EDIONITAS: Lucharon con la idea de cmo Jess poda ser Dios y como el Padre tambin poda ser Dios.

Y Llegaron a la conclusin de que cuando el Sr. Jess naci como un mero hombre, en el momento de su bautismo el seor Jess fue adoptado como miembro de la deidad o como miembro de Dios. El problema de esta interpretacin es que terminamos con un Dios absoluto y un Dios pequeo. Porque la idea de que Jess fue adoptado como Dios en su bautismo, significa que no siempre fue Dios, es decir es Dios pero no en todo el sentido de la palabra.

SABELIANISTAS o MODALISTAS: El que form esta teora fue Sabelio. Bsicamente la idea era que hay una sola persona en Dios, pero esa persona se manifiesta en tres diferentes formas o modos. En el Antiguo Testamento se manifiesta como el Padre y en los Evangelios se manifiesta como el Hijo y en la edad de la iglesia se manifiesta como el Espritu Santo. Pero es una misma que se manifiesta en tres diferentes formas o maneras. La idea del modalismo no resuelve los problemas bblicos, porque en el bautismo de Jess hay claramente tres al mismo tiempo.

ARREANISMO: rreo, bsicamente enseaba que Jess en los siglos de la eternidad del pasado, en algn momento fue creado por Dios el Padre, es decir fue la primera criatura hecho por el Padre, segn rreo Jess tuvo un origen, era Dios porque el Padre le dio el ttulo o nombre de Dios, pero no era Dios en todo el sentido de la palabra y tambin enseaba que el Espritu Santo no era una persona, sino una fuerza activa de Dios y de esa manera trataron de resolver el problema de cmo puede haber un solo Dios en tres personas. El problema de rreo es que termina uno con Jess como un dios pequeo y El Padre un Dios grande, que a las finales es politesmo.

1ro. versculos de la Biblia donde se nos dice que Dios es UNO

Oye, Israel: Jehov nuestro Dios, Jehov uno es: Deuteronomio 6:4

As dice Jehov el Rey de Israel, y su Redentor, Jehov de los ejrcitos: Yo soy el primero, y yo soy el postrero, y fuera de m no hay Dios. Y quin como yo, proclamar y denunciar esto, y lo ordenar por m, como hago yo desde que establec el pueblo antiguo? Anncienles lo que viene, y lo que est por venir. No temis, ni os amedrentis; no te lo hice or desde antiguo, y te lo dije? Luego vosotros sois mis testigos. No hay Dios sino yo. No hay Fuerte; no conozco ninguno. Isaas 44: 6-8

Y Jess le respondi: El primer mandamiento de todos es: Oye, oh Israel, el Seor nuestro Dios, el Seor uno es. Entonces el escriba le dijo: Bien, Maestro, verdad has dicho, porque hay un Dios, y no hay otro fuera de l. Isa 45: 21-22

Yo y mi Padre uno somos. Juan 10: 30

2do. versculos de la Biblia donde se nos dice que Dios es ms que UNO
Y dijo Dios: Hagamos al hombre a nuestra imagen, conforme a nuestra semejanza; y seoree sobre los peces del mar, sobre las aves de los cielos, sobre las bestias, sobre toda la tierra, y sobre todo reptil que se arrastra sobre la tierra. Gnesis 1:26 Y dijo Jehov: He aqu el pueblo es uno, y todos estos tienen un solo lenguaje; y han comenzado a obrar, y nada les retraer ahora de lo que han pensado hacer. Ahora, pues, descendamos, y confundamos all su lengua, para que ninguno entienda el habla de su compaero. Gen 11:6-7 El Espritu de Jehov el Seor est sobre m, porque me ha ungido Jehov; me ha enviado a predicar buenas nuevas a los abatidos, a vendar a los quebrantados de corazn, a publicar libertad a los cautivos, y a los presos apertura de la crcel; Isaas 61:1

Acercaos a m, od esto; desde el principio no habl en secreto; desde que esto se hizo, all estaba yo; y ahora el Seor Jehov me envi, y su Espritu. Isaas 48:16
En toda angustia de ellos l fue angustiado, y el ngel de su faz los salv; en su amor y en su clemencia los redimi, y los trajo, y los levant todos los das de la antigedad. Mas ellos fueron rebeldes, e hicieron enojar su Santo Espritu; por lo cual se les volvi enemigo, y l mismo pele contra ellos. Isa 63: 9-10

