Thomas Karlsson

Viaje Astral
Dentro y fuera del cuerpo

Historia - Teoría - Práctica

Thomas Karlsson tiene una maestría en filosofía, historia religiosa y en la historia de las ideas, y es
el fundador del grupo esotérico Dragon Rouge, con sede en Suecia. Kr estudió y practica las
ciencias ocultas desde hace más de 20 años.
Kr es el autor de los libros UTHARK - En el reino de las runas. Un libro de práctica mágica (Arun-
Verlag, 2003), Kabbalah, Qliphoth y la Magia Goética (Edition Roter Drache, 2ª edición, 2008) y
Adulruna y la Cábala gótica (Kdition Roter Drache, 2007). Kr regularmente realiza seminarios y
conferencias y puede contactarse a través del editor.
contenido
Introducción 5
Una caminata astral por Estocolmo 9
El alma en la enseñanza antigua 27
Johannes Bureus - un visionario astral sueco 31
pausa 35
La doctrina egipcia del alma 36
La Doctrina Cabalística del Alma 37
La doctrina nórdica del alma 42
Seiör: Viaje astral en el período nórdico 51
Una experiencia fuera del cuerpo en un avión naval 53
La puerta de entrada al mundo astral 64
La meditación como puerta de entrada al astral 64
Kundalini y los portales de chakra para el mundo astral 67
La hipnosis como entrada al astral 71
Las ondas cerebrales y el estado de conciencia 73
El sueño como puerta de entrada al astral 74
La visualización como puerta de entrada al mundo astral 77
El silencio como puerta de entrada al mundo astral 79
La danza como puerta de entrada al mundo astral 81
Los símbolos como puerta de entrada al mundo astral 83
Herramientas para viajes astrales 85
Protección durante el viaje astral 87
Completa el trabajo astral 88
Experiencia fuera del cuerpo: cuando llega el momento 89
Plan de tres meses para dominar un viaje astral 92
Cuando estás afuera: Una guía para el plano astral 97
El templo 97
El templo físico 98
El templo astral 99
Tiempo y espacio 101
zonas XON 102
Muerte y vida después de 103
Viaje Astral a las Esferas de la Oscuridad 104
Representaciones de viajes astrales 111
Konstantin 112
Carl 116
Christofer 118
Henrik 120
Alexis 124
Fedrik 127
132 epílogo
bibliografía 134
Índice 135
Dragon Rouge 142

