Freud y El Psicoanálisis

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Centro Educativo N° 2 “Paula Dominguez de Bazán”

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Psicología-6° A Y B

Prof. Carolina Pellegrino


TEMAS:
• Los procesos afectivos. La teoría psicoanalítica. Sigmund Freud. Su biografía.
¿Qué es el inconsciente? Su funcionamiento. Los sueños. Los actos fallidos.
El aparato psíquico: la primera y la segunda teoría. Su funcionamiento. Los
mecanismos de defensa.

Psicoanálisis.
La palabra Psicoanálisis: Etimológicamente, quiere decir “análisis del alma”.

Se atribuye a Sigmund Freud (1856-1939), la creación del


Psicoanálisis. Más allá del carácter hipotético de muchos de sus aportes, hoy día es
imposible comprender los móviles de la conducta humana sin recurrir a los principios
psicodinámicos descritos por Freud.
A partir de sus principios, Freud hace descubrimientos relevantes al estudiar y
analizar pacientes psíquicos, afirmando que existen procesos psíquicos inconscientes y que
es en ellos donde hay que buscar la explicación de muchas anomalías del comportamiento y
de otras perturbaciones menos importantes y propias del ser humano.
Para Freud existen distintos niveles en nuestra vida psíquica, donde el nivel más
profundo es el inconsciente colectivo.
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En una primera instancia describe topográficamente el psiquismo en tres capas: consciente,
subconsciente e inconsciente. Ello se representa gráficamente a través de un iceberg,
donde la parte sumergida bajo el agua representa el inconsciente.
En una segunda instancia, Freud nos habla de tres resortes del aparato psíquico: Ello, Yo y
Superyo, que comúnmente se encuentran en pugna. Según el tipo de personalidad de cada
uno predomina uno u otro. Lo ideal es el equilibrio.
Según la primera tópica freudiana el aparato psíquico está compuesto por tres elementos:
consciente, preconsciente e inconsciente.
Representación Gráfica:
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Segunda Tópica
El Ello: Su contenido es inconsciente y consiste fundamentalmente en la expresión psíquica
de las pulsiones y deseos. Está en conflicto con el Yo y el Superyó. Por todas las indicaciones
que hace Freud, es el motor de la personalidad. Es un potentísimo motor y que durante toda
nuestra vida tendremos que realizar un riguroso y preciso control para mantenerlo estable.
El ello no piensa; desea y actúa.
En la conducta prevalece el Ello cuando las personas se encuentran fuera de control, en
situaciones extremas, el Ello surge con gran energía y utiliza todos los medios a su alcance,
para salirse con la suya.
El Yo: Instancia psíquica actuante y que es mediador entre el Ello y el Superyó. Intenta
conciliar las exigencias normativas y punitivas del Superyó, como asimismo las demandas de
la realidad con los intereses del Ello por satisfacer deseos inconscientes. Es la instancia
encargada de desarrollar mecanismos que permitan obtener el mayor placer posible, pero
dentro de los marcos que la realidad permita. Es además la entidad psíquica encargada de la
defensa, siendo gran parte de su contenido inconsciente; se manifiesta automáticamente.
En el yo se concentra la experiencia, historia, cultura, formación, educación, etc., están
sobre su superficie, y si aplicamos toda esta sabiduría a nuestro yo, tendremos un buen
control del ello. Es la parte ejecutora de la personalidad; piensa, negocia y actúa.
El Superyó: Instancia moral, punitiva, enjuiciadora de la actividad yoica. El Superyó es para
Freud una instancia que surge como resultado de la resolución del complejo de Edipo y
constituye la internalización de las normas, reglas y prohibiciones parentales. El superyó

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impide, pone barreras morales, enjuiciadoras para la acción.
Representación Gráfica de las dos instancias psíquicas de Freud o tópicas y sus áreas
de coincidencia por medio de un iceberg:
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Según Freud, en el ser humano existen dos fuerzas instintivas: el instinto de vida o
Eros y el instinto de muerte o Tánatos.
Freud considera que la personalidad es la resultante de la interacción de las fuerzas
innatas instintivas con el medio.
De esta interacción surge el desarrollo del sujeto que atraviesa las fases psico-
evolutivas: oral, anal, uretral, fálica, de latencia y genital. El periodo óptimo para el
aprendizaje escolar coincide con el periodo de latencia en el infante.
Además de lo señalado, hay un vínculo trascendental para la personalidad ulterior del
sujeto, a saber: el del niño con sus padres. De allí se desprende el complejo de Edipo que
debe ser resuelto satisfactoriamente para que la evolución de un sujeto sea normal.
MECANISMOS DE DEFENSA
El desarrollo del sujeto requiere de una serie de adaptaciones a nuevas situaciones
para lo cual se hace uso de lo que Freud llama: Mecanismos de Defensa. Los más comunes
son: represión, identificación, desplazamiento, fijación, conversión, regresión,
proyección, sublimación y formación reactiva.
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Otras explicaciones de mecanismos de defensa:

Negación: Se rechaza de manera certera aquello que está ocurriendo con la convicción
de que, si no se reconoce como real, es que no ocurre de verdad. Lo que el sujeto hace es
bloquear aquellos eventos inaceptables para que de esta manera no pasen a formar parte de
la consciencia.

Regresión: De manera inconsciente, el sujeto vuelve a adoptar conductas y formas de


funcionamiento de su infancia de modo que esto le permita evitar el conflicto al que se ha
de enfrentar. Se considera un mecanismo de defensa fluctuante y habitual en todas las
personas.

