Roverismo Hacia El Éxito

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Roverismo hacia el éxito

Baden-Powell
Roverismo Hacia el Éxito

Un libro del Deporte de la Vida,
para Jóvenes
(Rovering to Success)
Por Lord Baden-Powell de Gilwell
Presentación Presentación
Introducción Introducción
Prólogo Prólogo
Prefacio Prefacio
Escollos Con los cuales es fácil tropezar
1 Apuestas
2 Vino
3 Mujeres
4 Charlatanes y presuntuosos
5 Irreligión
Sumario Sumario
Editado por la Gerencia de Publicaciones de la

Asociación de Scouts de México, A.C.
Traducción de
Jorge Núñez Prida.
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Presentación
En Roverismo hacia el éxito, el fundador del Movimiento Scout nos deja los sentimientos más
íntimos de su corazón, los recuerdos de los hechos que más le impresionaron a lo largo de su vida,
los deseos más intensos que experimentó al fundar el "escultismo". En este libro se encuentran
algunas de sus más íntimas confidencias.
Lord Baden-Powell escribe este libro para los muchachos mayores que, por su edad, se encuentran
a diario con una sociedad llena de contrastes. Baden-Powell nos muestra cómo podemos descubrir
el lado brillante y el lado oscuro de las situaciones que nos presenta la vida, y nos invita a resolver
nuestros problemas al ir por el "rio de la vida" diciéndonos "rema tu propia canoa".
Quizá para algunos parezca muy romántico y quizá para Otros les parezca un tanto anacrónico, es
por eso que invito a los jóvenes de nuestro tiempo a leer este libro y a ponerlo en práctica. Estoy
seguro de que no se arrepentirán jamás del tiempo que hayan empleado en su lectura, cualquiera
que sea su edad, cultura, ideología o condición social. En este libro se aprende a sortear los
peligros que se nos presentan en este camino por lo cual deberás captar en lo profundo de tu ser
cada uno de los mensajes que Baden-Powell nos deja en cada una de estas líneas y en cada una de
sus anécdotas.
En este libro encontrarán un verdadero código moral, un verdadero ejemplo de servicio, de lealtad,
de superación personal, de hermandad, de cortesía, de humildad... Es tiempo de que ustedes los
jóvenes de ahora adopten los valores humanos que se desprenden de este libro, como un método
de vida contra las tentaciones que se viven en el mundo.
Después de haberse deleitado con esta grata lectura descubrirán la premisa que nos marca Baden-
Powell en su célebre frase: dejar al mundo en mejores condiciones de como lo encontramos.
Sean todos felices en el viaje de la vida.

REMAD VUESTRA PROPIA CANOA
Este grabado es el índice del libro.
Esta ilustración de vuestro viaje hacia el éxito muestra algunos de los mayores escollos a los cuales
tendréis que enfrentaros.
Podrán pareceros muy oscuros, pero no olvidéis que el paraje esplendoroso al que pretendáis llegar
se encuentra detrás de ellos por lo que si podéis franquearlos os mostrarán también su lado
brillante.
Os daréis con los escollos salvo que no os dejéis arrastrar hacia ellos: navegando inteligentemente
podréis salvarlos.
Con esto quiero explicar dos cosas confortadoras: Por difícil que paresca un escollo, tiene su lado
brillante; y hay una recompensa por ser activos en labrar uno su propio éxito, en lugar de dejarse
arrastrar pasivamente a la ruina -ganaréis "carácter" a medida que salváis cada escollo y os
acerquéis al final a la recta de la Felicidad.
NOTA: ¿Véis aquella estrella en lo alto del firmamento? Encaminad vuestros pasos hacia ella.
Tomad la estrella como vuestra guía. En otras palabras, "apuntad alto".

PRÓLOGO
El escultismo es un método de vida, es un camino para lograr la realización personal y existe sólo
una forma de comprenderlo y esto es viviéndolo, siendo un verdadero Rover.
Baden-Powell nos dejó en su Libro una gran base para captar el verdadero espíritu y método del
Roverismo: es necesario leerlo y también ponerlo en práctica. Así se llega a vivir el Roverismo y a
ser un Rover.
Este Libro es una obra atemporal que continúa enviando un mensaje a las generaciones de jóvenes
que desean hacer algo por si mismos, que desean superarse y salir adelante en su vida, y además
ser verdaderos líderes en su comunidad.
En el Libro encontraremos los verdaderos valores del ser humano, aquellos que a pesar del tiempo
siguen palpitando en el corazón de los hambres, como el servicio, el esfuerzo, la audacia, la
iniciativa, la lealtad, la cortesía, la humildad, etc.
Así mismo encontraremos los verdaderos problemas de la sociedad. como la falta de una buena
administración personal, o el caer en excesos; o el tener un equivocado desarrollo sexual, físico,
emocional y mental; o el no definir nuestra propia personalidad; o el carecer de una escala de
valores, de unos principios que nos permitan religarnos con el trascendente.
También encontraremos un lado luminoso y un lado obscuro dle las diferentes situaciones de la
vida, las famosos pro y contra de todas nuestras acciones. Pero lo más importante es que
encontramos soluciones a los problemas; el "rema tu propia canoa", el "dirige tu vida a dónde
quieras", por la acción, por el amor, por la vida de aventura en un Clan de Rovers.
Rovers, los invito a leer "Roverismo hacia el Éxito", captando el mensaje, que entre líneas, nos
envió nuestro Fundador. El enriquecerá sus conceptos con anécdotas tomadas de su propia vida.
Ustedes, al leerlo, capten el mensaje y adóptenlo a sus vidas y podrán cosechar la riqueza de la
humanidad. Podrán ser hombres.
El "Río de la Vida", en esta época, es quizás más caudaloso, mas rápido y más violento, pero la
solución sigue siendo la misma. "rema tu propia canoa", dirige tu propia vida hasta donde quieras
llevarla.
Siempre Listo para Servir.
Miguel A. Martagón Vázquez.
Comisionado Nacional de Rovers (1978-1979).

PREFACIO
Esto os dará una idea de lo que trata este libro y lo que se entiende por "Éxito".
Cómo ser feliz, pobre o rico.
Una excursión en canoa es como el viaje por la vida.
Uno tiene que sortear los escollos con los consejos de los viejos Pilotos.
Y llegar a la conclusión de que el verdadero Éxito es la Felicidad.
Dos bases de la felicidad, son: "Tomar la vida como un juego y prodigar amor."
Los birmanos son ejemplo de un pueblo feliz.
La felicidad no es mero placer. Tampoco es el resultado de la riqueza.
Es el resultado de un trabajo activo, más que el gustar pasivamente del placer.
El éxito depende del esfuerzo individual en el viaje por la vida, y en evitar ciertos escollos
peligrosos.
La autoeducación, como continuación de lo que se ha aprendido en la escuela, es indispensable.
Avanzar con confianza.
¡Remando su propia canoa!
Lo que otros han dicho sobre este asunto.
Cantos.
Libros que leer.

Cómo ser feliz, pobre o rico
Este prefacio explica el objeto del libro.
El Viaje de la Vida
Una vez me cogió una galerna cuando remaba una canoa hecha de corteza de abedul, cruzando un
lago en la parte superior de Canadá. Fue una experiencia emocionante mientras duró, pero valió la
pena.
Habíamos viajado por ríos y corrientes, algunas veces tranquilos y otras violentos, pero siempre
entre variados escenarios de bosques grandiosos. Fue por tanto, una experiencia nueva el salir de
la corriente a un gran lago y habiendo dado principio a nuestra excursión bajo un sol brillante, nos
encontramos de repente con un cielo que se oscurecía, una galerna que se levantaba y un mar
proceloso. La frágil canoa que antes sólo habíamos considerado como un vehículo para
transportarnos por el río, se había convertido en nuestra única esperanza de vida. Si ésta hacia
agua o daba contra algún obstáculo (de los cuales había ahí bastantes), estábamos perdidos.
Nuestro remo ya no lo veíamos como un simple medio de impulso, se había convertido en un
instrumento para esquivar el ataque de las olas a la vez que hacernos avanzar. Todo dependía de
la forma en que usáramos este implemento.
"En una carrera de cuatro horas cruzando una bahía abierta, encontraréis millares de olas de las
cuales no hay dos parecidas y que cualquiera de ellas puede, con suma facilidad, llenar vuestra
canoa de agua si no la cruzáis correctamente", así escribe Stewart E. White en su delicioso libro
"The Forest", y enseguida nos dice cómo hay que tratar este problema. Cuando las olas azotan la
proa, hay que remar del lado de sotavento. Cuando la canoa remonta una ola, hay que permitir
que la cresta levante un poco la proa, pero en el momento en que comienza a descender la canoa
por el otro lado de la ola, hay que torcer inmediatamente el remo para volver al curso que se
llevaba.
El efecto enderezador de este golpe, debe ser contrarrestado por un movimiento correspondiente
del cuerpo en la dirección contraria. Entonces la oquedad os permitirá dar dos o tres golpes de
remo, y un pequeño avance. La doble torción en cada cresta de una ola, deberá hacerse muy
delicadamente, pues de lo contrario, vuestra embarcación se llenará de agua. Con las olas de
costado, hay que remar de frente. Los ajustes se llevan al cabo por completo con el movimiento
del cuerpo. Para evitar que se voltee la canoa al dar contra el ángulo de la ola, hay que inclinarse
hacia un lado. El momento crucial, por supuesto, es aquel en que la cresta de la ola pasa debajo de
la canoa. En el caso de atravesar una ola encrespada, hay que introducir en el agua profundamente
la parte plana del remo para evitar una volcadura e inclinarse bien hacia sotavento, evitando que el
costado y la mitad de la quilla de la canoa reciban el golpe del agua.
"El recobrar la posición correcta debe ser instantáneo, ya que, si permanecéis inclinados un
segundo más de lo debido, os hundiréis. "¡Trabajo azaroso!"
El autor continúa dando sucesivamente detalles semejantes e instrucciones de cómo habérselas

con un mar calmado, de frente, a un lado o atrás.
En cada caso todo depende de atención concentrada, serenidad y actividad. El menor descuido, y
todo está perdido, pero el torneo tiene su compensación. "Probablemente no hay nada más
efectivo para despertaros hasta la última fibra física, intelectual y nerviosa. Os llenará de alborozo.
Cada uno de vuestros músculos puestos en tensión responderá instintivamente y con precisión a la
menor sugestión. Os estremeceréis con la energía restringida inmediatamente que ha sido resuelto

el problema de la última ola y vuestra mente lo desechará y os pondrá delante, con insistente
avidez, el siguiente. Es una especie de intoxicación. Personificaréis cada ola, os enfrentaréis con
ella como con un adversario personal; os regocijaréis golpeados y quebrantados conforme silba la
tormenta por sotavento. Gritaréis: "¡Ah! tú, ¿creías que ibas a poder conmigo?, ¿lo pensaste,
verdad? ¿Creías que podrías?, y en el rugir y el soplar del viento y del agua os encogeréis como lo
hace el boxeador en la defensa parando los golpes, pero listos para, en la primera oportunidad, dar
uno o dos golpes de remo. Estaréis demasiado preocupados en salvar las olas para considerar el
progreso que hacéis. El hecho de que vayáis caminando muy despacio hacia vuestra meta, no os
viene a la mente sino hasta que os encontráis a unos cuantos pasos de ella. Pero entonces, no
desmayéis en vuestro esfuerzo; las olas que encontraréis en los últimos cien metros son
exactamente tan peligrosas como las que hayáis vencido a cuatro kilómetros de la playa."
Si, y así pasa en la vida.
La intención de este libro
Todo esto, el viaje tranquilo al través de una mansa corriente; la salida a un amplio lago; las
dificultades que se presentaron; la sucesión de escollos que hubo que vencer con cuidadoso
pilotaje; el triunfo sobre todos aquellos peligros; el desembarco con éxito en lugar seguro; el fuego
de un campamento feliz y durante la noche el sueño feliz de un hombre cansado, es exactamente
lo que un hombre tiene que recorrer durante su vida, pero con frecuencia zozobra entre las
dificultades o tentaciones de un mar embravecido, principalmente porque no fue advertido de los
peligros que había de encontrar y de cómo sortearlos.
He trascrito unos cuantos párrafos de las sugerencias prácticas de Stewart White sobre las
experiencias "remando en diferentes mares". Ahora quiero, en las próximas páginas, ofreceros
sugerencias parecidas, tomadas de mi propia experiencia al sortear obstáculos y olas, con las que
vosotros fácilmente tropezaréis al remar por los caminos de la vida.
Entre estos escollos y arrecifes, están aquellos a los que se puede poner como marbete el antiguo
brindis "Apuestas, Vino y Mujeres", con el aditamento de Prejuicios y Charlatanismo. En vuestro
camino, en una u otra ocasión, os tropezaréis con la mayoría de ellos. En los siguientes capítulos
me propongo mostraros los claros y oscuros de estos escollos, y cómo, por medio del Roverismo,
no sólo los podréis sortear, sino también sacar ventaja y serviros de ellos para vuestro éxito.
Dando consejo
Siempre me ha parecido muy extraño que, cuando un hombre muere se lleva consigo a la tumba
todos los conocimientos que ha adquirido durante su vida, en sus travesuras de juventud o en sus
éxitos y deja a sus hijos o a sus hermanos menores el trabajo de comenzar a aprender todo por
propia experiencia, ¿por qué no pasarles sus conocimientos de manera que ellos principiaran en la
vida con cierto bagaje, de tal suerte que pudieran ascender en la escala de eficiencia y sensatez de
inmediato?
Es con esa idea que me siento impulsado a anotar a algunas de las dificultades que se me han
presentado en la vida y decir cómo encontré que fuere mejor contender con ellas. No digo que
"Contendí, con ellas", pues algunas veces no hice lo que debía, y no fue sino más tarde, cuando
mis propios errores me enseñaron lo que debía haber hecho.
Así pues, este libro no es para los hombres experimentados. Se los advierto. Es para vosotros los
jóvenes que debéis tener la sensatez de ver hacía el porvenir ansiosos de vislumbrar hacia adónde
váis, y qué debéis hacer en la vida. Y debo decir que vosotros, las nuevas generaciones, sóis un

poco más sensatos en ese sentido que vuestros predecesores. No os propongáis a hacerla de
gansos, tal como los describe B. B. Valentine en la balada de negros "Ole Master".
"Hay algunos que parecen gansos por la forma en que marchan a la zaga, los que van delante no
saben a dónde van: solamente siguen las huellas porque los hijos imitan a los padres y nunca
hacen nada que papi no haya hecho."
Sugiero que llamemos a este libro "Roverismo hacia el éxito".
Veréis la razón de esto en el último capítulo.
Por Roverismo no quiero decir vagabundear sin finalidad, lo que quiero decir es encontrar uno su
camino por senderos con objetivo definido y teniendo una idea de las dificultades y peligros que va
a encontrar en él.
Deberéis contar con que se os presentarán muchos escollos. He probado muchas de las amarguras,
pero también muchas de las dulzuras de la vida en diferentes lugares del mundo, así pues, no
vayáis a suponer que estoy poniendo estas ideas delante de vosotros, de memoria. La vida sería
incolora si fuera de azúcar; la sal es amarga si se la toma sola; pero cuando va mezclada con los
alimentos, les da gusto. Las dificultades son la sal de la vida. La madre de Goethe daba una buena
idea de la vida al expresarse así: "No busco las espinas, pero recojo las pequeñas alegrías. Si la
puerta es baja, me agacho. Si puedo retirar una piedra de mi camino, la retiro. Si es demasido
pesada, la rodeo."
En otras palabras, no se daba topetones buscando dificultades, tomaba las cosas como se le
presentaban y sacaba de ellas el mejor partido. Y éste es el camino del éxito.
El único Éxito verdadero es la Felicidad
¿Qué cosa es éxito?
¿Subir a la copa de un árbol? ¿La riqueza? ¿La posición? ¿El poder?
No, ninguna de estas cosas.
Estas y otras muchas ideas se os ocurrirán. Esto es lo que generalmente se considera éxito, esto
también significa el ganarle a los demás y demostrar que se es mejor en una u otra cosa. En otras
palabras, obtener algo a expensas de alguien. No creo que esto sea éxito.
Creo que fuimos puestos en este mundo de maravillas y belleza con habilidad especial para
apreciar éstas, en algunos casos para divertirnos ayudando a su desarrollo, y también siendo
capaces de ayudar a nuestros semejantes en vez de ganarles, y con todo ello gozar de la vida: es
decir, SER FELICES.
Esto es lo que yo creo que es el éxito, ser feliz. Pero la Felicidad no es una cosa pasiva; es decir,
no se obtiene sentándose a recibirla; eso sólo sería algo muy pequeño: placer.
Pero a nosotros se nos han dado brazos, piernas, cerebro y ambiciones con las que podemos ser
activos; y es la actividad más que la pasividad la que cuenta en la obtención de la verdadera
Felicidad.

Dos llaves para la Felicidad
El hombre rico tiene sus limitaciones. Quizás tenga dos o tres casas y cada una de ellas con una
docena de cuartos, pero él solo podrá ocupar uno de éstos por turno ya que solamente tiene un
cuerpo.
No es mejor en este sentido que el más pobre de los pobres. Podrá ver y admirar una puesta de
sol, gozar de un día claro, o de una vista hermosa, pero el hombre pobre puede gozar de todo esto
tan ampliamente como él. Si el hombre pobre tiene la sensatez de hacer en la vida dos cosas,
podrá gozar de ella tanto como el millonario, y probablemente mejor.
La primera es:
No tomar las cosas con demasiada seriedad, pero sacar el mejor partido de lo que se tiene, y ver la
vida como un juego y el mundo como un patio de juego. Shackleton ha dicho: "La vida es el más
grande de los juegos; pero se corre el peligro de tratarla como un juego trivial... La meta principal
es ganar por medio de la honradez y espléndidamente".
La segunda es:
"Dejad que vuestras hazañas y vuestros pensamientos los dirija el Amor. Por Amor, con "A"
mayúscula, no quiero decir enamorarse y todo aquello que se ampara vulgarmente con esa
palabra. Lo que quiero decir es ese espíritu bondadoso que se hace patente al rendir un servicio a
un semejante, cuando se es bondadoso y compasivo, cuando se demuestra gratitud hacia los
demás por las bondades recibidas. Eso es buena voluntad y la buena voluntad es la voluntad de
Dios.
Un pueblo feliz
El pueblo más feliz que yo conozco como nación, es el birmano; su ingenio y alegría son
proverbiales. Su bondad para con los animales es su más grande "debilidad", ningún birmano mata
a un animal, ni siquiera para librarlo de un sufrimiento. No comen carne y en general tratan a
todos los animales como animales domésticos. Los hombres, las mujeres y los niños, todos
parecen gozar con igual alegría la belleza de su país, las flores, la luz del sol y los bosques,
traducido todo esto en sonrisas, cantos y risa.
Especialmente se hallan libres de la avidez del dinero, llegando casi al extremo de ser lo que
alguien podría llamar perezosos. Se contentan con juntar el dinero o las cosechas suficientes para
sus necesidades; y por lo que hace al resto de las cosas, se dedican sencillamente a gozar de la
vida. Pero su gozo no es un gozo inútil. Todo joven se somete a un período de adiestramiento
como "phoongy" o monje; por rico que sea, durante cierto tiempo se sujeta a pobreza voluntaria
sin un solo centavo. Se aloja austeramente en un monasterio, dedicándose a la oración y la
meditación, y a enseñar a los niños los principios y la ética de la religión. Aprende en la mejor
forma posible, a prestar ayuda a aquellos que la necesitan. De tal manera que cuando vuelve al
mundo, vuelve como un hombre con sentido del servicio a los demás y con gusto por las cosas
sencillas que lo hacen ser un buen ciudadano. Una expresión digna de notarse respecto a estos
buenos sentimientos, puede verse a lo largo de los caminos de este país, donde de cuando en
cuando se encuentra el viajero con recipientes de agua, colocados bajo cubierta, en donde puede
apagar su sed, y con asientos para los peatones, construidos por aquellos que tienen manera de
hacerlo.
El escritor Fielding Hall en su libro sobre los birmanos Soul of a People dice: "Ya sea que como
individuos tengan éxito o fracaso, la nación birmana será siempre la más grande del mundo por ser
la más feliz".

FELICIDAD
La felicidad está al alcance de todos, ricos o pobres.
Sin embargo, comparativamente, muy pocas personas son felices.
Creo que la razón de esto es que la mayoría no se da cuenta de la felicidad aunque la tenga al
alcance de su mano.
¿Habéis leído The Biue Bird de Maeterlinck? Es la historia de una muchachita llamada Myltyl y su
hermano Tyltyl, quienes se propusieron encontrar "El Pájaro Azul de la Felicidad". Vagaron por todo
el país buscando y rebuscando sin jamás encontrarlo, hasta que al fin se dieron cuenta de que no
tenían que haber vagado: La felicidad, el pájaro azul, estaba ahí donde quiera que ellos escogieran
para hacer el bien a sus semejantes, en su propia casa.
Si vosotros meditáis y aplicáis el profundo significado de esta leyenda, ésta se reduce a ayudaros a
encontrar la felicidad a vuestro alrededor sin tener que ir a la luna para encontrarla.
Hay muchas personas que ven en su ocupación trabajo, como una molestia. Y no hacen otra cosa
que pensar en los días de fiesta en los cuales podrán gozar. Con frecuencia, cuando los días de
fiesta llegan, llueve, hace frío o tienen morriña, y aquellos días tan deseados, se convierten en un
positivo fastidio.
La verdad es que no hay que posponer la felicidad para el futuro y que hay que gozar de la vida
todo el tiempo. El hombre cuerdo no atesora para un Cielo vago en un futuro borroso. Se da
cuenta de que él puede edificar su propio Cielo aquí en este mundo y ahora mismo; y que cuanto
mejor es el Cielo que aquí se construya, mejor será el que obtenga en el futuro. Y así
eventualmente entrará en el verdadero Cielo que él mismo se haya preparado: El Cielo de
descanso, de paz y de acción de gracias.
El placer no es la Felicidad
Muchas personas piensan que el "placer" es lo mismo que la "felicidad", y aquí es donde se van por
un camino torcido.
El placer con frecuencia es sólo una distracción. Quizás encontraréis placer en ver un juego de
fútbol, en una pieza teatral, en leer una buena historia, en criticar a los vecinos, en comer
demasiado, o en emborracharos. Pero el efecto es solamente pasajero; sólo dura un instante. Con
frecuencia, en muchos casos la reacción es todo menos placentera: ¡Qué dolor de cabeza al día
siguiente!
La felicidad es otra cosa, la lleva uno consigo y llena toda la vida. Se percata uno de que el Cielo no
es algo vago que está allá arriba en las nubes, sino algo tangible que está aquí en el mundo, en el
propio corazón y en lo que nos rodea.
Arnold Bennett define la felicidad como la "satisfacción sentida después de realizar un esfuerzo
honesto".
Pero hay más en la felicidad que eso. Por ejemplo, como él mismo dice: "casi cualquier casamiento
es mejor que no casarse; existe una felicidad intensa en la amorosa camaradería del compañero y
la confianza ilimitada de la compañía de los hijos".

El difunto Sir Ernest Cassel a quien la mayor parte de las gentes señala como "un éxito en la vida"
confesó al final que había fracasado.
Había obtenido grandes riquezas, poder y posición, alcanzando éxito más allá de lo ordinario en sus
actividades comerciales, industriales y deportivas. Pero al final de su gida confesó que la gran cosa
-la felicidad- no la poseía.
El era, como él mismo lo dijo, "un hombre solitario".
"La mayor parte de la gente", dijo él, "creen en la teoría de que la riqueza trae la felicidad. Quizás
yo, siendo rico, tenga derecho a decir que tal cosa no es cierto. Las cosas más valiosas que se han
deseado obtener son las cosas que el dinero no puede comprar".
Por lo menos hay algo reconfortante y estimulante para el hombre pobre en esta declaración.
Así lo dice también el proverbio cingalés: "El que es feliz es rico", pero no se saca de ahí que el que
es rico feliz.
Los pobres ricos
Mi mujer y yo hicimos un viaje original. Una excursión a pie por la orilla del desierto del Sahara,
donde éste se une al yermo árido y pedregoso de las montañas Aures. Llevábamos dos mulas para
conducir nuestro equipo de campamento y dos guías árabes armados, que también nos servían de
guardas.
En el curso de nuestra excursión atravesamos el camino construido por los franceses que va a la
ciudad del desierto llamada Biskra y ahí, en vez del cordón serpenteante acostumbrado de
camellos, vimos automóviles alborotando la planicie.
Estos conducían a toda velocidad a su destino -el gran hotel de Biskra- sin que pudieran darse
cuenta de los encantos que tiene el caminar buscando la propia comida (aún en las pequeñas
grietas del suelo que anuncian que en su interior hay hongos) y guisar éstos en campo abierto
pasando la noche bajo las estrellas.
Cuando los vimos, los dos a una exclamamos: "¡pobres millonarios!"
Sí, los ricos se pierden de muchas diversiones.
El trabajo activo trae la Felicidad
Ni siquiera la felicidad del hogar es completa porque no se extiende lo suficiente fuera de él y tiene
el riesgo de convertirse en egoísta. Y el egoísmo es la raíz del malestar.

Un Scout no se conforma con ser bueno, hace el bien. Es bueno, activo y no pasivo.
La verdadera felicidad es como el radio. Es una especie de amor que aumenta en proporción de lo
que da, de ahí que la felicidad está al alcance de todo el mundo: aún de los pobres.
El Reverendo Canónigo Mitchell decía: "No pidáis a Dios que os haga felices, pedidle que os haga
útiles, y realmente lo pienso, que la felicidad entonces os vendrá por añadidura".
La felicidad me parece en parte pasiva, pero principalmente activa.
Pasiva, por la apreciación de las bellezas de la Naturaleza, de la gloria de una puesta de sol, de la
majestad de las montañas, de las maravillas de una vida animal, del perfume de un fuego de
campamento; todo ello acoplado con la alegría de un hogar feliz, produce la sensación de gratitud
al Creador que sólo puede ser satisfecha por una expresión activa; el esfuerzo para ayudar a otras
es lo que satisface esta ansia. Es la actividad de hacer el bien la que cuenta.
"La felicidad de un hogar acoplado con la actividad del servicio al prójimo, da la mejor felicidad."
Un muchacho fue llevado ante un tribunal bajo el cargo ser incorregible; presentó como excusa que
la culpa era de Dios. "Si Dios no quisiera que yo fuera malo. El me salvaria y me haría bueno."
Esto me recuerda a uno de los comandantes boeros que, habiendo sido capturado por nuestras
tropas, lanzaba amargas invectívas contra el Presidente Kruger por no haberle proporcionado
suficiente artillería.
Decía que, cuando se la pedía al Presidente, éste le daba una respuesta característica: "Si Dios
quiere que ganemos la guerra la ganaremos con o sin artillería".
A lo que él contestaba: "Eso está muy bien, pero Dios os ha dado un estómago con el que podéis
digerir un sabroso pato asado, pero él espera que lo despluméis y lo guiséis para coméroslo". Y hay
mucho de verdad en esto. Dios nos dado este mundo con todo lo que contiene para hacernos la
vida agradable, pero depende de nosotros el sacar el mejor partido de ello o por el contrario hacer
de todo un enredo. Sólo tenemos un corto espacio de vida, y es esencial, hacer las cosas que valen
la pena y hacerlas desde luego. Uno de los pasos principales es no contentarse con dedicar la vida
y las ideas a muros de cal y canto, negocios y política u otras tantas cosas pasajeras inventadas
por el hombre, que en realidad no importan.
Observad también cuanto podáis al mundo y su variedad de bellezas y todo lo que de interés os

ofrece Dios. Pronto os daréis cuenta cuáles cosas valen la pena y cuáles no, para una vida feliz.
Mirad alrededor y aprended cuanto podáis de las maravillas de la Naturaleza.
En mi caso particular ya hace algunos años que me digo a mí mismo: "dentro de tres años estaré
muerto. Por tanto he de arreglar esto y aquello ahora mismo, pues después ya será tarde". Este
hábito me ha conducido a apurarme y ejecutar aquellas cosas que de otra manera seguiría dejando
para mañana.
Incidentalmente -y por ello estoy muy agradecido- esto me ha conducido a visitar varias partes del
mundo sin la espera fatal de "una mejor oportunidad".
Soñando despierto, vi una vez mi llegada, después de haber terminado esta vida, a la puerta del
cielo, y San Pedro me preguntaba en forma bondadosa: "¿Qué tal, le gustó a usted el Japón?"
"¿Japón?, yo viví en Inglaterra."
"¿Pues qué hizo usted durante todo el tiempo que permaneció en ese mundo de tan bellos e
interesantes lugares puestos ahí para su edificación?" "¿Estaba usted malgastando el tiempo que
Dios le había dado?"
Por este motivo pronto me decidí a ir al Japón.
Sí, una de las cosas que atormentan a los hombres al final de su vida es que hasta entonces ven
las cosas en su verdadera proporción, y demasiado tarde reconocen que han perdido el tiempo en
cosas que no valían la pena.
Remad vuestra propia canoa
Existe una tendencia en vosotros los jóvenes, que principiáis a vivir: el sentiros parte de una
multitud y por tanto vivir a la deriva entre ella, pensando que así os irá bien, como la dama que,
reprendida por su director espiritual, con la advertencia de que su vida la conduciría al infierno,
replicó: "Bien, también irán otros ahí, que más da".
Pues bien, ésta es una tendencia infecta. Recordad que vos, sóis Vos. Tenéis vuestra vida que vivir
y si deseáis tener éxito, si deseáis ser felices, sóis vosotros mismos los que tenéis que ganarla para
vosotros. Nadie más puede hacerlo por vosotros.
Remad vuestra propia canoa viendo hacia adelante. Si os dejáis conducir por otros dando la
espalda al peligro, podríais sufrir un accidente.

Cuando yo era joven, había un cantar popular titulado Remad vuestra propia canoa", con el
siguiente refrán:
"Jamás os sentéis a fruncir el ceño o a llorar,

Remad vuestra propia canoa."
Esto entrañaba un consejo para la vida, y un buen consejo por cierto.
En el cuadro que yo me formo de vosotros, estáis remando vuestra propia canoa y no bogando en
una barca.
La diferencia es que en la primera vosotros véis hacia a dónde váis y la impulsáis vosotros mismos,
mientras que en la otra no podéis ver hacia a dónde váis y tenéis que fiaros del timonel, en
consecuencia, podéis dar contra algún obstáculo sin daros cuenta. Muchas personas cruzan la vida
en esta forma. Muchas otras prefieren navegar apaciblemente en barco de vela llevados por el
viento del azar o la corriente de la suerte; esto es más sencillo que remar, pero también más fatal.
El hombre que ve hacia adelante y activamente rema su propia canoa, modela su porvenir.
Remad vuestra propia canoa; no dependáis de otros para que remen, os encontráis al principio de
un viaje lleno de aventuras que empieza en el arroyuelo de la niñez, continúa por el rio de la
adolescencia, cruza el océano de la virilidad y os conduce al puerto a que deseáis llegar.
Tropezaréis con dificultades y peligros, con bancos y tormentas; pero sin aventura la vida sería
insípida. Con una conducción cuidadosa y con una alegre persistencia, no hay razón para que
vuestro viaje no tenga completo éxito sin que importe qué tan pequeño sea el riachuelo de donde
hayáis partido.
La autoeducación es necesaria
Recordad que al salir de la escuela no habéis sido educados suficientemente para convertiros en
hombres. Lo que principalmente se os ha enseñado es cómo aprender. Si vosotros deseáis tener
éxito deberéis terminar vuestra educación por vosotros mismos. Yo sugiero que hagáis esto con
tres directivas principales:
Hacéos capaces de aceptar las responsabilidades:

De vuestra profesión u oficio.
Como futuros padres de familia.
Como ciudadanos y jefes de otros hombres.
Cuando salí de la escuela, me encontré como si estuviera en un cuarto oscuro, y la educación que
yo había recibido fuera un fósforo encendido que sólo servía para mostrarme cuán oscuro era el
cuarto en que me encontraba; pero también que ahí había una vela que yo podía encender con
aquel fósforo.
Aquel era sólo un cuarto de los muchos que tiene este mundo. Está bien ver lo que hay en los otros
cuartos, es decir, en otras de las fases de la vida, en centros cercanos o en otros países y ver cómo
viven en ellos las gentes.
Tal vez descubriréis que aún cuando vuestro cuarto parece oscuro y triste, hay manera de dejar
entrar en él algo más de sol y mejores perspectivas si deseáis hacer uso de ellas. Pero al tratar de
hacer de vuestra vida un éxito, estaréis haciendo algo más grande que conseguir vuestra propia
felicidad: estaréis haciendo algo por vuestra nación.

Os parecerá raro y extraño que una persona sola y que

comparativamente no es más grande que un insecto, pueda
ayudar a la nación.
Pero de todos modos esto es cierto.
Dios hizo a los hombres, hombres.
Por otra parte la civilización con la vida de la ciudad, los

ómnibus, las tuberías de agua caliente y fría y todo preparado
de antemano, tiende a hacer de los hombres seres débiles.
He aquí lo que tratamos de evitar. Habréis oído con frecuencia.

decir que la educación de la escuela pública que los jóvenes
ricos obtienen, no sirve. Esa educación es buena, pero no tanto
por lo que se aprende en las aulas, sino por lo que se aprende
en el patio de recreo y fuera de la escuela. Alli el muchacho
aprende a jugar limpio, a ser verdadero deportista y que sus tratos sean rectos; a tener un
verdadero sentido del honor, pues todo esto lo requieren de él sus camaradas. Allí adquiere
disciplina.
Hasta que el ha conseguido el derecho de hacer oir su voz y se le sujeta a no salirse de su lugar.
En otras palabras "se le forma a golpes". Se le sujeta a un proceso de adiestramiento que al final le
resulta bueno.
En la antigüedad, los espartanos sometían a sus muchachos a un sistema

vigoroso de adiestramiento y resistencia antes de que pudieran considerarse
hombres, y así lo hacen todavía muchas tribus salvajes.
En el África Central, en las islas del Mar del Sur, entre los aborígenes de
Australia, todavía se ve esto en todo su apogeo. Yo lo he visto entre los
"Zulúes", los Swazis y los Matabeles donde el adiestramiento se hace de la
siguiente manera: Se envía a un muchacho, cuando llega a la edad de la
virilidad, solo a un bosque para que ahí demuestre que ya es hombre.
Se le pinta de blanco con una sal de bismuto que no puede ser lavada y que dura varias semanas
antes de desaparecer.
Se le da un "assegai" o lanza pequeña como única arma, soltándosele solo para que se baste a sí
mismo.
Tiene que seguir, acechar y matar animales para proporcionarse alimento y vestido; tiene que
prender su propio fuego frotando dos palos hasta sacar chispas, y conservarse oculto, pues las
reglas exigen que, si es visto por otro hombre mientras está pintado de blanco, éste puede
matarlo.
Pues bien, un muchacho que sale de esta prueba con vida y vuelve a su tribu, es aclamado por
haber demostrado que ya no es un niño y que merece el título de hombre.
Desgraciadamente el joven común y corriente de los países civilizados no queda sujeto a esta clase
de pruebas.

