Pueblo kele (Congo)
Kele (Congo) | ||
---|---|---|
Otros nombres | lokele | |
Descendencia | c.529.000 | |
Idioma | Lenguas soko | |
Religión | Cristianismo Animismo | |
Asentamientos importantes | ||
República Democrática del Congo | ||
El pueblo kele también es conocido como lokele.[1] Es un pueblo bantú perteneciente a la etnia kuba. Su población era de 529.000 personas en 2016.[2] Las comunidades keles se distribuyen en las actuales provincias de Kasai Oriental, Lualaba y Lomami en el sur de la República Democrática del Congo. Su cultura se desarrolló principalmente en torno al gran río Congo, así como en el Sankuro y el Lomami.[3][4]
Identidad lingüística y etnográfica
[editar]Hablan la lengua kele , también conocida como akele, ekele, kili, kele occidental, likelo, lokele o yakusu.[5][2] El idioma kele pertenece a la familia de lenguas soko, de la rama bantú del filo de lenguas Níger-Congo.
Además de su valor comunicativo, el uso de la lengua kele es determinante para la identidad del grupo. Al igual que con la casi totalidad de los pueblos históricos de la República Democrática del Congo si se les pregunta por su identidad responderán tomando en cuenta en primer lugar su idioma, en este caso kele. Sin embargo no reconocerán como entidad identitaria la etnicidad o comunidad histórica, siendo su segunda referencia inmediata la nacionalidad congoleña.[6]
La emigración por razones laborales a Kisangani obligó a muchos keles a aprender y utilizar el idioma suajili, lengua franca en esa región de la R. D. del Congo.[7]
Lenguaje de tambores kele
[editar]Los keles desarrollaron un lenguaje de tambores que fue descrito a mediados del siglo XX por el misionero John F. Carrigton. Era un sistema eficaz para comunicarse a distancia tanto con una persona como con un conjunto de aldeas. Según el informe de Carrigton, para hacerlo inteligible, el mensaje necesitaba expresarse con frases repetidas y redundantes. En promedio, se necesitaban unas ocho palabras del lenguaje de percusión para transmitir una palabra del lenguaje humano sin ambigüedades. Cada aldea tenía un percusionista experto en el lenguaje de tambores y la amplia mayoría de los aldeanos eran capaces de entender sus mensajes.[8]
Cuando John F. Carrigton realizó sus investigaciones el sistema de comunicación por tambores estaba casi en desuso. Las investigaciones de Carrigton fueron publicadas en 1949 con el título The Talking Drums of Africa (El lenguaje de los tambores de África).[9]
Economía
[editar]Tradicionalmente la actividad pesquera y los cultivos de café fueron los principales medios de vida del pueblo kele.[4]
Referencias
[editar]- ↑ Unesco, 1984, p. 166.
- ↑ a b Project, Joshua. «Kele in Congo, Democratic Republic of». joshuaproject.net (en inglés). Consultado el 27 de octubre de 2021.
- ↑ «Wayback Machine». web.archive.org (en inglés). 25 de abril de 2012. Archivado desde el original el 25 de abril de 2012. Consultado el 27 de octubre de 2021.
- ↑ a b Cortés López, 2009, pp. 193, 232.
- ↑ «OLAC resources in and about the Kele language». www.language-archives.org (en inglés). Consultado el 27 de octubre de 2021.
- ↑ Simpson, 2011, p. 227.
- ↑ Simpson, 2011, p. 232.
- ↑ Dyson, Freeman. «How We Know» (en inglés). ISSN 0028-7504. Consultado el 27 de octubre de 2021.
- ↑ Carrington, John F (1975). Talking drums of Africa (en inglés). ISBN 978-0-8371-1292-3. OCLC 974157817. Consultado el 27 de octubre de 2021.
Bibliografía
[editar]- Cortés López, José Luis (2009). Diccionario histórico-etnográfico de los pueblos de África. Madrid, España: Mundo Negro. ISBN 9788472952102. OCLC 835983739.
- Simpson, Andrew (2011). Language and national identity in Africa (en inglés). Nueva York, Estados Unidos: Oxford University Press. ISBN 9780199286751. OCLC 1044661791.
- Unesco (1984). African ethnonyms and toponyms : report and papers of the meeting of experts (en inglés). París, Francia: United Nations Educational, Scientific and Cultural Organization. ISBN 9789231019449. OCLC 466355839.