Derecho de Los Pueblos Indigenas

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DESARROLLO DE LOS DERECHOS HUMANOS

DESDE LA DECLARACIÓN UNIVERSAL DE 1948 EN GUATEMALA


• La Declaración Universal de los Derechos Humanos es una Declaración
adoptada por la Asamblea General de la Naciones Unidas el 10 de di-
ciembre de 1948, que contiene los derechos humanos considerados ba-
sicos.
La Declaración Universal de los Derechos Humanos, esta integrada de un
Preámbulo y 30 Artículos.
Los artículos contiene derechos de carácter civil, político, social, econo-
mico y cultural.
La Declaración Universal de los Derechos Humanos, sirvió de base para la
creación del Pacto Internacional de Derechos Civiles y Políticos y del Pacto
Internacional de Derechos Económicos, Sociales y Culturales.
• La Declaración Universal de los Derechos Humanos, como la Declaración
Americana (1948), sobre la igualdad de todos los seres humano, supone
una de las conquistas mas importantes para la humanidad, en un mundo
de exclusiones y desigualdades.
JERARQUIA DE LOS TRATADOS DE DERECHOS HUMANOS
CON LA CONSTITUCION POLITICA DE LA REPUBLICA DE GUATEMALA.

• La validez de los Tratados Internacionales ratificados por Guatemala, en


materia de Derechos Humanos y su ubicación en la escala normativa que
que rige en Guatemala, de acuerdo a la pirámide Kelseniana, cuenta con
dos teorías.
La 1ª. Teoria establece que la operatividad de lo contenido en Tratados
Internacionales en materia de Derechos Humanos, ostenta la misma cate-
goria de los lineamientos constitucionales.
según el artículo 2 de la convención y 1er párrafo del artículo 44 de la CPRG
JERARQUIA DE LOS TRATADO DE DERECHOS HUMANOS
CON LA CONSTITUCION POLITICA DE LA REPUBLICA DE GUATEMALA.

• Articulo 2: CONVENCION AMERICANA SOBRE DERECHOS HUMANOS SUSCRITA


EN LA CONFERENCIA ESPECIALIZADA INTERAMERICANA SOBRE DERECHOS
HUMANOS
• Si el ejercicio de los derechos y libertades mencionados en el artículo 1 no estuviere ya
garantizado por disposiciones legislativas o de otro carácter, los Estados Partes se
comprometen a adoptar, con arreglo a sus procedimientos constitucionales y a las
disposiciones de esta Convención, las medidas legislativas o de otro carácter que fueren
necesarias para hacer efectivos tales derechos y libertades
• 1er. Párrafo. Articulo 44 CPRG.
• Artículo 44.- Derechos inherentes a la persona humana. Los derechos y garantías que otorga
la Constitución no excluyen otros que, aunque no figuren expresamente en ella, son
inherentes a la persona humana.

• Artículo 46.- CPRG.


• Preeminencia del Derecho Internacional. Se establece el principio general de que en materia
de derechos humanos, los tratados y convenciones aceptados y ratificados por Guatemala,
tienen preeminencia sobre el derecho interno.
JERARQUIA DE LOS TRATADO DE DERECHOS HUMANOS
CON LA CONSTITUCION POLITICA DE LA REPUBLICA DE GUATEMALA.

• La 2ª. Teoría establece que la pretensión de preeminencia sobre la Consti-


• ción, tendría sentido si la norma convencional entrase en contravención
• con la primera, puesto que la compatibilidad no ofrece problemas a la
• luz de lo establecido en el artículo 44 de la CPRG, pero resulta que el po-
• der público esta limitado a ejercer sus funciones dentro de la CPRG, por
• lo que no podría concurrir al perfeccionamiento de un convenio o tratado
• Internacional que la contravenga.
NOTA: Es la posición e interpretación en que se basa y fundamenta
normativamente la CORTE DE CONSTITUCIONALIDAD en rela
ción a los Derechos de los Pueblos Indígenas en Guatemala.
DERECHOS DE LOS PUEBLOS INDÍGENAS
EN LA LEGISLACIÓN VIGENTE:

