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INTRODUCCION

DINAMICAS CULTURALES EN EL PATRIMONIO DE


CHAPINERO El presente manifiesto trata sobre las dinámicas
culturales en el patrimonio de Chapinero, la localidad se
caracteriza por la diversidad cultural y las dinámicas
urbanas relacionadas con las expresiones artísticas, así
como sus tradicionales eventos que identifican parte de
la cultura bogotana.

Teniendo en cuenta el tema del manifiesto, se detecto


SYLVIE ZAMBRANO DIAZ como problema el abandono de las dinámicas culturales
VALERIA OLARTE en el patrimonio de Chapinero.
SUSANA GRAJALES
NATALIA GUTIERREZ Es importante investigar sobre el abandono de las
dinámicas culturales en el patrimonio ya que, a pesar de
los esfuerzos de la Alcaldía Local de Chapinero, los
centros y culturales privados y públicos, los colectivos
artísticos y las universidades, por fomentar y mantener la
tradición cultural de la localidad, la comunidad ha dejado
de lado las dinámicas culturales que generalmente se
desarrollan en el patrimonio de la localidad y
progresivamente ha disminuido su participación, hasta el
UNIVERSIDAD PILOTO DE COLOMBIA punto de generar rechazo en un porcentaje de
FACULTAD DE ARQUITECTURA Y ARTES comunidad por dichas dinámicas, actividades culturales
PROGRAMA DE ARQUITECTURA y expresiones urbanas que conforman y caracterizan la
imagen de la localidad.

El propósito de este manifiesto esta en recuperar las


dinámicas culturales en el patrimonio de la Localidad de
BOGOTA Chapinero.
COLOMBIA
2021 Para dar cuenta de ese objetivo general se tiene
planteado los siguientes objetivos específicos:
1. Restaurar la infraestructura urbana del patrimonio, con 3. Lectura: Ching, F. (2015). Arquitectura. Forma, espacio
la finalidad de acoger la identidad cultural de la localidad y orden. Barcelona: Editorial Gustavo Gili.
(memoria tangible e intangible) .
Se examina los principios arquitectónicos que separan
2. Integrar los espacios verdes con el contexto, para siglos de diferencia y cruzan fronteras culturales, con el
generar apropiación por parte de la comunidad, propósito de crear un vocabulario básico e intemporal;
generando seguridad. entre los temas que se abordan esta punto, linea, plano,
volumen, proporción, escala, circulación y interde-
3. A través del espacio generar integración social con pendencia de la forma y espacio. La presente edición.
actividades culturales.
4. Lectura: Francisco Sabatini. La segregación social del
espacio en las ciudades de América Latina
Como aporte teórico y conceptual se tiene los siguientes
documentos: Expone las características y tendencias de la segre-
gación residencial en las ciudades de America Latina,
1.Lectura: Monumento sus causas y consecuencias, el estado de investigación
en este campo y las políticas que podrían controlar la
Un monumento tiene valor por su significado y por el segregación, ya que es un fenómeno compuesto cuya
motivo que ha dejado en las personas, no por sus dimensión mas claramente positiva, la concentración
antigüedad. Los monumentos vienen conservándose espacial del grupo social de estudio y a su ves podría
desde hace mucho tiempo, teniendo en cuenta su valor y ayudar a mejorar la localización y la eficiencia de las
muchas veces restaurándolos para su durabilidad. políticas sociales.

2. Lectura: La ciudad postmoderna

En las ciudades extra urbanas, la calidad de vida


incrementa y se presentan menos problemas a
comparación de la ciudad tradicional, estas toman el
nombre de “Edge city” ofreciendo verde y aire limpio,
con lugares de trabajo rodeados de vegetación y sobre
todo una comunidad que es socialmente homogénea y
está hecha a imagen y semejanza del residente.
RECUPERACION DE LAS DINAMICAS “Independientemente del estrato de los espacios
CULTURALES EN EL PATRIMONIO DE CHAPINERO públicos debe seducir a todos, ya que se vuelve en un
principio y en una realidad” Monumento, Solano A.

