa vigne. Les vignerons, s'tant saisis de ses serviteurs, battirent l'un, turent l'autre, et lapidrent le troisime. Il envoya encore d'autres serviteurs, en plus grand nombre que les premiers ; et les vignerons les traitrent de la mme manire. Enfin, il envoya vers eux son fils, en disant : Ils auront du respect pour mon fils. Mais, quand les vignerons virent le fils, ils dirent entre eux : Voici l'hritier ; venez, tuons-le, et emparons-nous de son hritage. Et ils se saisirent de lui, le jetrent hors de la vigne, et le turent. Maintenant, lorsque le matre de la vigne viendra, que fera-t-il ces vignerons ? Ils lui rpondirent : Il fera prir misrablement ces misrables, et il affermera la vigne d'autres vignerons, qui lui en donneront le produit au temps de la rcolte" (Matthieu 21 :33-41). Cette parabole nous raconte comment les Juifs ont rejet l'appel de Dieu, et comment ils seront carts pour que les Gentils prennent leur place en tant que vignerons. Mais elle est bien plus que cela. Elle nous parle de la grande bataille surnaturelle qui est en train d'tre mene propos de l'hritage cleste. La puissance de Jsus-Christ est en train de combattre la puissance de Satan. L'enjeu de cette bataille est le salut des mes, et la soumission de toute l'humanit l'une ou l'autre de ces puissances. Il s'agit de savoir qui va rgner dans les curs des lus de Dieu ! Bienaims, laissez-moi vous dire que vous ne pouvez tre que sous la puissance de Jsus-Christ ou sous l'influence de Satan ! Voyez-vous, cette parabole nous montre comment le peuple de Dieu peut tre littralement ensorcel par le diable, pour finir par tre compltement possd par l'esprit de l'Antichrist. Christ nous parle ici d'une forme extrmement puissante de sorcellerie : la rbellion contre la vrit ! Voici la clef de cette parabole : "Voici l'hritier ; venez, tuons-le, et emparons-nous de son hritage" (verset 38). C'est le diable lui-mme qui dit cela ! "Crons une rbellion contre le Fils ! CrucifionsLe ! Nous prendrons le pouvoir !" Il est vrai que quand les Pharisiens entendirent cette parabole, ils "comprirent que c'tait d'eux que Jsus parlait" (verset 45). Mais Jsus parle aussi Son Eglise ! Dans Hbreux 6 :5, il est parl de ceux qui ont "got la bonne parole de Dieu et les puissances du sicle venir". Mais ils se sont rebells contre la bonne Parole qu'ils ont entendue. En consquence, "ils crucifient pour leur part le Fils de Dieu et l'exposent l'ignominie" (verset 6).

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Qui sont ceux qui crucifient nouveau Jsus-Christ, et qui L'exposent l'ignominie devant le monde entier ? Les sorciers ? Les satanistes ? Les homosexuels ? Les meurtriers ? Non ! Ce sont ceux qui ont entendu, got et eu part la Parole de Dieu, mais qui ont permis un esprit de rbellion de prendre racine en eux ! Satan a pu ainsi pntrer en eux, et ils ont fini par tre possds, et par crucifier nouveau Christ ! Je parle aux Chrtiens ! Je vous dis, par l'autorit de la Parole de Dieu, que tant que vous garderez en vous cet esprit de rbellion, il sera impossible Dieu de vous rveiller et de vous renouveler ! "Car il est impossible que ceux qui ont t une fois clairs, qui ont got le don cleste, qui ont eu part au Saint-Esprit, , et qui sont tombs, soient encore renouvels et amens la repentance, puisqu'ils crucifient pour leur part le Fils de Dieu et l'exposent l'ignominie" (versets 4, 6). Je crois que cela signifie que la repentance n'a plus aucun effet dans la vie de ceux qui sont en rbellion contre la Parole de Dieu ! Regardons d'un peu plus prs cette forme de sorcellerie dans l'Eglise. La sorcellerie de la rbellion commence par une petite racine d'amertume. Je veux vous parler du fait d'tre empoisonn par un "fiel amer". C'est Pierre qui utilise cette expression quand il reprend svrement Simon le Magicien, un nouveau converti qui lui avait offert de l'argent en change de la puissance du Saint-Esprit, lorsqu'il imposerait les mains sur les gens pour qu'ils reoivent le baptme de l'Esprit et des miracles. "Lorsque Simon vit que le Saint-Esprit tait donn par l'imposition des mains des aptres, il leur offrit de l'argent, en disant : Accordez-moi aussi ce pouvoir, afin que celui qui j'imposerai les mains reoive le Saint-Esprit. Mais Pierre lui dit : Que ton argent prisse avec toi, puisque tu as cru que le don de Dieu s'acqurait prix d'argent ! Il n'y a pour toi ni part ni lot dans cette affaire, car ton cur n'est pas droit devant Dieu. Repens-toi donc de ta mchancet, et prie le Seigneur pour que la pense de ton cur te soit pardonne, s'il est possible ; car je vois que tu es dans un fiel amer et dans les liens de l'iniquit" (Actes 8 :18-23). Le "fiel amer" dsigne la convoitise et l'envie. Ce sont des poisons dangereux. Simon en tait infect ! Je crois qu'il aimait aussi aider les gens, ce qui lui permettait de dissimuler sa condition relle. Le verset 13 dit qu'il crut "et, aprs avoir t baptis, il ne quittait plus Philippe, et il voyait avec tonnement les miracles et les grands prodiges qui s'opraient". Mais il y avait quelque chose de mortel au fond du cur de Simon. Il se disait : "Moi aussi, je puis faire cela ! Moi aussi, je suis dou ! Je me proccupe de ceux qui sont dans le besoin ! Donnez-moi ma chance !" Simon avait dans son cur un mlange dangereux. Il y avait le dsir d'tre utilis par Dieu, mais aussi le dsir de se mettre en avant ! Il voulait sincrement que Dieu l'utilise, mais il avait aussi le besoin d'tre reconnu. Il voulait la puissance et un poste en vue, sans an payer le juste prix ! Il voulait passer par un raccourci ! Il en est de mme aujourd'hui dans l'uvre de Dieu. Il y en beaucoup qui essayent de prendre des raccourcis pour atteindre une position de puissance, dans laquelle ils vont vraiment tre utiles. Nous offrons nos talents et nos capacits Dieu. Mais si nous avons les talents sans avoir le cur d'un serviteur, Dieu ne pourra pas nous utiliser ! Dans sa troisime ptre, Jean nous parle d'un homme appel Diothphe, "qui aime tre le premier parmi eux, et ne nous reoit point" (3 Jean 9). Quand les choses n'allaient pas comme il le voulait, il commenait "dbiter des niaiseries" l'encontre des frres, avec des intentions mauvaises. Un tel homme cherche des histoires pour des choses sans importance. Diothphe s'tait senti offens par le message de l'aptre Jean, et il avait commenc le calomnier. Sa vanit et son orgueil avaient t blesss. Il s'est mis donc raconter qu'il avait t bless par d'autres serviteurs de Dieu. Il avait troubl la paix qui rgnait entre les frres, et gagn beaucoup d'entre eux sa cause.

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Il ne s'agissait pas d'un pch grossier. Il ne s'agissait pas d'erreurs doctrinales. Il s'agissait simplement du pch d'impatience ! Il ne pouvait pas attendre que Dieu fasse Son uvre. Il voulait la prminence. Et il est probable qu'il avait des accents trs sincres ! Un esprit bless est un terrain fertile pour une racine d'amertume ! "Mais l'esprit abattu, qui le relvera ?" (Prov. 18 :14). Comment les Isralites du temps d'Esae ontils pu chuter et s'loigner de Dieu ce point, et devenir aussi dprims en aussi peu de temps ? Esae l'explique : "De la plante du pied jusqu' la tte, rien n'est en bon tat : ce ne sont que blessures, contusions et plaies vives, qui n'ont t ni panses, ni bandes, ni adoucies par l'huile" (Esae 1 :6). Le prophte avertit ensuite ce peuple de Dieu couvert de blessures, de contusions et de plaies vives. Il leur dit que tant qu'ils continueront saigner, et que le sang sera sur leurs mains, Dieu ne pourra pas les entendre : "Quand vous tendez vos mains, je dtourne de vous mes yeux ; quand vous multipliez les prires, je n'coute pas : vos mains sont pleines de sang" (verset 15). De quel sang le Seigneur parle-t-Il l ? De votre propre sang ! Ce sang provient des blessures de votre propre cur ! Vous avez besoin de gurison ! Vous avez besoin que vos blessures soient adoucies et soignes par l'huile du Saint-Esprit ! Pourtant, beaucoup d'entre vous ne courent pas vers le Matre pour qu'Il vous gurisse. Vous ne comprenez pas que Satan essaye de vous entraner dans la rbellion et la sorcellerie. Voyez-vous, Dieu n'coutera pas une voix qui crie Lui, mais qui n'accepte pas Sa dlivrance ! Permettez-moi de vous montrer quel point la rbellion