• El derecho de los pueblos pretende ser un derecho humano fundamental,


• que es parte constituyente del orden jurídico de los estados y del marco
• legal con el objeto de respetar, proteger y promover los derechos indivi-
• duales y colectivos con plena representación con dignidad e igualdad
• frente a la ley, ello debería de incluir la aplicación sistemática jurídico y –
• Costumbre de los pueblos indígenas.
CONSTITICION POLITICA
Y DERECHOS DE LOS PUEBLOS INDIGENAS

• La Constitución Política de la Republica de Guatemala, en su capitulo II, se-


cción Tercera, lo relativo a “Comunidades Indígenas”, Artículos 66 al 70, en
el cual se regula la existencia y reconocimiento de los grupos étnicos. En cuanto a respetar y promover
sus formas de vida, costumbres, tradiciones,
formas de organización social, protección a las tierras que les pertenecen
para su desarrollo, protección a su actividad laboral y la existencia de una
ley especifica. Lo fundamental es, lo establecido en el artículo 66 Constitu-
cional, en la que se destaca el respeto a las formas de vida y con ello lo
relacionado a su organización social, al ejercicio propio para resolver sus
conflictos.
DERECHOS INDIVIDUALES Y COLECTIVOS
DE LOS PUEBLOS INDIGENAS
ANÁLISIS CONSTITUCIONAL
• La jurisprudencia constitucional, ha sido bastión para entender los derechos de los pueblos indígenas de Guatemala, tal como lo
redacta en la opinión de fecha 18 de mayo de 1995, dentro del expediente 199-95, Gaceta Jurisprudencial numero 37 de
Opiniones consultivas.

“… El convenio 169 de la OIT versa sobre pueblos indígenas y tribales en países independientes; Guatemala se caracteriza
sociológicamente como un país multiétnico, pluricultural y multilingüe, dentro de la unidad del Estado y la indivisibilidad de su
territorio, por lo que al suscribir, aprobar y ratificar el Convenio sobre esa materia, desarrolla aspectos complementarios dentro de
su ordenamiento jurídico interno.
Art. 163 de la Ley de Amparo, Exhibición Personal y de Constitucionalidad, Inciso “e“, complementada con el Art. 185 mismo
ordenamiento legal.
DERECHOS INDIVIDUALES Y COLECTIVOS
DE LOS PUEBLOS INDIGENAS

• Debe quedar claro que:


• - No existe subordinación o integración del Derecho Indígena, al
sistema jurídico vigente.
• - Existen grandes diferencias en estos 2 sistemas.
Pues el sistema jurídico vigente es codificado,
el sistema Indígena no lo es.
En el sistema Indígena son un concepto sagrado
en los pueblos Indígenas coexisten sin lesionarse.
En el sistema Indígena se busca conciliaciones y reparaciones.
Pero coinciden en reconocer el valor de los principios que en un sistema son consagrados en
la ley.
DERECHOS INDIVIDUALES Y COLECTIVOS
DE LOS PUEBLOS INDÍGENAS EN GUATEMALA
ANÁLISIS CONSTITUCIONAL
• El conjunto de Derechos individúales y colectivos que están contenidos en instrumentos
jurídicos y se encuentran vigentes en nuestra legislación son considerados derechos
inherentes a la persona humana e inherentes a los pueblos indígenas.
• La Constitución Política de la República de Guatemala, contiene un conjunto de derechos
individuales y colectivos a partir del articulo 66.
El texto constitucional aclara que el estado es Multiétnico, o diversamente
étnico entre los que figuran grupos indígenas de ascendencia maya, que
el estado es multicultural, por lo que debe de respetar y promover : a) las formas de vida,
(su identidad, espiritualidad y formas de organización social (derechos políticos y jurídicos.
(sistema jurídico, autoridades, resoluciones legitimadas por la comunidad.)
DERECHOS INDIVIDUALES Y COLECTIVOS
DE LOS PUEBLOS INDÍGENAS EN GUATEMALA
ANÁLISIS CONSTITUCIONAL