Imperiosamente necesitamos de un adiestramiento semejante para nuestros muchachos si hemos

de conservar en ellos la dignidad de la raza y no se convierta nuestra nación en un grupo de
personas débiles, descuacharrangadas que no hacen otra cosa que chupar cigarrillos.
Por esto yo digo que si vosotros os preparáis para el éxito como lo sugiero en estas páginas no
solamente os estaríais haciendo un bien a vosotros mismos, sino que también estaríais haciendo un
bien a vuestro país. "Tú serás un hombre, hijo mío", y así estarás formando a otros dando un
hombre más a la nación.
Y lo que es más, con vuestro ejemplo difundido por todas partes, otros también se harán hombres.
Avanzad con confianza
Pues bien, ya os he delineado algunos de los "escollos" que habréis de encontrar en vuestro camino
por la vida. Pero aun habrá más.
Para vuestro consuelo puedo deciros que he tropezado con muchos escollos que parecían
invencibles, pero en cada caso he encontrado que conforme se les sortea, siempre tienen algún
lado bueno: Una y otra vez me he encontrado con perspectivas que parecían malas, pero cuando
ya han pasado, los resultados obtenidos han sido mucho mejor de lo que yo esperaba. Esto me ha
acontecido con tanta frecuencia, que ahora las malas perspectivas casi las recibo con alegría,
estando cierto de que van a resultar mucho mejor de lo que parecen a primera vista.
Conservo sobre mi escritorio un pequeño recuerdo, una figura inspiradora.
Me da ánimos cuando tengo frente a mí una tarea desagradable o difícil.
Poseo de él un sinnúmero de dibujos antiguos y modernos.
Cargad con vuestro equipo, como hombres.
Uno de ellos es mejor que los demás. No porque sea un dibujo más bien hecho, ya que no lo es;
sino porque San Jorge aparece en él con una magnífica sonrisa; está atacando al dragón y la
sonrisa demuestra que lo hace con alegría, decidido a triunfar. Y ésa es la forma de atacar las
dificultades, por desagradables que parezcan.
Cuando constituiamos un país rico y podíamos gastar monedas de oro, esa misma figura estaba

grabada en ellas. Representa a un hombre a caballo, atacando a un horrible dragón.
Por tanto, no os contentéis simplemente con defenderos y evitar lo peor del problema; no, atacadlo
con determinación de vencer y de sacar de él el mejor partido en alguna forma. Para resumir esta
introducción, no puedo hacer algo mejor que transcribir un párrafo de Clarion escrito por R.
Blatchford:
"Yo digo que en la conmiseración y en el servicio humanos el hombre encontrará la felicidad más
perfecta y duradera. Pero en la conmiseración del género humano y en su servicio, hay que ser
justo y no egoísta. Todas las dificuldes, todos los crímenes, toda la opresión, todo lo que es
repugnante, odioso y execrable, proviene de los hechos injustos de los hombres egoístas. En
cambio, todas lás delicias, todas las bendiciones del arte, la poesía, la literatura, la amistad, la paz
y el amor, son la contribución del servició y el amor por nuestros semejantes que han tenido los
sabios, los poetas, los pintores, los amigos leales, los padres amorosos, los maridos y las esposas.
LO QUE OTROS HAN DICHO
"La mejor manera de tener éxito en este mundo es actuar de acuerdo con los consejos que uno da
a los demás" (Anónimo) (Esto parece un golpe dirigido a mí).
La gran cosa en este mundo no es el saber dónde nos encontramos sino en qué dirección nos
movemos (Holmes).
El Éxito no depende tanto de la ayuda extraña como de la confianza en sí mismo. (Abraham

Lincoln).
No seáis yerba, sino cedro en vuestra generación. (Sir Tomas Browne).
No somos lo que nosotros pensamos que somos, sino lo que pensamos, somos. (Anónimo).
El mundo está lleno de tantas cosas, que nosotros podríamos ser tan felices como reyes (R. L.
Stevenson).
Aquel que es feliz, es rico, pero de ahí no se deduce que el que es rico sea feliz (Proverbio
cingalés).
Hay que hacer lomo a la carga propia (Dicho canadense).
La felicidad es algo más que una sonrisa de los labios, es la gloria del corazón. Es la conciencia de
que la propia maquinaria está trabajando en perfecto orden para aquello para lo que fue hecha (R.
Parlette).
REMAD VUESTRA PROPIA CANOA
Para un hombre es absurdo ser parte de un rebaño y necesitar que otros le arrastren.
Si él tiene fuerza propia llevará al cabo por sí mismo su empresa y remará su propia canoa.
Verá sin temor los obstáculos que se le pongan enfrente:

Vino, Mujeres y Cimas elevadas.

No retrocederá ante la dificultad sino que tratará de vencerla.
Con la sonrisa en los labios y en su propia canoa.
Coro:
Ama a tu prójimo como a ti mismo,
Mientras el mundo sigue su curso
Y nunca te sientes a llorar o lamentar
Continúa remando tu propia canoa.
(Parodia)
LIBROS ÚTILES QUE LEER
Twelve Tests of Character. H. E. Fosdick (Hodder Stoughton).
Friendship and Happiness. Arnold Bennet (Hodder Stoughton).
The Pleasures of Life. Lord Avebury (Macmillan).
The Soul of a People. Fielding Hall (Macmillan).
The Forest. Stewart E. White (Nelson).
La vida de B.P. en cuadros. Burham y Brookes (Editorial Escultismo).

ESCOLLO NÚMERO UNO
APUESTAS
La parte obscura de este escollo es la ociosidad y las apuestas en la carreras, en el fútbol y en las
luchas.
La buena parte es el gozo sano del verdadero deporte, de las aficiones y de ganarse la vida.
Deportes y falsos deportes
Caballos, su lado bueno y su lado malo.
La lucha es un deporte, el boxeo por dinero es un sacadero de dinero, El fútbol es un gran juego
para los jugadores, pero malo para los espectadores.
La sacadera de dinero está matando al verdadero deporte.
Ayudado por los anuncios de prensa.
El daño de las apuestas.
Jugar el juego es mejor que apostar en el juego.
Lo que se puede hacer en cambio.
No estar de ocioso.
Aficionarse al verdadero deporte.
Tener aficiones.
Trabajar para vivir en vez de fiarse en la suerte.
Escoger bien la profesión.
Aprender a tener responsabilidad.
Ser ahorrativo en las buenas épocas.
Servir al prójimo y extraer de este servicio toda la felicidad que se desee.
Sentido comun.
Sonreir siempre.
Libros útiles que leer.

Mis caballos - camaradas míos
Dick no era malo en el fondo. Era un gran amigo mío y le enseñé multitud de tretas. La primera,
debería estarse quieto por horas si le daba yo la orden de permanecer en un lugar En una ocasión,
en la frontera noroeste de la India esto me fue muy útil. Uno de los caballos de mi escuadrón se
había escapado del campamento durante la noche y había desaparecido. Este caballo, A44, era uno
de mejores del regimiento y lo montaba el Sargento Mayor, por tal motivo, todo el mundo estaba
apurado por su desaparición, especialmente el coronel.
Procedí a buscarlo montando a Dick. Había estado estado lloviendo y nevando durante toda la
noche; esto me permitió encontrar pronto sus huellas, las que seguí unas veces entre el lodo y
otras entre la nieve. Éstas me condujeron a un terreno silvestre en las montañas, algunes veces
rocoso, donde las huellas eran difíciles de observar.
Después de horas de trabajo, y después de haber recorrido algunos kilómetros de terreno, las
huellas me condujeron a una montaña donde me era más fácil ir a pie. Por tanto, me desmonté y
di orden a Dick de esperarme allí, continuando arrastrándome por entre rocas y barrancos hasta
que fui recompensado con el encuentro del viejo A44 temblando de frío, sangrando por muchas
cortadas y lleno de terror. Me tomó algún tiempo poderlo conducir montaña abajo; pero cuando
por fin llegamos a terreno plano, ahí estaba Dick aguardándonos calmadamente y pronto pude
volver en él a casa llevando triunfante mi presa. El pobre A44 nunca se repuso, jamás llegó a ser el
mismo caballo de antes y por fin una fiebre maligna lo mató. Pero el coronel quedó muy contento
con lo que Dick y yo habíamos hecho de encontrarlo y esto fue una gran fortuna para mí más
tarde.
Fue de la siguiente manera:
Dick era mi "consentido", esto es, aún cuando era de mi propiedad, no se me permitía usarlo para
otras cosas que no fueran una parada o un paseo ordinario por los alrededores. No podía usarlo
para tiro o en caceria.
Pues bien, un día que yo lo montaba cerca de nuestro campamento, vi un precioso puerco espín
que cruzaba mi camino. Esto era demasiado para mí. Ordené a mi asistente indio que me diera mi
lanza, y me avalancé con Dick sobre él para tratar de cazarlo, olvidándome de las órdenes.
Después de un buen galope llegamos cerca de él, me preparé para tirarle la lanza, cuando Dick se
detuvo en seco parándose de manos. Por poco me saca de la silla al hacer esto. La causa fue que,
entre otras cosas, yo le había enseñado a que, cuando yo hiciera una reverencia a alguna persona,

él debía de pararse de manos y patear al aire.
Por tanto, cuando yo me agaché para herir al puerco espín. Dick pensó que yo hacía un saludo y
por lo mismo él hizo lo que estaba acostumbrado a hacer, se paró de manos.
El puerco pudo fácilmente haberse escapado mientras Dick hacía el tonto, pero era listo y se dijo a
sí mismo: "Ahora es mi oportunidad para matar a estos dos", y en vez de huir, se nos avalanzó.
Al brincar sobre nosotros, yo me preparé para recibirle con mi lanza, pero como yo tenía que
agacharme para hacer esto, Dick volvió a hacer su chiste y no acerté a herirle, lo que dio ocasión al
puerco para hacerle a Dick con sus púas una cortada en las patas traseras. Afortunadamente sin
darle en la panza. Por segunda vez volvió a la carga, pero cuando él se echó sobre nosotros de
nuevo, le clavé a Dick las espuelas con tal fuerza en los ijares, que lo hice saltar en el aire en vez
de pararse de manos, y como el puerco pasó debajo de él, yo pude clavarle mi lanza en el lomo y
matarlo.
Ahora la dificultad consistía en darle la cara al coronel y explicarle el por qué de las heridas de mi
"consentido".
"Hágame usted el favor señor -le dije-, un puerco espín me atacó y tuve que defenderme". "Muy
bien, todo esto está muy bien", dijo el coronel, pero ¿cómo fue que usted llevaba una lanza en la
mano montando a su "consentido"? Mas déjeme usted ver, ¿no es ese el mismo caballo que le
ayudó a usted a coger al A44 cuando se escapó? Sí, pues bien Joven, no use usted a su consentido
cuando vaya a cacería de puerco espín."
Caballos
Amo los caballos. Tengo una lista de honor en mi cuarto de los diferentes caballos que me han
acompañado en diferentes ocasiones durante mi vida.
Han sido muy buenos amigos míos, ya sea en campamento, en cacería, jugando polo o carreras.
Hace hervir la sangre ver a esos espléndidos animales, los mejores de su raza, entrenados al
minuto, poner todas sus facultades para ganar bajo la dirección de maestros del arte de las
carreras.
Un ejemplo: hacerlo por mero deporte.

Pero como en las demás cosas, el asistir a las carreras aburre con su constante repetición, como el
comer constantemente buena carne asada aburriría si no tuviéramos a la mano sal para sazonarla.
Los asistentes constantes a los hipódromos no gustarían de las carreras si no pusieran un poco de
dinero en ellas. De hecho, una persona que asiste a este espectáculo sin apostar, sería visto como
un excéntrico. El azar de ganar o perder dinero, y no la simple admiración a los caballos, es lo que
proporciona la atracción constante.
De hecho, una parte considerable de los deportistas de carreras no se toman el trabajo de asistir a
éstas, sino que hacen sus apuestas por medio del teléfono sentados confortablemente en un sillón.
Se convierten en juegos de azar si no es que en algo peor. No le hacen bien a nadie, excepto a los
que conciertan las apuestas.
Las peleas se están convirtiendo en un sacadero de dinero
Al parejo del llamado deporte nacional de las carreras de caballos, está el boxeo.
Una buena competencia de box es algo digno de verse. Exhibe atletas perfectamente adiestrados
que demuestran su habilidad, su valor, su resistencia, tanto en el ataque como en la defensa,
basándose con apego en reglas estrictas de un juego limpio y con buen humor.
Debo confesar, sin embargo, que he gozado más en un torneo de box de los Scouts, que en otro
muy anunciado entre campeones, celebrado en la Sala Alberto.
Uno fue un esfuerzo deportista real por el deporte mismo, y otro un proyecto de hacer dinero en
gran escala. El de la Sala Alberto fue una exhibición en que los contricantes recibieron miles de
libras por cambiarse unos cuantos golpes duros (y muchos abrazos), mientras los espectadores
pagaron buenos precios por el privilegio de ver eso, y el hombre que en realidad ganó, fue el
empresario. El cacareado revivir del noble arte, no es sino el despertar de algunos gananciosos que
pueden sacarle dinero al público por medio de una buena campaña de anuncio. Un ejemplo
histórico de lo anterior es la gran pelea efectuada en los Estados Unidos entre Dempsey y
Carpentier, donde miles de personas pagaron miles de dólares por una exhibición de unos cuantos
minutos que no presentó nada notable en materia de puñetazos, pero que sí le dejó una gran
fortuna al promotor de esa pelea después de deducir los miles de dólares que se llevó la prensa por
su campaña de anuncios.
Boxeo. Un gran ejercicio en que está siendo usado como un medio para hacer dinero.
Esto no se puede ni comparar con "los días pasados", cuando Tom Spring compitió con Jack Langan
por el cinturón de la Gran Bretaña en Worcester en 1824. La pelea llegó hasta el 77o. "round"

antes de que Langan fuera noqueado.
¡Algo de deporte y no mucho de sacadero de dinero!
El fútbol, un juego magnifico, pero...
El fútbol por muchos años, como el cricket y el box, fueron considerados como deportes limpios;
esto aconteció antes de que se convirtieran en juegos profesionales. Como antiguo jugador de
fútbol, yo amo este juego que creo que vosotros también amaréis. Vosotros y yo lo vemos como
uno de los mejores juegos que hay en el mundo. Nada como este juego para proporcionar salud y
fuerza, actividad y aplomo, disciplina y buen genio, pero sobre todo la gran lección que nos
proporciona es la de jugar sin egoísmo, ya que el triunfo es del equipo y no de uno en lo personal.
Un magnífico juego y de gran emoción para el que lo observa; por este motivo ha caido en las
garras de los que de él sacan ventaja.
Compañías son las que ahora administran los terrenos donde se juega fútbol, los compran y pagan
a los jugadores, las que excitan el entusiasmo del público por medio de la prensa y las que en la
taquilla ganan magníficas entradas.
En vez de jugar, nuestros muchachos son ahora absorbidos por la multitud y convertidos en
espectadores. Ser simplemente espectador se convierte en algo tedioso, si no se le sazona con algo
de esa sal de que ya he hablado antes, con respecto a las carreras de caballos, y así es como las
apuestas se convierten en el mejor atractivo del juego.
Se pueden observar hoy día grandes multitudes formando a las puertas de los campos de juego,
que no se preocupan mucho por ver el encuentro, sino más bien por saber cuáles son los progresos
que se hacen en éste y las variaciones de las apuestas.
Hay otros muchos que ni siquiera se toman la molestia a las cercanías del campo sino que tranquila
y confortablemente apuestan desde sus casas. ¡Y a esto le llaman deporte!

No hay que conformarse con ser espectador, hay que practicar el deporte.
LA AVIDEZ DEL DINERO ESTÁ MATANDO AL VERDADERO DEPORTE
Ahí tenemos también los juegos de baraja. Casi nadie piensa en un juego de cartas por el sólo
hecho de jugarlo. Tiene que ser por dinero.
Lo mismo sucede con el golf: rápidamente se está convirtiendo en otro medio de hacer dinero y ya
hay signos de que el cricket va a caer también en ese abismo.
"Las carreras profesionales y las regatas, han venido a menos, porque las personas que
proporcionaban el dinero para ellas han visto que su dinero no era manejado debidamente". El
periódico Cycling, comentando sobre las apuestas dice: “Ahora se encuentra en boga en cualquier
competencia campestre de ciclismo con el resultado inevitable de que el deporte se ve manchado
con prácticas desacreditadas."
Así pues, el futuro de nuestro deporte nacional en general está en malas condiciones.
Mas, si las apuestas proporcionan placer a la mayoría, dejémosles que se diviertan. Quizás esto les
proporcione placer y distracción por el momento, pero seguramente no les dará felicidad; y por
tanto no habrán gastado bien ni su tiempo ni su dinero. No se por qué, pero cuando uno se ve
envuelto en asuntos de caballos la honestidad parece no tener el mismo valor que tiene en
cualquier otra parte. Así es que, paneas en guardia al apostar o comprar un caballo.
Recuerdo haber comprado un caballo a un mercader honrado que me dijo exactamente cuáles eran
sus defectos y cuáles sus cualidades, cuánto había pagado por él y cuánto me cargaba ahora como
utilidad por el tiempo que había empleado él en amaestrarlo y perfeccionarlo.
Como tenía la mejor "rienda" que cualquier otro caballo de los que yo había conocido, aquel
amaestramiento valía algo (estoy hablando del Coronel "Jabber" Chisholme que fue muerto
dirigendo una batalla en Elandslaagte). Tanto fue así, que después de haberlo comprado en aquel
precio y haberlo montado, me di cuenta de que valía mucho más de lo que yo había pagado por él,
y para seguir el ejemplo de su vendedor, fui también honesto mandándole un cheque por el precio
adicional que juzgué conveniente.
Advertencia
Quizá se diga, ¿qué más da que el deporte sea limpio o no, si uno puede sacar de él una emoción?
Todo el mundo lo hace.

El verdadero y único ganancioso.
Forma parte de la naturaleza humana el apostar y va uno a cambiar esa naturaleza. ¿Hay pues que
apurarse? Sé que existe una satisfacción en ganar ya sea por suerte o estudiando la forma, pero
personalmente odio ver que lo que fue verdaderamente deporte se haya convertido en una
empresa de hacer dinero para unos cuantos gananciosos que lo hacen a expensas de la juventud.
A ésta, de manera sagaz, se le conduce al juego haciéndola creer que es muy deportista. Bajo este
"camouflage" a muchos se les exprime conduciéndoles a la ruina. Como uno de aquellos que han
presenciado estos chanchullos, sólo deseo hacer una advertencia los jóvenes, y es que se fijen para
que nos lo hagan tontos.
Conforme se vuelve uno viejo, puede uno juzgar por sí mismo, si esa clase de distracciones son las
que le convienen o alguna otra de las muchas que se le ofrecen.
Muchas personas se han hecho ricas con el juego, ya sea como corredores o prestamistas, pero
nadie que yo sepa lo ha hecho apostando. es decir, siendo el juguete de corredores y
prestamistas.
Muchos de los corredores que se han retirado a vivir con opulencia de lo que ellos llaman sus
"utilidades", lo pudieron hacer porque comerciaron con el hecho de que la mayoría de los hombres
son unos tontos.
(Esto me recuerda un discurso que pronuncié una vez "Lo que toda mujer sabe"; el tema era
indicar que ellas saben que el 90% de los hombres son tontos, y el 10% restante son más tontos.)
También sucede en las carreras de menor importancia. que mucho del dinero del público sencillo va
a parar a la manos de una liga formada por los conocedores del oficio entre ellos los "jockeys".
¿Qué hay de malo en apostar?
Esta es una pregunta natural. Pues bien, para principiar. aparte de que es destructora como una
enfermedad del verdadero deporte, constituye una tontería para el apostador que generalmente,
significa que al final de cuentas ha perdido su dinero. Muy pocos son los hombres, si es que hay
alguno, que hayan podido hacer dinero a la larga, apostando. Por tanto, a menos que se sea muy
rico, es peligroso jugar.

El ver a alguien ganando montones de dinero tiende a entusiasmar al que lo ve, induciéndole a
probar su suerte. Parece un camino nuevo para hacerse rico fácilmente, pero con frecuencia
demuestra que es el camino más rápido para empobrecerse. En la mayor parte de los casos crea
en el individuo un rasgo asqueroso: Avaricia. El llamado deportista sólo desea ganar por ganar el
dinero que va a quitar a otra persona. Conforme la avaricia se apodera del individuo, la honestidad
lo abandona; hay muy poco de verdadero deporte en la sucia empresa de ir tras el dinero ajeno.
Multitud de personas han pensado que éste era el camino más fácil para hacerse ricos y se
hundieron más allá de lo que podían y añadiendo otro crimen: el tener que robar o desfalcar a sus
patrones o a otros, tratando de conseguir lo necesario para pagar sus deudas recurriendo al final al
suicidio como medio de evitar las consecuencias. Esta malhadada historia la ve uno repetirse una y
otra vez en los periódicos, pero es una advertencia que jamás es escuchada por la alocada
juventud.
He aquí un estudio de los resultados de lo que costaron las apuestas durante los 12 años anteriores
a la guerra, en Londres solamente:
Suicidios e intentos de suicidio 234
Desfalcos y robos 3,234
Quiebras 530
Se estima que más de 50 millones de libras han pasado de las manos de los corredores a las de
sus clientes durante 12 meses en el Reino Unido y que de esta cantidad el mayor porcentaje fue
para los corredores.
El poder del anuncio
Una gran parte de culpa en el desarrollo de esta malsana costumbre corresponde a la prensa.
Un periódico puede tomar la posición que le indica la opinión pública predominante sobre líneas
correctas, o siguiendo el gusto del mismo público, desviándose por caminos torcidos.
Desafortunadamente hoy en día hay más público que sigue a la prensa del que había hace unos
cuantos años.
Los periódicos que dan gusto a la inclinación morbosa con la descripción de asesinatos, intrigas,

horrores e indecencias, rivalizan con periódicos que anuncian el fútbol profesional, las carreras,
etc., en grado exagerado, como si fueran cosas de mayor importancia que las que realmente lo son
para el bienestar de la nación.
Es cierto que algunas personas, como el difunto editor de The Times, señor Wickham Steed, han
señalado que los puntos de vista de los periódicos independientes deben financiarse
independientemente; sin embargo, es de sentirse que para hacer esto, muchos tienen que
sucumbir a las cuotas que les son ofrecidas por los promotores de las peleas y estrellas del cine
para que exciten al público por medio de las noticias de prensa, haciendo resaltar a actores que,
bien juzgados, no pueden considerarse sino como común y corrientes.
Pero, no hay manera de evitarlo. Las multitudes con frecuencia son tontas y no piensan o no se
toman la molestia de estudiar las dos fases del asunto. Si lo hicieran, no pondrían su dinero en
manos de los corredores, de los directores de encuentros de fútbol, de los financieros de las peleas
profesionales que comercian con éstas y buscarían el deporte -el verdadero deporte-, por el
deporte mismo, por la diversión y la salud que entraña.
Me place un buen argumento desarrollado en una película de cinematógrafo. La actuación en

algunos de los dramas de éste es realmente maravillosa, sobre todo la forma en que los actores
transmiten las ideas por medio de la expresión y del gesto.
Al mismo tiempo, su arte, bueno como es, no puede llegar al del actor teatral que además de esto,
da alma y vida al personaje que representa apareciendo ante el público de carne y hueso y con voz
y lágrimas.
Aún el cine hablado con sus voces metálicas y su música, no ha podido llevar vida real a las
películas.
Sin embargo, Molly Mickboard es conocida por millones de personas por su cara bonita y su
encantadora manera de actuar en la pantalla, igualmente que Charlie Chaplin por sus graciosas
payasadas.
La llegada de cualquiera de ellos a una ciudad es preparada de antemano con párrafos

cuidadosamente presentados por la prensa y gradualmente va creciendo la intensidad de la
propaganda día a día conforme la hora de su llegada se acerca. Con anticipación se envía saludos a
la nacion de donde proviene la heroína o aún su marido, y la hora y lugar de llegada se anuncian
con profusión, llegando a la cúspide del anuncio cuando la multitud surge en la estación para
recibirla.
No se hace esto con un actor por bueno que sea, pero si se pregunta a alguien de entre la multitud
por qué lo hace, ni uno entre mil podría contestar.

Sin embargo en la misma ciudad, por la misma estación de ferrocarril llegan soldados y marinos
que regresan del infierno, que han peleado por nosotros y para salvar a su país; pero a éstos se les
deja pasar inadvertidos prácticamente, sin una palabra de aprecio.
No digo que el pueblo haya perdido su buen corazón y su buena voluntad, pero condeno el hecho
de que con tanta facilidad los anuncios de prensa los puedan llevar a donde quieran.
El verdadero deporte
Después de leer lo anterior se me considerará un terrible enemigo del deporte. Hace algunos años
las peleas de toros y perros fueron prohibidas por petición hecha al Parlamento por algunas
personas. Los que se oponían más tarde confesaron que lo hicieron no tanto por la crueldad con el
toro, sino porque les causaba disgusto ver que otras personas se divertían viendo este espectáculo.
Pues bien, se pensará que algo por el estilo me pasa a mí; pero no es exacto, yo gozaba con el
deporte verdadero y todavía gozo con él como cualquier otra persona y quizás más que muchas
otras.
Más que cualquier deporte, me gusta ver a la gente divertirse y entre más son las personas que se
divierten, me siento más feliz.
Pero sucede que un buen número de personas se apartan del camino imaginando que se dedican al
verdadero deporte y solamente se están dejando engañar por los traficantes que, con el nombre de
deporte, arreglan espectáculos con qué llenar sus bolsillos.
No me cabe duda de que yo mismo habría perdido mucho dinero en las apuestas si lo hubiera
tenido. No lo tuve ni tampoco tuve en mi cerebro suficientes matemáticas que me permitieran
calcular las probabilidades que hubiera yo tenido de ganar si hubiera yo apostado.
Sin embargo "el que una vez ha sido mordido, ya es precavido". Nunca me olvidaré que cuando era
niño hice una vez una apuesta en la escuela y perdí. Me temo que estoy descubriendo mi edad al
decir que tal apuesta fue a un caballo llamado Pax que corría a beneficio de la ciudad y sus
suburbios. Le aposté 18 peniques y me arruiné con ello, pero ahí terminó mi afición por las
carreras y sus apuestas. Por otra parte, amaba las carreras de aficionados en las que conocía tanto
a los caballos como a sus jinetes y más aún, cuando en la carrera tomaba parte algún caballo
amaestrado y montado por mí. Esto es algo bien diferente de ser un simple espectador en una
carrera de caballos desconocidos o en apostar desde casa sentado cómodamente en un sillón. Lo
primero es deporte activo, no una forma pasiva de gastar el dinero.
Así también jugaba fútbol en el equipo de mi escuela y amaba el juego, y todavía gusto de
presenciar un buen partido entre aficionados, pero me parece una diversión diferente el sentarse a
ver a otros hombres jugar porque se les paga para ello y ver y oir a la enorme multitud de
espectadores gritando con frenesí histérico amplificado principalmente de acuerdo con el mayor o
menor peligro que corren sus apuestas.
¿Qué cosa es deporte? Para mí es el juego activo de un individuo y no el formar simplemente parte
de los espectadores o que el juego lo practique alguno mediante una paga.
Como jugador de golf, por ejemplo, yo no emplearía un "caddy" para que me llevara los palos,
quizás es que no me puedo dar el lujo de pagar las cuotas modernas; quizás sea que considero que
mi lenguaje puede sorprenderle; quizás sea que le tengo miedo a la crítica de mis errores, o quizás
sea que no me gusta estimular a los muchachos a qué hagan trabajos sin finalidad; pero mi

objeción principal es que yo prefiero hacer las cosas por mí mismo y no que otros las hagan por mí.
Me sucede lo mismo cuando acecho a un gamo o pesco un salmón, no me gusta que un vago lo
haga por mí. Ni siquiera permito que otros me corten el cabello, me lo corto yo mismo, y eso haré
mientras me quede algo de éste.
COMO DIVERTIRSE Y GANAR DINERO HONRADAMENTE
Vosotros diréis: "criticar el ver un deporte es muy divertido; pero...
¿Qué hará una persona de su tiempo desocupado?
¿Cómo ganará dinero?
¿Cómo ha de divertirse si no va a las carreras o al fútbol?"
Bien, es casi la solución de un acertijo el tratar de formar un programa que se adapte a todo joven
ya sea rico o pobre, o de mediana posición, y que viva en la ciudad o en el campo. Que se
desarrolle en invierno o en verano, a solas o en compañía, en un salón o al aire libre, de día o de
noche. ¿Podríais vosotros formular tal programa?
Creo que no, pero he aquí en principio una sugerencia que puede ser útil.
El gran secreto es tener por divisa estas palabras: No haraganear.
El bogar sobre un mar calmado no tiene interés, pero el hacerlo impulsado por una suave brisa con
el mar un poco alborotado y teniendo que enfrentarse a las olas una tras otra, eso ya es diferente.
Remando uno para sí en la vida, encuentra alegría al enfrentarse constantemente a una nueva ola
de trabajo y actividad..
Así pues, la pregunta de qué hacer con respecto

Mi sugerencia, es dedicarse a
a
VERDADERO DEPORTE Y AFIClONES.
TIEMPO DESOCUPADO.
PROFESIÓN ADECUADA Y AHORRO.
DINERO.
SERVICIO AL PRÓJIMO
FELICIDAD.
Deporte
Por verdadero deporte entiendo cualquier clase de juego o actividad que le hace a uno trabajar y
que puede uno practicar por sí mismo y no simplemente verlo. Bien sé que los campos de recreo
son pocos y no pueden dar acomodo a todos los individuos que desean jugar; sin embargo, hay en
ellos lugar para muchos miles más de los que actualmente lo hacen: además hay muchos campos
de recreo de una naturaleza diferente de los cuales, hasta ahora, se ha hecho muy poco uso. Yo
podría sugerir muchos juegos con una u otra característica, y sin embargo, que no se adaptan a
todo el mundo. Lo principal es que uno busque para sí mismo, el deporte que más se ajuste a las
condiciones y ambiente en que uno se encuentra.
Pero si tal cosa no es posible, puedo sugerir uno que por lo menos llena las condiciones arriba
señaladas y que describiré en el último capítulo sobre Roverismo.