est dangereuse, et pourquoi Dieu l'assimile de la sorcellerie. Les vignerons de la parabole taient des enfants de Dieu. Ils taient engags dans un travail pour le Seigneur, dans Sa vigne. Les Pharisiens payaient la dme sur chaque feuille de menthe, aimaient leurs enfants, parcouraient le monde entier pour faire un seul converti, et passaient fidlement tous les sabbats tudier la Loi. Comment ont-ils pu devenir des tres aussi mchants ? Comment ces vignerons ont-ils fini par tuer, voler et crucifier ? Ils sont devenus enrags ! Ils avaient des penses de meurtre dans leur cur. Cela ne vient pas de la chair, c'est dmoniaque ! Ils ont lapid les messagers de la Loi ! Ils savaient ce qui tait exig d'eux. Mais ds qu'ils se sont rebells contre Dieu, l'amertume prit racine dans leur cur. Bien-aims, l'amertume aveugle ! Vous perdez votre vision spirituelle en proportion de l'amertume qui se trouve en vous. Plus vous avez de l'amertume, et plus votre aveuglement grandit. Laissez crotre une racine d'amertume, et elle va devenir une vraie gangrne. Si vous laissez le mal s'tendre, votre me en sera compltement empoisonne, et vous finirez comme ces Pharisiens violents, qui taient tellement aveugles qu'ils ont crucifi le Fils de Dieu ! Si vous continuez garder ce fiel amer, vous finirez par vous associer d'autres mes remplies d'amertume, et vous rpandrez des calomnies. Vous finirez par jeter des pierres contre les saints serviteurs de Dieu, tout en jouant le rle d'un pauvre martyr incompris. Vous ne frquenterez plus que des runions o vous pourrez partager votre amertume et votre rbellion avec d'autres comme vous ! Si vous continuez garder ce fiel amer, vous ouvrirez votre cur et votre me la possession dmoniaque ! Vous abandonnerez compltement votre langue au diable ! Elle deviendra comme la lance qui a perc le ct de Christ ! Vous Le crucifierez et vous Le livrerez publiquement l'ignominie, en prsence de tous ceux qui vous connaissent. Vous fermerez la bouche des prdicateurs et des prophtes ! Mais l'uvre de Dieu se poursuivra, avec d'autres vignerons prts obir. Dieu vous dira ce que Pierre a dit Simon le Magicien : "Il n'y a pour toi ni part ni lot dans cette affaire, car ton cur n'est pas droit devant Dieu" (Actes 8 :21). Est-ce qu'un membre de la Maison de Dieu vous a bless ? Gardez-vous une racine d'amertume dans votre cur ? Je vous en supplie, courez voir Celui qui gurit toutes les blessures, et demandez-Lui de l'arracher avec toutes ses racines !

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"Que toute amertume, toute animosit, toute colre, toute clameur, toute calomnie, et toute espce de mchancet, disparaissent du milieu de vous" (Ephsien 4 :31). Arrtez ! Maintenant ! La sorcellerie de la rbellion aboutit un rejet du Fils. "Enfin, il envoya vers eux son fils, en disant : Ils auront du respect pour mon fils" (Matthieu 21 :37). L'application immdiate de cette parabole concernait les Pharisiens et les chefs religieux, auxquels Jsus S'adressait. Ils avaient ferm leurs oreilles aux prophtes et aux sentinelles que Dieu leur avait envoys si souvent. "C'est pourquoi, voici, je vous envoie des prophtes, des sages et des scribes. Vous tuerez et crucifierez les uns, vous battrez de verges les autres dans vos synagogues, et vous les perscuterez de ville en ville" (Matthieu 23 :34). Jsus racontait cette parabole pour rvler le plan de Satan. Il S'efforait de montrer aux Pharisiens que c'tait un complot satanique qui inspirait leur manque de respect envers Lui : "Pourquoi ne comprenez-vous pas mon langage ? Parce que vous ne pouvez couter ma parole. Vous avez pour pre le diable, et vous voulez accomplir les dsirs de votre pre. Il a t meurtrier ds le commencement, et il ne se tient pas dans la vrit, parce qu'il n'y a pas de vrit en lui. Lorsqu'il profre le mensonge, il parle de son propre fonds ; car il est menteur et le pre du mensonge. Et moi, parce que je dis la vrit, vous ne me croyez pas" (Jean 8 :43-45). En fait, voici ce que Jsus voulait leur dire : "Vous tes devenus amers et rebelles ! Vous avez ouvert votre me au diable. Il vous a couvert de blessures, de contusions et de plaies