b) Tradiciones, (derecho colectivo basado en el ejercicio de elementos de


identidad cultural y de las relaciones sociales de cada pueblo, basadas
en el marco de la práctica y valores sociales y culturales)
c) Costumbres. (La costumbre social puede ser jurídica, cultural y de la es-
piritualidad. Social en cuanto a las relaciones interpersonales y en tanto
nutre el ejercicio cotidiano de la cultura.)
d) Traje e idioma (derechos individuales y colectivos fundamentales para la determinación
manifiesta de pluralidad étnica e idiomática en la configuración del estado guatemalteco.
DERECHOS INDIVIDUALES Y COLECTIVOS
DE LOS PUEBLOS INDÍGENAS EN GUATEMALA
ANÁLISIS CONSTITUCIONAL
• El articulo 58 define a la Identidad, como un conjunto de elementos que
son considerados como derechos individuales, pero el mismo artículo
también contiene derechos colectivos al establecer:
“Se reconoce el derecho de las personas y de la comunidad a su identi-
dad cultural de acuerdo a sus valores, su lengua y costumbres…”
Este derecho manifiesta claramente el legitimo derecho del ejercicio de
derechos colectivos en este caso a los pueblos indígenas en el ejercicio
de su identidad cultural.
DERECHOS INDIVIDUALES Y COLECTIVOS
DE LOS PUEBLOS INDÍGENAS EN GUATEMALA
ANÁLISIS CONSTITUCIONAL
• Otros Derechos que la CPRG. Reconoce a los Pueblos Indígenas individual y colectivamente
son:
Valores: Son toda la jerarquía de principios axiológicas de cada pueblo
determinada por su propia visión de la vida y de su existencia.

Lenguas: En el artículo 66 constitucional hay un reconocimiento de los


idiomas distintos al español y no crea jerarquía en su conocimiento.
Costumbre: Nuevamente la costumbre social como instrumento por exce-
celencia para la consolidación de la evolución de toda cultura,
aquí la costumbre es mas fuerte que la ley consagrada por
las autoridades y se desarrolla en distintos ámbitos, social,
cultural y religioso, especialmente jurídico.
DERECHOS INDIVIDUALES Y COLECTIVOS
DE LOS PUEBLOS INDÍGENAS EN GUATEMALA
ANÁLISIS CONSTITUCIONAL

• En el tema tierras y administración de los territorios indígenas la CPRG. Reco-


conoce en materia de Derechos Colectivos de los Pueblos Indígenas en su
Artículo 67 este aspecto, allí el Estado se obliga a respetar la administración
y posesión de las tierras y territorios de los pueblos indígenas y que estos
territorios tiene carácter de inviolables, por lo que no es permisible, que el
estado interfiera en perjuicio de los pueblos indígenas por cualquier causa
o sujeto de derecho.
DERECHOS INDIVIDUALES Y COLECTIVOS
DE LOS PUEBLOS INDÍGENAS EN GUATEMALA
ANÁLISIS CONSTITUCIONAL

• El Articulo 44 de la CPRG, nos conduce a la parte mas moderna y progre-


sista de nuestro ordenamiento constitucional, al referirse a que “Las garan-
tias y derechos que otorga la constitución no excluyen otros que, aunque no
figuren expresamente en ella, son inherentes a la persona humana, pues
aquí se fundamenta el legitimo ejercicio de los valores y derechos de la cul-
tura en sus mas profundas particularidades sociales y filosóficas.
El derecho a la consulta en lo que atañe y afecte directa e indirec-
mente a los pueblos indígenas, siendo uno de los valores jurídicos –
mas importantes que el mundo indígena debe reclamar frente al go-
bierno y al Estado.
DERECHOS INDIVIDUALES Y COLECTIVOS
DE LOS PUEBLOS INDÍGENAS EN GUATEMALA
ANÁLISIS DESDE LA LEGISLACIÓN INTERNACIONAL VIGENTE

• El Articulo 46 de la CPRG establece la jerarquía de los derechos humanos


Sobre todo ordenamiento y legislación y que debe materializarse al consi-
derar la preeminencia de los convenios en materia de Derechos Humanos.
Este planteamiento nos conduce al análisis del convenio 169 de OIT
ratificada por Guatemala desde 1996 en el marco del reconocimiento de
los Derechos Individuales y Colectivos el cual establece el mismo sentido
o calidad de la Constitución.
El texto en si, otorga algunas facultades y derechos para la defensa
de los derechos de los pueblos indígenas, con solo apropiarse de su conte-
nido y reclamar su respeto.
DERECHOS INDIVIDUALES Y COLECTIVOS
DE LOS PUEBLOS INDÍGENAS EN GUATEMALA
ANÁLISIS DESDE LA LEGISLACIÓN INTERNACIONAL VIGENTE

• Y de los derechos propiamente dichos está lo relativo a


A) Las tierras y territorios,
B) Sistema jurídico indígena,
C) Proceso de consulta obligatorio.