Die Astronomie. Der Mensch dringt durch die Himmelsphäre und erkennt wie der Kosmos
funktioniert. Holzschnitt von Camille Flammarion, 1888.
Introducción
Un astronauta ateo y un cirujano cerebral religioso alguna vez discutieron la posibilidad de la
existencia de un mundo espiritual más allá de los límites de la materialidad.
En todos sus viajes al espacio, él no habría visto ni a Dios, ni al Reino de los Cielos, ni siquiera a un
ángel, dijo el astronauta. El médico escuchó atentamente las declaraciones y respondió que había
fenómenos que eran muy reales y determinantes para la existencia humana; incluso si no fueran
visibles en una visión causal del mundo. En todos los cerebros que había operado en los últimos
años, no solo había un rastro visible de un pensamiento. Sin embargo, nadie dudaría de su
existencia.
Ninguna de las técnicas disponibles para medir ondas cerebrales puede proporcionar información
sobre el contenido del campo medido, el pensamiento. En el mundo subjetivo de la experiencia del
hombre, hay un mundo que es inalcanzable para la ciencia moderna. Un mundo de pensamientos,
sentimientos y experiencias internas. Son estas experiencias las que nos muestran que el hombre no
es una máquina, sino una criatura compleja cuyo entero ser que, presumiblemente, nunca podemos
captar por completo en términos de ciencia causal.
Si hay un mundo interno, invisible, un mundo subjetivo de experiencia, escondido en nuestra
conciencia, también puede haber un mundo exterior, tan invisible como importante para nuestra
existencia. En todas las épocas, en todas las culturas del mundo, encontramos sus propios mitos,
historias y relatos de dimensiones y técnicas espirituales que los humanos pueden aprender a viajar
y experimentar.
El neoplatonismo y el esoterismo occidental llaman a esta dimensión "As-tralwelt". Una especie de
mundo intermedio entre el mundo físico de lo causal y lo más elevado, el plano divino de la
existencia. Independientemente del punto de vista personal a especular sobre la naturaleza de estos
mundos, ya sean ahora meta¬physischer, filosóficas o religiosas, hay un sinnúmero de
Erfahrungs¬berichte de la transición de la gente consciente del cuerpo físico en una realidad
tangible táctil y más allá de la Describe el mundo material.
Los más importantes de estos viajeros son física y mentalmente sanos y nos dicen en una forma
objetiva y sobria de sus experiencias. En la visión mundana del mundo de nuestra civilización
secularizada, estos informes son vistos con gran escepticismo. Nos caracterizamos por un enfoque
mecanicista y causal, el ser humano como un aparato biológico, casi como una máquina construida.
Comparado con la historia de la humanidad, este punto de vista es joven y bastante inusual. En todo
momento, ha existido el sentido y la búsqueda de una experiencia más allá del mundo físico
cotidiano.
El libro que tienes en tus manos habla de experiencias extracorporales y viajes a los mundos astrales
y da instrucciones para aprender técnicas con las que puedes emprender ese viaje tú mismo.
El propósito de este libro no es desafiar las ciencias naturales; ni quiere probar la existencia de un
cuerpo astral y experimentable
Se aplican mundos más allá del material. Las experiencias extracorporales son experiencias
subjetivas. Sin embargo, este libro no es solo una colección de las experiencias de algunos.
Contiene la guía que puede permitirle al lector gentil abrir la puerta al mundo de la experiencia
fuera del cuerpo. Si esto prueba la existencia de un alma, una vida después de la muerte y mundos
más allá de lo causal queda a criterio del propio.
Con las experiencias personales de viajes astrales y experiencias extracorporales adquiridas durante
muchos años, en las que me he intercambiado con otros viajeros, puedo decir que todas las
descripciones de las personas que han adquirido su propia experiencia en esta área corresponden de
una manera: Que estos fueron percibidos como impresionantes, vertiginosos, misteriosos y
maravillosos y que nunca querrían perderse esta experiencia nuevamente.
En los antiguos griegos, las enseñanzas del alma humana eran de suma importancia; la palabra
griega para "alma", psique, proviene de nuestra palabra "psicología". Las experiencias fuera del
cuerpo y las experiencias fuera del cuerpo son una psicología mefáfica que se ocupa de una
metodología con el alma y al mismo tiempo viaja hacia ella para explorar los lados ocultos en el
propio ser.
Solo podemos obtener un verdadero conocimiento de nosotros mismos si nos abandonamos,
superamos las limitaciones de la percepción del mundo causal.
Si el astronauta en la anécdota no ha visto ni a Dios ni a ningún mundo espiritual en el espacio,
entonces tal vez el Psiconauta, alguien que viaja dentro o con el alma, pueda experimentar tales
mundos invisibles; un viajero en caminos que le dan a la vida un significado más profundo. Espero
que este libro pueda servir como un manual para las propias experiencias del alma y los mundos
astrales.
Antes de empezar el libro real, quiero agradecer a todos con los que he trabajado en todos estos
años y Él-lebnisse dividida astral o esotérica: Malin, David, Christofen, Tonnnie, Asa, Konstantin,
Henrik J, Alexis, Fredrik L ., Carl, solo por nombrar algunos. Parte de ti también compartió sus
experiencias, y estos informes se han incluido en este libro. Göran Grip fue una de esas personas
que ayudaron Creo que la discusión sobre las experiencias extracorporales ha alcanzado un nivel
calificado, y me gustaría darle las gracias en particular por eso.
También me gustaría dar las gracias a Camilla Persson (muchas conversaciones inspiradoras y
dedicación).
El libro está dedicado a Denis Lindbohm, Grand Old Man de Suecia en Descriptions of the Astral
Worlds.
Un paseo astral por Estocolmo
Mi taza de café de repente comenzó a tambalearse de una manera bastante extraña. Después de
verter demasiadas tazas de café en mí como loco, siento un fuerte malestar en mí. No es de extrañar
tanto café, y la estimulante cafeína también me hace sudar mucho. Lo sabía desde antes, pero ahora
era diferente de alguna manera. Si anteriormente había consumido demasiado café no azucarecido,
por lo general se producían reacciones físicas que me alentaban a dar un paseo rápido.
A menudo tenía un buen trato con Djurgarden hasta que me "marchaba" del peor efecto. El exceso
de consumo de café a menudo me sucedió durante una conversación con un buen amigo, y ese
paseo fue entonces una oportunidad bienvenida para discusiones interesantes.
También esta vez estaba sentado en el café con un amigo, pero deseé internamente que estuviera
solo. Cuando esta sensación repentinamente estalló en mí, traté de no dejar que se notara y bebí el
café con serenidad lúdica. Mis manos se habían apretujado alrededor de la taza como si fuera un
pilar al que tuve que aferrarme mientras soplaba una tormenta. Mi amigo continuó hablando sobre
el libro que estaba leyendo y parecía que no había notado nada inusual en mí. "¡Continúa!", Me
pregunté en silencio, mientras que tenía más y más problemas para concentrarme en lo que decía.
Tuve que usar toda mi energía en mi mano para evitar espasmos. La taza de café comenzó a
tambalearse de esa manera extraña. Ella golpeó la montaña rusa, pero extrañamente no había
sonido. Vibraba ahora, pero notablemente silencioso. Asombrado, me di cuenta de que la taza estaba
temblando, pero sin mover la mano, que, aunque silenciosa pero firmemente encerrada. Luego vi
que el café en la taza no se movía en absoluto, a la constante vibración de su nave para desafiar.
Estaba completamente atrapado en este fenómeno y me olvidé completamente de mi entorno. En el
fondo, aún podía escuchar a mi conocido y, si no me alejaba del extraño comportamiento de la taza
de café total
Si lo hubiera hecho, habría sido más claro e inusual para mí que su voz sonara como si la velocidad
se hubiera reducido al mínimo. Durante el tiempo que estuve estudiando mi taza, no pudo decir más
que unas pocas palabras. Era como si el tiempo se hubiera detenido, o al menos la velocidad se
hubiera reducido, de modo que cada segundo lleva varios minutos.
Parpadeé irritado, como si estuviera cegado por el sol, aunque apenas podía alcanzarnos, en los
rincones más alejados del café. Mi taza de café comenzó a brillar intensamente, y después de un
momento, toda el área se iluminó. La mesa estaba encendida, las sillas brillaban, el azucarero a la
derecha de mi taza de café estaba iluminado, y vi un deslumbrante resplandor de mi amigo.
Diagonalmente a mi izquierda, en otra mesa, estaba sentada una mujer joven con la que había
flirteado desde que llegamos al café. Era atractiva, lo cual casi me distrajo de mi conversación con
mi amiga, y como estaba sola y leyendo un libro, me pareció particularmente interesante. Por su
dirección pude sentir una luz intensa y palpitante, y cuando traté de apartar los ojos de la extraña
taza de café para mirar su mesa, sentí que estaba paralizada. Ni siquiera podía mover los ojos. Todo
esto no fue una reacción normal a unas pocas tazas de café. Empecé a entrar en pánico y comencé a
luchar contra ella para que no me superara. Una gran cantidad de pensamientos diferentes pasaron
por mi mente: ¿Qué demonios está pasando aquí? ¿Estoy actuando raro? ¿Estoy actuando raro de
alguna manera? ¿Recibí una psicosis? Sobre todo, ¿mi entorno nota algo de esto?
Los pensamientos volaron por mi mente, y cuando digo que no era de una manera que haya
experimentado antes. De hecho, podía ver mis pensamientos como objetos voladores que bailaban
como remolinos de texto en el aire. Cuanto más llamaba mi atención sobre este fenómeno, más
claramente veía mis pensamientos y más se volvían. Al final, casi me ahogo al saltar y bailar
palabras y oraciones. Yo quería vomitar
La sensación de vomitar fue como un rescate. Los pensamientos se convirtieron en innumerables
objetos durante los últimos segundos, saltando y cantando como pequeños seres molestos. Fue
como conducir un baile aterrador a mi alrededor y burlarse de mí a mi costa porque no podía
controlarlo. A medida que las náuseas se hinchaban en mí, se sentía como una ola limpiadora y los
pensamientos se convertían en objetos altos como una horda de ruidosos gnomos ruidosos. Era tan
absurdo que el pánico estalló en una risa todavía hirviente. La situación casi comenzó a
complacerme. ¡Esta no fue una reacción normal al exceso de café! Lo que vino a mi cuello no era el
sándwich que acababa de comer, sino que fue solo este ataque de risa lo que comenzó a elevarse
dentro de mí. Una risa tibia salió de mí y lo vi rociándose de mi boca como? una fuente en todos los
colores del arco iris. "¡Esto está totalmente enfermo!", Pensé y cuando tuve que ver mi propia risa
en frente de mí en la habitación, me reí más. Una voz en la mesa me dijo que me recomponga. .. la
gente no debería darse cuenta de que estoy actuando raro ", pensé. Ahora los pensamientos
finalmente estaban de vuelta en mí, y afortunadamente me permitieron dar un salto frente a mis
ojos. Aunque todavía estaba paralizado, sentí que finalmente podría recuperar algún tipo de control
sobre mí mismo. Mi atención volvió a mi conocimiento, y vi que no había producido más que una
palabra de la frase que acababa de comenzar.
"El tiempo se detiene", pensé y rápidamente analicé mi situación. Llegué a la conclusión de que
había tres explicaciones alternativas para lo que estaba sucediendo. ¿Tal vez estaba lo
suficientemente loco como para volverme loco? Pero eso es porque en psicología sabía que sabía
que esta no era una forma normal de volverme loco. Los factores sociales y genéticos eran la clave,
pero no existían, al menos hasta donde yo sabía. Tales reacciones alérgicas marcadas también son
bastante raras en pacientes psicóticos, y más probablemente en personas que han tomado un
fármaco alucinógeno. ¿Pero tal vez mi amigo me mezcló LSD en mi café mientras estaba en la
Toilette? Que, sin embargo, apenas se parecía a este estudiante de derecho muy concienzudo. ¿O tal
vez un terrorista había puesto algunas drogas en la cafetera? Lo que me pareció aún menos creíble.
La tercera posibilidad era más probable: solo estaba haciendo una salida espontánea hacer una mala
experiencia, una proyección astral en la que la consciencia abandona el cuerpo físico.
Todavía era muy joven cuando por primera vez experimenté el abandono de mi cuerpo físico. Un
sonido del sótano en la casa de mis padres me despertó, y curioso como era, me levanté de la cama
para ver qué había causado el ruido. Mientras bajaba las escaleras, me di cuenta de que estaba
volando, o flotando, como una especie de fantasma.
Como esta experiencia fue hace tanto tiempo, realmente no puedo recordar mi reacción, pero aún
recuerdo que no valía la pena mencionarla. Probablemente pensé que era solo un extraño sueño
cómico, o tal vez el mundo es simplemente demasiado extraño para un niño pequeño, que tal
experiencia no es más extraña que cualquier otra.
El sótano latía en colores verde y rojo apagados. Una sombra se me acercó y se levantó frente a mí,
asumiendo la forma humana. Al principio me sobresalté, pero luego reuní todo mi valor y miré la
sombra, que lentamente comenzó a tomar forma, casi como una imagen de espejo oscuro. El miedo
tomó el control y corrí hacia la habitación de mis padres. Cuando intenté despertar a mi madre, mi
mano se deslizó por su cuerpo como si fuera un fantasma. Finalmente me desperté en mi habitación
e inmediatamente corrí hacia mis padres, quienes afortunadamente pude despertar esta vez.
Antes de comenzar la escuela, tenía experiencias extracorporales con cierta regularidad, aunque
hasta ese momento no sabía nada sobre ese concepto.
Como su nombre lo indica, tal experiencia incluye la sensación de estar fuera de su cuerpo físico,
con lo que tradicionalmente se llama el alma.
Cuando tuve esas experiencias cuando era niño, fue muy emocionante para mí y despertó mi
curiosidad, al igual que muchas otras cosas en el mundo cuando eres pequeño. Pero no era que fuera
más interesante que lo que sucedió en el mundo físico, era simplemente parte de la vida misma. A
veces era un poco aterrador, pero no más que una anciana del vecindario que me posee y mis
camaradas debido a algunas tonterías que habíamos contratado de nuevo regañaron.
No fue hasta que crecí que me di cuenta de que las experiencias extracorporales podían tener algo
que ver con la gran cuestión de la vida y la muerte. Cuando llegué a la escuela a la edad de siete
años, estaba tan atrapada en lo que se podía aprender allí que la cantidad de experiencias
extracorporales disminuía. También podría decirse que la escuela me enseñó una cosmovisión en la
que no hay lugar para tales experiencias.
Con el crecimiento de nuestra sociedad moderna, la visión del hombre se ha mecanizado. Nos
comparan con imágenes, computadoras y otras cosas técnicas y mecánicas. Para muchas personas,
el alma se ha convertido en una metáfora poética o simplemente ha sido racionalizada fuera de su
visión del mundo. Cuando comencé a leer acerca de los fenómenos ocultos y experiencias
extracorporales en mi adolescencia, mi interés en estas cosas, que eran una parte natural de mi
infancia, se despertó nuevamente. Sin embargo, rápidamente me di cuenta de que las descripciones
de tales experiencias se consideraban muy escépticas. Simplemente no encajaban en la imagen
mecánica del mundo. A pesar de la resistencia generalizada a las experiencias del alma, muchas de
las estadísticas indican que muchos han tenido o han tenido experiencias extra corporales en el
transcurso de sus vidas.
El anestesista Göran Grip explicó que casi una de cada cinco personas tenía tales experiencias, y el
historiador religioso Henrik Bogdan, que este es un fenómeno común en niños y adolescentes.
Para aquellos que ya han tenido experiencias fuera del cuerpo, está claro que el alma no es solo una
metáfora poética, sino algo que se siente tan real, tan concreto y perceptible como el cuerpo físico.
Para muchas personas, una experiencia extracorpórea está vinculada a la sensación traumática de
que están muriendo o enloqueciéndose. El problema es que muchas de estas personas no conocen
una visión del mundo en la que se explican tales experiencias. De hecho, la mayoría de las personas
modernas y secularizadas equiparan las experiencias de este tipo con la locura o la imaginación
demasiado vívida, aunque podemos encontrar innumerables pruebas de experiencias extracorporales
en todos los tiempos y culturas.
En mi juventud, cuando me di cuenta de la naturaleza oculta de mis experiencias, traté de encontrar
un camino o una filosofía que me ayudaran a poner estas cosas en un contexto tangible. Después de
un tiempo de estudiosEin astraler Spaziergang durch Stockholm
Descubrí que hay muchas tradiciones antiguas que describen tales experiencias ocultas y también
cómo aprender a controlarlas. Incluso los antiguos griegos, con Pitágoras y Platón en la cima,
habían descrito las diversas dimensiones de una manera muy avanzada y sistemática. Los
neoplatonistas formularon muchas de estas teorías básicas sobre otros mundos, como ahora
encontramos en aquellos que hablan de experiencias ocultas. Del Neoplatonismo recibimos los
términos "cuerpo astral", "plano astral" y "mundo astral". "Astral" proviene del latín astralis, que
significa algo que pertenece a las estrellas. La palabra latina para estrellas es astrum. La filosofía
neoplatónica era de la opinión de que entre el mundo más elevado y el humano se encuentra un
mundo intermedio llamado el mundo estrellado, o mundo astral. A este pozo, el hombre tiene acceso
durante sus sueños, en el estado de trance espiritual o cuando muere. La parte del ser humano que
puede entrar en los planos astrales se llama cuerpo astral y tal viaje se llama "arroz astral" o
"proyección astral".
El cuerpo astral se describe como una versión invisible del cuerpo físico, pero puede volar y
atravesar paredes. Algunos geólogos los consideran cuerpos astrales, que, por una razón u otra, no
quieren abandonar este mundo incluso después de que el humano haya muerto físicamente.
También hablé de esos temas durante horas con mis amigos en los Gafes de Estocolmo. No pocas
veces después de tomar demasiadas tazas de café que nos obligaron a dar largas caminatas en el
Djurgarden para eliminar el estrés causado por la cafeína. Casi se convirtió en parte de nuestro
ritual de café.
Lo que finalmente me convenció de que estaba a punto de hacer una experiencia espontánea fuera
del cuerpo fue la peculiar parálisis que experimenté. Desperté a menudo en el medio de la noche
para encontrarme nuevamente en un estado tan paralizado. El cuerpo estaba flojo, o como si todavía
estuviera dormido mientras la conciencia estaba completamente despierta. Las primeras veces me
había asustado y se asociaba con fuertes palpitaciones y una sensación muy incómoda de estar
encerrado en mi propio cuerpo. Por lo general, después de un tiempo, me despertaba en mi estado
normal de conciencia y podía mover con gratitud mi cuerpo nuevamente. Al igual que los que
vinieron de mi café, escuché
(incluso en mi estado paralizado, los fuertes fenómenos de luz irradiados del entorno se hacen
realidad.) A veces podía ver cosas que parecían venir de mi interior, o de otra realidad paralela, a la
habitación. cuando las chispas de luz resolverían los objetos, especialmente de las plantas en el
alféizar de la ventana. cuando sentí cosas que no vienen del espacio en sí, son¬dern de otra
dimensión desconocida, que parecía como si inicios hasta el último rincón de la habitación La
habitación se duplicó y me dio la impresión de otra habitación paralela.
Afortunadamente pude encontrar libros que describen este fenómeno, pero se despiertan con un
cuerpo de conciencia paralizado clara, y había de vez en cuando la explicación: Esto se llama
"parálisis hipnagógicas" o "parálisis del sueño" llamado y no es inusual en sí.
La mayoría de la gente considera que la parálisis del sueño es incómoda. También de mí, hasta que
un avance espiritual fue para hacerlo, que podría comenzar a apreciar ese estado. La condición de la
parálisis del sueño solo salió a la luz cuando realmente comencé a estudiar las diversas formas que
pueden tomar las experiencias ocultas. Bien podría ser que también lo experimenté antes, pero lo
olvidé o lo desplacé, porque en ese momento todavía no tenía explicación para lo que experimenté
allí.
Durante mi juventud, mi interés en la religión, los fenómenos espirituales, extáticos y paranormales
creció más y más fuerte. Sucedió con demasiada frecuencia que estaba silbando en mi tarea y en su
lugar una viejos clásicos len okkul- desde el siglo 18 rodé como Eliphas I x'vis trascendental magia,
o la doctrina secreta de Blavatsky. También leí la biografía de la profesora de secundaria Agneta
Uppmans, en la que describió sus experiencias extra físicas. A través de su entendimiento común,
este libro me hizo darme cuenta de que incluso la gente común puede tener experiencias
extracorporales de este tipo.
Con un arsenal más grande de teorías ocultas y parapsicológicas en mente, me volví cada vez más
curioso sobre el estado de la parálisis del sueño. Esto vino con regularidad variable. Algunas veces
pasaron varias semanas o incluso meses entre estas ocasiones, y luego todas las noches. Antes de
que me acostumbre a este fenómeno
Me asustó y me hizo tratar de despertarme, pero con el tiempo aprendí a controlar mis sentimientos
y conscientemente pude permanecer en parálisis del sueño para estudiarlo más de cerca.
Pude posponer la condición que resultó en su efecto extraño y sobrenatural en mi amplificación.
Cuando la parálisis del sueño todavía era algo inusual para mí, podía ver el techo de la habitación
donde dormía a pesar de que tenía los ojos cerrados, y al mismo tiempo escuchaba mi corazón latir
ensordecedoramente. Pero cuando comencé a tomar el control de estas experiencias, su contenido se
volvió más intrigante e impresionante. Se abrieron espacios paralelos en el medio de mi habitación
y vi los contornos de seres en movimiento. A veces era como un bosque creciendo en el medio de
mi habitación; Entonces pude ver a través de los árboles y en frente de mis ojos se extendió un
magnífico paisaje forestal. Fenómenos de luz y sonido de todo tipo; Túneles de luz que giraban en
todos los colores del arco iris o formaban patrones calcóspicos, todos los cuales podían aparecer
repentinamente en cualquier parte de la sala. Los sonidos parecían corrientes de perlas, burbujas
bajo el agua, voces distantes o pájaros trinando. Un sonido recurrente sonó como una hélice de giro
rápido en algún lugar por encima de mi cabeza. Los fenómenos sonoros y de luz a menudo se
superponen y, a veces, puedo escuchar esta hélice sonar como una lente deslumbrante, sobre mí,
giratoria. Según algunos libros sobre teosofía y filosofía yóguica india, cs da una especie de zona de
energía en la parte superior o justo arriba de la cabeza. Hay varios nombres para esta zona, pero el
nombre más común es Sa / iasmra Chakra. Y se considera el más alto de los siete chakras.
El concepto del chakra proviene de la filosofía del yoga hindú y designa zonas de energía
individuales en los humanos. El chakra más bajo se llama Muladhara y se combina con los instintos
básicos, como la comida, el vuelo o el instinto de defenderse. El siguiente nivel, Svadhisthana, está
relacionado con los genitales y el deseo sexual. El tercer chakra se llama mani / mra y controla la
voluntad personal y el ego. El cuarto se llama Anahata y se combina con sentimientos y empatía.
VishuddJii, es el nombre del quinto chakra. Se encuentra en el cuello y tiene comunicación
5AHA5UA^,
A)NA
VlSHUDDHI
ahahata
MANiPUR^
5VAt>WFTANA
MULADHAT^
Die sieben Chaben der indischen Yogaphilosophie
la comunicación y el intelecto. El sexto, llamado Ajna, a veces se conoce como el tercer ojo.
Algunos autores creen que responde a la epífisis (un órgano pequeño en una parte del diencéfalo).
En las ilustraciones de la literatura de yoga, se coloca entre las cejas y se asemeja a un ojo girado 90
°, también es una reminiscencia de los genitales femeninos. Su función es la de la iluminación y la
comprensión, así como la regeneración espiritual.
Según algunos libros, el séptimo y último nivel de chakra no es en realidad un chakra sino que
refleja a Dios mismo; Shiva, que a veces se conoce como "conciencia de Dios". Cuando, durante
una parálisis del sueño, percibí la lente giratoria sobre mi cabeza inusualmente delgada, estaba
convencido de que este era el harasar "hakra", eso es lo que los indios describieron en sus antiguas
escrituras. Este chakra tiene que ver con experiencias extracorporales, ya que Sahasrara se describe
en muchos textos como una puerta a través de la cual el alma puede salir del cuerpo físico y viajar a
dimensiones espirituales más elevadas. Pasar por este chakra también conduciría a la iluminación
espiritual y permitiría el acceso a la conciencia divina.
Pensé en intentarlo. Si casi hubiera alcanzado la iluminación cuando era adolescente,
probablemente podría vencer a personas como Jesús o Buda por lejos. Tenían poco más de treinta
años cuando se iluminaron, así que tuve más de una década de liderazgo. Con un entusiasmo cada
vez mayor, puse todo mi poder mental para tratar de mover mi conciencia hacia la lente giratoria.
¡Pero debería arrepentirme de eso! Todo se volvió negro y desperté en mi cuerpo físico, junto con
un terrible dolor de cabeza. Tuve que correr al baño para vomitar.
Mi avance astral se produjo unas semanas más tarde. Cuando esta vez cojeé con la parálisis del
sueño, la lente giratoria no estaba presente. La habitación era oscura y silenciosa, sin fenómenos
extraordinarios de sonido, luz o dimensiones paralelas. Después del contacto incómodo que sufría
mi cabeza con la lente, había cambiado la estrategia. Quería ser más cauteloso ahora, la iluminación
tenía que esperar. Ahora, durante una parálisis del sueño, solo quería ser no físico.
debido. En los libros que he leído sobre experiencias extracorporales, la parálisis del sueño siempre
se ha descrito como una etapa preliminar del viaje de las almas. Si al menos pudiera mover mi
brazo en esta condición, estaría satisfecho. Así que me centré en mi brazo derecho, y de inmediato
me vino a la mente esta sensación incómoda de no poder moverme, cuando mi intento falló
miserablemente. Tampoco se elevó mi brazo fisiológico ni su contraparte astral. Estaba a punto de
darme por vencida cuando de repente una intensa vibración se extendió por mi brazo y luego se
extendió por todo mi cuerpo. Se sentía como una corriente débil pero distinta de electricidad, a
veces incómoda, a veces hermosa. La sensación incómoda era que mi sistema nervioso se
sobrecargaría y que tendría que presionar mucho contra algo. La hermosa sensación me recordó un
orgasmo atraído por mis ojos. Tuve que luchar contra eso para no hiperventilar y mi corazón latir
muy fuerte. Cuando finalmente pude disciplinar y relajarme, la hermosa sensación tomó el control.
Mi cuerpo brillaba como una luz eléctrica brillante. Mi visión brilló también, y vi todo mucho más
claro que en mi estado habitual. "Mano arriba", me dije en voz baja, concentrándome no para forzar
mi mano a levantarse, sino para usar un comando silencioso de mis pensamientos. Cuando mi brazo
se elevó en el aire, lloré interiormente de felicidad y me dieron una oleada de alegría y nuevas
expectativas. No fue mi brazo físico. Esto todavía estaba en la cama. Un brazo completamente
diferente ahora se movió en el aire de acuerdo con mi voluntad. Él obedeció mi voluntad y se mudó
de un lado a otro. Era como mi brazo físico, aunque estaba hecho de un tipo diferente de material,
como la luz o la electricidad. Esto era mucho más que el simple hecho de poder mover un brazo
astral: era la experiencia de cumplir las esperanzas y la sensación edificante de estar frente a algo
grandioso. Las fantasías infantiles se mezclaron con la increíble sensación de experimentar grandes
misterios. Años de estudio de lo espiritual parecieron dar fruto. ¡Había una realidad detrás de las
teorías! Mis experiencias de niña ahora parecían más reales que nunca, la había olvidado por mucho
tiempo o no había perdido el pensamiento, pero ahora había dado un paso decisivo para
la comunicación y el intelecto. El sexto, llamado Ajna, a veces se conoce como el tercer ojo.
Algunos autores creen que responde a la epífisis (un órgano pequeño en una parte del diencéfalo).
En las ilustraciones de la literatura de yoga, se coloca entre las cejas y se asemeja a un ojo girado 90
°, también es una reminiscencia de los genitales femeninos. Su función es la de la iluminación y la
comprensión, así como la regeneración espiritual.
Según algunos libros, el séptimo y último nivel de chakra no es en realidad un chakra sino que
refleja a Dios mismo; Shiva, que a veces se conoce como "conciencia de Dios". Cuando, durante
una parálisis del sueño, percibí la lente giratoria sobre mi cabeza inusualmente delgada, estaba
convencido de que este era el harasar "hakra", eso es lo que los indios describieron en sus antiguas
escrituras. Este chakra tiene que ver con experiencias extracorporales, ya que Sahasrara se describe
en muchos textos como una puerta a través de la cual el alma puede salir del cuerpo físico y viajar a
dimensiones espirituales más elevadas. Pasar por este chakra también conduciría a la iluminación
espiritual y permitiría el acceso a la conciencia divina.
Pensé en intentarlo. Si casi hubiera alcanzado la iluminación cuando era adolescente,
probablemente podría vencer a personas como Jesús o Buda por lejos. Tenían poco más de treinta
años cuando se iluminaron, así que tuve más de una década de liderazgo. Con un entusiasmo cada
vez mayor, puse todo mi poder mental para tratar de mover mi conciencia hacia la lente giratoria.
¡Pero debería arrepentirme de eso! Todo se volvió negro y desperté en mi cuerpo físico, junto con
un terrible dolor de cabeza. Tuve que correr al baño para vomitar.
Mi avance astral se produjo unas semanas más tarde. Cuando esta vez cojeé con la parálisis del
sueño, la lente giratoria no estaba presente. La habitación era oscura y silenciosa, sin fenómenos
extraordinarios de sonido, luz o dimensiones paralelas. Después del contacto incómodo que sufría
mi cabeza con la lente, había cambiado la estrategia. Quería ser más cauteloso ahora, la iluminación
tenía que esperar. Ahora solo quería no ser físico durante una parálisis del sueño carga
debido. En los libros que he leído sobre experiencias extracorporales, la parálisis del sueño siempre
se ha descrito como una etapa preliminar del viaje de las almas. Si al menos pudiera mover mi
brazo en esta condición, estaría satisfecho. Así que me centré en mi brazo derecho, y de inmediato
me vino a la mente esta sensación incómoda de no poder moverme, cuando mi intento falló
miserablemente. Tampoco se elevó mi brazo fisiológico ni su contraparte astral. Estaba a punto de
darme por vencida cuando de repente una intensa vibración se extendió por mi brazo y luego se
extendió por todo mi cuerpo. Se sentía como una corriente débil pero distinta de electricidad, a
veces incómoda, a veces hermosa. La sensación incómoda era que mi sistema nervioso se
sobrecargaría y que tendría que presionar mucho contra algo. La hermosa sensación me recordó un
orgasmo atraído por mis ojos. Tuve que luchar contra eso para no hiperventilar y mi corazón latir
muy fuerte. Cuando finalmente pude disciplinar y relajarme, la hermosa sensación tomó el control.
Mi cuerpo brillaba como una luz eléctrica brillante. Mi visión brilló también, y vi todo mucho más
claro que en mi estado habitual. "Mano arriba", me dije en voz baja, concentrándome no para forzar
mi mano a levantarse, sino para usar un comando silencioso de mis pensamientos. Cuando mi brazo
se elevó en el aire, lloré interiormente de felicidad y me dieron una oleada de alegría y nuevas
expectativas. No fue mi brazo físico. Esto todavía estaba en la cama. Un brazo completamente
diferente ahora se movió en el aire de acuerdo con mi voluntad. Él obedeció mi voluntad y se mudó
de un lado a otro. Era como mi brazo físico, aunque estaba hecho de un tipo diferente de material,
como la luz o la electricidad. Esto era mucho más que el simple hecho de poder mover un brazo
astral: era la experiencia de cumplir las esperanzas y la sensación edificante de estar frente a algo
grandioso. Las fantasías infantiles se mezclaron con la increíble sensación de experimentar grandes
misterios. Años de estudio de lo espiritual parecieron dar fruto. ¡Había una realidad detrás de las
teorías! Mis experiencias de niña ahora parecían más reales que nunca, la había olvidado por mucho
tiempo o no había perdido el pensamiento, pero ahora había dado un paso decisivo para
Estaba fascinado, pero al mismo tiempo estaba un poco preocupado de que hubiera sucedido sin mi
intención, a la mitad del día, en el medio de la ciudad.
De repente, algo pasó zumbando a mi velocidad de vértigo. Era un pequeño punto de cruce de luz
entre personas y autos. Una o dos veces se zambulló directamente a través de un humano, que luego
dio un pequeño destello de luz. Desde la perspectiva del punto de luz, los autos y la gente tuvieron
que moverse a una velocidad aún más baja que la que acabo de experimentar. Voló tan rápido que,
incluso con mi mirada astral, luché por seguirlo, quien solía percibir lo que mis ojos físicos nunca
registrarían. De repente, el punto de luz se detuvo, tal vez a unos cincuenta metros frente a mí, y
parecía que se volvía para mirarme. Sentí un escalofrío en mi espalda. Parecía que algo tenía
conciencia y me sentía como si estuviera en su elemento. Tuve la impresión de percibir un zumbido
de alta frecuencia que emanaba de él. Por un segundo, pensé que tenía algo así como alas, pero
antes de que pudiera mirar más de cerca, el punto de luz brilló como un rayo y desapareció.
Especialmente me había sentido como si tuviera un regalo especial cuando lo que alrededor estaba
entre la Au¬tos y la gente, pero después de ver este lugar, me sentí como un niño torpe que
aprendieron sólo simplemente nadar-men y ahora está luchando por delante en un elemento
desconocido. Mucho más alerta, luego flote al otro lado de la calle. Así como en mi estado astral
pude ver a personas que no se fijaban en mí, este punto de luz me dio la fuerte sensación de que
había algo que podía mirarme y que no podía ver.
Desde el lado de repente surgió una especie de agujero o túnel, perdí el control de mí mismo y fui
atraído hacia él. Sacudí los brazos y las piernas mientras corría por el túnel a un ritmo tremendo,
arrojado en círculos, sin saber dónde estaban arriba y abajo. El túnel estaba dorado, y me pregunté
qué me estaba pasando. ¿Era solo el túnel que había escuchado de humanos entrando durante una
experiencia cercana a la muerte? ¿Debo ver al final del túnel esta figura de luz que acoge con los
brazos abiertos a los que viajaron por el túnel? Había leído descripciones de una figura que los
cristianos como Jesús otros, en lugar de su ángel guardián personal, y otros dijeron que era un
amigo o pariente ya fallecido quien los recibió a un hombre perdido del otro lado. Algunos
investigadores del cerebro descartan la experiencia del túnel como una broma que jugamos cuando
sufre de deficiencia de oxígeno, mientras que otros investigadores dicen que es demasiado compleja
y significativa para simplemente tirarla también siempre me ha gustado tener con esta cosa, yo no
quería que aparece esta figura, al no cuando se trajo consigo que iba a terminar para siempre en el
otro lado. experiencias astrales en todo honor, pero era aún más menos demasiado joven y
realmente me gusta demasiado la vida física como para morir así, si realmente estuviera en este
último túnel, o estaría asustado de mi vida o me sentiría aliviado como si fuera Pero no sentí nada
de eso, solo náuseas y confusión. Además, el túnel de repente parecía demasiado concreto y terrenal
para ser solo este, que estaba en el Le el límite extremo existió. Y si ese túnel más externo realmente
tenía un color tan terrible como el que yo estaba viajando, sentí pena por aquellos en su último
viaje. La pintura era del tipo que es estándar en muchas estaciones de metro en Estocolmo, un poco
brillante pero sucio de oro.
Cuando finalmente me quedé fuera del túnel, justo por encima del Birger |; uisgatan, me di cuenta
de que no había viajado a través de los túneles, última hijo países que, va sólo por el túnel de
carretera de largo a través de la montaña entre Sveavägen y Birger Jarlsgatan , ¿Qué fue lo que
alivié?
El Birger Jarlsgatan revoloteando, pensé en la última canción y la experiencia de la muerte. La
muerte es el límite máximo de la vida y casi todos los temores que el hombre tiene en la vida se
remontan al miedo a la muerte. Al mismo tiempo, la gente estaba fascinada con la muerte en todo
momento, y parecemos tener el impulso de morir en paralelo al miedo a la muerte porque nos
gustaría echar un vistazo más allá de lo extremo. Todos, desde los aventureros hasta los místicos de
las religiones, han tratado de quitar el miedo a la muerte y, a veces, incluso a vencer a la muerte.
Una religión que no está muy centrada en el final de la vida será difícil de encontrar. La promesa de
Él-
melreichs, la salvación, el maravilloso paraíso o el estado en el nirvana, siempre han sido un
argumento de las religiones para dar sentido a sí mismos. Nos prometen que su camino, de una
forma u otra, puede vencer a la muerte.
Me preguntaba si la gente conocía el miedo a la muerte en todo momento, o si era solo un síntoma
de perder contacto con nuestra alma. Al mismo tiempo, consideré que el otro lado no era solo un
reino del cielo, sino que abarcaba un espectro tan amplio de buenas y malas experiencias como la
vida física. Tal vez la gente racionalizó intencionalmente el alma porque hace la vida más
impresionante, pero también más exigente y complicada.
Pensé en el renacimiento. En los libros y artículos que leí sobre experiencias fuera del cuerpo y
experiencias fuera del cuerpo, parecía que la reencarnación era un requisito previo. Dudo que haya
leído un solo texto que no aborde el renacimiento o la vida después de la muerte. También tengo la
sensación de que la vida se desarrolla en ciclos, como todo lo demás en la naturaleza, y que uno
vuelve a la vida en la tierra, de una forma u otra. Al mismo tiempo, sin embargo, las descripciones
de encarnaciones anteriores suelen ser más auto-glorificantes que apropiadas. Aquellos que
informan sobre sus vidas pasadas fueron demasiado a menudo grandes reyes o reinas, pensadores o
científicos importantes, Napoleón, César, Klcopatra, da Vinci; o incluso un exitoso maestro de
obras, que dejó grandes monumentos atrás. He oído a nadie, habría sido una madre soltera en
Skärholmen, que murió como un fumador empedernido con el cáncer de pulmón, murió o un
drogadicto confusa pobre y olvidado en un hogar para Jung¬gesellen de una sobredosis. ¿Las
enfermeras quemadas, los trabajadores de la carretera que murieron en un accidente en el trabajo o
los simples jubilados, no reencarnan? Que todo y todos en su vida anterior fue Napoleón no me
parece muy convincente.
Un fuerte ulular me arrancó de mis reflexiones. Me horroricé al descubrir que los autos y las
personas se movían a velocidad normal nuevamente. Mi cuerpo astral había vuelto al flujo de
tiempo normal y todos los sonidos y movimientos habían regresado en tiempo real. Un Porsche rojo
hizo sonar molestamente a otro automóvil que se interponía en su camino. El de una muy
caro conductor vestido de traje maldito detrás del volante. Pude ver su aura, era roja, como su auto.
El aura es el campo de luz que rodea a una persona, y sobre esta base también se puede reconocer el
estado mental de una persona. En el caso del conductor de Porsche, el color rojo de su aura estaba
claramente relacionado con su enojo. Continué mi camino hacia Stureplan hasta que el Itirger
Jarlsgatan se encontró con el Hammgatan. Luego continué mi caminata astral por el Hammgatan.
Yo ya tenía un par de veces a la semana completó este tipo Lugares, en realidad, es una ruta
bastante aburrido, pero por alguna razón se había convertido en una pequeña tradición peculiar, esta
ruta a través de la mayoría de las piezas centrales de Estocolmo ent¬lang que se cruzan en ángulos
rectos Carreteras para correr a alta velocidad. Esa fue probablemente la razón por la que incluso
ahora viajado en mi forma astral aproximadamente a lo largo de la misma ruta, con la diferencia de
que había tomado esta vez un acceso directo a través de la involuntaria Tunnelgatan. En el camino
hacia el Hammgatan, me detuve frente a los grandes almacenes NK. Como de costumbre, el lugar
<lei 'estaba lleno de muchas personas. Casi todos llevaban gafas de sol a pesar de que no estaba
particularmente soleado. De los grandes almacenes salió una especie de humo o niebla. Como un
puño, me llamó la atención. Era el olor del departamento de perfumes. Podía oler algunas esencias
de flores y de la hierba porque ieh que comienzan tan bajo y mezclado mi propio incienso de
esencias tenido, que me había comprado en las "fábricas de alimentos" en Wallingatan. Pero la
mayoría de los olores olía a mí en el estado astral casi insoportable y sintetizados químicamente y
se mezclaron con una variedad de fragancias identifi¬zierbarer caprichosas y difíciles. Recordé el
rumor de que algunas perfumerías conocidas estaban mezclando orina de gatos torturados en sus
extractos. Realmente esperaba que esto fuera solo una historia de mentira. El pilar de vidrio en Si-
gelorg se alzaba ante mí como un monumento moderno de un falo cubierto de manchas de humo y
suciedad. Cuando entré en este lugar, estaba lleno de una sensación extraña. Junto con el
"Kulturhuset", el Segcltorg representa una época de visiones utópicas de una ciudad perfecta. Sin
embargo, soy el Segcltorg conocido por sus drogadictos y un estado de ánimo desolado y sombrío.
Desde la esquina del mercado, que está frente a la estación de metro, pude distinguir una niebla,
nada similar a los grandes almacenes NK. La niebla aquí era el sudor del bajo
Cuerpo narcótico, exhalaciones de drogas, cánulas sangrientas y una depresión pesada y oscura
mezclada con felicidad producida sintéticamente. Las representaciones infernales del artista
renacentista Hieronymus Bosch le dan a esta imagen una buena comparación. Me sentía
desanimado, de una manera que no podía manejar tan fácilmente como si hubiera estado en mi
cuerpo físico. Era más difícil apagar y esconder el entorno cuando estás en tu cuerpo astral. Me
acordé de un artículo que había leído una vez que señalar que Suecia es uno de los pocos países en
Europa, donde los adictos son considerados como un caso para la policía, mientras que el resto de la
atención médica Euro-pas es responsable. Me apresuré a alejarme del carril de navegación, bajar
por Sveavägen, donde mi caminata astral había comenzado. Entré en el café, ahora por la puerta, y
vi mi cuerpo y a mi amigo sentados en la mesa de café. Mi conocido parecía que no había venido
más que unas pocas frases en su historia. Me estremecí y sentí que mi cuerpo astral se reunía con lo
físico.
- "... o ¿qué piensas del asunto?", le pregunté a mi estudiante de derecho.
Miré en la taza de café, asentí con fingida reflexión y murmuré: "¿Puedes describir eso un poco más
exactamente, por favor?"
El alma en la enseñanza antigua
Durante mis estudios de filosofía en la Universidad de Estocolmo, ocasionalmente y con mucho
gusto me reuní con uno de mis compañeros de estudio, un budista de Sri Lanka. Después de las
conferencias, el "Sexan", un café usado cuyas paredes no habían sido pintadas recientemente desde
la década de 1970, era nuestro lugar habitual de reunión. En una de nuestras conversaciones surgió
el tema "experiencia fuera del cuerpo" y mi colega me dijo que esto no sería nada inusual y una
experiencia habitual para él. Además, la mayoría de los budistas en su círculo de conocidos ya
habían adquirido experiencia en este campo; en la cultura budista, por supuesto, esto sería algo
evidente. Sorprendido, le conté algunas de mis experiencias, y para nuestra mutua sorpresa, nos
dimos cuenta de que los elementos básicos eran los mismos.
Especulamos si la cosmovisión con la que uno crece aumenta la capacidad de una experiencia
extracorporal.
El estudio de la teoría de lo espiritual y lo oculto tuvo una influencia muy predictiva en mis
experiencias con lo astral. Asumí con avidez todo lo que trata sobre espiritualidad, ocultismo y
fenómenos paranormales. Con el tiempo, esto formó una teoría, un esbozo de los antecedentes
reales de esta experiencia.
Las experiencias fuera del cuerpo y las experiencias conscientes fuera del cuerpo físico no son en sí
mismas nuevas o inusuales. A través del tiempo, las ideas sobre las dimensiones extraterrestres y los
viajes del alma desde el cuerpo físico se pueden encontrar en todas las culturas. En el cristianismo y
el Islam, sin embargo, estas teorías, en el mejor de los casos, tienen una existencia sombría bastante
oculta; En tiempos anteriores, los pasantes de este arte incluso fueron perseguidos y asesinados. Las
brujas parecen haber sido viajeros astrales capaces, y muy a menudo quemadas en la hoguera por
sus habilidades.
Simplificado, uno podría hablar de dos tipos de espiritualidad: una exótica y otra esotérica. Lo
exotérico es la espiritualidad organizada externamente que se expresa en las religiones establecidas.
En ella vienen las leyes,
Ceremonias y textos sagrados son expresados. La espiritualidad esotérica, por otro lado, es la
espiritualidad interna y personal que se ocupa de experiencias de dimensiones distintas al mundo
físico. Esta espiritualidad se encuentra en el misticismo, la magia y el ocultismo. También se podría
decir que el cuerpo físico pertenece al plano exotérico, y el cuerpo astral pertenece a la visión
esotérica. La creencia en un cuerpo astral siempre ha estado presente en las enseñanzas esotéricas
en todo momento.
Desde una perspectiva académica, el esoterismo siempre se ha visto con escepticismo. La herejía a
los ojos de sacerdotes y teólogos, superstición hacia atrás desde el punto de vista de los científicos.
De acuerdo con el historiador l'Vances Yates (1899 1981)
Pero era el esoterismo, la "tradición hermética" como lo llamaba, que era responsable del desarrollo
y progreso de la ciencia moderna. Los experimentos y los intentos decididos de los magos y
alquimistas para manipular la existencia en sí fueron el punto de partida para la investigación em
pirí moderna. Frances Yates, en su tiempo, el principal investigador en el campo de la Renaissance,
creando así un nuevo paradigma y ha recibido numerosos premios y grados honorarios por sus
esfuerzos junto con la alta estima la comunidad investigadora.
El "esoterismo occidental" es un término que se origina en la investigación para encapsular una
multitud de diferentes movimientos, pensadores y tradiciones que, a pesar de todas las diferencias
superficiales con el desafío, tienen raíces comunes. El esoterismo occidental puede verse como una
tercera filosofía del lado del pensamiento nistótico brillante del ático y la fe judeocristiana, las dos
grandes cosmovisiones sobre las que se funda la cultura occidental. Una de las esencias del
esoterismo occidental es su resistencia a dos principios fundamentales: el pensamiento racional
exagerado y la creencia dogmática. Implica una visión holística del hombre y el universo; cada uno
es el reflejo del otro y, por lo tanto, la posibilidad de que el hombre obtenga conocimiento de Dios y
de la naturaleza investigando y estudiando su conocimiento interno. Por lo tanto, la exploración de
la naturaleza y el estudio teológico pueden ayudar a las personas a conocerse a sí mismas. Lo
esotérico se caracteriza
en que este proceso de conocimiento progresa paso a paso a través de varias etapas de iniciación.
Entre los gnósticos y se encuentra en las enseñanzas de la tradición hermética las primeras bases de
los modernos twiddles esoterismo occidental, aunque este término describe principalmente el
surgido en la filosofía del renacimiento wel¬cher Cábala, el neoplatonismo, magia medieval y
hermética eran zusammen¬gefasst.
"Esotérico" como un adjetivo se remonta a la antigüedad, una primera mención se puede encontrar
en 166, en los escritos de Luciano de Samosata. Esoterismo como sustantivo, sin embargo, es
mucho más reciente y fue sólo en 1856, introducido por el francés Alphonse Louis Constant, muy
probablemente más conocido por su seudónimo "Eliphas Levi" como un término. En inglés fue
asumido a fines del siglo XIX. Levi también introdujo el término "Okkul¬tismus" uno, lo que
probablemente fue inventado por él mismo, inspirado por Cornelio Agripa I leinrich "De Oculta
Filosofía" a partir del año 1533. Ok¬kult significa "oculto". Los términos ocultismo y esoterismo a
menudo se consideraban dos términos para el mismo fenómeno, pero muchos investigadores
encontraron más efectivo separar los conceptos. El ocultismo en este caso es la práctica y la teoría
esotérica.
Una idea central en el esoterismo es que hay diferentes niveles de realidad que el adepto debe
explorar y penetrar. Esto se hace a través de la iniciación. La iniciación, o iniciación, es una palabra
clave en el esoterismo. El objetivo de la iniciación es ver el núcleo oculto detrás del resplandor
externo del fenómeno. A través de la iniciación, el adepto entra en contacto con el interior de la
religión y los misterios y adquiere conocimiento de sus verdades ocultas. El esquema clásico de los
ritos de iniciación se basa en una muerte simbólica, el descenso al inframundo, el renacimiento y el
retorno. El iniciado deja atrás su vida anterior y su viejo yo y nace de nuevo, a menudo con un
nombre diferente que representa a la nueva persona.
Los conceptos de ascendente y descendente, y que estos dos opuestos pasan uno al otro, se
mencionan con frecuencia en las descripciones de la iniciación esotérica. La vida anterior se retrata
como una jaula, como una prisión30
—.v
Die Seele in der antiken Lehre
por ignorancia, de la cual se libera la iniciación o la iluminación esotérica. Los ritos de iniciación
de los masones, así como otros grupos esotéricos sobre la base de una muerte simbólica puesta en
escena y la resurrección, que se celebran con la ayuda de accesorios como Saigón, símbolos
religiosos y Waffenschil¬den que repräsenderen la nueva persona.
El profesor de religión francés Antoine Faivre ha definido seis criterios que deben cumplirse para
que una idea de esoterismo pueda considerarse como perteneciente. De acuerdo con su modelo,
primero requiere una doctrina de correspondencia que parte de la idea de conexiones ocultas entre
las partes visibles e invisibles del universo. Estas ideas tratan sobre las conexiones entre los
minerales, el cuerpo humano, los planetas y los diversos niveles del universo.
En segundo lugar, se supone en la idea de la naturaleza viva que el cosmos es una unidad compleja,
diversa y jerárquica en la que la naturaleza ocupa un lugar igual al lado de Dios y el hombre. Esta
naturaleza animada está impregnada de luz o fuego y es rica en revelaciones potenciales y, por lo
tanto, debe leerse como un libro.
En tercer lugar, en el esoterismo, se enfatiza la importancia de la imaginación y la mediación. El
esoterismo difiere del misticismo en su fuerte enfoque en los niveles entre el mundo físico y las
esferas divinas. Estos niveles generalmente se conocen como planos astrales, las primeras
especulaciones sobre su naturaleza se pueden encontrar en Netiplatonism. La doctrina de los
ángeles y otros seres intermedios adquiere importancia en este contexto, como la idea del
importante papel de un gurú y un iniciador. Donde la mística considerado la imaginación como una
especie de obstáculo, la esotérica ve esto como una forma de obtener una perspectiva de lo
invisible. La imaginación es una herramienta para aquellos que quieren obtener conocimiento sobre
el ego, los mundos y los mitos. La imaginación puede romper la apariencia externa, de modo que
emerge el interior oculto y verdadero.
En cuarto lugar, el esoterismo enfatiza que el adepto debe someterse a la transmutación. Sin la
experiencia de la transmutación como un componente central importante, el esoterismo podría
considerarse como una forma de espiritualidad especulativa. La palabra transmutación proviene de
la alquimia y está dirigida al Transición o conversión de un nivel a otro: en este contexto, la
metamorfosis del individuo en una forma superior de existencia.
A estas cuatro piedras angulares del esoterismo, Faivre complementa dos componentes relativos: la
congruencia y la alegoría. En algunas áreas de lo esotérico existe la noción de que hay una
congruencia entre las diferentes religiones y enseñanzas, y que es posible encontrar un terreno
común para unirlas entre sí.
Otra característica distintiva de las enseñanzas esotéricas es el sistema de impartir el conocimiento
del maestro al alumno, a menudo a través de varias etapas de iniciación.
Johannes Bureus - un visionario astral sueco
Suecia tiene una larga historia de fuertes personalidades en la tradición esotérica. Los más famosos
son los santos Birgitta y Emanuel Sweden-borg. Otro visionario sueco que no es de ninguna manera
inferior a los dos mencionados con sus grandes visiones, pero todavía está en el negro para las
masas, es Johannes Bureus (1568 - 1652). Como maestro del rey sueco Gustav II Adolf, tuvo un
papel significativo en el clima intelectual del Imperio sueco. A principios de diciembre de 1613,
Bu'reus y el rey estaban en Tuna, en la provincia de Dalarna, en viajes para obtener la nueva edición
de la Biblia. Temprano en la mañana del 5 de diciembre, Bureus se apoderó de lo que llamó "un
momento de éxtasis" y escuchó una voz que cantaba:
- RIVos IaM CLaVDe pVer Sat prata blberVnt!
(Niño, presa los arroyos, porque los prados han bebido lo suficiente!)
Iautaut Bureus ocultó en estas palabras latinas la predicción del fin del mundo, cuya fecha anotó en
Versalles en la transcripción de la "Canción de los Ángeles". En 1613, Bureus se consideraba una
persona iluminada, y recibió el conocimiento de la verdad oculta del mundo. Era el explorador más
grande de Suecia del pasado y catalogó una variedad de inscripciones rúnicas y piedras rúnicas. Él
estaba convencido ese lenguaje también posee cualidades mágicas y sirve como mediador entre el
pozo espiritual más elevado y el humano.
Según Bureus, tanto el mundo como el hombre están construidos en tres niveles principales, lo cual
es un concepto generalizado en el esoterismo. Hay un plano divino y material, intercalado con un
plano mediador llamado mundo astral o, en algunas tradiciones, el "alma mundial". Esta Trinidad es
un tema recurrente en Bureus. Además de la Schöp¬fer y sus criaturas, también existe la
Schalfensakt sí. Parte de este nivel, lo que indica Bureus como "mediador", y lo que se puede
considerar como un equivalente a Jesús, sino también como Odin y una Fi¬gur mitológica que él
llama Byrger Tidason.
Bureus declara que el mundo consiste en tres libros escritos por Dios. El primer libro es la palabra
de Dios, que como la Biblia o la palabra que interpreta Juan en Juan capítulo 1.1 beschr ( "En el
principio era la Palabra, y la Palabra estaba con Dios, y la Palabra era Dios.") EIBT puede ser El
segundo libro es el macrocosmos, la naturaleza y el mundo que rodea al hombre. El tercer libro es el
microcosmos, el humano y su interior. Johannes Bureus .. La pintura al óleo se atribuye a Cornelius
Arent.
El mundo fue creado en tres partes principales: cielo, tierra y mar. El mar es el nivel más bajo y
corresponde al cuerpo. La tierra es el plano mediador y corresponde al paraíso y al alma, mientras
que el cielo pertenece a lo divino. Bureus creía que el hombre era un homo triplex, un hombre de
triple naturaleza. Él afirmó que la trinidad humana se puede encontrar de nuevo en la palabra SAL:
Siel (alma), Anda (espíritu) y consiguió (cuerpo).
Siel (alemán: alma). El principio espiritual del hombre, homo spiritualis,
Anda (dt.: Espíritu), la suma de todas las facultades humanas, un principio del cual la razón es
parte, homo rationialii.
Lekamen (alemán: cuerpo), la materia, la carne y la sangre humanas, el homo carnalis.
Bureus creía que Odín y Jesús deben ser la misma persona porque ambos se sacrificaron por un
propósito superior. Odín se sacrificó en el árbol cósmico Yggdrasil para obtener conocimiento de
los misterios de la vida y la muerte, Jesús se sacrificó en la cruz para salvar las almas de los
hombres.
Para Bureus, los planos astrales también son mundos en los que el lenguaje existe como medio de
mediación. Ya encontramos esta idea en Platón y en la filosofía india. Según esta enseñanza, el
lenguaje tiene un núcleo que corresponde a lo que lo describe. Después de todos los pensadores
tuvieron que ver con los tiempos que una palabra para diferentes personas tiene un¬terschiedliche
importancia y que, además, hay una gran cantidad de idiomas, que llegó a creer que el CS no es el
lenguaje ordinario que corresponde a las cosas directamente. El lenguaje ordinario crea solo las
abraciones que hemos creado para comunicarnos. Pero debajo de la superficie, el buscador y el
filósofo pueden encontrar la palabra verdadera. Y el que adquiere conocimiento de la Palabra
verdadera también gana poder sobre el objeto que la representa. Esta idea se basa en la idea de
fórmulas mágicas.
Para Bureus, el lenguaje no es solo algo que transmite información entre personas, sino también
información entre los mundos superiores e inferiores; entre el plano espiritual y lo mundano. Estos
se usan como
El plano intermedio que se debe entender, entre los seres humanos y los mundos superior e inferior,
es el plano astral. Según este punto de vista, viajar al plano astral también significa viajar a los
mundos del lenguaje. Por esta razón, las experiencias astrales pueden malinterpretarse: los símbolos
lingüísticos se experimentan como objetos tangibles en el mundo astral, pero no son lo mismo que
su contraparte física. Cuando un viajero astral dice que ha visto un ángel, describe algo diferente y
más complejo que nuestra idea tradicional de los ángeles como figuras celestiales luminosas con
alas grandes. El mundo astral se puede describir como una dimensión en la que los símbolos se
experimentan como una forma concreta.
pausa
Antes de continuar para avanzar y algunas de las filosofías esotéricas no-investigamos los que me
ayudaron durante mi investigación en el astral, ahora parece un buen momento para buscar un poco
de aliento. Si aún no ha leído una parte de la literatura esotérica, seguramente conocerá muchos
términos nuevos de todos los idiomas posibles. Eso no es algo que tendrías que memorizar si no
quieres. Las teorías pueden ayudar a diseñar cartas mentales, pero no son un requisito previo para
experimentar experiencias astrales exitosas. Hay innumerables personas que conocen todas las
teorías de memoria, pero nunca han tenido la oportunidad de adquirir experiencia práctica. Pero
creo que es bueno tener alguna teoría en mente, ya que puede dar a la experiencia una mayor
profundidad.
La doctrina egipcia del alma
Los esoteristas han mantenido a Egipto como la fuente de sus enseñanzas en todo momento. No
solo durante el Renacimiento, pensadores como Giordano Bruno creían que Egipto era la fuente del
conocimiento más antiguo. La religión de los egipcios es en todo caso impresionante y su
conocimiento del alma humana fue grandioso. Los egipcios mapearon al ser humano y no solo lo
compartieron en cuerpo y alma, sino que definieron una mayor variedad de partes de las cuales el
hombre consiste. El hombre, según los textos egipcios, se compone de las siguientes partes:
películas - El cuerpo físico. Se pudre cuando morimos, pero se puede preservar a través de
mutagenización.
Ka El ego, o el doppelganger. Se separa del cuerpo cuando el humano muere. Ka puede tomar
posesión de los objetos y los egipcios sacrificaron comida y bebida para que no los persiga. Ka
también representa la fuerza de la vida creativa e intelectual y regresa a su fuente espiritual cuando
el hombre, su anfitrión, muere.
Ba - Parte del alma que modela parcialmente la personalidad y la individualidad de una persona.
Ella es la compañera de Ka y vive después de la muerte. A diferencia de Ka Ba, necesita ayuda para
poder separarse del cuerpo. Mediante la momificación y ciertos rituales especiales, Ba podía
liberarse del cuerpo para poder unirse con Ka. Cuando se unió a Ka, los muertos se convirtieron en
Ach y pudieron continuar existiendo en la próxima vida. Si Ba no fue liberado y se reunió con Ka,
entonces el hombre tuvo que morir "la otra muerte", que fue final y que los egipcios temieron más.
Por el corazón, era un componente importante con cualidades de alma. El corazón fue pesado
después de la muerte del hombre contra la fuente de la verdad (la pluma de Maat). Fue el asiento de
los sentimientos y el carácter.
Ren: El nombre era de gran importancia para los egipcios. El que se olvidó su nombre dejaría de
existir. Por lo tanto, los egipcios intentaron todo para preservar su nombre después de su muerte. Lo
tallaron o lo pintaron en sus ataúdes, en sus tumbas o en cualquier lugar donde pudiera salvarse.
Khabit La sombra es una parte importante del hombre. Él es un Verlän¬gerung del cuerpo, sino que
también se ha separado del cuerpo de una existencia. Se llevó protección y los egipcios lo sacrificó.
La doctrina cabalística del alma
Cabalá es una filosofía esotérica desarrollado en la Provenza y España durante el siglo 13 de la
doctrina judía a cabo.
pero las raíces de la Cábala se remontan a los griegos y HEL-lenistische filosofía. Algunos
investigadores en este campo creen que la Cabalá tuvo su origen en el antiguo Egipto y
Mesopotamia, incluso la mítica Atlantis se sospecha como fuente de la Cabalá. Durante los últimos
años era de la Cábala una especie de filosofía de la moda, y ella se volvió a interpretar de una
manera en la que los antiguos cabalistas se convertiría probablemente en sus tumbas. Bajo los libros
de hoy en la Kabbalah nos encontramos ei¬nige título bastante fantástica, por no decir demasiado
fantásticas, tales como Todos los días o KabbalaJi La Cábala de dinero. celebridades de Hollywood
y artistas como Madonna la práctica de la Kabbalah y algunos libros incluso afirman que la Cabalá
es la solución de todo liir, incluyendo 12 Paso Melhod Tu Final Tour de la adicción de la Cábala:
Enfoque Mew demostrado para curar la dependencia de un leohol, Drugs, Mcotine y Campulsive
comportamiento. Si nos wegwi¬schen estas interpretaciones modernas de la Cábala, pero en
realidad nos encontramos con un viejo y aplicable filosofía de vida.
El símbolo más importante de la Cábala se llama el árbol de la pelea. Fue desarrollado dentro de la
Kabala, pero puede ser también asociado con el Platonis-mus, el gnosticismo, Alchemy y
hermético. El árbol de la vida ilustra tanto el desarrollo del hombre y la creación. Su símbolo
consiste en diez círculos, la así genann¬ten Sephiroth, que están conectados a 22 líneas o caminos,
uno con el otro. Los círculos representan los números del uno al diez y los caminos corresponden a
las 22 letras del alfabeto hebreo. Otros alfabetos se han asociado con los caminos y las 22 cartas del
tarot o símbolos astrológicos unterschied¬liche. Hay muchas versiones diferentes del árbol de la
vida, pero la más común es del libro de Edipo Aegyptieus (1652) por Athanasius Kircher.
El término Sephiroth (singular: Sephira) tiene muchos significados. Una posible traducción es
"número" o "número". Como tal, los Sephiroth son los diez números básicos divinos. Tienen un
significado mucho mayor que solo un Rechenmit¬tel. Los Sephiroth son principios cósmicos,
emanaciones divinas y mundos enteros. En la Escritura Sefer Yetzirah desde el siglo cuarto. El
Sephiroth se mencionan principalmente como números, ya que se asociaron con los cabalistas más
atributos divinos, como la energía, la energía, la luz y la sabiduría del siglo 13 .. Los Sephi'roth se
describen como emanaciones, como tales, irradian o fluyen de un origen divino.
Son principios que se pueden encontrar en todo, tanto en grande como en pequeño. El primer
Sephira representa la primera fase de todo y el último Sephira presenta la finalización y la
manifestación final. En el medio están los otros Sephiroth, que simbolizan los diferentes grados de
manifestación. Sic son las diferentes etapas de la creación, no vor¬übergehen sino como mundos de
su propia siguen existiendo, o pueden ser considerados como parte de los niveles creados. El
contenido complejo de los términos que circunscriben a los Sephiroth se muestra mediante los
innumerables sinónimos utilizados para ellos.
El Sephiroth eran de vez en cuando como kohot Orot ( "luz"), dibburim ( "Darstellun¬gen")
( "fuerzas"), Shemot ( "nombre") y marot ( "espejo"), respectivamente. Los diez Sephiroth son:
1. K'ether, la corona, el principio original.
2. Chokmah, la sabiduría.
3. Binah, el entendimiento, la inteligencia.
4. Chesed, la voluntad, el poder de reunión.
5. Din o Geburah, la severidad, el juez, el juez o el
fuerza divisoria.
6. Tipheret, la belleza, la armonía que mantiene la voluntad y el lado condenado en equilibrio.
7. Netzach, Victoria, Pasión e Instinto.
8. Hod, el esplendor radiante, la razón y la inteligencia.
9. Yesod, la fuente de los poderes astrales, la sexualidad y los sueños
10. Malkuth, el reino, el mundo material.

