Marco Teórico Investigación de Campo
Marco Teórico Investigación de Campo
Marco Teórico Investigación de Campo
PRESENTA:
Equipo Arcoíris
Thania Alexa Carbajal Valles
Johan Alejandro De Ávila Gamboa
Dulce María Esparza Manrique
Brianeth Rodríguez Hernández
DOCENTE:
Mtra. Elisa Itzel García Berumen
Problema de investigación:
La primera marcha LGBTIQ+ en Zacatecas fue un hecho importante en su momento y
de igual forma, en la actualidad, para la lucha de los derechos y visibilidad de la
comunidad. Como menciona Cocciarini “Hay fechas que deberían ser salvadas del
registro trivial de las efemérides inconsecuentes. Hay eventos que logran trascender el
abismo que yace entre ser un mero instante y ser un acontecimiento” que refiere a que
hay que conservar y valorar la importancia de ciertas fechas que pueden convertirse en
un elemento importante para la historia y no solo ser una fecha la cual queda guardada
en la memoria de unos pocos (Cocciarini, 2014, p.1).
En la memoria de todas las personas hay fechas, lugares y eventos que dejarán una
marca en la vida de quienes presenciaron el momento en que ocurrió el evento si no que
también se va a transformar con el pasar del tiempo llegando a un punto en donde dejará
de ser fiel a como en verdad ocurrió, pero eso sería lo más optimista que podría suceder
con dicho evento porque en ocasiones solo desaparece en los muchos sucesos que se
dan día a día de las personas, por ello es de relevancia para el historiador que logre
rescatar los eventos históricos y más en el caso de este tema que es uno que puede
abrir las puertas para que se desarrollen más trabajos.
El trabajo acerca de este tema nos va a brindar la oportunidad de poder ser los
precursores de trabajar, desarrollar y recolectar una información que podría ser utilizada
para futuros trabajos, por ello es importante que el tema se logre desarrollar de la mejor
forma posible para ello vamos a recolectar todo lo que no se sea posible usar en el trabajo
porque se va a transformar en una herramienta que ayudará a otros a realizar trabajos o
inclusive a nosotros al tener la información ya recolectada y de cierta forma ya analizada,
algo que por el momento no hay, siendo así importante que logremos rescatar la mayor
información posible.
En otras lugares la información que hay acerca de las marchas y grupos de la comunidad
LGBTIQ+ es considerablemente alta, algo que no sucede en Zacatecas, pero sí en otras
partes del país o inclusive del continente donde los trabajos e información que hay es
variada acerca de la comunidad y la marcha, dos cosas que son distintas y a su vez se
entrelazan, cosa que para nosotros nos ayuda a poder usar de guía en nuestro trabajo,
ya que estos trabajos como se mencionó son muy completos y a la vez fáciles de
entender cosa que es importante en un trabajo y más acerca de este tema que puede
ser complicado para ciertas personas entenderlo.
Hay que comprender que los trabajos que hay abordan temas relacionados con la
comunidad y sus diferentes colectivos muchas veces estos trabajos hablan de problemas
o como son la comunidad y su historia. Como menciona Cocciarini “Stonewall Inn era un
bar del barrio neoyorkino Greenwich Village de referencia para gays, lesbianas, travestis,
transexuales, enlazado a la marginalidad económica y racial” los que nos habla es de un
antecedente importante para qué se llevará a cabo la marcha que iniciará y sería
referente a las demás marchas que sucederán en el mundo, siendo esto un trabajo que
ayuda a comprender mejor a la comunidad (Cocciarini, 2014, p.1).
Comprender que la historia de la comunidad es conflictiva y en ella se va encontrar
muchos momentos que no solo es Stonewall sino otros más que van a transformar en
los sucesos que van a marcar el comienzo de la lucha de estos colectivos por tener
libertad y los trabajos los van a abordar y los desarrollaran para que pueda ser un medio
de difusión donde la memoria sea preservada, por ello se debe entender que muchas
marchas son por la lucha de la libertad sus antecedentes son semejantes a lo sucedido
en Stonewall.
Desde la historia oral se ha venido manejando el tema de la primera marcha con una
perspectiva donde se recolectan las vivencias de los asistentes, el contexto en el que
vivían y los primeros grupos activistas que buscaban consolidar sus derechos y hacerse
respetar en la sociedad. Un ejemplo es el caso de la Ciudad de México, donde la marcha
tiene sus inicios con diferentes movimientos sociales que hacen una pauta para la lucha
en los derechos de comunidades vulnerables, desde el Frente Homosexual de Acción
Revolucionaria (FHAR) que sale a las calles como apoyo a la marcha del décimo
aniversario de la matanza de Tlatelolco. Así como feministas que también eran lesbianas,
proporcionaban un apoyo a la lucha y a qué se les dejará entrar a más espacios.
(Estrada, 2023).
En Argentina se estudia de una manera muy similar. Ya que todo esto surge por
asociaciones como la comunidad homosexual argentina (CHA), Sociedad de Integración
Gay Lésbica Argentina (SIGLA), Transexuales por el derecho a la vida (TRANSDEVI),
Grupo de Investigación en Sexualidad de Investigación Social (ISIS), Iglesia de la
Comunidad Metropolitana. Que se pudieron manifestar gracias a que la dictadura había
terminado y el terreno político era más apto para que no hubiera repercusiones tan
graves para los manifestantes ya que la marcha fue en 1992. Aún así mucha gente salió
a las calles usando máscaras por miedo. (AHF Argentina, 2022).