Es menester aclarar que el convenio 169 no perdió su vigencia, pues


su texto fue aplicado durante los 10 años después de haber sido rati-
ficado por Guatemala, especialmente en diversas resoluciones que
han sentado jurisprudencia constitucional.
EL SISTEMA JURÍDICO GUATEMALTECO
Y LOS PUEBLOS INDÍGENAS
• El sistema Jurídico Guatemalteco, en nuestro país se instaura a partir de la influencia de
Europa en América.
En la época colonial, las leyes y ordenanzas se instauran a través de documentos, es decir a
través de la ley o legislación importada.
Ha tenido la característica de ser codificada.
Lo que le dota de una estructura heredada del Derecho Romano.
Con efectos de los cambios sociales y estructurales de Europa.
Ha mantenido la forma escrita y formal y se resiste a los cambios de la realidad nacional
guatemalteca.
Hay algunas leyes que todavía son decretos leyes y otras no han sido reformadas, aun
cuando su ley adjetiva lo requiere.
Sin embargo, los cambios en virtud de nuestro contexto, serán cuestión de tiempo, respecto a principios y valores que inspiran al
derecho vigente y que tenderán a dinamizar la búsqueda de la equidad e igualdad especialmente para los Pueblos Indígenas.
EL SISTEMA JURÍDICO GUATEMALTECO
Y LOS PUEBLOS INDÍGENAS

• 1º. JUSTICIA.
Constituye uno de los valores fundamentales de la humanidad y un principio del orden jurídico
guatemalteco.
Lo menciona el Preámbulo de la CPRG. Como una declaración de Principios
Por lo que expresan los valores que los constituyentes plasmaron en el texto... “
El hombre, es un ser libre, se reconoce que es distinto de los otros seres, dotado de dignidad,
que no debe de tratársele con injusticia, con desprecio, ni con un mero instrumento, “por que
nadie es mas que nadie.” Es la libertad lo que le nutre de dignidad, a la justicia y a la igualdad.
Lo que se reclama, en realidad, no es justicia sino los derechos y los bienes que hacen falta y
que se consideran propios o que se deben. La Justicia se erige como valor, lo mismo que la
igualdad, mediante un proceso legitimo de abstracción.
EL SISTEMA JURÍDICO GUATEMALTECO
Y LOS PUEBLOS INDÍGENAS

• Los Pueblos Indígenas de todos los tiempos, han propiciado la búsqueda de la equidad, de la
proporción que tienda al bien común, lo cual hoy todavía se busca, por ello al
reconocimiento de los sistemas jurídicos de los pueblos originarios de Mesoamerica, viene a
ser parte de la búsqueda misma de la justicia.
• En tanto la vida del hombre en comunidad continua, seguirá el derrotero
de propiciar una vida en común, bajo parámetros de armonía y respeto, que sostendrán los
pilares de la paz, anhelada por la toda la humanidad.
EL SISTEMA JURÍDICO GUATEMALTECO
Y LOS PUEBLOS INDÍGENAS
• 2º. DERECHO.
El diccionario de la RAE. Define la palabra Derecho como:
“Conjunto de principios y normas, expresivos de una idea de justicia y de
orden, que regulan las relaciones humanas en toda sociedad y cuya observancia puede ser impuesta de
manera colectiva.
José Castan Tobeñas.

“Sistema de normas fundadas en principios éticos susceptibles de sanción coercitiva que regula la
organización de la sociedad y las reacciones de los individuos y agrupaciones de individuos que viven
dentro de ella, para asegurar en la misma la consecución armónica de los fines individuales y colectivos.
Francisco Giner de los Ríos.