purulentes. Et maintenant, vous tes remplis d'un esprit de mort. La violence est dans votre cur. Vous ne pouvez plus entendre une seule des paroles que je vous dis. Aucun prophte ne peut plus vous toucher, aucune sentinelle ! Mme Moi, je ne peux plus vous toucher. Vous tes en train de livrer Mon hritage Satan ! Vous deviez tre Mon peuple, mais vous le n'avez pas voulu. Vous vous tes vendus l'ennemi. Vous avez mpris Mon autorit !" Ces vignerons n'avaient plus aucun respect pour Lui. Ils se sont rebells contre Lui et L'ont tu. Mais Satan n'a pas russi prendre l'hritage ! Christ est ressuscit, et Il a donn l'hritage d'autres. Quand vous considrez ces Pharisiens, vous devez vous tonner de leur attitude, et vous vous posez certaines questions : "Pourquoi avaient-ils un tel mpris du Seigneur ? Pourquoi un tel manque de respect ? Pourquoi n'ont-ils pas pu entendre et comprendre Ses paroles ? Pourquoi un tel aveuglement ?" Aujourd'hui, dans la Maison de Dieu, il y en beaucoup qui souffrent d'un aveuglement encore plus grand ! Le Saint-Esprit vient nous, dsirant nous montrer la signification de tout ce que Jsus nous a dit. C'est Lui qui nous convainc de nos pchs. Nous avons t transports hors des tnbres et introduits dans Sa lumire. Pourquoi donc y a-t-il tant de membres de Son Eglise qui se trouvent sous cette maldiction de la sorcellerie, et qui passent encore leur temps calomnier, dverser leur amertume, et garder leurs blessures ouvertes ? Pourquoi s'accrochent-ils toujours leur esprit de rbellion ? Certains sont dj alls trop loin, comme ces Pharisiens : "Il fera prir misrablement ces misrables" (Matthieu 21 :41). D'autres sont en train de tomber toujours plus profondment dans les piges du Malin, et seul un clair venant du Ciel peut encore les rveiller au danger qu'ils courent ! Vous ne pouvez pas vous permettre de continuer vivre avec des racines d'amertume. Vous ne pouvez pas continuer tre anims par l'envie et la jalousie. Vous ne pouvez pas continuer garder vos blessures et en accuser les autres. Vous ne pouvez pas continuer mpriser ainsi le Seigneur, moins que vous ayez perdu tout respect pour Jsus ! Jsus Se tient la porte de votre cur en ce moment mme. Il vous dit : "C'est le Pre qui M'a envoy. Montre-Moi le fruit de ta vie ! Montre-Moi ton obissance ! Tu as t plant dans une bonne terre. Tu as eu du temps pour grandir. Que M'apportes-tu comme rcolte ?"

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Montrer du respect pour Jsus n'est pas simplement une question de sentiments, ni de paroles. Respecter le Seigneur signifie obir ce qu'Il a dit ! Cela signifie obir Sa Parole, renoncer tout ce qui vous a bless, et vous placer entirement entre Ses mains. Si vous mettez de ct ce message, en prfrant garder vos blessures, si vous prfrez vous accrocher votre rancune et trouver des excuses votre amertume, non seulement vous manquez de respect pour Christ, mais vous Le livrez aussi publiquement l'ignominie, et vous Le crucifiez nouveau. Il y a de l'espoir pour les rebelles. Bien-aims, je n'aurais pas pu vous donner ce message si Dieu ne m'avait pas aussi donn une parole d'encouragement pour tous ceux qui dsirent ardemment tre dlivrs de leur rbellion. Nous trouvons cette parole dans le Psaume 107 :9-14 : "Car il a satisfait l'me altre, Il a combl de biens l'me affame. Ceux qui avaient pour demeure les tnbres et l'ombre de la mort vivaient captifs dans la misre et dans les chanes, parce qu'ils s'taient rvolts contre les paroles de Dieu, parce qu'ils avaient mpris le conseil du Trs-Haut. Il humilia leur cur par la souffrance ; ils succombrent, et personne ne les secourut. Dans leur dtresse, ils crirent l'Eternel, et il les dlivra de leurs angoisses ; Il les fit sortir des tnbres et de l'ombre de la mort, et il rompit leurs liens". Avez-vous succomb sous le poids de votre rbellion et de votre amertume ? Criez au Seigneur pour qu'Il vous envoie Sa dlivrance divine ! Permettez-Lui de briser ces chanes dmoniaques qui enserrent votre cur, et laissez-Le vous faire sortir des tnbres de la mort, pour pntrer dans Sa merveilleuse lumire !

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