Concilio Vaticano II

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Concilio Vaticano II

(1962-1965)
Introducción
 El Concilio Vaticano II fue un concilio ecuménico de la
Iglesia católica convocado por el papa Juan XXIII, quien lo
anunció el 25 de enero de 1959. Fue uno de los eventos
históricos que marcaron el siglo XX.

 El Concilio constó de cuatro sesiones: la primera de ellas


fue presidida por el mismo Papa en el otoño de 1962. Él no
pudo concluir este Concilio ya que falleció un año después,
(el 3 de junio de 1963). Las otras tres etapas fueron
convocadas y presididas por su sucesor, el papa Pablo VI,
hasta su clausura en 1965. La lengua oficial del Concilio
fue el latín.
Objetivo
 El Concilio se convocó con los fines principales de:
 Promover el desarrollo de la fe católica.
 Lograr una renovación moral de la vida cristiana de los fieles.
 Adaptar la disciplina eclesiástica a las necesidades y métodos
de nuestro tiempo.
 Lograr la mejor interrelación con las demás religiones,
principalmente las orientales.

Se pretendió que fuera un aggiornamento o puesta al día


de la Iglesia, renovando los elementos que más necesidad
tuvieran de ello, revisando el fondo y la forma de todas sus
actividades.
Participantes

 Los 2450 obispos de la Iglesia católica. El único grupo


que fue excluido fue el de los obispos del bloque
comunista chino, por lo que estuvieron ausentes unos
200 obispos.
 Teólogos invitados del Papa
 Consultores de Iglesias ortodoxas e Iglesias
Karl Rahner,
protestantes. teólogo
 Observadores, y católicos laicos alemán de
 Periodistas. la Nouvelle
Théologie,
fue una de
las
personalidad
es influyentes
en el Concilio
Sesiones
La primera sesión (1962)

 La primera sesión partió con la inauguración solemne en la


Basílica de san Pedro el 11 de octubre de 1962. Juan XXIII
presidió la Misa y ofreció un discurso programático, el
Gaudet Mater Ecclesia.
 Para el 27 de noviembre inició la discusión del esquema
sobre la unidad de los cristianos, Ut omnes sint.
 El 5 de diciembre la secretaría general comunicó que los
75 esquemas serían reducidos a 20.
 El 8 de diciembre se concluye oficialmente la primera
sesión con un discurso del Papa.

La primera sesión partió con la


inauguración solemne en la Basílica
de san Pedro el 11 de octubre de
1962.
Juan XXIII
 San Juan XXIII, Angelo
Giuseppe Roncalli (Lombardía,
Italia, 25 de noviembre de 1881 -
† Ciudad del Vaticano, 3 de junio
de 1963), fue el Papa n.º 261 de la
Iglesia Católica entre 1958 y
1963.
 En su dilatada labor apostólica,
ocupó numerosos cargos críticos.
 Sus encíclicas Mater et Magistra
(1961) y Pacem in Terris (1963),
se convirtieron en documentos
señeros que marcaron el papel de
la Iglesia católica en el mundo
actual.
Juan XXIII
 El 23 de mayo de 1963 se anunció
públicamente la enfermedad del Papa:
cáncer de estómago que, según su
secretario Loris F. Capovilla, le fue
diagnosticado en septiembre de 1962.
 El papa Juan XXIII murió en Roma el 3 de
junio de 1963, hacia las dos y cincuenta.
 El 21 de junio siguiente fue elegido el
cardenal Montini, que tomó el nombre de
Pablo VI. Al día siguiente, en su primer
radiomensaje, aseguró que el concilio
continuaría y el 27 anunció la fecha de
apertura de la segunda sesión: el 29 de
septiembre de 1963.
La segunda sesión (1963)
 El 29 de septiembre, tras una sencilla
ceremonia inaugural y un discurso de Pablo
VI, los trabajos recomenzaron en San Pedro.
Al día siguiente se reinició la discusión en aula
del esquema De ecclesia. El nuevo texto fue
presentado por el cardenal Ottaviani y atrajo
mayor consenso que el anterior. El texto a
modo de base para la discusión fue votado y
obtuvo 2231 placet contra 43 non placet.
 El 2 de noviembre se comenzó a tratar el
esquema sobre el episcopado.
 Antes de la ceremonia conclusiva de la
segunda sesión, Pablo VI anunció que se
aumentaría el número de participantes en las El papa Pablo
comisiones. En el discurso conclusivo resumió VI
los resultados, que consideraba positivos, de
la sesión y anunció su intención de visitar
Tierra Santa.
Tercera sesión (1964)
 La tercera sesión del concilio se inauguró el
14 de septiembre de 1964. La misa, ya
aplicando la constitución Sacrosanctum
concilium fue concelebrada por 24 padres
conciliares con el Papa. El discurso de Pablo
VI resultó esclarecedor de su posición dado
que empleó la expresión colegio episcopal
apoyando así la posición de la mayoría
conciliar.
 Al día siguiente se inició la discusión de los
últimos capítulos del esquema De Ecclesia.
 El 19 de noviembre se presentaba el texto de
la declaración sobre la libertad religiosa.
 La sesión pública conclusiva vio la aprobación
de nuevos documentos (la Lumen gentium, los
dos decretos sobre el ecumenismo y el de las
Iglesias orientales). Además el Papa proclamó
Cuarta sesión (1965)