Sistema de los actos, o prestaciones en que ha de contribuir cada ser racional en cuanto de él depende a
que su destino y destino de todos se efectué en el mismo.
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Y LOS PUEBLOS INDÍGENAS

• 3º. LA LEY.
De acuerdo a la RAE, es la: Regla o norma constante e invariable de las
cosas nacidas de la causa primera o de las cualidades y condiciones de
las mismas. Precepto dictado por la autoridad competente, en que se
manda o prohíbe algo en consonancia con la justicia y para el bien de
los gobernados.
La Ley del Organismo Judicial en su artículo 2, nos regula. Fuente de Derecho. La ley es la
fuente del ordenamiento jurídico. La jurisprudencia establecida a la ley, la complementara. La
costumbre solo regirá en defecto de la ley aplicable, siempre que no sea a la moral o al orden
publico y que resulte probada. También señala la primacía de la ley, con lo cual riñe el derecho
penal, como error de prohibición, que se define como: “Desconocimiento o ignorancia de los
elementos de carácter objetivo y típico. En Guatemala, la ley siempre se encuentra plasmada
en escrito y las estadísticas de analfabetismo en el país es altísima y que las mismas no son
publicadas en idioma español, no así en los idiomas mayas, es decir que la mayoría de la
población nuestra no esta enterada de las leyes.
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Y LOS PUEBLOS INDÍGENAS

. 4º. LA COSTUMBRE.
Se define como costumbre “Habito, modo habitual de proceder establecido por tradición o
por repetición de los mismos actos y que puede llegar a adquirir fuerza de precepto.
Conjunto de cualidades o inclinaciones y usos que forman el carácter distintivo de una nación
o persona.
Con respecto a la relación entre Costumbre y Derecho de los Pueblos Indígenas se debe de
tomar en cuenta que en el sistema Jurídico Vigente guatemalteco es el de “Derecho
Consuetudinario”, misma que se toma en cuenta en varias leyes como en el artículo 202 bis del
Código Penal, relativo al delito de discriminación, allí se refiere al ordenamiento indígena de
esta manera, la cual es errado, ya que se pretende con ello otorgar una estratificación o
calificación de tipo de derecho del pasado, como el decir que dicho ordenamiento se encuentra
en una etapa atrasada al sistema jurídico que hoy aplicamos, con el deseo de postergar su
eficacia y valor para no tomarlo en cuenta, olvidando de que los Códigos Napoleónicos
surgieron de las costumbres de las comunidades francesas y que la costumbre todavía tiene
validez en Inglaterra.
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Y LOS PUEBLOS INDÍGENAS

• 4º. LA COSTUMBRE.
Por tal razón la correcta denominación es Derecho Indígena o Sistema Jurídico Indígena,
incluso en la Ley del Organismo Judicial hace alusión a ella en su artículo 2. Fuentes de
Derecho. La Ley es la fuente del ordenamiento jurídico Guatemalteco. La Jurisprudencia,
establecida conforme a la ley. La costumbre regirá solo en defecto de la ley aplicable, siempre
que no sea contraria a la moral o al orden público y que resulte probada. Nótese que se refiere
a la “costumbre”, en el sistema vigente y no a la costumbre de que supuestamente esta
integrado el derecho indígena.
Por tal razón la costumbre es parte de la fuente del derecho, ya que es el fenómeno social que
propicia la necesidad de ser regulada, generando la existencia de la ley sobre dicho fenómeno.
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• 5º. JURISDICCION.
• Es la potestad conferida por el Estado a determinados órganos para resolver mediante las
sentencias, las cuestiones litigiosas que le sean sometidas y hacer cumplir sus propias
resoluciones. de administrar justicia.
Según la concepción de tratadistas la jurisdicción, en el sistema occidental, se sustenta en los
siguientes conceptos fundamentales.
a. Notio. Es la facultad del Juez de conocer en un litigio determinado, después de apreciar si es
competente, si las partes son capaces, examinara los elementos de juicio necesarios para
informar y dictar sentencia conforme a la pruebas aportadas.
b. Vocatio. Derecho del Juez de obligar a las partes para comparecer ante el tribunal en un
termino dado, bajo pena de seguir en juicio en rebeldía, tanto del actor como del demandado.
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• c. La Coercio. Es otra facultad que tiene el juez, de compeler coactivamente el cumplimiento


