CENTRO CRISTIANO DE NARANJO TRABAJO DE DISCIPULADO

PASTOR DE JOVENES: EMMANUEL CONEJO DE ELIZONDO

ESTUDIO BIBLICO DEL LIBRO

NEHEMIAS

EFRAIN RAMIREZ CASTRO

2007

INTRODUCCION

Hablar de Nehemas hace ineludible el hablar de Esdras y con ellos de aquellos hombres que asumieron su rol y realizaron la tarea que les toco cumplir con diligencia, en el sentir de la unidad, con una misma visn que hizo posible sobreponerse a las dificultades y conspiraciones. No se trato solamente del gran lder al cual todos deben seguir, sino de la gran reforma en la vida y corazones del pueblo que Dios llama, para a travs de ellos manifestar su gracia, su poder y su presencia, su gran deseo de cohabitar en la intimidad con los hombres y que el hombre llegue a comprender la naturaleza de este propsito.

HISTORIA DEL LIBRO

Esdras y Nehemas son un solo libro en las escrituras hebreas, porque son parte del mismo relato. De hecho, los libros de Esdras, Nehemas y Ester corresponden todos ellos al mismo perodo general de la historia de Israel. En nuestra Biblia han sido invertidos en el orden cronolgico en el que sucedieron. El Libro de Nehemas es continuacin del de Esdras; en la Vulgata se llaman los libros "1 Esdras" y "2 Esdras". Narra la tercera remesa de los que vinieron de Babilonia a Jerusaln encabezados por el gobernador Nehemas, 13 aos despus de que lleg Esdras, el ao 444. Nehemas fue escrito en ms o menos 425 AC. Esdras y Nehemas mantuvieron su propio diario escrito de las actividades diarias de la reconstruccin que dirigan. En el orden de los libros en la Biblia, Nehemas se encuentra entre Esdras y Ester. El libro que precede Nehemas es Esdras. Originalmente, en la Biblia hebrea que se llama el Talmud (una compilacin del cdigo religioso judo), Esdras y Nehemas eran un solo documento. Tambin en los manuscritos originales de la Septuaginta (el Antiguo estamento traducido en el griego) los dos libros eran uno. Origen de Alejandra (185-232 AD) fue l que separ los dos libros. Un redactor podra haber compilado los dos libros originalmente. Pero cada autor escribi su propio libro como los tenemos en la Biblia ahora. Es decir que Nehemas es el autor del libro que lleva su nombre. Podemos estar seguros de eso porque el libro usa el pronombre en la primera persona. . El contexto histrico de Nehemas es dado por Dios mismo en otros libros bblicos. Esdras y Ester relatan eventos de la misma poca que Nehemas. Hageo y Zacaras son mencionados en Esdras y Nehemas, porque profetizaron haca unos 75 aos (ca. 522 AC) cuando unos Israelitas volvieron a Jerusaln para reconstruir el templo. Malaquas profetiz y escribi su libro durante la poca de Esdras y Nehemas. Lamentaciones tambin se relaciona con Nehemas, porque se encuentra all la situacin y el dolor del pueblo que estaba en exilio. El libro de Daniel tambin se relaciona, porque en los primeros seis captulos se encuentra la historia breve de la transicin del imperio Babilnico al imperio Persa. Nehemas le pidi al Rey Artajerjes que le dejara volver a Jerusaln a reconstruirla, y Artajerjes, el hijastro de Ester, dio el "decreto" de hacerlo. Este "decreto" es muy importante segn el Profeta Daniel, porque ah empiezan las 70 semanas de la venida del Mesas, como dice en 9:25-27: "Sabe, pues, y entiende que desde la salida del orculo sobre el retorno y edificacin de Jerusaln hasta un ungido y prncipe habr 70 semanas, y en 62 semanas ser muerto un ungido sin que tenga culpa..." y as ocurri exactamente el ao 33 de Cristo!. Este libro concluye la parte de narracin histrica estricta del Antiguo Testamento, si es que no se considera al libro de Ester en esta seccin. El profeta Malaquas fue posiblemente contemporneo de Nehemias. El valor histrico de Nehemas es innegable. El autor es un historiador competente y honesto en lo que respecta a la historia de su pueblo, y las fuentes de que ech mano continan siendo vlidas en la actualidad.

