El Miedo A La Libertad

Presentación
Nombres: Gilbert Jesús
Apellidos: Luciano Acevedo
Materia: Introducción a la sociologia
Tema: El miedo a la libertad, Erich Froum
Para comenzar resumiré los contenidos de los dos primeros capítulos ya que debido a mi poca
conciencia de psicología no encuentro una historia concreta la cual resumir así que intentare
comentar el contenido de ambos por separado.
En el primer capítulo se nos muestra un punto de vista general sobre todos los problemas de la
psicología social. Fromm dice que la naturaleza humana no es solamente el conjunto de impulsos
que poseen los individuos de forma innata ni tampoco la simple adaptación a unas formas
culturales, sino que es el producto de la evolución humana. Por un lado, existen unos impulsos
biológicos que el hombre posee de forma innata (como el principio de auto conservación o de
Eros) y, por el otro, el individuo debe adaptar su personalidad a la sociedad en la que vive, con una
cultura y con un sistema de vida y de elaboración preciso.
Todo este análisis esta siempre enfocado al tema central del libro. Se trata sobre la paradoja de
que cuanto más gana el hombre en libertad y más se convierte en " individuo", más duda y teme
entre relacionarse con los demás o atarse a unos vínculos que le den seguridad pero que, a su vez,
destruyan esa libertad y esa individualidad que posee.
El segundo capítulo trata de la poca precisión que le da Fromm al concepto de libertad. En él

estudia la evolución del sujeto desde que es un niño hasta que se convierte en una persona adulta
y consigue su propia independencia.
El niño al nacer deja el vientre de su madre y por tanto deja también de ser un solo ente con su
madre y, se transforma en un sujeto separado de ella. Pero visto desde la funcionalidad este
permanece unido a ella durante mucho tiempo debido a que tiene que ser alimentado por ella y
que permanece bajo la protección por comodidad y conveniencia propia. Estos vínculos hacen que
el individuo no tenga libertad pero estos también le proporciona seguridad y confianza. Éstos se
llaman vínculos primarios.
Al pasar el tiempo, el niño se va haciendo mayor creciendo y va alejándose cada vez más de su
madre y estos vínculos hasta alcanzar su separación total. Cuanto más crece, estos vínculos se van
haciendo mas cortos y más busca el sujeto libertad e independencia. Así, va aumentando su grado
de determinación y va a ir creciendo la única fuerza de su yo.
Pero es en este punto cuando se muestra la contradicción más sorprendente y es que cuanto más
va aumentando libertad del sujeto es decir la del hombre más aumenta su sentimiento de soledad,
de inseguridad y de angustia e impotencia ante un mundo peligroso y perverso. Así surge la idea
de renunciar a la propia personalidad de cada uno y sumergirse en el mundo exterior para
recuperar la seguridad y la fuerza que le otorgaban los vínculos primarios de su madre.
También se explica en este capitulo la diferencia entre ser humano y animal: El hombre al nacer
carece de los mecanismos necesarios para vivir y actuar correctamente y depende de sus padres
durante un largo período de tiempo, mucho más largo que cualquier animal irracional y sus
reacciones frente a la naturaleza son más lentas y defectuosas que las de los animales.
Es decir los animales nacen con un mecanismo que les ofrece su propia seguridad: el instinto.
El autor plantea algo muy interesante y es que dice que existen dos libertades "la libertad de" y "la
libertad para”. La primera la identifica con aquellas soluciones rápidas que buscamos para salir
adelante de algún problema; por ejemplo: una joven normal que tiene una familia un tanto
especial con un padre alcohólico, una madre neurótica, quizás un hermano drogadicto. Busca
como salida casarse; aquí esta joven busca "la libertad de" su familia, abandonarlos, librarse de
ellos; sin embargo tiene que dejar parte de su individualidad y compartir muchas cosas con su
esposo; se podría decir que vuelve a caer en una esclavitud. Por otro lado si esta joven decide
casarse por voluntad propia, por amor al novio, por compartir su vida con él y para formar una
familia: lo que esta obteniendo es "la libertad para". Normalmente se oyen opiniones como que
hay que "librarse del" gobierno; ya que este no deja expansión al pueblo, que de esta manera
habrá mas igualdad en las clases sociales, entre otras muchas ideas; sin embargo pienso que hay
que ver el problema desde la raíz y preguntarnos si es realmente el gobierno el causante de todo o
si somos cada uno los habitantes de este país y hacer la reflexión de para que queremos nuestra
libertada otra pregunta que se me viene a la mente es si seremos capaces de enfrentar la libertad
con todo las consecuencias que esta nos puede traer.
Creemos que al no estar sometidos a ninguna autoridad externa y al poder ser libres de expresar
nuestros pensamientos y emociones lograremos la individualización y gozaremos de plena
libertad. Esto tendría sentido si los pensamientos y emociones que expresamos libremente fueran
propiamente nuestros. Desde niños se nos educa a pensar y a experimentar sentimientos que no
nos pertenecen y si la educación no lo consigue, lo harán las normas sociales. En nuestra sociedad
se desaprueban en general las emociones, pero como éstas no van a desaparecer se nos ofrece a
cambio el sentimiento barato del cine y de las canciones populares. Esto ocurre con nuestros
pensamientos originales, con las normas morales (lo que esta bien o mal) con el sentido de lo
trágico (muerte), con el sexo...
En la educación prepara al individuo para modelar su carácter de modo que se aproxime o iguale
al social y que sus deseos coincidan con los que se desarrollan dentro de la sociedad. Según
Fromm las ideologías y la cultura se hallan arraigadas en el carácter social.
La libertad consiste en las espontaneidades de la personalidad totalmente integrada. La realización

del yo se alcanza debido a la expresión activa de su inteligencia eliminando la diferencia entre
razón e instinto. Así, el hombre sobresaldrá del aislamiento y ganará seguridad sin ofrecer su
identidad a la sociedad pues se transforma en parte del mundo y no necesita más ilusiones.
Por lo tanto, no existe poder superior al del yo individual y persona.

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El segundo capítulo trata de la poca precisión que le da Fromm al concepto de libertad. En él

La libertad consiste en las espontaneidades de la personalidad totalmente integrada. La realización

Por lo tanto, no existe poder superior al del yo individual y persona.

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