Un verdadero deporte
Bajo el título de verdadero deporte que se adapta a todos por igual y que no es costoso, está el
montanismo.
"¿Montañismo? Sí, este deporte puede practicarse en cualquier parte del mundo."
Pues bien, vosotros lo podéis practicar y yo os voy a mostrar cómo hacerlo. El subir a una montaña
de 5,000 metros de altura es una hazaña gloriosa, pero no todo el tiempo estaréis en trances
difíciles; las dificultades que ponen a prueba las facultades de ascensión, de las manos a los pies,
sólo se presentan de vez en cuando. Si os despeñáis, ahí iréis a parar a una protundidad de 500 o
1,000 metros. Pero una caída similar la podríais encontrar tratando de ascender por una roca
igualmente difícil cerca de vuestra casa en vuestra propia vecindad. Podréis obtener la misma
emoción ascendiendo a una montaña pequeña en la que se requiera igual valor, la misma
resistencia, la misma habilidad y la misma camaradería para ayudaros con la cuerda.
Everest. siempre ascendiendo, sin descanso.
Al mismo tiempo el montañismo es una práctica peligrosa si no se cuenta con un adiestramiento

cuidadoso y un guía experimentado que le conduzca a uno.
"No es la altura de la montaña lo que cuenta, sino el pedazo difícil que hay que vencer". Esto es lo
que el General Bruce, jefe de la expedición del Monte Everest me dijo al discutir las posibilidades
de la ascensión de los jóvenes a las montañas de las Islas Británicas. Lo sorprendente de este
deporte es que no sea más conocido y practicado. Esto principalmente se debe a que la mayoría de
las personas ignora que puede efectuarse casi en cualquier parte del mundo.
Donde quiera que hay una montaña se puede conseguir un grupo de rocas, canteras o arrecifes.
Todos los cuales proporcionan una espléndida práctica para un grupo de tres o cuatro montañistas
que posean un cable. Ocasionalmente se oirá decir que alguna persona ha hecho una ascensión
sola, como es el caso de mi pequeña excursión en los Andes descrita en páginas siguientes, pero
eso es indebido. Hacerlo una vez basta para adquirir confianza en sí mismo, pero no conviene estar
solo y desvalido en caso de caída o torcedura. Las ascensiones deberían, y de hecho deben hacerse
por equipos, y solamente así son buenas. Cada hombre debe ser eficiente con el cable, de tal
manera que pueda prestar ayuda a los demás. Esto en sí mismo, constituye una magnífica lección
práctica.
El montañismo es la mejor forma posible de desarrollar físicamente los nervios, los músculos y la

resistencia. Un buen ascensor de rocas no puede ser débil. Además este deporte es muy atractivo.
Exige observación, tanto por lo que respecta a la topografía del lugar como a los recursos de que
hay que valerse.
Una vez acompañé a las tropas alpinistas italianas que estaban de campaña en lo alto de los Alpes.
A esos hombres se les adiestra perfectamente en trabajo de montaña reclutándoseles por entero
de entre los habitantes. Descubrimos al enemigo en las grandes laderas cubiertas de nieve al otro
lado de la cañada a unos 800 metros de profundidad y 3 o 4 kilómetros de distancia. A los oficiales
se les indicó el plan general de ataque; y se distribuyeron a intervalos en una larga fila donde se
sentaron a observar las laderas y rocas opuestas. Por medio de sus anteojos las estudiaron
cuidadosamente, cada uno de ellos buscando el lugar adecuado por donde su destacamento
debería ascender. Y tomando nota las señales que les deberían servir de guía en su ascenso.
El seleccionar el camino que va a seguirse en la ascensión y encontrarlo conforme se asciende, es

lo que da variedad e interés inagotables a este ejercicio, ayuda a obtener éxito o ser simplemente
un ascensor mediano, según se sea, mas menos buen observador.
También existe un efecto moral en aprender a enfrentar a las dificultades de la vida con igual
espíritu y constancia ensayando diferentes caminos, rodeando o pasando por encima de los
obstáculos para llegar a la meta.
Por último está el alma, cosa curiosa, que ésta se encuentre en una ascención de rocas, sin
embargo, ahí está.
Conforme meditéis saturáos profundamente de la maravillosa inspiración que aquel panorama os

brinda.
Y así, cuando regreséis de nuevo a la tierra. encontraréis que sóis diferentes en cuerpo, en mente
y en espiritu.
Subid en grupo, pero cuando lleguéis a una cima gloriosa que domine un vasto panorama, sentáos
solos aparte y meditad, meditad siempre.
Tened una afición cualquiera que ella sea.
Las aficiones y su valor
Encuentro que el hábito de hacer uno las cosas por sí mismo, crece en uno y se extiende a todas
las ramas de su oucupación cotidiana. Una regla muy eficaz es esta: "Si deseáis que una cosa se

haga, hacedla vosotros mismos", y esto debe constituir para vosotros la orden del día.
Aún los pequeños quehaceres de la casa despiertan interés y enseñan multitud de cosas.
Después de un poco de práctica, ya da uno en el clavo con el martillo en vez de darse sobre el
pulgar, y pronto se adquiere habilidad con los dedos tratando de arreglar la instalación eléctrica.
Cuando la primera guerra nos privó de nuestros abastecimientos de verduras y frutas, nos trajo la
bendición de enseñarnos a muchos cómo cuidar un jardín y cultivar nuestros propios alimentos. El
racionamiento ha causado más perjuicio a las cantinas que cualquier ley dada por el Parlamen to
sobre temperancia y al mismo tiempo ha proporcionado mayor bienestar, salud y alegría, que
cualesquiera leyes sobre sanidad o política. Un jardín propio constituye una gran afición para
cualquier hombre, y la mejor cura de descanso que un trabajador puede tener. Para muchos
constituye el primer gusto real de vida al aire libre, proporcionándoles su introducción a la materia
de cómo cultivar plantas y cómo evitar plagas: constituye un estudio de la Naturaleza.
Es una inclinación de todo muchacho el tratar de hacer las cosas por propia mano, pero muchoas
hombres pierden esta atracción conforme crecen. mas si conservan el gusto po esa forma natural
de autoexpresión y de satisfacción del deseo natural de producir, esto se convierte en un hábito
que en más de una ocasíon ha llenado una vida inútil. Un hombre con aficiones nunca dispone de
tiempo para desperdiciar, nunca tiene tiempo para aburrirse y no es fácilmente llevado a otra clase
de atracciones, tan anunciadas en la prensa. Las aficiones constituyen para él una salvaguardia.
Las aficiones y los trabajos manuales conducen a la destreza, ya que el hombre pone en ellas todo
su pensamiento y toda su energía sobrante al tratar de ejecutar alguna obra, y no puede menos
que desarrollar en forma considerable la perfección en su trabajo: y cuando el cerebro dirige las
manos, la imaginación y los recursos resaltan, de ahí que una afición puede convertir al que la
tiene en un inventor.
Cuando uno pasa la vista alrededor de su cuarto, de su oficina o de su taller, encuentra centenares
de artículos que son el resultado de un invento hecho por algún hombre. Así pues, si uno tiene
aficiones, está dentro de sus facultades el poder desarrollar algún invento que no solamente le
puede ayudar monetartamente, sino que es una bendición para sus semejantes.
Con frecuencia también, por la práctica de aficiones, un hombre encuentra una que, aunque
totalmente aparte de su actual profesión, pueda ser aquella para la cual la Naturaleza lo había
dotado mejor y pronto le demuestra que esta nueva línea es la verdadera carrera que él debe
seguir y si antes él era una cuña redonda en un agujero cuadrado, ahora el agujero se habrá
convertido en redondo y la cuña ajustará con perfección.
Pero de cualquier manera con mucha frecuencia, si no generalmente, las aficiones pueden producir
dinero cuando uno lo necesita y si yo no abogo por conseguir dinero por el solo hecho de tenerlo, sí
reconozco ampliamente la necesidad de contar con cierta cantidad de éste que le permita a uno ser
independiente y no una carga para los demas.
En un viejo libro de cacería titulado Jorrocks, se describe a cierto personaje "Joggleburv Crowdy",
cuya gran afición era cortar varas en los matorrales y bosques para convertirlos en bastones. Yo
también poseo esa afición entre otras muchas y aún cuando no parece ser muy emocionante, sin
embargo, cuando uno la practica es lo suficientemente atractiva para llevarlo a uno kilómetro tras
kilómetro tratando de conseguir una buena vara en vez de hacer la caminata aburriéndose
soberanamente, y la satisfacción de conseguir una de estas ramas, enderezarla, curarla y hacer de
ella un buen bastón, es en verdad grande. Hago mención de esto, solamente para demostrar cómo

la más sencilla de las aficiones, una que todo el mundo puede practicar, tiene su atractivo.
Más aún; tiene un valor retributivo, y más de un muchacho conozco yo que, habiéndose aficionado
por esta clase de trabajo, puede ganarse honestamente con él, buenos pesos. Pero un hombre que
descubre su afición particular, puede con frecuencia obtener de ella buenas utilidades y así, en vez
de tratar lo imposible, o sea hacer dinero por medio de las apuestas, puede seguir una línea segura
de obtenerlo con igual atractivo. Y el dinero ganado por el esfuerzo propio, es mucho más dulce
que el que se le ha sacado a algún prójimo.
Aparte de las aficiones que producen dinero, hay multitud de ellas entre las cuales se puede
escoger una que se adapte más al gusto de uno.
La música, la pintura, la escultura y el drama son cosas fáciles para las personas que viven en la
ciudad y no hay necesidad de andar de ocioso habiendo multitud de galerías municipales, museos,
salas de concierto, etc.
Pero no es solamente la diversión pasiva que se encuentra en ellas lo que yo recomiendo, es la

propia expresión activa lo que cuenta.
La afición de cortar varas en los matorrales y bosques para convertirlas en Horquetas es lo

suficientemente atractiva para llevarlo a uno kilómetro tras kilómetro tratando de conseguir una
buena vara, enderezarla, curarla y hacer de ella una buena Horquilla Rover.
Por expresión personal, quiero decir tales cosas como escribir poesía, tallar madera, tocar el violín,
modelar en arcilla; dibujar, etc. También es interesante coleccionar estampillas, monedas, fósiles,
curiosidades, insectos o cualquier otra cosa.
Los que viven en contacto con la Naturaleza en el campo, tienen al alcance de su mano el estudio
de los pájaros, las plantas o los animales. Pueden dedicarse a la cría de gallinas, al cultivo de
frutas, a la preparación de jamón, a la cría de conejos, a fabricar mocasines, o cualquier otra cosa
que les atraiga. Hay centenares de cosas de dónde escoger y una vez que se ha encontrado una
que lo atrae seguramente que le dará buen rendimiento, quizá no en efectivo, pero en

satisfacciones que llenen su vida.
Profesión adecuada
Por lo que respecta al dinero, la mayor parte de nosotros tenemos necesidad de una renta
asegurada que nos evite el pesar sobre otros y que nos ponga en condiciones de gozar de la vida y
ayudar a que otros gocen también de ella. Por tanto, en vez de arriesgar el dinero en la suerte,
tratando de quitárselo a otra persona menos afortunada, aprovechemos el tiempo en conseguir una
renta segura como retribución a nuestro trabajo honesto.
Esto significa, como primer paso, prepararse para ejercer una profesión en la vida.
He dicho que no me gusta usar cadies en el golf porque eso conduce a los muchachos a tomar
trabajos en los cuales sacan una retribución por el momento, pero sin oportunidades para el futuro.
Trabajos que hay que dejar cuando ya se es hombre, encontrándose entonces con que no está uno
preparado para ejercer una profesión. Y por tanto en muchos casos el individuo se convierte en un
holgazán inútil.
Mas no es sólo el caddy el que principia mal en la vida, hay muchos muchachos a quienes se les
presenta la oportunidad de un trabajo bien pagado, y sus padres les urgen para que lo tomen,
olvidando fijarse en otro punto de vista o sea qué va a ser de ellos más tarde.
Muchos de esos trabajos bien retribuidos, no conducen a algo estable y dejan al muchacho
desorientado justamente en el momento más importante de su vida, cuando debería comenzar a
ascender los primeros peldaños de su carrera que fuese al fin su sostén,
Otro error usual, es el de que, aún cuando un joven encuentra un camino con buenas perspectivas,
lo toma solamente porque parece que le gusta, sin ponerse a considerar si está realmente
capacitado para él y eventualmente se encuentra, o sus patrones se encuentran, que no es la
persona adecuada por lo que tiene que dejarlo y tratar de encontrar otro. Se convierte en una
clavija cuadrada colocada en un agujero redondo, dando por resultado que nunca llega a
establecerse.
Lo que hay que encontrar es cuál es el trabajo para el que se está más capacitado; si al principio
se toma otro trabajo en el que se reciba una buena paga, siempre debe estarse con la vista fija en
lo que conviene para aprovechar la oportunidad cuando se presente. Pero al mismo tiempo hay que

estar precavido para no pensar que el pasto del campo vecino está más verde que el de uno.
Si se es una clavija cuadrada, hay que poner el ojo en un agujero cuadrado y tratar de conseguirlo.
Conseguid el rastro y conservaos cerca de él sin preocuparos por el resultado final de la caza. La
diversión está en seguir el rastro y no en lo que se encuentra al final de él.
Cuando yo era pequeño y todavía no había encontrado mi camino, seguí esta regla: tomar lo
primero que se me ofrecia y utilizarlo para conseguir algo mejor. Su pescáis un pececillo con una
lombriz y con éste uno más grande, con el mas grande todavía podéis buscar otro mayor hasta
conseguir uno que valga la pena.
He aquí el consejo dado a su hijo por un mercader que debía su fortuna a su propio esfuerzo: "Si
se encuentra que es de valor el poder proporcionar a un semejante un abrigo de pieles para su
satisfacción, eso quiere decir que se ha logrado éxito en la carrera y obtenido no sólo lo suficiente
para vivir, sino que también se ha logrado poner el trabajo propio al servicio de los demás".
Y esto es lo que significa gozar de la vida.
Si deseáis seguir la sugerencia del carnicero y encontrar cualquier clase de trabajo retribuido,
mientras se os presenta una oportunidad adecuada, podréis, en muchos casos, hacer algo peor que
alistaros en la Real Fuerza Aérea ya que allí el servicio es por corto tiempo, está bien retribuido y
es de gran interés.
Pero aún hay más en este trabajo que es realmente educativo y que si se toma con buen espíritu le
da a uno los toques finales de la instrucción recibida en la escuela. Y entre tanto, se gana en
carácter, en la clase de carácter que permite emprender una carrera cuando se presenta la
oportunidad.
Así mismo se puede observar la vida en otros países que es la mejor manera de adquirir
experiencia y hacer amigos.
Ahorro
Después de la gran guerra del catorce, nuestros críticos han dicho que nuestra nación se está
hundiendo. Yo no sé qué decir; pero veo que el jefe de la escuela de la ciudad de Londres dice que
los muchachos de hoy día tienen más energía que los de ayer y que mejoran de día en día. Esto
por lo menos es una buena señal.
Cierto que actualmente hay más personas que ahorran dinero y menos que escupen donde quiera.
No creo que estos dos puntos tengan entre sí ninguna conexión pero son sencillamente dos hechos.
En las próximas páginas sugiero que con la práctica de ia autorestricción se gana en carácter; pero
también se gana otra cosa, por lo menos algunas veces: dinero. Si restringimos el uso del licor,
tabaco y comida innecesaria, además de otras cosas que no nos hacen falta, se habrá ahorrado el
costo de ellas, y a la larga esta suma llegará a ser algo nada despreciable.
Nunca sugiero a nadie que haga lo que yo no he hecho, y esto que estoy recomendando ahora lo
he practicado yo.
Fui el séptimo en una familia de diez, mi padre era clérigo y murió cuando yo tenía tres años. Por

tanto, crecí en un medio que no podría llamarse opulento y, cuando entré al ejército, tenía que
vivir lo mejor que podía con mi sueldo que era muy pequeno.
Esto significaba lucha. Significaba entre otras cosas quedarme sin desayuno o sin almuerzo, no
fumar, no beber y ganar lo que podía en las horas que me dejaba libre mi servicio militar,
dibujando o escribiendo.
Pero trabajaba duro, y gozaba con la lucha. Y al fin triunfé. Tuve mucha suerte, pero debo añadir
que mucho lo obtuve con mi esfuerzo. Lo que vulgarmente se llama suerte es en realidad la
facultad de encontrar la oportunidad que a uno se le brinda, lanzarse sobre ella y atraparla.
Muchas personas se sientan a esperar a que la fortuna llegue a ellas y luego se quejan de que
nunca llega.
Lo curioso fue que avancé más de prisa de lo que deseaba. Mi única ambición real era el no tener
que pedirle a mi familia dinero para mantenerme. Si yo podía ayudarlos en algo, tanto mejor.
Amaba mi trabajo porque éste se desarrollaba entre hombres y caballos. Estaba perfectamente
contento.
Pero cuando me llegaba un ascenso y era removido a un puesto superior, aún cuando la paga fuera
mejor y las oportunidades grandes. no me gustaba la idea y sólo deseaba permanecer donde
estaba. Me acuerdo que en una ocasion pregunté a mi coronel si podía declinar el ascenso y él
riendo me dijo que era imposible; no me quedó más remedio que ascender, Seguí hacia arriba y
esto en gran parte se lo debí al haber practicado el ahorro al principio.
Me quedé asombrado el otro día al revisar algunos de mis diarios primitivos sobre viajes y visitas a
mis amigos; con qué religiosidad apuntaba hasta el último centavo de mis gastos, y con qué triunfo
asentaba cualquier cantidad que me entraba. Podría decir con toda verdad como el que más, que
es cierto el dicho "cuidad los centavos, que los pesos se cuidan solos".
Y así no solamente estaba capacitado para atender a mis necesidades, sino que también podía
proporcionar consejo tomando de mí propia experiencia y conducir por el mismo camino a un buen
número de mis amigos, inclusive a mi escuadrón, Como consecuencia, las utilidades de la cantina
bajaron, pero subieron los balances de ahorro. Los hombres mejoraron de salud y eran más felices.
Y al salir del servicio, tenían dinero en mano para poder establecerse en negocios o en la vida
privada. Esto mismo podrá acontecer a vosotros que leéis esto; si no tenéis dinero, tratad de
hacerlo de alguna manera; pero hacedlo. Vendrán los días malos y entonces no será justo cargar
sobre los demás. Hay que pensar en esos días que muchos olvidan y sufren después las
consecuencias.
Si ya tenéis algo de dinero, ésa no es razón para malgastarlo. Si tenéis que gastarlo, gastadlo en
los demás y no sólo en vuestra propia diversión.
Quizás sóis ricos, pero hay una cosa que no podéis hacer, si sóis realmente lo que debéis ser, y eso
es, gastar vuestro dinero en lujos mientras haya otras personas a vuestro alrededor que carecen
de lo indispensable para la vida.
Mirad, cuando yo hablo de ahorro. no quiero decir tacañería. Sed tan tacaños como queráis con
vosotros mismos, ahorrad en vuestros propios gastos, pero no lo que debéis gastar en los demás.

...He gozado de la caceria del puerco espín...
Por lo que toca a mí, he gozado de la vida tanto como mis amigos, cazando, jugando polo, he
gozado de la cacería del puerco espín, de la caza mayor, pero nunca compré animales costosos
para el deporte. los compré brutos, sin adiestramiento, a pequeño costo, y me divertí y me
interesé en su adiestramiento. Hay muchas gentes que compran las cosas casi nada más por lo que
cuestan. Existen también personas que se compran un nuevo abrigo inmediatamente que aparece
la menor mancha o la menor señal de uso en el que tienen. Otros en cambio, cuando su ropa está
usada, hacen que se las volteen y la usan por el otro lado haciéndola servir el doble de tiempo.
Siempre hay manera de pasarla bien con pocos elementos y gozar tanto como si se tuviera una
gran cantidad de ellos, sólo hay que saber ejercitar el ingenio y el ahorro. En verdad, hay en ello
algo de aventura que atrae a un buen deportista. ¡Pobres millonarios!.
Aprovechad las oportunidades
Un hombre que perteneció a mi regimiento como soldado. recurrió a mí hace mucho tiempo
quejándose de que estaba en muy mala situación. Me dijo que había servido a su país con lealtad
los mejores diez años de su vida y que así era como su país agradecido lo trataba dejándolo en tan
mala situación. No tenía oficio especial, pero su hermano en Canadá estaba de acuerdo en recibirlo
como socio si se iba para aquel país. Pero él pensaba que no había derecho que tuviera que
abandonar su país después de haberle servido y además no tenía dinero con qué hacer el viaje
aunque lo deseara.
Le pregunté cuánto había ahorrado durante su servicio. Se sonrió irónicamente y dijo "no es
posible ahorrar mucho corno soldado raso". Pero yo por mi experiencia sabía lo que muchos de mis
soldados tenían ahorrado al dejar el servicio, teniendo un buen saldo a su favor en su cuenta de
ahorros, y estuve tentado a decirle: "Tenía asegurada comida, alojamiento, vestido, calefacción,
luz y agua, todo gratis, y por lo menos contaba con un chelín y medio por día para gastar. Todo
esto sumaba veintisiete libras al año. Esto hubiera hecho posible oue en sus ocho años de servicio
hubiera podido ahorrar 216 libras o por lo menos cien, descontando diversiones y cerveza, las que,
con sus correspondientes intereses, hubieran sumado ciento cincuenta libras en ocho anos. Con
eso habría podido ir al Canadá, que no es un lugar de destierro, sino una magnífica tierra de
promisión". Pero aquel hombre era de los que no aprovechan las oportunidades cuando se les
presentan. La moraleja de esta historia es esta: "Aprovechad el buen tiempo, no esperéis a que
este vuelva a presentarse, pues a lo mejor pronto se acumulan las nubes y se desata la tormenta".
Como John Graham dijo a su hijo: "no juegues con la cuchara antes de tomar la medicina"; el
aplazar una cosa sencilla, la hace después difícil, y si se aplaza una difícil, se convierte en
imposible...
Dick siempre estaba aplazando las cosas. La última vez que supe de él, tenía noventa y tres años y

estaba a punto de morir. Esto pasó hace diez años: y podría apostar que todavía vive
Lo importante es ahorrar desde el principio, especialmente cuando sóis jóvenes
El señor Pound escribe sobre los muchachos que trabajan, lo siguiente: Que antiguamente un
trabajador gradualmente percibía mayor jornal hasta pasar de los treinta años. Ahora un joven de
dieciocho años obtiene una buena paga y llega a la cúspide cuando tiene veinticinco, decreciendo
su capacidad rápidamente entre los treinta y cinco y los cuarenta y cinco años. Estos muchachos
ganan más cuando tienen veinte años de lo que ganaban sus padres a esa edad, pero mucho
menos que éstos a los sesenta.
¿Por qué ahorrar?, pues quizás algún día vosotros podéis tener oportunidad de mejorar yéndoos al
extranjero o teniendo un pequeño capital para estableceros en un negocio, pero lo que es más
cierto, es que un día os casaréis y tenéis que pensar en vuestra casa y en vuestra esposa y todavía
en algo más importante que muchos olvidan: los hijos.
Es realmente un egoísmo para con ellos el traerlos al mundo si no hay con qué mantenerlos.
Cómo ahorrar
La forma más sencilla es por medio de una cuenta de ahorros bancaria o postal. Cualquier
empleado de un banco o de correo os podrá informar y proporcionar una libreta de ahorros, en la
que se irán anotando los depósitos que hagamos; este dinero causa intereses, los que van en
aumento gradualmente.
Existe otra forma de ahorro, por medio de bonos nacionales.
Otra forma es reunirse un grupo y formar una asociación de ahorros, depositando éstos
mancomunadamente en una cuenta de ahorros, lo que hace que ganen desde luego sus
respectivos intereses.
Conforme aumentan vuestros ahorros, los podréis invertir en acciones que os proporcionarán
mayores intereses aún cuando también aumentan los riesgos.
El invertir dinero requiere cierta preparación. Por tanto, vosotros deberéis pedir consejo a alguna
persona experimentada. Pero en el ahorro nacional, en los bancos de ahorro y en los bancos
postales, el ahorro está asegurado y el interés también.
El carácter en la profesión
Una vez di una recomendación a una persona para un buen puesto y en ella incluí una pequeña
lista de sus cualidades. Cuando volví a leerla, después de escrita, me parecía que si la persona que
la había solicitado me hubiera dado una lista de las cualidades que debería tener el individuo,
coincidirían más o menos con las que yo había escrito. Y es que esas cualidades eran aquellas que
vosotros desearíais encontrar en un hombre. Ahora lo importante es saber si vosotros las tenéis. Si
no, apuráos a conseguirlas y tendréis asegurado el empleo en la línea que vosotros consideréis que
sóis más aptos. Esto es lo que yo decía de mi recomendado:
"Es capaz y activo, digno de confianza en todos sentidos, de iniciativa. Un jefe con tacto y con una
risa sana. Esto último, por lo menos, vale el sueldo, pues la produce en los momentos que parecen
mas difíciles y la contagia a todos a su alrededor."

Pues bien, he ahí el suficiente carácter para llevar al éxito a cualquiera que es ágil y que goza con
su trabajo. "Digno de confianza" significa: sobrio, puntual, veraz, se le puede confiar dinero y
secretos, y que probablemente no cometerá ni tonterías ni errores, que es leal a sus patrones tanto
como a sus subordinados y que desempeñará su trabajo ya sea que se le observe o no. "De
iniciativa" significa que encontrará la forma de cumplir con su deber cualesquiera que sean las
dificultades que se le presenten. "Un jefe con tacto" significa que es cortés y humano, que sabe ir
delante y no empujando. Y el hecho de que ría y tome las cosas con alegría, hace que los demás
sigan su ejemplo. lo cual es de valor inestimable.
Responsabilidad
Un día de aquella época en que todavía era yo uno de tantos tontos y despreocupados, de repente
mi coronel me llamó y me dijo que me iba a nombrar su ayudante en el mando del regimiento.
¿Ayudante?, me quedé aterrado.
El ayudante era el hombre de quien dependía en gran parte el bienestar y el bienobrar del
regimiento. Magnífico trabajo, pero, ¿qué sucedería si fracasaba?
No me atrevía a afrontarlo.
Pero el coronel sencillamente me dijo que tenía confianza en mí.
Pues bien, en unos cuantos minutos yo era un hombre distinto. Ahora era un
hombre sobre quien pesaba una gran responsabilidad. En vez de aquel
muchacho que nada le importaba y que no tenía más meta que divertirse.
Me encontraba con una seria perspectiva enfrente y una gran visión de lo que
podría hacer para bien de mis hombres y por el nombre de mi regimiento, me
metí de lleno en el trabajo en cuerpo y alma y nunca volví la cara atrás. Aquella
entrevista con el coronel tan corta corno fue, fue realmente el punto de partida
de mi carrera.
Y desde aquella lección de responsabilidad, pude ascender todos los escalones

de mayores responsabilidades, uno después de otro.
Si vosotros habéis de hacer algo en vuestra carrera, tenéis que asumir responsabilidades.

Para ser capaz de asumir una responsabilidad se necesita confianza en sí mismo, conocimiento del
trabajo que se va a desempeñar y práctica en ejercer responsabilidades.
En la Armada Real a este hecho se le da gran importancia y lo ejercitan con los jóvenes. A un
marinero común y corriente se le da responsabilidad en el manejo de un bote con su equipo y se le
concede alabanza o vituperio de acuerdo con la forma en que lo haga.
Esto mismo sucede también en los Scouts. El Guía de Patrulla es la autoridad responsable de la
eficiencia y comportamiento de sus seis Scouts y lo mismo con los Rovers (véase el capítulo final) y
su Guía Rover.
Una vez que os hayáis acostumbrado practicando desde el principio, desde la niñez a asumir
responsabilidades, os habréis hecho hombres. Esto fortalece el carácter y os ayuda para asumir
más altos puestos en vuestra profesión.
Así también fortalece vuestra influencia para el bien con respecto a vuestros semejantes.
Imhlala-panzi
He aquí una sugerencia útil, que hace quien la ha puesto en práctica con éxito.
Viene del Mariscal Foch, uno de los más grandes generales franceses de la guerra del catorce.
Dice: "Cuando tengáis un trabajo que ejecutar, consultadlo cuidadosamente.
1o. Ved si entendéis exactamente qué es lo que tenéis que hacer y qué es lo que váis a conseguir.
2o. Entonces formulad vuestros planes de ejecución.
3o. Ved razones suficientes para vuestros planes.
4o. Haced que su ejecución embone con el material de que disponéis.
5o. Sobre todo tened la decisión, la voluntad firme, la determinación indispensable para llevarlos a
feliz término."
Tendido silenciosa y cuidadosamente hay que apuntar a una empresa difícil. Nota: la sombra en el
agua representa la cabeza de un hipopótamo.
El mariscal tiene razón. En mi esfera pequeña corno es, siempre he tenido la debilidad de formular

planes para las icosas, aún para aquellas sin importancia y después me dedico a ejecutarlas.
De aquí el apodo que me pusieron los zulúes de "Imhlala-panzi" que literalmente significa "el
hombre que se tiende en el suelo para disparar". Pero que significa aquél que tiene cuidado de dar
en el blanco al cual va a tirar y le apunta con la mayor precisión posible antes de hacerlo. Es éste
el unico camino seguro para el éxito. Haced de "Imhlala-panzi" vuestra divisa.
Algunas veces habrá que auenturarse para tener éxito y entonces es cuando no hay que echarse
para atrás sino avanzar con los ojos bien abiertos.
Hablando de esto una vez, en compañía de otra persona estaba reconociendo las posiciones
enemigas en la tierra de los Matabeles.
Durante la noche habíamos conseguido pasar sus líneas avanzadas y a la mañana siguiente nos
encontramos detrás de ellas.
Mientras nos deslizábamos estudiándolas, nos topamos con un precioso león. La oportunidad era
demasiado tentadora. Los dos sujetamos nuestros caballos y, sin parar mientes en el enemigo,
disparamos sobre el león, haciéndolo caer.
Pero un momento más tarde ya estaba sobre sus patas con un mal humor aterrador y usando un
lenguaje indescriptible. paralizados sus cuartos traseros por el disparo. No podía galopar para
retirarse y se contentaba con dar vueltas sobre sí mismo husmeando y mirando en todas
direcciones tratando de dar con nosotros.
No queríamos hacer más disparos de los que fueran necesarios, por miedo de atraer al enemigo
sobre nosotros y también por miedo de echar a perder la piel del animal, así pues, me aventuré al
cauce del río que estaba seco para acercarme lo más posible y rematarlo mientras mi amigo
permanecía en el borde con su rifle apuntando al león para en caso de que éste se decidiera a
atacarme.
Conforme el león me vio, se avalanzó sobre mí con sus fauces abiertas, arremangados sus labios y
los ojos cerrados por el coraje. Le metí un tiro por la boca y lo liquidé.
Terminada esta parte con el consiguiente peligro de que fuésemos descubiertos, abrimos bien los
ojos. Nos dimos a la tarea de desollarlo (pero si no se cuenta con guantes para hacer esto. muy
pronto el cuchillo hace pedazos las manos, especialmente cuando se está de prisa y se trata de una
pieza grande). Mientras uno desollaba, el otro estaba atento viendo en todas direcciones y con el
presentimiento de que alguien nos observaba constantemente.
Por fortuna así lo hicimos: cuando ya habíamos conseguido desollarlo totalmente, el enemigo nos
descubrió y apenas tuvimos tiempo de hacer un bulto con la piel, montar nuestros caballos y
ponernos fuera de su alcance.
Cómo prepararse para una profesión
Este esquema fue ideado para un joven que va a iniciar educación en una profesión. Los puntos
principales que debe considerar como metas son los puestos en el diagrama "Cómo ganarse la
vida" (más adelante). Se me pidió que criticara este esquema y lo que hice fue producir otro
diagrama que le servirá de II Parte:

CÓMO VIVIR LA FELICIDAD

Por medio de grandes ideales Por medio de servicio
Estudio de la Naturaleza El sacrificio personal en favor del prójimo
Sus maravillas Sus bellezas Desarrollo del amor divino que hay en cada uno
La obra de Dios Creador
Con respecto a esta II Parte, las cualidades que van en letra cursiva, forman parte de lo que se
denomina carácter; y es el carácter tanto como la eficacia y la habilidad que ayudan a tener éxito
en la profesión. Pero yo llamaría la atención especialmente sobre la energía por un lado y a la
paciencia por otro.
La energía es en parte consecuencia de una buena salud corporal, pero principalmente de genuino
interés en el trabajo. Algunas personas perezosas jamás logran interesarse en su trabajo por ser
éste muy limitado y siempre el mismo.
Aseguráos de que la empresa en que estáis ocupados

es una de aquellas en que por vuestra preparación previa podréis manejar.

Sería mejor para ellos el mirar a su alrededor en qué lugar del esquema caben; si vieran a lo lejos
y se dieran cuenta del valor que al final pudiera tener para ellos en la práctica, fuera de las paredes
de la oficina o del taller. Los mejores trabajadores como los hombres más felices, ven en su trabajo
una especie de juego que entre más fervor pongan al practicarlo más agradable se torna. H. G.
Wells escribía a la Conferencia de Paises de Washington diciendo: "He notado que los llamados
grandes hombres no son en su corazón sino muchachos, por el ansia con que gozan de su trabajo.
Trabajan porque les gusta el trabajo y así se convierte éste para ellos en un juego. El muchacho no
es solamente el futuro padre del hombre sino que es un hombre que jamás desaparece."
Ralph Parlette decía con verdad: "Jugar es hacer las cosas con amor. Trabajar es tener que hacer
las cosas".
En las cosas existe mucho de indispensable. Se me preguntó una vez por qué admiraba yo tanto a
mi sirviente indio. La razón era muy sencilla, porque él siempre ponía a su patrón primero y a su
persona después, si es que alguna vez se ocupaba de su persona, siempre estaba en su puesto
listo para cualquier trabajo, callado y muy resistente. Era un tesoro. Pero en aquel país una
persona como ésta no era excepcional aún cuando tal vez sí en otras partes.
Sin saberlo, era indispensable y yo puedo deciros esto: que si os hacéis indispensables a vuestros
patrones no van a deshacerse de vosotros con prisa a pesar de lo que les cueste.
Otro punto que va en la lista anterior, es la de ejecutar el trabajo con rapidez.
Puede ser que esto caiga bajo el título de energía, pero se mejora mucho con la práctica. Si
vosotros sóis rápidos en vuestro juego, y en vuestras acciones personales a tal punto que ésto se
convierta en un hábito, vosotros seréis también rápidos en vuestro trabajo y eso contará a vuestro
favor.
Como práctica ensayadlo al vestiros diariamente. No perdáis el tiempo, poned todo en su lugar y a
mano, contáos el tiempo y tratad de mejorar vuestro propio récord. Otros puntos de los que se
encuentran en la lista que merecen especial atención y generalmente reciben muy poco, son:
aplomo y alegría. Existe otra cosa que debéis considerar como una adquisición necesaria para
vuestra carrera y es: esperanza. No penséis que porque principáis muy abajo será imposible
ascender. Muchos de los hombres más grandes del día comenzaron en lo más bajo de la escala.
Pero como ya he dicho antes, vosotros tendréis que hacer el ascenso por vuestro propio esfuerzo.
No os quedéis en el lodo porque ya hay otros ahí. Buscad las piedras que os pueden ayudar a salir
de él y utilizadlas. Poned vuestro pie en el escalón más bajo y principiad a ascender.
He visto a muchas personas comenzar muy arriba en la vida, provistas de todo lo necesario para
tener éxito, y que más tarde descendieron por falta de paciencia. Cuando las cosas se les pusieron
en contra, inmediatamente abandonaron su empresa para ensayar algo nuevo, y una vez que se
cae en el hábito de abandonar una cosa y ensayar otra distinta, ese hábito es difícil de quitar y la
vida toda se convierte en una serie de fracasos y de nuevos ensayos.
Por lo que respecta a la Parte II del diagrama, la cuestión de cómo vivir, es decir cómo gozar de la
vida con verdadera felicidad y no mero placer, es de igual importancia que el problema de cómo
ganarse la vida y las dos partes en que lo he dividido son casi de igual importancia una con
respecto a la otra: tener altos ideales y servir al prójimo. Pero creo que el servicio al prójimo es el
más importante de los dos. porque también incluye un elevado ideal y es el escalón principal para
obtener la felicidad.
Es por esto que volveré a tratarlo con mayor amplitud en otro capítulo.

