Justo Sierra Méndez

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Justo Sierra Méndez

(1848-1912)
“El maestro de América”
Biografía
• Nació en Campeche (México), el 26 de enero de 1848 y falleció en Madrid, 13 de
septiembre de 1912).
• Fue un escritor, historiador, periodista, poeta, político y filósofo, discípulo de
Ignacio Manuel Altamirano.
• Su padre Justo Sierra O´Reilly, abogado, novelista e historiador, tuvo gran influencia en
la política de Yucatán. Su madre, Doña Concepción Méndez Echazarreta.
• Sus primeros estudios los hizo en el Liceo Científico y comercial de Mérida (Yucatán).
• En 1861, se trasladó a la ciudad de México, en donde continuó sus estudios en el Liceo
Franco-mexicano y en el Colegio de San Ildefonso.
• A los trece años presenció la entrada de Maximiliano y Carlota en la ciudad de México
en 1861.
• 1867, inició la publicación de sus primeras obras “cuentos románticos” y “El
ángel del porvenir”.
• Se destacó por sus poesías románticas , sus cuentos y otras obras literarias. Sus
primeros poemas fueron publicados por el periódico “El Globo” entre ellos “La
playa”.
• A partir de 1868 publicó sus primeros ensayos literarios en el periódico “Monitor
republicano”.
• Sus estudios universitarios los hizo en Derecho y Ciencias Políticas, graduándose
como abogado en el año 1871 en la Escuela de Derecho de San Ildefonso.
• Desde 1877, Sierra se dedicaba ya a una de sus actividades preferidas, la de profesor de
historia.
• En el año 1880, fue elegido Diputado en el Congreso Nacional, iniciando su actividad
política durante treinta y dos años.
• En 1894 fue nombrado Ministro de la Suprema Corte de Justicia, de la cual fue su
Presidente.
• Fue nombrado Subsecretario de Justicia e
Instrucción Pública en 1901 y luego en 1905,
Secretario de Educación Pública y Bellas
Artes, en el cual hizo actividades hasta 1910,
• Fue magistrado, profesor, diputado y ministro
de Instrucción Pública y Bellas Artes con
Porfirio Díaz (1905-1911);
• Durante su etapa ministerial puso en pie la
moderna Universidad Nacional de México
(1910).
Proyectos Educativos
• El Positivismo como filosofía de la educación, exaltando la ciencia como eje fundamental de la
educación.
• En el año 1881 presentó su proyecto para la Reforma educativa de la Educación
primaria, con carácter de pública y oficial; asimismo la creación de la Universidad Nacional de
México.
• Señaló para México una filosofía del laicismo educativo y un nacionalismo mexicano.
• El sistema educativo debe girar en torno a la Historia Patria y a la consolidación de una
personalidad nacional. Por ello con frecuencia encontramos en sus discursos las ideas de patria,
conciencia nacional, nacionalismo y sublimidad de los héroes.
• Consideró que la economía debe estar al servicio de la educación y a una responsabilidad social.
Aportes a la Educación
• Participó en el Gobierno del Porfiriato, convirtiéndose en el ideólogo de la
educación positivista de “Orden y Progreso”
• Reformó la Escuela Normal para la preparación de los Profesores de enseñanza
elemental y primaria.
• Se interesó por la creación y autonomía de los Jardines de niños en 1904;
• Aprobó en 1908 la Ley de educación primaria, la cual debía ser oficial,
nacional , laica y obligatoria entre los 6 y los 14 años.
• Para una mejor organización de la educación, creó el Consejo Superior de Educación
Pública.
• En su gran programa de renovación de la educación mexicana, fundó la Universidad
Nacional de México con todas las carreras, señalando entre ellas las de Medicina,
Jurisprudencia, Ingeniería, Bellas Artes y Música.
• La conformación de un programa de Arqueología
para el estudio de las grandes culturas indígenas
mexicanas.
• Creó el Museo Nacional de Antropología e Historia
y el Museo de Historia Natural.
• Estimuló la reconstrucción de monumentos
prehispánicos, entre ellos, la Pirámide del Sol en
