ESTUDIOS DEL LENGUAJE

TEORÍA DE LA
ENUNCIACIÓN
 Superación del modelo
estructuralista de Saussure.
 Se considera a Émile
Benveniste como su iniciador.
 Antecedentes
 Primera mitad del s. XX: hegemonía de las teorías
gramaticales, preocupación constante por la descripción
sincrónica, autónoma y científica de la lengua como sistema
ideal e institución social. La oración es la unidad de análisis de
la lengua.

 1929: los lingüistas de la Escuela de Praga afirman que la

lengua es un sistema funcional determinado por la intención del
hablante y el uso lingüístico (enfoque comunicativo). Buhler
(1934). Jakobson (1963).

 Años treinta: Bajtín ------- la interacción verbal constituye la

realidad fundamental de la lengua y Voloshinov (1929)--------
estudia el carácter dialógico y polifónico del discurso. Sientan
las bases de lo que se conoce como teoría de la enunciación.
 "El marxismo y la filosofía del
lengua”. Voloshinov
Algunos postulados importantes:
 La palabra siempre aparece llena de un contenido y de una
significación ideológica o pragmática.(II:101)

 El sentido de una palabra se define plenamente por su

contexto. En realidad, existen tantos significados de una
palabra cuantos contextos hay de su uso.(II:110)

 ...un enunciado se construye entre dos personas socialmente

organizadas y aunque un interlocutor real no exista,
siempre se prefigura una especie de representante del grupo
social al que el hablante pertenece. La palabra esta siempre
orientada hacia un interlocutor, hacia la condición de este.
 La lengua como sistema estable de formas
normativamente idénticas es tan solo una abstracción
científica, productiva para fines teóricos y prácticos.
Esta abstracción no se adecua a la realidad del lenguaje.
 El lenguaje es un proceso continuo de generación,
llevado a cabo por la interacción discursiva social de
los hablantes.
 Las leyes de la generación lingüística, lejos de ser
leyes psicológicas e individuales, tampoco pueden ser
desvinculadas de la actividad de los individuos
hablantes. Las leyes son sociológicas.
 ¿A qué llamamos discurso?
 Discurso: uso de la lengua en las diversas
actividades comunicativas. Objeto de estudio
del Análisis del Discurso, que se efectúa en diversos
niveles.
 En su análisis se toman en consideración tanto las
formas lingüísticas (descripción léxica, gramatical,
fonética...) que adopta la actuación lingüística, como
los diversos factores del contexto en que aquella se
realiza.
 Componentes paralingüísticos y extralingüísticos
 Dimensión social del discurso
 Las situaciones comunicativas,
las instituciones y las estructuras
Contexto
sociales dan forma al discurso, social
pero al mismo tiempo ellas
mismas son conformadas por la
práctica discursiva.
Lenguaje
 La realidad concreta del lenguaje
en cuanto discurso es el
acontecimiento social de
interacción discursiva, llevado a
cabo mediante la enunciación y
plasmada en enunciados.
 ¿Qué es el contexto discursivo?
 Conjunto de factores extralingüísticos que
condicionan tanto la producción de
un enunciado como su significado.
 Comprende un conjunto amplio y complejo de
elementos, desde las circunstancias de espacio y
tiempo (contexto comunicativo) en las que tiene
lugar el evento comunicativo hasta factores
sociales, culturales y cognitivos relativos a los
participantes del intercambio comunicativo.
 Teoría de la enunciación
 El término enunciación se emplea en
lingüística de forma sistemática a partir de C.
Bally (1932);
 É. Benveniste (1966, 1974) desarrolla la
denominada Teoría de la enunciación: analiza
y describe el proceso de producción lingüística
que desemboca en el enunciado.
 ¿Enunciación vs. enunciado?
 La ENUNCIACIÓN es el conjunto de
condiciones de producción de un mensaje:
quién lo emite, para quién, cuándo, dónde.

 Estos elementos permiten interpretar el sentido

último del ENUNCIADO, producto resultante
de la actividad enunciativa.
 Émile Benveniste
 Benveniste define enunciación como el acto
individual de apropiación de la lengua.
 Sistema lingüístico y proceso comunicativo son
inseparables, pues ciertos elementos de la lengua
adquieren significación sólo cuando son actualizados
por el hablante en el momento de la enunciación.

las personas, el tiempo y el lugar del enunciado se

identifican por su relación con la situación de
enunciación.
 La subjetividad del lenguaje
A partir de Benveniste, el concepto de sujeto productor
del discurso o voz enunciativa se une a la observación de su
presencia en su propio discurso:

 A través de la enunciación el sujeto construye el mundo como

objeto y se construye a sí mismo.
 El yo enunciador precisa, por el mero hecho de existir, de un no-
yo: el tú enunciatario o también denominado coenunciador.
 El aquí y el ahora representan, respectivamente, el lugar y el
momento en que se produce la enunciación.