HISTORIA DEL AUTOR

Judo de la cautividad y uno de los prncipes que volvieron de Babilonia, hijo de Hacalas y autor del libro de Nehemas (Neh. 1:1). Laboraba como copero de Artajerjes Longimano, rey de Persia. Nehemas le pidi al Rey Artajerjes que le dejara volver a Jerusaln a reconstruirla, y Artajerjes, el hijastro de Ester, dio el "decreto" de hacerlo. Relata como fue que se logr la "construccin de la muralla de Jerusaln", en 52 das!, a pesar de la oposicin de enemigos de fuera y de dentro, porque fue obra de Dios! y la reforma del pueblo y de toda la nacin, con la renovacin de la alianza con Dios. Un hombre de actitud humilde, con un corazn dispuesto a caminar en los caminos del Seor, haba alcanzado un lugar de servicio muy cercano al rey, y ello le permitira gozar de alguna simpata y confianza del rey, sin embargo ms all de esa actitud de hombre humilde podremos ver a un hombre muy preparado con mucha sabidura y dotado de cualidades que nos muestra a un hombre diligente, alguien sobre el cual los ojos de Dios estaban puestos para realizar una de las tareas ms extraordinarias en un tiempo extraordinario y de gran significado a travs de todos los tiempos. Y que nos demuestra lo importante de reunir y desarrollar estas cualidades en cada uno de nosotros, as poder servir a los planes de Dios en los tiempos oportunos en que Dios tiene preparado un lugar en la obra y en los planes para cada tiempo. Despus de haber gobernado Jud durante 12 aos, Nehemas volvi a Susa, en el ao 433 o 432 a.C. Pidi entonces una nueva licencia (Neh. 13:6) y volvi a Jerusaln. Este gran reformador se esforz en llevar a todos aquellos que haban firmado el compromiso a que observaran estrictamente la Ley de Moiss (Neh. 13:8-31). El historiador Josefo afirma que lleg a una edad avanzada (Ant. 11:5, 8). Nehemas parece haber tenido hasta su muerte el cargo de gobernador de Jerusaln. Bagohi, uno de sus sucesores, era gobernador de Jerusaln en el ao 411 a.C. (Papiro de Elefantina). Porque fue Nehemas un ejemplo de motivador? Porque no se desalent en los tiempos difciles ante la adversidad. Porque camin por fe, no mirando las circunstancias se escudo del negativismo que afecta a muchos lderes. Porque no se dej vencer por el temor an cuando muchas veces fue tentado hacerlo, y en una oportunidad cuando el profeta Semaas, uno de los de su propio pueblo lo enga para que caiga en temor. Porque no cay en el estrs producto del mucho trabajo (teniendo en cuenta que solo se desvestan cuando se baaban nicamente ya que estaban siempre trabajando y en alerta para una batalla) porque lo super con metas claras y su mente puesta continuamente en Dios. En conclusin Nehemias tuvo una estrategia bien definida dada por Dios y nada los detuvo porque tuvo el respaldo de Dios y su fe agrad a Dios. El libro concluye con la oracin de Nehemias (Neh.13:31), un sentir espiritual que debe encontrar eco en los corazones de todos los que sirven humildemente a Dios.

