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Existen varios debates sobre desde cuándo hay vida

humana en Perú. Algunos expertos creen que los


humanos poblaron los Andes ya en el año 14 000 a.C.
(y existe al menos un informe académico que asegura
incluso una fecha anterior). Sin embargo, la prueba
arqueológica más concluyente sitúa a los humanos en
esa zona alrededor del 8000 a.C. En las cuevas de
Lauricocha (cerca de Huánuco) y Toquepala (a las
afueras de Tacna) hay pinturas que representan
escenas de caza de aquel tiempo. En la última se ve un
grupo de cazadores que acorralan y matan lo que
parece ser un grupo de camélidos.
ios o evidencias de haber organizado un ejército o liderado una guerra sobre
la que dejar constancia. Posteriormente, apareció la cultura Chavín que se
asentó en Huántar (Ancash) en el año 1.000 a.C. Su poder, basado en un
orden teocrático, tuvo su centro en el templo Chavín de Huántar, en cuyas
paredes y galerías abundaron las esculturas de feroces dioses con rasgos
felinos. La cultura Paracas (700 a.C.) surgió en la costa sur del Perú. Alcanzó
un gran desarrollo en el arte textil. En la costa norte se desarrolló la cultura
Moche (100 d.C.). Aglutinó a las autoridades militares de los valles costeros,
como el conocido señor de Sipán. Los huacos r En la cebral. - lque los animales se
desplazan? c) Explica lo que significa la palabra heterótrofo d) ¿La mosca es un ser vertebrado
o invertebrado? ¿Por qos animales invertebrados, que no tienen esqueleto interno. La ciencia
que estudia los animales se llama zoología. Los zoólogos son los qlasificación científica
devertebrados son los que no tienen esqueleto interno ni columna vertebral. La mayoría de los
animales son invertebrados: de cada 100, 95 son invertebrados. Tienen formas y tamaños muy
diferentes. Todos los seres vivos, los animales o metazoos constituyen un reino que reúne
un amplio grupo de organismos que son eucariotas, heterótrofos,
La filosofía es una disciplina que se ocupa de una serie de problemas teóricos y prácticos
a través de la crítica, la reflexión, la interpretación textual y ...
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