Die Seele in der antiken Lehre

Los diez Sephiroth se pueden usar como símbolos para describir tanto lo grande como lo pequeño.
En muchas tablas de correspondencia, todo, desde piedras, plantas y colores hasta dioses y
principios cósmicos se puede encontrar en los diez Sephiroth y los 22 senderos. Ningún cabalista
cree que el universo se construye exactamente como el árbol de la vida. Este árbol de la vida es un
plan, una col rizada sobre la existencia y describe su estructura básica. Todos los mapas se basan en
simplificaciones. Sin embargo, el árbol de la vida es de una simplicidad extraordinaria brillante
sobre la existencia, que fue usado por los místicos y magos, para obtener una visión más profunda
de los misterios del universo.
El árbol de la vida se basa en un misticismo numérico universal y se puede aplicar a todos los mitos
en todo momento.
El primer principio numerológico primordial en el árbol de la vida es 3. El 3 representa el ser, el no
ser (nada) y la creación. El 3 también representa al hombre, la mujer y el niño, o más, menos y cero.
En el proceso científico, 3 corresponde a la tesis, antítesis y síntesis. En el árbol de la vida, el 3 está
dispuesto como un triángulo y el árbol en sí consiste en 3 triángulos. De estos tres triángulos, que
juntos forman el número 9 (3x3 = 9), el noveno principio, como un reflejo del primero, entra en el
árbol de la vida. Numerológicamente, el número 10 es una imagen especular del número 1 e inicia
un nuevo ciclo (11, 12, 13, etc., en lugar de 1,2, 3). El número 10 es equivalente al mundo humano,
como un reflejo de los mundos divinos representados por el número 1. Al igual que el esoterismo
occidental tradicional, la Kabbalah divide el universo en cuatro niveles. El supremo es el plano
espiritual y se llama en la Kabbalah como Aziluth, el siguiente Ebe - ne es el mental y se llama
Birah. Debajo está el plano astral llamado lordirah, y en el fondo está el plano físico: Assiah.
La Kabbalah enseña sobre tres almas diferentes. Estos son Nefesh, Ruach y Neshamah. Nacemos
solo con lo primero. Los animales también nacen con este tipo de alma, por lo que a menudo se la
conoce como el alma animal. El hombre, sin embargo, tiene la oportunidad de obtener las otras dos
almas entendiendo los principios más elevados. La forma más baja del alma, Nefesh, dirige nuestros
sentidos y pulsiones. También dirige los procesos físicos básicos. Ruach está en la jerarquía el alma
del medio. Sus cualidades son éticas
y moralmente Ruach es la habilidad del hombre para distinguir entre el bien y el mal. El alma más
elevada es Neshamah y representa el conocimiento místico y la comprensión máxima de Dios y el
cosmos. Ne-shamah es visto como una chispa por Dios mismo.
El intento de colocar estas tres almas en relación con los Sephiroth ha demostrado ser bastante
problemático, y hay varias consideraciones cabalísticas sobre ellos. Ncfesch se llamaba Malkuth o
Jesod. Pero la mayoría de ellos estuvo de acuerdo en que Ruach pertenece a Tiphereth. Neschamah
fue galardonado alternativamente con uno de los tres Sephiroth más altos. A menudo se asociaba
con Binah, pero muchos cabalistas creían que el hombre podría elevarse aún más en su desarrollo
espiritual, colocando a Neschamah con Chokmah o Kether.
Los Cabalistas tenían muchas ideas sobre la naturaleza del alma. A menudo se encuentra en estos el
término celebrar, "la imagen" o "imagen". Este término proviene del primer libro de Moisés, cap. 1,
26, en el que Dios habló: "Hagamos personas a nuestra imagen, similares a nosotros". Los
cabalistas creían que este es el principio individual para el hombre. Zelem hace que cada persona
sea única. Zelem desaparece del hombre cuando muere. Por lo general, el término Zelem se
combina con% el, "sombra". Muchos cabalistas creían que la sombra era una proyección de Zelem.
De acuerdo con la Kabbalah, el mundo físico es un reflejo de lo divino, pero al mismo tiempo solo
una fracción de la creación completa. Además del mundo físico, de acuerdo con los cabalistas, hay
innumerables otros mundos y dimensiones que intentaron catalogar de una manera sistemática. La
Cabalá muestra que ni el hombre ni el universo funcionan como una máquina, sino más bien como
un organismo compuesto por diferentes capas. Las experiencias extracorporales y los fenómenos
ocultos pueden ilustrarse con la Kabbalah en una especie de mapa y, de este modo, ser más
fácilmente controlables. Cuando comencé a estudiar Kabbalah, vi que las experiencias que había
tenido fueron explicadas por ellos.
Durante uno de mis períodos más espirituales, desde una perspectiva espiritual, la Kabbalah me
servía como tarjeta importante que podría proporcionar explicaciones de lo que sucedió. Las
experiencias tuvieron lugar durante un período de un año, y durante ese período el alma, el cuerpo y
la mente se sintieron completos separados y alienados. El mundo real y la condición fuera del
cuerpo eran como conchas vacías. Fue la experiencia de una gran nada que quiere llenar pero que
aún no ha encontrado ningún contenido.
La incomodidad surgió porque no me aferré a ese estado y me volví uno sin nada, lo que el místico
ordinario normalmente busca. En cambio, mi objetivo era experimentar algún tipo de
transformación o renacimiento. Sabiendo a través de la Kabbalah que esta fase vendría y me
convertiría en este único período de gran desafío, pude endurecerme durante este momento difícil.
Todas las experiencias en el mundo material, el astral y todos los otros niveles concebibles eran
como vacías e inexistentes. Me obligaron a construir un muro fuerte a mi alrededor para no
involucrar a mis amigos astrales conmigo. No estabas listo para este tipo de experiencia todavía.
Esta fase se conoce en cabalística como "el abismo". Muchos se hunden en esta fase o permanecen
atrapados en ella en todo momento. Conmigo, duró aproximadamente un año y terminó con una
gran fuerza fluyendo desde abajo, llenando el abismo con energía. Si hubiera entrado en este
período sin preparación, me habría hecho añicos, pero después de leer sobre esto en la literatura
cabalística, podría ponerlo en un contexto significativo.

2. La doctrina nórdica del alma

3. La espiritualidad nórdica no solo conoce la división simple en cuerpo y alma. Los límites entre lo
físico y lo supramundano son fluidos aquí, y cuando leemos los mitos tenemos la impresión de que
en los tiempos primitivos tales límites no existían. En la descripción nórdica del hombre ocurren
muchos aspectos diferentes del alma. Se dijo que el hombre consiste en nueve formas del alma, de
las cuales siete están conectadas con el árbol del mundo cósmico, Yggdrasil. En la mitología
nórdica, el hombre no fue creado por los dioses, sino que fue descubierto por ellos en forma de dos
árboles: Ask y Embla (fresno y olmo). Embla ocasionalmente se interpreta como olmo "alm".
Estaban en forma de
4. Troncos de árboles en una playa donde la tríada de los dioses, Odin, Hönir y Lodur,
vagabundeaban.
5. El hecho de que las tribus estén en la playa indica que provenían del mar primigenio del que,
según casi todos los mitos, surgió la creación completa. En el texto nórdico antiguo Völuspa del
Edda se informa:
6. ¿Tres de ellos salieron de esta asamblea?
7. Potentes, de ojos suaves,
8. Encontrado en el banco no es poderoso
9. Ask y Embla y sin destino.
10. No poseía alma, y ??todavía tiene sentido,
11. No sangre ni movimiento, aún florece el color.
12. Alma le dio a Odin, Hönir tenía sentido,
13. La sangre le dio a Lodur un color floreciente.
14. Ask y Embala reciben vida y aliento de Odin, la mente y la capacidad de moverse, de Hönir y
los cinco sentidos, así como la vida emocional de l .odur. Estos tres dones, y la forma física original
del par humano como troncos de árbol, corresponden a la división en cuatro mundos o niveles
comunes en el ocultismo occidental.
14. Nivel espiritual. Los regalos de Odin: vida y aliento
15. Nivel mental. Regalos de Honig: mente y movimiento
16. Plano astral. Regalos de Lodur: los cinco sentidos y sentimientos
17. Nivel físico. Los troncos de los árboles Ask y Embla
En una descripción más detallada de los constituyentes del hombre, podemos reconocer siete formas
que se derivan de los siete mundos de la mitología nórdica:
Lik, el cuerpo físico. El material Los troncos de los árboles Ask y Embla. Ellos mismos sirven como
andamios o esqueletos para los otros componentes. En el antiguo norte, el cuerpo físico se llamaba
Hk. En sueco, esta palabra se convierte Incluso hoy como denotación se usa un cuerpo sin los
siguientes componentes (lik = dt .: cadáver).
Ond, la respiración, la respiración, la mente. La respiración y nuestra mente van juntas.
Conseguimos vida a través del aliento de la naturaleza: los vientos cuyo dios es Odin. Önd es la
esencia de la vida. El final es la chispa o el núcleo. Toda la vida tiene un núcleo de tierra. Hay
mucha vida silvestre en la naturaleza y mientras más personas tienen un lugar, más lo experimentan
emocionalmente. Los círculos de piedra, ciertos árboles y formaciones naturales; así como ciertos
animales y humanos, se experimentan como dotados de una bestia fuerte. Hay tres direcciones para
llegar: lo celestial, lo mundano y lo no lo es. La boca celestial fluye desde arriba, la subterránea
desde abajo, y la secular se mueve horizontalmente. Las estaciones de energía fuertes están
ubicadas en un punto donde estas tres direcciones de flujo de tierra. En humanos, Önd se mueve de
la misma manera. Las corrientes se encuentran en el medio del cofre, en el costado del corazón.
Önd corresponde al término indio Prana o Almau y está relacionado etimológicamente con Atman.
el espíritu y la chispa divina Puede asociarse con Asgard, el mundo de los dioses.
Hug o Hugr es la mente, los pensamientos y representa las propiedades conscientes del alma. Hug
es la mitad de la pareja Hug y Minni, que significa "pensamiento" y "memoria". Se manifiestan en
Odin como los dos cuervos Hugin y Munin. Hug es el pensamiento analítico y corresponde a las
funciones del cerebro izquierdo. Hugge puede hacer un largo viaje, al igual que el curso del
pensamiento y la gran fortuna del intelecto. Huggen es un principio de luz y luz que puede asociarse
con Lichtalfheim, el mundo de la luz alf.
Otro atributo muy importante del alma es Minni, la memoria. Minni es más que solo memoria
ordinaria. Representa la capacidad de viajar a un depósito de recuerdos antiguos, y así al pasado.
Esta memoria mágica está simbolizada por Mimirs Born. Odin sacrifica su propio ojo a Mimirs para
comprender el conocimiento del pasado. Este conocimiento pertenece al Gigante, y la Fuente de
Mimirs se encuentra en Jötunheim, el reino de los gigantes. Mimir personifica a Minni a quien
pertenece Jötunheim. Minni es el pensamiento asociado y corresponde a las funciones del cerebro
derecho. Hugen y Hugin vuelan en el
futuro. Minne y Munin retrocedieron en el tiempo. Según Edda, el recuerdo del pasado es más
importante que la idea del futuro. Odin dice en la canción de Grimnirl:

Hugin y Munin, todos los días vuelan sobre el suelo; Me preocupa Hugin, él no regresó a casa,
pero todavía estoy preocupado por Munin.
De acuerdo con la fe nórdica, todos los humanos tenemos un compañero protector y espiritual. Se
llamaba Fylgja (también Fylgjukona) y se le puede asignar a los dioses de Wanen y su hogar
Wanaheim. Los Fylgjen se revelan en tres formas: como un animal, un humano del sexo opuesto y
en una forma abstracta. Los individuos tienen fylgja, al igual que las familias, las tribus y toda la
humanidad. Se dice que el hombre es el caballo de Fylgja. Una persona con talento visual puede ver
el fylgja de otra persona. Se dice que se refleja en la apariencia de una persona. El Flygjaform
abstracto se asemeja a una forma de energía luminosa, geométrica y variable. El Fylgjar sigue a una
persona durante toda la vida, vela por el nacimiento, acompaña a uno a través de los sueños y la
muerte.
Una persona mágica valora tener una buena relación con su Fylgja y comunicarse con él. La idea de
Fylgja vivió en historias sobre brujas y sus animales mágicos.
La forma de nuestra apariencia y naturaleza está controlada por Hamr, también llamado Hamn o
Ham. Este término se refiere a la forma o la envoltura. Hamr es un principio formativo. Los
poderosos magos pueden cambiar el nombre con la ayuda de Huguen, y también cambiar su
apariencia y forma.
En trance o en sueño profundo desacoplan su conciencia o su alma y dejan el cuerpo con su
apariencia típica. En su lugar, a menudo toman el aspecto de un animal, generalmente el de su
Fylgja. Este proceso se llama Hamrverwandlim. En los mitos, a menudo se describen como tan
fuertes que otras personas creían que realmente habían conocido al animal cuya
El mago había asumido la forma. Si el animal resulta herido, el mago también se lesiona, lo que
representa el peligro existente en esta forma de materialización. El que se encuentra con un mago en
otro Hamr está en un sueño ligero. Esto sugiere que esta persona se dibuja en la misma imaginación
que la del mago y puede ver lo que está proyectando allí.
En los mitos nórdicos a menudo se describe el Hamrverwandlung. Odin, Loki y Freyja son maestros
en este arte. Frevja es el maestro más grande en Seiörtrance y Hamrverwandlung. Su hamr es un
halcón y le presta esta forma a los otros dioses aquí y allá. En creencias populares posteriores,
Freyja y sus seguidores se convirtieron en escobas de bruja. La escoba es originalmente la
herramienta mágica que los magos usaban para ponerse en éxtasis.
El doble del alma humana se llama ward o vard. Algunas personas pueden visitar el Varö mientras
viajan a otros mundos durante su vida. En todos los humanos, el Varo es liberado cuando mueren.
El Varo es lo que más se corresponde con el cuerpo astral.
La palabra odr significa "éxtasis" o "furioso de éxtasis" y fue el origen del nombre de Odin. Odin
tiene un viejo ego llamado Oör y es el amante de Freyja. Oor es el poder de la inspiración divina, el
éxtasis que permite a la conciencia trascenderse a sí misma fuera de sí misma. Oöroerir, "aquello
que crea el éxtasis", es el nombre de los Mets divinos. Un símbolo cuyo consumo causa éxtasis. El
Oöroerir es también el caldero o taza en el que se guarda este hidromiel. Oöroerir es la intoxicación
espiritual de poetas y artistas. Oör fue interpretado como la conciencia expandida de la conciencia,
en la que uno puede reconocer el significado del mundo y la conexión entre todo. Oör es el poder
que hace posible viajar entre los mundos. Oör se puede ver como los hilos y caminos que unen los
siete aspectos del hombre y la creación mencionados anteriormente.
Hamng / a es el poder concentrado y el instinto que posee una persona. La palabra significa "tener
éxito" o "suerte" y está asociada con Fylgjan y Hamr. La palabra proviene de * / tam-gcngja, que
significa una persona que puede cambiar su forma. Hamingja es una fuerza sobrenatural de
Die Seele in der antiken Lehre

gente común. Es este poder con el que puedes. ^ . . .

Hamr puede cambiar si tienes buen contacto con su fylgja. Hamingja hace que el hombre sea
victorioso y resistente. Se fortalece cuando los otros aspectos del ser humano están conscientes y en
equilibrio. Hamingja es poder y conocimiento en la unificación, y puede ser como el poder mágico
general que rodea e impregna los otros aspectos de un ser humano.
Hay principios generales del alma o lingüísticos en la espiritualidad nórdica. Un término recurrente
es megin y se refiere al "poder", "poder" o "poder mágico". Dioses, humanos y fenómenos naturales
tienen Megin. Thor posee asamegin - el poder divino y inegingjörd, el cinturón de poder.
El mar hafsmegin, la tierra iardar megin, y así sucesivamente. El hijo de Thor personifi¬ca esta
fuerza y ??se llama Magni. El término Megin es sinónimo de poder matlr.
Megin corresponde al término japonés ki o al chino chi-Be-grip, que se encuentra en artes marciales
como Aikido o Tai Chi Chuan. Los cinturones en las tradiciones de las artes marciales japonesas no
solo indican el grado de la persona, sino que el nudo también dirige la atención hacia el centro ki
del cuerpo, que está justo debajo del ombligo. El cinturón es también un punto focal en la magia
nórdica y las artes marciales. El cinturón de Thor, Megingjörd, el cinturón de poder, concentra su
poder mundano.
La palabra nórdica ek significa "yo" y denota el ego individual de una persona. Ek también incluye
el nombre de la persona. Los nueve mundos de los mundos Yggdrasil no son solo la habitación de
seres mitológicos, sino que también representan aspectos del ser y la conciencia humana. Los nueve
mundos están vinculados por el árbol del mundo que alcanza un eje a través del universo. Se pueden
dividir en tres tríadas, la primera de las cuales corresponde al supermundo chamánico o
superconciencia humana. Lo siguiente representa el mundo intermedio y la conciencia, mientras que
lo más bajo corresponde al inframundo o lo subterráneo, lo subconsciente y lo inconsciente.
Muspelheim es el reino del fuego y el calor. El extremo de las fuerzas del universo. La palabra
muspiUi significa "conflagración mundial" y de allí provienen también los poderes que causan
Ragnarok, el fuego del mundo. Muspelheim está situado en el sur y está dominado por el gigante de
fuego Surt, que despega desde allí con sus anfitriones, los hijos Muspel. Surt usa una espada
llameante. Muspelheim representa la fuerza expansiva y convexa en el universo. Muspelheim es
plasma y energía pura.
Asgard es el Pozo de los Dioses, hogar de los Achen y también algunos Wanen. Alrededor de
Asgard corre una pared construida por uno de los gigantes. Los Aees son los dioses de la guerra, y
también los que construyeron el universo y mantuvieron el orden en el cosmos. Están en disputa
con los gigantes, pero también trabajan mucho con ellos. Asgard es la morada de örul, el espíritu y
el aliento de la vida.
Wanaheim es el mundo de los Wanen. Los Wanen son el otro grupo de dioses y algunas tradiciones
creen que pueden pertenecer a una deidad más antigua y poderosa que los Aschen. Odin aprendió
sus artes mágicas de la diosa vaquera Freyja. Los Wanen están asociados con la fertilidad y el agua.
Ellos también son los dioses de la brujería. Waheim es el reino de la sexualidad. El Wanengott Freyr
se representa con un pene enormemente excitado. Freyr y Freyja se unen en una boda, un acto
sagrado que asegura la fertilidad en el mundo. Wanaheim es el desslgia del domicilio, el animal
tótem y el espíritu guardián femenino siguiendo al hombre. Fylgja está asociado con la niebla, y la
nebulosa más importante es Vanadis, uno de los apodos de Freya.
Lichtaljheim es el hogar de los álbumes de luz, los álbumes celestiales. Están relacionados con los
Wanen y en el Eddatext Lokasenna los Wanen se conocen como Alben. El dios Freyr vive en
Alfheim, que es probablemente un sinónimo del reino de los álbumes de luz. Freyr recibió a
Allheim de las Aes. Los álbumes probablemente tenían un culto más grande que el que muestran los
mitos hoy en día. Los álbumes son seres de la naturaleza y los álbumes ligeros están relacionados
con los duendes. El sol se llama alvglans (alemán: Elfenglanz). Lichtallheim es como Wanaheim
junto con la sexualidad y la fertilidad, pero también el intelecto y la claridad. Lichtallheim es el
asiento de hugr, el pensamiento.
Midgard es el mundo del hombre, el mundo material y la naturaleza física. En los humanos,
Midgard representa el cuerpo físico, llamado lik.
Swartalßieim es el hogar de los álbumes negros, los álbumes underground. Son artesanos y orfebres
y forjan las mejores joyas de los dioses. Están relacionados con los enanos. Los álbumes negros son
como los álbumes ligeros de seres de la naturaleza. Ellos viven bajo las piedras, en los acantilados y
debajo de la tierra. Representan la fuerza formativa, y lo que la figura produce, hamr. Mientras que
los álbumes ligeros están asociados con el intelecto, los álbumes negros representan los
sentimientos.
Jölunheim es el reino de los gigantes. Los gigantes pertenecen a una raza más antigua que los
dioses. Representan el caos, es decir, las fuerzas que se encuentran fuera del cosmos ordenadas por
los dioses. En Jötunheim se encuentra el castillo Utgard. Los gigantes tienen gran sabiduría y han
preservado los recuerdos del pasado. Mimirs Born está en Jolunheim y Odin sacrificó sus ojos por
el acceso
Para preservar bien a Mimirs, los secretos de la memoria. Mimirs Born es lo que a menudo se
llamaba el Registro Akáshico en Ocultismo, el banco de conocimiento astral en el que todos los
eventos se preservan a través del tiempo.
Helheim o Hel es el mundo de los muertos. Es la más incomprendida e incomprendida de las olas
nórdicas. El verdadero significado de Hel fue velado en su significado. Esto no es sorprendente, ya
que el nombre Hel significa, entre otros, "lo oculto" o "lo cubierto". En Helheim también hay nueve
mundos que funcionan como mundos opuestos a los nueve niveles de Yggdrasil. Hel fue
interpretado como el infierno nórdico en el que vienen los que "mueren en la cama". Hel es el
mundo de los misterios ocultos, no solo de la muerte sino también de lo que la vida hace posible.
Como la tierra, Hel da vida a lo que muere y se descompone. Una diosa oscura con una doble
naturaleza de vida y muerte. Esto se refleja en su cara, la mitad de la cual es azul y mitad carne de
color, o, de acuerdo con las interpretaciones modernas, blanco y negro. El camino a Hel conduce al
inframundo, a través de oscuros valles y sobre el río Gjoll. Helheim está custodiado por la virgen
Gigante Modgud, que permite a los transeúntes cruzar el puente Gjoll solo cuando llaman su
nombre y su origen. Helheim también está custodiado por el terrible sabueso del infierno Garrn. Un
viaje de nueve días por innumerables Ge-conduce a Hel. Eso es equivalente a las nueve noches de
Odin en el árbol Yggdrasil. Hel es el reino de los muertos en el que los secretos de la existencia, las
runas, están ocultos. Hel es el asiento del doppelganger del hombre llamado vard.
Mfelheim es el reino del frío. Ella es la más baja de todos los mundos, debajo de Hel. Nifelheim es
el otro extremo del universo, un (Jegensatz pelheim al músculo. Es el final estremecimiento y
principio cóncava. Nifelheim es la gravedad absoluta y puede ser comparado con un agujero negro
o al cero absoluto. El Totengöllin Hel estaba en el reino el frío tirado y construyó su mundo por
encima de él. Nifelheim, también llamado Nilelhel, que se percibe como un lugar más oscuro y más
formidable que los muertos normal. acá a los criminales vienen. Desde el centro hacia el exterior
Nifelheims fluye la fuente Vergelmer que se divide en once ríos . en Vergelmer sobrevivido al
dragón Niöhöggr. Él representa la contra-fuerza del universo y encarna el principio-de constructiva.
sin embargo, no hay que olvidar que las aguas de los productos Nifel el hogar de la que surgió la
vida.
Seiör: viaje astral en el antiguo período nórdico
Odin y Frey eran los viajeros astrales más capaces de la mitología nórdica. Por el arte llamado
Seiör, podían liberar el alma y
, 51
viajando entre los diferentes mundos. El Seiökunst es uno de los más importantes>
Elementos en la magia nórdica. El Seiör era una técnica que conducía al trance extático, en el cual
el alma o el varo eran liberados. El Seiör fue como una pequeña muerte en la que el intérprete tuvo
la oportunidad de ver el futuro y lo desconocido.
El Seiör podía producir un tremendo poder y una madurez sobrenatural y, a menudo, estaba
asociado con el arte de cambiar hamn. Seiör fue interpretado por "Völven", antiguos clarividentes,
así como por algunos hombres. Seiökunst fue considerado muy poco masculino, lo que no evitó que
Odin lo aprendiera.
El arte de ver está vinculado a los extremos de la vida, como el nacimiento y la muerte, las puertas
que deben pasar por el alma, y ??fue uno de los misterios femeninos.
Su diosa era Freyja y el Seiör es la característica más importante de la brujería nórdica. Los paseos
en escoba son un legado del arte del mar. La escoba es una varita mágica fálica y se usó como
herramienta para inducir éxtasis. Freyja le enseñó a Odin el Seihor, ya través de él Odin podía ver el
futuro, o enloquecer a las personas, enfermarlas o dejarlas morir. El Seiör está relacionado con el
arte del oráculo extático que podemos encontrar en el Tíbet y en otras partes del mundo.
El Seiömann generalmente cantaba vardlokkui; esa es una forma de canto mágico (Galdr), que puso
a Seiömann en trance y guió al alma durante el viaje fuera del cuerpo. La canción incluso podría
usarse para llamar a los espíritus o para devolver las almas perdidas. El canto y el ritmo fue un
punto central en el Seiör. Noruega informa que un coro formado por 15 hombres jóvenes y 15
mujeres jóvenes había usado un jugador de bolos. La saga Laxdalingamas es contada por un
Seiömann que se sienta en un Seiöstuhl y canta rítmicamente, de modo que surge una tormenta para
encontrarse con un enemigo. El Seiökunst se describe en la saga de Ynglinga en relación con Odin
de la siguiente manera:
Odin practica - e IH-IK Iisiiur la técnica, que es más potente, y la magia ( "seiör") se llama, y ??por
lo tanto sabía el destino de .Menschen y los peligros futuro dn y también cómo la muerte de una
persona o traer infortunio o enfermedad y cómo hacer que las personas sean fuertes y afectuosas y
se las den a alguien más. Pero había tanta vergüenza en esta sabiduría que los hombres dijeron que
no podían hacerlo sin vergüenza, y es por eso que enseñaron el arte a las sacerdotisas.
Odin, el entusiasta buscador de la verdad, no se dejó obstaculizar por lo que se consideraba
apropiado o apropiado. Aprendió el arte de Freyja, quien también era su amante. El Seiökunst es
una reminiscencia de la Magia Sexual. Al causar una fuerte excitación sexual y permitir que las
energías fluyan a la conciencia en lugar de al orgasmo, el alma puede ser liberada. Esta es la misma
técnica utilizada en el Tantra indio para liberar el cuerpo astral o despertar los sentidos astrales y la
clarividencia. El bastón, los ritmos del tambor y el vardlokkur se usaron como ayuda para el éxtasis
del vidente.
El cerebro humano en forma de laberinto de piedra. La experiencia fuera del cuerpo se puede
experimentar como un viaje a través de laberintos, en el que se explora la conciencia. Tal vez los
monumentos y lugares de culto de los primeros días reflejan la conciencia.
Desde la década de 1970, varios grupos en el mundo occidental han tratado de revivir la fe nórdica
precristiana. No menos importante en Is-land, tales grupos neopaganos han atraído mucha atención,
pero en países como Estados Unidos y Nueva Zelanda, la gente se ha congregado alrededor de la fe
nórdica. En esos grupos, muchos participantes han aprendido a evocar el viaje astral a través de
técnicas nórdicas como el Seiör. Estos viajes generalmente se pueden asignar para viajar en los
nueve mundos.
Sin embargo, es un concepto erróneo común que una persona que usa técnicas germánicas y
modelos de explicación de sus mitos solo puede encontrar un grupo de vikingos y los dioses Asi en
su As-tralreisen. Por supuesto, las experiencias pueden estar teñidas por el trasfondo histórico
particular de la técnica, pero después de un tiempo se penetra en la capa subjetiva y contextual para
penetrar en el núcleo de la experiencia. Para un viajero astral Neo-Nefrópico que ingresa al mundo
llamado Asgard, no es evidente que el Pozo se vea como se describe en la Edda: con salones de oro,
berserkers salvajes y vírgenes cantantes.
Los nueve mundos de Yggdrasil, como los Sephiroth de la Cabalá, son un gran mapa de los mundos
y dimensiones a los que el hombre puede penetrar en las experiencias astrales. Los nueve mundos
representan un estado en lugar de lugares reales, incluso si a veces parecen mundos muy
específicos.
Una experiencia fuera del cuerpo en un entorno de barco
Durante un trance de tambores en Gotland, entré en contacto con algunos de los mundos del árbol
cósmico Yggdrasil. Era mediados de julio, y comencé a andar en bicicleta hacia las 11 en punto en
dirección a Alskog, que se encuentra en el lado este de la isla. Mi destino era el campo de tumbas en
Gaelum de la Edad del Bronce.
Ya estaba oscuro antes de llegar a mi destino. La luz de mi bicicleta iluminó el oscuro camino rural.
A la luz del aumento
A la luz de la luna, podía adivinar piedras y montones de piedras sobre el sufrimiento por el que
pasaba. El paisaje era arcaico y los tiempos antiguos sentían un extraño pero tentador camino hacia
el presente. No sería sorprendente
_. viendo, si en este lugar se destruyen los fantasmas y espíritus del difunto
raramente podría ir. Y, sin embargo, la sensación no era amenazante, solo espeluznante debido al
aura del primitivo, que se extendía pesadamente sobre el paisaje.
El cementerio se extendió a mi izquierda y aparqué mi bicicleta en el panel de información que se
encuentra comúnmente en sitios antiguos. Salí al campo. En mi mochila había empacado todas las
cosas que necesitaría durante el trabajo astral nocturno: Trommel, campana, fumigación, cuerno
para beber, cerveza y botella de agua y un anti-

Configuración típica de la nave hecha de piedra, ya que a menudo se encuentran en Escandinavia.

