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    Teoría Crítica

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    Paola Itari Morales Pérez
    La teoría crítica surgió de la Escuela de Frankfurt y buscaba explicar las contradicciones de la razón moderna y la sociedad. Sus principales representantes fueron Adorno, Horkheimer, Benjamin y Marcuse (primera generación), Habermas (segunda generación) y Honneth (tercera generación). La teoría crítica busca la liberación del individuo de las fuerzas opresivas a través del análisis crítico de la sociedad, la política y la moral.

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    La teoría crítica surgió de la Escuela de Frankfurt y buscaba explicar las contradicciones de la razón moderna y la sociedad. Sus principales representantes fueron Adorno, Horkheimer, Benjamin y Marcuse (primera generación), Habermas (segunda generación) y Honneth (tercera generación). La teoría crítica busca la liberación del individuo de las fuerzas opresivas a través del análisis crítico de la sociedad, la política y la moral.

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    La teoría crítica surgió de la Escuela de Frankfurt y buscaba explicar las contradicciones de la razón moderna y la sociedad. Sus principales representantes fueron Adorno, Horkheimer, Benjamin y Marcuse (primera generación), Habermas (segunda generación) y Honneth (tercera generación). La teoría crítica busca la liberación del individuo de las fuerzas opresivas a través del análisis crítico de la sociedad, la política y la moral.

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    La teoría crítica surgió de la Escuela de Frankfurt y buscaba explicar las contradicciones de la razón moderna y la sociedad. Sus principales representantes fueron Adorno, Horkheimer, Benjamin y Marcuse (primera generación), Habermas (segunda generación) y Honneth (tercera generación). La teoría crítica busca la liberación del individuo de las fuerzas opresivas a través del análisis crítico de la sociedad, la política y la moral.

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    TEORÌA

    CRÌTICA
    -Theodor Adorno.Filósofo,sociólogo y muscicólogo alemán, representante de la
    Primera generación. llamada “teoría crítica”.
    -Max Horkheimer. Filósofo, psicólogo, sociólogo y pensador alemán de origen
    judío, fue otro de los grandes nombres asociados a la Escuela de Frankfurt.
    -Walter Benjamín. Fue un filósofo, crítico literario, traductor y escritor alemán
    de orígenes judíos.
    -Herbert Marcuse. Fue un importante filósofo político y fue tenido como
    referente teórico de los grupos estudiantiles y juveniles de protesta.

    PRINCIPALES
    REPRESENTATES -Jürgen Habermas. Sociólogo y filósofo alemán, principal representante de
    Segunda la "segunda generación" de la Escuela de Frankfurt.Fue heredero de la
    generación. "dialéctica de la ilustración" de Adorno y Horkheimer.

    -Axel Honneth.Filósofo y sociólogo alemán,discípulo de


    Habermas, destacado representante de la ”tercera
    generación”.
    Tercera generación.
    ¿QUÈ ES?

    La teoría crítica como una forma de teorización o de reflexión en torno a la sociedad, la política y
    la moral,que persigue la liberación del individuo de las fuerzas que lo oprimen y que lo explotan.
    PRIMERA GENERACIÓN.

     La primera generación desarrollada por los miembros de la escuela de Frankfurt buscaba explicar la realidad
    social que en contexto de la Segunda Guerra Mundial mostraba las grandes contradicciones de los principios de la
    razón moderna.
    SEGUNDA GENERACIÓN.

     La segunda generación llego a la escuela de pensamiento,implementando sus enfoques para comprender la


    realidad social. En esta generacion Habermas se cuestionó la neutralidad-objetividad de los saberes científicos
    porque la naturaleza del ser humano es estar vinculado a intereses y valores.
    TERCERA GENERACIÓN.

     Se destaca en Honnet, el cual hace un cuestionomiento hacia el interior de la herencia intelectual en sus
    antecesores, enmarcada en la teoría crítica.Al ser discípulo de Hebermas,conicide con él en superar la teoría crítica
    pero difiere de la forma,así mismo difiere de Marx porque considera que no sólo por los bienes materiales entra en
    conflicto el hombre.
    GEORG WILHELM FRIEDRICH

     Filósofo representante del idealismo.


     Planteo la “dialéctica” como método de pensamiento filosófico.
     Apartir de la dialéctica y su planteamiento, Honneth analiza las premisas del reconocimiento para el logro máximo
    de la libertad y la autonomía del hombre.
    Lucha del
    El Derecho
    (en las relaciones de igualdad ante reconocimiento
    el Estado)
    Autonomía/Autorrespeto 1)Hacia el desprecio provocando
    que los individuos carezcan de
    autoconfiaza, autorrespeto y
    autoestima, amenazando su dignidad
    Amor Solidaridad y valía.
    (en las relaciones familiares) (valoración social)
    Autoconfianza Autoestima 2)Hacia el reconocimiento expresado
    en tres formas:
    MODOS DE
    a)Autocanfianza
    RECONOCIMIENTO.
    b)Autonomía y respeto.
    c)Autoestima.
    CONCLUSIÓN

     La teroía crítica buscaba el transformación social y emancipación de los individuos.


     Beneficio social.
     Frenar el dominio e injustica social.

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