Y Jess, despus que fue bautizado, subi luego del agua; y he aqu los cielos le fueron abiertos, y vio al Espritu de Dios que descenda como paloma, y vena sobre l. Y he aqu una voz del cielo que deca: ste es mi Hijo amado, en quien tengo contentamiento. Mat 3: 16-17 Pero cuando venga el Consolador, a quien yo os enviar del Padre, el Espritu de verdad que procede del Padre, l dar testimonio de m. Juan 15:26

Y por cuanto sois hijos, Dios envi el Espritu de su Hijo a vuestros corazones, el cual clama: Abba, Padre. Glatas 4:6

La gracia del Seor Jesucristo, y el amor de Dios, y la comunin del Espritu Santo sea con todos vosotros. Amn. 2 Corintios 13:14

Pedro, apstol de Jesucristo, a los expatriados esparcidos por todo Ponto, Galacia, Capadocia, Asia y Bitinia, elegidos segn la presciencia de Dios Padre en santificacin del Espritu, para obedecer y ser rociados con la sangre de Jesucristo: Gracia y paz os sean multiplicadas. 1Pe 1: 1-2

porque por medio de l ambos tenemos entrada por un mismo Espritu al Padre. Efesios 2:18

2do. versculos que explican cmo pueden existir tres y como los tres son uno Oye, Israel: Jehov nuestro Dios, Jehov uno es: Ejad Deuteronomio 6:4
Yajid: Uno, nico, una sola persona de su clase, uno numrico.

Ejad: Uno en sentido de UNIDAD.

Por tanto, dejar el hombre a su padre y a su madre, y se unir a su esposa, y Ejad sern una sola carne. Gnesis 2:24 l respondiendo, les dijo: No habis ledo que el que los hizo al principio, varn y hembra los hizo? Y dijo: Por esto dejar el hombre a su padre y a su madre, y se unir a su esposa, y los dos sern una sola carne. As que no son ya ms dos, sino una sola carne. Por tanto, lo que Dios uni, no lo separe el hombre. Mateo 19:4-6

Dios son tres personas que estn perfectamente unidas en carcter, propsito, atributos y poder. No son UNO numricamente, sino son UNO en trminos de unidad. Y si un hombre y una mujer pueden ser uno entonces tres personas tambin puede ser uno.
Y dijo Jehov: He aqu el pueblo es , y todos estos tienen un solo lenguaje; y han comenzado a obrar, y nada les retraer ahora de lo que han pensado hacer. Ahora, pues, descendamos, y confundamos all su lengua, para que ninguno entienda el habla de su compaero. Gen 11:6-7
Ya no hay judo ni griego; no hay esclavo ni libre; no hay varn ni mujer; porque todos vosotros sois en Cristo Jess. Glatas 3:28

uno

uno

Y todo lo mo es tuyo, y lo tuyo mo; y yo soy glorificado en ellos. Y ya no estoy en el mundo; pero stos estn en el mundo, y yo a ti vengo. Padre Santo, a los que me has
dado, gurdalos en tu nombre, para que sean Juan 17: 10-11

uno, as como nosotros.

Y no ruego solamente por stos, sino tambin por los que han de creer en m por la palabra de ellos. Para que todos sean tambin ellos sean

uno; como t, oh Padre, en m, y yo en ti, que

uno en nosotros; para que el mundo crea que t me enviaste. Y la gloria que me diste, yo les he dado; para que sean uno, como nosotros somos uno.
Juan 17: 20-22

Citas del Espritu de Profeca Reviews and Heralds Agosto 15, 1907 hablando de hebreos 1:1-2 dice ella: Aqu se trae a colacin la relacin que tiene Cristo con su Padre, mientras que son uno en Propsito y uno en mente, no obstante son dos en personalidad. Acaso no podemos aprender de esto, la unidad que debe existir entre los creyentes?