SENTIDO COMÚN
Cuando la codicia sienta sus reales, la honestidad desaparece.
Más vale pájaro en mano que ciento volando.
Más vale un peso en la mano que dos en un billete de lotería.
Sí en vuestra profesión no os adaptáis, no paréis hasta conseguirlo.
Un asunto, como una prenda de ropa, tiene siempre dos vistas y hay que ver las dos antes de
formarse una opinión.
¿Como convertir el trabajo en placer?: el placer consiste amar el trabajo.
No puede haber placer en un trabajo que se hace con fastidio (R. Parlette).
Hay que vivir de tal manera que, cuando uno muera todo el mundo lo lamente, aún el dueño de la
agencia funeraria. (Mark Twain).
La felicidad consiste en adaptarse a sus medios (Artemus Ward).
La mayor parte del vicio viene de evitar la transpiración (Dr. W. J. Dawson).
Autorreverencia, conocimiento de sí mismo, control de sí mismo, he ahí tres fuerzas que conducen
a una vida de poder omnímodo (Tennyson).
SONREIR SIEMPRE
El que es capaz de dominarse hasta sonreír en la mayor de sus dificultades, es el que ha llegado a
poseer la sabiduría de la vida.
LIBROS ÚTILES QUE LEER
The Facts of Gambling. G. M. Hooge (Hutchinson).
Money. H. Withers (Benn’s Lihrary).
First Steps to Climbing. G. D. Abrahams (Milis & Boon).
Mountain Craft. G. W. Young (Methuen).
Normas de campamento. (Editorial Escultismo).
Introducción a las aves de América. (Editorial Escultismo).
Campamentos organizados. (Editorial Escultismtto):

Manual del Guía de Patrulla. (Editorial Escultismo).
Escalada. E. Mallafré. (Editorial Juventud).

ESCOLLO NÚMERO DOS
VINO
El lado sombrío de este escollo es la tentación de acabar con la propia felicidad por darse gusto a
uno mismo.
El lado luminoso es el hecho de que, sobreponiéndose al propio deseo, se fortalece el carácter y se

le da un gozo más elevado a la propia vida.
Condescendencia.
La copa entre comidas es un lujo peligroso.
La tentación de condescender con un amigo, es el primer paso para la bebida.
El borrachín solitario se convierte en un disipador.
Los borrachos son un peligro para el Estado.
La prohibición no es necesaria en un país cuyos hombres tienen carácter.
La fuerza del ejemplo.
El fumar demasiado es un peligro para la salud, como lo son otras formas de condescendencia,
tales como:
Comer demasiado.
Dormir demasiado.
Trabajar demasiado.
La salud física trae consigo el control de sí mismo y una larga vida.
El decir malas palabras es signo de carácter débil.
Dominio de sí mismo.
La fuerza de carácter es el antídoto de la condescendencia.
El ejemplo del general Nogi.
El control de sí mismo es el mayor rasgo de carácter.
Los hábitos y los pensamientos pueden ser dominados.
La lealtad hacia uno mismo es tan importante en la formación del carácter como la lealtad hacia los

demás.
El respeto de sí mismo trae consigo el respeto hacia los demás.
La vergüenza convierte al hombre en un paria.
La autosugestión puede curar la tentación de la condescendencia.
Cómo Tommy Tomkine desafió la muerte.
Lo que otros han dicho sobre el asunto.
Sacudíos la tentación.
VINO
"¿Vino?"
El coronel Yervers jamás intentó dejar de ingerir vino o alguna clase de alcohol.
En una ocasión en que no podía conseguir licor se bebió un pulidor para muebles. El doctor le
preguntó: "¿Quiere usted decir que no pudo conseguir agua?"
A lo que el coronel le replicó: "Mi estimado señor, usted no debe haber tenido jamás verdadera
sed, si no, usted sabría que ésa no es ocasión para pensar en lavarse."
El tercer vaso
¿Vino? Me gusta un vaso de buen vino por su sabor, su color y lo refrescante que es.
Igualmente me gusta un vaso de cerveza o uno de sidra. Pero por una u otra razón un segundo
vaso no me atrae tanto como el primero, el sabor ya no es el mismo que el del primero, pues
carece de la novedad de éste y el principio de apetito ha sido ya calmado.
Por lo que hace al tercer vaso, el hombre inteligente sabe que en él hay "veneno"; los azúcares y
otras sustancias químicas contenidas en los licores no le hacen a nadie provecho. Me imagino, por
ejemplo, que muy pocas personas se dan cuenta de cómo el beber demasiada cerveza produce
callos y que el vino de oporto ayuda a desarrollar la gota.
Es el tercer vaso si no es que el segundo el que lo pone a uno fuera de condición para correr o para
cualquier otro ejercicio, por tanto, un joven debe fijarse en esto.
En mi regimiento nosotros trabajábamos sobre la base de que los oficiales y las clases siempre
guiaban a sus hombres por el ejemplo más que por las órdenes, y sobre esta base yo podía
asegurar que uno o dos de mis sargentos eran demasiado anchos de cintura para poder montar y
desmontar sus caballos con la rapidez que debían hacerlo para enseñar a sus hombres.

Por tal motivo, hice la advertencia de que en tres meses un oficial o clase, cuya circunferencia le
impidiera ser ágil para ocupar el puesto sería cesado, y por tanto en aquel lapso debería perder
algo de su grasa superflua.
Pero mi crítica era también constructiva, pues sugerí que esto podía realizarse por medio de más
ejercicio diario y menor cantidad de cerveza obscura.
Los resultados fueron sorprendentes y enteramente satisfactorios. Era el tercer vaso el que estaba
causando el daño. Pero el tercer vaso hace algo peor que esto, conduce al cuarto y al quinto y al
"ssssexto", y entonces comienzan las dificultades. y el saturarse y el tener que agarrarse a los
postes de la luz y el preguntar: ¿Es esto un día de Navidad o es la calle Picadilly?"
La copa entre comidas
Conocí un maravilloso ingeniero muy capaz, en verdad un genio en su profesión: ahora sería un
hombre famoso si no hubiera sido, como él lo decía, el hombre de los "veinte minutos", es decir
que él nunca dejaba pasar ni más ni menos de veinte, minutos entre sus copas.
Esto me recuerda un viejo almirante americano muy querido para mí. compañero de mis
mocedades, a quien, cuando yo ofrecía un vaso de algo, me decía: "No señor, yo nunca bebo entre
mis comidas".
Y esto me lleva al punto de que es precisamente la copa entre comidas la que ocasiona el daño. Si
solamente se bebiera licor en las comidas, pienso que no habría borrachera y habría más salud.
Volviendo a mi regimiento (os advierto que antes de terminar este libro estaréis aburridos de "mí y
de mi regimiento". Pero yo sólo deseo el proporcionaras hechos experimentados para que os sirvan
de guía al navegar entre estos "escollos" y por tanto debéis perdonarme), yo permití a mis
hombres, contra el reglamento, tomar cerveza con su almuerzo y con su cena caliente que era una
institución en el regimiento.
Como consecuencia la bebida en la cantina fue decreciendo en tal proporción que en cierta ocasión
tuve que regalar un par de guantes blancos al mesero porque durante todo el día ni un solo
hombre había entrado en la cantina.
La camaradería es el primer paso de la tentación
Un bien intencionado trataba de hacer ver a un borracho su error y hacerlo un hombre mejor, pero
el bebedor lo interrumpió repentinamente con esta frase: "Habláis como si nunca hubiéseis estado
borracho".

"Entonces, ¿qué sabéis de ellos? No me prediquéis, id y emborracharos y aprended algo acerca de

esta tentación y la alegría que produce. Y entonces predicad."
Pues bien, existe cierta tentación acerca de ello, especialmente si se deja uno llevar por lo que
hacen los demás. Me supongo que la mitad de los hombres que le tienen afición a la borrachera,
han sido llevados a ella, en primer lugar por la camaradería, y eso que se supone es buena amistad
con otros. Un joven al salir al mundo siente que debe hacer lo que hacen los demás para demostrar
que es uno de ellos: "Uno de los muchachos".
Nueve de diez muchachos principian a fumar por esta sola razón: porque los crean muy hombres.
Si un muchacho creciera, digamos en un rancho donde los hombres fueran abstemios, pero en
donde el tabaco y el whiskey pudiera conseguirlos si lo deseaba, no creo que se le ocurriera por
propia iniciativa hacer uso de ellos. Ambos son muy desagradables para el principiante, y el
aficionarse a ellos es en gran parte "porque los otros lo hacen".
Es muy difícil cuando uno se encuentra en compañía de otros amigos en una cantina, abstenerse
de tomar un trago y después de obsequiar otro en correspondencia, y esto conduce al sexto vaso,
a la hilaridad y a la camorra.
Bien sabe Dios que yo no objeto el buen humor, la alegría y el armar un zipizape ocasionalmente.
Esto es natural en los jóvenes aún sin la ayuda del alcohol. Más de una vez yo he gozado con esto
y haciendo el tonto hasta el grado de sentirme ahora avergonzado si no reconociera que esto
forma pacte de la naturaleza de la juventud.
Pensad que yo alguna vez practiqué el juego de "Los saltimbanquis musulmanes". ¿ Lo conocéis?
Pues bien, consiste en amontonar todos los muebles de un cuarto formando una pirámide, con las
patas de las sillas hacia arriba y colocar una mesa sólida enfrente de la pirámide. Cada competidor,
por turno, corre a la mesa, da sobre ella un salto mortal y cae sobre la pirámide gritando: "Yo soy
un saltimbanqui musulmán". Por vida mía que ahora no puedo ver en dónde está la diversión de tal
juego; pero entonces sí que se la encontraba. Esto indica la clase de tonto que es un joven. La
diversión que entraña representar a un saltimbanqui musulmán es, sin embargo. totalmente
diferente de la falsa hilaridad que produce la bebida y ésta por tanto no es necesaria para que se
divierta un joven. En verdad se puede divertir tan ruidosamente o más y efectivamente sin ella.
Un saltimbanqui musulmán.
El borrachín solitario es un despilfarrador
Además de la camaradería como tentación para la bebida, hay una individual más potente que
consiste en tratar de olvidar las penas morales o materiales "ahogando los pesares con una copa
de licor".

La mala suerte en los negocios, la depresión causada por la enfermedad o el desengaño, un hogar
desgraciado, un ambiente triste, todo esto induce al hombre a buscar un refugio en calentar su
garganta y adormecer su cerebro. Pero no es buen negocio. El borracho dirá: "está bien predicar,
pero, ¿qué ha de hacer uno? Después de todo es una manera fácil de obtener un momento de
olvido, o por lo menos aturdirse, ¿por qué no lo ha de hacer uno?
Pues, porque eso conduce al desgraciado que lo intenta a la ruina moral y espiritual. Con la bebida
se pierde el control de la voluntad y la energía, que son los dos pilares del carácter.
Una vez que se adquiere el hábito de la bebida o lo que es peor, el de las drogas, la oportunidad de
ser feliz en este mundo ha desaparecido para aquel hombre. Con la salud arruinada, disminuida la
capacidad para el trabajo, se cede a otras tentaciones que se presentan a los que han debilitado su
carácter; entonces se cae en la miseria y en el crimen, ya que es imposible en tales condiciones
tener dominio sobre uno mismo. Cada vez el individuo se hunde más, su existencia es más ruinosa,
se convierte en un inútil y en un desecho de la sociedad hasta que la muerte viene por fin a sacarlo
del mundo de los vivos.
El peligro para el Estado
El hombre de cabeza bien puesta que tiene carácter no se deja llevar por lo que hacen los demás y
sabe dónde detenerse. Son los tontos los que forman las masas y se dejan conducir por el resto o
por sus pasiones; no tienen el valor de "enfrentarse a sus penas".
Donde existe un grupo de estos individuos -y no hay una cantina de los barrios bajos donde no
exista un grupo de esta naturaleza- su ejemplo se propaga y se convierte en la enfermedad del
rebaño. Arruina la salud, disminuye la capacidad para el trabajo, echa a perder el genio de una
porción de la población y en esa forma reduce la felicidad general y la prosperidad de todos.
Hace miserables los hogares de los cuales aquellos hombres son responsables; destruye en el
individuo el respeto de sí mismo, su virilidad, su poder para pensar, en una palabra, su carácter.
Y todo esto constituye un peligro para el Estado.
Una comunidad donde hay un número de estos individuos débiles, tontos, que no piensan, es una
presa fácil para los proyectos descabellados de los agitadores que pueden conducir fácilmente de
una oreja a tal rebaño.
Para constituir una nación fuerte y respetada, es necesario que sus hombres sean hombres de
carácter.
La prohibición es innecesaria para los hombres de carácter

En algunos países, este peligro lo reconoce el Estado y se decreta la prohibición con respecto a la
bebida.
Tomando en consideración la enorme cantidad de dinero, de tiempo y de salud que se desperdicia,

y las propiedades que se pierden por la bebida, solamente unas cuantas personas se oponen a que
la tentación sea quitada de en medio, aún cuando no siempre todos están de acuerdo en la forma
de hacerlo.
En los países mahometanos, la religión, que tiene dominio sobre la masa del pueblo, prohibe la
bebida. En otros países, es la ley la que lo prohibe. Pero lo malo de esto, es que induce a mucha
gente a burlar la ley.
La prohibición acabaría con este vicio, pues las nuevas generaciones no tendrían la tentación, pero
en cambio se haría un perjuicio, ya que burlar la ley en una dirección casi seguro alienta a burlarla
también en otras direcciones.
Sin embargo, lo peor de la prohibición, es que ofende al sentido de libertad y de hombría de todo el
pueblo, el que prefiere reformarse interiormente y no ser obligado por reformadores aún cuando
éstos sean muy bien intencionados.
Cuando Sir Robert Stout recientemente dijo que el licor era un lujo del cual muy bien podríamos
prescindir, la señorita Gaunt le contestó’ "sí, yo creo que lo podríamos hacer, lo mismo que los
bolcheviques consideran las camisas de dormir como un lujo innecesario".
La reforma vendrá y creo que de hecho ya en muchos lugares existe, produciendo mucho mejores
efectos por el respeto de sí mismo y la fuerza de carácter del pueblo.
A los individuos no les gusta ser tratados como niños, pero cuando se dan cuenta de lo feo que es
beber y lo dañino que les resulta para su trabajo o para su deporte favorito y piensan que hay en
la vida otras formas mucho mejores de diversión, no son tan tontos para emborracharse.
Si uno lanza una mirada retrospectiva en su propia existencia, ve uno la diferencia que ahora
existe con respecto al pasado.
Cuando yo me inscribí en el ejército, era común y corriente que los soldados y aun los oficiales, se
emborracharan los días de fiesta y nadie pensaba mal de ellos. Hoy día, si un oficial de un
regimiento correcto se excede del límite de la bebida, se le dirá que no lo haga y si lo repite, muy
pronto será dado de baja.
Ahora puede uno ver un regimiento embarcándose rumbo al exterior con la asistencia total de sus
componentes, todos ellos en sus cabales y bien presentados como si fueran a tener un desfile,
mientras que en años anteriores, muchos no se presentaban y de los que se presentaban la mitad
tenía que ser ayudada, sino es que habría que cargarla, para poderse embarcar.
Los sábados por la noche, en los centros fabriles era usual ver las calles llenas de borrachos,
mientras que ahora la gente pasea feliz y casi no se ve ningún borracho. La gente ha fortalecido su
carácter, los, barrios han sido mejorados y todo ello está dando buen resultado aún cuando todavía
hay un campo inmenso que desarrollar.
Yo espero que la generación actual de jóvenes sea mejor. Las guerras han contribuido para abrir,
los ojos de los jóvenes, haciéndoles ver la vida con más seriedad.

Los hombres del presente desean ser más varoniles, desean ser más capaces para sus deportes, su
trabajo o para el servicio a la comunidad, y se dan cuenta de que para tener éxito tienen que
alejarse de la bebida que les hace perder tiempo, dinero y salud.
Aceptar el reto es dar ya un paso, pero sólo constituye una ayuda para los caracteres débiles. Los
individuos fuertes verán de frente el problema y resistirán a la tentación que se les presente
afirmando su libertad en contra de la tiranía que el vicio representa.
La prohibición es innecesaria en un pueblo de hombres de carácter. Las generaciones venideras se

encargarán de su propia regeneración.
La fuerza del ejemplo
Siento un gran respeto por la opinión de un crítico honesto y sencillo, habiendo encontrado que los
salvajes del Africa y de las Islas del Pacífico, son críticos sencillos y honestos y muy buenos para
juzgar el carácter.
Entre estas gentes he escuchado siempre el mismo veredicto: "Si un hombre blanco inglés dice que
pagará las mercancías que nos compra, seguro que paga, pero no sucede lo mismo con todos los
hombres blancos."
Tal es nuestra reputación y por eso mismo estamos obligados a conservarla.
Pero aún "el hombre blanco inglés" me temo no siempre haya sido un ejemplo, y esto es lo que
dificulta el trabajo de nuestros misioneros.
Me acuerdo que la anciana reina madre de los "swazis" nos decía hace algunos años, cómo los
misioneros habían Ilegadó y les habían explicado a ella y a su pueblo las bendiciones del
cristianismo y cómo bajo su influencia benéfica los hombres eran honestos y rectos en sus tratos;
sobrios y veraces, y caritativos con sus semejantes.
Fue por eso que su pueblo recibió con los brazos abiertos a los comerciantes y colonos blancos,
donándoles tierras y ayudándoles a construir sus casas.
Pero más tarde se encontraron con que en vez de ser agradecidos y ayudar a todos, solamente se
ayudaban entre sí. Tomaban el ganado de los nativos, prometían pagarlo; pero luego solamente les
daban golpes y algunos peniques. Importaban "whisky" en gran cantidad para beberlo ellos y
ginebra para que la bebieran los nativos.
La anciana reina nos dijo cómo sus guerreros le habían pedido permiso para matar a aquellos
insidiosos destructores de su nación y cómo ella se sentía inclinada a concedérselo. Había perdido
la fe en una religión que profesaba una cosa y practicaba lo contrario.

La fuerza del ejemplo. La reina de los swazls. "Los misioneros predican la sobriedad, pero los
hombres blancos practican la borrachera. Nosotros sostenemos a los misioneros, ¿pero no podrías
obsequiarme siquiera una caja de ginebra?"
Era imposible no estar de acuerdo con ella; pero se sobrepasó cuando íbamos a despedirnos
pidiéndonos que le dijéramos de nuevo si estábamos de acuerdo con ella, y cuando nosotros
afirmamos con fuerza que sí lo estábamos, nos pidió que, para confirmar nuestro dicho, le
regaláramos una caja de botellas de ginebra. Tal es la fuerza del ejemplo.
Tabaco
He insistido bastante en la bedida porque ésta ha demostrado ser causa de muchos crímenes,
enfermedades y miseria, y por tanto es un gran peligro tanto para el individuo como para el
Estado, y estando nosotros en busca de la felicidad y del éxito es éste un escollo que a toda costa
debe evitarse.
Existen otras formas de complacencia consigo mismo, de las cuales los jóvenes deben precaverse
pues éstas también son un obstáculo para la felicidad.
Fumar es un peligro para el niño. Me espanta el número de cartas que he recibido de muchachos y
de los padres de éstos dándome las gracias por la advertencia que he hecho, de cuando en cuando,
acerca del veneno y de otros males que el tabaco guarda para los muchachos.
He aquí una de las últimas cartas que he recibido sobre la materia.
Alguien me preguntó por qué se ordena a los Scouts no fumar; mi respuesta fue que "no existe tal
orden; pero que todo Scout sabe que un muchacho que fuma es un tonto y nosotros sabemos en
nuestro Movimiento que 'ningún Scout es un tonto' ".
¿Por qué necesariamente ha de ser un tonto el muchacho que fuma? Ya he dado las razones en un
capítulo de Escultismo para muchachos. Una de esas razones es ésta:

"Cuando un muchacho fuma antes de haber completado su desarrollo, es casi seguro que debilitará
su corazón, y el corazón es el órgano más importante del cuerpo. El corazón bombea la sangre por
las arterias a todo el cuerpo produciendo carne, huesos y músculos. Si el corazón no cumple con su
misión, el muchacho no puede ser sano y fuerte".
"Ningún muchacho principia a fumar porque le guste, de hecho, al principio le repugna, pero lo
hace por parecer hombre, y lo único que consigue es que lo consideren un asno".
He recibido una carta de una persona que ha estudiado el asunto desde el punto de vista de los
trabajadores y en ella se dice lo siguiente: "Más de la mitad del descontento actual, la flojera y la
falta de virilidad de parte de nuestros trabajadores jóvenes, es causada por el exceso del tabaco,
especialmente de los cigarros.
"Si pudiéramos persuadirlos de que no fumaran ni bebieran hasta que fueran mayores de edad,
obtendríamos una buena mejoría en la raza. Yo puedo demostrar que casi todos los jóvenes que
fuman se sienten a disgusto, son flojos y no pueden dedicarse al trabajo, carecen de interés y
ambición, son nerviosos y no tienen ánimo".
"Este es uno de los males que actualmente padece el país y causa del desempleo entre los
trabajadores jóvenes".
"Digo esto para hacer ver a los jóvenes que por bien de ellos mismos no deben fumar".
Pero aún existe otra razón para no fumar, que se aplica también a las personas mayores. y que
muchos olvidan, y es que el fumar afecta a los demás.
Cuando vayáis a encender vuestra pipa (no hablo de los cigarrillos que son cosas de mujeres y
niños), y os encontrareis en un tren, en un cuarto o en algo parecido, aseguráos antes de que no

váis a causar molestias a vuestros vecinos.
Muchos hombres, y la mayoría de las damas no soportan el humo del tabaco, y muy especialmente
el olor que les queda en sus ropas después de haber estado entre fumadores. Naturalmente que
sienten pena de hacer objeciones y tienen que soportar en silencio el malestar que les causa. Un
hombre que tenga en sí algo de caballerosidad, guardará su pipa para una ocasión más propicia.
Me parece que los cigarrillos los fuma el vulgo, los impacientes, los inconstantes; en cambio la pipa
es más individual, la fuma el individuo tranquilo que con toda calma medita mientras lo hace.
Si fumáis cigarrillos porque éstos son baratos, recordad que, para que sean baratos deben estar
hechos de material corriente.
He aquí lo que un expendedor de tabaco ha dicho acerca de este asunto: "De cada seis centavos
pagados por diez cigarrillos, dos y medio recibe el gobierno por concepto de impuesto, uno y medio
el vendedor y los centavos restantes van al fabricante y con ello tiene que pagar el costo del
tabaco, la picadura, la hechura, el empaquetado, el manejo, el anuncio, los gastos de venta, etc., y
todavía obtener utilidad."
El lépero y su cigarro perfumando el vehículo.
Yo funmaba bastante en pipa, pero dio la casualidad de que entré en contacto con unos
guardafrontera americanos que habían servido como Scouts en la guerra contra los indios pieles
roja.
Ninguno de ellos fumaba y se reían de mí con conmiseración viéndome como a un Pietierno,

mientras yo me consideraba un hombre en toda la extensión de la palabra. Entonces me explicaron
que el tabaco iba a jugarme una mala pasada a mi vista y a mi olfato; el sentido del olfato es
inapreciable para un Scout que desarrolla trabajo durante la noche. Así pues, decidí ahí mismo y en
ese momento, dejar de fumar y nunca jamás lo he vuelto a hacer, con lo que he ganado
ciertamente en salud y en ahorro.
Comer demasiado
Cuando estuve sitiado en Mafeking, todos teníamos que vivir con raciones muy reducidas y era
interesante ver cómo esto afectaba a los diferentes miembros de la guarnición. Y los afectaba de
muy distintas maneras. Algunos permanecieron casi igual, otros visiblemente bajaron de peso y
creo que uno o dos engordaron. Pero el resultado se vio al final de los siete meses, cuando yo pedí
voluntarios para hacer una salida contra el. enemigo. Pregunté quiénes se sentían capaces de
marchar ocho kilómetros y aun cuando todos querían tomar parte en la expedición, pronto nos

dimos cuenta que sólo una pequeña porción de ellos podia aguantar una prueba tan sencilla. Sin
embargo, era evidente que los más capaces para desempeñar aquel trabajo, eran aquellos que
durante toda su vida habían sido moderados en el comer, el beber y el fumar.
Los mismos resultados se obtuvieron mientras duró una expedición de la que yo formé parte en la
costa occidental del África, al través de los panteones y los bosques de Ashanti, región que
popularmente se conoce con el nombre de "la tumba del hombre blanco". Los hombres que habían
vivido con dejadez y bien en su vida ordinaria, caían como naipes. En cambio los que eran
moderados en la comida y activos fueron los que sobrevivieron. Incidentalmente, en esa
expedición se descubrió que la carne no es un alimento esencial en la dieta del hombre. Por mucho
tiempo viví exclusivamente comiendo plátanos, y aún cuando enterrado en lo más espeso de la
selva donde rara vez podíamos ver la luz del sol, y el aire tenía el hedor de un jardín de coliflor,
debido a que la vegetación se pudría en el pantano, nunca estuve en mejores condiciones físicas
durante toda mi vida, y podía caminar 30 kilómetros al día marchando con el corazón contento y el
estómago ligero.
Dormir demasiado
Dormir demasiado es otra de las complacencias que rara vez toma la gente en consideración, pero
los japoneses tienen la teoría de que cada hora de sueño más de las que son esenciales para
descansar y restaurar la energía del cerebro y los músculos, es dañina y estimula la gordura. Así
pues, si un hombre se da cuenta de que está volviéndose corpulento debe quitarle una hora todos
los días a su sueño y per contra si es demasiado delgado deberá dormir una o dos horas extras
durante unas cuantas semanas hasta que adquiera el peso satisfactorio. Si deseáis hacer descansar
vuestro cuerpo, leed un buen libro. Si deseáis hacer descansar vuestro cerebro, jugad fútbol o salid
de pesca.
Lenguaje demasiado crudo
Otra forma común de complacencia, pues a eso equivale, es el usar lenguaje duro. Tal cosa
demuestra la falta de dominio sobre uno mismo y aún cuando por el momento lo hace a. uno
descansar (cosa que he comprobado por mí mismo) no por eso deja de ser una debilidad que
fácilmente crece mientras más se le da rienda suelta. A uno no le hace ningún bien y, empleado
contra otros hace daño. Causa sentimiento por parte de quien recibe la ofensa y a ratos disminuye
la dignidad del que la usa. Pett Ridge sugiere que el decir palabras duras es un gran alivio para
desperdiciarlo y que lo que debe hacerse es conservarlo para los momentos de crisis. Napoleón dijo
una vez, refiriéndose al General Lannes, uno de sus jefes que más prometía: "El condenado de
Lannes posee todas las cualidades que se requieren para ser un gran soldado, pero nunca llegará a
serlo por cuanto se deja llevar de su mal genio al reprender a sus oficiales y considero éste como
uno de los más grandes defectos que un general puede tener".

El soldado mal hablado.
A Lannes, el general Marbott que era un gran amigo suyo y ayuda de campo de Napoleón, le refirió
en privado lo que éste había dicho de él. Lannes que estaba ansioso de ser un buen general, desde
aquel día se hizo el propósito de dominar su genio y su lengua y llegó a ser Mariscal de Francia.
¿Cuántos Lannes en los negocios habrán dejado de ascender por causa de este defecto? Un mal
hablado jamás podrá esperar ser conductor de hombres, aún cuando lo trate.
Trabajar demasiado es otra complacencia en la que algunas personas incurren.
He dicho algunas, no todas.
El editor de este libro en inglés, el difunto Herbert Jenkins, era una de ellas. Mientras escribo esto,
tengo delante de mí una nota de él, en la que me dice que está trabajando durante trece horas
diarias y no puede abandonar Londres por una noche. Lo conocía desde hace años y sabía que
siempre hacía lo mismo. Siempre trabajó trece horas diarias. Murió joven debido principalmente a
haberse excedido en el trabajo.
Me divirtió bastante hace poco, el saber que un periódico había abierto una encuesta sobre quiénes
eran los tres hombres más ocupados del país y que mi nombre había sido mencionado, junto con
los de los señores Lloyd George y el Príncipe de Gales.
No merezco esa alabanza más de lo que la merece mi sombrero (por cierto la merezco menos que
mi sombrero; ya que éste se ha excedido en el trabajo debido a los precios de la postguerra).
Es verdad que yo estoy escribiendo esto a las cinco y cuarto en una mañana extremadamente fría
de invierno pero es que siempre me he levantado temprano en mi vida y que nunca hubiera
gozado ni la mitad si no lo hubiera hecho así.
Pensad que si tan sólo añadís una hora extra cada día habréis ganado 365 horas en el año o sea
tres semanas más de vida de lo que la mayoría de vuestros vecinos habrá tenido.
Personalmente, calculo conseguir vivir trece meses en vez de doce cada año. Algunas personas el
tiempo extra lo colocan al final del día, cuando el cuerpo y cerebro están cansados. No hay nada
como las primeras horas de la mañana para hacer lucir el trabajo.
El hombre que se enorgullece de su trabajo, goza más de la vida.

Una vez hablaba con un joven ingeniero a quien encontré trabajando durante una huelga. Le
pregunté por qué estaba ahí y me contestó con orgullo perdonable: "Ved ese trabajo. ¿No es algo?
Yo no podía dejar de hacerlo."
Se mantuvo en él por el amor que le tenía. Hay mucha diferencia en trabajar por amor al trabajo
que hacerlo de otra manera.
El único peligro consiste en convertirse en esclavo del trabajo y no darse uno mismo el descanso o
recreo necesarios.
Por descanso no quiero dar a entender ocio sino cambio de ocupación. Los cambios de ocupación
que yo acostumbro varían considerablemente. Una vez, por ejemplo, consistió en meterme en un
arroyo cenagoso para extraer de él la yerba. Este trabajo me interesaba; pero tenía mayor interés
para un desocupado, que sentado en el parapeto del puente fumaba su pipa y gozaba viéndome
trabajar.
¿Habéis observado el interés con que la multitud se agolpa en cualquiera de las calles transitadas
en Londres para ver trabajar a los operarios que remiendan el pavimento con algo parecido a
chocolate caliente? Pues bien, así estaba este individuo.
Trabajo sucio, ¿no es así, compañero?
Al fin su curiosidad sobrepásó a su satisfacción, y murmuró: "parece un trabajo sucio". Yo estuve

de acuerdo. No podía ser de otra manera, pues me encontraba cubierto de lodo de pies a cabeza.
"¿Qué tanto le pagan por eso compañero?"
"Ni un centavo", le contesté.
"¡Dios me libre! ¡ Diantre de mí si lo hiciera!"
Y no lo puse en duda ni un solo momento.

La salud ayuda al dominio de sí mismo
Una vez tuve a mis órdenes unos soldados, que tuvieron que deshacerse, por determinadas
circunstancias, de parte de su equipo ordinario: sus cantimploras.
Esto suena a crueldad y los soldados así lo consideraron al principio, y no modificaron su modo de
pensar hasta que vieron que se habían evitado el peso de la cantimplora y el constante golpeteo de
ésta sobre la cadera, pudiendo marchar tres veces más que cualquier otra tropa.
Y lo que fue mejor, ninguno de ellos se enfermó de diarrea o tifoidea como acontecía con otros. La
razón de esto fue que cuando los soldados llevan cantimplora, generalmente se beben su contenido
hasta vaciarla durante la primera hora de marcha.
Después de atragantarse en esa forma se ponen más sedientos y llenan sus cantimploras en el
primer arroyo o charco que cruzan, de donde pescan enfermedades.
Cualquier líquido, especialmente alcohol, tomado entre comidas, es perjudicial para la buena
condición de un soldado. Ningún individuo, durante su adiestramiento de corredor o boxeador
podrá estar en condición si bebe alcohol, excepto en pequeñas cantidades con sus comidas, aún
cuando tampoco esto le hará mucho bien.
Una de las señales de estar "bien" es el no sentir sed. Un individuo se acondiciona para jugar al
fútbol o para cualquier otro deporte, pues de otra manera no podría ejecutarlo, pero parece olvidar
esta regla cuando se trata del trabajo del cual depende su sueldo y su promoción. Si el individuo se
conservara en buena condición física todo el tiempo, podría hacer mejor su trabajo y gozar dos
veces más de su descanso.
Si tiene cuidado de evitar el beber entre comidas, vivirá 100 años.
El tío Juan Shell
"El año pasado el tío Juan Shell regresó a su casa y se encontró con que su mujer había muerto.
Los parientes de ella la habían enterrado y decidido que su hijo, de siete años, debería irse con
ellos, El tío Juan protestó enérgicamente; pero aquellos se lo llevaron. Al ver esto, el tío Juan fue a
su casa, tomó su rifle de chispa, que él mismo había construido hacía más de cien años y montado
en su mula se dio a perseguir a los raptores. Alcanzó a su suegro en el camino y con el rifle lo
obligó a entregarle al niño."
"¡Ciento treinta y dos años tenía el tío Juan y todavía le sobraba energía para pelear!’
Si, no es una equivocación. De acuerdo con la reseña auténtica publicada en el Landmark en

1920, el viejo Juan Shell nació en Koxville el 3 de septiembre de 1788 y todavía vivía y estaba
fuerte. El hijo que figuró en la reseña tenía siete años, pero su hijo mayor tenía más de 90 y él
tenía 27 hijos entre estos dos. El más viejo de sus hijos era agricultor y daba esta receta para vivir
mucho:
"Trabajar fuerte, pero no demasiado. Demasiado trabajo es tan malo como muy poco. Tomar todos
los días el alimento y el sueño que necesite el cuerpo y además un poco de diversión."
Pero jamás había bebido nada más fuerte que el agua.