Mosquito pluma. Afortunadamente, a Gotland no le molestan los mosquitos, pero en esta época del
año podrían convertirse en una molestia.
El hecho de que escogí el campo de tumbas en Gälrum se basó no solo en las innumerables tumbas,
sino también en el hecho de que hay hermosos barcos pequeños. Hay muchas teorías sobre las
operaciones de los barcos. Están construidos con piedras que parecen un barco. Los arqueólogos
dicen que fueron construidos para honrar a los jefes y líderes de clanes muertos. Los practicantes de
radiestesia también han estado muy interesados ??en las operaciones navales y descubrieron que los
asentamientos de embarcaciones casi siempre están orientados de norte a sur. Se dice que están
ubicados en ciertos lugares, donde la radiación de la tierra es fuerte, y que están alineados de
acuerdo con los principios astronómicos.
Una de las teorías más salvajes sobre el asentamiento nave dice que fueron construidas sobre Kris-
tallformen y fueron construidas en lugares a los que "Kris-tallportale" tendría que sonar una especie
de vacío en el tiempo y en el espacio, lo que los portales a otros mundos y Haría dimensiones. Los
defensores de esta teoría dicen que las operaciones del barco no son sitios conmemorativos para los
líderes del clan muertos, sino vehículos de astral para los magos del asentamiento. Los muertos
podrían ser enterrados aquí en su último viaje al reino de los muertos, pero los magos también lo
usaron durante su vida para visitar otros mundos. Según esta teoría, los asentamientos de la nave no
eran solo una imagen de un barco, sino también del útero. Esto es para representar el cuerpo de la
Madre Tierra y ser el portal para los viajes del mago entre los mundos de los vivos y los muertos.
Con esta teoría en mente, que es poco apreciada por los arqueólogos establecidos, salí al campo de
gravedad de Gälrum, en el camino hacia el Schiffsetzungen.
Elegí una configuración de barco que me atrajo. Antes de entrar, dije en voz baja:
"Te ruego que entres en el entorno de este barco, con el máximo respeto por quién creó y el poder
que tiene".
Después de sentirme bienvenido, trepé sobre la piedra. Me senté en el medio del bote y cerré por
unos minutos mis ojos Independientemente de si esto se basó en la autosugestión o no, pude
percibir este lugar de forma muy intensa.
Era como si el tiempo cambiara su carácter. En lugar de caminar segundo a segundo, minuto a
minuto, era como si el tiempo se estuviera hundiendo en un Yo profundo, en una dimensión
atemporal donde la historia estaba presente aquí y ahora. Estaba lleno de una sensación de calma y
respeto.
Abrí los ojos y comencé a guardar mis cosas de la mochila. Saqué el tambor, que había comprado
en una tienda para Indianerhandwerk. La campana y el incienso provenían de una boutique china en
el Drottninggatan en Estocolmo. La cerveza era una cerveza Falcon, 33 cl, y había comprado el
cuerno en el que llené la cerveza en una tienda de souvenirs para cosas vikingas. Todos los
Neuheiden ciertamente tendrían miedo de mi equipo, que difícilmente podría describirse como
típico urnordisch, retrocedió. Por otro lado, a menudo he experimentado eso, si te enfocas
demasiado en tu equipo, es a costa de lo que realmente querías aplicar. Tengo el mayor respeto por
el que hace sus propias campanas y espadas, hace sus propios tambores y cose prendas de patrones
históricos. Pero por mi parte esto implicaría demasiado trabajo, además mi intención no es revivir el
pasado. Además, no soy lo suficientemente hábil para entenderlo lo suficientemente bien.
Después de embadurnarme con el palo anti-mosquito, encendí el incienso de palchouli y levanté el
cuerno. Luego di vuelta hacia el norte y grité:
"¡La salvación de Odin y todos los dioses y diosas en Valhalla!"
Luego saludé la dirección con un "skäl" y dije:
"¡Que el dragón y los poderes del norte me acompañen, en nombre de Norrori!"
Volteé hacia el oeste, brindé y dije:
"¡Que el gran pájaro y los poderes del oeste me acompañen, en nombre de Vestri!"
Di vuelta al este
"¡Que el poderoso buey y los poderes del este me acompañen, en nombre de Austri!"
Finalmente saludé al sur con cuerno levantado diciendo:
"¡Que el gigante de la montaña y los poderes del sur me acompañen, en nombre de Suöri!"
Los guardias que había llamado protegen los 1 lugares celestiales según la tradición nórdica. De
ellos en la leyenda sobre el rey Harald 1. Se informa Blue-tooth Gormson. Levanté la copa como
había empujado a los guardias de los puntos cardinales, y tomé un sorbo, gritando:
"¡Para Thule!"
Thule es mejor conocido como el nombre mitológico de una isla legendaria, pero también puede
referirse a un chamán nórdico o mago que se mueve a otro estado de conciencia. Thule es también
el nombre de un estado de conciencia particularmente elevado. Tal vez la isla de Thule fue solo una
metáfora de la condición que puede alcanzar un mago. Odin a veces se denominaba "orador de
oratoria" (storthulen) y las runas eran vistas por ciertos nuevos paganos como caminos entre los
diferentes mundos. En mi libro UTHARK - En el Mundo de las Sombras de las Runas (2003), he
presentado una técnica para trabajar con las runas, en la que se consideran, entre otras cosas, como
una especie de formas cósmicas. Después de beber cerveza, recité algunas líneas del Edda:
Encontrarás runas
y consejos,
varillas muy fuertes,
barras muy potentes
Archers dicussed, los dioses crearon sic
Ella arañó la más alta de las reglas.
Me senté, tomé el tambor y dije otra vez:
"¡Para Thule!"
Entonces comencé a tocar el tambor. Mientras lentamente batía el ritmo, cerré los ojos e intenté
ponerme en una especie de trance. Al principio, generalmente surgen pensamientos ordinarios. El
historiador en mí vio el

lógica dudosa al llamar a Odin y a los dioses en Walhalla mientras estaba sentado en un entorno de
barco de bronce. Odin y Walhalla, como los conocemos hoy, datan de la era vikinga, y sus
descripciones son principalmente de la era cristiana. La gente de la Edad del Bronce era unos miles
de años mayor que los Vikingos y probablemente adoraba dioses completamente diferentes. Sin
embargo, parecía natural dejar que las épocas fluyeran juntas en tal lugar. El mero hecho de que yo
estaba sentado aquí fue un ejemplo de cómo se encuentran las diferentes edades.
Después de un rato, fue como si el tambor se estuviera golpeando a sí mismo. Me sentí
desconectado de mi cuerpo físico. Probablemente me quedé dormido, pero aún seguí tocando la
batería.
De todos modos, me había quedado dormido, pero me despertaron los tambores cuyo sonido había
cambiado de carácter. Su sonido generalmente muy delgado había cambiado y el ritmo era pesado y
me rodeaba por todos lados. El tambor latió al ritmo de mi corazón. Mi respiración también había
sido dirigida a este ritmo. Juntos, el ritmo del tambor, el latido de mi corazón y la respiración
formaron un ritmo de viaje que me hizo balancearse hacia adelante y hacia atrás en una especie de
danza sedentaria. Un círculo de luz vino hacia mí y se abrió para poder atravesarlo. Un nuevo
círculo de luz surgió delante de mí y después de este uno más y uno más.
Probablemente fui yo quien llegó a los círculos claros y los atravesé como si fueran a formar un
largo túnel juntos. La velocidad aumentó y sentí un tirón en mi estómago, al igual que cuando un
vehículo acelera. Corrí al túnel y conduje hacia un destino desconocido.
Debajo de mí, de repente, una alfombra se extiende en todos los colores del arco iris. Él brillaba y
brillaba como si estuviera salpicado de diamantes o estrellas. La alfombra del arco iris se extendió
por el túnel hasta donde alcanzaba la vista y desapareció de mi vista en algún lugar muy por delante
de mí. "Esto debe ser bifrost", pensé. Bifrost es el puente del arco iris que conduce al mundo de los
dioses en la mitología nórdica. Cuando pensé esto, la alfombra del arco iris comenzó a enrollarse a
través del túnel, haciendo que pareciera una extraña
Espiral de ADN que se cerró a mi alrededor. Al final, yo estaba en el arco iris, como en un río
impetuoso.
Mientras corría hacia adelante en el túnel, me detuvieron, en algo que parecía un túnel nuevo.
Primero, pasé una esfera completamente roja que parecía pertenecer a la parte inferior del arcoíris.
Fs era como nadar en aguas rojas. Me llevaron a una esfera naranja, y pasé a través de un avión
amarillo reluciente. Luego llegué a una esfera verde esmeralda y luego a una en el azul de un zafiro.
En la medida en que fui atrapado a través de las esferas, aumentó mi expectativa y emoción.
Por cada nivel que pasé, mi energía aumentó y concluí que mi experiencia de bifrost era equivalente
a ascender a través de los siete niveles de los chakras. Como se describe en el Tantra indio y
corresponde a los siete colores espectrales. Cuando llegué a una esfera de color índigo, estaba
preparado para eso, esperando subir a través de una esfera de color púrpura. Lo hice también, pero
como si estuviera subiendo en un mar púrpura. Me sentí renacer y el agua morada corría por mi
cuerpo mientras miraba una playa en la que estaba parada, aún hasta la cintura en el agua.
En frente de mí, un hermoso paisaje de pradera se extendió. La orilla consistía en una estrecha playa
de arena. El paisaje montañoso estaba cubierto por una planta similar a la hierba con flores doradas
y me recordó a un gran campo de violación. Por todas partes había pequeñas islas de arbustos y
árboles verdes.
Empecé a dirigirme hacia el campo y vi un arco iris gigante reflejándose en el agua. Al mirar a mi
alrededor, vi que el arco iris se alzaba sobre el horizonte como un enorme portal. Subí a la tierra.
Justo en frente de mí había un sol mucho más grande que el que podemos ver en la Tierra. El sol se
volvió lentamente y dio una luz intensa pero confortable. Mis ojos primero tuvieron que
acostumbrarse a la luz, y cuando lo hicieron, pude ver que el paisaje estaba lleno de puntos de luz
que revoloteaban a un ritmo acelerado. Al principio me acordé de pequeños insectos que dejaban un
rastro de luz detrás de ellos. El rastro de luz fue visible en el aire por unos segundos y luego se
desvaneció. Los puntos de luz brillaban especialmente en las islas pequeñas con arbustos y
Recoge árboles en la mayor concentración. Los islotes estaban a menudo en o al final de una
pequeña colina.
Una mancha de luz vino a mi encuentro, como si él me hubiera descubierto. Se detuvo en el aire
unos metros frente a mí y escuché un zumbido agudo de su parte. Cuando lo miré más de cerca,
pude distinguir un cuerpo parecido a un ser humano en miniatura, con alas revoloteando
intensamente, como un abejorro o un colibrí. Un elfo, pensé, y sentí una oleada de fascinación.
Aunque era tan pequeña, irradiaba autoridad, y cuando gesticuló para seguirla, no tuve dudas de que
debía obedecerla. Seguí a la brillante criatura élfica y pude volar justo como lo hicieron, a pesar de
que era claramente más torpe.
"¿Quién eres y de dónde vienes?" Me preguntó mientras volaba delante de mí. Esto me recordó la
pregunta formulada por la joven doncella Modgunn demijeni-gen que ingresó al puente Gjoll, que
condujo al reino muerto de Hel en la mitología nórdica. Dije mi nombre y luego mi nombre mágico,
que usualmente uso en obras astrales y mágicas.
„Y yo soy de Midgard, "continué. También quería hacer muchas preguntas, pero sentí que era
inapropiado. Pero como si mis pensamientos fueran como un libro abierto, obtuve una respuesta a la
pregunta que quería hacer, es decir, dónde estaba.
"Estás en Lichtallheim", dijo la criatura en breve. Voló en dirección a la colina más grande a la
vista. Inusualmente muchos puntos de luz zumbaban alrededor de la gran colina. La colina estaba
rodeada de matorrales, pero también estaba cubierta por una hermosa hierba verde y flores
amarillas. En la parte superior había una pequeña arboleda de arbustos de enebro y árboles
retorcidos y retorcidos por el viento. En el medio de la arboleda pude sentir una gran piedra
parecida a un falo rodeada de varias piedras más pequeñas.
Este lugar me recordó un lugar cerca de la casa de mis padres. Fue similar pero muy diferente.
Flotamos colina arriba, más allá de los arbustos peligrosamente densos. Cientos de álbumes ligeros
volaron arriba y abajo de la colina. Ahora escuché el sonido de sus alas un intenso zumbido, como
de unas pocas docenas de nidos de avispas. / Sra. Voy al pequeño bu
r
acercándome a las arboledas escamosas en la cima de la colina, me llamó la atención un fuerte
sentido de respeto, casi al borde del terror aterrador. Era como acercarse al trono de un rey muy
poderoso. Y de nuevo fue como si mis pensamientos estuvieran abiertos, y los ojos claros que seguí
dijeron:
Die Seele in der antiken Lehre
„ Estás en Thingplatz y te encontrarás con nuestro Rey, el Sr. Freyr ".
Me abrí camino entre arbustos y árboles hasta que me paré frente al enorme monolito. Las piedras
más pequeñas a su alrededor formaban una especie de corte con la gran piedra como rey. Aquí el
sonido de los innumerables álbumes de luz era casi ensordecedor. Desde la gran piedra irradiaba
una luz blanca que me picaba los ojos.
"¡Siéntate!" Ordenó a mi compañero.
Me senté inmediatamente. Todos los álbumes ligeros formaron un círculo volador alrededor de la
piedra. Estaba dentro de este círculo y parecía que los álbumes de luz habían cerrado las puertas
detrás de mí, así que no podía alejarme del lugar. Juntos formaron un muro impenetrable, no pensé
en huir, pero estaba fascinado y emocionado por lo que sucedería.
"¡El Sr. Freyr está aquí! Saludar a nuestro Señor Frey, el dios del mundo, los extremos de la viga,
rey de los álbumes, álbumes maestro de brillar! "Dijo mi compañero, que era al parecer una especie
de heraldo.
"¡Bienvenido!", Tronó una voz, y parecía como si viniera no solo dentro de la piedra sino también
desde todo el cielo.
Le di las gracias y me incliné ante la piedra.
"¿Qué te trajo aquí?" Preguntó la voz.
"No sé cómo llegué aquí, pero estoy haciendo un viaje en batería para explorar los mundos fuera de
Midgard".
Podría haber llamado a Midgard como el mundo físico, lo común Bewusstseins¬zustand, Malkuth,
o como algo más, pero en este Zu¬sammenhang parecía derecha de Midgard para hablar, o tal vez
Mann¬heim el mundo de los hombres como a fue llamado tiempo urnordischen.
"¿No tienes miedo? El mundo de los álbumes puede ser un lugar peligroso para la vida ", tronó la
voz, pero no sonó amenazante, sino tranquilizadora.
"Ingresé a tu mundo con el mayor respeto", respondí.
"¿Sabes quién soy?", Preguntó la voz.
"¿Frcyr?", Sugerí.
"¡Yo soy el Ierr!", Rugió la voz.
Eso sonaba bíblico y si no hubiera leído en mis libros religiosos sobre los dioses nórdicos, habría
pensado haber aterrizado en una versión cristiana en lugar de una nórdica. Pero ahora sé que Freyr
no significa nada más que maestro, por lo que la voz reforzó mi sugerencia. Me incliné de nuevo.
"Aquí, después de Lichtallheim, los humanos suelen venir cuando mueren", dijo la voz. "Entonces
tal vez viajas a otros mundos, pero aquí, en nuestros prados, descansas después del largo viaje por el
túnel oscuro. Y en nuestras colinas tus cuerpos están enterrados. Venir aquí durante tu vida puede
ser peligroso. Muchos ya se han perdido en los pasillos infinitos de Lichtallheim, o se han perdido
en las seductoras danzas de los álbumes. ¡Ten cuidado mientras estés aquí!
Asentí y me atreví a pedirle consejo. Fue silencioso por un momento. Entonces la voz dijo:
"Te llevaré en un viaje. Me seguirás al inframundo, porque aunque Lightallheim es el mundo en el
que la luz brilla más, los mundos de las tinieblas están debajo de nuestras colinas.
Una gran sombra negra de repente dejó la piedra y se tendió sobre mí. Estaba oscuro y fresco, y el
paisaje lleno de luz del sol en el que había encontrado desapareció. Caí en un pozo subterráneo. Mi
caso se había estancado, casi como si estuviera lleno de agua. Involuntariamente pensé en Alicia en
el país de las maravillas mientras caía en la guarida de los conejos, y me preguntaba dónde
terminaría. El astil parecía pertenecer a un viejo pozo, pero gruesas raíces de árboles serpenteaban
por las negras y angulosas paredes de piedra.
Con un ligero ruido sordo, aterricé en el piso del pozo y me encontré en una gruta de nuevo. Hubo
goteos en las paredes, estalactitas colgando del techo y estalagmitas creciendo desde el suelo,
pareciendo los dientes de una poderosa mandíbula de dragón. En un extremo de la gruta, había una
abertura por la cual gateaba. Escuché un extraño aunque siendo llevado a lo largo de
buena música que me recordó a una vieja canción popular. Consistía en tambores y algunas flautas.
Desde la pequeña abertura de la gruta pude contemplar un gigantesco paisaje de cuevas, con cientos
de aberturas y puentes de piedra, que conectaban las diferentes cuevas. Era como una telaraña de
piedra oscura y húmeda. Era como yo había imaginado las minas de Moria cuando leí La saga de
Tolkien, El señor de los anillos, pero parecían más abstractos y surrealistas, casi como si Salvador
Dalí hubiera sido el responsable de la construcción de la escena. La música parecía provenir de
diferentes cuevas. Había enormes raíces en todas partes, serpenteaba por los puentes y se apiñaba en
las cuevas. Había un olor a tierra y mineral. El aire era cálido y vi incendios en varios lugares, que a
menudo parecían estar mal situados, como un gran incendio en el medio de un puente. En el paisaje
de la cueva iluminado por el fuego, las sombras negras se movían en cientos. Eran pequeños,
descendieron hasta mi cintura y se movieron con pasos pesados ??y poderosos.
El sonido de un auto que pasaba me despertó. Todavía estaba oscuro. Me quedé en el bote
sintiéndome frío y mareado. Me senté y toqué suavemente la campana para declarar mi trabajo
mágico. Debo haber estado en Swartalfheim, y ahora estaba en un lugar casi igualmente fantástico,
un cementerio de la Edad de Bronce, en el medio de la noche. Mientras empaqué mis cosas, pensé
en lo que había experimentado. Sería fácil explicar la experiencia diciendo que me había quedado
dormido y soñado todo. El contenido del sueño podría explicarse por las expectativas que tenía y
con mi conocimiento previo de la mitología nórdica. Pero, al mismo tiempo, la experiencia había
sido demasiado clara y real, incluso mi memoria, incluso para compararla con un sueño común.
Realmente había sentido que había estado allí. Con esto en mente, dejé el campo de tumbas en
Gälrum.
La puerta de entrada al mundo astral
La meditación como una puerta de entrada al astral
El camino a la experiencia del mundo astral conduce a través de ese estado de conciencia que se
encuentra entre el estado de vigilia y el sueño. Hay varios métodos que pueden inducir este estado
de hipnosis, ejercicios en el control del sueño, varias técnicas para lograr el trance y, por supuesto,
la meditación. El objetivo de la meditación es obtener el control de la mente a través del
entrenamiento mental. Se puede ejecutar de varias formas para una variedad de propósitos.
Los tres objetivos principales de la meditación son:
1. relajación
2. recuperación
3. expansión de la conciencia
En la mayoría de las tradiciones de meditación, estos tres efectos deseados se consideran por
separado. Para las personas con una carrera profesional estresada, los primeros dos objetivos están
en primer plano, aquí suelen ser aplicaciones de ejercicios ordinarios y profanos. La meditación de
la tradición esotérica, por otro lado, se esfuerza principalmente por la expansión de la conciencia.
La relajación y la recreación son un requisito básico en el camino hacia una conciencia expandida.
La conciencia humana trabaja con ciertos conceptos y definiciones como la base de su cosmovisión.
Entre estas definiciones fijas, las conexiones se crean sobre la base de la cual el hombre da forma a
su visión del mundo. Dependiendo de la carga de estrés que agobia a la vida diaria, la atención se
centra cada vez más en los puntos racionales, todo lo demás está oculto por razones de eficiencia y
equilibrio energético.
Por lo tanto, un estado de ánimo estresado está estrechamente relacionado con una conciencia
cerrada y limitada. La búsqueda y la búsqueda de relajación es, por lo tanto, el primer paso para
abrir la mente y crear conciencia.
para expandir Si se puede lograr un estado de gran relajación, la recuperación es el próximo
objetivo.
La meditación implica un "descanso activo". Aquí se obtiene una nueva fortaleza de las reservas
usualmente no utilizadas. La vida cotidiana con sus obligaciones puede ser muy agotadora y la vieja
tradición de la meditación encuentra cada vez más seguidores de personas que buscan una visión
diferente del mundo para ganar fuerza y ??recuperación. Muchas personas gastan mucha energía en
cosas que solo consumen su energía o se concentran en muchas cosas pequeñas y que consumen
mucha energía. La tensión inconsciente de los músculos y la fijación mental unilateral pueden
costar mucha energía. La meditación es una forma de reconocerlos y relajar y relajar estos estados
de tensión y fijación, lo que lleva a una mayor fortaleza. En la relajación, también encontramos un
acceso más fácil a nuestros potenciales de poder latentes que luego aparecen en nosotros como
inspiración, conocimiento y poder.
Se necesita energía para romper los patrones de pensamiento que nos entumecen la mente en los
que estamos enredados y, por lo tanto, necesitamos fuerza para expandir nuestra conciencia. El
entrenamiento constante y paciente en meditación permite que este poder aumente gradualmente en
nosotros. El progreso rara vez se experimenta de una manera explosiva y explícitamente alemana,
pero de una manera sutil, como algo que crece lentamente y se muestra más retrospectivamente.
Es por eso que a veces puede parecer como si el resultado de la meditación faltara. ¡Pero
ciertamente ese no es el caso! Los resultados se acercan gradualmente. Un diario para el trabajo
esotérico ayuda a comparar experiencias e impresiones recogidas durante un período de tiempo más
largo y documentar el progreso.
La meditación esotérica busca alcanzar ondas y dimensiones desconocidas y hacerlas accesibles. El
hombre se mantiene cautivo a través de una cosmovisión rígida y un patrón de pensamiento fijo en
la vida diaria. Nuestro comportamiento superficial en la sociedad, nuestros sentimientos y
pensamientos mantienen patrones de pensamiento y visión del mundo.
La meditación es una forma de mirar detrás de estos rígidos patrones de pensamiento y abrirnos a
otras impresiones, a otras ondas. Al poner el diálogo interno en silencio y lograr un estado de
silencio mental,
Vamos a abrir nuestra conciencia a nuevas impresiones. Nuestra imagen del mundo cotidiano
también está determinada y sostenida por este diálogo interno. A su vez, esta visión del mundo
bloquea los esfuerzos para ir más allá de este marco estrecho y echar un vistazo a lo que hay detrás.
A través de la meditación, se puede alcanzar un estado de silencio interno, y después de que las
palabras son tontas, muchas emociones surgen a menudo. Estos parecen ser aún más difíciles de
controlar que el logro del silencio interno. Pero ellos también deben descansar antes de que
podamos movernos fuera de nuestro marco rígido de la vida cotidiana. El silencio es la puerta de
entrada a través de la cual podemos viajar a otros mundos.
Si uno tiene la intención de practicar la meditación para alcanzar este estado, hay algunas cosas
básicas a tener en cuenta. He dividido estos en cinco términos individuales. Estos términos
representan las iniciales TRANS (tystnad, y Rätt-ción, Avslappning, Närvaro, Slillhet) representan y
conducen a un trance meditaüven da la fuerza y ??facilita todo el trabajo astral.
1. Tystnad = silencio
2. Rätt andning = respiración adecuada
3. Avslappning = relajación
4. Närvaro = presencia
5. Silencio = descanso
Silencio. Deja que el diálogo interno se calla y escucha hacia adentro en lugar de hablar contigo
mismo en la mente. No te fuerces a este silencio, cualquier esfuerzo aquí solo te llevará a una
meditación forzada y extenuante. El diálogo interno puede conspirar, pero que desaparezca sin
endurecerse demasiado. Finalmente, el diálogo interno se secará.
Respirar. Respire üf, plano y rítmico. La respiración no debe estar en la parte superior del tórax,
sino más profunda, una respiración abdominal. Asociar una sensación de relajación profunda y una
fuente de energía.
Relajación. Vaya a todos sus miembros y músculos en el pensamiento y permita que se relajen.
Comience con los pies y luego suba por el cuerpo, hasta la punta de los dedos y hasta la parte
superior. El cuerpo por lo tanto, logra un estado consciente de relajación, liberando las energías y
permitiéndoles fluir más fácilmente. Descansar conduce a un estado más alerta y atento de mayor
energía.
Presencia ? Sé uno con lo que haces y estarás consciente de ello. No te pierdas en pasividad o
inercia. Cuando ingresas a un estado de sueño, debes ser consciente y presentarte a ti mismo. No te
dejes perturbar por los sonidos externos, incluso si eres totalmente consciente de ellos. Si usa un
mantra o un símbolo para la meditación, debería prestarle toda su atención y no dejar que el foco de
su concentración se deslice.
Resto. El descanso físico, mantenerse quieto, puede ser muy atormentador durante una meditación
si estás equivocado. Pruébalo desde el principio, uno
yo
para encontrar una posición sentada cómoda. Es mejor acostarse boca arriba que
para forzarte a una posición de loto completa si no la controlas. No es inusual que quiera moverse
tan pronto como ocurra un efecto. Trata de detener este impulso y sigue mintiendo. No empieces a
rascarte cada vez o a hacer otros movimientos compulsivos.
La meditación es un camino hacia el desarrollo astral y espiritual y una fuente de poder
impredecible.

Portales Kundalini y chakra para el mundo astral

En el primer capítulo, informé sobre los centros de energía en el hombre conocidos como Chakreu
en la filosofía india. Hay muchas y variadas interpretaciones en muchas escrituras diferentes sobre
esto, pero generalmente se habla de siete chakras que corresponden a diferentes niveles de energía,
estados de conciencia, vibraciones y colores espectrales. Los chakras se visualizan como flores de
loto con diferentes números de hojas. En la filosofía india, a cada chakra se le asignan mantras o
sonidos. El chakra más bajo se llama Muladhara, o "chakra básico", y se asocia con los instintos
básicos de supervivencia. En este cha-kra descansa una energía volcánica pero latente; que es el
germen de la propia deificación del hombre. Esta energía se llama Kundalini y es la
Acumulación de la plena vitalidad del hombre. Ella es como una serpiente dormida. En nuestras
vidas ordinarias, podemos usar el uno por ciento de nuestra energía total, pero si tenemos éxito en
despertar a la Kundalini dormida, el 99 por ciento restante estará en nosotros. Esta energía nos lleva
con un poder increíble al contacto con los niveles espirituales más elevados.
No es sin peligro despertar al Kundalini. Se lo compara correctamente con un volcán y su potencia
debe manejarse con cuidado. En el libro Kundalini: El despertar del Kraß mental en el hombre
describe al autor Gopi Krishna sus experiencias al respecto, si la energía Kundalini se despierta
inesperadamente. Es un proceso a veces aterrador y doloroso, pero puede conducir a los niveles más
altos de conocimiento y dicha.

Ni Kundalini ni Chakras son algo que se encuentra únicamente en la filosofía india. Principios y
energías similares han sido reportados por todas las culturas en todas las edades, pero con diferentes
nombres. La energía vital liberada por el Kundalini se conoce en la India como prana, pero en
China como qi o usted, en ki en Japón y en el misticismo occidental se los conoce como vril o od.
En la alquimia occidental, siete diferentes, Cha¬kren correspondiente, etapas espirituales descritas.
Johannes Bureus, el gran místico sueco del siglo XVII, desarrolló siete runas espirituales que
pueden usarse como símbolos para las siete etapas de los chakras.
No. Chakra Mantra Color Lotus deja Runas a Bureus
1. Muladhara LAM Red cuatro Byrghal
2. Svadisthana VAM Naranja seis Sol
3. Manipura RAM diez amarilla Es
4. Anahata YAM doce Hombre Verde
5. Vishuddi HAM azul dieciséis Haghal
6. Ajna OM Indigo dos Kyn
7. Sahasrara todas las notas Violet Thousand Thors

Kundalini es la fuerza que puede mover el cuerpo astral fuera del cuerpo físico a través del nivel
más alto de chakras. Esta se considera la forma más elevada de experiencia extracorpórea y, por lo
tanto, puede considerarse un estado de iluminación.