Ministerio de Curacin 329 Las escrituras indican con claridad la relacin entre Dios y Cristo y manifiestan no con menos claridad la personalidad y la individualidad de cada uno de ellos. La
personalidad del Padre y del Hijo, como tambin la unidad que existe entre ambos, aparecen en el captulo decimosptimo de Juan en la oracin de Cristo por sus discpulos La unidad que existe entre Cristo y sus discpulos no destruye la personalidad de uno ni de otros. Son uno en propsito, espritu y carcter pero no en persona, as es como Dios y Cristo son uno.

El Evangelismo 446 Hay tres personas vivientes en el tro celestial. En el nombre de estos tres grandes poderes son bautizados El Padre, El Hijo y El Espritu Santo son bautizados los que reciben a Cristo mediante la fe y esos poderes colaboran con los sbditos obedientes del cielo en sus esfuerzos por vivir la nueva vida en Cristo.

El Evangelismo 447 Necesitamos comprender que el Espritu Santo, es una persona, as como Dios es persona.

El Evangelismo 448 El prncipe del poder del mal puede ser mantenido en Jaque nicamente por el poder de Dios en la tercera persona de la divinidad, el Espritu Santo.

Cmo naci la Iglesia Adventista del Sptimo da?

feso
Esmirna Prgamo Tiatira Sardis Filadelfia Laodicea

Iglesia Apostlica
Perseguida por Roma Siglo II y III Apostasa con Constantino Perseguida por el dominio papal 1,260 La Reforma Protestante Movimiento Millerista Iglesia que anuncia el Juicio El pueblo del Juicio Juzgando al pueblo.

Escribe al ngel de la Iglesia de Filadelfia: Esto dice el Santo, el Verdadero, el que tiene la llave de David, el que abre y ninguno cierra y cierra y ninguno abre. Apocalipsis 3:7

Qu es la llave de David?

En aquel da llamar a mi siervo Eliaquim hijo de Hilcas, y lo vestir de tus vestiduras, y lo ceir de tu talabarte, y entregar en sus manos tu potestad; y ser padre al morador de Jerusaln, y a la casa de Jud. Y pondr la llave de David sobre su hombro; y abrir y nadie cerrar; cerrar y nadie abrir. Y lo hincar como clavo firme; y ser por trono de honra a la casa de su padre. Isaas 22:20-23

Porque un nio nos es nacido, hijo nos es dado, y el principado sobre su hombro; y se llamar su nombre Admirable, Consejero, Dios Fuerte, Padre Eterno, Prncipe de Paz. Lo dilatado de su imperio y la paz no tendrn lmite, sobre el trono de David y de su reino,
disponindolo y confirmndolo en juicio y justicia desde ahora y para siempre. El celo de Jehov de los ejrcitos har esto. Isaas 9: 6,7

Pero vosotros, amados, acordaos de las palabras que antes fueron dichas por los apstoles de nuestro Seor Jesucristo; de que os decan: En el postrer tiempo habr burladores, que andarn segn sus malvadas concupiscencias. stos son los que causan divisin, los sensuales, que no tienen el Espritu. Judas 1: 17-19

Conflicto de los Siglos 517 Los avivamientos populares son provocados demasiado a menudo, por llamamientos a la imaginacin, que excitan las emociones y satisfacen la inclinacin por lo nuevo y extraordinario. Hay una agitacin emotiva, mezcla de lo verdadero con lo falso muy apropiada para extraviar a uno.

El que no ama no conoce a Dios, porque Dios es amor. 1 Juan 4:8 Amor gape

La Balada, El Pop, el R&B

1. Eliminan la espiritualidad y el inters en el estudio de la Biblia.

2. Promueven la fornicacin, el adulterio y la idolatra.

3. Mezclan lo verdadero y lo falso logrando una excitacin emotiva.

4. Causan divisiones en la Iglesia entre los hermanos.

Estoy maravillado de que tan pronto os hayis traspasado del que os llam a la gracia de Cristo, a otro evangelio: No que haya otro, sino que hay algunos que os perturban, y quieren pervertir

el evangelio de Cristo.
Glatas 1: 6-7

No Caigamos en el engao original

Qu dice Dios sobre que es bueno y malo?

Santifcalos en tu verdad, tu palabra es la verdad Juan 17:17