Diversiones
Una forma pequeña de "diversión" que algunas veces me permito, después de un día largo en la
oficina o en comités, me voy -por favor no lo digáis a nadie- a un cinematógrafo o a un teatro de
vodevil.
Sé bien que las gentes respetables dirán que eso es degradante. Pero ¿qué quieren ustedes?, no lo
puedo evitar. No hay nadie que sea perfecto.
He recomendado un cambio activo de ocupación como la diversión más adecuada y no tengo

defensa al permitirme ocasionalmente un poco de diversión pasiva consintiendo que otros me
diviertan.
Cuando voy al cine, caigo en un estado de somnolencia muy descansado al que me conduce la
película que pasa ante mi vista y si es un argumento malo como con frecuencia sucede, entonces
tranquilamente me duermo. Ahora es distinto, con el nuevo tipo de cinematógrafo no es posible
dormir, hablan demasiado.
En el género de vodevil prefiero al ciclista y al malabarista y no al excéntrico. Una buena dosis de

risa me hace el efecto de un baño para el cerebro.
Al mismo tiempo no puedo negar que durante tres cuartas partes de la función, me aburro
soberanamente con la cantante, con la suegra y con las palabras de doble sentido que usan los
actores que no pueden hacer reír con méritos auténticos de humorista.
Si la diversión en estas salas fuera realmente sana y graciosa, el público concurriría más y los
empresarios también ganarían mas.
Es verdad que hoy día las damas pueden ir a los teatros de vodevil, los que antes les estaban
vedados por las canciones y palabras indecentes que ahí se usaban.
La gente de hoy día es más sana de mente de lo que era antes y toca a vosotros, la generación de
jóvenes, el continuar esa mejoría aun cuando no sea sino por respeto a vosotros mismos.
Hay otras muchas debilidades y puntos de complacencia a los que no me he referido aquí; pero
que vosotros los conocéis por vosotros mismos estudiando cuidadosamente vuestro carácter y
vuestras costumbres. Muchos de ellos ni siquiera los sospechábais hasta ahora, pero cuando los
descubrís por vosotros mismos, en vez de que alguien os los señale, veréis la necesidad y la forma
de corregirlos.
He señalado varios de ellos en el último capítulo, junto con sus antídotos.
Manera de rodear el escollo
Ya véis que este escollo denominado "vino" que se atraviesa en vuestro camino, no es otra cosa
sino complacencia. Con esto quiero decir el dejarse llevar por sus inclinaciones, ya sea hacia la
bebida, el tabaco, la comida o cualquier otra forma de voluptuosidad. La complacencia puede
traducirse en ruina individual y daño a la comunidad. En mucho se debe a que la gente se deja
llevar por lo que hacen los demás, cerrando los ojos al peligro. Pero con tos ojos abiertos y
remando uno su propia canoa, controlándose a sí mismo, se puede navegar con seguridad al lado
bueno del escollo, adquiriendo con ello la firmeza de carácter necesaria para precaverse de otras
tentaciones a que es uno conducido por la propia debilidad.

Y esto ayuda a tener éxito.
Dominio de sí mismo
Son varios los ingredientes que forman el carácter. La clase de carácter a la que yo me refiero es la
que hace que un hombre sea realmente hombre o aún mejor, un caballero.
De estos ingredientes el primero es dominio de sí mismo. Un hombre que puede dominar su ira,
su miedo, sus tentaciones, de hecho todas sus inclinaciones, excepto su conciencia y su vergüenza,
ese hombre está en el camino de ser caballeroso.
Por "caballero" no quiero decir esos pedantes que usan polainas, monóculo y tienen dinero; sino un
"hombre limpio", un hombre en cuyo honor puede uno descansar tanto en la adversidad como en
el triunfo y que siempre hará tratos correctos, será caballeroso y servicial.
Dominio de sí mismo, es un punto en el que los británicos, por regla general, son fuertes. Somos
tan inclinados a ocultar nuestros sentimientos, que los extranjeros con frecuencia juzgan que no
somos observadores ni sentimos conmiseración, pero nos conceden que se puede depender de
nosotros porque generalmente conservamos la cabeza en los casos de emergencia.
Ya esto es algo de cualquier manera, pero creo que todavía se puede hacer más
con el dominio de sí mismo. Este ciertamente lo capacita a uno para resistir con
éxito a las tentaciones.
Es algo que puede ser cultivado y que debe ser cultivado por todo aquel que
quiera tener carácter.
Algunas personas, se ríen de la Ley Scout porque dice que cuando un muchacho
se encuentra en apuro, peligro o dolor, debe tratar de sonreir o de silbar y esto
hará que cambie su situación.
Y, sin embargo, no conozco a nadie que, después de haber ensayado este consejo, no esté de
acuerdo con la idea.
No cabe duda que produce el efecto deseado y que también, entre más se practica, más se
desarrolla convirtiéndose en un hábito y es por tanto parte del propio carácter.
Una vez tuve que arrastrarme por un campo cubierto de maleza de espinas, persiguiendo a un león
que trataba de cazar. Me encontraba en un trance mortal, pero mi rastreador zulú estaba muy
pendiente y había planeado que si nos atacaba el león, él me cubriría con su escudo. Aún cuando
temía yo al león, más temía yo la pretensión de mi zulú. Así pues, me arrastré, y puedo deciros
que sentí un gran consuelo: después de cierto tiempo, nos dimos cuenta que el león había huido en
otra direccion.
El plan era muy sencillo, especialmente para el león.

Sucedió que en otra ocasión, en la India, me ví obligado a repetir el acto, esta vez con un puerco
espín. Habíamos estado tratando de cazarlo a caballo y con lanzas, habiendo logrado herirlo
seriamente antes de que se pudiera esconder en un lugar donde la maleza era sumamente espesa
y de donde sus perseguidores no podíamos desalojarlo.
Atravesaron el lugar haciendo mucho ruido, pero salieron al otro extremo anunciando que no se
encontraba ahí.
Sin embargo, nosotros sabíamos que sí estaba ahí, pues habíamos cuidado bien todas las salidas.
Habiendo ganado a muy poco costo reputación en esa clase de juegos, tuve que apearme del
caballo e ir con los que hacían la batida, estimulándolos en su empresa.
Seguramente que lo encontramos, o mejor dicho, él me encontró a mí. En el centro de la espesura,

escuché de repente un ruido y un gruñido, al tiempo que la bestia se lanzaba desde su escondite
sobre mí. Tenía mi lanza preparada de tal manera que en el ataque él se lanzó derecho sobre ella,
clavándosela en medio del pecho; pero la fuerza con que se me abalanzó me hizo caer sobre mi
espalda, conservando, sin embargo, bien asida la lanza, lo que me permitió retenerlo a suficiente
distancia, para impedirle abrirme en dos el pecho con sus púas.
Bien que trató de hacerlo con gran empeño, empujándome más y más contra el suelo, pero pude
poner la cacha de la lanza en el piso a un lado de mí y así contenerlo.
Los demás de la batida, hombres fuertes, trataron de ganarse los unos a los otros en llevar la
noticia fuera de la maleza a los otros cazadores, diciéndoles que yo había sido muerto. Estos
vinieron corriendo y trayendo consigo sus lanzas con las que por fortuna pronto dieron fin al señor
puerco, evitando que me siguiera prodigando sus atenciones.
Sin embargo, después de algún tiempo, a pesar de lo atormentador que era aquel recuerdo, fuimos
poco a poco tomándole gusto a la emoción que proporcionaba este método de terminar la lucha,
por lo que cada vez que heríamos a un puerco espín, nos apeábamos de los caballos y le haciamos
frente a pie.
Me imagino que de haber habido muchos dragones alrededor de San Jorge en su época, le habría
gustado, después de haber tenido éxito en su primer encuentro, el tomar la muerte de dragones
como una diversión de todos los días.
Si uno se domina a sí mismo, y se obliga a hacer frente a una dificultad, o a un trabajo que parece

peligroso y tiene éxito, la siguiente ocasión le será más fácil vencer.
El dominio sobre si mismo, no solamente lo capacita a uno para dominar sus malos instintos sino
que le da dominio hasta sobre sus pensamientos.
Y es un punto de importancia vital para la felicidad.
Forzáos siempre a ver el lado bueno que tiene hasta aquello que parece más oscuro, y veréis que
os es más fácil, llenos de confianza, enfrentaros a los prospectos difíciles.
La ansiedad es un pensamiento deprimente, pero una vez que se le domina, y se le puede sustituir
por una esperanza brillante, jamás habrá necesidad de beber para tener valor o para olvidar.
La gran ventaja que se saca de la práctica del dominio de sí mismo, es la habilidad que se obtiene
para poder alejar los pensamientos desagradables y sustituirlos por otros que satisfagan y sean
alegres.
Si os tomáis la pena, podéis cultivar este hábito de cambiar la célula del cerebro que está dando
lugar a los pensamientos desagradables, por una nueva célula que contenga buenos ideales.
En esta forma os podréis convertir en hombres nuevos.
La autodisciplina del general Nogi
El célebre general japonés Nogi, explicó una vez delante de mí, cómo se había adiestrado en el
dominio de sí mismo y en valor. Era un asunto de autodisciplina. Al principio de su existencia él era
un joven débil con disposición nerviosa pero tenía tal voluntad, que reconoció su debilidad y
determinó conquistarla.
Cada vez que él tenía que enfrentarse a una situación que no le gustaba o que le causaba temor,
por principio se forzaba a hacerle frente, repitiendo esto cada vez que se le presentaba la
oportunidad, hasta que al final vencía su debilidad.
Así pudo eventualmente libertarse de la tiranía del temor. Se convirtió en el jefe más audaz y el
soldado más intrépido de su época.
Cuando a su hijo lo mataron en combate, no dio la menor muestra de pena por no causar
depresión entre los demas. Sin embargo, no por eso dejaba de sentir profundamente esa muerte.
Cuando murió su emperador, pensó que como sirviente fiel que él era, no debería seguir viviendo y
se mató por propia mano cortándose el estómago.
Maravilloso ejemplo de dominio de sí mismo sobre el miedo y el dolor.
El control de sí mismo es lo que caracteriza al caballero
"Una multitud en Londres es excepcionalmente educada. Puede permanecer durante horas enteras
viendo en silencio cómo una enorme caja fuerte es elevada hasta el último piso de un gran edificio.
He dicho en silencio, es decir, sin tratar de dar consejo a los que están trabajando. Gran ejemplo
de dominio de sí mismo.

Es esto lo que Pett Ridge dice sobre el dominio de sí mismo, y cómo contribuye éste a los buenos
modales.
El, viejo William de Wykeham declaró hace tiempo que "los modales caracterizan al hombre" y
estaba en lo justo. Un hombre de verdad, es cortés; es decir, muestra deferencia, simpatía
humana y buen humor sin límites.
Eso es lo que constituye un caballero y con verdad he oído decir que lo mismo de difícil es ser
caballero para un duque que para un albañil.
Acostumbraba a jugar polo contra cierto equipo que tenía un buen jugador, pero éste tenía su lado
flaco: no era un caballero, tenía muy mal genio.
Nadie podía tropezar con él o detenerle el mazo en el momento en que iba a darle a la pelota (las
dos cosas permitidas en el juego); perdía el control y con él la cabeza para el resto del juego,
convirtiéndose en algo enteramente inútil para su equipo.
Pues lo mismo sucede en una discusión o debate, si el adversario no puede dominar su genio, uno
lo tiene a su arbitrio, esto es, siempre que uno sí pueda controlar el suyo.
Con frecuencia se ve esto en la sección de correspondencia contensiosa en los periódicos.

Generalmente el hombre que con facilidad se enoja y escribe al periódico, da señal de poco
cerebro. Demuestra tener el espíritu de los niños que en cuanto se pelean exclaman, "ya verás, se
lo voy a decir a tu mamá, no vuelvo a jugar contigo".
Recordad esto, si uno está en lo justo, no hay necesidad de violentarse, y si uno no tiene la razón,
de nada sirve violentarse.
Haced esto siempre, portáos como caballeros, con cortesía y dominio, y vosotros ganaréis siempre,
si a vuestro contrario le faltan estas cualidades.
Lealtad
Otro punto que tiende a la formación del carácter (el mejor antídoto para la bebida) es la lealtad
hacia los demás y muy especialmente, lealtad con uno mismo.
La lealtad es un punto sobresaliente en el carácter. Sir Ernest Shakleton antes de aventurarse en

su última expedición a bordo del "Quest", dijo a Arthur Mee de el Children’s Newspaper, que
estando una vez en el Antártico, cuando la situación era más oscura y la muerte y el hambre
parecían ciertas. Shakleton escuchó la siguiente conversación entre dos de sus hombres:
"No creo que salgamos con bien de ésta", dijo una voz.
"Ese es cuento del jefe", fue la respuesta.
Esto le refrescó no solamente su responsabilidad como jefe sino su soledad.
"El ser jefe -dijo-, es algo muy bueno, pero tiene sus penas. Y la mayor de ellas es la soledad."
"Se piensa que no hay que decir todo a los demás."

"A veces hay que esconderles" dijo, "no sólo la verdad, sino lo que uno piensa de la verdad. Uno
puede saber que los hechos le son adversos, pero no puede decirlo. Hay una sola cosa que hace
posible la jefatura en las expediciones del Antártico, ésa es la lealtad. La lealtad de los hombres es
lo más sagrado que uno tiene, es algo que nunca hay que traicionar, algo que hay que merecer.
"No hay palabras con qué hacerles justicia al valor y a su alegría. Ser valiente con alegría, ser
paciente con corazón alegre, soportar las agonías con risas y cantos y caminar al lado de la muerte
durante meses enteros sin estar triste, es la clase de espíritu que constituye el valor que vale la
pena. Yo amo a mis hombres."
Personalmente yo puedo suscribir en su totalidad cada una de las frases de Shakleton después de
mi experiencia de Mafeking la cual aun cuando fue una pequeña prueba, constituyó un continuado
peligro por largo tiempo y penalidades para la gente.
Esa misma práctica de lealtad sincera y alegre por parte de la gente, fue el secreto de nuestro
éxito, igual que lo fue en el caso de Shakleton. Y de la misma manera la lealtad, será el secreto del
éxito en cualquier trabajo difícil, ya sea en los negocios o en la defensa de la patria.
La lealtad es una cualidad preciosa que debe ser cultivada y fortalecida a todo trance por cualquier
persona que tenga sentido del honor.
En la lealtad existe al mismo tiempo eso que Shakleton no destaca en particular aún cuando él lo
practicaba en sumo grado y que es lo que aumenta enormemente la soledad y la tremenda
responsabilidad de un jefe.
El jefe necesita de la lealtad de su gente, pero igualmente debe mostrarles a ellos lealtad y este es
el punto que se subraya en la Ley Scout donde dice: "El Scout es leal para con sus jefes y sus
subordinados".
Es este aspecto de la lealtad, el que con frecuencia coloca al jefe en posición difícil, cuando tiene
que engañar a su gente, como lo sugiere Shakleton, escondiéndoles lo malo. Muchas veces he
tenido que hacerlo así.
Además, el jefe tiene que ser leal a la causa que defiende. He aquí la parte más difícil del deber de
un jefe.
Por ejemplo, pocas gentes se dan cuenta de la terrible responsabilidad de un general en el campo,
por un lado con la lealtad hacia su gente, lo que le hace tener que pensar que sus vidas son un
asunto que pasa mientras que el resultado de la batalla es algo perdurable y tiene por tanto que
poner en peligro aquellos hombres a quienes ama y que confían en él por el bien de una
consideración mayor, la seguridad y el bienestar de la nación. Estas cosas hay que pensarlas
cuando se considera lo que significa la lealtad y cómo uno debe prepararse para ser jefe.
Pero también existe la lealtad para con uno mismo. Cuando se presenta la tentación, la conciencia
dice no, pero la inclinación dice sí.
Y entonces o uno se sobrepone, o cae de acuerdo con cual sea la que obedezca. Si se es leal a uno
mismo, se sobrepone, si uno es cobarde, cede, cae y pierde el respeto de sí mismo.

Veracidad
Durante algún tiempo mi ocupación fue descubrir a los espías. Por supuesto que una manera fácil
de saber a qué nacionalidad pertenece una persona de la que uno sospecha, es darle un pisotón y
escuchar en qué lengua se expresa. Pero un cazador de espías extranjero me hizo esta reflexión
que si él sospechaba de un hombre y lo suponía un oficial británico disfrazado, tenía una prueba
infalible; lo hacía entrar en conversación y en la primera oportunidad le llamaba mentiroso. Aun
cuando el oficial fuera notable en esconder en general su personalidad, si le llamaba mentiroso
inevitablemente respondería al insulto traicionándose a sí mismo.
Y así es en verdad. La palabra "mentiroso" es una puñalada para un hombre honorable. Odio oir la
palabra usada como se acostumbra con frecuencia por hombres y muchachos impensadamente
cuando discuten sobre algún asunto baladí y se dicen "mentiroso".
De tanto oírlo, me imagino que llegan a acostumbrarse, pero un hombre de honor, jamás se
acostumbra. Para él siempre será el insulto más grande.
Respeto de sí mismo
El respeto de sí mismo es un ingrediente importante del carácter, y ningún hombre que no pueda
respetarse a sí mismo (los borrachos, los ociosos, los mentirosos y los pedigüeños), jamás pueden
esperar que los demás los respeten.
Y aquí entra un pequeño defecto, las propinas. Un Scout debe hacer una buena acción a los demás
por cortesía y buena voluntad sin aceptar recompensa.
El hombre que acepta una propina se degrada, colocándose al mismo nivel de un pordiosero que
acepta una limosna.
Me ha causado mucha tristeza últimamente ver cómo se ha extendido lo de las propinas a los
conductores de taxímetros, mozos de hotel, camareros y otros que como hambrientos van tras sus
patrones en demanda de unos cuantos centavos.
Y, sin embargo, como hombres se sentirían avergonzados de ser protegidos y recibir limosna. Las
propinas conducen en los puestos mejor retribuidos a lo que se llama "gratificaciones" y todavía
más arriba, al soborno y la corrupción.
Hasta ahora, nuestros hombres han sido lo suficientemente varoniles y respetuosos de sí mismos
para no rebajarse hasta ese grado; aún puede decirse con verdad que un "británico no puede ser
sobornado".
Samurai es una hermandad fundada hace mil quinientos años por caballeros japoneses sobre los
lineamientos de nuestros caballeros medievales. Su ideal es Bushido, quien estimula a los
miembros a la:
Pobreza en vez de riqueza.

Humildad en vez de ostentación.
Reserva en vez de publicidad.
Sacrificio en vez de egoísmo.
Interés del Estado en vez de interés particular.
Todo esto acoplado al valor personal, fortaleza, lealtad, abstinencia y castidad.

Si un Bushi cometía una acción degradante, se le invitaba a practicar el Hara-Kiri, esto es, con un
ceremonial estricto, matarse a sí mismo abriéndose el estómago. Estos caballeros eran
intensamente delicados en materia de honor y dignidad. Uno de ellos llamado Gorgorro en mitad
de una batalla recibió un flechazo en un ojo. Esto no le impidió seguir combatiendo y dirigiendo la
batalla hasta terminar. Uno de sus amigos trató de quitarle la flecha, para lo cual tuvo que
acostarlo sobre su espalda; pero viendo que un jalón ordinario no daba éxito, le colocó su pie sobre
la cabeza para así obtener mejor resultado. Cuando al fin tuvo éxito. Gorgorro en vez de estarle
agradecido, brincó sobre sus pies y lo retó a mortal combate por haber humillado su dignidad
poniéndole el pie sobra la cabeza.
La vergüenza convierte a un hombre en un paria
¿Sabéis cuál es una de las tragedias más grandes de este mundo?
El contemplar a un hombre avergonzado. Uno casi también se siente avergonzado de sólo verlo.
En una ocasión y por sólo unos instantes, hace muchos años, vi una escena de esta naturaleza y
desde entonces me persigue.
Viajaba yo en un ferrocarril por la selva en un punto muy distante en el extranjero. Nuestro tren se
detuvo en un lugar donde un capataz blanco y un grupo de nativos estaban trabajando. En vez de
acercarse como generalmente lo hacen esos hombres, llenos de alegría por la llegada del tren a
conseguir las últimas noticias del mundo exterior y hablar aunque sea por unos momentos con
otros hombres blancos, este capataz se apartó dándonos la espalda aguardando ansioso la partida
del tren y que los hombres blancos lo volvieran a dejar en paz.
Pregunté acerca de él y se me informó que habia sido un oficial de caballería bien conocido en
Londres y en general por todo el país como un deportista y hombre popular.
Pero habiéndose dado a la bebida ésta lo había aprisionado arruinándolo y convirtiéndolo en lo que
ahora podíamos ver: un paria, un hombre avergonzado.
La juventud está llena de voluntad, pero falta de perspicacia
"La juventud está llena de voluntad, pero falta de perspicacia". He aquí lo que algunos dicen de
vosotros. Esto me recuerda una ocasión en que me encontraba en el Africa del Sur haciendo un
reconocimiento con una patrulla del séptimo de Húsares y al cruzar el lecho seco de un río nos
topamos con un león.
Uno de nosotros le disparó hiriéndolo gravemente. El león pudo escapar tratando de esconderse en
un campo cubierto de canas y juncos en el cual era imposible, o por lo menos muy peligroso
seguirlo, pues él tenía la ventaja de poder .esconderse echándose, y de oir y olfatear a cualquiera
que se acercara a su escondite.
Por tanto, con toda rapidez, colocamos centinelas alrededor de aquel campo para que nos dieran
informes en caso de que saliera. Nuestro plan era: una vez colocados los hombres con sus rifles en
los puestos adecuados, prenderle fuego al pasto y obligarlo a salir.
Nos tardamos bastante en hacer esto, pues las cañas del lado de barlovento estaban verdes y no
prendían.

La juventud está llena de voluntad;pero falta de
perspicacia.
Yo estaba muy bien colocado sobre una roca desde donde lo podía observar en caso de que saliera
en esa dirección, y me esforzaba por poner mis ojos sobre él entre las cañas. De pronto mi
vigilancia fue recompensada. Vi que se movían las cañas de un lado para otro y percibí que el
animal venía en mi direccion.
Mi corazón latía con emoción, besé el cartucho para traerle buena suerte y esperé con el rifle
preparado para darle su merecido en el momento en que asomara la nariz.
Cada vez se acercaba más hasta encontrarse a unos cuantos metros de mí. Pensé que ya era mío;
a esa distancia no podía errarle el tiro. Se separaron las cañas. Ya iba yo a disparar cuando en vez
del león estaba enfrente de mí el sargento albeitar.
Uno de los deberes del sargento albeitar, cuando uno de los caballos se han hecho daño
seriamente, es tomar su revólver y quitarlo de penar. Por tanto este amigo, habiendo visto que el
león estaba herido, se pensó que su deber era seguirlo y rematarlo.
No pensó que su revólver no era más que una cerbatana y que la tarea no la hubiera hecho el
albeitar, sino el león.
Y por poco soy yo el que lo liquido. Pero él era principiante en la materia de leones. No había
tenido mucho que ver con ellos. Había demostrado espléndida voluntad pero poca perspicacia. Y así
sucede con muchos jóvenes, cuando tienen que habérselas con los leones de la vida real y carecen
de preparación o advertencia.
Autosugestión
Dominio de sí mismo o ser dueño de sí mismo son cosas que hoy en día se consideran materia de
estudio científico, existiendo muchos doctores que han establecido magníficas estadísticas de curas
por medio de los esfuerzos de la imaginación.
Por diferentes conductos se sabe de curaciones efectuadas por medio de "la fe en la curación" es
decir, porque el paciente cree que vencerá la enfermedad.

Creo que la mayor parte de nosotros en alguna ocasión hemos experimentado esta clase de
curación.
Digamos que uno tiene una herida en la pierna. Le duele todo el miembro, parece que se va uno a
desmayar. No es posible apoyar el pie en el suelo. ¡Ay! ¡Cómo duele! Nos acostamos o sentamos
por un rato a quejarnos.
He ahí otra forma de ahuyentar el dolor.
"¿Herida?, sí, pero solamente un pequeño agujero que causa dolor a su alrededor. No en toda la
pierna, pues eso es sólo imaginativo. No, el dolor solamente es en la pequeña herida, en un lugar
reducido y por tanto un dolor muy pequeño. Sobreponéos, caminad, conservad vuestra pierna en
movimiento, de tal manera que no se endurezca. Calentáos y ya no os dolerá más. Ya se está
mejor, ya hay alivio."
La idea es que para curarse de aquel padecimiento, uno tiene que usar su imaginación más que su
voluntad.
Una vez el Dr. Coué explicaba la diferencia en esta forma: Si se coloca un tablón ordinario sobre el
piso, es muy fácil caminar sobre él.
Si ese tablón se coloca a manera de puente entre las azoteas de dos casas a 30 mts. sobre la calle,
es imposible cruzarlo. La voluntad desea que uno vaya al otro lado, pero lá imaginación le hace
pensar a uno que se caerá y la imaginación derrota a la voluntad. Esta es la relación usual entre
una y otra. La imaginación triunfa.
Así pasa cuando uno sufre, uno debe concentrar su pensamiento e imaginar el alivio que se desea,
y después imaginar que gradualmente se va obteniendo éste, y de hecho, se obtiene.
Noventa y nueve personas en cien que sufran o estén enfermas o necesiten ayuda, están en esas
condiciones por creer que lo están. Es todo cuestión de imaginación, pero si uno emplea la
imaginación en sentido contrario, y se imagina que está mejorando, finalmente mejorara y en la
mayoria de los casos se pondrá bien.
El Dr. Coué demostró la verdad de esta teoría con la multitud de pacientes que recurrían a él todos
los días quejándose, y salían de ahí regocijados.
El no trabajaba ni por dinero ni por recompensa.
Pero lo principal es que la autosugestión no sólo puede curar la enfermedad y la pena sino también
la mala memoria, y el miedo nervioso muy especialmente. -De ahí su importancia para los jóvenes-
puede ahuyentar el deseo del alcohol o el tabaco, la tentación sexual y muchas otras formas de
complacencia.
Cómo Tommy Tomkins derrotó a la muerte
El gran flagelo de la India, el cólera, hizo presa en el regimiento. Tommy Tomkins, viejo soldado de
recia condición que pertenecía a mi escuadrón, cayó enfermo. En unas cuantas horas ya estaba en
pésimas condiciones.

"Pobre Tommy, está perdido", fue el veredicto del sargento encargado del hospital.
Durante las siguientes cuarenta y ocho horas, sin embargo, se mantuvo entre la vida y la muerte,
y al fin de ellas, con sorpresa de todo el mundo, volvió a la vida.
Más tarde, cuando convalecía y fui a visitarlo al hospital, me dio a conocer el secreto de cómo
había vencido a la muerte.
Sabía que estaba moribundo; el doctor casi se lo habla dicho, pero también había dicho al nativo
que lo atendía de que sólo había una manera de salvarlo, si se podía conseguir que se le
conservaran calientes las extremidades. Por tanto, había que ponerle en los pies botellas de agua
caliente o tabiques calientes.
Cuando el doctor dio la media vuelta, el enfermero en vez de preocuparse por las botellas de agua
caliente, sacó a "hookah" del lugar donde la tenía escondida, se sentó en cuclillas en un rincón, y
se puso tranquilamente a fumar.
Tal actitud hizo que el pobre Tommy se pusiera furioso; pero incapacitado para moverse o hablar,
pensó que no tendría remedio. Pero juró a sí mismo, que si se aliviaba, daría tal golpiza al nativo
que este por mucho tiempo no podría olvidarlo. Y con ahínco se puso a pensar qué clase de castigo
daría al indígena y qué tan pronto podría salir de la cama para aplicárselo. Se olvidó por completo
de la muerte, y se quedó absorto con la idea de dar a aquel individuo su merecido en el momento
oportuno.
Y así fue como volvió a la vida.
Fue la fuerza de la voluntad y de la imaginación que le sacaron avante.
Yo tuve también una experiencia parecida. Estaba en el hospital muy enfermo de disentería,
cuando llegó hasta mí la noticia de que si me ponía bien para cierta fecha, se me otorgaría el
mando de una columna que iba a perseguir al enemigo.
Parecía una empresa perdida y, sin embargo, tuve esperanza. Me imaginé lo que realizaría como
comandante, e hice planes al mismo tiempo que trataba de aliviarme con todas mis fuerzas.
Entre más hacía el esfuerzo, más mejoraba. Pasaron uno y otro día y finalmente estuve
convalesciente; pero el día llegó sin que yo estuviera capaz para desempeñar aquella misión.
Dos días más tarde, otro hombre llegó al hospital tambien seriamente enfermo de disentería; se
requería mi cama para él. Al entregársela él suspiró diciendo que llegaba ahí para morir. Le dije:
"¡Ca!, yo estaba mucho peor cuando llegué, pensad en lo que váis a hacer cuando salgáis de aquí".
Al día siguiente salí con una escolta de tres hombres y después de haber caminado a caballo 130
kilómetros por terreno peligroso, me incorporé a la columna y tomé el mando de ella.
Entre tanto, el heredero de mi cama se imaginaba que se moría, y fue poniéndose peor y peor
hasta que al fin le pasó lo que había pensado: se murió.
Autocuración

Pues bien, este es el arte de la autosugestión por medi’ de la cual un hombre puede, si así lo
determina, curarse de muchas enfermedades y de casi todas sus debilidades.
Si un hombre puede vencer a la muerte con este sistema seguramente podrá vencer la borrachera
o cualquier otra tentación. No hay que olvidarlo, si las cosas le parecen a uno difíciles o imposibles,
hay que pensar en la forma de vencerlas y luego imaginarse que las está uno venciendo y cuando
la imaginación le dice a uno que es imposible, hay que contestarle: "No, no es imposible. Yo veo lo
que puedo hacer y voy a ensayarlo. Puedo triunfar. Puedo. Puedo. Puedo y pude". Diez contra uno
a que se tendrá éxito.
La complacencia proviene de concentrar la atención en los deseos sensuales y la curación consiste

en distraer el interés de uno mismo llevándolo a otras cosas y a otras personas. Tener aficiones.
Servir con simpatía al prójimo, así se ganan puntos en la formación del carácter.
Amiel dice: "Un hombre sin recursos morales.., no es una personalidad.

Es uno de tantos, un contribuyente, un elector, pero no un hombre. El
que se deja llevar de la corriente, que no tiene ideales ni convicciones,
es solamente un mueble en el escenario del mundo, una cosa móvil en
vez de un ser viviente que se mueve.
La individualidad demasiado desarrollada, significa dejar suelto al

egoísmo que es lo contrario de lo que nosotros deseamos. Pero
individualidad con carácter, es otra cosa, significa un hombre con
autodisciplina, energia, habilidad, caballerosidad, lealtad y otras
cualidades necesarias para ser un hombre. Y cuando estas cualidades
van acopladas con el servicio a la comunidad, entonces se es algo más
que un hombre bueno, un buen ciudadano.
LO QUE OTROS HAN DICHO SOBRE ESTA MATERIA
El respeto a si mismo, no la estimación de sí mismo, es lo que atrae el respeto de los demas.
El carácter es más valioso en la vida que cualquier otro atributo.
El dominio de sí mismo son las tres cuartas partes del carácter.
No hay que beber entre comidas.
Sin trabajo no se puede formar el propio carácter. Hay que fraguarlo uno mismo (Froude).
Tomad el consejo del tordo si os dice: "perseverad, perseverad, perseverad".
Pensad en la estampilla postal: su utilidad consiste en su habilidad para adherirse a algo hasta
llegar a su destino (Josh Billings)
Cuando todo parece ir mal

y conducir hacia el abismo
no hay que golpear, ni alterarse ni al anarse
hay que sonreir.
Cuando alguien trata de hacerlo a uno menos
tomando para sí la mejor parte,

hay que ser paciente y agradable;

y sencillamente reír.
Pero si esto es difícil,

(y algunas veces, por supuesto, así lo es)
Y no se puede sonreír, ni ser amable, ni reir,
por lo menos, no hay que actuar.
DESECHAR LA TENTACION
Cuando el borracho os diga "soy vuestro amigo",

¡Apartáos de él!
Cuando os diga, "sóis tan fuerte como cualquier otro hombre".
¡Apartáos de él!
Cuando os sintáis débil y vacilante,
Cuando estéis próximo a caer en el arroyo,
Cuando creáis que váis a perder vuestro pan cotidiano,
¡Apartáos de ese pensamiento!
Cuando la tentación os incite y os diga: "¿Qué tal?"
¡Apartáos de ella!
Cuando os diga: "veo que estáis pensando qué debéis hacer",
¡Apartáos de ella!
Aún cuando sea suave y dulce su cantar,
y grande, fuerte, y poderosa su atracción.
Pensad que es el diablo el que os habla,
¡Y apartáos de él!
("Ole Marster", B. B. Valentine)
LIBROS QUE LEER
Con Cristo como guía. A. H. Gray.

ESCOLLO NÚMERO TRES
MUJERES
MUJERES
El lado sombrío de este Escollo es la tentación de olvidarse del respeto que se debe a la mujer.
El lado luminoso es la salvaguarda de uno mismo contra la tentación por medio del cultivo de la
caballerosidad y de la fuerza viril.
EL instinto del sexo y sus peligros
En el período de la juventud es cuando se desarrolla el instinto sexual, al convertirse el muchacho

en hombre.
La pubertad trae consigo el deseo sexual en el muchacho. Se origina en causas perfectamente

naturales como es la de que los órganos genitales lleguen a su completo desarrollo.
En la concepción de un nuevo ser tienen intervención tanto las glándulas masculinas como las
femeninas.
Con la pubertad se aquiere una responsabilidad de importancia con respecto a la propagación de la

especie.
La importancia que tiene el aprender a tratar los problemas sexuales conforme se presenten.
Las dificultades provienen de la forma jactanciosa, en que con frecuencia los jóvenes se expresan
de estas cosas.
Las enfermedades venéreas, es decir las enfermedades que provienen del mal uso del sexo.
Estas enfermedades son con frecuencia causadas por la ignorancia Y conducen a grandes
sufrimientos y aún a tragedias.
Hombría
La caballerosidad con las mujeres es una salvaguarda contra estos peligros
Toca a cada uno el entender estas dificultades y aprender a tratarlas
Los buenos padres son una gran ayuda en esta materia.
No es sólo una cuestión personal sino de raza.
Algunas reglas sencillas de higiene para conservar la salud y la fuerza
Sed hombres.