Das Tor zur astralen Welt

Muladhara

Cuando el Kundalini en el chakra de la base (MuladJiara) descansa por debajo del sexo, ella está
inconsciente y dormido, pero cuando el siguiente chakra (histhana Svad-) inmediatamente por
debajo del ombligo, asciende a hacerse popular, a tomar conciencia de astral Ein¬flüsse ; negativo y
positivo. Con el tercer chakra, el plexo solar (Manipivra), uno comienza a recordar vagamente los
viajes astrales, a menudo como recuerdos indistintos de experiencias placenteras que vuelan por el
aire. Cuando el Kundalini llega al cuarto centro (AnahaUi), justo al lado del corazón, en la cavidad
torácica, uno se vuelve instintivo e intuitivamente consciente de los sentimientos de los demás. Sus
alegrías y tristezas, que también pueden conducir a una sensación de dolor físicamente sensible.
Cuando la energía alcanza el quinto centro de la garganta (Vishuddhi), escuchas sonidos y voces.
Pueden escucharse como voces que hablan directamente a uno, pero a medida que esta habilidad
evoluciona, conduce a la clariaudiencia, la capacidad de la audición astral. Con el sexto centro
(Ajna), que se encuentra entre las cejas y se llama el "tercer ojo", uno puede ver paisajes y
diferentes tipos de nubes de color. Los sentidos astrales se activan, lo que finalmente conduce a la
clarividencia, y uno puede ver independientemente del tiempo y el espacio; mira hacia el futuro o
vuelve al pasado, justo donde no llega la luz de los ojos normales. El chakra final marca la puerta
del cuerpo físico. A través de este chakra, que se encuentra en la parte superior (Sa / iasmra), el
cuerpo astral puede abandonar el cuerpo físico con plena conciencia y alcanzar niveles espirituales
más elevados.
Si uno medita en el despertar de la Kundalini a través de los diferentes renos Chak-, puede
vorslellen una serpiente que se encuentra latente bajo el sexo, sino que despierta cuando uno recita
el primer mantra. También puedes ver a la serpiente como un fuego que se enciende por su
respiración profunda. Kundalini se llama "Dragonfire". Para cada nivel, recita el mantra
correspondiente siete veces mientras imaginas cómo el fuego del dragón asciende a la flor de loto,
con el color y el número de pétalos como se describió anteriormente. La flor de loto comienza a
brillar en su color, a través del poder del fuego del dragón. Los símbolos de Bureus Rune también
se pueden usar para la visualización. La ves en el medio de la flor de loto correspondiente. El último
chakra no tiene mantra, pero un "aaaaah" prolongado puede funcionar. De lo contrario, el silencio es
el mantra que pertenece al séptimo nivel.
La hipnosis como una puerta de entrada al astral
La hipnosis es un método probado y eficaz para lograr un estado de conciencia que permite
experiencias extracorporales. La palabra proviene de la palabra griega para el sueño, hy'pnos, y se
utiliza para referirse a un estado similar al sueño sueño, pero a diferencia de éste no se puede
determinar con criterios physiologi¬schen. La hipnosis es como el trance chamánico y pone a los
hipnotizados en contacto con los mundos e ideas internos. La hipnosis puede ser administrado por
un hipnotizador y luego se llama Heterohyfmose, o si se hace sin la intervención de otra persona
como la auto-hipnosis.
El término hipnosis fue por primera vez en 1843 por el cirujano escocés James Braid (1795-1860)
utilizó el la describió como una especie de estado de conciencia acrecentada, espectáculos vivos y
abierto Sug-gestivkraft. A finales del siglo XIX, el interés por la hipnosis se encendió en la
medicina francesa. Hoy, la hipnosis se usa principalmente para reducir el nerviosismo o para aliviar
la ansiedad crónica y las experiencias dolorosas.
Dentro de la psicoterapia, la hipnosis se usa para dar a conocer las cosas, para procesar los
sentimientos y motivos que son difíciles de obtener en la terapia ordinaria. Bajo la hipnosis, la
experiencia subjetiva del propio ego cambia y puede resultar en una división del "yo" en dos partes;
en el que un 'yo' actúa y observa al otro, mientras se comunican simultáneamente entre sí.
Varias técnicas se pueden utilizar para lograr el estado de la hipnosis. Común a todos alcancen un
estado de sueño similares, por lo general por estímulos repetive como una luz intermitente, un ida y
vuelta del péndulo balanceo o un ritmo monótono. Ocasionalmente, la hipnosis es evocada por un
cable en el estado similar al sueño. El hipnotizador hace sugerencias como: "Te sientes más pesado
y cansado, tus ojos pesados, te sientes agradablemente relajado y te hundes cada vez más
profundamente ...". Las visualizaciones también son un método utilizado a menudo para cambiar la
conciencia. El que se hipnotiza pone
mientras se hunde en un mar, conduce por una escalera mecánica larga o se mueve más y más hacia
una gruta.
El origen de la hipnosis se encuentra en las tradiciones esotéricas y ocultas, pero también se usa en
la actualidad con fines médicos. Sin embargo, la hipnosis sigue siendo una herramienta poderosa
para los viajeros astrales.
Aquí hay algunas técnicas para la hipnosis:
1. Siéntate o acuéstate cómodamente. Apaga todas las luces y concéntrate en tu respiración. Sentir
cómo su cuerpo con cada respiración se schwe¬rer físicamente cansado y aburrido de una manera
agradable. Es la experiencia medida que se hunden más y más con cada respiración, en uno que
encierra suavemente oscuridad. Al mismo tiempo, es como si un impulso eléctrico se extendiera en
ti para vibrar con alta frecuencia mientras emites una luz más brillante con cada respiración. Este es
el cuerpo astral que despierta. Con cada respiración, el cuerpo físico se hunde más profundamente
en un sueño confortable, a medida que el cuerpo astral se llena con más y más luz y energía hasta
que comienza a moverse lenta pero seguramente hacia arriba. Con cada respiración, el cuerpo físico
se hunde, mientras que el astral se eleva.
2. Obtenga primero un estroboscopio, tóquelo frente a él y regule la velocidad para que la luz
estroboscópica parpadee a un ritmo que le parezca agradable. Mantenga los ojos completamente o
parcialmente cerrados y húndase más profundamente en el estado de hipnosis mediante el parpadeo
de la lámpara. Cuando comienzas a hundirte en el sueño, puedes intentar elevar el cuerpo astral.
3. En lugar de una lámpara, también puedes usar un sonido monótono para caer en la hipnosis. En
muchas tiendas New Age y en algunas clínicas psicológicas, se puede comprar una banda con
ritmos cardiacos tranquilos o un ritmo de batería monótono, que se puede usar para tales fines.
4. Obtenga ayuda de un amigo o hipnotista profesional que pueda guiarlo hacia el estado de la
hipnosis. Allí puedes probar una experiencia consciente fuera del cuerpo. Haga que su guía aplique
sugerencias tales como "se hunda más y más" y proyecte visualizaciones mientras desciende por
una escalera mecánica infinitamente larga, o desciende gratamente por un mar.
Las ondas cerebrales y el estado de conciencia
Cuando se trabaja con las técnicas de la meditación, la hipnosis y el trance, se construye un puente
entre los diferentes estados de conciencia posibles. El estado de conciencia es principalmente un
fenómeno psíquico y espiritual, pero el cerebro lo representa como ondas cerebrales de diferentes
frecuencias. El cerebro es eléctricamente activo tanto de noche como de noche. La frecuencia, el
tipo de oscilación de las ondas y también la fuerza de su expresión cambian dependiendo del estado
respectivo.
La velocidad diferente de las ondas cerebrales se refleja en el grado de alerta y conciencia de una
persona. Cuanto más activo es uno, más impulsos entregan las células nerviosas del cerebro. La
frecuencia de las ondas cerebrales es máxima mientras está despierto, es decir, con actividad
consciente. En un sueño profundo y sin sueños, son los más lentos. La frecuencia de las ondas
cerebrales generalmente se divide en cuatro niveles:
Bein (13-36 oscilaciones por segundo): en el área de Bctawelle nos movemos en el estado normal
de vigilia, están conectados con el pensamiento, la actividad mental consciente, la atención hacia el
exterior y la resolución de problemas. La tensión mental, como la excitación, el entusiasmo o el
miedo aumenta la frecuencia de estas ondas cerebrales.
Alfa (8-13 oscilaciones por segundo): los alfas son las ondas cerebrales más dominantes. Cuando
apagamos, cerramos los ojos y volvemos nuestra atención hacia adentro, la incidencia de ondas alfa
aumenta. Durante los sueños diurnos o las meditaciones ligeras, las ondas alfa dominan todo el
espectro.
7 heia (4-8 vibraciones por segundo). Las ondas theta se mueven en el área de la conciencia que se
encuentra entre estar despierto y dormir. Son dominantes durante la meditación profunda, y cuando
soñamos o nos sentimos fuertes y experimentamos sentimientos. Las ondas theta se forman en el
interior del cerebro y aumentan cuando la persona está en un estado parcialmente inconsciente, o
cuando entramos en contacto con sentimientos inconscientes o reprimidos. Las ondas theta son
dominantes en niños pequeños, especialmente en adultos mientras están soñando.
Deila (0.5 - 4 ciclos por segundo). Las ondas delta dominan nuestro sueño profundo y sin sueños y
están asociadas con las funciones de supervivencia más vitales que se ejecutan dentro del cerebro.
En los recién nacidos puedes ver las olas del delta todo el tiempo. Están conectados con las áreas
más profundas del inconsciente.
Ambos, theta y delta, están asociados con el estado inconsciente de la conciencia, pero la
meditación, la hipnosis y varias técnicas de trance pueden causar ondas alfa en el estado en el que
theta u ondas de la oscuridad realmente dominan. De esta manera, el hombre puede entrar en
contacto con sus lados inconscientes más profundos, y en esos mismos niveles uno puede encontrar
las puertas al astral.
El sueño como una puerta de entrada al astral
El hombre duerme la mayor parte de su vida sin saber mucho de lo que está pasando. Una de las
habilidades más importantes que debes desarrollar cuando quieres ver lo astral es trabajar con tus
sueños. Para desarrollar el control del sueño uno debe comenzar a tomar conciencia de los sueños.
La primera tarea que tiene ahora es anotar los sueños que tuvo cada vez que se despierta. Esto
puede requerir que te acostumbres a levantarte media hora antes de lo habitual para tener la
oportunidad de recordar, escribir y juzgar los sueños.
Antes de ir a dormir, puede escribir un tema de ensueño adecuado. Puede ser cualquier cosa: un
lugar conocido, una situación o
hijo, o un símbolo oculto. La luna ha demostrado ser un objeto de sueño muy adecuado. Medita
sobre el tema que has elegido unos quince minutos antes de quedarte dormido. Coloque la hoja de
papel en la que la anotó debajo de la almohada.
Con el fin de entrar en el estado de sus sueños más rápido y para facilitar el control de los sueños,
puede ser necesario romper con su rutina de sueño. Al principio, puedes acostumbrarte a dormir
más boca arriba. El supina estimula los sueños de vigilia, en la literatura como el sueño lúcido o
sueño lúcido, mientras que la llamada posición fetal es más adecuado para el sin sueños e
inconsciente, pero pero sueño reparador. También es apropiado cambiar los tiempos de suspensión.
Unas pocas horas de desplazamiento ya pueden ser suficientes, que por supuesto tienen que
cambiarse más a menudo para no convertirse en una nueva rutina.
También puede ser útil aumentar el sueño a aproximadamente diez horas durante un período de
tiempo. El sueño no es tan profundo y es más fácil recordar los sueños. Pero esto también es una
trampa. Uno no debe perder el sueño durante su vida de vigilia debido a los muchos sueños. El
trabajo con el astral debe ser una fuente de energía para la vida ordinaria y no un refugio.
El sueño es una salida común en el astral. Mientras dormimos, perdemos el control de nuestra
conciencia cotidiana y estamos cargados con nueva energía. En este proceso de recuperación,
nuestra alma, o cuerpo astral, está separado del cuerpo físico; el cuerpo espiritual entra en diferentes
partes de las dimensiones astrales en las que puede experimentar y crear sueños. Nuestra conciencia
cotidiana es como una isla, rodeada por el mar del subconsciente.
El psicólogo Carl Gustav Jung comparó nuestra conciencia individual con la punta de un iceberg.
La mayor parte del iceberg que está bajo el agua, que forma parte del subconsciente humano en las
capas más cercanas a la superficie, hay un inconsciente personal, que un¬ter otros aspectos
reprimidos de la personalidad y olvidado Erin¬nerung incluye. Cuanto más nos adentramos, más
nos alejamos de los aspectos subjetivos, y más y más abordamos las nociones del subconsciente
colectivo y las fuerzas que Jung llamó arquetipos. Todo
está bajo la superficie del agua, sí, en realidad todo el mar se puede comparar con el mundo astral.
El chamanismo se trata de pequeños y grandes sueños. Los pequeños sueños se mueven dentro del
propio subconsciente y se ocupan de las cosas cotidianas. A menudo son borrosas y fragmentadas.
Los grandes sueños se mueven en el subconsciente colectivo o el astral. Ellos son claros y
simbólicos.
Durante la noche, pasas por diferentes niveles de conciencia. La mayoría de la gente solo recuerda
en fragmentos y borrosa con sus sueños, pero si te enfocas más y más en ellos, se vuelven más
claros y obtienen más en contexto. Después de un tiempo puedes aprender a controlar tus sueños y
puedes obtener claridad mental en tus sueños. Estos sueños se llaman sueños lúcidos. Las líneas de
vida se sienten tan reales como el mundo en el que estamos cuando estamos despiertos. Pero no son
lo mismo que las experiencias extracorporales, porque estos sueños se mueven dentro de la esfera
subjetiva de conciencia de una persona. Sin embargo, los sueños lúcidos pueden funcionar como
una salida adecuada a la experiencia correcta del cuerpo. Estamos hablando de tres niveles que pasa
en su sueño:
1. sueños ordinarios
2. Los sueños vívidos
3. Viaje Astral
Además de lo ya mencionado, hay muchas formas posibles de aprender a los sueños lúcidos y el
control de los sueños, lo que a su vez puede conducir al viaje astral. Algunos métodos que puedes
usar son:
El primer episodio está activo en el proceso de inactividad. Cuando te duermes, se abre una especie
de túnel mental entre la conciencia del estado de vigilia y la conciencia del sueño. Trate de entrar
conscientemente en el sueño y soñar. Tenga en cuenta las imágenes y los sonidos que se acumulan y
los cambios en sus actitudes. Enfoca la conciencia en interesantes experiencias visionarias.
2. Despierte un par de veces, al menos cuatro veces por noche, con la ayuda de un despertador. Haz
esto por al menos dos noches seguidas. Cuando esté despierto, concéntrese en las visiones y sueños
astrales y vuelva a dormirse.
3. Manténgase despierto toda la noche, y luego, cuando esté muy cansado durante la noche, sentarse
en una silla dura (si es demasiado fácil para ti, corre el riesgo de quedarse dormido) y cerrar los
ojos. Después de un tiempo, las imágenes de los sueños suelen aparecer, y usted puede probar hasta
dónde puede controlar las imágenes de los sueños y cuán fuertes y reales pueden llegar a ser. Tome
lo que ve en un dictáfono o pida a un amigo que lo escriba.
4. Adjunte algo a su cuerpo antes de acostarse, por ejemplo, con una pequeña cinta, un pequeño
cristal de roca o amatista. Se dice que estas piedras estimulan visiones astrales, pero otros elementos
pueden hacer el trabajo. La frente es un lugar adecuado para pegar un objeto allí. Mientras que el
sueño del cuerpo va a reaccionar a ella y es de esperar enviar una señal a la Be¬wusstsein dormir, lo
que sugiere tal vez despertar en un sueño, como lo recuerde que esto era de hecho la razón por la
que pegado a que el objeto sobre el cuerpo tener.
La visualización como una puerta de entrada al mundo astral
El plano astral se encuentra entre el mundo objetivo y el subjetivo y aquí encontrarás todos los
sueños, ideas y fantasías. No debe entenderse que el plano astral es un mundo de fantasía oscuro. La
mayoría de las personas que han experimentado el astral creen que las experiencias son de una
claridad mucho mayor que la que percibimos del mundo físico.
Además, los mundos astrales serán en cierto modo considerados mundos objetivos, ya que pueden
ser ingresados ??simultáneamente por muchas personas diferentes que pueden validar las
experiencias de los demás.
Incluso si hay fantasías en el plano astral, ¡el plano astral en sí mismo no es una fantasía! El plano
desde el cual se forma el plano material y objetivo es, como una idea o fantasía, el precursor de
cualquier invención, innovación o creación. En el plano astral, existen todas las variaciones o
formas potenciales que pueden manifestarse en el plano físico.
Desarrollar su imaginación y la capacidad de visualizar imágenes, incluso evocando otras
impresiones sensoriales, puede ayudarlo a abrir las puertas de los mundos astrales. El camino hacia
lo astral a menudo pasa por un proceso gradual en el que el hombre tiene que pasar el nivel de los
sueños y las fan tasias antes de poder entrar en los grandes ámbitos astrales. La capacidad de
visualización creativa es una excelente herramienta para llegar allí.
Aquí hay algunas sugerencias para ejercicios en la visualización:
1. Cierra los ojos y relájate. Visualice un cubo frente a usted en el cubo flotante de aire. Intenta
verlo más y más claramente hasta el punto en que puedas ver su color, por ejemplo, amarillo. Mire
el color y la forma del cubo. Intenta rotar el cubo; moverse de lado, arriba y abajo. Trae el cubo
amarillo tan cerca de ti que puedes tocarlo. Usa tus manos físicas para tocar el cubo visualizado.
Toca sus bordes y siente las paredes del cubo. Termina la visualización tirando el cubo hacia arriba
y haciéndolo desaparecer.
2. Practique visualizando otras formas y colores, como una pirámide roja que se cierne delante de
usted y que siente con sus manos físicas, una bola azul, un objeto suave, algo afilado, frío, cálido,
etc. continuado.
3. Imagina un sonido, o olor o sabor. Intenta realmente escuchar una simple música de piano. Huele
flores imaginarias y sabores de frutas que creas en tus pensamientos.
4. Visualiza un paisaje, animales y personas.
5. Visualiza cómo tu brazo astral se mueve fuera del físico.
Es importante que complete cada visualización para hacer desaparecer consciente e
intencionalmente lo que ha imaginado. El día en que puedas hacer fotos tan bien que se vean
realmente reales, debes tener un control total sobre ellas y dejarlas desaparecer a voluntad. Cuando
uno trabaja con el astral, uno nunca debe permitir que la fantasía y la realidad se fusionen.
El silencio como una puerta de entrada al mundo astral
En un todo manuscrito egipcio está escrito: "Y sabréis que todas las batallas se pueden ganar a
través del silencio." Los alféizares siempre ha sido uno de los más difíciles que se obtengan las
condiciones para los seres humanos. La generación de sonidos siempre ha estado en la naturaleza
del hombre, incluso si el deseo de silencio estaba presente. Todas las tradiciones mágicas,
filosóficas y religiosas han enfatizado la importancia del silencio. Los cuatro principios de la magia
llamada los "cuatro pilares en el templo de Salomón," y tienen que saber que quiere atreverse y no
mencionar, en el silencio es una fuerza detrás de la dimensión de la palabra y me ^ tute es.
Aquellos que estudian las formas prácticas de espiritualidad necesitan comprender los secretos del
silencio. No es que deba estar envuelto en silencio todo el tiempo; por el contrario, el desarrollo de
la capacidad comunicativa es una parte importante del desarrollo espiritual. Si quieres aprender a
dominar el silencio, debes elegir un lugar y una situación que te permitan ingresar en un silencio
elegido por ti mismo. Inicialmente, unas pocas horas o un día de silencio completo es suficiente.
Debe evitar el contacto con otras personas durante este período. En parte porque es más difícil para
las personas que están en silencio, en parte porque uno tiene la oportunidad de escuchar lo que el
silencio mismo tiene que decir. Lo más ideal es estar al aire libre.
L
Si ha demostrado que puede estar tranquilo, puede extender el tiempo de silencio a varios días. Esto
puede parecer mucho, pero recuerde a los místicos que han abandonado la civilización para pasar
unos meses o años en silencio.
El siguiente paso en el camino hacia la sopa es "romper el diálogo interno", cuya importancia el
mago Don Juan enfatiza en los libros de Carlos Castaneda. La conversación constante de los
pensamientos que proceden en la mente del hombre lo mantiene cautivo en la realidad cotidiana y
limitada. Al apagar los pensamientos, la conciencia de una nueva realidad se abre.
En realidad, es muy fácil calmar la mente y posponer el diálogo interno. Desafortunadamente, a
menudo puede parecer una tarea difícil, ya que somos muy dependientes de nuestros pensamientos
constantemente errantes. Creemos que estos pensamientos constituyen nuestra identidad, nuestro
ego. Pero la verdad es que nos impiden darnos cuenta de nuestro verdadero yo.
Así que traer los pensamientos al descanso es más fácil y más difícil de lo que piensas. Una historia
de Zen ilustra esto muy bien:
Un monje que pidió instrucción le dijo a Bodhidharma:
- "No puedo encontrar la paz en el espíritu". Por favor, calla mi mente ".
- "Pon tu mente delante de mí", respondió Bodhidharma, "así que lo amamantaré".
"Pero si busco mi propia mente", dijo el monje, "no puedo encontrarlo".
- "¡Ya ves!", Gritó Bodhidharma. "Ahora he satisfecho tu espíritu".
Los humanos tenemos la necesidad de reflejar en los demás. Esta necesidad es particularmente
fuerte durante la niñez y la juventud cuando formamos nuestra propia imagen de nosotros mismos.
Pero también tenemos la necesidad de un "espacio interior" donde podamos estar a solas con
nosotros mismos. Cada persona desarrolla este espacio de manera diferente. El silencio ayuda a
construir el espacio interior donde puedes descansar y recargar tus baterías y obtener nueva
inspiración. El silencio funciona como una puerta a través de la cual uno puede viajar a otras partes
de la realidad, pero el silencio también se convierte en un escudo y una espada que puede protegerlo
de las influencias negativas. A través del silencio puedes obtener nuevas fechas de vencimiento
porque en este silencio, Harpócrates, el dios del silencio, susurra secretos que no pueden describirse
con palabras.
Aquí hay algunos métodos para entrar en silencio:
1. Explore el silencio mientras se encuentra en un silencio auto-elegido por un tiempo más corto o
más largo, preferiblemente al aire libre.
En silencio, podrá escuchar y ver cosas que generalmente son perturbadas por sonidos o
conversaciones. Evita todas las formas de palabras durante este tiempo. No lea y piense con
palabras.
2. silenciar el diálogo interno. Deja que los pensamientos fluyan y no les prestes atención. Cuando
reaparecen, déjalos aparecer, pero luego desaparecen nuevamente. Como resultado, después de un
tiempo su diálogo interno se calmará, se volverá más lento y más silencioso. En el silencio interno,
podrás ver y escuchar cosas nuevas.
3. Cuando exploras el silencio externo e interno con los ojos cerrados, intenta experimentar el
silencio como un agujero o un espacio vacío, que puede convertirse en tu puerta de entrada al
mundo astral.

La danza como una puerta de entrada al mundo astral

La meditación, el control de los sueños y la hipnosis son estados físicamente pasivos en los que uno
puede alcanzar lo astral. Pero también hay puertas al astral donde el cuerpo está más activo. Los
atletas informaron cómo se observaron a sí mismos de arriba a arriba, de una manera totalmente
coherente con las descripciones de experiencias extracorporales o experiencias cercanas a la muerte.
Durante el ejercicio físico intenso, el cuerpo astral puede abandonar el cuerpo físico.
El ejercicio ayuda a equilibrar el cuerpo astral. El método físicamente activo, que, visto a lo largo
de la historia, se usa más comúnmente para evocar una proyección astral, es la danza. Se dice que el
tambor

habría sido el primer instrumento del hombre, y que la danza fue el primer ritual. La danza fue
utilizada en todos los tiempos como una técnica para alcanzar un elevado estado de conciencia. Las
danzas simples pueden evocar sentimientos como la alegría o la atracción sexual, mientras que las
danzas rituales intensas son un camino poderoso hacia un estado de trance más profundo.
Hace unos años, estaba junto con algunos buenos amigos en una tarde de verano en una playa en
Karlshamn. Ya estaba oscuro y encendimos un fuego. Para nuestro deleite, la luz de la luna llena se
refleja en el mar brillante. Mis amigos de Karlshamn trajeron algunos instrumentos rítmicos varios
Trommel africano y algunas abrazaderas. Se repartieron los tambores y las campanas, a excepción
del tambor más grande, que mantenía a su dueño solo. Con una gran sonrisa en su rostro, comenzó a
tocar el tambor, al principio lentamente, luego en un ritmo duro e intenso que siempre era
emocionante y sofisticado. Nosotros, otros, nos movimos a su toque de tambor, y uno tras otro, lo
acompañamos con nuestros instrumentos. Nuestra batería colectiva se hizo más intensa y
sofisticada, y después de un tiempo alcanzamos el clímax. Mantuvimos nuestros tambores en esto y
continuamos en un ritmo monótono e hipnótico. Nosotros, con nuestras abrazaderas y los que tenían
los pequeños tambores, pronto nos pusimos de pie y bailamos alrededor de la hoguera. El ritmo y la
danza trajeron consigo una alegría exuberante, una comunión sin palabras y fuerzas físicas
primitivas. Había visto documentales sobre el baile del vudú en el que los bailarines obtenían
poderes sobrehumanos bajo el baile causado por el baile. Se sentía como si estuviéramos en una
situación similar.
Suavemente, y sin mi primer aviso, mi cuerpo astral se deslizó fuera de mi cuerpo físico danzante.
Solo me di cuenta cuando noté que estaba mirando a los demás desde una altura muy superior a mi
cuerpo físico. Desde esta perspectiva, pude ver que algunos de los otros también estaban en un
estado astral o semiastral, que formaba una especie de círculo de energía. De nuestra danza, una
especie de humo rojo surgió de la alegría y la fuerza. Mi cuerpo astral estaba tranquilo y tenía
comunicación perfecta con mi cuerpo de baile todo el tiempo. lo
era como si estuviera en ambos lugares al mismo tiempo. La danza del cuerpo creó una energía
placentera que llenó el cuerpo astral con energía en su ascenso. El cuerpo astral, a su vez, atraía
energías del cielo nocturno y la atmósfera circundante, y las transmitía al cuerpo físico. La
interacción fue perfecta.
De la misma manera, la interacción entre nosotros, alrededor del fuego, fue perfecta. Creamos
música juntos y nuestro círculo mental y astral compartido nos fortaleció, así que nos ayudamos
mutuamente a alcanzar un estado superior de conciencia.
La música rítmica y la danza extática han sido durante mucho tiempo un fenómeno reprimido y
rechazado en la cultura occidental, ya que se ha asociado con las religiones paganas: las fiestas
griegas de Dionisio y los romanos en honor a Baco. Con el advenimiento del cristianismo, las viejas
costumbres fueron desterradas, pero en el país vivieron, bajo la forma de la hechicera de las brujas.
Durante el sábado, los participantes bailaron en estados de conciencia más elevados,
experimentando cómo entraron en otros mundos. Las leyendas de las danzas de brujas en el
Brocken tienen su origen aquí.
En la cultura occidental, la música rítmica ritual ha llevado a una existencia sombría, pero podría
ser redescubierta en partes de la música popular, pero a menudo con un contenido más secular. En la
actualidad, los participantes de las fiestas rave afirman que han revivido una antigua tradición
pagana en la que los ritmos monótonos se utilizan para entrar en contacto con la conciencia
superior.

