Teología Sistemática III

teología sistemática iii
Tareas
20 DE SEPTIEMBRE DE 2022
nahomi lizbeth ortiz pérez
1 ¿Cómo refuta usted las enseñanzas de los que niegan la historicidad
y la divinidad de Cristo?
Todo el nuevo testamento hay referencias sobre la Divinidad de Cristo.
Desde los cuatro evangelios, Jesús no solo es visto como el Mesías,
sino también es comparado con Dios mismo. El Apóstol pablo se
refiere a la divinidad de Cristo cuando él llama a Jesús, “nuestro gran
Dios y Salvador” e incluso dice que Jesús existió en forma de Dios
antes de su encarnación (filipenses 2:5-8). Se hace referencia directa
de Jesús como el Creador mismo (Juan 1:3; Colosenses 1:16-17)
como otros pasajes de la escritura enseñan la deidad de Cristo
(Apocalipsis 1:7; 2:8; 1 Corintios 10:4; 1 Pedro 5:4).
El testimonio del Padre Mateo 3:17. Hebreos 1:1-3 El testimonio de los que
escucharon
El testimonio de Juan el bautista Mateo 3:11.
El testimonio de los discípulos Mateo 16:16, Hechos 2:22-36 Juan 20:28-29
Todos los discípulos y apóstoles entregaron su vida por causa de Cristo,
La conciencia misma de Cristo Lucas 2:49, Juan 5:19 Mateo 16:17 Juan 16:28 y
los milagros que hizo demostraban que era el Hijo de Dios. Hechos 2:22
Los más de 500 testigos 1 Corintios 15:3-8
Históricamente está marcado el antes y el después de Cristo
2. ¿Qué diferencias encuentra entre la expiación descrita en el Antiguo
testamento y la del Nuevo testamento?
Una comparación entre los pactos Nuevo y Viejo, demostrando que el
Nuevo Pacto es mejor que el Antiguo, puesto que el Antiguo es
imperfecto y transitorio, mientras el Nuevo es perfecto y eterno.
Había una amplia disparidad entre una criatura irracional e
irresponsable, y un hombre hecho a imagen de Dios, era evidente que
el animal no realizó el sacrificio en forma inteligente o voluntaria; no
había comunión entre el oferente y la víctima. Era evidente que el
sacrificio de un animal no podía por una parte equipararse al valor de
un alma, ni por la otra podía ejercer poder espiritual en el hombre
interior.
El escritor inspirado expresó realmente lo que debe de haber sido la
conclusión de muchos creyentes del Antiguo Testamento cuando dijo:
“Porque la sangre de los toros y de los machos cabríos no puede
quitar los pecados” (Hebreos 10:4).
La ley convenció a la gente de su pecado (Romanos 3:20), y los
sacrificios tenían la virtud de hacer que esos pecados no provocaran la
ira de Dios.
Los sacrificios de animales son calificados, eran ritos que removían y
quitaban la contaminación corporal, y expiaban las acciones exteriores
de pecado (hebreos 9:13). Por ejemplo, si una persona se
contaminaba físicamente se le consideraba inmundo y se lo aislaba de
la congregación de Israel hasta que se había purificado a sí mismo y
ofrecido sacrificio (Levítico 5:1-6); o si había ofendido materialmente a
su vecino, se encontraba bajo condenación hasta que traía una
ofrenda por la culpa (Levítico 6:1-7). En el primer caso, el sacrificio
limpiaba de contaminación de carácter físico, pero no limpiaba el alma;
en el segundo caso, el sacrificio hacia expiación por el hecho externo,
pero no cambiaba el corazón.
La repetición de los sacrificios de animales señala su imperfección; no
podían hacer perfecto al adorador (Hebreos 10:1.2), es decir, darle o
proporcionarle una relación perfecta con Dios sobre la cual pudiera
edificar su carácter; no podían proporcionarle esa experiencia de “una
sola vez de transformación espiritual que debería de ser el comienzo
de una nueva vida.
Los sacrificios de animales eran ofrecidos por sacerdotes imperfectos,
la imperfección de cuyo ministerio era indicada por el hecho de que no
podían entrar en ningún momento en el Lugar Santísimo, y por lo tanto
eran incapaces de conducir al adorador directamente a la presencia
divina.
En Hebreos 10:17,18 tenemos la interpretación inspirada de esas
últimas palabras, es decir, que una redención perfecta seria realizada
por medio de un sacrificio perfecto y que por lo tanto los sacrificios de
animales debían de caducar.
Lo que los sacrificios de la Ley no podían realizar ha sido efectuado
por el sacrificio perfecto de Cristo. “Y ciertamente todo sacerdote está
día tras día, ministrando y ofreciendo muchas veces los mismos
sacrificios, que nunca pueden quitar los pecados. Pero Cristo,
habiendo ofrecido para siempre un solo sacrificio por los pecados, se
ha sentado a la diestra de Dios” (hebreos 10:11,12).
En hebreos 9:15 se nos sugiere la siguiente línea de pensamiento: el
antiguo Pacto era importante para proporcionar una redención
perfecta. Cristo clausuró este Pacto e inicio el Nuevo Pacto con una
muerte que realizó la “remisión de las rebeliones que había bajo del
primer testamento”. Cristo pagó todo el precio en la cruz, y canceló la
deuda, Dios le dio a los creyentes del Antiguo Testamento una
posición que el Antiguo Pacto no podía comprar, y lo hizo así en vista
del futuro pacto que podía efectuar todo esto.
La expiación que fue preordenada o predeterminada en la eternidad y
simbólicamente prefigurada en el ritual del Antiguo Testamento, fue
históricamente realizada en la crucifixión de Jesús, cuando el
propósito redentor de Dios fue consumado.
3. ¿Cuáles son los cuatro pasos que describen la función de la iglesia?
1. Predicar la salvación.
Corresponde a la obra de la iglesia el predicar el evangelio a toda
criatura (Mateo 28:19,20) y presentar el plan de salvación como se
enseña en las Sagradas Escrituras.
2. Proporcionar medios de adoración.
La iglesia por lo tanto debe ser una casa de oración de todo el pueblo
donde Dios sea honrado en adoración, oración y testimonio.
3. Proporcionar comunión religiosa.
La iglesia proporciona una comunión basada en la Paternidad de Dios,
y el Señorío de Cristo. Es una hermandad compuesta por los que
comparten una experiencia espiritual común.
4. Sostener el nivel moral.
La iglesia es “La luz del mundo”, destinada a disipar las tinieblas de la
ignorancia moral; es la sal de la tierra, para preservarla de la
corrupción moral. La iglesia debe enseñar a los hombres de qué
manera vivir como así también morir.
4.Elabora un bosquejo sobre el tema “La obra de Cristo”.
OYENTES: Culto evangelistico en la colonia