Matrmonio
Que vuestras aventuras amorosas sean limpias.
Cómo escoger la compañera adecuada.
Advertencia de un hombre sobre el compromiso matrimonial
La renta, detalle de importancia.
El hombre aquiere deberes al casarse.
La felicidad de los hijos.
Responsabilidades de la paternidad.
La felicidad del hogar la complemeflta el servicio a la comunidad.
Lo que otros has dicho sobre el asunto
Libros útiles
MUJERES
El peligro está en olvidarse de la caballerosidad que se debe a la mujer.
El lado luminoso es el desarrollo de la actitud viril y protectora del sexo débil.
EL INSTINTO DEL SEXO Y SUS PELIGROS
El Monarca de la Cañada
Uno de los más grandes espectáculos que pueda darse en relación con la vida animal, en el páramo
o en la selva, es el de un ciervo en pleno desarrollo y lleno de vida. Es el rey de la manada, el
Monarca de la Cañada, como Landseer lo ha pintado.
Es la estampa del valor, la fuerza y la belleza viril cuando lanza su bramido retador llamando a sus
rivales a contender con él.
En la estación de la brama o del aparejamiento en el otoño, es

emocionante ver a los ciervos llevándose los unos a los otros y
peleando entre si por la posesión de las hembras. Parecen
volverse locos temporalmente, corren de un lado para otro,
inquietos y excitados por semanas enteras para entrar en
reposo, comer o dormir; al fin quedan exhaustos. El más fuerte
y mejor es el que sobresale. En los combates que libran, entre el
rechinido y chocar de astas y el rugir de los combatientes, los
más débiles ceden y retroceden empujados por los más potentes
hasta huir despavoridos dejando a los victoriosos, escoger sus

hembras como amos del rebaño.
El vencedor asume sus responsabilidades, listo en todo tiempo y capaz para proteger a sus
hembras y a sus cervatillos contra cualquier agresor.
Los vencidos tan sólo merodean tratando de obtener algún goce entre los parias del rebaño. Estas
pobres criaturas, menos desarrolladas, son menospreciadas por los rastreadores, quienes sólo
valúan los mejores animales, los de mayor fuerza y más notoria actividad.
Lo mismo acontece, en mayor o menor grado entre los demás animales de la selva, entre las aves
en la primavera y aún entre los peces en el invierno.
Aún las plantas, árboles y flores, caen bajo la misma ley de la Naturaleza y en su estación de
aparejamiento, la Primavera, la savia surge y se extiende por todas las ramas, hojas y zarcillos y
brotan las flores dando lugar a que los pistilos hembras reciban el polen de los estambres machos,
que constituye el pequeño germen que se une al germen femenino y juntos dan vida a la semilla
de una nueva planta.
El centro del pistilo (hembra). Dibujado a mayor escala y en

sección, con el polen cayendo de los estambres (machos) a los
ovarios o bolsas-huevos de los pistilos (hembras), que contienen
semillas embrionarias. Éstas quedan fertilizadas por el polen
masculino.
Aún el hermoso florear de las plantas en la Primavera es parecido

al hábito de los animales y las aves que se cubren con sus más
brillantes plumajes en la estación del aparejamiento, lo que
también vemos reproducirse en los jóvenes con sus trajes y
corbatas de colores llamativos y sus bien aceitadas cabelleras
siempre brillantes.
Pubertad
Es un impulso de la Naturaleza al cual también está sujeto el hombre.
La diferencia está en que mientras entre la mayoría de los animales existe una estación de
aparejamiento definida, en el hombre el instinto está siempre trabajando y no existe estacion
definida de aparejamiento. Los "períodos mensuales" de la mujer se deben al ritmo del organismo,
pero no son lo mismo que los períodos definidos de "calor" que observamos en los animales.
Cuando el instinto sexual se muestra en los jóvenes, trae consigo cambios emocionales que
algunas veces resultan verdaderamente trastornadores.
No hay que olvidar que estos impulsos son naturales. Todos los tenemos y debemos aprender a
dominarlos. Recibo cantidad de cartas de jóvenes a quienes jamás se ha dicho lo que deben
esperar cuando crezcan y en consecuencia se sienten preocupados por los trastornos de ese
período. Se ponen nerviosos e inquietos sin saber por qué. No pueden dedicarse debidamente a su
trabajo, se vuelven tímidos y se sienten miserables, llegando algunas veces hasta pensar que se
están volviendo locos.
Me siento feliz de que en su angustia hayan pensado en escribirme, pues en muchos casos he

podido tranquilizarlos y ayudarles a tomar la cosa con calma. No hay por qué intranquilizarse. Todo
ello proviene de causas naturales.
Cuando un muchacho llega a la pubertad su cuerpo entero sufre un cambio gradual que cualquiera
puede observar. Su voz se hace más gruesa, le sale vello donde antes no lo tenía, sus músculos se
asientan y endurecen, sus órganos se desarrollan, y así sucesivamente.
El deseo sexual proviene de causas perfectamente naturales
El cambio se debe a secreciones de los órganos del sexo, que influyen en el desarrollo de todo el
cuerpo y pueden ser comparadas a la savia que fluye en el árbol. Da a su estructura el vigor de la
virilidad, fortalece sus nervios y le da valor.
El fluido secretado por las glándulas en el hombre se llama semen, que es la palabra latina para
semilla.
Forma en que se reproduce la vida
Este fluido contiene el germen masculino que ha de fecundar el femenino llamado ovum, palabra
latina equivalente a huevo. Para que la vida se reproduzca en el reino animal y en una gran parte
del reino vegetal también, se requiere la unión del organismo masculino con el femenino que es lo
que da principio al proceso de desarrollo de una nueva vida. En el hombre el organismo se llama
espermatozoide, existiendo varios millares de éstos en una sola gota de semen. La Naturaleza
parece pródiga al crear tantos de ellos cuando uno sólo basta para fertilizar el óvulo.
El germen nacido en la gallina y fertilizado por el gallo. EL MILAGRO DEL HUEVO

Y, la yema en formación. B, equilibradores o cuerdas Tres semanas después el pollito está
de anclaje de fuerte gelatina blanca. A, espacio de listo para salir del cascarón, con pico,
aire. patas, plumas, ojos, etc.
Los grabados anteriores dan idea del proceso relativo a la fertilización del huevo de la gallina y del
crecimiento del pollito que utiliza la yema conforme se desarrolla. La clara contiene el óvulo que es
fertilizado por el espermatozoide del gallo cuando éste pisa a la gallina. Por un proceso semejante
en los seres humanos, de los gérmenes unidos nace una nueva vida, una creatura que respira,
tiene carne y huesos, vista, cerebro y muchos puntos de semejanza con la fisonomía y carácter de
sus padres.
El germen es de vital importancia para la continuación de la especie
Esta pequeña creatura lleva en sí también el germen para reproducirse y dar vida a nuevos seres,
cuando llegue a la edad madura.
Todo este maravilloso y complicado proceso es obra de Dios Creador. El germen del cual fuimos
hechos nos fue transmitido por nuestros padres lo mismo que a ellos les fue transmitido por los
suyos y asi desde los tiempos más remotos.

Vosotros poseéis ese germen para transmitirlo a su debido tiempo, cuando en unión de vuestras
esposas déis vida a un hijo.
Es ésta pues una misión sagrada que Dios trasmite de padres a hijos.
Algunas veces el semen se forma en superabundancia y observaréis que se derrama durante el

sueño, esto es natural y no hay por qué alarmarse; pero si se hace por propia voluntad entonces
es lo que se llama "vicio solitario" o "abuso de si mismo".
Masturbación
"Los jóvenes son suficientemente sensatos y están dispuestos a oir consejos cuando se les da, por
lo que estoy cierto de que si lo que he mencionado arriba lo entendieran mejor, se evitarían
muchas aflicciones y momentos de agonía. Si vivieramos en estado primitivo, los muchachos se
comportarían como nuestro conocido el gamo. Pero esto no puede ser, por razones morales y
sociales. El deseo en sí, es un instinto primitivo sexual, pero teniendo razones morales y sociales,
la satisfacción de ese instinto, desde luego, es algo que no debe practicarse".
Somos miembros de una comunidad gobernada por ciertas leyes morales y convenciones sociales.
El coito está prohibido por estas leyes morales; he ahí pues el dilema. El deseo primitivo versus las
leyes morales y sociales. Ya hemos dicho que no podemos escapar al deseo. Si nos proponemos
vivir una vida sana y decente tanto por lo que respecta a nosotros como a los demás, pronto
podremos ajustar estas dificultades. El sexo no lo es todo en la vida, hay otras energías que
reemplazan al sexo y alivian el esfuerzo. La energía que el macho entre los animales pone casi
exclusivamente en el sexo, en el hombre se torna en multitud de otras actividades, tales como
arte, ciencia, y cientos de otras cosas. Así entre más cosas le interesan a uno y más se dedica a
ellas menos se siente el apremio del sexo y a su debido tiempo uno puede tener la felicidad de
compartirlo de manera natural con la mujer que haya escogido por compañera. Ahora os daréis
cuenta del objeto del Roverismo. En vez de vagar sin rumbo y de tener conversaciones sucias
encontraréis en él muchas cosas que hacer en excursiones y otras diversiones de viriles actividades
al aire libre. Sin saberlo estaréis sustituyendo el sexo por otras cosas.
Enfermedades venéreas
Un resultado casi seguro de las conversaciones libres entre muchachos es que se pongan a hablar
de cosas sucias, y de esta manera rebajan sus ideales y pensamientos al nivel de las bestias del
cual se avergozarán más tarde cuando sean hombres.
Los aparta del camino de la felicidad, ya que tienen que hacer mucho esfuerzo para salir del lodazal
en que se han metido y el lodo siempre se pega algo.
Los jóvenes suelen hacer mofa de las enfermedades venéreas, las que con seguridad, tarde o
temprano, harán presa en aquellos que hayan dado rienda suelta a sus instintos sexuales.
Estas enfermedades no son para reír; por pequeños que sean sus efectos son desesperadamente
peligrosos para un hombre.
Existen dos enfermedades venéreas principales: la sífilis, que es una infección venenosa que puede
contraerse por contacto con otra persona ya infectada. La enfermedad se presenta al principio
como una úlcera, la que en unas cuantas semanas más se convierte en otras úlceras y si no se
trata convenientemente en un período de uno a veinte años es causa de enfermedades de varias
partes del cuerpo o de los huesos y con frecuencia del corazón. La gonorrea casi siempre se

contrae por contacto, en la misma forma que la sífilis. Su síntoma es un escurrimiento de pus por
el miembro e inflamación del mismo. Probablemente más tarde también se inflamará la vejiga, etc.
La sífilis es con frecuencia heredada por los hijos de padres enfermos, con el resultado de que se
vuelven ciegos, sordos, paralíticos o locos. Se estima que el veinticinco por ciento de los ciegos de
nacimiento son el resultado de la sífilis en los padres. Los pecados de los padres ciertamente los
pagan los hijos.
Una vez que la sífilis ha hecho presa de una persona ninguna de las medicinas que los charlatanes
anuncian podrá salvarla. Lo que hay que hacer es recurrir inmediatamente a un buen médico y
decirle con franqueza lo que ha pasado. Si a tiempo se hace cargo de la curación podrá lograrla.
Cuando se conoce a fondo este peligro se sabe que no es cosa de broma. Cuando uno visita un
manicomio encuentra en él tales ejemplos de enfermedades venéreas, que lo persuaden a uno más
que cualquier discurso a no tener nada que ver con las mujeres de la calle, si es que uno quiere ser
salvo de cuerpo y alma.
La locura de exponerse al peligro es casi el resultado de la debilidad de dejarse llevar de lo que

hacen los demás.
Es lo mismo que el juego y la embriaguez, hábitos que se adquieren por dejarse llevar demasiado
lejos, sin pensar, por un grupo de jóvenes que tampoco piensan.
Muchos hombres tienen que lamentar el haber supuesto que si iban con una mujer que no fuera
una prostituta reconocida no había peligro de contraer la enfermedad. Pero las estadísticas
demuestran que ahí el peligro es aún más grande. La muchacha que ha sido una vez engañada por
algún truhán, pierde el sentido de la vergüenza y consiente ocasionalmente en ir con otros
hombres y en su ignorancia está más propensa a contraer una enfermedad, ya que no sabe qué
precauciones debe tomar; por tanto entraña más peligro para sí y para aquellos con quienes está
en contacto.
Un hombre puede ser casto y resolver continuar siéndolo, pero por desgracia o por una mala
compañía llega a tomar esa sexta. . . copa fatal y con el cerebro y los sentidos nublados hacer
aquellas cosas que él se había propuesto no hacer.
He aquí lo que ha ocasionado desgracia a tantos hombres buenos y los ha arruinado no sólo
moralmente (en su carácter) sino también físicamente (en su cuerpo).
Existe una obra teatral llamada Damaged Goods ("Mercancía Arruinada") que en foma abierta y de
sentido común trata la cuestión venérea y es educativa para los jóvenes. Describe cómo un joven
por ignorancia infestó a su esposa y a su hijo y a la nana de éste. El resultado es un grito de
angustia: "¡Si lo hubiera sabido a tiempo!", grito que se repite cientos de veces cada día.
Los pecados de los padres recaen sobre los hijos
Cuando estaba escribiendo este capítulo un amigo mío me preguntó si realmente era cierto que la
sífilis era transmitida de padres a hijos al grado que se decía.
Todo lo que tuve que hacer fue mostrarle una carta que apareció en The Times esa mañana, de un
médico legista, fechada el 21 de febrero de 1922, en la que decía que las pérdidas de vida y de
razón y la infección de niños inocentes por esta enfermedad espantosa "son en extremo terribles".

HOMBRIA
Caballerosidad
Espero que habréis colegido de lo que llevo dicho acerca de este Escollo "Mujeres" que tiene para la
mujer tantos peligros como para el hombre. Pero también tiene su lado luminoso si lo sabéis
sortear.
El remo que ayuda a sortearlo es la Caballerosidad.
Muchos de los puntos que he sugerido como parte del sendero correcto están comprendidos en la
caballerosidad.
Los caballeros de antaño estaban obligados por juramento a ser caballerosos, es decir, a ser una
protección y un auxilio para las mujeres y los niños.
Esto requería de su parte un profundo respeto y una tierna simpatía hacia ellos, aunada a una
fuerza viril de mente y de cuerpo con la que poder hacer frente por ellos al escándalo, la crueldad o
el ridículo y en algunos casos ayudarlos en contra de sus propias debilidades.
Un hombre sin caballerosidad no es hombre. Un hombre que tiene esta caballerosidad y respeto
por la mujer jamás puede rebajarse a actuar como una bestia, ni permitirá que una mujer se
arruine con él, perdiendo el respeto de sí misma y el respeto de los demás. Toca a él poner el
ejemplo, un ejemplo bueno; y no desviarse.
He conocido esa clase de caballerosidad por parte de un hombre quien fue más lejos, al extremo de
levantar a una mujer que había caído; cuando ella esperaba que se le uniera en su libertinaje, su
respeto cortes que hacía que pasara por alto sus faltas y que le otorgaba por el solo hecho de ser
una mujer, la hizo pensar en el respeto que se debía a sí misma y la devolvió a su lugar.
La caballerosidad, como otros puntos del carácter, debe ser desarrollada por medio de la reflexión
y la práctica, pero una vez adquirida coloca al hombre sobre una nueva base, más elevada para sí
y para el mundo.
Para ser caballeroso deberá colocar a la mujer sobre un pedestal y ver siempre lo mejor que haya
en ella; deberá sentir simpatía por los débiles, los ancianos y los inválidos; debera proteger a los
pequeños.
Para ello deberá usar de tal dominio sobre sí mismo que le permita alejar de su mente todo lo que
sea impuro, garantizando que sus propias ideas son limpias y honorables y su sentido del deber
tan elevado, que el ridículo y la burla no signifiquen nada para él.
No me incumbe
"No me incumbe" es generalmente la pantalla tras de la cual escudan los cobardes su falta de
caballerosidad. Para un hombre todo lo que puede ser un servicio para alguien le incumbe en alto
grado.
Con esto no quiero decir que tenga que meter la nariz en los asuntos de los demás, o preguntarles
"¿Está Ud. bien?", o cosa por el estilo.

Pero si puede dar la mano a una mujer que ha caído, o ayudar a un joven que trata de conservarse
puro; entonces, con su caballerosidad puede hacer mucho bien. Más aún, por el ejemplo puede
servir a los demás, viviendo una vida limpia, recta y demostrando que no se avergüenza de
hacerlo.
De uno mismo depende ser dueño de sí mismo
Hay que recordar que uno es Uno, y que tiene que trazarse su propio camino para alcanzar la
felicidad. Conviene segregarse de la multitud para tomar las decisiones prácticas que conducen al
dominio de los deseos que le asaltan en el curso de la vida.
Mantenerse alejado de compañeros licenciosos, hombres y mujeres; estar siempre ocupado y hacer
mucho ejercicio: boxeo, nadar, excursionar, remar, etc.; apartar la mente de los pensamientos
lascivos, dedicándose a aficiones y lecturas buenas en el tiempo desocupado; no beber ni fumar o
comer en demasía, ni dormir en un cuarto caliente o sobre un colchón blando, ya que todo esto
agrava la tentación.
El atletismo es también una válvula de escape para las fuerzas

naturales. Contiene los elementos de lucha y victoria de la fuerza
física, que se asocian a la guerra, por lo que hay que mantenerlos en
su lugar y no usar de ellos como un adiestramiento para convertir a
los jóvenes en carne de canon.
Conocéis ya lo que es el Escultismo y el inmenso valor que tiene; no

hay pues necesidad de repetirlo.
Diremos ahora sólo una palabra acerca de la tolerancia; todos somos

diferentes y no debemos pensar que si otras personas parecen
inferiores, hay que despreciarlas.
Por ejemplo, uno puede ser un buen atleta y Pérez no serlo, pero ser
bueno para los libros; no hay por qué despreciarlo, sino que hay que vivir y dejar vivir.
Ya hemos visto con detenimiento los problemas sexuales tal como se presentan en la juventud y
espero que ahora os sentiréis mejor a ese repecto. La vida debe ser natural y fácil, y entre más
saludable se vive, menos problemas de esta naturaleza se presentan y menos causa hay de
preocupaciones.
Recordad que si tenéis dificultades que os preocupen, lo mejor es exponérselas a vuestro padre, si
podéis hablar con él, o a un sacerdote, ministro, doctor o maestro de moral reconocida
plenamente.
El cavilar sobre las dificultades jamás da resultado.
Si uno vive realmente de acuerdo con la Ley Scout no puede errar mucho.
Existe en latín un magnífico adagio con el cual bien podemos terminar:

"Mens sana in corpore sano";
"Mente sana en cuerpo sano".
Magnífica meta.

Conserváos limpios por dentro y por fuera lavándoos bien diariamente, y si es posible nadando. El
estreñimiento y el descuido de la limpieza del órgano genital suelen producir irritación que conduce
a las dificultades.
Se trata de lucha; pero si estáis determinados a triunfar saldréis de ella mejorados por la
experiencia que hayáis ganado; habréis fortalecido vuestro carácter y el dominio sobre vosotros
mismos, salido con la mente limpia y sana y fortalecido vuestro cuerpo con el poder de la virilidad.
Recordad también que no lo habéis hecho sólo por vuestro bien sino también porque tal es vuestro
deber para con vuestra patria y con vuestra raza, para poder así a su tiempo tener hijos fuertes y
sanos, lo cual requiere que vosotros os conservéis puros.
Algunos piensan que si no dan rienda suelta a su instinto de vez en cuando, al casarse no podrán
actuar. Esto es absurdo, la continencia no debilita las facultades.
La imaginación se da a soñar y los sueños pueden ser sugestivos y traer la tentación.
Sin embargo, la imaginación es parte importante en la autosugestión y la autocura; por tanto el

muchacho que es dado a soñar es en realidad el mejor capacitado para curarse a si mismo, sobre
los lineamientos que he sugerido.
Influencia de los padres
Muchos hombres que han logrado sobresalir en la vida y ocupar puestos eminentes reconocen que
en mucho le deben su carácter y su éxito a la influencia de sus madres.
Esto es natural, ya que ella ha sido la que los ha cuidado; desde su más tierna infancia les ha dado
lo mejor de su ser.
El hombre tiene una deuda con su madre que jamás podrá pagar del todo. Pero lo mejor que puede
hacer en este sentido es demostrarle gratitud, haciendo coronar por el éxito los esfuerzos hechos
por ella.
Probablemente ella se habrá hecho grandes ilusiones sobre lo que su hijo llegará a ser en el mundo
y la desilución, tan y amarga como secreta, le ensombrecerá si resulta ser un vago o un fracasado.
Los muchachos no piensan en esto lo suficiente. Son crueles sin quererlo, con frecuencia olvidan lo
que ha hecho por ellos y lo mucho que agradecería cualquier cosa que ellos hicieran por ella.
Recuerdo a Sir Thomas Lipton contándome la historia de su vida y me doy cuenta de lo feliz que
hizo a su madre cuando siendo mandadero le entregó el primer salario que ganó y ella le dijo: "Ve
Tomás, muy pronto estarás comprándome un carruaje y un tronco de caballos".
Esta observación se grabó en su imaginación y sobre ella edificó su ambición. Desde entonces
dedicó todos sus esfuerzos a juntar suficiente dinero para dar una sorpresa a su
madre ;obsequiándole un carruaje y un tronco de caballos.
Me refirió que entre los muchos incidentes emocionantes de su vida, el que más orgullo y más
satisfacción le había proporcionado había sido aquel en que le había entregado el premio que él
había ganado para ella.

Así pues, al ir obteniendo éxito recordad que vuestros progresos no sólo serán una satisfacción
para vosotros sino que ocasionarán felicidad ahí donde más se merece: en el corazón de vuestra
madre.
Y cuando algunas de las dificultades o tentaciones de que os he hablado os conturben, volved

vuestro pensamiento a vuestra madre. Pensad en lo que sería su deseo. Actuad de acuerdo y
saldréis avante.
Si se os presentan problemas que pensáis no podéis resolver por vosotros mismos, recurrid a
vuestro padre. Recordad que él ha pasado por las mismas dificultades y que puede ayudaros. Si
por alguna razón vuestro padre no puede hacerlo, habrá algún otro hombre mayor en quien
tengáis confianza, a quien podáis recurrir.
Salvaos y ayudad a salvar la raza
Como ya he dicho antes al daros estas ideas sólo deseo ayudaros a obtener la felicidad.
La felicidad depende mucho de la salud, aún cuando también depende de saber que está uno
tratando de ayudar al bienestar de la nación, tanto como al de uno mismo. No tiene objeto
contraer matrimonio y en algunos casos es un verdadero crimen el hacerlo, si no es uno apto, sano
y capaz de engendrar hijos sanos. Parte de vuestra responsabilidad como padres será enseñar a
vuestros hijos a crecer sanos.
En nuestro país se pierde una gran cantidad de felicidad por la mala salud y la mayor parte de esta
mala salud podría ser remediada si la gente cuidara razonablemente de sus personas.
¿Sabéis que en realidad sólo uno de cada tres hombres es sano y que de cada diez uno es inválido?
De ocho millones de jóvenes -jóvenes, no viejos caducos- que fueron llamados al servicio militar
durante la gran guerra, más de un millón se encontró que no estaban capacitados médicamente
para el servicio.
La mayor parte de ellos nacieron sanos, pero sus padres o ellos mismos permitieron que sus
organismos se debilitaran.
Otra porción nació defectuosa por culpa de sus padres o madres, principalmente debido a las
enfermedades venereas.
Si se sumaran todas las horas de trabajo que se pierden por enfermedad en la Gran Bretaña cada
año, llegarían a catorce millones de semanas. Pensad en lo que esto significa en comercio y
salarios y sin embargo esta pérdida es muy remediable si la gente supiera cómo tener cuidado de
sí misma e inteligencia para hacerlo.
Si sois maquinista o conductor de automóvil, sabéis el cuidado tan tremendo que se necesita para
conservar una máquina bien lubricada, alimentada con suficiente vapor o gasolina, para usar las
palancas con suavidad y manteñer todas sus partes limpias; requiere un constante cuidado y
atención a la vez que un conocimiento íntimo de cada parte de la máquina y sólo así podrá
mantenerse en buenas condiciones de trabajo, caminando suavemente y con eficacia.
Pero en el cuerpo humano llevamos todos una máquina más admirable que cualquier máquina
construida por el hombre y que requiere aún mayor atención y mejor comprensión si deseamos

conservarla bien. Y lo que es más, podemos, cuidándola, mejorarla, acrecentarla y fortalecerla, que
es más de lo que el maquinista puede hacer con su máquina de la cual no sabe nada, pues le aplica
toda clase de tratamientos erróneos y después quiere que se conserve intacta y trabaje con
precisión.
Cómo conservarse sano y fuerte
Cuando yo estaba de servicio en las selvas donde la fiebre es común tanto en las costas Este y
Oeste de Africa, pude notar que muchos de nosotros nos conservábamos en salud mientras
marchábamos todos los días, pero que, en cuanto hacíamos alto, aunque fuera un día y
descansábamos, algunos pescaban la fiebre.
EL HOMBRE, UNA MAQUINA COOPERATIVA MARAVILLOSA
A, Central telefónica de los nervios que conecta el cerebro con las diferentes
partes del cuerpo. B, El cerebro concibe las ideas y dirige las acciones del
cuerpo. C, El esófago; lleva la comida de la boca al estómago. D, El aparato
respiratorio; lleva el aire de la nariz a los pulmones. E, El corazón; bombea la
sangre purificada distribuyéndola a todas las partes del cuerpo y la regresa a
los pulmones. F, Los pulmones; purifican la sangre con el oxigeno que reciben
del aire puro. G, El estómago; recibe la comida del esófago, la mezcla con los
jugos digestivos y la pasa al intestino. H, El hígado; ayuda a recoger los jugos
útiles de la comida y expele los nocivos. I, Los intestinos; seis metros de tubos
por los que pasa el alimento mientras es digerido, lo que toma de tres a cuatro
horas. Los jugos útiles son tomados del alimento y pasados a la sangre,
mientras el desperdicio pasa al recto. J, Riñones; extraen el agua y las materias
de desperdicio de la sangre y las pasan a la vejiga. K, Vejiga; junta el agua
sobrante del cuerpo y la expele. L, Recto; expele el desperdicio de la comida
del cuerpo.
Dicutía yo mentalmente que lo que conservaba limpia y fresca nuestra sangre

era el ejercicio diario que nos hacia sudar, y de esta manera deshacernos de las
toxinas del cuerpo.
Un día de descanso significaba menos respiración, más alimento del de costumbre, y por tanto
menos drenaje de nuestro interior.
Por eso yo me propuse en los días de descanso, hacer un poco de ejercicio y comer y beber lo de
costumbre.
Jamás estuve un día enfermo, y en una ocasión hice un promedio de 30 kilómetros de marcha por
día durante una semana, en una atmósfera húmeda. Nunca me sentí mejor.
Iba conmigo un oficial blanco y tuvo que ser reemplazado cinco veces debido a enfermedad.
Pues bien, me hice el propósito de conservar mi sangre limpia y pura.
La sangre pura es la que contribuye a formar la carne, el músculo, y la fibra, el crecimiento y la

fuerza.
El corazón bombea la sangre a todo el cuerpo y es el órgano más importante que tenemos. El
"paso Scout" que consiste en alternar, correr y andar por cortos períodos de cincuenta pasos cada

vez, previene el esfuerzo que hace el corazón si se corre una gran distancia, deporte para el cual
no todo el mundo está físicamente adecuado.
Aire fresco
La sangre necesita mucho oxígeno -es decir, aire fresco- para conservarse pura. El vivir a puerta
cerrada sin aire fresco pronto envenena la sangre y hace que la gente se sienta cansada y aburrida
sin saber por qué.
Por lo que toca a mí, duermo al aire libre tanto en verano como en invierno y sólo me siento
aburrido y cansado cuando permanezco mucho tiempo en un lugar cerrado, y solamente me resfrío
cuando duermo en un cuarto cerrado.
El Bristish Medical Journal de febrero de 1922, trae un informe respecto a que, viviendo al aire
libre, se mejora el metabolismo (vaya palabrita, significa obtener el mejor valor químico de los
alimentos que uno toma) de los enfermos de un hospital, al grado de mejorar el promedio en un
40%.
Limpieza
He dicho que uno debe limpiarse en su interior, pero es también de importancia el limpiarse
exteriormente, si uno desea conservarse sano.
Los soldados de caballería son notables por su limpieza; la verdad es que ellos aprenden a ser
limpios por la forma en que tienen que cuidar a sus caballos a los que hay que asear por lo menos
dos veces al día para conservarlos sanos y frescos, manteniéndoles la piél y todas las partes de su
cuerpo limpias.
No siempre puede uno bañarse todos los días, pero sí puede uno conseguir una toalla áspera y
mojarla, dándose con ella una buena frotación.
Respiración
"Cerrad vuestra boca y salvad vuestra vida". Es este el título de un folleto escrito por Catlin como
resultado de sus experiencias con los indios piel roja.
Estos adiestran a sus hijos desde pequeñitos a respirar por la nariz y no por la boca. Hacen esto en
parte con la idea de enseñarles a que no ronquen y se entreguen al enemigo durante la noche,
pero también porque piensan que una boca abierta refleja el carácter del individuo.
Un inglés deseaba tener un duelo con un piel roja, pero con la idea de hacer un combate limpio,
declínó el uso de las pistolas y otras armas a las que el indio no estaba acostumbrado. Sugirió que
se desnudaran, y armados cada uno de un cuchillo, pelear. El indio sonrió y dijo que pelearía si el
inglés todavía lo deseaba, pero que le iría muy mal a éste.
Cuando se le preguntó la razón de su dicho, manifestó que el inglés habitualmente tenía la boca
abierta, y él no temía a ningún hombre que hiciera tal cosa, porque era signo de debilidad de
carácter.
Pero nosotros sabemos también que además daña la salud, pues un hombre que respira por la
boca, ingiere los gérmenes que hay en el aire en vez de que éstos sean atrapados por la humedad

que hay en el interior de su nariz.
La mejor manera de coger un resfriado u otra enfermedad, es el andar respirando con la boca
abierta.
Dientes
Se dice que casi la mitad de las enfermedades de los habitantes de la nación se pueden achacar a
mala dentadura.
Aún cuando todo el mundo de niño tiene buenos dientes, hay muy pocas personas que conservan
una buena dentadura después de los veinticinco años, y esto se debe principalmente a la falta de
cuidado que les ponen.
A los niños se les enseña la importancia que tiene el limpiar los dientes cuidadosamente después
de cada alimento, y las personas mayores no se preocupan. Los dientes picados, y las encías
enfermas, no solamente evitan el masticar adecuadamente la comida, sino que pueden engendrar
esos pequeños brotes llamados gérmenes o microbios en la boca y hacer que, mezclados con la
comida, vayan al estómago, proporcionando de continuo una pequeña dosis de veneno que
gradualmente hace que las personas estén aburridas y deprimidas sin que sepan la causa.
Si uno desea saber en materia de gérmenes qué es lo que uno tiene en la boca, hay un
experimento interesante que todos podemos ejecutar, y consiste en poner un poco de peróxido de
hidrógeno en un vaso de agua e introducir en ella un cepillo de dientes limpio. Nada ocurrirá.
Pero si uno limpia los dientes con aquel cepillo y después lo introduce en el vaso, verá producirse
millares de burbujas en el agua, lo que quiere decir que otros tantos gérmenes están siendo
muertos.
En otra parte de este libro, ya he hablado sobre alimentación, temperancia, fumar, beber y dormir.
Por tanto, si se desea ser fuerte y conservarse sano, hay que mantenerse con buenos hábitos,
estar siempre limpio por dentro y por fuera, hacer mucho ejercicio al aire libre, tomar alimentos
sencillos con moderación, no fumar ni beber mucho, respirar por la nariz y dar gracias a Dios
porque le conserva a uno la vida.
Ejercicio
Una vez me preguntó una alta autoridad educacional si no pensaba yo que el costo de
erección de gimnasios en todas las ciudades -aún cuando esto sumara millones- seria
un dinero muy bien gastado porque contribuiría a la salud y fortaleza de la juventud.
Le contesté que las dos razas más fuertes y sanas que yo conocía eran los zulúes y
lós butanos, campesinos de los Himalayas, y que en ninguno de estos dos países
jamás había visto ni el rastro de un gimnasio, pero en cambio había gran cantidad de
aire fresco del que Dios puso en la Tierra, y se ejercitaba mucho el caminar, el correr
y el ascender a las montañas como parte del trabajo diario de estas gentes y que
creía yo que éstos eran los mejores tónicos que podían darse a cualquier hombre.
El aire fresco y el ejercicio son absolutamente esenciales para la salud, tanto cuando
se está creciendo, como cuando ya se ha llegado al desarrollo completo. Siempre

principio el día con un poco de ejercicio al aire libre cuando salgo de la cama, pero
esto es sólo para principiar.
Cuando hablo de andar, me refiero a hacerlo con viveza y no a andar con

flojera que más parece arrastrarse.
Algunos hombres hacen ejercicios físicos, a otros les gustan las paralelas y
otras formas de ejercicios que desarrollan los músculos; los que practican
hasta que éstos se convierten en grandes protuberancias y entonces se
hacen tomar fotografías, pero no consiguen nada práctico de esto.
Este trabajo generalmente se hace en lugares cerrados.
El buen ejercicio debe ser al aire libre y el mejor que uno puede hacer es al mismo tiempo el más
fácil y el más barato:
Caminar. Las caminatas de fin de semana son lo mejor para conservar la salud de la mente y del
cuerpo.
Mochila
Tienda para campamento móvil. Peso

completo, un kilogramo.
Mi mochila con su armazón de madera que evita el
frotamiento sobre la espalda.
No conozco nada más agradable, más entusiasta y que produzca mayor salud que una buena
excursión de fin de semana. Una mochila a la espalda lo hace a uno libre e independiente, se le
carga con todo lo esencial y nada de lujo. En ella no cuenta cada kilo de peso sino cada gramo que
se deja sentir cuando la caminata es larga. No hay nada que pueda competir con la mochila de tipo
noruego con su armazón ligera de madera o metal que la sostiene firmemente en posición sin que
se mueva y sin que acalore la espalda. En ella puede meterse, además de la ropa, una pequeña
tienda de campaña para ser montada con el Bordón o el tronco de un árbol, y el equipo para
dormir, incluyendo una manta impermeable. ¿Estas excursiones de fin de semana son posibles
durante todo el año? ¿Y el clima? ¿Podrá haber algo mejor que una excursión en un día airoso y
frío? Si está lloviendo, tanto mejor, se obtiene verdadero regocijo cuando al final del día, llega uno
a una vieja casa de hacienda o a algún mesón donde hay un buen fuego en la chimenea. Llega uno

a endurecerse a tal grado con la práctica de las excursiones y la vida al aire libre, que casi no nota
uno el clima y menos le da importancia. Frío o caluroso, con lluvia o con sol, uno gana en vigor,
vitalidad y alegría.
Todo un hombre
Un joven limpio, en plenitud de salud y vigor, es la creatura más excelsa que Dios ha puesto en
este mundo.
Un hombre blanco y un hombre.
Una vez tuve a mi cargo un grupo de jefes zwasis durante su visita a Inglaterra. Al final de ésta,
cuando habían visto ya la mayor parte de las cosas que hay de interés en el país, les pregunté cuál
había sido la que mayor admiración les produjera.
(Incidentalmente ellos formaban un grupo digno de verse, habían hecho a un lado sus trajes
nativos y se habían vestido de levita cruzada y sombrero alto.)
De manera unánime, señalaron como lo mejor de Inglaterra el autobús londinense. Se habían

prendado de sus colores brillantes y de la idea de que sólo servía para hacer excursiones de placer.
Lo siguiente a su juicio era el grupo de instructores de gimnasia del gimnasio de Aldershot.
Cuando los vieron en sus diversos ejercicios, se prendaron grandemente de ellos, pero no
quedaron enteramente satisfechos hasta que, habiéndose desnudado les mostraron el desarrollo de
sus músculos.
Debo decir que realmente estos gimnastas eran magníficos ejemplares de lo que un hombre debe
ser, activos y alertas de mente, lo mismo que de cuerpo.
Estos hombres en buena parte provenían de casas humildes, pero por su propio esfuerzo se habían
desarrollado y habían llegado a ser lo que eran, orgullo de su juventud. Juzgaban que ésta era
demasiado buena para cambiarla por mariposeo con mujeres, bebida y cigarros. Los salvajes
swazis podían apeciar la fuerza y la belleza viriles.
Una mujer civilizada puede apreciar más aún a un hombre que es realmente un hombre, no sólo

corporalmente sino también de mente, que es fuerte y caballeroso.
Es un hombre y desprecia a los de mente enfermiza, a los gomosos, a los que usan lenguaje sucio
y no tienen espina dorsal.
Dios os ha dado un cuerpo, mejor dicho, os lo ha prestado, para que hagáis el mejor uso de él, no
para que lo ahoguéis en vino ni para que lo hagáis miserable y débil con la crápula, sino para que
tengáis cuidado de él apropiadamente, para que lo fortalezcáis y lo desarrolléis hasta que llegue a
ser realmente una fina figura de hombre y padre de varios hijos.
Esto lo podréis hacer si queréis, de vosotros depende; y qué espléndida aventura constituye.
San Jorge peleando con el dragón, estará con vosotros en la lucha con la tentación y os ayudará a
vencerla para que al final os presentéis como hombres, limpios, fuertes y caballerosos ante la
muchacha a quien améis. Habéis dado un paso más hacia la felicidad y habréis capacitado vuestro
cuerpo para el servicio de Dios en el desarrollo de la raza en sus mejores especímenes.
MATRIMONIO
Tendréis vuestras aventuras de amor
Conozco las dificultades que esto entraña. Hay poco de romántico y de emocionante en la vida
ordinaria de una ciudad o villa, y a vuestra edad particular, una mujer se apodera de vuestro
pensamiento en forma nueva y seductora.
Es una gran aventura por tanto para un joven el escoger su compañera.
Algunas veces querrá mostrarla a los demás en señal de hombría y otras

preferirá tenerla toda para él.
No hay que pensar que esto no sea natural, por el contrario, como ya he
dicho antes, está de acuerdo con las leyes que gobiernan tanto a los
animales como a los hombres.
Pero en el caso del hombre existe una diferencia. El hombre tiene mente e
inteligencia que los animales no poseen, él puede ver el romance que existe
en la selección de la compañera a la que va a dar su admniración, su amor,
su devoción. Todo esto está muy por encima del instinto animal. Forman el
amor humano en contraposición a la sensualidad animal y entre mas se
eleva sobre el instinto animal, se asemeja menos a la bestia y más al
hombre.
El paso más importante para la felicidad en esta senda, es la elección de la muchacha apropiada,
pues bien sabido es que existen mujeres y muñecas.
Amor bobo
Los muchachos muy jóvenes, por supuesto, se dejan llevar por entero por la cara y la figura, y hoy
se enamoran de una y mañana de otra, siempre desesperadamente, y algunas veces tendrán dos o
tres al mismo tiempo.