Los símbolos como puerta de entrada al mundo astral

Hay símbolos que pueden servir como una puerta de entrada a los mundos astrales. Al mirarlos o
meditar en ellos, pueden tomar la forma de portales en el mundo real. Puedes mirarlos intensamente
hasta que se quemen en la retina, luego cierra los ojos y deja que aparezcan en tus ojos internos.
Aquí hay algunos ejemplos de símbolos poderosos que pueden actuar como portales astrales:
Sri Tantra. Un símbolo universal de la tradición india.
3
N
Das Tor
Adulruna. Desarrollado por Johannes Bureus en el siglo XVII.
Mandala astral del orden esotérico Dra¬gon Rouge.
Ayudas para viajes astrales
Hay muchas herramientas que facilitan el viaje astral. Lo más importante es probablemente la
comida. Casi todos los místicos y esoteristas de todos los tiempos coinciden en que las dietas
vegetarianas facilitan los viajes astrales y las visiones de los mundos espirituales. En las
comunidades espirituales de la antigua Grecia, las dietas vegetarianas formaban parte de la filosofía.
En los órficos, desde el 7 ° c. antes de que Cristo se extendiera a todas las áreas colonizadas griegas,
se dijo que el cuerpo es la "tumba del alma" y que la carne es la "prisión del alma". Creyeron que el
cuerpo y la carne hacen pesado al alma y que, cuando uno comía carne, uno fortalecía su existencia
al nivel material. Reconozco que experimenté mi avance astral durante el tiempo que comí mucha
carne. Cuando participé activamente en experimentos astrales en mi juventud, mi comida a menudo
consistía en bistec con tocino, una tableta de vitaminas, algunos cigarrillos y algunas tazas de café
solo. No puedo decir que esta dieta mejoró mi trabajo astral. A los 25 años, por accidente, cambié a
comida vegetariana por accidente, y vi lo útil que es para el trabajo espiritual y astral. El trabajo
espacial y la meditación se hicieron más fáciles, era más fácil mantenerse en forma físicamente y,
sobre todo, los ejercicios de Kundalini eran más suaves y menos difíciles de manejar.
La carne de la industria cárnica moderna tiene las peores características. Contiene heces muy
dañinas y muchos viajeros astrales creen que el miedo al animal se encuentra en la carne y se
transmite a los consumidores. Wild, que has matado a ti mismo, se considera significativamente
mejor desde todos los puntos de vista. Sin embargo, el hecho es que muchos viajeros astrales eligen
comida vegetariana, ya que se la considera exigente para el trabajo astral.
A fines de la década de 1970, los libros del antropólogo Carlos Castaneda atrajeron una gran
atención por parte de los hippies, los jóvenes académicos y los interesados ??espiritualmente.
Castaneda escribe en sus libros sobre el encuentro con el mago indio Don Juan, quien conduce al
académico Castaneda en el camino mágico y lo conduce a eventos esclarecedores. Cas-taneda está
persuadido, varios alucinógenos indios, como el peyote y
Datura, para intentarlo. Esto resulta en experiencias dramáticas de otros
Mundos y reuniones con entidades no físicas.
Entre los viajeros astrales, Castaneda a menudo se considera un pionero de esta área
__ considerado. Describió las reuniones con los otros mundos a una muy
Sin embargo, también está asociado a las drogas, aunque solo dos
sus numerosos libros de alucinógenos actúan. Muchos hippies usaron a Castaneda como una excusa
para consumir drogas con fines supuestamente espirituales.
Aunque la historia de la religión muestra que las drogas se usaron en algunas culturas con fines
espirituales, una persona no debe usar drogas para lograr resultados espirituales. Las drogas son
demasiado peligrosas e incontrolables. Además, conducen rápidamente a que el consumidor se
vuelva perezoso y dependiente, y cs ya no logra resultados reales.
Una herramienta extremadamente útil para hacer viajes astrales es crear un ambiente sugerente e
inspirador. Escuchar la música correcta, encender velas e incienso y quizás usar símbolos esotéricos
apropiados puede estimular las experiencias astrales. Ciertos colores, incienso y piedras también
pueden ser una herramienta poderosa. Los colores que comúnmente se asocian con el astral son
plata, púrpura y violeta; ocasionalmente blanco, azul profundo y negro. Puedes probar qué color te
queda mejor. Las hierbas adecuadas para fumar pueden ser, entre otras: benjuí, canela, lavanda,
sándalo, loto y limón. Una mezcla herbal tradicional que se puede usar como fumigación y aceite
es:
Astral de aceite:
3 partes de benjuí (Styrax tonkinesis, Styrax benzoin)
3 partes de sándalo (álbum Santalum)
1 parte artemisa vulgaris
1 Feil Diptam-dost (Origanum didamnus)
Hay varias piedras asociadas con el astral, pero en los viajeros astrales modernos es el cristal y la
amatista los que se usan con mayor frecuencia. Las piedras pueden estar en el cuerpo o en el
Almohadas se colocan Pero es importante tener en cuenta que no son las piedras, el incienso, las
velas u otras ayudas las que hacen el trabajo por usted. Eres solo un suumulan, un extra, pero podrás
vencer a ti mismo bien sin ellos.
Protección durante el viaje astral
Hay algunos libros útiles sobre autodefensa mental si crees que necesitas protección mientras haces
tu viaje astral.
Algunos libros de viajes astrales enfatizan la importancia de proteger el cuerpo mientras el cuerpo
astral está viajando para que ninguna energía negativa o entidad demoníaca pueda invadir el cuerpo
físico. Es muy raro que el cuerpo físico sea atacado durante un viaje astral. Tu cuerpo y tu alma
pertenecen juntos y para otra energía es difícil tomar el lugar del alma, así que esto no es realmente
algo de lo que debas preocuparte. Por supuesto, hay protección para el cuerpo y el alma, una especie
de defensa oculta. La mayoría de quienes creen que están siendo atacados por fuerzas demoníacas o
energías negativas tienen un problema con la vida en el plano físico y le dan una explicación
metafísica, aunque la raíz del problema es mucho más mundana. Cuando te expulsan del
apartamento, generalmente es porque has molestado a tus vecinos o no has pagado el alquiler, y no
con un ataque demoníaco. También hay una broma que dice: "Sólo porque soy paranoico no
significa que no me persigan", pero eso es una broma, como dije.
Si aún quieres sentirte más seguro, puedes crear un círculo mágico antes de hacer tus ejercicios. El
círculo se puede dibujar con un palo o con el dedo índice en el aire, o con sal, lima o harina en el
suelo. Los símbolos personales pueden actuar como protección. Si eres cristiano, la cruz será útil,
para los judíos la estrella de David puede caber, porque un martillo de Asatru Thor es un poderoso
símbolo de protección. Muchos ocultistas usan un pentagrama como símbolo de protección.
La higiene física puede ser protección astral. Incluso las antiguas escrituras ocultas de la Edad
Media enfatizan la importancia de la pureza. Es un hecho que un baño o una ducha es un acto de
protección insuperable. Las raciones y aceites también se pueden usar como protección astral. Una
mezcla de plantas que puede usarse como aceite o humo y que tradicionalmente se considera
protectora es la siguiente:
aceite protector
2 'File African Frankincense (Bosivellia carlerii) 1 parte de Sandalwood (álbum de Santalum)
1/2 parte de romero (Rosmarmus officinalis)
Completa el trabajo astral
Más importante que cualquier ritual protector es completar el trabajo astral de una manera
ordenada. Al igual que con los ejercicios de visualización, es importante que el trabajo astral dentro
de períodos de tiempo estrictos ser ejecutada porque el astral y el plano físico Mus-sen se mantienen
separados durante la vida cotidiana. Las personas que viven permanentemente en un estado
halbastralem en el que los límites entre el mundo físico y el astral son fluidos, tienden a soñar
despierto, o adictos astrales a los llamados, una palabra en Inglés para aquellos que son experiencias
media astrales como un medicamento o para escapar de todo ver ¬wenden.
Las experiencias fuera del cuerpo y las experiencias fuera del cuerpo son tan exhaustivas y
abrumadoras que no son nada de lo que escapar. Incluso si el plano astral es una fuente de poder y
conocimiento, se requiere demasiada paciencia, esfuerzo y disciplina para alcanzarlo, en lugar de
ser un refugio adecuado.
Aquí hay algunas maneras de completar el trabajo astral:
1. Una buena manera de comenzar o completar un trabajo astral es encender una vela que se
quemará durante el tiempo en que se realiza el trabajo. Cuando el trabajo termina, la vela se apaga.
en
de la misma manera que puedes usar una pequeña campana o campana con un buen sonido puro.
Comienzas y terminas tu trabajo con el toque de la campana.
2. Puedes elegir un lugar especial para tu trabajo astral. cuando
Cuando estás en este lugar, tus sentidos astrales se abren y cuando sales del lugar, terminas el
trabajo. Esto puede ser convenientemente conectado a la vela o campana anterior.
3. Un baño o una ducha es una forma adecuada de iniciar o completar el trabajo astral. El agua
también es el elemento asociado con el astral.Astralreisen:
Cuando llegue el momento
Cuando uno está a punto de entrar en un proyecto astral, puede sentir que varios sentidos están
despertando; uno después del otro. Por ejemplo, uno puede oír y sentir el astral, pero solo reconoce
la oscuridad, como si los ojos estuvieran cerrados. O la vista puede ser nítida mientras no escuchas
nada.
La primera experiencia del astral a menudo se experimenta como un sentimiento físico en el cual
los sentidos no están separados el uno del otro y no obedecen a uno como uno está acostumbrado en
el mundo físico. Ver, sentir y escuchar puede ser uno en el plano astral y también fundirse el uno
con el otro. Puede sucederle al viajero astral que de repente vea ruidos o escuche olores. Al
principio es difícil entender esto y lidiar con eso. En principio, el cuerpo astral puede tomar
cualquier forma o ninguna, pero uno toma su sensación corporal habitual en el astral, la sensación
es como si estuviera en una especie de versión más ligera de su cuerpo físico normal.
Puedes abrir tus sentidos astrales, incluso si todavía estás en tu cuerpo físico, por ejemplo con la
meditación Kundalini o
un renacimiento de chakra Nuevamente, es normal que un sentido se abra después del otro, por
ejemplo: primero sentir, luego escuchar y luego ver.
Por un lado, los dos métodos más comúnmente practicados para penetrar la puerta en el astral son
experimentar cómo uno flota fuera de uno mismo, o uno visualiza su cuerpo astral fuera de él y
luego transfiere su conciencia hacia él. Es más fácil si el cuerpo está en un estado inusual. Por esta
razón, muchas experiencias espontáneas fuera del cuerpo tienen su origen en un estado de fiebre,
fatiga extrema u otras condiciones físicas extremas; Las experiencias cercanas a la muerte también
son un ejemplo de esto.
Al menos una vez a la semana, debes intentar durante al menos una hora desarrollar tus viajes
astrales astringentes. Concentre su voluntad y cree un enfoque fuerte durante el ejercicio. A
menudo, demasiada expectativa sobre un resultado inmediato conduce a una fase de bloqueo. Lo
importante, sin embargo, es hacer los ejercicios. A menudo, el resultado viene en una fecha
posterior, pero sin embargo es un resultado de su trabajo consciente. Si desea trabajar de manera
sistemática y activa, puede aplicar el esquema que se describe a continuación. Su objetivo es
conducir de la mejor manera posible a experiencias fuera del cuerpo y experiencias fuera del
cuerpo.
Muchos sienten la salida del cuerpo astral con una vibración punzante, un ruido sordo en los oídos y
/ o una fuerte palpitación. Aquí está el peligro de distraerse con este fenómeno para no poder ir más
allá de esta etapa. En raras ocasiones, la salida del cuerpo astral también va acompañada de un
repentino aumento de un fuerte temor que es tan fuerte que cs detiene cualquier progreso o intento
adicional.

Es desafortunado cuando sucede esto, porque estos síntomas en realidad no son peligrosos y una
señal de que estás cerca de la meta. La experiencia de viajar a través de un túnel también es una
proyección frecuente de la transición al viaje de ascenso.
No tienes que temer perderse en el astral. El cuerpo físico llamará a tu ser astral nuevamente
después de un cierto tiempo. El ocultismo int se refiere aquí como el llamado "cordón de plata". Es
una conexión que existe entre el yo astral y su cuerpo físico. Este hilo de plata es el que te trae de
vuelta si te quedas lejos demasiado tiempo, y solo lloras cuando mueres.
Sin embargo, también hay casos en que estados externos no naturales pueden impedir que el cuerpo
astral encuentre su camino de regreso al cuerpo físico. Esto puede suceder en el caso de accidentes
graves o fuertes golpes. Según algunas teorías, una de las formas más comunes de aberración en el
mundo astral es algo que les puede pasar a los humanos cuando mueren. Si no conocen el otro lado,
es difícil para ellos darse cuenta de que están muertos y deambular buscando algo familiar y
familiar. Los magos, los chamanes y los medios han llevado a estas almas al siguiente nivel desde
entonces.
Puede tomar algún tiempo aprender las técnicas necesarias para un viaje astral, y a menudo un
efecto ocurre cuando menos lo esperas. El resultado, sin embargo, suele ser una consecuencia de tus
ejercicios astrales. Aproximadamente una de cada cinco personas ya tuvo experiencias
extracorporales. Si trabajas activamente en experiencias extracorporales o experiencias
extracorporales, aumentas enormemente la probabilidad de que sucedan.
Las experiencias del astral pueden ocurrir en diversos grados. Una experiencia cien por cien fuera
del cuerpo o fuera del cuerpo es más intensa y más clara que una experiencia en el cuerpo ordinario
en el plano físico. A veces uno experimenta una experiencia fuera del cuerpo vagamente, más bien
que recuerda a sueños o fantasías leves, pero estos sin embargo tienen un gran valor espiritual, ya
que en este caso dan una idea de los lados ocultos del ser del viajero astral mismo.
15. Plan de tres meses para dominar un viaje astral
16. Primer mes: preparación
17. En el primer mes, debe reservar con carne roja, azúcar blanco, carbohidratos rápidos y grasas
animales. Debe ir a caminar todos los días, preferiblemente al aire libre, para mejorar la acidez de
su cuerpo. También debe evitar o al menos limitar severamente la cafeína, la nicotina y el alcohol.
18. /. Semana: aprende a meditar. Siéntate o acuéstate cómodamente y concéntrate en tu música
favorita, pero mejor elige sonidos silenciosos. También puede concentrarse en los sonidos
agradables de la naturaleza, como las olas, el viento o el canto de los pájaros. Aprenda a estar lo
más centrado posible mientras se relaja tanto como sea posible. Piensa en los cinco puntos en
TRANS: silencio, corazonada, relajación, presencia, calma. Medita unos 30 minutos por día.
19. Semana 2: Continúa tus ejercicios de meditación, pero concéntrate ahora
20. tu cuerpo astral Intenta experimentar, durante la meditación, cómo puedes sentir ambos cuerpos;
el físico y el astral. Imagina, tu brazo astral se mueve fuera de lo físico. Practique el control de los
sueños anotando lo que quiere soñar y coloque la nota debajo de la almohada. Imagina lo que
quieres soñar cuando te duermas.
21. Semana 3: combine la meditación con una autohipnosis en la que experimente cómo
22. su cuerpo se vuelve más pesado y más cansado con cada respiración, a medida que el cuerpo
astral se vuelve más ligero y autoconsciente. Intenta levantar tu brazo astral durante la autohipnosis.
Continúa los ejercicios de control de sueños.
23. Semana 4: Silencie su diálogo interno y desarrolle sus sentidos astrales. Intenta sentir cosas con
tu mano astral y mira el lugar donde te encuentras con tus ojos astrales. Escucha a Gcr
24. ver con la audiencia astral, sentir, saborear y oler astralmente. Puede comenzar a visualizar esto
y luego tratar de experimentar esas impresiones en real, como si existieran independientemente de
su imaginación. Continúa los ejercicios de control de sueños.
25. Segundo mes: es hora de comenzar
26. En el segundo mes debes ir a la dieta vegetariana. Debes continuar dando un paseo por la
naturaleza todos los días a favor de tu acidez. Trate de seguir prescindiendo o al menos reducir la
cafeína, la nicotina y el alcohol.
27. /. Semana: amplíe su meditación diaria durante aproximadamente una hora. Entre en la
autohipnosis y respire separadamente el cuerpo físico del cuerpo astral tal como comenzó en la
semana 3. Haz una meditación kundalini y pasa por cada chakra en orden ascendente, deja que la
energía de tu kundalini active cada chakra, y las cualidades astrales gobiernan sobre ellos. Deje que
el kundalini y los chakras abiertos fortalezcan su visualización y fortalezcan sus sentidos astrales.
Imagina tres cosas. Luego visualiza con qué quieres soñar por la noche. Cuando haya pasado por los
siete chakras, deje que el Kundalini vuelva a hundirse en el chakra básico.
28. Semana 2: Continúe con sus ejercicios de la semana 1, pero no detenga la meditación Kundalini
dejando que la Kundalini se vuelva a hundir en el chakra básico, pero use ese poder para ganar
consciencia mientras sueña, o al menos obtener imágenes de sueños más nítidas. Si esto resulta en
parálisis del sueño, puede usar la energía para crear una proyección astral. Deje que el Kundalini se
hunda en el chakra base a la mañana siguiente.
29. Semana 3: Continúe con los ejercicios como en la semana anterior; sin embargo, ahora puede
ser necesario meditar más tiempo. Lo mejor es combinar este ejercicio con ir a la cama, para que las
experiencias se puedan extender incluso cuando ya está dormido. Si eres el Kundalini
30. ditalion, usa el poder de tu kundalini para levantar el cuerpo astral del cuerpo físico. Haga que
su objetivo sea alcanzar el techo de su habitación, o aproximadamente tres pies verticalmente por
encima de su cuerpo físico cuando se encuentre fuera de la casa. Explore el medio ambiente Deja
que tus manos pasen por cosas físicas. Prueba los sentidos astrales Completa tus ejercicios astrales y
la meditación kundalini de la manera habitual.
31. Semana 18: Continúa los ejercicios, pero ahora examina el entorno más amplio. Si está en su
casa, por ejemplo, puede explorar el resto del edificio y el área circundante de la casa. Cuando esté
fuera de la casa, examine el área circundante. Verá que la naturaleza cambia su tamaño durante una
experiencia fuera del cuerpo, y esto es más fuerte que los edificios construidos por el hombre.
Puedes viajar a una frondosa corona que puede parecer un mundo entero para ti. Pero no atraviese
túneles o portales que parezcan conducir a otros mundos, sino que permanezca en el plano normal.
Completa tus ejercicios astrales y la meditación kundalini de la manera habitual.
32. Tercer mes: explorar el astral
33. Mantenga su dieta vegetariana en el tercer mes también. Continúe caminando diariamente e
intente limitarse a la cafeína, la nicotina y el alcohol.
34. /. Semana: las experiencias fuera del cuerpo y las experiencias fuera del cuerpo son agotadoras y
en el tercer mes debes practicar la prolongación e intensificación de las experiencias. Es normal que
uno caiga en un sueño normal o que se despierte en el cuerpo físico cuando las energías requeridas
para las experiencias extracorporales se hayan agotado. Póngase en la perspectiva astral y explore el
plano astral más profundamente. Busca objetos y analízalos. Muévase sobre un área más grande y
explore lugares que están un poco más alejados. Los viajes.
35. Semana 2: si estás en una proyección astral, puedes ir a un lugar que consideres particularmente
positivo. Aquí puede sentir cómo obtiene nueva energía que puede usar para viajar más tiempo y
más. En este lugar también puedes encontrar paz y refugio. Puedes tratar de contactar a los seres del
plano astral cuando estás en este lugar. Lo que puede encontrar aquí son entidades o personas que
tienen una estrecha relación con usted, o pequeños seres perturbadores que simplemente puede
descartar hasta que se cansen de él y desaparezcan por sí mismos.
36. Semana 3: mientras estás en una proyección astral, puedes hacer la tuya
37. Póngase en contacto con un ser superior llamado Daimon, Guardian Angel o Totem, según la
tradición. Haz esto en el lugar que descubriste la semana anterior. Su yo superior puede mostrarle
un objeto que puede crear en el plano físico y usar como una clave entre niveles. Eso puede ser
cualquier cosa, por ejemplo, una piedra pequeña. Cuando regresas al plano físico, creas una piedra o
la haces en la forma que consideras correcta, por ejemplo, hecha de arcilla. Este objeto es tu clave
para el astral.
Semana 4: Independientemente de si su trabajo astral fue según el plan o no, es hora de resumir lo
sucedido. Continúa la meditación como en la primera semana del primer mes. Es muy fácil sentirse
abrumado por el astral cuando se producen los primeros resultados, pero es importante que aprenda
a conectar experiencias con lo astral a la vida cotidiana en el plano físico, y así sucesivamente.
Fuente de mejora de la vida física. Solo cuando llegue el momento de morir, podemos prepararnos
para entrar completamente en el mundo astral, pero antes de que eso suceda, las experiencias deben
completar la vida cotidiana y fortalecerlo.
!
La puerta de entrada al mundo astral o Si no ha logrado lo que es el plan durante una semana,
simplemente debe continuar con los mismos ejercicios durante una semana más, o retroceder una
semana en el programa. Sin embargo, nunca debe ser más de tres semanas con los mismos
ejercicios siguen, porque entonces puede suceder que se haya atascado en una pieza y están
bloqueando. Puede ser que los ejercicios de la próxima semana sean inmediatamente más fáciles
para usted.
Si no estás después de tres meses de opinión, de haber logrado el resultado que usted esperaba, no
debe ir directamente, pero de una pausa o dos meses. Es muy probable que el resultado sea
autoajustable. Algunas veces nos bloqueamos con nuestros ejercicios, de modo que el resultado solo
ocurre cuando los detenemos por un tiempo.
Muchas personas necesitan años de práctica hasta que puedan experimentar lo astral.
Nunca olvides: lo que realmente importa para tener éxito es la paciencia y la perseverancia.
Das Tor zur astralen Welt

Cuando estás afuera:

