Historia Alcobas

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HISTORIA DE LAS

ALCOBAS

(MICHELLE PERROT)
LECHOS DE MUERTE Y
HABITACIONES DE
ENFERMOS

CAP. VIII
LA MUERTE DE GEORGE SAND

 Muere el 8 junio de 1876

 Entre sus proyectos estaban: Informes sobre los Díálogos y fragmentos filosóficos de Ernest

Renán (Vida de Jesús)

 Médico pidió un mechón de su cabello y monto guardia para que no ingrese el cura

 31 mayo Ingesta de un purgante

 Sand sufría de oclusión intestinal

 Estaba presente su familia: Solange, Lina, Maurice


LA MUERTE DE GEORGE SAND

 Otros presentes: Gustavo Flaubert, Alexander Dumas (hijo)

 Sand muere a las 9 y media de la mañana

 Debate sobre su entierro: ¿religioso o civil?

 En resumen esta muerte significó un escenario de nuevas formas de morir donde la tradición

se enfrenta a la modernidad

 En la habitación – laboratorio se enfrentaron: público vs privado, cuerpo vs alma, cura vs

médico, hombres vs mujeres, hermano vs hermana, París vs provincias


EL LECHO DE MUERTE

 Sand desconfiaba de su hija Solange sobre el papel asignado a las mujeres respecto a la

gestión del cuerpo y del alma

 Hermosa muerte: se inscribe en la genealogía de las artes de morir

 El lecho de muerte fue el escenario central en la iconografía medieval

 La enfermedad prolongada como resultado del progreso de la medicina

 “Llegar la hora”: la gente teme a la muerte súbita, es como un rapto con el que Dios amenaza a

los humanos, “vendré como un ladrón” dijo Jesús


EL LECHO DE MUERTE

 La muerte súbita o mala muerte: Es la muerte que nos desconcierta, nos deja estupefactos,

nos hunde en el desasosiego. Ejm: paro cardiaco, accidente vascular

 La muerte ideal o buena muerte: prepararse, organizarse, todos desean recibirla en su casa

arropado por los suyos, en la cama

 Gervaise de Coupeau: Morir en la cama es el sueño de los proletarios que saben que en la

calle se muere joven


EL LECHO DE MUERTE

 El buen moribundo: No sufre no se compadece demasiado de sí mismo, comunica sus

últimas voluntades,, testamento y oración, es el actor de su propia muerte, espera que se

escriba un relato, suele ser un hombre

 La muerte de las mujeres: Se desenvolvía en el ámbito de la discreción, la aristocracia tuvo

muertes femeninas bellas, debían ser santas para alcanzar notoriedad (Teresa de Lisieux),

eran menos heroicas que la muerte de los varones


CRÓNICA DE UNA MUERTE ANUNCIADA

 Registrar la etapa previa ala muerte a través de un diario o correspondencia

 Se contaba a los parientes como había fallecido

 EEUU. Aparecen los libros de consolación: se relataban las últimas palabras y las últimas

instancias del desaparecido

 Crónica de Alicia James (1848 -1892):

 Escribe su crónica 3 años antes de su muerte

 Tenía cáncer incurable

 Surge el proyecto de publicar ese diario


LA HABITACIÓN DEL DUELO

 Conservar los vestigios del que va a desaparecer para siempre: guardar una reliquia, un

mechón de su pelo

 LA MÁSCARA MORTUORIA:

 Se sacaba un molde del rostro o de las manos (grandes artistas)

