Socrates

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SÓCRATES

“SOLO SE, QUE NADA SE”

“CONÓCETE A TI MISMO”

LA MAYÉUTICA Y LA IRONÍA SOCRÁTICA

EL APÓSTOL DE LA MORAL
SU VIDA
Sócrates (470– 399 a. C.)
fue un filósofo griego
considerado como uno de
los más grandes, tanto de la
filosofía occidental como
de la universal. Fue el
maestro de Platón, quien
tuvo a Aristóteles como
discípulo; estos tres son los
representantes
fundamentales de la
filosofía griega
De su vida poco se sabe, no escribió nada, su pensamiento se
dio a conocer a través de Platón. Se distinguió por el amor a la
verdad, vivió durante el esplendor intelectual y artístico de
Atenas en este ambiente se convierte en el apóstol de la
libertad moral, teniendo por guía o tradición solo lo que su
conciencia interior le dictaba.

Fue un hombre extraordinariamente culto, cuyo oficio


principal fue el diálogo con toda clase de ciudadanos. Llegar a
conocer lo verdadero y justo será siempre el objetivo de todo
diálogo.
LA MORAL SOCRÁTICA
 Su pensamiento filosófico
se centra en LA VIRTUD
entendida como
conocimiento, como saber
actuar bien.
 De ahí que para él, la
maldad será sinónimo de
ignorancia y la virtud,
sinónimo de sabiduría.
 Se obra mal por
ignorancia; el saber es el
que capacita para la vida,
que es la búsqueda de la
verdad y esta resulta
imposible sin el cultivo de
la virtud.
La Virtud no es algo La Virtud es producto de
externo social, sino mi conciencia, y esta ha
La virtud tiene un sentido
interno. La virtud es sabido elegir aquello que
universal valioso en todos
conocimiento; por es valioso, válido en todas
los casos o acciones
ejemplo, un escultor es las situaciones, puesto
humanas:
bueno si tiene el que tiene como base el
conocimiento de su oficio. conocimiento o la razón.

Es decir, aquel que


Sócrates afirmaba “actúa
conociendo la justicia, la Solo así la voluntad de
bien y serás feliz” “el
verdad, el recto obrar en cada individuo coincide
hombre virtuoso es aquel
cada momento, hace que con la voluntad del Estado
que busca la felicidad de
su conocimiento o y el bien particular con el
todos practicando la
sabiduría dirija todos sus bien colectivo”
virtud.
actos.

Sócrates es el fundador de
la Ética como reflexión
organizada, como ciencia
de principios necesarios y
universales.
EL MÉTODO SOCRÁTICO
 El método socrático, consistía en
interrogar a las personas sobre sus
propios conceptos, de tal manera que
el interrogado se viera en la necesidad
de definir claramente lo que entendía
por el concepto expresado.

 Utilizo siempre preguntas cortas y


precisas, aptas para provocar la
reflexión en los oyentes y llevarlos al
conocimiento de la verdad.

 Este método se le conoce como LA


MAYÉUTICA o arte de hacer parir
verdades y conocimiento.
La mayéutica se integra necesariamente a la ironía
socrática, la cual es la primera fase de depuración
del pensamiento de prejuicios.

Los elementos básicos del diálogo socrático son


la pregunta, la respuesta, el debate y la
conclusión.

Entre estos elementos está la idea inicial que puede


ser errática o ignorada y la idea final que es a la cual
se llega por medio del discernimiento intelectual.
La ironía La mayéutica: Esta
socrática: En esta, el se pone en el
estudiante responde segundo nivel del
sin pensar mucho en lo proceso socrático.
Alétheia: que
que dice. Por lo Libre del prejuicio, traduce
general, el estudiante o el discípulo es "Verdadero", es
discípulo piensa que lo
invitado a continuar la fase de
En este sentido que cree es cierto, pero
el diálogo para
en realidad no ha conclusión en la
se pueden descubrir de
tenido tiempo de cual el estudiante
determinar desarrollar un manera profunda la se hace dueño de
tres fases pensamiento objetivo coherencia de la
acerca de lo que cree. la verdad que ha
dentro de la verdad. Se parte de
Esto corresponde a lo
la idea que el descubierto.
escuela que se conoce en
conocimiento se Alétheia traduce
socrática: filosofía como el
prejuicio. El filósofo encuentra latente literalmente "el
debate la idea que en la conciencia no estar oculto",
tiene el discípulo por humana y que es
medio de preguntas,
"lo que es
necesario hacerlo evidente".
hasta que el discípulo
descubra que lo que
nacer, parirlo
pensaba era errado o (partera =
incompleto. mayéutica).
EL CONOCIMIENTO SOCRÁTICO
 Sócrates se burlaba de los
sabios que pretendían saberlo
todo y estimaba como señal de
verdadera sabiduría, llegar a
comprender que nada se sabía,
de ahí su célebre frase “solo sé,
que nada sé” ; significa que
únicamente llegamos al
verdadero conocimiento de lo
universal, si ponemos en duda
lo que creemos conocer.
Enseñaba que partiendo de nuestra ignorancia es cómo
podemos sentir la necesidad de la investigación y del
conocimiento, por eso Sócrates se baso en la frase que se
leía en el templo de Apolo “conócete a ti mismo”, es decir,
el conocerse a sí mismo es fundamental para el encuentro
de la verdad, que permitirá enjuiciar mi conducta
conforme a los principios y normas que conozco y
reconozco como válidos universalmente.

Sócrates hizo del filosofar un examen incesante de sí


mismo y de los demás: de sí mismo en relación con los
demás; de los demás en relación consigo mismo, todo ello
es posible siempre y cuando el hombre haga uso
permanente del diálogo con los demás y consigo mismo.
La muerte de Socrates
 La intoxicación por cicuta fue usada por los
griegos para quitar la vida a los condenados a
pena de muerte. El caso paradigmático de la
muerte de Sócrates, fue debido a la ingestión de
una solución en base a la cicuta en el año
399 a. C.
 Murió a los 70 años de edad, aceptando
serenamente esta condena, método elegido por
un tribunal que le juzgó, y que le ofrecía para
morir por no reconocer a los dioses atenienses y
corromper a la juventud.
 Realmente le juzgaron porque dos de sus
discípulos fueron tiranos que atentaron contra
Atenas.
 A su muerte surgen las escuelas socráticas, la
Academia Platónica, las menores, dos de moral
y dos de dialéctica, que tuvieron en común la
búsqueda de la virtud a través del conocimiento
de lo bueno.

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