Una guía para el plano astral
El tiempo que transcurre antes de que llegue al punto de experimentar su primera experiencia del
astral puede ser una prueba adecuada de paciencia, y cuando termina, te encuentras con más
obstáculos; pero también posibilidades de nuevo. La mayoría de los viajeros astrales describen el
plano astral como de un tamaño mucho más grande que nuestro universo físico. Pero para
encontrarlos y luego encontrar su camino, primero tenemos que encontrar los portales en nuestro
propio subconsciente.
De diferentes culturas y épocas nos llegan innumerables descripciones del plano astral. A fin de
cuentas, la tradición que abre el acceso a ella, solo usted puede descubrirlo por sí mismo.
La Kabbalah y las antiguas tradiciones nórdicas ofrecen valiosos mapas utilizados por bastantes
místicos y magos, pero también hay otros sistemas y tradiciones que puedes usar. Algunas personas
se sienten a gusto en la tradición hermética, otras en el chamanismo indio, mientras que otras
prefieren las descripciones modernas del plano astral. Las diferentes tradiciones y mapas se
complementan entre sí y se basan más o menos en el mismo terreno.
Ahora veremos algunos conceptos y principios que lo ayudarán a profundizar su experiencia de
viaje astral.
La construcción del templo
Para la mayoría de las personas, es un gran paso ingresar a los mundos astrales. Existe la necesidad
de construir una zona de delimitación entre los mundos astral y físico. Para este propósito, es
adecuado un llamado templo de atraque. Este es un espacio o lugar a donde ir durante sus
experiencias fuera del cuerpo y experiencias fuera del cuerpo para recuperarse y otras nuevas
Para recargar tus baterías El templo astral también puede servir como un lugar donde puedes hacer
trabajo espiritual, como ceremonias, invocación a los dioses o meditaciones profundas.
Si tienes un templo en el mundo físico, el astral se puede construir con el mismo modelo. De esta
manera, el templo, tanto el astral como el físico, pueden servir como una zona entre lo físico y lo
astral, como un lugar donde los límites son fluidos y estos mundos se encuentran.
Construir un templo en el mundo físico no es tan difícil como parece. Un templo puede consistir en
una parte de una habitación en la que ha construido un pequeño lugar mágico, como un altar o un
rincón de meditación. El templo astral, por otro lado, puede ser mucho más grande. Estás
empezando a construirlo en tu imaginación. También es muy posible que veas tu templo primero en
un sueño o con tus ojos astrales, pero no importa cómo comiences a construir tu edificio astral, se
convertirá cada vez más en un lugar real. Incluso si la construcción comienza fuera de tu
imaginación, tomará forma con el tiempo y se convertirá en un verdadero templo astral que no está
solo en tu imaginación. De la misma manera, también construyes tu templo físico. Comienza como
una visión, idea o fantasía, pero luego se convierte en una realidad concreta.
El templo físico
Según sus posibilidades, el templo físico puede ser tan grande y bien hecho como desee. Si te queda
suficiente dinero, el Partenón en Atenas, el Templo Dórico de Atenea, por ejemplo, puede servir
como un modelo apropiado para la construcción de tu templo. Pero como la mayoría de las personas
no tiene cantidades ilimitadas de dinero, aquí hay una sugerencia para crear un lugar sagrado un
tanto más simple que pueda servirle como templo.
Primero, el lugar debe ser elegido con mucho cuidado. Este puede ser un lugar tranquilo en la
naturaleza donde te sientas cómodo, o incluso en una parte de tu hogar donde no te molesten
durante tu tiempo esotérico. Este lugar debe estar marcado de cierta manera. Puede dibujar un
círculo alrededor del cuadrado o arrastrarlo a las esquinas
marca las piedras o velas en cuatro direcciones. En el medio de la plaza puedes poner una vela. Eso
es suficiente como un templo. Lo importante es escoger un lugar en particular, marcarlo y poner una
vela en el centro como símbolo para ti, el eje mundial alrededor del cual gira el universo, según los
mitos. La vela sirve como un símbolo del poder y el conocimiento que buscas durante tus obras
esotéricas.
El espacio marcado se convierte en una zona en la que su sentido ordinario de tiempo y espacio
desaparece y en su lugar pasa a una experiencia astral y esotérica, separada del tiempo y el espacio.
Si enciendes la vela en el medio, estás mostrando que has activado el templo. Por supuesto, puedes
decorar Temple Square a tu gusto, usando telas, ídolos, objetos mágicos, incienso y otras cosas que
creas oportunas. Este templo físico te brinda un espacio en el que puedes entrar fácilmente en el
estado astral y espiritual.
El templo astral
El templo astral tiene un tamaño diferente al del físico, hay varios pequeños, pero fundamental
partes que tienen en común, como la vela en el centro. Estas cosas son importantes porque conectan
los dos templos, por lo que pueden pasar fácilmente entre los mundos. ¿Cómo fue su templo astral
construir le toca a usted y la riqueza de su imaginación. Una visualización del templo astral puede
verse así:
Caminas por un camino de montaña. Comienza a amanecer y el hermoso paisaje de montaña en
torno a su alrededor es bañado por la luz dorada del sol poniente. El valle es verde, ya lo largo de
las paredes de la montaña se puede ver a personas y animales. En esta dirección son casas y
pequeños pueblos. En las montañas más pequeñas de vegetación se extiende a los picos, otras
montañas alcanzan tan alto que sus puntas crecen las plantas kei nerlei. Los más altos están
cubiertos de nieve. La montaña en la que camina, parece ser por todos y el pico se oculta detrás de
las nubes el más alto. Ya has llegado tan alto
casi no quedan plantas. El mapa en el que usted se encuentra, bucles a alturas vertiginosas y sientes
que te caminata se reunió con un resto extraña y cómodo, y se mezcla con una creciente sensación
de emoción y energía. El aire es delgado, el viento frío y rígido, pero eso es su cristal pensamientos
clara. Es como si un bloqueo o confusión ver¬schwindet de su conciencia para que se nítidas y
claras como el agua fría y pura de un manantial de montaña es. Cuanto más alto camines, más nítida
y clara será tu conciencia.
Al acercarse a la cima de la montaña que necesita a través de las nubes que ocultan a zancadas a
través. Las nubes son como un muro de niebla en el camino delante de usted. Entras en la niebla y
continúas tu caminata hacia arriba. En la fresca, húmeda niebla de ustedes le impide reconocer el
elevador delante de usted, es así que cuando su sexto sentido se activaría. Que deambulan
libremente a través de la niebla para ver, cuando casi se ha alcanzado la cima de la montaña,
heraustrittst de ella. Todavía queda una pequeña pieza. El punto más alto de la montaña se eleva en
un cielo sin nubes y al mismo tiempo es de noche gewor¬den. El viento ha amainado y el
Nachthimmcl brillante Ster¬ne. En la cima de la montaña es un templo de piedra, que es redonda y
tiene un techo en forma de cúpula. La entrada está rodeada de pilares y el gran porche abierto se
accede por una amplia escalera de mármol. Poco a poco se camina hasta la última pieza para el
templo y las escaleras. Luego caminas por el gran portal.
Usted entra en una sala templo redondo, a lo largo de las paredes son pilares. Entre los pilares son la
ventana redonda a través del cual la luz de las estrellas que caen en la sala de piedra brillante, el
centro de la sala se encuentra En una vela. Se sube a ella y mientras se sienta delante de la vela, ella
empieza por sí mismo para quemar. Encima de ti hay una abertura en el techo de mármol del
templo. La luna brilla y su luz cae sobre ti. Usted se sienta en la luna delante de la vela, mirar a la
llama y sentir que la donación de una profunda paz, fuerza e inspiración, se acerca. Su conciencia
ha alcanzado un estado de total serenidad y que son uno con el Ahora.
En este estado, se siente cómo puede aumentar tu alma en el cielo de la noche sin fin y la luz de la
luna clara. Flotas más y más alto hasta que nos fijamos en el templo por la montaña y el paisaje con
sus valles y picos. Se siente seguro y puede subir tan alto como quiera, porque usted sabe que usted
puede en cualquier momento para volver en un momento al templo. El templo en la Berg¬spitze es
como un oasis al que se pueden volver waeder siempre para descansar y recuperar fuerzas, sino que
también sirve como un portal entre los mundos.
Tiempo y espacio
Una de las experiencias más vertiginosas pero al mismo tiempo más bellas durante una experiencia
fuera del cuerpo es cuando el tiempo y el espacio ya no son un obstáculo. Si bien solo pasa un
período de tiempo muy corto en el plano físico normal, los viajeros astrales pueden experimentar
innumerables cosas.
En algunos casos, este fenómeno también aparece en los sueños. Un ejemplo de un viejo manual de
la psicología es cómo un hombre vio que capturó durante la Revolución Francesa, condenado a
muerte y luego fue llevado al lugar para morir por los planes Guilloti y todo lo que sucedió durante
las cortinas rodantes en su Las habitaciones para dormir cayeron sobre su cuello, lo que
probablemente sea el desencadenante de esta experiencia u'ar. Un evento que tuvo lugar en el plano
físico durante un segundo fue el iniciador de una experiencia detallada que duró en el sueño durante
mucho tiempo. Esto es algo que los viajeros astrales a menudo experimentan.
Las limitaciones de la sala a menudo ya no son válidas durante un viaje astral. Rara vez es un
problema atravesar paredes o dejar que los objetos se deslicen por el cuerpo astral. Pero también
hay descripciones de desafortunados viajeros astrales que querían probar estos límites y arrojarse
contra muros, paredes, árboles y otros objetos solo para encontrar un obstáculo impenetrable. Tales
obstáculos pueden haber sido creados deliberadamente por otras personas que han creado vestuarios
o barreras mágicas para proteger sus dominios astrales o físicos.
Pero a veces estas barreras pueden ser de origen natural y consisten en un objeto de fuerza astral
que las hace casi impenetrables. Muchos viajeros astrales han hecho la experiencia de que
sorprendentemente difícil, es penetrar a través de plomo, que coincide muy bien con la propiedad de
plomo blindar la radiación electromagnética, y también con su significado como un metal pesado,
impenetrable y salurnisches en al XX ocultismo ,
zonas XON
El espacio y el tiempo no son principios absolutos. Son construcciones de nuestra imaginación y un
marco para la existencia en ciertos niveles. En el plano físico, experimentamos el tiempo y el
espacio de una manera relacionada con el movimiento de nuestro cuerpo celeste y los objetos en
nuestro entorno.
Sin embargo, hay muchas lagunas donde las leyes relativistas del espacio y el tiempo no se aplican.
Estas brechas pueden servir como portales para otros niveles de percepción y mundos
completamente extraños. Esos portales conducen a los mundos astrales que obedecen a otras leyes
del tiempo y el espacio.
En el plano astral, el tiempo y el espacio son principios flexibles y fluidos que están en clara
relación con el espectador. El viajero astral puede experimentar el todo, el tiempo y los caprichos,
ellos mismos. Esta estructura ha sido identificado en la cultura pública-germánica como "Velo del
Destino" tejida por las tres Nornas Urd, Verdandi y Skuld, las tres diosas del destino. El poder del
destino también se puede considerar como una araña hembra, tejiendo los hilos del tiempo. Las
diosas del destino pueden abrir un espacio en la red y de ese modo abrir la puerta a mundos lejanos
de los límites del tiempo y el espacio. A través de ellos, el mago puede liberarse de los prejuicios
del destino y alcanzar un estado muy alejado del tiempo y el espacio, la causalidad y el
determinismo.
El viajero astral puede llegar a un lugar extraño o zona llamada XON. Esta zona es un portal que
conduce a todos los tiempos y espacios. Dado que se encuentra ubicado en un nivel primario de
tiempo y espacio, conduce
este portal a todos los mundos y lugares, el tiempo y el espacio. La mayoría de XON no se puede
explicar; XON es un lugar y un estado que necesita ser experimentado pero que no puede ser
entendido. Él está vinculado a los mitos sobre visitar otros sistemas solares, tiempos y mundos. El
camino a XON conduce a través del mundo astral. Hay viajeros experimentados de XON que viajan
entre mundos, independientemente del tiempo y el espacio. Describieron cómo, por un segundo en
el mundo físico, experimentaron eventos históricos completos en otro tiempo o lugar.
Muerte y vida después
Muchas experiencias extracorporales son casi idénticas a las experiencias cercanas a la muerte. Por
lo tanto, la mayoría de las personas que han experimentado experiencias fuera del cuerpo o
experiencias cercanas a la muerte tienen una fuerte sensación de que hay una vida después de la
muerte. Soy un poco cauteloso al comentar esta pregunta porque es muy importante para la mayoría
de los buscadores espirituales.
Es un hecho que no podemos saber con certeza. Esa es también la razón para no exigir respuestas
definitivas a la cuestión de la vida y la muerte. Tenemos que vivir nuestro amor con el enfoque en el
aquí y ahora. Ni la religión ni las experiencias astrales deben usarse como una forma de escapar de
la vida aquí, sino como una fuente de conocimiento, poder e inspiración. Para aquellos que han
tenido experiencias astrales, el miedo a la muerte disminuye.
Es difícil imaginar una religión que no tenga una visión clara de lo que sucede después de la
muerte. La gente siempre, en todo momento, ha buscado una postura personal sobre el misterio
intangible de la muerte. Cuando las religiones dan a las personas un sentido de significado y
esperanza, y apoyan las situaciones críticas de la vida, cumplen una buena función. Pero con
demasiada frecuencia, las religiones y sus sacerdotes han explotado el miedo de la gente a la muerte
para obligarlos a la obediencia. Las enseñanzas esotéricas, en contraste con las religiones ortodoxas,
siempre han enfatizado que el hombre mismo posee la capacidad de responder por los grandes
misterios
Búsqueda. La verdad no tiene que tomar el desvío a través del sacerdocio, sino que está escondida
en cada individuo.
La muerte es seguramente el mayor misterio que enfrenta un viajero astral. A menudo me
preguntaron si creo en las alabanzas después de la muerte, y muchas veces he hecho la misma
pregunta. Los viajes astrales le dan a uno la sensación fuerte de que hay más que solo el cuerpo
físico y que detrás del mundo material todavía hay una realidad infinita escondida. A diferencia de
las personas más religiosas, todavía no afirmo que haya una vida después de la muerte. Lo único
que sin duda mantengo es que hay experiencias en el estado no físico y que posiblemente puedan
indicar la existencia de una vida después de este mundo físico.
De vez en cuando, he estado pensando que las experiencias astrales están sucediendo en un nivel en
la propia conciencia, pero las muchas experiencias claras que sentí como si se estuvieran alejando
de los niveles subjetivos de conciencia. La mayoría de las experiencias astrales están conformadas
por una sensación específica de movimiento fuera del cuerpo, en dimensiones mucho más allá de
nuestro mundo ordinario. En resumen, si tuviera que dar una respuesta a la pregunta sobre lo que
pienso sobre una vida después de la muerte, la respuesta sería que las experiencias astrales dan la
impresión de que hay vida después de la vida física, y que la vida Después de la muerte en este caso
es genial, fascinante y hermosa.
Viajes astrales a las esferas de la oscuridad
Las descripciones de experiencias extracorporales que las personas ocultas encuentran en la
literatura esotérica popular siempre suponen que estos viajes conducen a mundos más elevados y
brillantes. El típico viaje de Aslral comienza cuando la persona en cuestión ve una luz sobre ellos y
siente una leveza mental que hace que el cuerpo Astra se separe del cuerpo físico y ascienda a los
mundos celestiales.
La mayoría de los eruditos occidentales que estudiaron los fenómenos astrales fueron influenciados
por el cristianismo y la teosofía, lo que implicó una visión del mundo físico como el punto final de
la cadena cósmica de emanación. Esto esotérico
El concepto de realidad está formado por una mezcla de neoplatonismo y las enseñanzas de las
religiones monoteístas. Desde este punto de vista, existimos en una realidad caracterizada por la
pesadez, la división y la variedad materiales, así como por la oscuridad espiritual. Por el contrario,
un brillante mundo ideal espiritual se caracteriza por la ligereza, la unidad y la claridad mental.
Esta descripción de la realidad es parcialmente correcta, pero ignora los mundos oscuros tipo gigan
que el ocultismo occidental tradicional le ha dado la espalda. El esoterismo moderno de la luz se
basa en una filosofía inspirada en el neoplatonismo, unida al cristianismo moderno ilustrado, en el
cual el infierno fue cortado y reemplazado por una visión pesimista de la existencia terrenal. De
acuerdo con esta filosofía, no hay infierno objetivo ni Satanás personificado, pero es la ausencia del
bien celestial y la distancia de Dios lo que hace que el mundo material ocasionalmente sea el
infierno. La existencia terrenal y el plano material representan los niveles más bajos de existencia.
Los demonios y los espíritus malignos se encuentran entre los planos astrales más cercanos al plano
material. Mientras más hombre se levante, más brillantes y mejores serán los mundos que alcanzará.
Las formas más antiguas del cristianismo creían que el plano terrenal no era el más bajo, pero que
había regiones más profundas e "infernales" debajo de la tierra, que las estiraban tan profundamente
en la oscuridad como el cielo de arriba. En esta visión del mundo, los mundos inferiores se están
volviendo cada vez más malvados y terribles en su naturaleza y poblados por demonios cada vez
más poderosos. Pero incluso las criaturas que están atrapadas allí son condenadas cada vez más a
medida que se van al infierno. En el centro del inframundo vivía Lucifer, royendo los huesos del
criminal más pesado. Había un infierno en el inframundo y estaban todas las personas malas (los
bautizados y los no cristianos).
Incidentalmente, las implicaciones morales de esta visión del mundo son más complejas que las de
la literatura esotérica moderna. Los chamanes de todos los tiempos sabían que no solo hay mundos
que se extienden hasta las brillantes llanuras, sino también los mundos oscuros del subsuelo. Las
visiones del mundo siempre se han usado para propagar ideas políticas y estructuras sociales.
Después de la Era de la Ilustración, este unido
Esforzarse por una difusión del conocimiento racional y la iluminación espiritual con las creencias
religiosas sobre las esferas celestiales. Las esferas celestes se consideraban símbolos para
comprender la mente y la psique. En este espíritu, la mayoría de las escrituras esotéricas de los
escritores occidentales y los eruditos que estudiaron el astral comparten esta visión del mundo en
muchas áreas. Esto a su vez llevó a una situación en la que varias organizaciones mágico-oscuras de
Occidente decidieron no trabajar con magia astral y la rechazaron como magia ligera. Nada podría
estar más lejos de la verdad.
Inspirado por una perspectiva chamánica y ocultismo empírico, he trabajado durante muchos años
para mapear partes de estos planos astrales rechazados por muchos ocultistas modernos. Es muy
posible viajar astralmente a los mundos de la oscuridad.
Para explorar las dimensiones de la oscuridad, debemos hacer un agujero en la noción de que los
mundos de luz tienen algo que ver con la iluminación mental. Los mundos de luz pueden ser tan
deslumbrantes o esclarecedores como los mundos oscuros.
Para comprender esta relación entre la luz y la oscuridad en un plano abstracto, podemos mirar el
universo en términos musicales, lo cual no es poco común en las tradiciones ocultas, a menudo en
referencia a Pitágoras. Nuestro mundo físico ordinario está en algún lugar en el medio de la escala
musical, con escalas ascendentes de tonos claros y oscuros en cada lado. Los mundos brillantes se
caracterizan por frecuencias altas y ligeramente sensibles, mientras que los mundos oscuros están
marcados por frecuencias bajas que se consideran pesadas.
En la descripción de cuáles son las características de los mundos oscuros y brillantes, es importante
tener precaución ya que están fuertemente influenciados por la propia concepción subjetiva. Sin
embargo, ciertas características siempre parecen ser recurrentes. Los mundos oscuros no solo son
oscuros y aparecen en colores voluminosos apagados, también dan un contraste de extremos en
todos los niveles. Las dimensiones oscuras no son solo el infierno de la Edad Media, sino también
el reino de la lujuria y el éxtasis, donde la lujuria y el dolor existen uno al lado del otro y, a menudo,
se funden el uno con el otro. En la oscuridad, el blanco brilla con su luz más nítida, es ambos, el
reino de las sombras.
así como las llamas. Mientras que las brillantes esferas celestiales se caracterizan por la asexualidad
descrita en los mitos bíblicos, en la cual todos los ángeles tienen el mismo género, las esferas
oscuras se caracterizan por expresiones sexuales extremas. Los demonios aparecen con gran falo y
las grutas oscuras pueden ser genitales femeninos. Mientras que las criaturas de todos los planos
brillantes aparecen como asexuadas, los dioses oscuros como Baphomct pueden aparecer como
hermafroditas, poseyendo ambos los senos de las mujeres y Phal-lus.
En los mundos oscuros aparecen criaturas que personifican los extremos de la vida y la muerte:
esqueletos y cadáveres ambulantes entre mujeres embarazadas y figuras sexualmente atractivas en
posiciones eróticas. El paisaje se caracteriza por altibajos extremos, como barrancos interminables,
picos de las montañas puntiagudas y mares profundos.
La diferencia entre los mundos claro y oscuro se refleja en la diferencia entre el arte y la filosofía en
los términos "lo bello" y "lo mejor". La sensación sublime consiste en carcaj y obsesión y surge ante
la grandeza. La sensación de belleza es suave, ligera y confortable. El filósofo Edmund Burke
describe la belleza como una ronda, suave, ser-haglich y feliz en colores pastel, mientras que los
sublimes colores vivos, duras y grandes, se muestra en la oscura y fuertes contrastantes.
Para los mundos luminosos deben contrastes y la polarización están en el horario para llegar a -
paradójicamente, esto sucede a costa de un estricto dualismo moral en el que los mundos oscuros
están condenadas al llegar a las frecuencias más altas y más sutiles en torno al cual tienden gradual
después de la completa unidad y armonía. En esta unidad, el individuo y la diferenciación se
archivan. Los mundos oscuros refuerzan estos mismos contrastes y extremos que la hace parecer un
guerrero y mundos caóticos, pero en este se puede ver una unidad más profunda, pero, como todos
los colores se esconden todas las desigualdades con la inclusión en un diamante. En los mundos
brillantes, se puede escuchar música suave y armónica, mientras que las ondas oscuras producen
sonidos apagados, rítmicamente atonales y no armónicos.
El viajero astral debe tener un buen conocimiento de ambos mundos, tanto en la oscuridad como en
la brillante, pero solo en los mundos oscuros está el individuo,
alcanza la existencia verdaderamente divina del adepto espiritual. Los entornos con mucha luz
requieren que la existencia individual termina, al igual que los adeptos de la clara de Yo-gas en
samadhi a ser uno con Dios, o si el occidental Adepto de la luz entra en una fusión mística con Dios
la unión mística. Pero el yogui oscuro se esfuerza por kaivalya, que es la perfección individual. En
la literatura esotérica, el plano astral se refiere a los mundos que se encuentran entre el plano
humano y el plano divino más elevado. Estos mundos intermedios consisten en fantasías, sueños,
otras dimensiones y portales hacia otros mundos. Diferentes entidades y criaturas habitan estos
mundos, y aquí los humanos se encuentran con demonios, ángeles, seres de la naturaleza y lo que
comúnmente se conoce como extraterrestres.
De acuerdo con las teorías ocultas, las personas muertas habitan estos niveles por períodos más o
menos largos, según las necesidades y deseos del difunto. Los rehenes y los espíritus son
considerados como cuerpos astrales, pegados a los Olten, a quienes los muertos estaban fuertemente
atados o todavía están obligados a una tarea inacabada en la vida. Cuando una persona muere,
entonces el As¬tralkörper muere después de algún tiempo y la fuerza de la vida y la conciencia de la
persona que salta a los mundos infinitos de luz donde todo rastro de la individualidad se funde y
desaparece da¬hin. El cuerpo astral luego se hunde en el oscuro mundo astral, donde todavía existe
como un caparazón vacío, una forma sin contenido. Cuando el cuerpo astral queda atrás, en la
mayoría de los casos se hunde en los mundos oscuros, donde se extiende como un caparazón vacío.
Las personas que enfocan fuertemente su vitalidad en su ser pueden alcanzar una etapa en la que
viven como vampiro, viviendo de ello, absorbiendo la fuerza de la vida de los demás. De acuerdo
con la alquimia y los oscuros misterios, la figura y el espíritu pueden seguir viviendo utilizando las
claves que se encuentran en Khemeia, el arte negro.
Las partes oscuras del mundo astral son también la morada de las sombras humanas, los gemelos
del cuerpo astral, que actúan como un contrapoder. La mayoría de las personas teme su sombra y
proyecta todos sus sentimientos negativos en ella, pero para el viajero astral, la sombra puede ser un
aliado que lo acompañe durante las experiencias espirituales. Al viajar a los mundos oscuros, el
mago encuentra su propia sombra y se da cuenta de esto en el proceso
el ángulo de oscuridad soporta. En los niveles superiores de iniciación, el mago está asociado con su
sombra.
En los mundos oscuros también viven varios animales totémicos con los que el viajero astral puede
entrar en contacto o con quienes existe un parentesco. Durante los viajes chamánicos al inframundo,
el chamán generalmente entra en contacto con el animal totémico. Las partes de los planos astrales
en los que el viajero astral puede encontrarse con los difuntos, antepasados ??o varios animales
protectores o tótem pertenecen a aquellas partes del lado oscuro que Cerca de la superficie. Cuanto
más profundo y más alejado esté el viajero astral, más abstracta y grotesca será la experiencia. En
aquellos más cercanos a nuestros oscuros mundos astrales, el viajero astral puede estar en regiones
subterráneas orgánicas, pero en las dimensiones oscuras más remotas, los portales se abren a través
del tiempo y el espacio que conducen al infinito.
Antes de que el viajero astral se dirija a visitar los mundos oscuros, debe comenzar con las
experiencias ordinarias fuera del cuerpo que conducen a los mundos brillantes. Los mundos oscuros
son más peligrosos de explorar y el viajero debe, antes de visitarlos, encontrar primero su camino en
su cuerpo astral y sentirse seguro. Los chamanes usan tambores profundos y rítmicos para visitar el
inframundo. Este es un método a menudo probado y efectivo.
Si el Astralreisendc está en una experiencia fuera del cuerpo en un entorno conocido para él como
su dormitorio, que era una puerta en agujeros negros de sombra o röüich pulsante aberturas cueva
mirando (pero hay otros colores disponibles). El viajero también debe buscar charcos de agua o
sombras oscuras que se parezcan a las cosas, también sirven como aberturas en las olas infernales.
Durante una experiencia fuera del cuerpo, el viajero astral a menudo ve una luz que pulsa
intensamente y sirve como un portal a los lados brillantes. Pero no deberías ir allí si quieres viajar
astral a los mundos oscuros.
Hace varios años, utilicé la sombra de una silla en mi dormitorio para descender a los oscuros
mundos astrales. La sombra apenas se parecía a un lago o estanque negro que yo estaba fuera de mi
cuerpo físico. Durante la experiencia fuera del cuerpo, las proporciones de la habitación cambiaron,
y la sombra de la silla se hizo más grande de lo que físicamente estaba en el estado normal de
conciencia. En lugar de solo
Para ser una sombra, brillaba como un lago de bosque y tenía una profundidad espacial. Al
deslizarme en él y deslizarme a través de profundos túneles llenos de agua, viajé a los oscuros
mundos astrales. Los viajes a los mundos oscuros me convencieron de que es tan importante
experimentarlos como los mundos astrales ligeros, si el humano quiere obtener una imagen
completa de la existencia.
La realidad espiritual consiste tanto en la luz como en la oscuridad, así como en todos los colores
espectrales. Si queremos obtener un conocimiento real de la existencia y explorar todos sus lados,
sin prejuicios ni ideas preconcebidas, no debemos negar las dimensiones oscuras. El psicólogo Carl
Gustav Jung una vez escribió estas palabras, con las que solo puedo estar de acuerdo: "Uno no
alcanza la iluminación visualizando la luz, sino explorando la oscuridad".
Representaciones de viajes astrales
En los últimos años, he tenido el placer de conocer a muchas personas que han tenido relatos de
primera mano sobre sexo astral, experiencias extracorporales y otros fenómenos paranormales. En
mis cursos sobre Proyección Astral y otras áreas esotéricas, conocí a muchas personas de diferentes
orígenes que hablaron sobre sus experiencias espirituales.
No se puede clasificar a estas personas en categorías sociológicas, porque son todo tipo de personas:
jóvenes y viejos, mujeres y hombres, buenos y mal educados, personas con muchos o pocos
ingresos. Ciertamente existe el prejuicio de que las personas que experimentan experiencias fuera
del cuerpo y dimensiones paralelas son soñadores, pero la realidad muestra algo muy diferente. Por
el contrario, parece que la mayor parte de los que tuvieron experiencias paranormales tienen ambas
piernas en el suelo; mentalmente estable y socialmente bien integrado. El Ar / .t Göran Grip
confirma esto en su prólogo al libro de Agneta Uppmans Ut urkröp-ften. Él niega todas las
sospechas de que estas experiencias ocurren solo en relación con un tipo de trastorno neurológico.
Él declara la salud mental del autor y escribe:
Lo mismo puede decirse de otras personas que tuvieron experiencias extracorporales: no importa
cuán minuciosamente las examine uno, no se obtiene otro resultado que el hecho de que todas sean
física y mentalmente saludables. Y uno puede afirmar con confianza que se trata de personas
bastante "normales" que tienen tales experiencias, no buscadores espirituales, ni "spinners", ni
personas que consumen drogas. Y eso no debería ser sorprendente. Porque si nos fijamos
simplemente veces se toma el tiempo para escuchar cómo fuera del cuerpo Erfahrun¬gen suceda, te
das cuenta muy rápidamente que se distinguen claramente en el campo de la experiencia de las
alucinaciones ya sea causado por causas psicológicas, físicas o farmacológicas y también de los
sueños y otros estados alterados de conciencia.
Algunas de las personas que conocí han tenido una experiencia espontánea fuera del cuerpo, no
pocas veces en sus años jóvenes; mientras que otros solo pueden evocar tales experiencias después
de un entrenamiento paciente y persistente. Ahora queremos compartir las experiencias de algunas
personas con fenómenos astrales. Son personas con las que soy amigo porque compartimos estas
experiencias y el interés en el esoterismo.
Konstantin
La primera historia es por Konstantin. Él es un técnico de datos y juega en
una banda
Mi primer contacto con el astral fue durante lo que se llama parálisis del sueño. Mi primera
experiencia en este campo fue a una edad relativamente joven, aunque en ese momento todavía no
podía entender lo que realmente era. Pero comprendí mejor y mejor las experiencias cuanto más
viejo era y más emigraba en lo oculto y lo mágico. Una de las primeras experiencias con parálisis
del sueño fue a la edad de quince o dieciséis años. Aunque tuve sueños astrales antes, surgió la
experiencia concreta de que el cuerpo es un "caparazón" (por falta de mejores palabras), primero a
través de la parálisis del sueño. La primera vez que experimenté esto, el miedo casi me robó la
mente. Como todas las noches, me había ido a dormir a dormir, sintiendo que me había despertado,
pero no de nuevo. La vigilia se sentía exactamente igual que todas las mañanas, con la diferencia de
que había una claridad y un enfoque en ella que rara vez tienes cuando estás levantado. Se sentía
muy diferente, aunque pensé que me había despertado físicamente.
Hubo un ruido en mi cuerpo que nunca había sentido antes. Como si ondas de electricidad pasaran a
través de él.
Como este fenómeno era muy desagradable, quería moverme, lo cual probé. Y ahí es donde me
golpeó. No pude moverme en absoluto. Me recuesto en mi cuerpo sin la capacidad de mandar
Sentí un fuerte pánico en mí y en mi miedo todo tipo de pensamientos pasaron por mi mente.
"¿Qué pasa aquí? ¿Estoy muerto? ¡Pero estoy despierto! Pero no en este mundo? ¿Estoy paralizado?
"Para enumerar solo algunos de mis pensamientos.
En mi confusión y ansiedad, decidí utilizar todas mis fuerzas para mover una parte de mi cuerpo,
sin importar nada. Pero cuanto más lo intenté, menor era el resultado. Sentí que cuanto más luchaba,
más resistencia encontraba.
Decidí relajarme y concentré mis pensamientos para calmarme. Finalmente logré controlar mi
pánico, y poco después, sentí que algo en mi cuerpo comenzaba a trabajar, me ponía en marcha y
podía moverme casi con normalidad. Me senté en la cama y pensé en la experiencia. Todo este
miedo, pánico y ansiedad habían desaparecido, pero una sensación poderosa y absurda sobre lo que
había experimentado surgió en mí. Se sentía como un sueño extraño, que ahora estaba lejos de mí.
Algo que era tan extraño y lejano que parecía fácil y obvio simplemente borrarlo.
Pero hubo algo que me molestó más que cualquier otra cosa sobre esta experiencia. Para poner esto
"en movimiento", me había sentido tan concreto. Fue como si mi alma se reconectara con mi
cuerpo, lo que finalmente me permitió moverlo.
Esta primera experiencia de parálisis del sueño fue solo el comienzo de algo que pronto se convirtió
en un fenómeno que experimenté una y otra vez. Aproximadamente un mes después de esta
experiencia, experimenté esta condición varias veces. Y parte de los sueños que tenía en ese
momento me hicieron pensar que me estaba volviendo loco, o que algo más, algo muy serio, me iba
a pasar. Estas experiencias no eran algo que podría hablar con mis amigos así, ya que sabía como si
tuviera que reagie¬ren en su lugar cuando lo podría escuchar de tales historias sin experimentar por
sí mismo.
Konstantin describe claramente algunos de los elementos que a menudo ocurren en personas que
han tenido experiencias similares. Te despiertas, pero no estás despierto. Las olas de electricidad, la
sensación de pánico, etc.
Algo que, aulkommt siempre con las personas con las que spre¬che sobre sus experiencias con
Schlaf¬paralyse, el sueño lúcido, experiencias fuera del cuerpo y los viajes astrales, es la
preocupación de que estas experiencias con una incipiente locura están relacionados. Eso es social,
sin embargo. El miedo a ser visto por otros como algo extraño hace que una persona se sienta
extraña.
La parálisis del sueño en sí es común, pero el que repentinamente la experimenta sin saber lo que es
a menudo está muy asustado. Cuando las personas que han tenido esas experiencias se encuentran
con otras que tienen las mismas experiencias o experiencias similares, ese miedo desaparece. Esto
también puede mostrar que las categorizaciones de locura y normalidad siguen siendo en gran parte
construcciones sociales.
Konstantin continúa:
Una de las experiencias más fuertes durante una parálisis del sueño durante este tiempo fue
aproximadamente tres semanas después de mi primera aparición. Me había acostado y estaba boca
abajo. Después de un rato, sentí el ruido característico en mí. Un clic me hizo despertar en el estado
de parálisis de encofrado. Allí vi a dos o tres diablillos de pie sobre mi espalda. Parecían una mezcla
de sátiros y enanos. Se dieron vuelta en mi espalda y me tiraron del pelo. Fue bastante brutal y sentí
mi cuerpo astral golpeando contra la cama. Aún más en pánico y miedo que antes, no quería nada
más que despertar de esta condición. Pero cuando traté de moverme, no pude.
Una cosa que se me vino a la mente en este contexto fue que estaba acostada boca abajo, boca
abajo, pero aún podía ver este escenario desde un costado. Como si fuera un espectador y actor en
uno.
Después de un tiempo, me desperté a esta condición y no pude encontrar ningún rastro de los
pequeños diablos en mi habitación. Estaba seguro: me estaba volviendo loco.
También puedo recordar otros dos sueños de este período que desafiaron mi psique de la misma
manera que la parálisis del sueño. Lo que separa estas dos cosas entre sí es que los sueños me
permiten la claridad mental en un mundo de sueños, mientras que la parálisis del sueño encuentra su
expresión en el mundo físico. El primero de estos sueños fue, cuando desperté de la misma manera
que en la parálisis del sueño, pero el escenario no tuvo lugar en mi habitación, sino en un mundo de
sueños, el mundo astral. Durante el despertar, sentí el mismo apresuramiento y zumbido, así como
la conocida inmóvil. Pero esta vez estaba rodeado por una oscuridad de proporciones cósmicas pero
de naturaleza orgánica. Es mejor comparado con un útero en proporciones cósmicas. El útero me
rodeó para que se sintiera como una segunda piel, lo que explica la inmovilidad aquí. No estaba tan
asustado como solía estar, pero estaba a punto de tenerlo cuando de repente sentí un latido de pulso.
Este pulso no era mío, sino del útero. Y luego, después de que pude sentir ese pulso, me ajusté a él y
pulsamos juntos en tacto y fuerza. Me sentí expandir y contraer, palpitar, en sintonía con ese útero
cósmico, mientras permanecía la inmovilidad. Y todo lo que pude ver fue una oscuridad cósmica
brillante, todo lo que sentí, una oscuridad pulsante orgánica. ¡Di, el limbo!
El otro sueño, realmente profundo, tuvo lugar en un mundo astral, que puede describirse como un
espacio compuesto solo por nubes grises. A lo lejos, podía adivinar algo que se movía a gran
velocidad hacia mí. Y cuanto más cerca estaba, más claramente podía ver que era una especie de
ángel. El ángel me recordó fuertemente el grabado de Dor en "Divine Comedy" de Dante. Y cuanto
más se acercaba, más sentía que yo también me estaba enamorando de él, lo que me hizo despertar
del sueño, pero en este escenario.
Fue la misma conciencia que tuve durante la parálisis del sueño. Chocamos y caí directamente
dentro de mi cuerpo. Era casi como si me sintiera físicamente mientras caía en mi cuerpo físico. Y
el impacto de la caja se sintió tan real como si me hubiera caído de la cama. Sin embargo, mi
percepción aún estaba atrapada en este escenario, y vi que el Ángel me estaba dando un objeto
como en una visión. Me sentí un poco más de tiempo en la parálisis del sueño antes de
"despertarme" nuevamente. Experimenté la misma condición que en una parálisis del sueño, pero
en otro mundo.
Carl
La siguiente descripción es de Carl, un estudiante de la Universidad de Estocolmo. Carl también
nos acompañó a nuestra casa en Gotland, donde realizamos cursos temáticos y nos reunimos con
amigos que comparten nuestros intereses. Nos describió un avance astral que no era nada cómodo.
La experiencia más terrible que he tenido en relación con las proyecciones Astral llegó a Gotland en
un invierno frío.
Estaba con amigos en una pequeña casa en el campo. Thomas y yo nos sentamos en sillones y
leímos, un fuego calentaba la habitación. Después de un tiempo me sentí muy cansado y decidí
dejar el libro y descansar un poco los ojos.
Después de un momento, al menos yo lo viví como muy corto, entré en un estado en el que estaba
totalmente mentalmente alerta, pero den¬noch aturdido dormido alguna manera caído y
físicamente. Anteriormente había experimentado proyecciones de mi ser astral y decidí intentar
directamente limpiar mi cuerpo astral. Comencé a imaginar e intenté experimentar cómo me moví
hacia arriba fuera de mi cuerpo. Usé el prana del aire que respiré para fortalecer mis poderes para
este intento.
Cuando salí de mi cuerpo un poco, comencé a sentir que algo me detenía. Algo me empujó hacia
atrás mientras continuaba luchando hacia arriba. Ahora experimenté cómo mi cuerpo astral se sentía
como si continuara estirándose, para finalmente tener que romperlo. Mi conciencia iba y venía entre
mi distancia y mi cuerpo físico. No sabía si debería tratar de salir de mi cuerpo o renunciar a este
intento. Una oleada de confusión y pánico fluyó a través de mí, y después de un tiempo mi
conciencia volvió completamente a mi cuerpo físico, pero todavía estaba tan paralizado como antes.
Traté de llamar a Thomas para que lo ayudara porque estaba a solo unos metros de mí, pero todo lo
que salió de mí fue un suave susurro. Estoy empezando a hiperventilar.
De repente, todo esto terminó. Estaba completamente vuelta hacia atrás en mi cuerpo. Muy alterado
por lo que estaba sucediendo, describí brevemente a Thomas, que se había sentado y dormido, y el
otro de mi experiencia. Sin embargo, en su mayoría parecían estar contentos con el hecho de que
estaba avanzando con mis intentos de proyección
ging-
Seguramente estaba avanzando, pero mi idea de la proyección astral como algo libre de problemas e
inofensivo había sido limpiamente destruida.
Además, lo que Carl nos describe aquí es algo fuera de lo común. Al igual que la historia de
Constantino, podemos ver que las experiencias extracorporales a menudo son desagradables al
principio. Afortunadamente, eso es temporal. Una vez que haya obtenido el control de las
experiencias y haya aprendido a navegar el plano astral, las experiencias pronto se convertirán en
algo glorioso y emocionante.
Christofer
Christofer, con quien he trabajado desde principios de los 90, describe una experiencia temprana,
que luego se repitió muchos años después.
Mi primera experiencia astral tuvo lugar en 1991, en el medio de mi sala de juventud. Tenía 18
años. Tuve un sueño: me paré frente a mi ventana, miré y mi rostro se reflejó en el vidrio.
Se veía muy alto y comenzó a convertirse en otras caras grotescas. Cuanto más horribles parecían,
más me atraía la imagen y finalmente me hundía en ella.
Mientras caminaba por la ventana, entré en el astral de una manera muy demostrable. Se diferenció
claramente de cómo uno experimenta cosas en sueños. En lugar de tener algunos sentidos
"nublados", experimentas las cosas más claramente que cuando estás despierto. Sentí que tenía una
temperatura muy confortable a mi alrededor. Esta experiencia se asoció con el color que tenía la
atmósfera. La asociación más cercana con nuestra gama de colores ordinarios sería una extraña
mezcla de gris, verde y negro. En el estado astral, sin embargo, formulé este color como "tibio" y lo
combiné fuertemente con la temperatura agradable, que no era el calentamiento sino simplemente
perfecta.
Después de eso, probablemente viajé a un estado superior de conciencia, pero el cerebro lo censuró.
Sin embargo, recuerdo cómo me hundí en mi cuerpo después. Después de sentirme incómodo por
un tiempo sin estar "anclado" correctamente a mi cuerpo, me quedé allí, consciente de mi sueño,
esperando que el cuerpo volviera a despertar.
La primera experiencia de Christofer fue pionera en la forma en que más tarde trabajó en viajes
astronómicos. Esta experiencia le mostró una técnica que le permitiría repetir los experimentos
astrales. Durante un trabajo astral posterior, Christofer hizo su primer viaje. Él continúa:
En el futuro, este sería mi método más confiable para salir de los sueños con la ayuda de cristales,
espejos y portales oscuros en el astral. También me gustaría decir que incluso entonces, cuando me
vi reflejado en el disco, estaba en una forma inferior del estado astral. Me pareció un sueño, ya que
nunca había tenido una experiencia astral, pero estoy convencido de que si hubiera girado y hubiera
mirado mi cama, habría visto mi cuerpo allí.
Curiosamente, más tarde, una noche en el invierno de 2003, después de un trabajo mágico con
algunos amigos, esta experiencia se repitió casi de la misma manera. Estuve fuera de casa por casi
10 años en este momento. Me desperté en mi sueño y decidí volar. De repente, dejé el cuerpo y al
entrar en el astral volví a mi sala de juventud. Reimaginé mi reflejo en la fiesta, pero esta vez caí
por la ventana con plena conciencia. Ella se sentía como gelatina. Afuera, todo estaba "tibio", como
la primera vez, pero el color ahora era más marrón. Vi la luna llena, que era como un disco, y no
como un cuerpo celeste que está muy lejos en el espacio. Este disco fue un portal a través del cual
viajé, pero no me recordó lo que sucedió después.
Muchos viajeros astrales informan que las experiencias más fuertes a menudo ocurren cuando
menos se esperan. Se puede por mes ha¬ben luchado para provocar una fuerte experiencia fuera del
cuerpo, sin haber logrado estos resultados nennens¬werte, y de repente, nada preparada una
schi¬starkes y la experiencia concreta, y no es infrecuente en los lugares más inesperados.
Christofer lo presenció:
Incluso tuve fuertes experiencias astrales en el nivel material. Los más claros e interesantes son
bastante espontáneos en contraste con las experiencias relacionadas con el trabajo mágico. De
hecho, dos experiencias similares tuvieron lugar cuando estaba sentado en el baño. Ambas veces vi
una especie de chispa, de aproximadamente 1 cm de diámetro, como metal brillante,
las chispas se rocían cuando se trabajan cuchillos o similares con la amoladora. Pero estas chispas
no se quemaron tan rápido como las producidas durante la molienda, sino en cámara lenta, brillando
con una luz más suave pero igualmente clara. La forma en que se movían, sin embargo, no era tan
lineal como una chispa voladora. El primero se movió suave e irregularmente, como una mosca en
cámara lenta, y se mostró durante aproximadamente 5 a 6 segundos hasta que desapareció
repentinamente en el medio del Lull. El otro estaba flotando en un arco suave y tenía una especie de
cola, como un "trazador" en cámara lenta, y se mantuvo durante aproximadamente 3 a 4 segundos
hasta que se condujo en mí y ya sea desde desaparecieron Volvió a salir de mi espalda y se fue.
Chris y yo hicimos mucho trabajo esotérico juntos a lo largo de los años. En 1996, durante tal
trabajo, ocurrió la siguiente experiencia astral breve pero muy clara: visualicé antes de quedarme
dormido el símbolo Clavicula.No.x. Mucho después de que me quedé dormida, de repente me volví
consciente y sentí que abandonaba mi cuerpo. Aterricé en algún lugar donde todo era oro, con
hebras marrones de material parecido a una nube. Llamé a Thomas, después de recordar que mi
cuerpo estaba acostado en su sótano y dormí. Esperaba que él también estuviera allí y viajó.
Después de un rato, fui atraída hacia mi cuerpo y me desperté un poco antes de volver a dormirme.
Henrik
El siguiente informe es de Henrik, una persona al aire libre y comerciante. Desde la infancia tuvo
experiencias astrales y paranormales. Él ha dividido las tres descripciones que nos da en diferentes
grupos: 1) sueño-astral, 2) visualizado-astral, y 3) experiencia fuera del cuerpo. Esta clasificación es
bastante aplicable y muestra que estas experiencias tienen diferentes signos y pueden ser el
resultado de diferentes estados. Henrik comienza con lo que él llama una experiencia traumática.
Soñé que estaba sentado en el medio de mi habitación meditando. La meditación tenía como
objetivo tratar de apagar los pensamientos fugaces. Después de un tiempo, me di cuenta de que algo
no era lo que solía ser. Había una sensación de surrealismo, y luego tuve la fuerte sensación de que
esta no era mi habitación, que simplemente tenía que soñar. Ahora que me di cuenta de que
realmente estaba soñando, llegué al punto de que ahora debería mirarme las manos, porque de esta
manera puedes aumentar tu percepción. Miré mis manos por un momento e inmediatamente mis
sentidos se volvieron más claros y no tan borrosos como suele ser el caso en los sueños.
Sabía que en realidad estaba acostada en mi cama, dormida, y también que debería tener una
reunión de negocios a la mañana siguiente. Miré alrededor de la habitación y vi un torbellino en la
ventana. Esto era como un vórtice oscuro en el que no podía ver más allá de unos pocos pies. Al
principio tuve la sensación de que debería ser más cuidadoso con él. A medida que este sentimiento
vino a mí, incluso perdí el "control" sobre el sueño que había determinado previamente. Así que
volví a mirar mis manos y todo se estabilizó de nuevo.
Decidí averiguar qué pasaría si entraba al alboroto. Mientras estaba parado justo en frente del
agujero, sentí un tirón y di un paso directo hacia él. Fui succionado directamente, a través del
agujero que resultó ser un túnel largo. Primero fue directo, luego abajo. El viaje fue increíblemente
rápido y tuve dificultades para ver algo. Fue una sensación increíble. Parecía que estabas montando
en una montaña rusa que estaba disparando todo el tiempo.
La luz de la habitación se redujo a un pequeño punto. Después de un rato, salí del túnel y aterricé en
una gran plaza que se parecía a Knossos en Creta. A unos centímetros del suelo, nubes de unos dos
metros de diámetro flotaban y cuando entré en ellas, era difícil reconocer nada. De repente, en
medio de la niebla, se abrió una puerta y salió justo en frente de ella. Era un hombre con cabeza de
perro. No me dijo nada, pero de alguna manera pude su
Siente pensamientos Entendí que aunque era bienvenido en este lugar, no quería pasar por esa
puerta.
Caminé en la niebla por un tiempo, pero luego quise regresar. No tenía que hacer más que solo
pensarlo y estaba de vuelta en la sala donde todo comenzó.
Un aspecto interesante de esta narración es que ocurre una meditación en este sueño. Los viajeros
astrales avanzados, especialmente aquellos que han creado templos astrales, a menudo comienzan
desde un estado de trance que se evoca en un sueño o incluso en una experiencia fuera del cuerpo.
De esta manera, otra dimensión puede aparecer a las experiencias astrales. La siguiente experiencia
categoriza a Henrik como una experiencia astral visualizada.
Me recosté sobre mi espalda al lado de mi altar. Mis manos estaban extendidas al lado de mi cuerpo
y estaba completamente desnuda sobre una manta. Por un tiempo simplemente me quedé allí
concentrado únicamente en mi respiración. Después de un rato traté de mirar alrededor de la
habitación. Al principio estaba oscuro, pero unos momentos más tarde apareció una niebla detrás de
mis párpados. Se formó en mi habitación y visualicé cómo lentamente flotó fuera de mi cuerpo.
Aunque permanecí en mi cuerpo derecho, la visualización fue enormemente clara. Miré alrededor
de la habitación y pude ver las cosas de una manera diferente a lo normal. Las esquinas de la
habitación, por ejemplo, no estaban del todo en ángulo recto. La pared parecía un poco torcida y
algunos objetos brillaban con un resplandor dorado y apagado. La vela de mi altar estaba encendida
y pude ver mi cuerpo acostado sobre la manta, hice un círculo alrededor para protegerlo.
Al lado de mi cama descubrí un contorno oscuro en el piso.
Cuando me acerqué, vi que era un charco de agua que reflejaba la luna. Me zambullí en el agua. La
superficie del agua a través de la cual había penetrado era ahora un cielo nocturno en el que la luna
parecía llena. Debajo de mis pies vi una pequeña isla con una gran montaña. Bajé al cabo de la isla
que estaba frente a la luna. En el cabo estaban las ruinas de una ciudad antigua con un altar al final.
Al acercarme al altar, sentí que la luna me hablaba a través del viento. Es difícil explicar ese
sentimiento, pero surgió en el viento y fue como si la luna estuviera hablando. Fui al altar y vi un
cristal del tamaño de un puño sobre él. Lo levanté y lo miré. En ella vi a un hombre sentado al lado
del altar donde estaba parado. No fue una ruina, sino un templo. Se paró y talló un símbolo en una
piedra plana en honor a la luna. El símbolo era su manera de rendir homenaje a la luna y su poder.
Luego volví, hacia el cielo nocturno, y a mi habitación donde volví a unirme a mi cuerpo. Durante
todo el tiempo, "sentí" mi cuerpo, pero la visualización en sí misma todavía era muy clara. La
última narración de Henrik es sobre una experiencia "física" fuera del cuerpo. Llegó después de un
prolongado período de despertar, que es una forma poderosa de experimentar con los límites de la
conciencia. Yo y un amigo con el que había hecho varias cosas mágicas juntas decidimos
permanecer despiertos durante unos días. Hicimos eso también y al tercer día se suponía que él me
guiara astralmente. Como mi amigo había estado trabajando en una orden mágica durante mucho
tiempo y tenía mucha más experiencia que yo, decidimos que él debía conducirme. mi espalda en
mi cama y mi amigo sentado en una silla, a poca distancia. Él me guió primero a través de un
ejercicio de relajación en el que te concentras en cada parte del cuerpo individualmente y luego
finalmente te relajas por completo. Cuando todo mi cuerpo estaba relajado, me quedé allí tumbado
y no tomé nada más que mi respiración. Al principio, no sentí nada más, pero después de un rato, mi
brazo izquierdo comenzó a sentir un cosquilleo. Se sentía como si se hubiera quedado dormido,
pero de repente lo sentí hundirse en la cama y colgando libremente. Al principio me asusté un poco,
pero luego recordé que mi amigo estaba allí, en caso de que sucediera algo. Luego, este hormigueo
se extendió por todo el cuerpo y de repente me hundí por completo en la cama. Me hundí hasta que
me encontré con algo que parecía una energía marrón, arremolinándose. Sentí que flotaba en ella y
podía mover libremente mis brazos y piernas. Rayas de luz se movieron a un ritmo lento. No podía
sentir mi cuerpo ordinario en absoluto. Mientras trataba de sentirlo, todo lo que podía sentir flotaba
en esa energía. Mi cuerpo astral había abandonado por completo mi cuerpo físico. Todavía pensaba:
"¿Cómo puedo volver a mi cuerpo normal? ¿Qué pasa, si no funciona? ", Ya estaba atraído hacia él
a una velocidad vertiginosa y salté bruscamente. Mi amigo había notado muy claramente que había
dejado mi cuerpo y por supuesto se preguntó qué había experimentado.
Alexis
Alexis, una periodista, cuenta cuántas de las personas que entrevisté, que sintió un gran alivio
cuando supo que no estaba sola en esas aventuras. Por ahora hemos realizado muchos experimentos
astrales juntos.
Tuve algunas experiencias astrales incluso antes de conocer a Thomas, pero no tenía idea de qué era
esto, qué experimentaba allí. Cuando leí el libro de Agneta Uppmans Ul ur kloppen fue un alivio
increíble y finalmente una explicación de lo que había experimentado durante esas noches.
Conocí a Thomas en el otoño de 1995 cuando se suponía que debía entrevistarlo para la revista
oculta Pentagram. Acordamos rápidamente y comenzamos rápidamente. De Thomas obtuve
explicaciones detalladas de mis experiencias e información masiva, así como nuevos conocimientos
sobre cómo funciona esto con el viaje astral. También me llevó en algunos viajes, que luego
emprendimos juntos.
¡Poder compartir estas experiencias y luego discutirlas con otra persona les dio una dimensión
completamente nueva!
Alexis comparte algunos ejemplos más con nosotros. La primera experiencia ocurrió en Gotland, en
el verano de 1997, y es un ejemplo de lo que se podría llamar vista astral, que incluye una visión de
algo astral, aunque la persona esté en el cuerpo físico.
Thomas y yo fuimos a caminar por el bosque. El sol brillaba y los pájaros cantaban, era un
maravilloso día de verano. Caminamos un poco y hablamos sobre esto y aquello. De repente, vi una
pequeña familia de "smäfolk" (alemán: pequeños seres de la naturaleza, como "gnomo"). Estaban
tal vez a dos metros de distancia, una pequeña madre, un pequeño padre y tres niños aún más
pequeños. Los padres tenían quizás diez pulgadas de alto, los niños solo la mitad. No recuerdo lo
que usaban para la ropa, pero creo que todos estaban vestidos con ropas coloridas y tenían gorras
puntiagudas en la cabeza.
No podía creer lo que veía. Durante la escena silenciosa donde veo a la pequeña familia irse y hacer
cola, de repente un pájaro viene y aterriza justo al lado de ellos. La pequeña familia se subió a su
espalda y luego volaron laudos.
La siguiente experiencia que describe a Alexis, ella tuvo algo más temprano en el mismo año en
Gotemburgo:
Una de las experiencias astrales más fascinantes que tuve con Thomas en la primavera de 1997 fue
cuando estaba en una fiesta en Gotemburgo. Thomas estaba en casa, en Estocolmo. Me senté con
algunos otros en un colchón y me relajé. Más temprano esa noche, había abierto una puerta astral,
en uno de los grandes telones de fondo colgados en la pared. Ahora tengo un deseo indescriptible de
examinar la puerta para descubrir a dónde llevaría.
Me levanté y crucé esta puerta con mi cuerpo astral. Vagué en un largo y oscuro pasaje de cueva. La
experiencia fue de estornudos
claridad clara y después de un tiempo me di cuenta de que ya tenía uno
Durante un largo camino en el laberinto, el túnel había estado vagando, pero ¿qué
¡Aún peor, me di cuenta de que no estaba solo! En todas partes
Seres extraños se sentaron a mi alrededor en las paredes y me miraron. , _
curioso Demonios! Se veían como las imágenes clásicas de
Demonios de oscuridad, con piel gris verdosa, cabezas calvas, orejas puntiagudas y cuerpos flacos
desnudos.
De repente, me di cuenta de lo que había metido en eso. Había ido directamente a la casa de estos
demonios, sin invitación ni protección, ¡y había ido tan lejos que ya no sabía dónde estaba ni cómo
averiguarlo! Ahora, también noté que algunos de los demonios estaban empezando a bajar de las
paredes para acercarse a mí ... no se veían exactamente imposibles de creer ... ¿qué debería hacer?
Entonces hice lo que parecía más natural en este momento. Llamé a Thomas y esperaba que él me
escuchara.
Ahora sucedió algo que nunca olvidaré. Thomas vino de inmediato, pero la forma en que apareció
me recordó una vieja película de Star Trek cuando la tripulación fue "transportada" al barco.
También se arrullaba desde abajo con pequeños bloques de construcción. Fue muy rápido, pero
parecía tan loco que no confiaba en mis ojos.
Thomas parecía el mismo que en realidad, hasta el más mínimo detalle. Solo tuve que tocarlo y se
sintió realmente real. Nunca he estado tan feliz de ver a un querido amigo.
Ahora te ayudaré, "dijo Thomas, tomando mi mano. Juntos fuimos más adentro de la gruta,
finalmente alcanzamos un lugar que podría describirse mejor como la "conciencia del dragón".
Desde aquí podrías contactar a otros viajeros astrales y esotéricos. Al final, salimos de todos modos
y regresamos al mismo lugar de fuera de la puerta astral donde entré a este mundo. Fui a mi cuerpo
físico y me acosté en él. El día después de que volvimos a casa de Gotemburgo y lo primero que
hice cuando volví a casa en Estocolmo fue llamar a Thomas ... Él podría hacerlo en este La noche
pasó, confirma y también pudo describir cómo se veía en el festival y qué música se jugó.
Fedrik
La última descripción de una experiencia fuera del cuerpo proviene de Fedrik, un maestro de
escuela secundaria que ha estado experimentando experiencias extracorporales durante muchos
años y también tiene más experiencia con fenómenos paranormales y astrales.
Tumbado en la cama, de repente me di cuenta de que podía ver la habitación a mi alrededor, aunque
tenía los ojos cerrados. Segundos y minutos atrás, medio dormido, había estado plagado de un ruido
muy incómodo en la parte posterior de mi cabeza. En realidad era más que solo un sonido, era una
especie de profunda vibración que se extendía alternativamente por todo mi cuerpo y me hacía
vibrar como si mi cuerpo fluyera en una extraña corriente de energía.
Me di cuenta de que no podía moverme, mi cuerpo estaba petrificado, quería abrir los ojos, mover
un dedo, pero estaban tan trabados. Mi cuerpo, o más bien algo en él, comenzó a vibrar, y sentí un
movimiento hacia arriba, pero fue como si todo no pudiera desatarse de golpe. Partes de mí se
mantuvieron en la cama como en un poderoso campo magnético.
Me di cuenta de mi respiración, se sintió muy lejos y fuera de mi control. Un ligero pánico surgió
en mí, pero logré dominarlo, y luego sucedió. Como la conexión a la respiración se rompió de
alguna manera, flote fuera de la cama y suavemente comencé a girar, sin peso, en posición vertical.
Vi mi propio cuerpo acostado en la cama, la habitación, los muebles, una sensación increíblemente
ligera y refrescante, una sensación de libertad y alegría que se apoderó de todo mi ser. Aquí y allá,
podía ver un rastro de lo que mi ego estaba haciendo en ese momento, flotando por la habitación,
una especie de materia ectoplásmica que era increíblemente liviana y delgada
sentía y casi ... mojado. Cada vez que pienso en ello, siempre me recuerda a algo como una gasa
ligeramente húmeda o una tela de seda del tipo más delgado.
No tenía control sobre mis movimientos, simplemente seguía mi nuevo "cuerpo fantasma" y flotaba
en el pasillo, a través del baño y por la puerta del baño, una sensación extraña. Y luego, una especie
de mareante sensación de succión comenzó a sentirme muy incómoda y me moví más y más rápido
hacia la bañera, hacia el orificio de drenaje. Durante unos segundos me encontré en un túnel
aullante y ruidoso con extraños patrones de color de neón que palpitaban en las paredes.
Luego estaba afuera, justo donde vivo, un suburbio de Estocolmo. Estaba a unos pocos pies de
altura en el aire y sentía que ahora podría controlar mejor mi vuelo. Solo concentré mi voluntad en
un punto y comencé a flotar allí. Eso no fue fácil. Como un niño tiene que aprender a caminar, tuve
que aprender a moverme en este estado nuevo y desconocido. Las leyes de la gravitación ya no eran
válidas. Si me movía en una dirección, simplemente planeaba allí arriba o abajo, no importaba. Y
como si esta ingravidez se detuviera, simplemente me deslicé en esa dirección a menos que surgiera
un nuevo impulso que me obligara a detenerme o cambiar de dirección.
Jugué en el jardín y el techo de la casa de esa manera, y todo el tiempo sentí una felicidad increíble
y una sensación de libertad, era como si hubiera encontrado algo que estaba buscando toda mi vida,
sin que me sintiera bien. era consciente. En cierto modo, Mies se siente familiar, aunque al mismo
tiempo era totalmente desconocido. En mi juego, ahora me moví mucho más alto en el aire y de
repente puse mi atención en todo el entorno que me rodea. Una vista increíble sobre los suburbios
de Estocolmo se extendió debajo de mí. Brillante, fantástico. Era como si todas las luces fueran
todos los detalles, mucho más nítidas y agudas de lo normal.
En retrospectiva, entendí que podía conocer los detalles a una distancia muy larga, una distancia
que mi ojo físico nunca supo
podría haber capturado. Podía mirar kilómetros a través de una carretera y, sin embargo, distinguir
detalles individuales en el carro, la autopista tronaba y latía violentamente. Pude ver a un
vagabundo en la distancia por la noche, acercarme y ver la cara de la persona como si estuviera a
solo unos metros de distancia. También pude ver las costuras en la chaqueta de la persona y, casi
literalmente, sentir un hilo de un color diferente alrededor del cuello. Los sentidos también
funcionan de manera diferente en esta situación. Todos los sonidos eran estirados y aburridos de
alguna manera, casi como si estuvieras bajo el agua.
Ahora quería probar un vuelo más largo. Me concentré en la parte sur de la ciudad y me senté en
Gang. Y me encontré con un interesante fenómeno: Cuando fui en un viaje largo, era como si yo iba
a ser arrastrado hacia fuera, o como si el mundo se contrajo debajo de mí, de modo que la distancia
entre dos puntos como un corto Ruta, o solo un pequeño paso fue. Las casas y los autos debajo de
mí se volvieron más planos, por así decirlo. Tanto el mundo como mi conciencia tenían una especie
de carácter elástico. Tan pronto como había llegado a su nuevo punto, todo lo que de inmediato
tomó de nuevo las proporciones adecuadas an.Dort llegó atrapó la estrella de mi atención a erha-
gobernar el cielo estaba claro y brillante seductor. Después de un tiempo, se convirtieron más y más
en un reflejo. Los reflejos de las olas de un mar que se extendía por todo el cielo arriba y abajo. Era
una vista deslumbrante, un mar brillante que cubría el cielo nocturno sobre la ciudad. Además, un
bosque oscuro y encantado ahora se extiende bajo el mar, también en ambas direcciones, arriba y
abajo. Volé sobre la ciudad alrededor, a veces en la espalda para mirar el mar y el bosque mística, a
veces abajo, convirtiendo a las casas y colinas, donde pude ver rincones y plazas de Stock¬holm
que nunca había visitado antes , (Los visité en los días que siguieron y realmente logré llevarme
bien con ellos, aunque nunca antes había estado físicamente allí). De repente, el agua se arqueó en
un gran arco y formó una pared frente a mí. Estaba en un nivel inferior, sobre una colina boscosa en
un parque. Realmente no quería atravesar esa pared, así que bajé al bosque, lo que casi parecía
demasiado real para mi desapego. Así que di la vuelta, pero en lugar de las casas y calles esperadas,
una enorme tierra virgen se extendió debajo de mí. Era de día, el cielo era azul. El bosque de
coníferas se extendía sobre vertiginosas colinas, y muy abajo, en el valle, brillaba un mar (esta vez
en la dirección correcta). Muy por encima del valle, un halcón o halcón se deslizaba (la ornitología
nunca ha sido una de mis fortalezas). Y yo también fui transformado, en un pájaro. La nueva
anatomía en la que me encontraba se sentía muy extraña. La forma de moverse, la vista y la
audición todo esto era muy extraño. Sentí como si desperdiciara mucha energía en mi torpe aleteo.
Podría, por ejemplo, también el zoom con la vista a un pequeño animal que estaba en cuclillas en un
arbusto en mi opinión Mit¬te sufriendo debajo de mí, también el resto de mi campo de visión que
mira la escena desde el punto de vista normal. Sin embargo, esto no evitó que sintiera una inmensa
alegría y libertad a medida que avanzaba. Por alguna razón, sigo al halcón / halcón y nos movemos
en círculos cada vez más altos hacia el sol. Mientras estábamos volando hacia el sol se sentía como
si siempre se convertiría rápido-ler en cuenta todas las impresiones y experiencias, y la última
impresión clara de lo que puedo recordar es el sentimiento, junto con el halcón / halcón volar al sol
Después de eso, los recuerdos se vuelven demasiado comprimidos y densos para que los separe
después. Aunque tengo un vago recuerdo de viajes por otra reunión olas del ser de diferentes tipos,
pero la corriente de experiencias es tan altamente comprimido que actúa como un caos compacto en
la cabeza. Mientras que las experimentaron todas las experiencias se extendieron y sustancial, al
igual que mis primeras impresiones, pero ahora, en retrospectiva, mi cerebro no pueden
distinguirlos. Pude ver algunos detalles al comienzo de la corriente antes de que fuera demasiado
rápido, entonces a comprime violentamente un babuino con los ojos de dragón hablando a mí, un
hombre calvo en sandalias y togas con ei¬ner rodó rollo de pergamino por el centro de la cabeza,
Me! Deslizándome y diciéndome algo. Un evento: una isla que se eleva desde el mar, y animales de
todo tipo nadan en las olas en la tierra y comienzan a habitar en ellos, los últimos humanos vienen.
wei¬ten bajo el agua, un tiburón temible tratando de bloquear mi camino, una enorme cabeza de
dragón se eleva en un arco sobre un cielo en llamas y un mar de asalto, los bosques con formas y
criaturas extrañas, las caras de la gente que nunca previamente conocí, que voy a sin embargo
cumplir de forma esporádica durante los próximos años (soy cada vez sorprendió de nuevo cuando
esto sucede), grutas, una mujer de pelo rojo, ojos verdes en un entorno burdel-como que se
convierte en una serpiente verde para siempre bucle que me consume , Nací nuevo y veo la sangre
del viejo cuerpo extendida en unouna habitación en la que tuvo lugar una violenta disputa, una
especie de universidad o biblioteca de dinosaurios vivientes en los jardines, etcétera. En mi mente,
todo se baña en una luz intensa, el disco de crecimiento solar cubre todo en las siguientes
impresiones. Cuando desperté, estaba aproximadamente media hora más tarde que la última vez que
vi el reloj. Agitado, temblando, agotado, feliz. No podía conciliar el sueño otra vez, fui a la cocina,
preparé una taza de té e inmediatamente comencé a escribir.
epílogo
"¡Ahora he estado haciendo ejercicios astrales durante tantos años, pero simplemente no hay
resultados!"
Un amigo y entusiasta participante de mis cursos derramó su corazón y lamentó la falta de éxitos
concretos.
"Pero ya me has contado sobre muchas experiencias intoxicantes", traté de animarlo.
Sí, pero no fue la forma en que informó sus experiencias. Lo único que he logrado es que a menudo
puedo controlar mis sueños y que puedo ver las nebulosas astrales y los fenómenos de luz mientras
medito. Además, solo experimenté tres o cuatro experiencias fuera del cuerpo ".
Le pregunté si no podía considerar eso como una cantidad de resultados muy decente. ¿Tenía estas
experiencias principalmente antes de comenzar estudios esotéricos y ejercicios astrales? Él admitió
que ese no era el caso.
Las experiencias esotéricas y astrales traen consigo muchas paradojas que deben ser superadas.
Debido a su naturaleza, son tan abstractos y difíciles de comprender que incluso la descripción de la
experiencia es difícil para uno mismo. A su manera, son una reminiscencia de los sueños. Mientras
esté en el sueño, esto se siente lógico y concreto, pero tan pronto como se despierta, de repente
aparece como muy ilógico y fugaz. Lo mismo ocurre con las experiencias as¬tralen. Durante la
experiencia, parecen mucho más reales y reales que la realidad física ordinaria, pero tan pronto
como uno regresa al cuerpo físico, el recuerdo de la experiencia se vuelve vago y a menudo causa
dudas sobre lo que uno realmente ha experimentado.
Si está buscando resultados rápidos e impresionantes en la experiencia del astral, o simplemente una
forma de escapar de la vida cotidiana, se sentirá decepcionado. La paradoja pa de las experiencias
fuera del cuerpo es que son tan sutiles; tan espiritual que solo se vuelven concretos cuando
abandonas la condición de que tienen que ser concretos. Sin embargo, si los discípulos astrales
están involucrados en una mayor búsqueda espiritual
uno en el cual el autoconocimiento es central, las experiencias pueden llegar a ser más concretas
que cualquier otra cosa que uno haya experimentado previamente. De repente, los portales se abren
a otras dimensiones; El tiempo y el espacio se transforman y el viajero astral se encuentra con seres
y mundos que nunca pensó que existirían.
Una buena manera de superar el límite entre la memoria astral y la física es escribirla en un diario
inmediatamente después de la experiencia. Cuando llegue el día en que te preguntes si realmente
has progresado, puedes hojear su diario y preguntarte cuántas experiencias has tenido realmente. El
número puro de experiencias no es el factor decisivo. La experiencia fuera del cuerpo no es el
objetivo final, sino un paso intermedio para profundizar aún más en los misterios que rodean la
existencia humana. En realidad, una sola experiencia astral en la vida es suficiente para obtener una
idea de la grandeza de la existencia.
Si, contrariamente a mi expectativa, todavía hay alguien que no podría lograr ningún resultado,
incluso después de una vida llena de ejercicios astrales, eso tampoco es un fracaso. Porque la vida
misma es lo que constituye un misterio. Y justo allí, en el medio de la vida, podemos encontrar la
puerta de entrada al astral. Porque esto no debe buscarse en esferas distantes ni como una
alternativa a la vida en el mundo físico. Es una parte de nuestra vida, la fuente de conocimiento,
poder e inspiración.
Aunque para muchos es la experiencia fuera de lo normal lo que les hace conscientes de lo ilimitado
de la vida, no solo el viaje astral consciente y las experiencias extracorporales nos dan acceso a
estas dimensiones, sino también una profunda experiencia de arte, música, naturaleza y La vida
misma abre nuevas perspectivas.
Literaturhinweise
134
Literaturhinweise
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Monroe, Roher A, Der zweite Körper (2007).
Monroe, Robert A, Der Mann mit den zwei Leben (2005).
Index