 Eran retocadas, idealizadas

 Esta costumbre duró hasta el siglo XX


LA HABITACIÓN DEL DUELO

 EL ÚLTIMO RETRATO

 S. XIX los pintores hacían apuntes de su difuntos en lienzos: Lienzo Anónimo (1621)

 Se hacían encargos y era autorizado cuando todo ya estaba en orden: la habitando

ordenada, sábanas cambiadas, cama hecha, difunto limpio, vestido adecuado, sonrisa fugitiva

que precedía ala rigidez cadavérica, se borraban de su faz los tormentos de la agonía, rictos

del momento final, marcas del accidente y del suicidio

 La muerte debía ser bella: muerte blanca

 Expresionismo trágico: Edward Munch – Ferdinand Hodler


LA HABITACIÓN DEL DUELO

 LA FOTOGRAFÍA
 Proponían realizar retratos después del deceso a domicilio o en sus estudios del fotógrafo con
decorados artificiales
 Algunos objetos recordarían el entorno normal del difunto
 Bebés fallecidos fotografiados en sus propias cunas o sobre las rodillas de su madre
 Introdujo una capacidad de manipulación, distancia, publicidad potencial cuasi obscena que
provocaba un gran malestar
 La habitación servía como fondo del cuadro de la muerte
 El Escándalo de la fotografía de Francois Mitterrand (16 enero 1996)
LA HABITACIÓN DEL DUELO

 ¿Tras la muerte se debía modificar la habitación o conservarla como la dejó el difunto?


 El regreso a la cámara mortuoria se convirtió en un acto memorial
 En algunos casos se la cerraba herméticamente las puertas
 Se convertía en un antro de fantasmas
 Ejm:
- La reina Victoria decía que el cuarto de su esposo Alberto permanecía en el mismo estado en

el que lo había dejado al momento de morir


- Edmund Gancourt conservó la habitación intacta de su hermano Jesús
 Algunos tildan esta costumbre de tentaciones museísticas, gustos irrisorios por las reliquias
A CAL Y CANTO

CAP. IX
RECLUSIONES AMOROSAS

 A CAL Y CANTO significa “mantener todas las puertas herméticamente cerradas”

 Secuestrados voluntarios:

A) Emily Dickinson (poetisa):

• Pasó la mayor parte de su vida en la casa de sus padres en una habitación,

• Prefería las palabras, cartas leídas en secreto, dormía muy poco,

• Escribió 1700 poemas,

• Estaba obsesionada con el misterio de la ausencia y del desagarro. Fue una mujer retenida

mas que reclusa en su habitación con vistas sobre la eternidad


RECLUSIONES AMOROSAS

 B) Jean Raynaud (artista plástico)

 Escogió recluirse por un gesto arquitectónico y simbólico

 Fabricó psico objetos: macetas de flores de señales de dirección prohibida y de banderas

 Construyó una casa búnker, su domicilio taller

 Realización de un espacio minimalista

 Suprimió todas las aberturas de su habitación de color blanco

 1993 Derribó su casa y con los escombros organizó una exposición en el Centro de Arte

Contemporáneo de Burdeos
RECLUSIONES AMOROSAS

 C) Jeann (artista esquizofrénico)


 Tras una decepción sentimental, se veía psíquicamente desestabilizado por el suicidio de su
padre (1959)
 Padecía accesos de locura
 Se fue encerrando cada vez mas en su casa con su madre
 Se negaba a separarse del cuerpo de la madre cuando murió y la entierra debajo de la
escalera de la casa
 Graba en el parquett del suelo alrededor de su cama con frases como:
“que ha inventado máquinas para mandar sobre los cerebros de las personas y los animales”,
“Que hizo que Hitler matara a los judíos”, “máquinas electrónicas para mandar en el cerebro”
RECLUSIONES AMOROSAS

 LA PRISIONERA (Proust )

 Encerrando a Albertine buscaba controlar todas sus relaciones, saber sobre sus amistades y

amores sáficos, vigilar sus idas y venidas, acapararla , acceder a su interior, disipar su

irreductibilidad y opacidad, apropiarse de su obsesionante pasado

 Proust entraba poco a la habitación de Albertine

 Encarcelar significa situarse en la posición de “ver sin ser visto”, es decir arriesgar a verse

superado

 Era dominar el espacio - tiempo


RECLUSIONES AMOROSAS

 EL SECUESTRO

 Es amoroso , erótico, sexual, familiar

 Esconde un deseo de dominio

 La voluntad de ocultar implica el recurso a un espacio restringido

 Era un expresión del control sobre los cuerpos

 Ejm: Marques de Sade, Allan Poe (Los crímenes de la calle Morgue),

Gastón Leroux (El Misterio del Cuarto Amarillo)


