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Modernidad conductual

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"Hechicero" o "dios cornudo", esquema de Henri Breuil que reproduce una de las pinturas de la cueva de Trois-Frères, de unos 15.000 años de antigüedad.[1]​

Los términos modernidad conductual (del inglés behavioral modernity), conducta moderna[2]​ y comportamiento moderno[3]​ son expresiones de un concepto utilizado en ciencias sociales (particularmente antropología, arqueología y sociología) para referirse a una serie de rasgos que distinguen al comportamiento o conducta[4]​ (behaviour) de los humanos modernos del de sus antecesores y del de otras líneas extintas de la evolución humana (y que podrían incluso relacionarse con las causas que provocaron la extinción del Homo neanderthalensis, con quien Homo sapiens llegó a coexistir). Tales rasgos, todos estrechamente vinculados con el origen del lenguaje, son esencialmente: el pensamiento simbólico,[5]​ la elaboración de conceptos abstractos, la capacidad relacional,[6]​ el interés por la comprensión de los fenómenos naturales, la creatividad y la transmisión cultural (incluyendo la explosión de la producción artística del Paleolítico Superior[7]​ y de elementos rituales como las prácticas funerarias, sean o no parte de lo que pudiera considerarse como creencias religiosas[8]​).[9]​ El proceso habría ocurrido contemporáneamente a la primera expansión de las migraciones humanas por todo el Viejo Continente así como por Australia y Nueva Guinea.[10]​ Así habría surgido la primera especie biológica autoconsciente[11]​ de modo que pudo dominar su propio destino y evolucionar culturalmente.[12]​

Teorías opuestas

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Una de las principales dificultades metodológicas para dilucidar las cuestiones relativas a este tema, reside en el hecho de que, a diferencia de huesos y artefactos, "el comportamiento no fosiliza",[13]​ aunque puedan rastrearse sus efectos en la cultura material.

Hay esencialmente dos teorías opuestas sobre la modernidad conductual.[14]​

  • La primera sostiene que surgió de improviso hace unos 50.000 años, probablemente como resultado de una mutación genética mayor o como resultado de una reorganización del cerebro humano que condujo a la emersión del lenguaje natural humano moderno.[15]​ Los que proponen esta teoría se refieren a estos eventos con expresiones como Great Leap Forward[16]​ ("gran salto adelante"),[17]​ The Human Revolution ("la revolución humana"),[18]​ Upper Paleolithic Revolution[19]​ ("Revolución del Paleolítico Superior", concepto comparable a los de Revolución Neolítica y Revolución Industrial) o Creative Explosion ("explosión creativa").[20]​
  • La segunda teoría sostiene que no hubo ninguna revolución singular, fuera cognitiva o tecnológica; sino que el comportamiento humano actual es el resultado de una gradual acumulación de conocimientos, capacidad y cultura, que ocurrió a lo largo de centenares de miles de años.[21]​ Entre los que la proponen estarían Stephen Oppenheimer (Out of Eden o The Real Eve),[22]​ y John Skoyles y Dorion Sagan (Up from Dragons: The evolution of human intelligence).[23]​

Notas

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  1. ↑ Henri Breuil, Quatre cent siècles d'art paiétal (Montignac, 1954, p. 166 (Mary E. Boyle, tr., as Four Hundred centuries of Cave Art, London: Zwemmer, 1952); Breuil, Les Cavernes du Volp, 1958. Fuente citada en The Sorcerer (cave art).
  2. ↑ Ejemplos de uso de ambas expresiones en e-spacio.uned.es
  3. ↑ Ejemplos de uso en Paleoantropología Hoy y comoves.unam.mx Archivado el 14 de enero de 2018 en Wayback Machine.
  4. ↑ Véase también ecología del comportamiento, etología humana, etc.
  5. ↑ Véase comportamiento simbólico (Blumer y otros, fuentes citadas en symbolic behavior) y cultura simbólica (Marshack y otras fuentes citadas en en:symbolic culture).
  6. ↑ Véase teoría relacional (Kineman y otras fuentes citadas en Relational theory).
  7. ↑ David Lewis-Williams, libro de 2002, Thames and Hudson -editorial- The Mind in the Cave.
  8. ↑ André Leroi-Gourhan y Annette Michelson, "The Religion of the Caves: Magic or Metaphysics?", The MIT Press, Vol, 37, October 1986; y otras fuentes citdas en en:Paleolithic religion.
  9. ↑ Paul Mellars, Why did modern human populations disperse from Africa ca. 60,000 years ago?, 2006 doi=10.1073/pnas.0510792103, Proceedings of the National Academy of Sciences, volume 103, pg 9381 pmid=16772383 | numero=25 | pmc=1480416
  10. ↑ "... la prima espansione certa dell'uomo oltre i confini dell'Eurasia e dell'Africa; furono infatti occupate l'Australia e la Nuova Guinea, allora unite a formare un unico continente." Jared Diamond, Armi, acciaio e malattie, 1997, pag 25
  11. ↑ Autoconsciencia (Laing, fuente citada en Self-consciousness). La concepción la humanidad como autoconciencia se divulgó por Carl Sagan en Cosmos.
  12. ↑ Lettera Internazionale n. 80 - Telmo Pievani, Quella volta che siamo diventati umani
  13. ↑ Cintia Refojo, Jane Goodall, una vida entregada a los chimpancés Archivado el 14 de enero de 2018 en Wayback Machine., en Museo de la Evolución Humana (Burgos) - Blog científico.
  14. ↑ Mayell Hillary, When Did "Modern" Behavior Emerge in Humans?, 2003
  15. ↑ Paul R. Ehrlich, Human Natures: Genes, Cultures, and the Human Prospect, Island Press, 2002 isbn = 978-1-55963-779-4, pgs. 159–160
  16. ↑ Jared Diamond, Armas, gérmenes y acero (Guns, Germs, and Steel: The Fate of Human Societies, W. W. Norton, 1999 isbn = 978-0-393-31755-8).
  17. ↑ No debe confundirse con el Gran Salto Adelante, una fase de la Revolución china.
  18. ↑ Paul Mellars y Chris Stringer, libro de 1989 (Edinburgh University Press, editor, The Human Revolution. Behavioural and biological perspectives in the origins of modern humans, fuente citada en en:The Human Revolution (human origins))
  19. ↑ Ofer Bar-Yosef, The Upper Paleolithic Revolution, Annual Review of Anthropology Volume 31, 2002.
  20. ↑ T. Douglas Price, The Creative Explosion, Oxford Scholarship Online, 2013
  21. ↑ Mcbrearty, The revolution that wasn’t: a new interpretation of the origin of modern human behavior, 2000
  22. ↑ Serie de 2002 y libro de 2004 (Andrew Piddington -director-, Basic Books -editorial-, fuentes citadas en en:The Real Eve).
  23. ↑ Human existence, web del autor, fuente citada en en:John Skoyles (scientist). Libro de 2002 (McGraw-Hill, editorial en:Up from Dragons).

Enlaces externos

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