Pregunta de investigación:
¿Cómo se manifestó la participación en cuanto a la presencia física, discurso y
organización, así como a la visibilización y construcción de la identidad colectiva de la
comunidad LGBTIQ+ en la primera marcha LGBTIQ+ de Zacatecas?
Justificación metodológica:
El estudio sobre la participación y representación de la comunidad LGBTIQ+ en la
primera marcha del orgullo en Zacatecas requiere un enfoque metodológico que implica
un estudio cualitativo de los factores sociales, políticos y culturales que impulsaron la
realización de la primera marcha. La importancia de la marcha radica no sólo en su valor
histórico para la comunidad local, sino también en como refleja el nivel de aceptación,
visibilidad y derecho en una sociedad determinada. Es esencial observar las
experiencias vivencias, discursos de los participantes y organizadores de la marcha.
Se realizará el trabajo desde la historia oral ya que no hay fuentes documentales donde
se encuentre la representación de la marcha, así mismo enfocándose en las
percepciones de cada uno de los participantes en la primera marcha de la ciudad de
Zacatecas, ya que la marcha no solo ha sido un evento simbólico, si no que se abrió un
espacio para la expresión y la exigencia de los derechos como personas igualitarias.
(Portelli, A. 1991, p. 40).
Al realizar los estudios sobre la primera marcha LGBTIQ+ en Zacatecas se quiere
contribuir a la visibilización de la lucha de la comunidad tanto con la sociedad como con
las autoridades para así poder representarse de una manera más libre. Esta
investigación no solo nos ayudará a recordar y documentar tanto los sucesos, la
organización, sino que también ayudará a transformar la visibilidad de la diversidad hasta
ahora.
Además, indagar sobre cómo es que la sociedad Zacatecana se ha involucrado en la
lucha de los derechos de la comunidad y la aceptación que se ha ido mostrando en cada
una de las marchas, así mismo tomando en cuenta cómo es que las autoridades
gubernamentales se presentan con el inicio de la marcha del orgullo.
Fuentes:
Cocciarini, N. (2014). 28 de junio de 1969: disturbios de Stonewall. Uni (+ di) versidad.
Argentina. Universidad Nacional de Rosario. pp 1-3. n.2
Pérez, E. D. V. (2022). La primera marcha del orgullo LGBTQ+ en México como grupo
vulnerable:[The First LGBTQ+ Pride March in Mexico as a Vulnerable Group]. Revista
Peruana de Derecho y Ciencia Política, 2(3), 1-7.
Jiménez de Sandi, A. (2016). La Marcha del Orgullo LGBT de Ciudad de México.
Perspectivas Revista De Ciencias Sociales. México. Universidad Nacional Autónoma de
México. 29–46.n.1
González, Pérez, MD, (2005). Marcha del orgullo por la diversidad sexual. Manifestación
colectiva que desafiaba las políticas del cuerpo. El Cotidiano, (131), 90-97.
Portelli, A. (1991). Lo que hace diferente a la historia oral. En La historia oral. Centro
Editor de América Latina. pp. 36-51
Estrada, A. (2023, 23 de junio). Protestas, luchas y derechos ganados: la historia de
quienes iniciaron el movimiento LGBT+ en México. Animal político.
https://animalpolitico.com/tendencias/estilo-de-vida/historia-movimiento-lgbt-mexico-
primera-marcha-gay.
AHF, Argentina. (2022, 3 de noviembre). Marcha del Orgullo: una historia que se sigue
escribiendo. https://ahfargentina.com/marcha-del-orgullo-una-historia-que-se-sigue-
escribiendo/
Productos:
Podcast:
Un podcast dedicado a contar la historia de la primera marcha y en dónde nos
dedicaremos a abordar de una manera más amplia las entrevistas realizadas y dar
nuestro punto de vista respecto a la información obtenida. Este podcast contará de 9
episodios en dónde daremos primeramente una introducción de la historia de la marcha
y en los próximos 8 abordaremos la información obtenida en las entrevistas realizadas.
La utilización del podcast en los últimos 3 años ha sido de gran ayuda tanto en el
ambiente educativo como una herramienta didáctica, como para una propaganda en
términos de mercadotecnia. El podcast en este caso funciona no sólo como un medio de
comunicación, si no como una manera de llegar a más personas y ganar el interés de
estás, entendemos que este contenido no va dirigido a todo tipo de público puesto que
habla de temas delicados, es fácil de acceder y de utilizar.
Tik Tok:
Realizar una cuenta de Tik Tok dedicada a subir las partes importantes que se aborden
en los capítulos del podcast, como por ejemplo la introducción de los temas que se
abordan en las entrevistas y generar interés en las personas. El Tik Tok cuenta con una
mayor facilidad de difusión y actualmente es utilizada por muchas marcas y medios de
comunicación para llegar a más público ya que es más fácil y entretenido de difundir, un
contenido de poco tiempo es más fácil de digerir que uno que dura mucho tiempo ya que
las personas tienen a aburrirse cuando los contenidos duran más de 40 minutos. De esta
manera logramos obtener un mayor público que se interese en el podcast.