Probablemente piensan que ésta es la más gloriosa de las aventuras, pero quizá unos cuantos días
después, resulte ser la tragedia más desastrosa que pueda acontecerle a alguien. Sucede con
muchas jóvenes, en este período de su vida, que en cada pelea amorosa, sienten ganas de
suicidarse; pero no lo hacen.
Servirá de consuelo el saber que esto le pasa a todo muchacho y se conoce con el nombre de
"amor bobo". No hay en ello nada malo, nada de qué avergonzarse o por qué deprimiese. De
hecho, después de algún tiempo, cuando se presenta la muchacha de verdad, se ríe uno de sus
primeras ideas acerca del amor.
Pero en el periodo del amor bobo, nunca hay que olvidar que uno es un hombre y no una bestia.
Hay que portarse como hombre, hay que jugar limpio y honradamente con la muchacha, pensando
en los hijos futuros ante quienes, más tarde, se ha de ser responsable.
Siempre estará uno seguro si corteja a aquellas muchachas que uno lleva a su hogar y de las que
uno no se avergüenza lleven amistad con su madre y sus hermanas.
Hay que recordar que, quienquiera que ella sea, es herrnana de alguien y pensando en él, portarse
con ella como uno desea que los demás se porten con su propia hermana.
Cómo conseguir la compañera adecuada
La compañera adecuada aparecerá tarde o temprano, siempre que uno conserve la cabeza. El amor
bobo desaparecerá y se encontrará la muchacha cuyo carácter uno admira y respeta, cuyos gustos
son semejantes a los de uno y por cuya camaradería uno ha suspirado. No será solamente su
persona la que le atraiga a uno sino su personalidad.
Encontraréis una forma nueva, calmada y profunda, de amor que os une y ata a ella y la cual, si
sóis inteligentes, no dejaréis que decrezca jamas.
¿No desearéis que venga a vosotros pura y limpia? y vosotros. ¿Váis a esperar de ella lo que
vosotros no le podéis ya ofrecer?
Eso no sería ni varonil ni justo. No, si queréis tener felicidad real en la vida, y disfrutar el goce
supremo de contraer matrimonio con una mujer buena de la que esperéis amor y respeto.
No comencéis vuestra vida de matrimonio con una mentira, pues tendréis que seguir mintiendo
siempre y eso acabará con la confianza mutua.
Advertencia de un tocinero sobre el compromiso matrimonial
Si no habéis leído el libro intitulado "A Selfmade Merchant’s Letters to his Son" tenéis en
perspectiva algo agradable. Este libro es muy divertido y al mismo tiempo un consejero profundo.
El mercader es un americano, dueño de una empacadora, que le escribe a su hijo que tiene una
posición inferior en los negocios. Ha oído que su hijo corteja a cierta joven.
Y le dice: "Me imagino que estoy escribiendo en el agua al pedirte que te dejes guiar por mi
consejo en esta materia. pues si bien un joven consulta a su padre acerca de la adquisición de un
caballo, se considera perfectamente capacitado para escoger a su esposa".

"Los matrimonios quizás se hagan en el cielo, pero la mayoría de los compromisos se hacen en las
antesalas, a media luz, de tal manera que el joven no sabe exactamente lo que se lleva".
"A un hombre no le importa mucho la fammilia de la muchacha cuando le está haciendo la corte,
pero tiene mucho que ver con ella cuando ésta ya le forma hogar".
"Tu madre y yo nos acomodamos en una de esas cabañas que describen los libros de cuentos, pero
de las que uno quiere alejarse en cuanto va a vivir a ellas. Tenía magníficas enredaderas en el
portal, pero no había agua en la cocina; multitud de flores en el jardin, pero también multitud de
ratas en él sótano; medio acre de terreno en la parte posterior, pero era tan pequeña en el interior,
que tenía que sentarme con los pies colgando fuera de la ventana. Era el lugar adecuado para un
día de campo, pero la experiencia me ha demostrado que la mayoría de los días de campo los hace
uno antes de casarse".
"Sin embargo, de una u otra manera, nos las arreglamos para estar satisfechos con todo aquello,
pues nos habíamos propuesto divertirnos con todo lo que fuéramos tropezando".
"Para la mayoría de la gente, la felicidad es algo que siempre se aplaza para el día siguiente, pero
para mi es una regla el no posponer nunca la felicidad hasta mañana". (Las cursivas fueron puestas
por mí).
"Por supuesto que al casarte tendrás que tener con qué mantenerte y eso va a ocupar mucho de tu
tiempo y de tus pensamientos, dejándote muy poco margen para jugar golf. Menciono esto,
únicamente de pasada, pues veo por los períódicos de Chicago que formabas parte de los
jugadores que compitieron una tarde hace quince días. El golf es un buen juego, y aunque tonto,
no daña a nadie, por lo menos que yo sepa, pero un individuo que desea ser jefe de una tocinería.
no tiene mucho tiempo para perder durante el día en ningún campo, como no sea en un campo de
salchichas".
"Bien, es cierto que un hombre necesita tener cierta cantidad de diversión, exactamente lo mismo
que un niño tiene derecho a un pedazo de pastel al final de su comida, pero no deberá hacer del
pastel una comida".
"Tu salario todavía no es muy grande. pero puedes comprar una buena cantidad de felicidad con
cincuenta pesos a la semana si tienes por agente de compras a una buena mujer y aún cuando no
me entusiasma mucho el amor en una cabaña, el amor en un departamento con cincuenta pesos a
la semana, para comenzar, es lo adecuado. si la muchacha es también la adecuada, si no lo es, no
existe mucha diferencia en cómo se principie, de todos modos se termina mal".
"El dinero nunca debe ser la consideración acerca del matrimonio, pero siempre es una
consideración. Cuando un muchacho y una muchacha no piensan suficientemente en esto, antes de
la ceremonia, van a tener que pensar mucho acerca de ello después, y cuando un hombre va a
tener que pasarse la velada en casa haciendo cuentas, no va a tener mucho tiempo para tener a su
mujer sentada más de una vez sobre las piernas..."
"No es verdad el dicho de que dos pueden vivir con menos que uno. Una buena mujer dobla la
felicidad de un hombre, y también sus gastos, pero constituye una buena inversión, siempre y
cuando el individuo tenga dinero para invertir".
"Un hombre casado merece mayor salario que un soltero pues su mujer le hará trabajar más.
Probablemente se acostará y levantará más temprano, hará las cosas con más constancia y
trabajará más que el individuo que tiene que divertir a diferente muchacha cada noche y no para

en casa".
"Es por eso que te voy a aumentar el sueldo a setenta y cinco pesos a la semana el día que te
cases".
Por otra parte, en Enchanter’s Nightshade podréis encontrar:

"Todos los hombres parece que quieren hacer dinero en cuanto llegan a una ciudad."
"Bien, debieran casarse."
"No necesitaréis mucho dinero."
Los ingresos, detalle de importancia
En ambas ideas hay verdad, pero el consejo del viejo tocinero es sólido, aunque menos romántico,
y antes de casarse será asunto nuestro ver que estéis en una posición que permita mantener a
vuestra esposa y familia; de otra manera estaréis condenándolos, al igual que a vosotros mismos,
a una existencia de forcejeo.
El éxito en los negocios no es asunto de suerte, o favor, o interés, ni tampoco de aprendizaje, sino
más bien de habilidad y de carácter, es decir, confiabilidad absoluta, tacto y energía.
Prácticamente, esto es aplicable a toda actividad comercial o profesional. El otro día fui interrogado
acerca de lo que entendía por tacto, y solamente puedo contestar citando el antiguo ejemplo del
atinado plomero, quien al entrar al baño que descuidadamente había sido dejado sin echarle llave
por la dama que lo estaba usando, dijo sin dilación: "Disculpe usted, Señor. No sabia que usted
estuviera aquí", al tiempo que cerraba la puerta de nuevo.
* * *
Era en un local de Rovers (ved el capítulo final) donde se felicitaba a un miembro por su
compromiso de matrimonio.
"¿Quién es la chica?"
"¡Oh, ella es una Muchacha Guía!"
Espléndido! ¡Qué buena idea! No podríais haberlo hecho mejor!.
E inmediatamente otros dos jóvenes se sintieron participar de las felicitaciones al anunciar que
ellos también estaban compromrmetidos con Muchachas Guías.
Veo un futuro promisorio en esto.
Así podréis conseguir esposas que sean mejores compañeras porque han tenido la misma
inclinación por el campismo y el aire libre, con toda la laboriosidad y prestancia necesarias, salud y
buen temperamento que provienen de esa vida. Me imagino que si fuese a visitaros después a
vuestra casa, una vez casados, no solamente encontraría un hogar feliz, sino también un hogar
limpio, ya que los acampadores están acostumbrados a dejar el lugar tan ordenado como lo
encontraron: no encontraría montones de latas viejas, papeles y otras basuras que son la
desgracia de muchos de nuestros jardines.

El hombre adquiere deberes al casarse
Alguien me dijo alguna vez mi fortuna al mirarme las rayas de la palma de mi mano. diciendo: "Su
línea del cerebro es más fuerte que la del corazón", queriendo decir con esto que no me dejaría
llevar por mis piernas corriendo atrás de la primera muchacha bonita que viera, sino que meditaria
mucho acerca del carácter de la muchacha que fuese de mi admiración, así como sobre su
apariencia: y es éste seguramente el modo de hacer vuestra elección. Al hacerlo tened cuidado al
menos en pensar muchísimo de lo que esperáis de vuestra futura esposa, sin olvidar su punto de
vista y lo que ella que espera de vosotros como maridos. Pensad en eso.
Cuando casé, un viejo amigo, al darme sus felicitaciones me dio también una nueva visión de mi
estado futuro al decirme: "Mi querido compañero, he estado casado durante doce años y todavía es
una luna de miel para nosotros. La vida nos ha traído más y más felicidad".
Y en mi caso he encontrado también la verdad de esto.
Espero que llegue a ser lo mismo para vosotros que leéis esto, para lo que necesitáis usar vuestra
"línea del cerebro", así como la del corazón; significa acercarse a la muchacha precisa para
empezar con ella.
Meditad que obtener el "si" de una muchacha no es sino un paso, y que de esa palabra depende
una larga vida para ambos -de felicidad mutua- o de hastío.
Luego entonces, como os he dicho antes, "Sed inteligentes", es decir, al tomar la muchacha que
será vuestra esposa "para bien o para mal", sed más bien aptos para que el rosado amanecer
perdure en vosotros.
Llegarán nubarrones y debéis estar preparados para ello -esto es lo que quiero decir por ser
inteligente.
No tengáis secretos para con vuestra esposa y así ella no los tendrá para vosotros y todos se
mantendrían navegando.
Habrá tiempos de apuros, y pequeñas dificultades en casa con las que no os habíais enfrentado
antes. Antes de casaros sólo hacíais las cosas para vosotros, ahora tendréis que posponer vuestro
yo y hacer otras cosas para vuestra esposa y más tarde para vuestros hijos. Por vuestra parte,
tendréis que desprenderos de ciertos rasgos de egoísmo, tales como recriminar la comida porque
no es de vuestro gusto. Mirad las cosas desde su punto de vista.
El reñir no arregla los asuntos. En su lugar llevadle pequeños obsequios de amor como cuando la
cortejábais, de admiración y de orgullo; sonreid siempre, pero muy especialmente en la época en
que la mayoría de las mujeres se salen un poco de su línea usual, poco antes de que llegue el
primer nene. Habréis de mostrar vuestra hombría y caballerosidad, tranquilizándola y
protegiéndola.
Si es un poco rebelona será por el amor que os tiene. Atendiéndola, sabrá responder. Las mujeres
no solamente están más llenas de gratitud que los hombres, sino que su carácter conforma en sí
de acuerdo como sea conducido por su hombre.
Si él es ofensivo, ella se encocorará; si él es amable, ella lo será más aún, y entonces habrá amor
y sonrisas en la casa.

La felicidad de los hijos
¿Habéis leído la novela de Rudyard Kipling Ellos?. La leí mucho antes de casarme, en los
matorrales de Africa. El asunto que me ha venido a la memoria no es la deliciosa descripción del
escenario inglés, de los hogares del Viejo Mundo, etc., sino cuando el hombre imagina que siente
los inquietos dedos de un niño en su mano.
Durante años ha permanecido esa imagen en mi mente, tan vívidamente como en la historia. Pero
ahora que en realidad he sentido una manecita en las mías, he percibido una sensación que jamás
tuve antes.
Como os he dicho antes, el Cielo no es solamente algo vago que se encuentra en algún lugar del
firmamento.
Está aquí en la Tierra, en nuestra propia casa. No depende de la riqueza o de la posición, sino que
está en uno, en el propio camino, en nuestro propio cerebro, corazón y manos.
Responsabilidad de la paternidad
Pero la misión de la paternidad trae consigo una gran responsabilidad. Los niños aprenden
principalmente por el ejemplo de sus mayores.
El padre ofensivo y egoísta no debe sorprenderse si algún día su hijo reniega de él y toma su
mismo camino; el padre se dará cuenta que estaba fuera de época. Adiestrad a vuestros niños
mediante el Amor en lugar del Temor.
El padre bondadoso gana hijas cariñosas y devotos hijos. Tal como he sugerido antes, seréis más
felices si procuráis dejar este mundo un poco mejor por vuestras acciones.
Un paso en esta dirección, paso que está en vuestra mano dar, como padres, es hacer de vuestros
hijos hombres mejores que vosotros mismos, enseñándoles lo que vosotros sabéis, lo que hay que
obtener y lo que hay que evitar. Especialmente ellos desearán tener la ayuda de vuestro consejo
cuando se acerquen a la edad viril.
Pensad lo mucho o lo poco que vuestro padre hizo por vosotros y haced algo mejor por vuestros
hijos.
Ello os hará más felices.
¿Pero estáis preparados para ello? Quizás os hayan educado u os hayáis educado vosotros mismos
para vuestra profesión en la vida que después de todo solamente durará unos cuantos años, pero;
¿habéis recibido algún adiestramiento en esta materia de mucho mayor importancia, de la que
tanto depende el futuro de las vidas de vuestros hijos?
¿Habéis tenido alguna práctica en el adiestramiento y educación de muchachos? ¿En conocer sus
modos, juzgar su temperamento y desarrollar su carácter?
Todo esto es de grave importancia para vosotros en la responsabilidad de vuestra posición como
padres.

Espero que en el último capítulo, podré daros algunas sujerencias prácticas acerca de esto.
Algunos padres objetan el que a sus hijos se les hable acerca los problemas del sexo y de las
enfermedades venéreas. Yo he oído a algunos hombres maldecir a sus padres porque no hablaron
del sexo. Personalmente, pienso que ningún padre que haya conocido los efectos de la ignorancia,
o lo que es peor nociones erróneas que obtienen demasiado pronto de sus compañeros. dudará de
advertir a sus hijos.
Consejo final para la felicidad
Pero deseo preveniros que existe aún otro ingrediente necesario para que hagáis completo vuestro
Cielo.
Una persona que había sido un gran cazador y naturalista en el África Central, vino a mí; había
sido agricultor en Colombia Británica, había dado principio a una plantación de tabaco en el Africa
oriental y había visto el mundo a través una vida de aventura y romance. Ahora se había
establecido en una isla de su propiedad en el Océano Indico, en un calmo glorioso de mucho sol y
alrededores sanos y bellos. Uno hubiera pensado, como al principio él lo hizo, que aquello iba a ser
el cielo, después de todas sus aventuras pasadas, pero ahora había llegado a la conclusión de que
existía un punto negro en aquel paraíso.
Se había dado cuenta de que vivía confortablemente, pero sólo para sí.
Esta convicción le había llevado a abandonar aquella Existencia cambiándola por Vida: es decir, por
una actividad en favor de los demás.
A mí me aconteció algo semejante al terminar mi carrera de soldado. Ésta había sido muy variada
y activa, con su aspecto agitado y su aspecto tranquilo. Había amado cada uno de sus minutos.
Al final, mi ambición era establecerme en una pequeña hacienda, en un rincón apartado del
mundo.
Hice planes para ello, pero me ocurrió un pensamiento y era el de que la ociosidad y la satisfacción
del yo, no significaban la felicidad: que la felicidad verdadera sólo puede obtenerse por el Servicio.
De ahi otro capítulo más en este libro.
Resumiendo:
El sexo es universal en las diferentes formas de vida: hombre, animales, pájaros, peces y reptiles.
También se le encuentra en el reino vegetal y en las formas más primitivas de materia viva. No
hay pecado en el sexo. El pecado resulta del abuso del sexo.
En el hombre primitivo, el que no está aún echado a perder, donde el sexo se toma como una cosa
de hecho, no existen los mismos problemas que en el hombre "civilizado". Entre éstos, siempre ha
habido cierta especie de vergüenz y misterio acerca de esta materia, lo que conduce al pecado y al
abuso. De ahí el problema de la prostitución y las enfermedades venéreas. Estas enfermedades no
existen entre las razas realmente primitivas y aún no echadas a perder. Cuando la "civilización"
contamina estas razas, aparecen estas enfermedades. Y son en realidad algo espantoso. Si la sífilis
no es atacada prontamente y de manera adecuada, puede no solamente ser transmitida a sus
descendientes. La ceguera, la parálisis y la locura, son consecuencias posibles de ella. La gonorrea,

del mismo modo, puede tener efectos perdurables y los recién nacidos infectados por las madres,
quedan irremisiblemente ciegos. Es bueno que vosotros sepáis algo acerca de estas enfermedades,
que son la consecuencia de la promiscuidad de los sexos. Sucede con frecuencia que una
muchacha que ha andado con hombres y que en realidad no es una prostituta, tenga una
enfermedad venérea sencilla, que se muestre en forma tan ligera que ella no se haya dado cuenta
de que la tiene. Ya véis lo peligroso que esto puede ser. Si por desgracia alguno de vosotros o de
vuestros amigos adquiere alguna enfermedad venérea lo único que hay que hacer es ir con un
doctor. Con los medios modernos con que se cuenta para el tratamiento de estas enfermedades,
éstas pueden ser curadas si se les atiende oportunamente.
Recordad que la meta ideal es que el hombre llegue al matrimonio tan puro como la mujer. Si en
esta materia hubiera igualdad, seria un gran paso hacia una actitud más sana. Sin embargo,
vosotros no debéis esperar resolver todos estos difíciles problemas que los reformadores sociales y
otros, han estudiado por muchos años con poco resultado hasta ahora. Cada uno de vosotros
puede poner su grano de arena para conseguir que las cosas mejoren. El sexo es con frecuencia
materia de chistes obscenos que no tienen nada de gracia. Como hemos visto, forma parte de los
seres vivientes y requiere un trato apropiado.
LO QUE OTROS HAN DICHO SOBRE EL ASUNTO
Los hombres deben ser muy buenos para con las mujeres, pues la Naturaleza les ha dotado a ellas
con la parte más difícil y con poca fuerza para desempeñarlo (Abraham Lincoln).
Tened un corazón que nunca se endurezca, un temperamento que nunca decaiga y un tacto que
nunca hiera (Charles Dickens).
El que encuentra una esposa, encuentra algo bueno y el favor del Señor (Proverbios XVIII 22).
La salud vale más que la riqueza.
La pureza es lo más cercano a la santidad.
Un caballero es aquel que tiene limpias hasta las uñas de los pies.
El temor de mi padre no significa necesariamente respeto para él.
El palo generalmente es el responsable de un cobarde y mentiroso.
Hombres, con la ayuda de Dios, sed Hombres.
Como el hombre fue creado para la salud, así fue también creado para la felicidad (Maeterlinck).
No dejéis que vuestro ojo guíe vuestra fantasía, ni que vuestra voluntad se ajuste a vuestra
fantasía, dejad que vuestro entendimiento sea el moderador entre vuestro ojo y vuestra fantasía
(F. Quarles).
LIBROS UTILES
El cuidado del cuerpo. -F. Cavanagh.

Ese cuerpo vuestro. -J. W. Barton.
Combate de la Fuerza. -Hormaert.
Castidad y Juventud. T. Toth.

ESCOLLO NÚMERO CUATRO
CHARLATANES Y PRESUNTUOSOS
CHARLATANES Y PRESUNTUOSOS
El lado sombrío de este escollo es el peligro de caer en las garras de los charlatanes, los
descontentos, los presuntuosos y los extremistas.
El lado luminoso es el desarrollo de la autoeducación y servicio a la comunidad que contrarresta el

señuelo de la charlatanería.
Charlatanería
El cuclillo tiene sus imitadores humanos en los charlatanes. El charlatán político es el persuasivo
jefe de rebaño.
El balancín industrial.
El creador de huelgas en la industria.
Necesitamos Evolución y no Revolución.
La educación general es muy necesaria.
El peligro de convertirse en charlatán ambicioso.
El charlatán "snob".
El pedante efusivo.
Autoeducación
La salvaguarda contra los charlatanes que pueden llevarlo a uno a la ruina o absorberlo, es la
autoeducación.
Libros y cómo leerlos.
Los viajes como medio educativo.
La autoexpresión en el arte.
La autoexpresión en la palabra -con algunas sugerencias.
Materias de autoeducación para el servicio civil.
El servicio deberá ser vuestra mesa al aceptar cualquier puesto público.

El servicio civil y cómo prepararse para él.
Cómo está constituido nuestro gobierno nacional.
El Imperio y sus dos fases.
Lo que el Rey significa para el Imperio.
Relaciones Internacionales.
Privilegios y oportunidades de la ciudadanía extensiva a todos.
Puntos de meditación
Libros útiles
Charlatanes y Presuntuosos
Cómo un charlatán impone su voluntad sobre los demás
¿Habréis observado un cuclillo en pleno trabajo? Parece en parte un explotador y en parte un

comunista. Cuando va a poner un huevo, no se toma el trabajo de construir su nido, busca a su
alrededor el nido de otros pájaros, de preferencia el de la inofensiva alondra de la pradera. Cuando
encuentra uno de estos nidos, se introduce en él sin importarle las protestas del dueño, toma con
el pico uno de los huevos de la alondra, y en su lugar coloca el suyo. Después vuela hacia el árbol
más cercano donde engulle el huevo que se ha robado La alondra por su parte acepta sumisa esta
obligación que le ha sido impuesta y hace el resto, empollando el huevo del cuclillo entre los suyos.
El resultado es un espantoso polluelo que aún antes de abrir los ojos, ya está menospreciando a
sus companeros de nido y, finalmente, los echa fuera uno por uno, hasta quedarse con todo el nido
para él solo, y el servicio total de los padres alondra para su manutención, etc.
Todos conocemos la voz insistente con que el cuclillo se hace escuchar sobre los demás pájaros.
Pero esto no sólo sucede en la vida de los pájaros, también tenemos nuestros cuclillos humanos.
El cuclillo humano
El cuclillo humano es generalmente una especie de persona superior que no acepta otro punto de
vista en un asunto que no sea el suyo. Es el egoísta que siempre desea hacer su voluntad: que se
aprovecha del trabajo dc los humildes para beneficio propio, y desaloja aquellos que se interponen
en su camino y le impiden hacer su voluntad. Los cuclillos humanos aparecen en distintas formas,
los venáticos (extravagantes), los politicastros, los intelectualoides, los snobs de sociedad y
cualquier otro extremista.
Los dos peligros que hay con estos cuclillos son
El uno, que se puede ser inducido a seguirlos; el otro, el de convertirse en uno de ellos.

El orador populachero
¿Habéis visto alguna vez atraer a los patos silvestres a una trampa?
Pues esto se realiza enviando a un perro amaestrado a hacer ridículas

piruetas a la orilla de un arroyo que conduce al túnel donde se ha
colocado la red que constituye la trampa. La parvada, en otros
aspectos sensata, no resiste seguir al animal novedoso que tiene
delante y así, en parte voluntariamente y en parte contra su voluntad,
nada hacia su tumba.
¿Habéis estado alguna vez en viernes en el mercado Caledonian de

Londres? Ahí se pueden ver expertos de todas clases vendiendo
mercancías; no son mercaderes ordinarios, son profesores en el arte.
Hablan y gesticulan de tal manera que hieren el oído y el ojo del
transeúnte y finalmente se apoderan de él, como el perro lo hace con
los gansos.
A punto estuve de verme atrapado en su red cuando pasaba por

aquella comunidad tan transitada.
De hecho sólo buscaba unos candelabros de bronce para mi chimenea.

Fui atraído, como muchos otros, al lote número cuatro. Nada tenía que ver con candelabros,
simplemente había sido hipnotizado por el vendedor para hacerle una oferta sobre su mercancía.
Todo el lote no contenía nada que me fuera de la menor utilidad excepto una vieja silla de montar,
una lima y un par de frenos ya muy usados.
Pero tal fue el poder de aquel hablador, que apenas pude escapar de sus garras corriendo para ir a
caer en las de otro tan persuasivo como éste, quien se encontraba a la vuelta de la esquina y
vendía cortinajes de punto.
Y ahí por poco caigo de nuevo. No porque tuviera necesidad de las cortinas, sino porque aquel
hombre decía que tema mucha prisa y que habiendo empacado todas sus cosas, accidentalmente
se habían quedado afuera aquellas cortinas y prefería venderlas a cualquier precio, que tener que
deshacer sus paquetes de nuevo, pero lo curioso era que, un minuto después, volvía a estar en la
misma prisa y ofrecía la misma oportunidad maravillosa.
Por fortuna pude también escapar caminando en dirección opuesta. Pero habiendo regresado una
hora después, lo encontré todavía vendiendo sus cortinas como pan caliente, porque seguía en la
misma desesperada prisa y apremiaba a la gente también a llevárselas de prisa, aun cuando
posiblemente tuvieran que arrepentirse después con toda calma.
Esto mismo pasa con el orador político, de voz chillona, que embauca en un momento a la multitud
de jóvenes inexpertos, que lo escuchan con la boca abierta, porque jamás se han tomado el
trabajo de investigar el lado opuesto del asunto sobre el cual este individuo está despotricando.
Caen como si fueran ciruelas maduras al sacudir un árbol, listos para seguirlo y aprender la
Internacional o el grito de ¡Abajo el Imperialismo!, si es que está predicando el comunismo o
tirándole al imperialismo agresivo. Hipnotiza a la multitud pero no deslumbra al individuo que no
está dispuesto a dejarse llevar por lo que hacen los demás. No es solamente el orador el que
atrapa a los que le escuchan sin reflexionar, también hay escritores que hacen lo mismo y quién
sabe por qué, pero cuando uno ve una cosa en letras de molde, se imagina que debe ser verdad.
De manera natural, se toma por el evangelio, lo que se lee en los periódicos hasta que,

investigando, viene uno a darse cuenta de que aquella era la opinión de un hombre que escribe
para ganarse la vida o para apoyar ciertas ideas.
También existen escritores de reputación que han estudiado cuestiones de importancia y que dicen
haber puesto el asunto en claro para que lo entiendan aquellos que no tienen la oportunidad de
profundizarlo.
Pero aún éstos cometen errores o son parciales y aptos para pintar con bonitos colores lo que
prefieren y por eso no hay que fiarse enteramente de ellos. Cuando escriben sobre una materia,
está bien leer lo que alguna otra autoridad, igualmente competente, ha dicho sobre el mismo
asunto.
También existen las serpientes que se arrastran por el suelo, aquellos individuos que se apoderan
de uno por medio de una conversación oportunista en que exponen grandes ideas o con el señuelo
de clubs atractivos o de "hermandades" que suenan muy bonito. Hay muchos de éstos en el
mundo, así pues tened bien abiertos, por lo menos, un ojo, vuestros dos oídos y todo vuestro
entendimiento.
Cada uno de estos cuclillos o víboras tienen su objetivo particular para atrapar a los jóvenes que se
destacan. Algunas veces este objetivo es inofensivo, pero con más frecuencia lleva alguna mala
intención.
El Balancín
Los puntos extremistas que la gente da sobre un asunto, son los extremos de un balancín. Son los
cuclillos que hacen el ruido y atraen la atención de la parvada. Por fortuna para las naciones existe
un grupo de hombres de sentido común colocados entre los dos extremos, quienes aunque no
hablan fuerte, meditan los asuntos. A ellos pertenecen los trabajadores sensatos, los patrones
humanos y los benefactores públicos; en otras palabras, la ciudadanía limpia que trabaja porque
unos toleren a los otros para el bien de la comunidad. Es el elemento sólido que sirve para
mantener el equilibrio entre los dos extremos
Evolución y Revolución
La verdadera evolución, es un asunto de mucha trascendencia, que afecta todas las ramas de la
vida pública y privada y que requiere un estudio y trato cuidadosos por parte de los hombres
desinteresados si ésta ha de ser una bendición y no una maldición para el público en general.
Los hombres maduros que han vivido lo suficiente para darse cuenta de lo que pasa en el mundo
se sienten inclinados a preguntar a los extremistas qué es lo que ellos colocarían en el lugar de los

gobiernos actuales. Reconocen que el progreso en dirección conveniente se hace constantemente

en forma callada y que eso es la Evolución, un desarrollo natural, ya que una nueva constitución
hecha a vapor, nunca puede ser estable.
Los retoños son demasiado impacientes.
Una vez, vivi con un misionero en un lugar insalubre del Africa Occidental. Era el cuarto ocupante
de aquel puesto en cuatro años. Sus predecesores habían muerto o habían sido obligados a
retirarse a climas más sanos. Le pregunté si él realmente pensaba que su trabajo pudiera ser
suficientemente útil, ya que. viendo alrededor, se podía uno dar cuenta del pequeño efecto real
que el cristianistno tenía sobre aquellos nativos a quienes se les había inculcado con tanto
sacrificio. El me explicó que no esperaba ver resultados tangibles. pero que sentía que la buena
semilla sembrada en la generación actual, aun cuando permanecía enterrada, poco a poco iba
echando raíces y saldría a la superficie en la próxima generación, dando flores y frutos en las
generaciones venideras.
Sin duda tenía un buen espíritu para dedicarse a la tarea que le estaba encomendada.
Si esta clase de espíritu lo pusiéramos nosotros en nuestros esfuerzos para mejorar las condiciones
de nuestro país, los efectos, probablemente, al final tendrían mucho más éxito.
Pero los extremistas, generalmente prefieren exhibirse en vez de trabajar en la oscuridad poniendo
los cimientos.
Libertad de pensamiento
La libertad individual está bien mientras no interfiera por el bien de la comunidad en conjunto.
Todo el mundo tiene derecho a sus propias opiniones, pero es necesario que exista un límite. Todos
estamos de acuerdo con el verdadero socialismo honesto, en sus esfuerzos por acabar con las
lacras de nuestra presente civilización, que existen en casi todos los países; donde los seres
humanos aún cuando sin culpa de ellos, están condenados a vivir una existencia de miseria y
mugre debido a una organización deficiente y a condiciones defectuosas. Todos creemos que todo
ser humano, colocado por Dios en este mundo, debe tener una oportunidad de gozar y sacar el
mayor fruto de esta vida, sin ser obstaculizado por las circunstancias adversas creadas por el
hombre que conducen a la pobreza. Pero todo el trabajo de todos los cuclillos del mundo, jamás
pondrá fin a esta situación, como tampoco lo lograrán todas las leyes que editen los parlamentos.
Éste es un asunto de buena voluntad y cooperación de todas las clases sociales para ayudar a
nuestros hermanos más desvalidos a salir de su situación, principalmente, otorgándoles una
educación adecuada que los conduzca a la carrera que deban seguir, y formándoles el carácter.
Gobierno Nacional
He estado en Rusia y en casi todos los países civilizados del mundo y me parece que no hace
mucha diferencia, para la felicidad del pueblo, el que el país sea gobernado por un Rey o por un
Presidente. De hecho el Presidente de los Estados Unidos tiene más poder autocrático en sus
manos y sobre su país, que el Rey de Inglaterra tiene sobre la Gran Bretaña.
El Rey, de acuerdo con nuestra constitución, no gobierna, sino sólo conserva el gobierno dentro de
sus lineamientos constitucionales. No tiene poder para declarar la guerra y sin embargo tiene gran
autoridad para conservar la paz. No es elegido por ningún partido pólítico en particular, sino que
sube al trono por sucesión, adiestrado para ello desde su juventud y sin ningún interés o fobia