de las medidas que ha ordenado en el proceso, a fin de que este pueda desenvolverse con
toda regulación, por ejemplo detención de un testigo que se resiste a comparecer, el
secuestro de la cosa en litigio, las medidas precautorias, etc.
• d. El “Juidicium”, Es el acto mas importante de la función jurisdiccional, ya que es la
facultad de dictar sentencia, o sea de poner fin al litigio.
e. Por Ultimo la “Executio”, implica el auxilio de la fuerza publica para hacer ejecutar las
resoluciones judiciales, complemento indispensable para que las sentencias no queden
liberadas a la voluntad de las partes y no sea inocua la función jurisdiccional.
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• En Guatemala, la situación de la jurisdicción, tiene una divergencia de opiniones y


obstáculos ya superados, pero vigente en la divulgación y vigencia e imposición de la ley,
considerando la exclusividad que se le otorga al Organismo Judicial para el ejercicio de su
función tal como lo señala el artículo 203 de la Constitución Política de la República,
generándose una resistencia a reconocer la Vigencia de los Tratados Internacionales en
materia de Derechos Humanos y al mismo tiempo lo establecido por el artículo 66 siempre
de la CPRG.
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• Lo anterior implica reconocimiento de sus autoridades y por ende de sus mecanismos de


aplicación de justicia. Esto no contradice la norma constitucional, ya que la Corte Suprema
de Justicia comparte la jurisdicción en la integración de los tribunales de Conciliación de
Arbitraje y en el desarrollo de la Jurisdicción voluntaria. Para completar de resolver la
polémica que surge a partir de conceptos de la jurisdicción desde la perspectiva de la CPRG
y los Pueblos Indígenas, cito textualmente la opinión consultiva emitida por la Corte de
Constitucionalidad. “… De conformidad con el artículo 66 de la Constitución, el Estado de
Guatemala, debe de reconocer, respetar y promover la forma de vida, costumbres,
tradiciones, formas de organización social, el uso de traje indígena, cuyo fin es mantener los
factores que tienden a conservar su identidad, entendiéndose esta como. El conjunto de
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• elementos que los definen y, a la vez, lo hacen reconocerse como tal. El Convenio 169 de la
OIT. Versa sobre pueblos indígenas y Tribales en países independientes, Guatemala se
caracteriza sociológicamente como un país multiétnico, pluricultural y multilingüe, dentro
de la unidad del Estado y la individivisualidad de su territorio, por lo que al suscribir,
aprobar y ratificar el convenio sobre esa materia desarrolla aspectos completamente dentro
de su ordenamiento jurídico interno….. Guatemala, ha suscrito, aprobado y ratificado con
anterioridad varios instrumentos jurídicos internacionales de reconocimiento y defensa de
los derechos humanos de los habitantes en general y de los cuales son también
nominalmente destinatarios los pueblos indígenas, sin embargo si bien es cierto que las
reglas del juego democrático son formalmente iguales para todos, existe una evidente
desigualdad real de los pueblos indígenas con relación a otros sectores de los habitantes del
país, por el cual el convenio se diseño como un mecanismo jurídico especialmente dirigido a
remover parte de los obstáculos que impiden a estos pueblos el goce real y efectivo de los
dere-
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Y LOS PUEBLOS INDÍGENAS

• chos humanos fundamentales, para que por lo menos los disfruten en el mismo grado de
dificultad que los demás integrantes de la sociedad. Guatemala es reconocida y caracterizada
como un estado unitario, multiétnico, pluricultural y multilingüe, conformada esa unidad
dentro de la integridad territorial y las diversas expresiones socioculturales de los pueblos
indígenas, los que aun mantienen la cohesión de su identidad, especialmente los de
ascendencia maya….”Opinión consultiva emitida por solicitud del Congreso de la republica.
Gaceta No. 37, expediente No. 199-95, pagina No. 9. Resolución 18-05-95.
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• COMPETENCIA.
“Es el limite de la jurisdicción.” La jurisdicción es el genero y la competencia. Aptitud del
juez para ejercer su jurisdicción en un caso determinado.”
Clases de Competencia: La ley la determina.
A.) En razón de la materia o contenido: penal, civil, Trabajo, Administrativo, Contencioso
Administrativo, Mercantil, Familia.
B.) En razón del Territorio:
a) Nacional
b) Regional
c) Departamental
d) Municipal
e) Local, entidades locales.
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• C. En razón del grado. El grado consiste en los pasos que se dan llegar a la cúspide,
dependiendo del grado, así será la competencia. Artículo 59 LOJ. En ningún proceso habrá
mas de dos instancias.
• D. En razón de Turno.
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• Igualdad como Bien Jurídico Tutelado.