RESUMEN

El libro de Nehemas, o segundo de Esdras, narra en su primera parte (caps. 1-7), la llegada de Nehemas y la fortificacin de Jerusaln (453 a 445 a. C.); en la segunda (caps. 8-10) las reformas de carcter religioso y moral; en la tercera (caps. 11-13) las reformas poltico-religiosas, destinadas a la restauracin de la comunidad del pueblo de Dios. El fin que el autor de los dos libros se propone, es mostrar las disposiciones de la divina Providencia en favor del pueblo escogido y el cumplimiento exacto del vaticinio del Profeta Jeremas que haba anunciado la liberacin de Israel al cabo de 70 aos (Jr. 25, 11-12; 29, 10). El pueblo de Dios en aquel tiempo necesitaba consuelo de Dios. Ellos haban olvidado a Dios durante los aos despus del reino del rey David. Dios mand un castigo a su pueblo. Los Asirios ya haban tomado a los Israelitas (las diez tribus del reino del norte) en cautiverio en 722 AC. Despus, en 586 AC, Nabucodonosor, rey de Babilonia, tom los de Jud (las dos tribus del reino del sur). Eso fue profetizado por el Seor mismo. Cuando Salomn acababa de terminar la construccin del templo, el Seor le advirti que si el pueblo no le obedeca, el templo sera destruido. En 1 Reyes 9:6-9. Es en el contexto de esta tristeza que Dios provee la continuacin del cumplimiento de su promesa. l haba prometido que por medio de este pueblo vendra Jesucristo, el Salvador. En cumplimiento de su promesa, y en una muestra de su fidelidad, l mand a Nehemas precisamente en este contexto. Ya haban dos proyectos anteriores de reconstruccin de Jerusaln. En Esdras 1-6 se lee del proyecto de la reconstruccin del templo. El libro de Nehemas se divide en dos etapas generales. Los primeros seis captulos tratan acerca de la reconstruccin de la muralla, mientras que el resto de los captulos, hasta el 13 tienen que ver con la reconstruccin del pueblo. Con estas dos tenemos el libro completo. El libro de Nehemas consta de cuatro partes, a saber: 1) La narracin de la reconstruccin de las murallas de Jerusaln y el hecho de que Nehemias haba encontrado a aquellos que haban regresado de Babilonia (caps. 1 a 7). 2) Una descripcin de las prcticas religiosas entre los judos durante este periodo (8-10). 3) Un censo del crecimiento demogrfico de Jerusaln, un recuento de la poblacin adulta masculina, un registro de los nombres de los jefes de familia y las listas de sacerdotes y levitas (11 y 12:1-26). 4) La dedicacin del muro de Jerusaln, el arreglo del templo y las reformas llevadas a cabo por Nehemas (12:27 a 13). Presenta a Jesucristo como "nuestro restaurador", como el libro de Esdras; y a la Iglesia, como el instrumento usado por Jess para nuestra restauracin.

Como un posible bosquejo del libro de Nehemas: 1.0 - La Restauracin de Jerusaln Captulos 1:1-7:3 1:1-2:8- La Base de la Restauracin a) 1:1-4 La Destreza de los Judos en Exilio b) 1:5-11 La Oracin de Nehemas c) 2:1-8 Nehemas Presenta Su Peticin 2:9-4:23 - Retos Externos 5:1-7:3 - Retos Internos 2.0 - La Restauracin Interna del Pueblo Captulos 7:4-10:39 7:4-8:12 - La Palabra de Dios 8:13-9:37 - Confesin del Pecado 9:38-10:39 - El Pacto Renovado 3.0 - La Restauracin Externa del Pueblo Captulos 11:1-13:31 11:1-12:47 - Accin de Gracias en Culto 13:1-13:31 - Accin de Gracias en Servicio La historia de redencin est enfocada en la persona y la obra de Jesucristo. Pensando en eso, una de las claves para la interpretacin bblica del Antiguo Testamento es reconocer que cada evento en el Antiguo Testamento desarrolla el progreso de la historia hacia la venida de Cristo. Hay reflexiones y tipos de Cristo por todo el Antiguo Testamento. Se podra decir que Nehemas es un tipo de Cristo y que la actividad que l dirigi reflej la construccin de la iglesia de Dios del cual Cristo es la cabeza. Veamos algunos ejemplos de eso en Nehemas: a) Nehemas reconstruy la muralla de Jerusaln para defender el pueblo y el templo ante mucha oposicin (Nehemas 3-6). De la misma manera Cristo defiende su pueblo y su reino ante los ataques de Satans (1Pedro 5:8-11). b) Nehemas llor y ayun en la preparacin de su llamado (Nehemas 1). Eso es lo que Cristo hizo cuando empez su ministerio, apartando un tiempo de 40 das para oracin y ayuno (Mateo 4, Lucas 4). c) Nehemas no trabaj solo, sino l us el pueblo de Dios (iglesia) en la reconstruccin de la muralla (Nehemas 1-7). Jesucristo siempre usa sus seguidores para cumplir su misin de salvacin (1 Corintios 12, Romanos 12). d) El pueblo de Dios confes sus pecados ante Dios como parte de la restauracin interna del pueblo (Nehemas 9:1,2). Jesucristo nos ensea eso en su ministerio tambin (Juan 21:23). Es por medio de Cristo que tenemos perdn (1 Juan 1:9). e) Nehemas dirige el pueblo a un nuevo pacto con Dios a travs de la respuesta a la lectura de la Palabra de Dios (Nehemas 8-10). Jesucristo se identifica como la Palabra de Dios (Juan 1:1,14), el Camino, la Verdad, y la Vida (Juan 14:6) VERSICULOS Cap 1 Cuando escuch estas palabras, me sent, llor e hice duelo por algunos das. Ayun y or delante del Dios de los cielos,
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Oh Jehov, por favor, est atento tu odo a la oracin de tu siervo y a la oracin de tus siervos que quieren reverenciar tu nombre. Prospera, por favor, a tu siervo hoy, y concdele gracia ante aquel hombre. Cap 2 18 Les declar cmo la mano de mi Dios estaba conmigo para bien, y tambin las palabras que el rey me haba dicho. Y ellos dijeron: -Levantmonos y edifiquemos! Entonces esforzaron sus manos para bien.
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Les respond diciendo:

-El Dios de los cielos, l nos prosperar, y nosotros sus siervos nos levantaremos y reedificaremos. Pero vosotros no tenis ni parte, ni derecho, ni memoria en Jerusaln. Cap 4 6 As reedificamos la muralla, y fueron unidos todos los tramos de la muralla hasta la mitad de su altura; porque el pueblo tuvo nimo para trabajar.
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Despus que inspeccion, me levant y dije a los principales, a los oficiales y al resto del pueblo: -No temis delante de ellos! Acordaos del Seor grande y temible, y combatid por vuestros hermanos, por vuestros hijos, por vuestras hijas, por vuestras mujeres y por vuestras casas.
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Tanto los que reedificaban el muro como los que llevaban cargas estaban armados; con una mano trabajaban en la obra y con la otra empuaban la jabalina. Cap 8 5 Esdras abri el libro a la vista de todo el pueblo, porque l estaba ms alto que todo el pueblo. Y cuando lo abri, todo el pueblo se puso de pie. 6 Entonces Esdras bendijo a Jehov, el gran Dios; y todo el pueblo, alzando las manos, respondi: -Amn! Amn!
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As todo el pueblo se fue a comer y a beber, a enviar porciones y a regocijarse con gran alegra, porque haban entendido las palabras que les haban enseado. Porque todo el pueblo lloraba al or las palabras de la Ley. 10 Luego les dijo: -Id, comed ricos manjares, bebed bebidas dulces y enviad porciones a los que no tienen nada preparado, porque ste es un da santo para nuestro Seor. No os entristezcis, porque el gozo de Jehov es vuestra fortaleza. Cap 13 31 Dispuse lo necesario para la ofrenda de lea en los tiempos sealados y para las primicias. Acurdate de m, oh Dios mo, para bien!

CONCLUSION

Nehemias le hizo frente al ridculo, la ira, la conspiraron, el desaliento, la usura, la intimidacin y al abandono de las responsabilidades espirituales por parte del liderazgo y el pueblo. Sin embargo, el prevaleci a travs de la oracin, la perseverancia, una slida preparacin y un enrgico liderazgo. En un lapso de 52 das, y pese a la oposicin de otros pueblos y el desaliento interno se reconstruyeron las murallas y las doce puertas, porque actuaron y creyeron mas en la ayuda de Dios que en las circunstancias que los rodeaban, demostrando que en la voluntad del Padre todo es posible.