RECLUSIONES AMOROSAS

 EL SADISMO
 Pretende ser una liberación imaginaria de códigos y normas
 Se ejerce con los más débiles: niños, mujeres, vírgenes
 Perversiones relacionadas con la reclusión , enterramiento:
- Caso Dutroux (Bélgica): marchas blancas
- Caso Josep Fritzl: viola a su hija por 24 años y la mantenía secuestrada en Austria
- Caso Natasha Kampusch: Raptada a los 10 años , encerrada en una habitación semienterrada,
la joven no había aceptado su reclusión, le dejaban ver la televisión
Una vez libre le molestaba que apareciese habitación (refugio, prisión, corazón de su vida) en los
periódicos
HABITACIONES
FUGACES

CAP. X
LAS HABITACIONES DE NAPOLEÓN

 Jean Paul Kauffman en su obra “La chambre noire de Longwood

 Napoleón concedía bastante importancia a dormir

 Se acondicionó un cuarto en las Tullerías: un lecho de terciopelo rojo y cómoda

inglesa, adornos de cobre (mezcla de lo sagrado con lo doméstico)

 Adquiere una cama metálica de campaña: sobria, ligera y móvil


LA HABITACIÓN DE ABRAHAM LINCOLN)

 Su habitación en la Casa Blanca en realidad fue su oficina, gabinete

 Es un objeto de auténtica veneración y santuario de la república

 Ahí firmó en 1863 la proclamación de emancipación de los esclavos

 Lo conocieron:
 Harry Truman
 Laura Bush: la restauró hasta devolverle su estado original de estilo victoriano
 Ronald Reagan: Su perro ladraba cada vez que pasaba por la puerta
 Canciller Kohl: durmió en el cuarto de Lincoln y expresó una gran emoción por

esa habitación prestigiosa, legendaria y profética


LAS HABITACIÓN DE FRANCOIS MITTERRAND

 Su habitación en el Hotel Viex Morvan, habitación 15 chateu chinon fue ocupado

por él durante los años de 1959 a 1986

 Ahí pasó sus vísperas electorales

 Ahí se enteró de su triunfo en las elecciones presidenciales: 10 mayo 1981

 Se convirtió en el certificado de la austeridad republicana

 En la actualidad forma parte de un circuito turístico: el circuito Francois Mitterrand


LA HABITACIÓN DE VOLTAIRE

 Su sobrina retiró y vendió todos los objetos del filósofo del Castillo de Ferney no

quedando nada

LA HABITACIÓN DE LUTERO

 El Castillo de Wartburg (Turingia)

 Muro de la habitación en la que tradujo la Biblia al alemán: rastros del tintero que él

arrojó a la cabeza del diablo que le tentaba


LA HABITACIÓN DE ZOLÁ

 Eran objetos de veneración sus diversas mesas:

 Su pequeña mesa de su altillo (Médan) de sus tiempos de estudiante

 Su mesa grande donde él trabajaba en medio de su gabinete era el “espacio sagrado”

 Su habitación conyugal:

Su cama de cobre desapareció y se le sustituyó por un cuadro de la sagrada familia

Donde aparece la familia de Zolá: su esposa e hijos


LA HABITACIÓN DE ROMAIN ROLLAND

 Instalada en la casa de Romain Rolland (hoy Instituto de Francia)

 El escritor puso una condición: Du habitación debía estar conservada en el mismo

estado en que se encontraba

 Sin embargo la cama fue reemplazada por un piano: gesto museístico esencialista

 Las mudanzas y traslados sirven para entorpecer, mezclar o confundir los vínculos del

autor con un determinado lugar o paisaje


LA HABITACIÓN DE GEORGES PEREC

 Hizo un inventario para las aproximadamente 200 habitaciones en las que él había

descansado

 El espacio resucitado de la habitación bastaba para reanimar, restablecer y reavivar

los recuerdos más fugaces

 El olvido se infiltraba en la memoria

 El espacio mismo era una duda:¿Existe verdaderamente?


