La Educabilidad Ultima

A D
ID
IL
A B GRUPO #6
UC • Mabel Navarro
E D • Jhonny Quintanilla
L A •
•
Jacqueline Bonilla
Arnoldo Torres
• Nancy Vargas
• Brenda López
• Jessica Miranda
La educabilidad característica humana
 El hombre es el único ser educable,

esta característica lo diferencian de los demás seres
vivos por que los animales no piensan, por tal razón
no pueden ser educable si no entrenables.
La diferencia existente entre el ser humano y los
animales radica en que, el primero puede avanzar en el
proceso educativo de forma consciente y los animales
aprenderán después de un largo entrenamiento.
Que es Educabilidad?
 Cualidad específicamente humana o
conjunto de disposiciones y capacidades del
educando, básicamente de su plasticidad y
ductilidad, que le permite recibir influencias
y reaccionar ante ellas, con lo que elabora
nuevas estructuras espirituales, que lo
personalizan y socializan.
Basadas en dos disposiciones
 Plasticidad = capacidad de moldearse
 Ductilidad = pueden deformarse sin romperse
Característica de la educabilidad:
1. La educabilidad es personal, es decir, es una exigencia
individual inalienable e irrenunciable, que surge del manantial
de la personalidad y de la hominicidad.
2. La educabilidad es intencional, es decir, la posibilidad no

está a merced de unas leyes naturales, sino que el sujeto es
dueño de sí mismo, y dirige el sesgo y el viaje, de acuerdo con
unas metas o ideales que se autofija.
3. La educabilidad es dinámica, pues la realización del

programa existencial de cada hombre supone actividad y
dotación de potencialidades que buscan pasar al acto.
4. La educabilidad es necesaria, pues sin el hombre se vería

privado de posibilidades de autorrealización, de
personalización y de socialización. Estos dos últimos procesos
postulan la existencia de la educabilidad.
EVOLUCIÓN HISTÓRICA DEL
CONCEPTODEEDUCABILIDAD.
 Herbart fue el primero quien dió la educabilidad como

concepto clave en ciencias de educación.
 Tiene tres sentidos diferentes su extensión:
1. "Plasticidad y ductilidad" maleabilidad y blandura,

aplicables a objetos mat.
2. "Educabilidad evolutiva" no es exclusiva del hombre.
3. "Educabilidad de la voluntad" es la base de la
educabilidad, comprende la inteligencia con la que se
consigue la educabilidad moral.
 Para González Álvarez la educación es una modificación
accidental perfectiva de la modalidad cualitativa o "la
maduración perfectiva de las facultades del hombre".
 Las opiniones de Thordiki y Dewey:

 Tienen alcance psicológico, al insistir en la capacidad de
habituación y en la adquisición de hábitos como parte
integrante del proceso educativo.
 En sentido estructuralista H. Nohl señala: como primer

fundamento el reconocimiento de que la existencia anímica del
hombre es una forma estructural, organizada en capas y que la
educabilidad. Tiene que conocer la ley de desarrollo de cada
capa y la coactuación de éstas para influir en ellas de un modo
certero.
Antropología y Educabilidad.
 La primera razón por la que el hombre es educable es su
apertura, porque sólo abierto puede proyectar su
autoperfeccionamiento.
 La memoria existencial o autoconciencia" "memoria

asociativa", difiere de la memoria funcional de los animales.
 Dicha memoria hace posible el pensamiento sobre sí mismo, el

proyecto hacia el porvenir de un "deber ser".
 La autorrealización tiene doble vertiente: como individuo,

personalización y como miembro de una sociedad, socialización.
 El hombre es educable porque puede comunicarse en una doble
esfera: la del saber y la de la relación personal.
 San Agustín: la comunicabilidad de los saberes es posible

gracias a la coincidencia de maestro-alumno, por que hay
donación y participación.
 La educabilidad es posible porque:
 El hombre es capaz de aprendizajes, tanto escolar y de

comportamiento que refieren a dos procesos personalizadores: la
maduración, que no necesita educabilidad, sino de las
condiciones apropiadas de medio natural del niño, por que
precede de lo biológico. Y los aprendizajes que son vivenciales,
donde el hombre descubre el significado de las cosas atreves de
su interrelación, e intervienen maestros, sociedad y familia.
La espiritualidad del ser humano
 El hombre compuesto de alma y
cuerpo, la espiritualidad no flota
en el vacio sino que el hombre
esta radicada en su ser. El
espíritu se somatiza y el cuerpo
se espiritualiza, el cuerpo presta
al espíritu pies manos ojos y
oídos y glándulas endocrinas , y
el espíritu presta al cuerpo halito,
la inmaterialidad , los ideales, la
interioridad, la relación
trascendente nada de esto es
ajeno al hombre, a el le
pertenece todo.
Según Max Scheler el ser inferior al hombre es el psicofísico
en el que se distingue 4 niveles de vida:
1- El Impulso afectivo de la planta
2- El instinto animal
3 – La memoria Asociativa de algunos animales
4 – La inteligencia practica de los animales superiores
El espíritu tiene estas características:
*Oposición a toda la vida en general
*Inclusión del concepto de razón
*Intuición de las esencias
*Actos emocionales
*Actos volitivos
Condiciones de la educabilidad
 La espiritualidad VIDA
(flexible,completable)
Inteligencia y Libertad
(Autocrearse)
La educación es algo exigido por el espíritu
La educabilidad es la capacidad del movimiento interior
de conquista y de perfección y así actúa y opera en el
proceso educativo.
Actos emocionales
Autodecisión
Relación y comunicación
SU
O R
P N!
AS I O
CI C
A E N
R
G A T

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 El hombre es el único ser educable,

2. La educabilidad es intencional, es decir, la posibilidad no

3. La educabilidad es dinámica, pues la realización del

4. La educabilidad es necesaria, pues sin el hombre se vería

 Herbart fue el primero quien dió la educabilidad como

1. "Plasticidad y ductilidad" maleabilidad y blandura,

 Las opiniones de Thordiki y Dewey:

 En sentido estructuralista H. Nohl señala: como primer

 La memoria existencial o autoconciencia" "memoria

 Dicha memoria hace posible el pensamiento sobre sí mismo, el

 La autorrealización tiene doble vertiente: como individuo,

 San Agustín: la comunicabilidad de los saberes es posible

 La educabilidad es posible porque:

 El hombre es capaz de aprendizajes, tanto escolar y de

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