Todos aquellos elementos que hacen referencia tanto al yo y

al tú como al aquí y al ahora se consideran índices específicos
de la enunciación o deícticos.
 Es por el lenguaje que una persona se
constituye frente a otra como sujeto, y es por lo
tanto el lenguaje el que funda en su realidad el
concepto de ego.
 El lenguaje es un instrumento de comunicación
y un aspecto constitutivo fundamental de los
individuos, tal como afirma en “De la
subjetividad en el lenguaje” publicado en el
Journal de Psychologie en 1958:
 …El discurso es lenguaje puesto en acción... Nunca
alcanzamos el hombre reducido a sí mismo,
ingeniándose para concebir la existencia del otro. Es
un hombre hablante el que encontramos en el mundo,
un hombre hablando a otro (…) Es en y por el
lenguaje que el hombre se constituye como sujeto,
porque el solo lenguaje funda en realidad, en su
realidad, que es la del ser, el concepto de “ego” (…)
La subjetividad (…) es la capacidad del locutor de
plantearse como “sujeto”. (1985: 180-181)
 “El aparato formal
de la enunciación” (Langages, 1970)
 La enunciación es la puesta en funcionamiento de la lengua
por un acto individual de utilización.

 El hablante se apropia de la lengua a partir de la utilización de

índices específicos (de ahí la expresión aspecto indicial del
lenguaje): pronombres personales, tiempos verbales,
adverbios, entre otros

 Benveniste se propone dar cuenta del aparato formal de la

enunciación es decir, de las formas lingüísticas que remiten al
acto enunciativo.
 En cuanto (el individuo) se declara locutor y asume la
lengua, implanta al otro delante de él. Toda
enunciación es explícita o implícitamente, una
alocución, postula un alocutorio.

 El locutor toma la lengua por instrumento y en esa

relación determina los caracteres lingüísticos de la
enunciación

 El acto mismo introduce el locutor que utiliza el

lenguaje que espera un auditorio que a su vez se haga
cargo de otro acto de enunciación.
 En la ENUNCIACIÓN se considera
sucesivamente: el acto mismo, las
situaciones donde se realiza, los
instrumentos que la consuman.

 EL LOCUTOR SE APROPIA EL APARATO

FORMAL DE LA LENGUA Y ENUNCIA
SU POSICIÓN DE LOCUTOR MEDIANTE
INDICIOS ESPECÍFICOS Y POR MEDIO
DE PROCEDIMIENTOS ACCESORIOS.
 ¿Cuáles son las huellas de la
enunciación?
Categorías
de análisis
enunciativo

Cargas valorativas Recursos

Deixis del léxico
Modalidades
polifónicos
 DEIXIS: diferentes definiciones
Los deícticos son las unidades lingüísticas cuyo
funcionamiento semántico referencial (selección en
la codificación, interpretación en la decodificación)
implica tomar en consideración algunos de los
elementos constitutivos de la situación de
comunicación, a saber:
 el papel que desempeñan los actantes del enunciado
en el proceso de la enunciación.
 la situación espacio- temporal del locutor y,
eventualmente del alocutario.
Catherine Kerbrat- Orecchioni
 Es necesario distinguir entidades que tienen en la lengua un
estatus estable y pleno, y otros que son producidas por el
aparato formal de la enunciación y no existen más que en el
sistema de individuos creados por la enunciación, y en
relación con el aquí y el ahora del hablante. Es “un conjunto
de signos vacíos” que son los mismos para todos los
hablantes, pero que se cargan de un contenido único cada
vez que se emplean. El lenguaje no es , pues, un bloque
homogéneo, la lengua, sino que existe una “diferencia
profunda entre le lenguaje como sistema de signos y el
lenguaje asumido como ejercicio por el individuo”.
D. Maingueneau
 LA SUBJETIVAD EN EL
LENGUAJE
KERBRAT-ORECCHIONI
La enunciación es el mecanismo de producción de un
texto, el surgimiento en el discurso del sujeto de la
enunciación, la inserción del hablante en el seno de su
habla.
Las huellas lingüísticas de la presencia del locutor en el
seno de su enunciado son:
 La DEIXIS: los deícticos son los términos que nos envían
a la situación de enunciación.
- ÍNDICES DE PERSONA (yo, tú, él, etc.)
-Los APELATIVOS: nombres propios, sustantivos
comunes, títulos, términos que expresan una relación
social, términos que denotan metáforas o adjetivos.
- Las LOCALIZACIONES ESPACIALES Y TEMPORALES:
los pronombres demostrativos y los adverbiales (aquí,
ahora, esto, aquello). Dan cuenta de la situación de
enunciación.
- Los TIEMPOS VERBALES (el presente indica el momento de
la enunciación y los otros tiempos se organizan a partir de ese
eje).
 Los MODALIZADORES: Palabras o expresiones que
muestran la valoración o el grado de certeza del hablante
respecto de lo que dice (Quiero que vengas a casa, Te pido
que vengas, Es preciso/necesario que vengas a casa)
 La POLIFONÍA: la aparición de otros discursos en el
discurso del enunciador.