 El 14 de septiembre de 1965 se
reanudaron los trabajos en San Pedro. En
el discurso de apertura, Pablo VI anunció
la creación del sínodo de los obispos (que
algunos inicialmente consideraron la
aplicación de la colegialidad) y que
visitaría la sede de la ONU para el XX
aniversario de su creación.
 Desde el 7 de octubre se discutió el
esquema sobre las misiones. El texto fue
bien acogido y se sugirieron una serie de
mejoras.
 El 29 de octubre se reiniciaron las
votaciones, esta vez del documento sobre
la revelación, Dei Verbum.
Cuarta sesión (1965)

 Desde el 9 de noviembre se votó el esquema sobre el apostolado de


los laicos. El documento sobre las misiones fue nuevamente
propuesto y recibió 712 placet iuxta modum que obligaba a la
comisión a enmendar el texto.
 El 18 de noviembre se tuvo otra sesión pública donde se
promulgaron la Dei Verbum y la Apostolicam actuositatem. El Papa,
en la homilía, anunció la apertura de los procesos de beatificación
de Pío XII y de Juan XXIII.
 Los últimos días del concilio se desarrollaron entre
agradecimientos. El 7 de diciembre fue la última sesión pública
solemne: se promulgó la constitución pastoral Gaudium et spes, los
decretos Ad gentes y Presbyterorum ordinis, la declaración
Dignitatis humanae. Asimismo se leyó la declaración común que
retiraba las excomuniones recíprocas con la Iglesia ortodoxa.
 El concilio concluyó con una misa presidida por Pablo VI el 8 de
diciembre.
Documentos
Constituciones

Las cuatro constituciones conciliares


aprobadas por los Padres del Concilio son los
documentos de mayor importancia, y que
tratan acerca de los temas fundamentales que
abordó el Concilio.
 Gaudium et Spes: es tal vez el máximo
logro del Concilio Ecuménico. Trata acerca
de la Iglesia en el mundo actual, y es la
manifestación más clara del aggiornamento
pretendido por Juan XXIII.
 Dei Verbum: es otro de los más
importantes documentos conciliares. Trata
acerca de la Revelación y de cómo debe
entenderse, estudiarse y practicarse la
Palabra de Dios.
 Lumen Gentium: trata acerca de la
Iglesia en sí misma, y establece por
primera vez organismos colegiados, como
el Sínodo de obispos como formas de
comunicación entre los creyentes y el
Papa.
 Sacrosanctum Concilium: fue la
primera de las constituciones aprobadas
por el Concilio. Reafirma la importancia y
la naturaleza esencial de la liturgia dentro
de la vida de la Iglesia, estableciendo las
bases para su reestructuración.
 Fue aprobada por 2.147 votos contra 4,
siendo promulgada por Pablo VI el 4 de
diciembre de 1963.
Decretos conciliares

 Los decretos conciliares son textos de menor importancia que las


constituciones, pero no de menor trascendencia. Tratan sobre
principios doctrinales aplicables a ciertas actividades u
organizaciones de la Iglesia Católica y tienen un fuerte valor
teológico. Los Padres Conciliares aprobaron nueve decretos, que son
los siguientes:
 Ad Gentes (Sobre la actividad misionera de la Iglesia)
 Apostolicam Actuositatem (Sobre el apostolado de los laicos)
 Christus Dominus (Sobre el ministerio pastoral de los obispos)
 Inter Mirifica (Sobre los medios de comunicación social)
 Optatam Totius (Sobre la formación sacerdotal)
 Orientalium Ecclesiarum (Sobre las Iglesias Católicas Orientales)
 Perfecta Caritativas (Sobre la renovación de la vida religiosa)
 Presbyterorum Ordinis (Sobre el ministerio y vida de los presbíteros)
 Unitatis Redintegratio (Sobre el ecumenismo)
Declaraciones conciliares
 El Concilio aprobó también tres
importantes declaraciones acerca de
tres temas fundamentales para la
vida católica. Deben interpretarse
como opiniones acerca de la Iglesia
en ciertos temas específicos.
 Estas son:
 Dignitatis Humanæ (Acerca de la
libertad religiosa)
 Gravissimum Educationis (Acerca de
la educación católica)
 Nostra Ætate (Acerca de la relación
de la Iglesia con los no cristianos)

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