• A partir del ordenamiento Constitucional que fundamenta nuestra Legislación, se establece
el imperativo del concepto de Igualdad. La CPRG en su artículo 4º. Enuncia que “En
Guatemala todos los seres humanos son libres e iguales en dignidad y derechos” Por lo
tanto, la totalidad de ciudadanos guatemaltecos gozan de libertad e igualdad para el ejercicio
de sus derechos.
• En Guatemala, la jerarquía normativa se determina que la estructura esta supeditada a la
CPRG, excepto en materia de Derechos Humanos, que llegan a tener el mismo rango, la cual
es contenido en el artículo 46 siempre de la CPRG. Preeminencia del Derecho Internacional.
Se establece el principio general de que en materia de derechos humanos, los tratados y
convenciones aceptados y ratificados por Guatemala, tienen preeminencia sobre el derecho
interno.
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• Propiciando la validez y fuerza legal que los instrumentos internacionales ratificados por
Guatemala, especialmente la Convención Americana de Derechos Humanos o Pacto de San
José que lo plasma en su artículo 24. “ Todas las personas son iguales ante la ley, en
consecuencia, tienen derecho, sin discriminación , a igual protección de la Ley.
• La ley Ordinaria Procesal Penal Guatemalteca, contiene tal principio en su artículo 21. al
preceptuar Quienes se encuentren sometidos a proceso gozarán de las garantías y derechos
que la Constitución y las leyes establecen, sin discriminación. LO CUAL ES NOMINADO
COMO IGUALDAD PROCESAL, su contenido es concreto y se refiere a la participación de
las personas en un proceso penal.
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• En su significado etimológico, el termino igualdad, establece parámetros de racionalidad e


identidad de valores sociales, con los cuales se busca el establecimiento de un modo de vida
en determinada comunidad.
• Ahora bien igualdad ante la norma o disposición legal, para que gobernantes y gobernados,
se conduzcan con equidad, justicia, atendiendo el contenido de la legislación, tal como lo
estipula el Preámbulo de la CPRG, significa el abandono del régimen autoritario por uno
democrático, porque tiene relación al modo de vida de los ciudadanos guatemaltecos, que
bien ubican la igualdad en un plano de justicia, pues allí miso se expresan los valores
superiores, que informan el ordenamiento jurídico constitucional, la dignidad de la persona
humana , libertad e igualdad, la seguridad, la justicia, el bien común y la paz.. Impulsa los
valores superiores que determinan el bien común, instaura los derroteros de una legislación
apegada a las expectativas del concepto democrático.
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• La igualdad es un valor que se afirma en muchos derechos y libertades.


• Igualdad ante la ley, no discriminación.
Igualdad en el sufragio,
Igualdad al acceso a la función pública.
Igualdad ante los demás hijos.
Igualdad de salario a igual trabajo.
Igualdad ante la ley.
TORRES DEL MORAL.
Igualdad es un concepto relacional, una simple ecuación entre dos cosas o magnitudes que se
comparan y que pueden ser o no valiosas.
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• JORGE MARIO GARCIA LAGUARDIA.


• Todo este conjunto de valores y principios constituyen el techo ideológico, que informa el
texto constitucional y constituye un mandato para el legislador, para la administración y para
el juzgador, que debe de tenerlo en cuenta para desarrollar, interpretar y aplicar
correctamente la Constitución.
• La RAE. Define a la Igualdad como.
• “Conformidad de alago con otra cosa en naturaleza, forma cantidad.

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