Conocimiento

UNIVERSIDAD NACIONAL DE EDUCACIÓN
Enrique Guzmán y Valle

Alma Máter del Magisterio Nacional
ESCUELA DE POSGRADO
TEMA : CONOCIMIENTO . PLANTEAMIENTOS

GENERALES
Asignatura: Epistemología
Docente: Dr. Julio Daniel Peña Corahua
Integrantes:
- Mendoza Barrientos, Jonny Walter
- Olivares cárdenas, paul
EL CONOCIMIENTO . PLANTEAMIENTOS GENERALES
Es, una explicación e interpretación filosófica del conocimiento

humano. Pero antes de filosofar sobre un objeto es menester
examinar escrupulosamente este objeto. Una exacta observación y
descripción del objeto debe preceder a toda explicación e
interpretación.
Según la teoría del conocimiento de hessen existen 3 elementos

importantes en todo conocimiento, que a su vez van a constituirse
en los parámetros para la epistemología estos son: el sujeto
cognoscente, la imagen y el objeto de conocimiento.
a) El sujeto cognoscente sale de su esfera psicológica para ingresar a

la esfera ontológica del objeto del conocimiento y captura sus
propiedades para retornar a ésta y producir una imagen del objeto
que contenga sus propiedades, mientras éste permanece
trascendente al sujeto cognoscente.
OBJETO DE CONOCIMIENTO
B ) En cuanto al objeto de conocimiento se señala que este determina.
C ) la imagen que se produce en el sujeto y que puede ser de naturaleza real o

ideal, es decir que puede producirse por la experiencia externa e interna del
sujeto o inferido de la experiencia, o que puede ser resultado del pensamiento,
respectivamente, manteniéndose en ambos casos trascendente a dicha
imagen.
IMAGEN
La imagen del objeto constituye el instrumento mediante el cual la

conciencia cognoscente aprehende las notas que caracterizan a su
objeto.
20
El conocimiento de verdad
Radica precisamente en la concordancia de la imagen con el objeto. Un

conocimiento es verdadero si su contenido concuerda con el objeto
mencionado.
La verdad
Es un concepto de relación, esto es, expresa una

forma de relación entre el contenido del pensamiento,
de la imagen con el objeto . Este concepto de verdad
es propio tanto de la conciencia ingenua como de la
conciencia científica, pues ambas consideran como
verdad la concordancia del contenido del pensamiento
con el objeto.
El hecho de que un conocimiento sea verdadero no es
suficiente; necesita tener la certeza de que es
verdadero. El conocimiento implica o presume
solamente su existencia; pero no su existencia real.
22
Es una rama de la filosofía, centrada en el estudio del

conocimiento humano. Dependiendo de la perspectiva
académica específica, este término puede considerarse
sinónimo de la gnoseología, dedicada al estudio de la
naturaleza del conocimiento, su origen y sus límites.
23
 EL SUJETO DEL CONOCIMIENTO.
 Desde la concepción epistemológica y dialéctica la definición del sujeto del

conocimiento es simple y clara: quien conoce es el hombre concreto y real que
vive y actúa en determinadas condiciones históricas; en consecuencia, el hombre
real, representante de la especie biológica, el Homo Sapiens, es el sujeto del
conocimiento.
24
Se concibe como parte de la naturaleza y como producto de su evolución. El nexo entre el

hombre y la naturaleza es muy importante para la Teoría del conocimiento. Al ser el hombre
el producto superior de la evolución natural, la conciencia concuerda con la naturaleza de
cuyas entrañas nació. Primero se supedita a las leyes más generales que rigen toda la
naturaleza, y segundo, es capaz de asegurar la vida, el desarrollo y el funcionamiento del
hombre en el medio natural . Aquí radica la premisa general de la unidad sujeto y el objeto;
del pensamiento y de la existencia hombre y la naturaleza, cuya interpretación diferencia la
Epistemología científica de todas las demás concepciones idealistas.
El hombre como sujeto del proceso socio-histórico; y por lo tanto, como sujeto del
conocimiento, es sin duda un ser natural que piensa y conoce con ayuda del cerebro, el
sistema nervioso y los órganos de los sentidos. Pero estas capacidades propios del hombre
surgieron y se desarrollaron en el proceso del desenvolvimiento de la historia, es decir, en el
proceso de formación del hombre como ser socio-histórico, de manera que, las
potencialidades y limitaciones son inseparable de su desarrollo socio-histórico.
25
PROCESO DEL CONOCIMIENTO
Para comprender qué es el conocimiento, constituye una necesidad abordarlo

en el sentido de ver el problema de cómo se efectúa el proceso del
conocimiento. Esta actividad se propone dotar al hombre de un conocimiento
de la realidad circundante, el conocimiento adquirido en la práctica, que a su
vez, le permite conocerla, comprenderla, transformarla y someterla a las
necesidades y exigencias de la existencia humana.
26
CONOCIMIENTO
fases del proceso cognoscitivo, grados diferentes que suelen destacarse

durante el proceso cognitivo: Reflejo de la realidad objetiva en la mente
humana, adquirida y probada a través de la práctica.
En la naturaleza se producen movimientos ondulatorios (ondas luminosas, sonoras o

caloríficas) que provocan en nosotros las sensaciones visuales, las auditivas y las térmicas; las
acciones químicas (gusto y olfato) y acciones mecánicas de choque y presión que producen las
sensaciones táctiles.
GRACIAS POR SU ATENCIÓN

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Es, una explicación e interpretación filosófica del conocimiento

Según la teoría del conocimiento de hessen existen 3 elementos

a) El sujeto cognoscente sale de su esfera psicológica para ingresar a

B ) En cuanto al objeto de conocimiento se señala que este determina.

C ) la imagen que se produce en el sujeto y que puede ser de naturaleza real o

La imagen del objeto constituye el instrumento mediante el cual la

Radica precisamente en la concordancia de la imagen con el objeto. Un

Es un concepto de relación, esto es, expresa una

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