PROG. 2 Activ.2

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DESARROLLO

Actividad 2.-Lectura individual o guiada

El contrato social Jean-Jacques Rousseau.


Una obra fundamental de la democracia
El contrato social de Rousseau es el proyecto original más avanzado de una
constitución radicalmente nueva. Es, a la vez, tanto un tratado teórico como un
manifiesto político. De hecho, la idea de que un Estado pudiera concebirse como
el resultado de un contrato basado en un acuerdo entre socios con iguales
derechos albergaba, en ese momento, una enorme fuerza explosiva. Rousseau
desarrolla su visión con brillantez argumentativa y consistencia radical. Se basa
en la convicción de que toda persona tiene una dignidad natural, el derecho a la
autodeterminación e igualdad, lo que no significa necesariamente igualdad
material, sino al menos las mismas oportunidades para el desarrollo. Una forma
justa de gobierno solo puede surgir cuando los ciudadanos unen sus fuerzas
voluntariamente y a partir de un profundo convencimiento. Este llamado a la
libertad y la responsabilidad significó una aguda crítica a las condiciones
monárquicas existentes, que se caracterizaban por el poder omnipresente del
rey y el apoyo que le brindaba la Iglesia católica. En ese entonces, muchas
mentes inteligentes hicieron tales críticas, pero principalmente en el lenguaje
intelectual y razonable del racionalismo. Rousseau le dio un tono totalmente
nuevo al discurso, al insistir en la legitimidad del sentimiento y unir, por

Yo/tu Roberto Esposito.


La doctrina del "Yo/Tú", presentada por Roberto Esposito en su obra "Bios:
Biopolítica y Filosofía" (2004), es una perspectiva filosófica que aborda las
relaciones entre el individuo y la sociedad desde una óptica que va más allá de
la dicotomía clásica entre el individualismo y el colectivismo. En esta doctrina,
Esposito propone una visión en la que el individuo (Yo) y el Otro (Tú) no se
enfrentan como entidades opuestas, sino que están interconectados de manera
intrínseca. El "Yo" no puede existir sin el "Tú", y viceversa, en una relación de
interdependencia que trasciende las categorías tradicionales de la filosofía
política y ética.
Esta perspectiva busca superar la noción de identidad individual como algo
separado y autónomo, y reconoce la importancia de las relaciones sociales y la
comunidad en la constitución del sujeto. Asimismo, plantea la necesidad de
repensar las estructuras sociales y políticas para promover una mayor
solidaridad y cooperación entre los individuos, en lugar de basarse únicamente

Cómo se ejerce el poder Michel Foucault


¿Quién tiene el poder en mi sociedad?
¿Qué es el poder?
Según Michel Foucault, el poder no está centrado en el Estado, sino disperso
por una gran cantidad de espacios de “micropoder” que se reparten por toda
Reflexiona las posturas de los autores y realiza una vinculación de las
aportaciones mencionadas.
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