HABITACIONES MUTABLES

 Producto de la modernidad las habitaciones han cambiado:

 Habitaciones relegadas hasta el fondo del apartamento con una ventana dando sobre

el patio: sin vistas

 Abandonadas a su privacidad y a la noche improductiva, oscura e inquietante

 Perdieron multiplicidad de funciones

 Se especializaron : dedicadas únicamente al sueño

 Pasaron de ser ROOMS a ser BEDROOMS


HABITACIONES MUTABLES

 Las habitaciones se volvieron anexos de ciertas partes comunes de la casa


 La habitación es como una celda de cristal abierta a la penetración de todas las
miradas
 La habitación de invitados (símbolo de la hospitalidad) ha desaparecido
 Los viajeros: viajes se hacen en un día – a los amigos se les hospeda en un rincón del
salón
 Los niños son casi los únicos beneficiarios de la demanda habitacional: natalidad
sostenida y un mercado en expansión
HABITACIONES MUTABLES

 “La Casa Inteligente (2012)”


 Atenta contra las proezas técnicas
 Propone una caparazón de bienestar
 Una especie de burbuja donde los niños son permanentemente observados por los
mayores
 El niño instalado con toda comodidad en su cama con oxígeno
HABITACIONES MUTABLES

 En los últimos tiempos la habitación:


 Ha perdido su mobiliario y objetos decorativos
 Los muebles son escamoteables, transformables y cajones incrustables
 Iluminación in directa y tenue
 Material es flexible inspirado en el camping
 Representa el ideal de la postmodernidad habitacional distante de la habitación para
dormir, masiva y rígida
 ¿Una revancha de Oriente sobre Occidente?
CAUSAS DE LA DE SAPARICIÓN DE L ESTILO OCCIDE NTAL ANTIGUO

 Motivos económicos vinculados al urbanismo


 Crisis de construcción de viviendas y su carestía
 Se trata de agrandar el espacio sin derribar paredes: planificación interna – división
 Sus fundamentos familiares, sociales, espirituales, materiales de las habitaciones se han
agotado
 La habitación ha perdido su dimensión antropológica
 Ya no se nace en la propia casa sino en el hospital
 Se conserva un cierto miedo a la habitación: ya no se muere en la habitación
 Ya no se envejece en la casa familiar
 De ahí proviene la demanda de pequeñas habitaciones para algunas horas o días con el fin de
poder morir dignamente
CAUSAS DE LA DE SAPARICIÓN DE L ESTILO OCCIDE NTAL ANTIGUO

 La pareja conyugal y su cama de matrimonio ya no son el pilar de la residencia familiar


 Los amantes buscan lugares más fugaces y menos estables para el encuentro entre sus cuerpos: hotel,
backroom, automóvil, playa bosque
 Los fundamentos intelectuales y espirituales de la habitación se han debilitado
 En una sociedad donde la transparencia y la abolición de límites- fronteras son valores supremos, las
cortinas se rasgan definitivamente
 El nosotros de la pareja y el yo personal se exponen mucho más (sociedad voyeurista)
 Se ha perdido la costumbre de leer en la cama a la luz de la lámpara
 La televisión (más colectiva) ocupa actualmente el trono real del cuarto
 Ordenador individualizado
 El reclinatorio ha desaparecido
 La oración solitaria ha muerto
 La contemplación ya no es el modelo dominante de la vida religiosa

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