TEMA: La obra de Cristo
PROPOSITO DEL SERMON: a) Que el oyente entienda la excelencia
de la obra de Cristo, b) Que el oyente conozca la obra de Cristo
TEXTO BASE: Colosenses 1:20 Y por medio de él reconciliar consigo
todas las cosas, tanto las que están en la tierra como las que están en
los cielos, haciendo la paz mediante la sangre de su cruz.
INTRODUCCION: La humanidad necesitaba emergentemente una
esperanza, y reconciliación con el Creador. Dios brindando la vida de
su Hijo Unigénito Jesucristo siendo así el autor de la salvación eterna,
su obra fue consumada en la cruz del calvario. Mostrando no
solamente su amor, sino también su misericordia y propósito eterno
para el hombre.
I. QUE LOGRO LA MUERTE DE CRISTO (1 Corintios 15:3)

a) Salvación para el hombre (1 Juan 4:14, Mateo 1:21
b) Redención para el hombre (Tito 2:13-14, 1 Juan 4:10,)
c) Justificación para el hombre (Romanos 5:1, Romanos 5:16)
II. QUE LOGRO LA RESURRECCIÓN DE CRISTO (V. 4)

a) Venció la muerte (Juan 11:25)
b) Brindo vida eterna para el creyente (Romanos 5:17, 21,
Juan 11:25-26)
c) Esperanza para toda la humanidad (1 Corintios15:20,
Hebreos 5:9-10)
III. QUE LOGRO LA ACENSION DE CRISTO (Romanos 8:34)

a) Se le dio lugar junto al trono de Dios (Filipenses 2:6-11)
b) Omnipresencia sin limitación humana. (Juan 12:23, Mateo
28:18)
c) Intercesión por el creyente (1 Timoteo 2:5, Romanos 8:34)
d) Promesa del Consolador (Juan 14:16-18)
CONCLUSION: Cristo siendo Él, el perfecto sacrificio para expiar el

pecado de la humanidad, basto con su derramamiento de sangre para
convertirse el cordero inmolado sin mancha, brindando así junto con
su resurrección y ascensión esperanza para la humanidad, no solo
trajo reconciliación con el Padre, también quito el poder del pecado
sobre el hombre, y brindo la vida eterna siendo él, El primogénito de
entre los muertos, esto nos dio con su perfecta obra.

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OYENTES: Culto evangelistico en la colonia

I. QUE LOGRO LA MUERTE DE CRISTO (1 Corintios 15:3)

II. QUE LOGRO LA RESURRECCIÓN DE CRISTO (V. 4)

III. QUE LOGRO LA ACENSION DE CRISTO (Romanos 8:34)

CONCLUSION: Cristo siendo Él, el perfecto sacrificio para expiar el

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