“Denominará monumento a todo artefacto edificado por “La sociedad no existe fuera del espacio, como
una comunidad para recordarse a sí misma o hacer que muchas veces parece suponerse en el cultivo
otras generaciones recuerden a personas, aconte- disciplinar tradicional de las ciencias sociales. El
cimientos, sacrificios o creencias.” Françoise Choay. espacio adquiere significación social y juega distintos
roles en los procesos sociales.” Francisco Sabatini. La
“Una belleza urbana accesible a todos y aprovechable segregación social del espacio en las ciudades de
por todos con independencia de los recursos América Latina
económicos y culturales y del área de residencia de cada
uno.” Giandomenico Amendola. Estrategias proyectuales:

“Nosotros creamos nuestros edificios y nuestros edificios 1. Implementar senderos, peatonalizacion y ciclorutas
nos crean a nosotros.” Willim Mitchell. que generen una conexión entre el peatón y el
patrimonio, así como un recorrido a travez de él,
vinculado con el naturaleza y la arborización.

RESTAURAR LA INFRAESTRUCTURA URBANA DEL


PATRIMONIO, CON LA FINALIDAD DE ACOGER LA
IDENTIDAD CULTURAL DE CHAPINERO
(MEMORIA TANGIBLE E INTANGIBLE)

“El deseo humano es la conservación y hasta la


adoración hacia estos monumentos. lo que primara en la
actualidad en la sociedad occidental y en parte de la
oriental, teniendo en cuenta que siempre habrá un valor
histórico o social hacia los Monumento, en cierto modo
individual.” Monumento, Solano A.
“La confianza, como lo ha demostrado la investig-
2. Consolidar las actividades que giran entorno al ación social, requiere que las partes involucradas en la
patrimonio, (la plaza de mercado, ferias artesanales, relación presenten similar es condiciones de vida, esto
muestras artísticas de música y teatro, etc.) e es, cierta homogeneidad social.”
implementar mobiliario urbano táctico. Francisco Sabatini. La segregación social del espacio en
las ciudades de América Latina.

“La segregación permite, así, mejorar las posibilidades


de las familias de acceder al paisaje, la naturaleza, el
medio ambiente y la seguridad ciudadana.”
Francisco Sabatini. La segregación social del espacio en
las ciudades de América Latina.

Estrategias proyectuales:

1. Incorporar actividades puntuales en los diferentes


espacios verdes propuestos, que inviten al usuario a
hacer uso de ellos.

INTEGRAR LOS ESPACIOS VERDES CON EL


CONTEXTO PARA GENERAR APROPIACION POR
PARTE DE LA COMUNIDAD, GENERANDO
SEGURIDAD

“La conservación ambiental remite ahora a la necesidad


de conservar la vida existente en los centros históricos.”
La ciudad de la arquitectura, Valdivio.
2. Generar mas espacios verdes y a travez de ellos “La disminución del grado de heterogeneidad social de
implementar la permeabilidad generando recorridos y así las áreas de residencia de la población discriminada o
integrarlos con el contexto y las actividades. pobre de las ciudades parece ser un fenómeno universal
propio de tiempos, como los actuales, en que las
desigualdades sociales se acrecientan.” Francisco
Sabatini. La segregación social del espacio en las
ciudades de América Latina.

“La imagen de la ciudad es como la imagen de los


cuerpos, un esquema necesario para radicarse en el
mundo.” Willim Mitchell.

Estrategias proyectuales:

1.Generar contemplación al patrimonio material e


inmaterial (dinámicas urbanas y expresiones artísticas de
la Localidad), en el espacio publico.

A TRAVEZ DEL ESPACIO PUBLICO GENERAR


INTEGRACION SOCIAL CON ACTIVIDADES
CULTURALES

“Una belleza urbana accesible a todos y aprovechable


por todos con independencia de los recursos
económicos y culturales y del área de residencia de cada
uno.” Giandomenico Amendola.
2. Generar lugares de permanencia para convocar a la
comunidad a hacer uso del espacio publico, en donde la
infraestructura esta dispuesta para que se lleve a cabo
actividades culturales propias de la localidad, como una
media torta en donde los cuenteros, cirqueros, atores,
músicos puedan desarrollar dichas expresiones
artísticas.

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