Racionalización: es un mecanismo de defensa que consiste en justificar las acciones


(generalmente las del propio sujeto) de tal manera que eviten la censura. Se tiende a dar
con ello una "explicación lógica" a los sentimientos, pensamientos o conductas que de otro
modo provocarían ansiedad o sentimientos de inferioridad o de culpa.

EL SINDROME DE ESTOCOLMO
La Interpretación de los Sueños (1900)
A lo largo de su obra más conocida, La Interpretación de los Sueños, Freud
utiliza sus propios sueños como ejemplos para demostrar su teoría sobre la

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psicología de los sueños. Freud distingue entre el contenido del sueño “manifiesto”
o el sueño experimentado al nivel de la superficie, y los “pensamientos de sueño
latentes”, no conscientes que se expresan a través del lenguaje especial de los
sueños. Freud plantea que los sueños son una realización alucinatoria de deseos y
por consecuencia, una vía privilegiada de acceso al inconsciente, mediante el
empleo del método interpretativo fundado en la asociación libre de los símbolos
más importantes del sueño

Freud mantiene que todos los sueños representan la realización de un deseo por
parte del soñador, incluso los sueños tipo pesadilla. Hay sueños negativos de
deseos, donde lo que aparece es el incumplimiento de un deseo. No obstante sigue
en pie la conclusión general de Freud: los sueños son realizaciones disfrazadas de
deseos reprimidos. Según su teoría, la “censura” de los sueños produce una
distorsión de su contenido. Así que lo que puede parecer ser un conjunto de
imágenes soñadas sin sentido puede, a través del análisis y del método
“descifrador”, ser demostrado ser un conjunto de ideas coherentes. Freud
propone que al valor del análisis de los sueños se radica en la revelación de la
actividad inconsciente de la mente.

La teoría de interpretación de los sueños de Freud representa las primeras


teorías de éste con relación a la naturaleza de la psicología de sueños
inconscientes, la importancia de las experiencias de la infancia, el lenguaje
“hieroglífico”(simbólico) de los sueños y el método que él llama psicoanálisis.

Freud considera que todo sueño es interpretable, es decir, puede encontrarse


su sentido. La labor de interpretar no recae sobre todo el sueño en su conjunto
sino sobre sus partes componentes basándose en una especie de libro de los
sueños, donde cada cosa soñada significa tal otra cosa en forma rígida, sin
considerar la peculiaridad de cada sujeto. Primero se descompone el relato en
partes, y recién al final surge la interpretación final o global, en la cual se nos
revela el sueño como una realización de deseos.

El sueño no es meramente actividad somática: es un acabado fenómeno psíquico


de realización de deseos, y por tanto debe ser incluido en el conjunto de los actos
comprensibles (no incomprensibles) de nuestra vida despierta, constituyendo el
resultado de una actividad intelectual altamente complicada. El deseo aparece
disfrazado en el aspecto manifiesto del sueño, en lo efectivamente soñado,
proceso denominado ‘deformación onírica’. Freud se pregunta por qué tiene que
haber una deformación, ya que podría haber ocurrido que el sueño expresara el
deseo en forma directa, sin deformación. Esta deformación es intencional y se
debe a la censura que el sujeto ejerce contra la libre expresión de deseos, por
encontrarlos censurables por algún motivo.
Consignas:

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1) Observa el siguiente video y responde:
https://www.youtube.com/watch?v=yv9ZY8coqEg

a) Con respecto a la vida personal de Freud ¿dónde nació? Busca un mapa actual de este
lugar.
b) ¿Cuál fue el vínculo de Freud con el Nacismo, o la Alemania de Adolf Hitler? .
2) ¿Cuál es el “gran descubrimiento freudiano”?
3) ¿Cuáles son las dos tópicas desarrolladas por Freud? Caracterice la segunda.
4) ¿Qué diferencia establece S. Freud entre consciente, preconciente e inconsciente,
en su primera tópica?
5) ¿A través de qué objeto (símbolo) representó Freud las dos tópicas?
6) Diferencia la mentira del autoengaño. Explica con tus palabras a qué se refiere Freud
cuando teoriza sobre los mecanismos de defensa.
7) ¿Cuál es el significado de la Represión, como mecanismo de defensa?
8) Identifica los siguientes mecanismos de defensa (proyección, racionalización,
regresión y negación) con sus correspondientes afirmaciones.
a) Si rechazo un acontecimiento de mi vida, “haciendo como si no pasó”, es que en mi
mente no ocurrió realmente.
b) Justifico mis acciones de modo racional, no modificando los hechos pero si los
motivos, inventando una historia sustituta.
c) Con esta forma de ser infantil evito enfrentar un hecho, un sentimiento presente
que puede hacerme daño.
d) Tengo un sentimiento que no es agradable para mi o para otros (siento ira hacia
alguien importante en mi vida) pero como no es aceptable sentir eso, lo expulso de mi
mente y se lo deposito-adjudico a la otra persona.
9) ¿Habías escuchado sobre el síndrome de Estocolmo? Busca un caso conocido del
mismo y explica sus características.
10) Lee el apartado que se titula “La interpretación de los sueños” y formula cuatro (4)
preguntas que se responderían con el mismo.
11) Observa el siguiente video https://www.youtube.com/watch?v=a4J-Hac7I-
E&list=TLPQMTQxMDIwMjAhw4G7vbVJyw&index=1 y responde:
¿Cuáles son los mecanismos del sueño?

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