Practica 01 - Realidad Nacional (Grupo)

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UNIVERSIDAD NACIONAL JORGE BASADRE GROHMANN

FACULTAD DE EDUCACIÓN, COMUNICACIÓN Y HUMANIDADES

ESCUELA PROFESIONAL DE CIENCIAS DE LA COMUNICACIÓN

PRÁCTICA CALIFICADA N°1:

" Corrupción y ética "

Docente:

Mgr. Cristopher George Acevedo Velazco

Presentado por:

Blanca Dayana Rospigliosi Anquise 2024-126042

Marco Antonio Villanueva Caballero 2024-126031

Rodrigo Daniel Ninaraque Valdez 2024-126040

Asignatura:

Realidad nacional e internacional

Ciclo :

II

TACNA - PERÚ

2024
PRÁCTICA GRUPAL

Según el vídeo sobre corrupción y ética, respondemos las siguientes preguntas:

1. ¿Qué debemos hacer como ciudadanos para combatir la corrupción?

La corrupción en el Perú tiene raíces que se remontan a la época colonial,

manifestándose en la preferencia por ciertos sectores y la malversación de recursos,

persistiendo hasta la actualidad.

Como ciudadanos, enfrentar este problema implica educación y conciencia sobre sus

efectos devastadores, participación activa en la vida cívica, exigencia de transparencia y

rendición de cuentas del gobierno, denuncia de actos corruptos, apoyo a organizaciones

anticorrupción y la promoción de la integridad personal.

Por ejemplo, los ciudadanos pueden usar plataformas digitales para denunciar de

manera anónima actos corruptos o organizarse para supervisar el uso de fondos públicos en

proyectos locales. Es crucial adoptar medidas concretas como la implementación de leyes

anticorrupción y la promoción de una cultura ética, actuando diariamente desde nuestras

esferas de influencia para construir una sociedad más justa y transparente.

Medidas por optar:

- Informarnos y estar atentos a los casos de corrupción.

- Participar en procesos democráticos (votar, manifestarnos pacíficamente).

- Denunciar actos de corrupción a las autoridades competentes.

- Apoyar organizaciones que luchan contra la corrupción.

- Promover la transparencia y la rendición de cuentas.

2. ¿Cuáles son los dos niveles de corrupción?

Los dos niveles de corrupción son:

- Corrupción consciente (grande o macrocorrupción): Se produce cuando la corrupción

está profundamente arraigada en las instituciones de un país o región, y llega a ser vista como
una práctica común o inevitable. Este tipo de corrupción abarca todos los niveles del sistema,

afectando a los gobiernos, empresas e individuos, afecta la política y la economía a gran

escala (sobornos, nepotismo, lavado de dinero).

- Corrupción inconsciente (pequeña o microcorrupción): Son actos corruptos aislados

cometidos por una persona en particular dentro de un sistema que, en sí mismo, no está

completamente corrompido. Estos actos pueden incluir sobornos, desvío de fondos o abuso

de autoridad, pero no reflejan un problema generalizado, afecta la vida cotidiana de los

ciudadanos (coimas, tráfico de influencias, abuso de poder).

EJEMPLOS:

• En algunos países, el pago de sobornos es necesario para acceder a servicios

esenciales como permisos de construcción o atención médica, porque la corrupción está

profundamente integrada en las instituciones gubernamentales (Corrupción consciente).

• Un oficial de policía que acepta un soborno para evitar poner una multa de tráfico está

actuando corruptamente a nivel individual, aunque el sistema policial en su conjunto no

fomente esa conducta (Corrupción inconsciente).

3. ¿Cuál es la diferencia entre lo ético y lo moral?

La ética hace referencia a un conjunto de principios o reglas universales que orientan

el comportamiento, tanto en el ámbito profesional como en el social, con el fin de definir lo

que es correcto o incorrecto de manera racional y basada en el bien común. Estos principios

éticos buscan promover la justicia y la equidad, y tienen un carácter más universal, aunque

pueden variar según el contexto o la profesión.

En contraste, lo moral se refiere a los principios y valores personales que guían el

comportamiento individual y que están profundamente influenciados por las creencias,

tradiciones y normas culturales.


La moralidad, a diferencia de la ética, tiende a ser más subjetiva y varía

considerablemente entre personas y comunidades, ya que está más vinculada a la cultura, la

religión y las tradiciones de un grupo determinado.

EJEMPLO:

Un ejemplo que refleja esta diferencia es el conflicto entre Israel y Palestina. En la

sociedad israelí, muchas veces se justifica la violencia ejercida contra los palestinos, o en

algunos casos, contra grupos terroristas organizados, bajo el argumento de la creación y

defensa de un estado sionista. En este contexto, la moralidad de algunos sectores israelíes

permite justificar estas acciones como algo aceptable, basándose en sus creencias y objetivos

políticos. Sin embargo, desde una perspectiva ética más universal, es cuestionable si esta

justificación es correcta, ya que la violencia y las acciones que afectan a poblaciones enteras

pueden ir en contra de principios éticos más amplios que abogan por la paz, la dignidad

humana y la justicia social.

Así, mientras que lo moral puede variar de acuerdo con el grupo o la comunidad, lo ético

busca establecer normas más amplias y racionales para asegurar el bienestar común.

4. ¿Qué representa el bienestar o desarrollo con ética?

El concepto de bienestar o desarrollo con ética implica que el progreso económico o

social de un país o comunidad debe basarse en principios que respeten los derechos humanos,

la equidad y el medio ambiente. El desarrollo con ética busca no solo el crecimiento

económico, sino que dicho crecimiento sea justo, inclusivo y sostenible, garantizando que las

decisiones no comprometan el bienestar de las generaciones futuras ni de los grupos más

vulnerables.

EJEMPLO:

Por ejemplo, una empresa decide no expandir su planta de producción en un área que

ha sido designada como reserva natural, a pesar de que esta expansión le generaría mayores
beneficios económicos. En lugar de ello, opta por una estrategia de crecimiento más lenta

pero sostenible, que respete las normativas ambientales y promueva el equilibrio entre

desarrollo y conservación. Asimismo, un gobierno promueve políticas de redistribución

equitativa de los recursos a través de programas de salud y educación, con el objetivo de

mejorar la calidad de vida de todos los ciudadanos, priorizando a los sectores más

desfavorecidos sin generar desigualdades.

Este enfoque asegura que el desarrollo sea no solo un proceso de crecimiento

económico, sino un esfuerzo equilibrado y consciente para garantizar el bienestar de las

personas y del entorno a largo plazo.

El bienestar o desarrollo con ética representa:

- Un crecimiento económico y social que beneficie a todos los miembros de la sociedad.

- Un uso responsable y transparente de los recursos.

- Un respeto por los derechos humanos y la dignidad.

- Un compromiso con la justicia social y la igualdad.

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