Existen muchas formas de incluir las voces de

los otros, algunas son:
•Los enunciados referidos (citas de
autoridad, etc.)
•La intertextualidad
•La ironía
•La negación
 Los SUBJETIVEMAS: evidencian los
gustos, las formas de pensar, las
posiciones políticas de quien habla o
escribe. Ej. …error e ignorancia lo tuyo, no podés
comparar la migración que vino a principios del siglo 20, con
esta migración, por favor, aquellos se dedicaron a trabajar,
progresar, construyeron un país. Estos en cambio destruyen el
país, lo usurpan, se aprovechan de todo y de todos. No
ofendas la memoria de mis abuelos ( gente honrada y
trabajadora), comparándolos con esta gentuza.
 Funcionan como subjetivemas algunos sustantivos,
adjetivos y verbos:
 Hay sustantivos que son por sí mismos portadores de
evaluaciones negativas, como corrupto, avaro o positivas:
piedad, bondad.
 Otros sustantivos mediante el agregado de ciertos sufijos:
ucho, ete, acho, se transforman en elogiosos o despectivos.
Por ejemplo: Era un pueblucho perdido en la llanura
bonaerense. / ¡Mirálo vos al vejete tratando de hacerse el
simpático con las chicas!
 En cuanto a los adjetivos, no todos ni siempre, actúan como
subjetivemas. Por ejemplo, si alguien dice: Mi cartera es
azul, no es lo mismo a que diga: Es una novela entretenida.
 De esta manera, el paradigma del
modelo estructuralista es
reemplazado por otro que enfoca
la lengua en uso.
LENGUA USO DE LA
LENGUA
 Superación del enfoque
comunicacional
 AÑOS 70: Superación del “repliegue subjetivador” (teorías lingüísticas que
posicionan al sujeto como principio de acción, conocimiento y verdad). Es
decir, el sujeto-usuario-autor es propietario del SENTIDO y del
DISCURSO, que además se mueve en condiciones ideales que suponen una
igualdad de circunstancias, es decir, un vacío de los contextos concretos e
históricos.

 Cambio epistemológico: Descorre al individuo como eje central de la

discursividad y el proyecto que plantea la ruptura no es el que busca las
huellas del individuo, sino de la historia, el poder y la ideología (Pecheux,
Foucault, etc.)

 Quien habla nunca es el sujeto, habla la posición, la formación ideológica

que lo atraviesa y de la que no puede tener “conciencia”. El sujeto queda
descentrado de toda voluntad e intención, el sujeto es siempre ya-dicho, por
la ideología, que lo atraviesa en realidad para constituirlo como hablante,
siendo él un efecto, una ilusión (EFECTO DE SUJETO vs. SUJETO
EMPÍRICO).
 SENTIDO
Fuente
de HISTORIA
sentido
SUJETO =
EFECTO DEL
SUJETO = Condiciones CAMBIO DISCURSO PODER
EMPÍRICO “ideales” EPISTEMOLÓGICO

IDEOLOGÍA

Saussure, Jakobson,
Althusser,
Benveniste
Pecheux,
Foucault, etc.
 Bibliografía
 Benveniste, E. (2008). Problemas de Lingüística general II.
México: Siglo XXI Editores.
 Calsamiglia Blancafort, H. & Tusón Valls, A (2008). Las cosas
del decir. Manual de análisis del discurso. Barcelona: Ariel.
 Kerbrat-Orecchioni, C. (1997). La enunciación. De la
subjetividad en el lenguaje. Buenos Aires: Edicial.
 Maingueneau, D. (2009). Análisis de textos de comunicación.
Buenos Aires: Ediciones Nueva Visión.
 Marín, M. (2008). Lingüística y enseñanza de la lengua.
Buenos Aires: Aique.
 Martinez, F. (2003) “Perspectivas sobre discurso y
subjetividad”. Mimeo