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DESARROLLO
Actividad 2.-Lectura individual o guiada
El contrato social Jean-Jacques Rousseau.
Una obra fundamental de la democracia El contrato social de Rousseau es el proyecto original más avanzado de una constitución radicalmente nueva. Es, a la vez, tanto un tratado teórico como un manifiesto político. De hecho, la idea de que un Estado pudiera concebirse como el resultado de un contrato basado en un acuerdo entre socios con iguales derechos albergaba, en ese momento, una enorme fuerza explosiva. Rousseau desarrolla su visión con brillantez argumentativa y consistencia radical. Se basa en la convicción de que toda persona tiene una dignidad natural, el derecho a la autodeterminación e igualdad, lo que no significa necesariamente igualdad material, sino al menos las mismas oportunidades para el desarrollo. Una forma justa de gobierno solo puede surgir cuando los ciudadanos unen sus fuerzas voluntariamente y a partir de un profundo convencimiento. Este llamado a la libertad y la responsabilidad significó una aguda crítica a las condiciones monárquicas existentes, que se caracterizaban por el poder omnipresente del rey y el apoyo que le brindaba la Iglesia católica. En ese entonces, muchas mentes inteligentes hicieron tales críticas, pero principalmente en el lenguaje intelectual y razonable del racionalismo. Rousseau le dio un tono totalmente nuevo al discurso, al insistir en la legitimidad del sentimiento y unir, por
Yo/tu Roberto Esposito.
La doctrina del "Yo/Tú", presentada por Roberto Esposito en su obra "Bios: Biopolítica y Filosofía" (2004), es una perspectiva filosófica que aborda las relaciones entre el individuo y la sociedad desde una óptica que va más allá de la dicotomía clásica entre el individualismo y el colectivismo. En esta doctrina, Esposito propone una visión en la que el individuo (Yo) y el Otro (Tú) no se enfrentan como entidades opuestas, sino que están interconectados de manera intrínseca. El "Yo" no puede existir sin el "Tú", y viceversa, en una relación de interdependencia que trasciende las categorías tradicionales de la filosofía política y ética. Esta perspectiva busca superar la noción de identidad individual como algo separado y autónomo, y reconoce la importancia de las relaciones sociales y la comunidad en la constitución del sujeto. Asimismo, plantea la necesidad de repensar las estructuras sociales y políticas para promover una mayor solidaridad y cooperación entre los individuos, en lugar de basarse únicamente
Cómo se ejerce el poder Michel Foucault
¿Quién tiene el poder en mi sociedad? ¿Qué es el poder? Según Michel Foucault, el poder no está centrado en el Estado, sino disperso por una gran cantidad de espacios de “micropoder” que se reparten por toda Reflexiona las posturas de los autores y realiza una vinculación de las aportaciones mencionadas. ______________________________________________________________________________________ ____ ______________________________________________________________________________________ ____ ______________________________________________________________________________________ ____ ______________________________________________________________________________________ ____ ______________________________________________________________________________________ ____