Index

A
Adept 29f, 108 Ägypten 36f Ajna 18,68fr Akasha-Chronik 50 Alchemie 30,37,68, 108 Alighieri,
Dante 115 Amethyst 77, 86 Anahata 16, 681T
Angst 12, 23f, 61, 85, 103, 113f, 124 Arm 19f, 79,92, 123 Äsen / Asengötter 43f, 48f, 53 Asgard 44,
48, 53
Astral(en) 14, 27, 35, 64, 71, 74fT, 78f,
81,86, 89,91,95, 97f, 112, 1320'
astrale Welten / Ebenen 6ff, 14, 40,
77f,83, 97, 102, 109
Astralkörper 14, 26, 28, 46,52, 68, 70,
72, 75, 81fT, 87, 89fr, 101, 108f, 116f,
124f
Astralprojektion 12, 14, 81,89, 93,95, 111, 117, 141
Astralreise 7, 14, 24, 52f, 68, 71, 73, 76, 87fi; 94, 97, 101, 104, 109, II1 fi; 122, 127, 130IT
Astralreisende 27, 51,53, 72, 85f, 89, 91, 97, 101, 102, 107fT, 119, 122, 126, 133
Astralwelt 6, 14, 32, 34, 76, 103, 108 Atem 35, 43f
Auge 18,44,49,70,128 Aura 25, 54
außerkörperliche Erfahrungen) / Reise(n) 6fT, 12f, 15, 18f, 21, 24, 41, 51,81,88, 90f, 94, 97, 103,
109, 111, 114, 117, 127, 133 Aziluth 40
B
Ba 36
Baphomet 107 Baum des Lebens 37, 40 Bergkristall 77, 86 Berserker 53 Besen 46, 51
Bewusstsein 6, 10, 12, 14f, 18, 21 f,
45f, 48, 52, 64(T, 70, 75IT, 80, 83, 90,
93, 100, 104, 116f, 119f, 126, 129
Bifrost 58f
Binah 38,41
Blut 33,43, 131
Bogdan, Henrik 13
Bosch, Hieronymus 26
Braid,James 71
Brocken 83
Bronzezeit 53, 58, 63
Bruno, Giordano 36
Buddha 18
ßureus 3 lff, 68, 70, 84 Burke, Edmund 107

Index
C
Caslaneda, Carlos 80, 85f
Chakra / Chakren 16f, 18, 59,67f, 70,
93
Chaos 49, 130
Chcsed 38
chi 48, 68
Chokinah 38, 41
Christentum 27, 104f
Constant, Alphonse Louis siehe Levi,
Eliphas
D
Dämonen 105, 107f, 126 Dali, Salvador 63 Der Herr der Ringe 63 De Occulla Philosophia 29
Diamanten 58, 107 Die Geheimlehre 15
Dimension(en) 6, 14f, 18, 27f, 34, 41, 53, 55f, 65, 75, 79, 104, 106, 108fr, 122, 125, 133 Din 38
Don Juan 80, 85
Drache 50, 56
Drachenfeuer 70
Drogc(n) 11,21,26,86,88,111
Dunkelheit 62, 72, 89, 1041T, 109f,
115, 126
E
Edda 43,45,53,57 Ekstase 31,46, 51 f, 106 Element 22, 89
Elfe 49, 60
Energie 9, 38, 42, 45, 48, 59, 65fT, 70, 72, 75, 83, 87, 93, 95, 98, 124, 127, 130
Engel 5,30,31,34, 107f, 115, 116 Erde 33, 48ff, 49, 55, 59, 63, 105, 111 Esoterik 6, 28fr, 40, 105,
112
F
Faivre, Antoine 30f Falke 46, 130
Farbe 23, 25, 43, 68, 70, 78, 86, 118f, 129
Feuer 30, 63, 70, 82f, 116 Freiheit 20, 127f, 130 Frey ja 46, 49, 51 f Freyr 49,61 f Fylgja 45, 47, 49
G
Galdr 51 Geburah 38
Gefühle 6, 16, 36, 43, 49, 65f, 71, 74, 82, 108
Gehirn 23,52, 73, 118, 130 Geist 12, 33, 41, 44, 48, 64, 66, 80, 108, 113
Geschwindigkeit 10, 20, 22, 24, 58,
72r, 115, 121, 124
Gjoll 50,60
Glocke 54,56,63,89
Gotland 53,55, 116, 125
Gott 5, 7, 18, 28, 30, 32, 41, 44, 49,
61,81, 105, 108