Historia Clinica
Historia Clinica
Historia Clinica
MEDICO PACIENTE
SALUD INTERCULTURAL
Ayacucho – Peru
2005
HISTORIA CLINICA
I.- Relación de problemas
II.-Base de datos de información
• Ectoscopia
• Anamnesis
– Filiación
– Enfermedad actual
– Antecedentes
• Examen físico
III.- Planteamiento preliminar: relación de
problemas, impresión diagnóstica
IV.- Plan de trabajo
V.- Evolución
VI.- Epicrisis
ANAMNESIS
• Filiación
• Enfermedad actual
• Síntomas principales, Tiempo de enfermedad, forma de
inicio, tratamiento,causa de enfermedad, exámenes previos,
revisión anamésica
• Funciones biológicas
• Antecedentes. Vivienda, alimentación, vestido, habitos
nocivos,situación económica, psicosociales, residencias
anteriores, inmunizaciones. Antecedentes fisiológicos
• Antecedentes familiares
RELACIÓN DE PROBLEMAS
Nro del Fecha de Fecha de Fecha de
Problema PROBLEMAS inicio registro inactiva-
ción
1. Fiebre 28 Dic 2004 15 /01/05
• Idioma
• Concepcion de la enfermedad
• Sindromes culturales
TAPUKUY
• Tapusayquim
• Imam sutiki?
• Hayka watayuqtaq kanki?
• Imapitaq llamkanki?
• Imatataq ruwanki sapa puchau?
• Maymantataq kanki?
• Maymantataq hamuchkanki kunan?
CONCEPCIÓN SACRALIZADA
División del Espacios sagrados
mundo
Hanaq pacha Espíritus que animan el universo:
Arco iris (Kuyuchi), Rayo (Qhaqya)
Viento (wayra)
Kay pacha Elementos Elementos no fundamentales
fundamentales
Apu ( cóndor) Espíritus que animan la
naturaleza: Puquios, qochas,
Pachamama (puma) rumis, sachas, wasis,etc
Amaru (serpiente)
Uchu Pacha Espiritu de los muertso y gérmenes
EQUILIBRIO Dioses
tutelares
CREYENTE
R AC
L
OCIA
ION
A
S
LIDA
ROL
Hombre
D
CON
PR
TE
O
AN
DU
GR
CT
TE
O
R
IN
Medio
Grupo ambiente
social
COOPERACION
SINDROME INTERCULTURAL
• Sindrome: Conjunto de signos y sintomas con caracteristicas
similares que obedecen a una misma base fisiopatologica y a
diferente etiologia
• Sindrome intercultural: Un sindrome en un contexto cultural
• Multicausalidad, que se expresa como:
- Originada por distintos agentes causales (sobrenaturales, naturales o
humanos) con denominaciones diferentes de acuerdo al agente
causal y la tradicion local que surge
- Originada por un mismo agente causal (sobrenaturales, naturales o
humanos)
- Un agente causal (sobrenaturales, naturales o humanos) origina
diferentes sindromes, dependiendo del nombre del organo que
afecta
SINDROMES CULTURALES CRUZANDO LOS
CRITERIOS DE ORIGEN (sobrenatural y/o magico) y de
ACCION ejecutada por los agentes causales
(“meter”,”extraer” y “huir”)
•Piura
•Amazonas
•Cajamarca
•San Martín
•Huánuco
•Pasco
•Junín
•Ayacucho
•Cusco
Zona cafetalera: •Puno
Fuente:Ministerio de Agricultura
NICHO ECOLÓGICO DE LA FIEBRE AMARILLA
SELVÁTICA EN EL PERU
DEPARTAMENTOS
con Región Rupa-Rupa
• Amazonas
• Cajamarca
• San Martín
• Huánuco
• Ancash
• Ucayali
• Junín
• Loreto
• Ayacucho
Región Rupa - rupa
• Cusco
400 - 1000 m.s.n.m.:
• Madre de Dios
• Puno
Rupa-rupa: Nicho ecológico de la
Fiebre Amarilla Selvática
Nvdo. Huascarán
7000 7000
6000 6000
Río Marañon
Río Santa
4800
4800
4000 4000
3600 3600
Río Huallaga
Río Ucayali
Pucallpa
2300 2300
1000
500 500
Oceano Pacifico
0 0m
Fuente: INS
CAUSAS DE MUERTE RELACIONADAS A
ENFERMEDADES HEPÁTICAS EN HUANTA,
1960-1998
Hepatocarcinoma 77 (10 %)
60
50
40
30
20
10
Hombres 62 65 64
Mujeres 38 35 36
Hepatitis Cirrosis Hepatocarcinoma
Fulminante
Efecto del Programa de Inmunización contra HBV sobre la prevalencia de HBV
en Huanta (Peru), antes (1994) y 3 - 7 años despues (1997-2001)
de la intervención integrada al PAI