Teotihuacan.
• En el año 1910, el Maestro Justo Sierra, Ministro de
Instrucción Pública de México, creó la Escuela
Nacional de Altos Estudios, para la formación de los
profesores que requerían las escuelas profesionales;
• Para los niños, fortaleció el programa de los
desayunos escolares; y estableció un sistema de
becas para los alumnos más destacados de las
instituciones educativas.
• “Primer año de HistoriaPatria”, “Segundo año de Historia
Patria”, “Historia Patria” “Descripción de los 24 cuadros
deHistoria Patria”.
Métodos o Metodología
• El educador Justo Sierra se esforzó por establecer un método educativo para
enseñar a pensar a los estudiantes mexicanos y no a memorizar.
• Método Científico :
• Se debe enseñar a investigar y a pensar, investigando y pensando, y que la substancia
de la investigación y el pensamiento no se cristalizase en ideas dentro de las almas,
sino que esas ideas constituyesen dinamismos perennemente traducibles en
enseñanza y en acción, que solo así las ideas pueden llamarse fuerzas; no
quisiéramos ver nunca en ella torres de marfil, ni vida contemplativa, ni
arrobamientos en busca del mediador plástico; eso puede existir, y quizá es bueno
que exista en otra parte; no allí, allí no.
Maestro
• Un maestro no es solamente un hombre que sabe, sino que sabe
enseñar; necesita, pues, no solamente la ciencia, sino el método …
(lo que
hace al maestro).
• En tesis general, carecemos de profesores; es necesario hacerlos, si
queremos que no sea abortiva la semilla de la instrucción, tenemos bastantes
hombres de ciencia, pero hombres de ciencia que posean el instrumento
propio para comunicarla a los niños y a los jóvenes, son contados.
Lemas
• “Es la educación la que genera mejores condiciones de justicia; educar evita la necesidad de castigar.”
• “Embrutecidos los hombres por todas las ignorancias, se entregan víctimas de la miseria y de la
inmortalidad a toda clase de crímenes, y ni siquiera piensan en defender derechos cuya importancia no
saben comprender.”
• “Las empresas deberían ser las primeras en promover capacitación y educación y los grandes favorecidos
de la fortuna, los primeros obligados a sostener centros de investigación, enseñanza, cultura y bellas
artes.”
• “México es un pueblo con hambre y sed. El hambre y la sed que tiene, no es de pan; México tiene
hambre y sed de justicia.”
• “El enemigo es íntimo. (...) Es el escepticismo de los que, al dudar de que lleguemos a ser aptos para la
libertad, nos condenan a muerte.”
Obras:
• Elementos de Historia General. (1888);
• Elementos de Historia Patria (1894);
• Catecismo de Historia Patria (1894);
• Juárez, su obra y su tiempo (1905-1906);
• Cuentos Románticos (1896);
• Catecismo de historia patria (1868);
• Evolución Política del Pueblo Mexicano (1900-1902) ;
• En tierra yankee (Notas a todo vapor) (1897-98);
• Historia General (1891);
• Cuadros de Historia Patria (1907);
• El ángel del porvenir, etc., y un riquísimo conjunto de poesías, -escritos educativos,
literarios, políticos, memorias de viaje, etc., que revelan su alto pensamiento y límpida y
vibrante expresión
• Su obra toda ha sido publicada en catorce volúmenes por la Universidad
Nacional de México, México, 1948-1949 bajo el rubro Obras completas del
Maestro Justo Sierra bajo la ·dirección de Agustín Yáñez y con la colaboración de José
Luis Martínez, Francisco Monterde, Edmundo O'Gorman, Leopoldo Zea, Arturo
Arnaiz y Freg, Francisco Giner de los Ríos, y Catalina Sierra de Peimbert.
Bibliografía
• Ocampo López, Javier (2010). JUSTO SIERRA "EL MAESTRO DE
AMÉRICA". FUNDADOR DE LA UNIVERSIDAD NACIONAL DE
MÉXICO. Revista Historia de la Educación Latinoamericana, 15( ),13-38.[fecha de
Consulta 30 de Enero de 2020]. ISSN: 0122-7238. Disponible
en: https://www.redalyc.org/articulo.oa?id=869/86918064002

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