Arte 21 de Octubre
Arte 21 de Octubre
Arte 21 de Octubre
El arte de Mesopotamia
¿Qué es la Mesopotamia?
La Mesopotamia es una región histórica que se extiende entre los ríos Tigris y
Éufrates, en Asia occidental, y que abarca parte del territorio actual de Irak y del
noreste de Siria. El término mesopotamia significa “tierra entre ríos” y es utilizado
por los historiadores para definir a una de las regiones más importantes de la Edad
Antigua. Se trataba de una zona muy fértil que permitió el desarrollo de las
primeras actividades agrícolas.
Junto a la cultura del Antiguo Egipto, los sumerios desarrollaron las primeras
sociedades estatales, con la construcción de grandes ciudades, templos y obras
arquitectónicas complejas. Las ciudades de Uruk, Ur, Lagash, Umma y Kish de la
Mesopotamia se encuentran entre las más antiguas del mundo.
La arquitectura mesopotámica
Tipos de construcciones:
La escultura mesopotámica
ACTIVIDAD:
1.-Con apoyo de su lectura anterior elabore un cuadro sinóptico sobre El arte de
Mesopotamia-
TEMA 2
Las aportaciones del Imperio Persa al Arte
Hacia el año 550 a.C., Ciro el Grande (que reinó desde en torno a 550 hasta 530
a.C.) fundó el Imperio aqueménida, cuyas obras artísticas se inspiraron en los
modelos del pasado y los mejoraron. El mejor ejemplo del arte y de la arquitectura
aqueménida son las ruinas y obras encontradas en Persépolis, la capital diseñada
e iniciada por Darío I (que reinó 522-486 a.C.) y en gran parte completada por su
hijo Jerjes I (que reinó 486-465 a.C.). Las estructuras elamitas previas, tales como
Chogha Zanbil, habían sido construidas con ladrillos de barro, pero los aqueménidas
trabajaban fundamentalmente en piedra con bajorrelieves ornamentados como
decoración. La joyería aqueménida se confeccionaba en metales preciosos (a
menudo oro) y piedras preciosas, y muestran un impresionante nivel de artesanía.
El ímpetu artístico persa decayó durante la época del Imperio seléucida (312-63
a.C.), pero revivió durante el Imperio parto (247 a.C. – 224 d.C.) y alcanzó su apogeo
con los sasánidas (224-651 d.C.), cuyo imperio se basó en la vasta historia de sus
predecesores para crear algunos de los mejores monumentos y obras de arte del
mundo antiguo. Tras la caída del Imperio sasánida ante los árabes islámicos en 651
d.C., las innovaciones artísticas persas siguieron influyendo en el arte y la
arquitectura del mundo islámico y, hoy en día, muchas de estas son sinónimos del
concepto de arte islámico.
Durante algunos miles de años previos al tercer milenio a.C., la región de Susiana
estuvo habitada por pueblos nómadas y seminómadas que finalmente se asentarían
y fundarían la ciudad de Susa alrededor del año 4395 a.C. Los elamitas ya estaban
en la región para esa época; su asentamiento en Chogha Bonut data del 7200 a.C.
Las vidas de estos pueblos en la meseta iraní se vieron influidas alternativamente
por los sumerios de Mesopotamia y las tribus de las tierras altas de los montes
Zagros.
Para esta época ya se había desarrollado en la región un tipo de arte que ahora se
conoce como protoelamita y que se dedicaba principalmente a las representaciones
de animales. Amiet señala que “A menudo se sustituía a personas por animales,
algunas veces en escenas aparentemente humorísticas que quizás evocaban
fábulas” (Harper, 3-4). Para 5500 a.C. las representaciones de perros prevalecían
en vasijas de cerámica procedentes de sitios en Juzestán o Juzistán, tales como
Chogha Mish y el lugar de Tepe Sabz en Deh Luran. La colección más grande de
cerámicas decoradas con perros procede de Susa, lo cual sugiere una continuación
de la preocupación protoelamita por las representaciones de animales en el arte.
El Imperio acadio tomó la región bajo Sargón de Acadia (que reinó de 2334-2279
a.C.), promoviendo aún mas los motivos mesopotámicos en el arte de la región y,
en arquitectura, esta influencia se manifestó más claramente en el gran complejo
de edificaciones de Chogha Zanbil, construido durante el reinado de Untash-
Napirisha (que reinó en torno a 1340 a.C.).
Las obras de arte más famosas del Imperio aqueménida provienen de la colección
conocida como el Tesoro del Oxus; una reserva de obras bellamente elaboradas
descubierta hacia el año 1877 d.C., enterrada en la ribera norte del río Oxus. Esta
colección incluye monedas, vasijas, figuritas y estatuillas, joyería, jarras y placas de
oro. Aunque la autenticidad de varios de estos objetos se ha puesto en duda en el
pasado, el actual consenso académico es que son todos artefactos genuinos del
período aqueménida, muy probablemente tomados de un templo cercano y
enterrados por seguridad durante alguno de los muchos periodos turbulentos de la
región.
Además de los objetos de la colección del Oxus, se han encontrado muchos otros
en las ruinas de ciudades tales como Persépolis y Susa y en las tumbas y sepulturas
excavadas. Estos incluyen platos, cuencos, recipientes para beber, amuletos y
armas, entre otros. Un recipiente regio para beber (un ritón) sería bastante
ornamentado, a menudo decorado con imaginería de animal o en forma de toro o
una cabra. Los recipientes para beber más comunes eran cuencos o platos poco
profundos que parecen haber sido fundidos, ya que el motivo floral en el fondo de
los recipientes se repite en varioss de ellos y no está duplicado dentro del recipiente
mismo. Es muy probable que esos tipos de cuencos y platos se produjeran en masa
tanto para su uso como para el comercio, mientras que la joyería, en su mayor parte,
se hacía a mano y posiblemente era por encargo de miembros específicos de la
realeza.
ACTIVIDAD:
1.-Com apoyo de su lectura anterior elabore un cuadro sinóptico sobre las
aportaciones del imperio Persa.