El Color de Piel
El Color de Piel
El Color de Piel
Deben ser entendidas como variaciones fsicas que solamente adquieren significado social cuando existen quienes creen que algunos individuos son superiores o inferiores por el color de la piel o factores similares, dando origen al racismo que sobre la base de un prejuicio conlleva la marginacin o discriminacin de unos grupos o individuos por otros.
Se refiere a opiniones o actitudes que mantienen los miembros de un grupo con respecto a otros y que se basan en ideas preconcebidas y no en evidencia directa La gente puede sostener prejuicios positivos respecto de los grupos con los que se identifica y negativos hacia los que rechaza.
Es una conducta prejuiciada que tiende a descalificar y a marginar a determinados grupos respecto de actividades sociales u oportunidades de empleo. La discriminacin a las minoras, en este caso por el color de la piel, siempre ha estado presente.
El prejuicio se refiere entonces a las actitudes y puede traducirse o no en acciones. La discriminacin en cambio es una conducta. El prejuicio como pensamiento estereotipado tiende a buscar chivos expiatorios hacia los cuales proyectar sentimientos de hostilidad, rabia o resentimiento sin que estos grupos sean el origen de los mismos.
Es una divisin principal de gnero humano caracterizada por rasgos fsicos hereditarios. Se refiere a las caractersticas corporales (fsicas) que distinguen a un grupo de otro. Existen varios rasgos para la diferenciacin, pero la pigmentacin ha sido la designacin racial principal.
La raza (como se entiende hoy) es un producto del mecanismo social implementado desde la poca de los colonizadores. Esta ideologa colonial, estableca una rgida jerarqua de categoras sociales exclusivas y subrayadas, y forjaba diferencias, desigualdades de rango y status, y proporcionaba la racionalizacin de que la desigualdad era algo natural o dado por Dios.
Las diferencias entre las categoras raciales se llevaron al extremo de argumentar que africanos, indios y europeos eran especies separadas, siendo los africanos los menos humanos y ms prximos taxonmicamente a los simios.
La raza se convirti en una visin de mundo, un cuerpo de prejuicios que distorsiona nuestras ideas sobre las diferencias humanas y comportamientos grupales. Las creencias raciales constituyen mitos sobre la diversidad de la especie humana y sobre las capacidades y comportamientos de la gente homogenizada en categoras raciales. Estos mitos no son un reflejo de la realidad frente a los atributos de las personas, independientemente del color de piel.
Por ejemplo, entre un jefe de color de piel clara y otro de color de piel oscura, las personas preferimos al blanco. No necesariamente porque tenga mejor educacin o experiencia, pero porque nosotros asociamos su color de piel con su capacidad. Tenemos el preconcepto de que las personas negras son menos capaces, inferiores, a los blancos.
Esta designacin racial no debe ser considerada como una realidad biolgica, ya que las sociedades, no la ciencia, son las que le dan una valoracin, por lo que este rasgo es considerado como una categora cultural.
Melville Herskovits
Cuando nos ocupamos del problema de la superioridad racial estamos ya fuera de los lmites de la ciencia, porque en este caso la cuestin es de valoracin. En el fondo se trata del mismo problema que el de la valoracin cultural y comparte con esta todas las dificultades inherentes a los intentos de sustanciar con hechos juicios preconcebidos
La creencia de que las personas de color de piel claro son mejores a las otras, significa que estamos desvalorizando a las personas de distinto color de piel. En nuestra mente, solo los blancos pueden tener cierto estilo de vida, cierto comportamiento. Por ejemplo, si nos encontramos con una persona de color de piel oscura que tiene altos recursos monetarios, directamente lo asociamos con las drogas o violencia, robo o algn mtodo deshonesto para obtener dinero.
Actitudinal: es bsicamente un aspecto social, donde se lleva a cabo este rechazo a travs de actitudes y prejuicios y puede conllevar al genocidio. Institucional: est basada en la poltica y el trabajo, donde la raza inferior es negada de los mismos derechos, igualdades y oportunidades que la raza superior.
Hemos visto las implicancias que han generado que el color de la piel sea un factor a considerar para el xito o fracaso social. Es el mismo problema de siempre: El hombre desea considerarse superior a otro. Y es el mismo error que el hombre ha cometido en su historia.
Teoras como la Evolucin y otras siempre desembocaron en el viejo error. El nazismo, los Ku-kux-clan, la discriminacin en nuestro pas nos muestran que puede ocasionar el desconocer la historia. Si tan slo supisemos que de una sangre se ha hecho todo el linaje de los hombres, la bsqueda de diferencias se acabara, y buscaramos las semejanzas Deberamos optar por el individualismo.
En el individualismo, el status y los roles no estn adscritos, sino que vienen determinados por sus logros, basndose la interaccin con los dems en principios racionales como la igualdad, la equidad y la falta de interferencia. Los individuos con objetivos similares toman parte de sus respectivos grupos. As, las personas deben desenvolver buenas capacidades de interaccin social, ya que tienen relaciones con muchos y variados grupos.