política. La objeción principal que se le hace, es que un Monarca es muy costoso para el Estado.
Pero tal caso es el mismo para cualquier cabeza de gobierno de cualquier país; y en la Gran
Bretaña esto no es en realidad así, porque el Rey tiene fondos privados suyos, de los cuales hace
uso.
En algunas Repúblicas, el Presidente es electo por su propio partido político; en otras llega a la
Presidencia por la fuerza de las armas y en muchas otras el Presidente y su gobierno no parecen
estar en el poder sino para sacar el mayor provecho de él mientras dura. Nosotros también hemos
visto dictadores subir al poder en países donde el pueblo, por sus diferencias interiores, no
formaba una nación que pudiera contar en el mundo. Donde estos dictadores han sido hombres de
dotes excepcionales, han realizado trabajo de importancia, regimentando a su pueblo y
consolidando su nacionalidad. Pero esto ha significado restricción de la libertad de sus súbditos,
para obtener la meta. En la Comunidad de Naciones Británicas, nuestros diversos Estados se
gobiernan a sí mismos, democráticamente, por medio de políticos de pueblo respectivo.
El trabajo en la Gran Bretaña
En la Gran Bretaña los trabajadores, además de constituir un partido político, se han podido
levantar por sus propios méritos hasta formar una institución nacional dirigida exclusivamente por
hombres sinceros y con visión del futuro. Sus miembros se han visto obstaculizados por los
extremistas que, como chacales, han andado aullando a su alrededor tratando de recurrir a
métodos más violentos. Pero son británicos, y este es el punto que los chacales, procedentes en su
mayor parte de otros países, no entienden.
Hoy en día se estimula seriamente la educación en las generaciones venideras, por la necesidad
existente de que éstas tengan por igual instrucción y carácter, si es que la mayoría de la población
ha de poder gozar de la vida.
Por fortuna los jefes socialistas, lo mismo que los que encabezan a los trabajadores, se dan
perfecta cuenta de esto, como se la dan todos aquellos que en alguna forma han trabajado por su
país y por sus conciudadanos. Cualesquiera que sean sus diferencias, todos están de acuerdo en
este punto y todos lo consideran de primera importancia: Que la educación conduce a la
ciudadanía.
Esto ya se está alcanzando gracias a la mutua buena voluntad y cooperación, dos cualidades en la
clave de la prosperidad y la paz futura de nuestro pueblo.
Sin embargo no está bien sentarse a esperar a que las universidades vengan hasta uno o esperar
que la universidad lo haga todo cuando haya venido hasta uno. Cada individuo por sí mismo puede
adquirir una educación considerable, si se decide a conquistarla.
De aquí el que haya escrito este libro.
El cuclillo ambicioso
Como ya lo he dicho, además del peligro de ser absorbido por los rimbombantes oradores, existe el
peligro de convertirse en uno de ellos.
Este grupo de hombres, mientras son jóvenes, se creen la gran cosa como políticos, poetas,
pensadores, oradores, artistas y otras cosas por el estilo. Yo también fui un real cuclllo: lo mismo
que ellos, deseaba convertirme ya fuera en un socialista de hueso colorado o en un devoto

misionero, y por de pronto usaba una corbata verde con rayas rojas.
En el libro Enchanter’s Nightshade que hay que leer si a uno le gustan las historietas sobre la
filosofía de la diversion, que entraña una deliciosa excursión a pie, escrito por J B Morton, dice lo
siguiente respecto de un turista que entra en contacto en el camino, con un agente viajero de
comercio. El A. V. dice: "Estoy contento con mi trabajo, representa algo más que el estar gritando
y alabando la mercancia en una tienda del mercado. La tienda misma es algunas veces digna de
verse. Yo viajo mucho, veo nuevos lugares y entro en contacto con muchas personas. No deseo
estar atado dentro de una jaula para hacer mi trabajo. Soy un viajero y con frecuencia me olvido
de la parte comercial. Algún día me despedirán, y entonces probablemente tocaré el piano en algún
teatro. No tengo ambiciones. Todo lo que deseo es conocer la vida y vivirla hasta cierto punto".
"La ambición es una bendición mixta", afirmó el turista.
"¿Tenéis ambiciones? preguntó el A. V."
"Sí las tengo, respondió el turista. También las tienen mis compañeros. Todos deseamos hacernos
de un nombre escribiendo".
El A. V. sonrió como lo haría un padre ante un niño listo.
"Eso es solamente una fase, respondió. Ya la he pasado. Me creí Paderewski; usé el pelo largo,
jamás me cortaba las uñas; tenía hambre; leía libros morbosos, suspiraba de amor. Pero ya
sobrepasé esa etapa conforme me he ido haciendo viejo".
"¿Y ahora es usted feliz?".
"Sí lo soy".
Y tenía razón. Un hombre, con la poca ambición de hacerse famoso o sobresalir, está poniéndose él
mismo en el camino de la desilusión, combinada con la envidia, el odio y la malicia contra aquellos
que le saquen ventaja en la carrera.
La ambición de hacer el bien es la única ambición que cuenta y que ayuda a obtener la felicidad.
Pero la ambición personal de que lo piensen a uno grande o excepcional, solamente crea pedantes.
Por ejemplo, no es difícil convertirse en un pintor futurista. Todo lo que hay que hacer es
conseguirse una colección de colores fuertes, tener un dejo de locura, y combinar estas dos cosas
en una tela. Pero si se es un poco cuerdo, no se puede conservar esa actitud por mucho tiempo. A
poco hastía.
Falta de humorismo
G. K. Chesterton señaló el hecho de que el promedio de los cuclillos no tiene sentido de

humorismo.
"Pocas personas", dijo, "parecen entender lo fantástico cuando se usa con lógica sobre el principio
de la reductio ad absurdum. Por ejemplo, un hombre dice que no debe existir la propiedad privada
de ninguna clase, que no hay nada que un hombre posea que no deba ser compartido con los

demás. Pero si uno le dice: magnífico, ponga usted en práctica su propuesta comunista con su
cepillo de dientes o sus pantalones; entonces contesta que no hay que introducir la burla en la
discusión. Pero habría que contestarle que es él el que ha dicho un absurdo, el que ha hecho una
broma, pero que la diferencia está en que uno puede ver la broma y él no".
No hay que pensar que yo he puesto este ejemplo sencillamente para indicar cierto partidarismo en
política u otros asuntos. Los mismos absurdos se dicen del lado reaccionario. Por ejemplo, cuando
el compañero común y corriente en el club o en la profesión, le dice a uno con toda seriedad, como
una vez un caballero me dijo en un club: "Yo siempre combato al enemigo con sus propias armas",
a lo que le repliqué:
¿Cuánto tiempo le toma a usted para picar a una avispa? o ¿A qué saben los caníbales? o alguna
otra cosa por el estilo. En tales circunstancias el colega del club dirá que eso es fantasía, pero de
hecho el fantástico es él.
Falta de reverencia
En The Times del 18 de febrero de 1922, "Lord Morley se lamenta de la decadencia que padece la
reverencia en la democracia moderna y Lord Bryce en un trabajo recientemente publicado, expresa
la misma ansiedad, aún cuando él cree que la reverencia resucitará en el futuro. Esperamos que
así sea. La petulancia, la vanidad y el cinismo hacen a los hombres egoístas y desdeñosos. Se
preguntan: ¿Quién nos podrá enseñar algo bueno? y no pudiendo encontrar una respuesta en sus
cerebros, dejan de creer en la bondad. Cuando esto acontece, la reverencia desaparece y con ella
toda esperanza de progreso moral o espiritual, queda destruida". El cuclillo tiene respeto por las
ideas de los demás.
Yo estoy de acuerdo con Lord Bryce, la reverencia puede revivir, estoy convencido que la harán
revivir aquellos jóvenes que ahora empiezan a vivir. Os toca a vosotros resucitarla.
Toca ahora su turno a los "Snobs"
El snobismo es la causa del presente desasogiego social que está dañando a las naciones.
Vosotros los jóvenes podéis detenerlo si os lo proponeis.
Toca a los mejores individuos -a vosotros que habéis tenido la suerte de ser mejor educados-
tender la mano de la amistad y de la buena voluntad a los menos afortunados de vuestros
hermanos. Si vosotros sois caballeros -como decis serlo- seguramente lo haréis así. Me siento feliz
en verdad de creer que las mejores escuelas públicas y universidades están desarrollando ya este
programa, no como una condescendencia, sino como hermanos, hombres y conciudadanos.
Los hermanos mayores así lo hicieron durante la guerra para salvar al país: hicieron sacrificios
comunes y los oficiales y soldados fueron camaradas entre sí.
Y vosotros jóvenes menos afortunados pensaríais muy poco de vosotros mismos si otro equipo
tuviera la suerte de ganaros en un juego y vosotros os disgustárais con ellos y los maltratárais. No
haríais eso, sería muy poco deportista. No séais, pues, malos deportistas en el caso de un
compañero que ha tenido la suerte de tener más dinero que vosotros.
De cualquier manera es vuestro conciudadano, y un hombre como vosotros. También es sano de

corazón.

Parodiando a Chevalier:
"Cuando uno llega a conocerle, se da cuenta de que es bueno, pero primero hay que conocerle".
Cuando se juega futbol de hombre a hombre, todo el equipo vestido de igual manera, todos
cubiertos de lodo de pies a cabeza, no hay mucha diferencia entre cualquiera de sus componentes.
Vuestros hermanos mayores, ricos o pobres, de cuna alta o baja, por igual se llenaban de lodo en
las trincheras en la última guerra, por igual compartían los horrores, los peligros y la muerte y ni
aun ésta los separaba.
Así pues toca a vosotros los jóvenes de la nueva generación, pobres o ricos, continuar esa
camaradería siendo buenos amigos. Si así lo hacéis conservaréis vuestro viejo país, que ellos
salvaron para nosotros.
Antiguamente, a un individuo que no había tenido la oportunidad de recibir la educación de la

escuela pública, se le veía con menosprecio por aquellos que sí habían tenido esa oportunidad.
Pero creo que en la generación actual, los muchachos de las escuelas públicas, son menos "snobs"
en este sentido de lo que éramos los muchachos de mi tiempo.
Las escuelas públicas ahora, tienen establecidos clubes sociales y atléticos para beneficio de los
menos afortunados y tratan de desarrollar un mejor conocimiento personal entre los miembros de
esos clubes; y entre más lo hagan así mejor será para las dos partes y para el país.
No basta que les otorguen la suscripción, es necesario que también les otorguen la amistad. Este
paso debe ser considerado por los encargados, como punto de suma importancia en la educación
que se imparte hoy día en las escuelas públicas.
Todo joven deberá considerarlo como parte de la tarea del servicio a la comunidad a que él está
obligado.
La buena voluntad y la cooperación, por parte de los ricos y los pobres por igual, como ya lo he
dicho en otra ocasión, es la clave de la prosperidad de todos y la paz del país.
El elemento humano
Una vez llevé conmigo a un elegante joven oficial de los Life Guards a los alrededores del Sureste
de Londres, para mostrarle el lado opuesto de la vida de los salones y los clubes. Cuando joven, en
mi oficio de plomero, había conocido algo de esta vida y pensé que verla podría serle educativo.
Y aquella visita resultó educativa para mí.
Desde luego me dio gusto ver que no era tan snob que se hubiera presentado con sus
acostumbradas polainas, todo engomado, y cuando llegamos a algo así como un club, de los que
no conocía ahí, tomó una pipa vieja, ordenó cerveza y en unos cuantos minutos ya estaba rodeado
de varios individuos que a carcajadas celebraban los cuentos que les refería.
Más tarde, camino a nuestra casa, me perdí en aquel laberinto de callejuelas, y confesé al fin que
me era imposible dar con el puente de Waterloo, inmediatamente él se puso al frente diciendo:

"Por esta callejuela".
Entonces comprendí que mi amigo estaba acostumbrado a frecuentar aquellos lugares. Contaba
con camaradas por aquellos rumbos, tanto como los tenía en los círculos de "sociedad".
Sabía apreciar a la gente por lo que valía y no por lo que vestía.
No era condescendencia, era simple y sencillamente sentido humano. Y eso es "buena medicina"
para cualquiera de nosotros, como dicen los pieles roja.
"Las personas superiores" parecen pensar con frecuencia que si un hombre proviene de una esfera
social distinta a la de ellas, no tiene corazón. A esta clase de "personas superiores" es a las que yo
llamo "snobs".
El pedante extremista
Un pedante extremista, es una persona que se deja llevar al "extremismo". Por extremismo quiero
decir aquello que uno externa pensando que es una idea brillante, pero que en realidad, no es el
resultado ni del conocimiento, ni de la experiencia.
Podrá ser un discurso, una poesía, o un escrito en prosa. La expresión de los sentimientos que es
una cosa buena, pero cuando se lleva al extremismo, generalmente se sube a la cabeza y la infla.
Muchos jóvenes, cuando llegan a los 22 años, prácticamente creen que lo saben todo y quieren que
los demás crean que así es.
Cuando llegan a los 30 años, entonces se dan cuenta de que todavía hay una o dos cosas más que
tienen que aprender y a los cuarenta están muy ocupados aprendiendo (Yo tengo 73 años y
todavía estoy aprendiendo).
Los políticos, especialmente los de ideas extremistas, generalmente desilusionan a sus partidarios
originales conforme se van volviendo viejos. La razón de esto es que, conforme pasa el tiempo,
van aprendiendo muchas cosas, se amplían sus puntos de vista con la experiencia, y llegan a la
conclusión de que hay más de un punto de vista sobre cualquier asunto.
Cuando yo era joven, solía tener maravillosas ideas y las escribía con un fervor poético que
consideraba inspiración. Palabras que no valían nada cuando las leí después. Ahora he recibido una
carta de ocho páginas, de cierto joven que, evidentemente, pasa por aquel mismo estado de
mente. Habla de... bueno es difícil saber de qué cosa habla, cuando dice lo siguiente: "Individuos
como yo sufren porque vieron en el espíritu del Escultismo una religión y una poesía más dinámica
que miles de sermones de oro, promesas y leyes, y porque deseaban ir tras ellas al través de los
valles de espinas de la conveniencia y al través de los mares de la intolerancia y de la falta de
imaginación que van y vienen de una a otra playa en la psicología ordinariá de las multitudes".
¡Precioso!
Esto me recuerda al gran poeta Browning. Cuando se le preguntó qué era lo que exactamente
había intentado decir en uno de sus primeros poemas, contestó: "Cuando escribí ese poema,
seguramente sabía yo qué significaba, y Dios también lo sabía.
"Ahora sólo Dios lo sabe"

Una vez escuché a un oficial del Ejército de Salvación dar consejo a un grupo de emigrantes que
estaban a punto de embarcarse para los Dominios de Ultramar. Decía: "Antes de que pasen
muchas semanas, después de haber llegado a vuestro destierro, estaréis enseñando a aquella
gente cómo desempeñar mejor sus trabajos, y escribiréis a vuestras casas para decir a los
vuestros, que jamás habíais visto un país tan dejado de la mano de Dios, y gente tan desgraciada".
"Mi consejo es que escribáis la carta, pero no la pongáis en el correo sino seis meses después, y
antes de hacerlo, abridla y os daréis cuenta de la cantidad de disparates que habíais escrito y
quedaréis agradecidos de no haberla enviado".
Pienso que este mismo consejo puede ser útil a multitud de jóvenes que entran en el mundo,
parece que con el solo objeto de escribir sobre ideas extremistas y que si las guardaran por unos
años, y las volvieran a leer después, indudablemente que romperían lo escrito, antes que nadie lo
hubiera visto.
Lo prudente es aprender primero y después dar rienda suelta al pensamiento, haciéndolo así, sobre
bases firmes para no tener que arrepentirse más tarde o que romper lo escrito.
AUTOEDUCACION
La autoeducación es la salvaguarda contra el charlatanismo
En los párrafos anteriores he tratado de demostrar cuál es el escollo de la charlatanería, es decir, el

escollo de ser conducido por mal camino, por el mal llamado persuasivo del charlatán o
convirtiéndose uno mismo en charlatán.
En seguida voy a decir cómo puede sortearse este escollo.
La educación es la gran salvaguarda.
Por educación no quiero decir un título académico elevado, sino la educación de la mente y del
alma. La primera permite sortear el peligro, la segunda lo eleva a uno sobre él. Si uno amplía su
pensamiento obteniendo conocimientos más vastos por medio de los viajes y la lectura,
aprendiendo de la experiencia de otros, del estudio de la Naturaleza, uno está a salvo de la insidia
de los charlatanes; y si uno fortalece su alma con ideales elevados, amor al prójimo, buena
voluntad y servicio, jamás podrá llegar a ser un charlatán o un presuntuoso como les llaman en
América, y encontrará que se siente mejor y más feliz.
Un pedante lo es generalmente porque piensa que lo sabe todo, cuando en realidad le falta mucho
que aprender. Trata de exhibirse como más inteligente que el resto de las gentes basándose en su
ignorancia. El filósofo Bacon, dijo ya hace tiempo: "Nada hace más daño al Estado que un tonto
pasando por listo".
Entre más viejo y más listo va uno siendo, se le quita a uno lo tonto y más desea uno aprender.
Hay que principiar por adquirir conocimientos y experiencia, los que más tarde uno puede pasar a
sus semejantes.
Cuando uno sale de la escuela, ha sido adiestrado, con el resto de su clase o de la multitud para
una norma general; pero después de salir de la escuela, algunos hombres se destacan, mientras la
mayor parte se pierden en el anonimato y otros se hunden en el arroyo.

El éxito o el fracaso depende mucho del esfuerzo propio. Las personas que aprovechan sus
conocimientos de la escuela para educarse a sí mismos, son los que triunfan. Es aquí donde los
libros y las conferencias resultan una gran ayuda.
Pero Ralph Parlette ha dicho: "Si yo fuera a distribuir boletos gratis para una conferencia a las
personas que van por la calle, lo mismo podría decirles 'Viruelas' que 'Conferencia'. No tienen lugar
donde acomodar una conferencia. No quieren pensar, siguen a su nariz por la vida y siempre hay
alguien que les guía ésta. La amenaza de la democracia son los hombres que no piensan por sí
mismos y que jamás aprenden a pensar bien, como aprenden a andar bien.
"El mundo puede estar para la democracia, pero la democracia nunca estará segura para el mundo
hasta que los perezosos mentales se corrijan
Hay perezosos y despilfarrados mentales tanto corno existen despilfarrados fisicos, personas que
se dejan guiar por los periódicos de escándalo, por los oradores persuasivos, por la literatura
barata y por el cine.
Libros y cómo leerlos
Ya be dicho que los viajes, la lectura y el estudio de la Naturaleza, son las partes que constituyen
la autoeducación. Tomemos por ejemplo, la lectura. Los libros de que uno puede disponer tienen
un poder máigico: mientras otros están apurándose y pierden la cabeza haciendo proyectos
políticos y recibiendo desilusiones, la persona afecta a la lectura está sentada satisfecha con lo que
tiene. En cualquier momento puede uno, en alas de la imaginación, remontarse a países lejanos
con historia, tener a su disposición las maravillas de la ciencia, divertirse con buenas historietas o
acercarse a la belleza por medio de la poesía.
Los libros son los mejores amigos que uno puede tener. Uno escoge los que le gustan, puede uno
depender de ellos siempre, le ayudan a uno en su trabajo, en sus horas de descanso, y en sus
penas. Siempre los tiene uno a mano dentro de su propia casa, a la cabecera de su cama.
No son muy costosos, especialmente si se van comprando poco a poco hasta formar una colección.
Pero si esto no se puede, siempre hay alguna biblioteca pública a la que recurrir y en la que
conseguir un libro sin costo alguno.
Sin embargo, los libros propios son los mejores amigos y compañeros. Jamás hay que comprar un
libro porque es barato. Los libros baratos, con frecuencia, son libros malos. Siempre hay que
adquirir lo mejor.
Cuando uno está acostumbrado a leer ya sabe cuáles son los libros que le gustan. Pero si no ha
leído mucho, he aquí un consejo, comenzad desde luego, esto nunca os pesará, y principiad con
algo que os interese.
Si se trata de instrucción, la enciclopedia tomada de una biblioteca pública, como dice el profesor
Adams, es una buena ayuda para dar idea de un asunto y generalmente proporciona los nombres
de otros libros que existen sobre aquella materia en particular. Si se trata de leer por diversión, no
hay equivocación principiando por libros como La Isla del Tesoro, de Robert L. Stevenson o las
obras de Julio Verne. Éstas y las de Shakespeare proporcionan buena lectura, ya sea como
diversión o instrucción. El Bosque, de Stewart White y Tite Friendly Road de Grayson, son libros
deliciosos relativos al Roverismo.
Pero al leer no hay que hacerlo superficialmente y si se estudia cuando se lee, es decir, si uno se

preocupa deveras por lo que se lee, se le quedará a uno grabado por mucho tiempo y le será
mucho más útil al final.
Si se lee con intención de recordar, se recordará.
He aquí un consejo de Bacon; "leed no para contradecir o computar; tampoco para Creer o Aceptar
sin discusión; ni para Hablar o hacer Discursos sino para Pensar y Considerar. Algunos Libros hay
que Gustarlos, Otros hay que Tragarlos, Algunos Pocos hay que Masticarlos y Digerirlos.
"La Lectura hace a un Hombre Completo, las Conferencias hacen a un Hombre Preparado, la
Escritura hace a un Hombre Exacto..."
Si un Hombre Lee poco, sigue siendo Ladino y creyendo que sabe lo que no sabe".
He encontrado muy útil anotar en mi diario cualquier cosa buena que oiga o lea durante el día.
Algunas personas hoy día hacen esto mismo en un índice alfabético de tarjetas, siéndoles más fácil
encontrar cualquier asunto por la letra del alfabeto.
De cualquier modo sale bien, después de haber guardado lo más que sea posible de buen material
en el cerebro, hacer unas cuantas notas escritas como recordatorio.
Pero leer sin objeto no es bueno, hay que equilibrar los conocimientos literarios con los
conocimientos prácticos del mundo, de los hombres y de las cosas. Los viajes son una gran ayuda
en este sentido; pero un hombre observador, sistemático, puede obtener tantos conocimientos de
sus semejantes en el trayecto de un kilómetro como un atolondrado en el de mil.
El provecho de viajar
Caminaba una vez por los muelles de Southampton cuando llegó hasta mí el olor de especias y café
que partía de una de las bodegas del desembarcadero. Me sentí impelido a entrar e investigar su
origen. El bodeguero me informó que era carga de Montevideo traída por los barcos de Río de
Janeiro y La Plata, lo que hizo que mi imaginación volara instantáneamente a un gran libro que
había leído en mi juventud, el Voyage of the "Adventu re" and "Beagle".
¡La tentación era demasiado grande! Ahí mismo tomé boleto para la América del Sur, aun cuando
para hacerlo tuve que pedir prestado.
Unas cuantas semanas más tarde ya estaba en camino. El viaje, la variedad de caracteres a bordo,
los nuevos paises que visité, lo que pude ver de aquellas gentes desconocidas y la nueva
atmósfera, todo acoplado con la visita de las enormes pampas y de los gloriosos Andes, amplió mi
mente, dándome nuevas ideas. En unas cuantas semanas adquirí conocimientos que de otra
manera solamente habría adqurido por medio de años de estudio.
Aún cuando no se pueda ir de viaje, hay mucho que ver en el propio país, y muchos aspectos de la
vida que investigar, aún cuando sólo se viaje en bicicleta o se camine a pie. En su propia ciudad,
en la propia vecindad, si uno no puede ir más lejos, habrá alguna reliquia histórica o algún lugar o
alguna persona que valga la pena visitar o cuyas experiencias deban ser escuchadas. Pero los
viajes de esta naturaleza, llevados al cabo con el deseo de observar e investigar todo lo que se
pueda con respecto a las personas y las cosas, constituyen un paso inestimable hacia la
autoeducación. David Grayson en The Friendly Road, dice cómo abandonó su hacienda para hacer
una excursión a pie, sin dinero y sin un plan decidido, con el sólo objeto de impregnarse de las
bellezas de la campiña y de conocer a otras gentes para investigar la bondad de ellas. Y sucedió

que pudo observar gran valor en el pastor de la aldea, conmiseración y sencillez en un millonario,
espíritu despierto en un agricultor sin esperanzas, y amplia visión en un orador socialista.
Menciono este libro no solamente por su encanto e interés sino porque esta aventura del autor da
con precisión un ejemplo de lo que cualquiera puede hacer si tiene deseos de educarse a sí mismo
por el método de las excursiones. Es éste un método asequible a cualquiera, como lo es el libro,
que no está fuera del alcance de la mayorla.
He conocido también otro sistema para promover la autoeducación, que utilizan los estudiantes de
las Universidades del Canadá y Estados Unidos. Los jóvenes que no tienen la bendición de contar
con suficiente dinero que les permita pagar sus colegiaturas, no dejan que esto sea motivo
suficiente para perder la esperanza de obtener una educación universitaria, y durante las
vacaciones de verano toman puestos de meseros a bordo de los vapores que hacen la travesía en
el Río, ganando de esta manera suficiente dinero para cubrir los gastos del año escolar y al mismo
tiempo aumentan sus conocimientos de los hombres y de las cosas, ocupando su tiempo libre
trabajando, en vez de haraganear.
Autoexpresión
Si una persona se siente con deseo de expresar sus pensamientos e ideas por medio de la poesía,
la prosa, el discurso, la pintura o la escultura, hay que dejarlo que lo haga. Solamente le sugeriría
que no intentara, como muchos lo hacen, adoptar ideas extremistas hasta no haber visto algo del
mundo.
La buena autoexpresión, es una virtud, y una virtud de las más excelsas.
Todo hombre tiene lo que se conoce por un "don" de alguna clase. Uno de vosotros podrá ser un
artista o un actor por instinto, aún cuando trabaje en una tienda o en una carpintería; otro podrá
ser un cantante, aún cuando se gane la vida como mozo; hay muchos "dones" ocultos en todo
hombre. ¿Por qué se les llama dones?
Por tratarse de una cualidad natural: Un don de Dios. Por lo que, siendo poseedor de él hay que
usarlo para Dios. La manera de hacerlo es usando ese don en beneficio del prójimo. Que el canto o
la actuacion sean empleados en alegrar a otros que estén tristes, que el prestidigitador lo haga
para divertir y el pintor abra los ojos a la belleza y todos ellos pongan su talento al servicio del
prójimo y no al servicio del yo, haciendo así un trabajo grato a Dios y no el de un charlatán, lo que
les hará encontrar la verdadera felicidad.
La sugerencia de Prempeh para los jóvenes habladores
Yo tuve el honor, o quizá le llamaremos mejor la diversión, de prender al Rey PremDeh. el

gobernante de los Ashantis, en la Costa Occidental del Africa, cuando se excedió en los sacrificios
humanos, pero esa es otra historia.
Sólo me referiré a él aquí, para proporcionar una sugerencia. Siendo él un monarca salvaje estaba
acostumbrado a decir lo que le venía en gana en el momento en que se le ocurría sin tener en
consideración los resultados.
Si se enojaba perdía la cabeza sin que hubiera nada que lo detuviera y generalmente el hombre
que lo había hecho enojar, perdía también la cabeza, pero en forma distinta.

Cuando se le capturó se dio cuenta de que en la discusión con las autoridades

británicas, debía adoptar un modo de hablar diferente. Si hablaba sin antes
medir el efecto de sus palabras, podía decir cosas de que más tarde se
arrepentiría.
Así, pues, hizo lo que muchos jóvenes impetuosos deberían hacer en una
discusión, por lo menos en sentido figurado. Llevaba consigo una nuez, una nuez
grande, semejante a las nueces del Brasil, la colocaba entre sus dientes. lo que
le obligaba, cuando sentía ímpetus de decir algo inconveniente, a tener que
retirarla de su boca, permitiéndole reflexionar.
Otra sugerencia que yo recibí también del rey Prempeh. fue la de que. cuando
uno tiene que sacar la mejor parte de un contrario, no hay que pensar que uno ha acabado con él
o que lo ha puesto uno fuera de combate hasta no estar completamente cierto de ello, porque bien
puede suceder que en la manga esconda alguna otra arma.
Me recuerda esta lección el gatillo de un fusil nativo de chispa, que está sobre mi escritorio en este
momento y he aquí cómo la aprendí.
El rey pensó hacer una salida rumbo a la selva durante la noche, al darse cuenta de que nosotros
podíamos arrestarle. Yo ya había pensado en esto y le había tendido una enboscada, colocando a
mis hombres a la orilla de la vereda que probablemente seguiría. Me escondí en una zanja a unos
cuantos metros adelante de mis hombres, de tal manera, que pudiera ver destacarse contra el
cielo la silueta de cualquiera que viniera en mi dirección y poder dar la señal de prenderlo o dejarlo
pasar.
Después de algún tiempo, uno de los Scouts del Rey apareció, caminando
de puntillas solo, con mucha precaución y en silencio; cuando llegó frente
a mí, se detuvo y trató de escudriñar la oscuridad.
Algo le había hecho sospechar, y yo temí que diera media vuelta y fuera a
denunciar nuestra presencia.
Teniéndolo enfrente, a menos de un metro, con la espalda hacia mí. me

levanté y repentinamente me le eché encima.
Sostuvimos intensa lucha. Logró colocarme su arma apuntando a mi

estómago, pero pude asirle el gatillo. El arma debe haber sido muy
corriente pues me quedé con el gatillo en la mano. Nos abrazamos entonces, no ciertamente con
afecto, y rodamos varias veces el uno sobre el otro, mientras mi asistente intervino en la lucha,
como un tercer perro, agarrando a mi contrario por la muñeca, en el momento en que éste iba a
introducir su puñal en mi hígado.
Como véis contaba para convencerme con otro argumento más que su pistola.
Una vez conocí un millonario que había sido payaso en un circo, y que aún después de haber
acumulado dinero, continuaba trabajando en su fábrica en mangas de camisa. Era ésta una fábrica
de vino, situada en uno de los países sudamericanos, ahí le conocí. Me explicó que la razón de su
éxito consistía en haber insistido en producir vino puro de uva, en vez de las composiciones
químicas que antes se daban a aquel pueblo. Había aprendido esta lección en la pista del circo. Ahí

se dio cuenta que los chistes de segunda mano tomados de los periódicos y recalentados, o
tomados de los libros jocosos, no se los tragaba el público que pedía chistes originales y genuinos.
Y así sucedía con el vino. Desde el momento en que él produjo una bebida pura sin adulterar. le
llovieron las órdenes y pronto se hizo rico.
En las escuelas públicas, las universidades, y los clubes de jóvenes, existen sociedades de debates
con objeto de formar jóvenes políticos. Pero el peligro consiste en que lo que algunas veces
forman, son pedantes, ya que sus miembros son solamente una imitación de políticos que hablan
de lo que han leído u oído de otros y no como resultado de su propio saber.
El actor obtiene el mejor adiestramiento posible en oratoria.
Un artículo imitado no atrae a nadie. Muchos de los famosos hombres de Estado, comenzaron con
su carrera cuando estaban a la mitad de la vida, es decir, cuando ya habían visto algo del mundo y
de la vida. Muchos políticos notorios comenzaron su carrera cuando aún eran niños, en los clubes
de debates, y nunca pasaron de ser pedantes. (Nota: Hay una diferencia entre ser famoso y ser
notorio).
Pero si una vez adquirida la experiencia se encuentra uno en posición de poder ayudar a su
comunidad tomando parte en la vida pública, hay que adiestrarse tanto cuanto sea posible para
desempeñar esa función. Como ya lo he dicho antes, es mejor ser hombre de Estado, que político,
para el bien de la comunidad, más que para una sección de ella.
Un paso para ello es el ser capaz de captar las ideas con facilidad así como sus diferentes facetas,
y otro el ser capaz de expresarlas con palabras. Para aquellos jóvenes que se creen con facultades
de oradores, Lord Bryce ha dado el siguiente consejo profundo al decir, volviendo la cara al
pasado: "Aún puedo ver a mi profesor en la clase, parado frente a mí, dirigiéndose a los
muchachos, y de ahí concluyo esto: Una vez que tiene un buen argumento para seguir una línea de
acción, argumento bueno y suficiente, no hay que buscar otro que seguramente debilitaría el
primero".
Para aprender uno a expresarse bien en público, no hay nada como tomar parte en alguna obra
teatral; desde luego le da a uno un adiestramiento práctico en alocución y en establecer contacto
magnético con la audiencia. Le enseña a uno a expresarse con la voz y con el gesto. quitándole la
presunción. José Charnberlaifl una vez me dijo que debía mucho de su éxito primitivo a haber
actuado en el teatro como aficionado.

Escuchar
Después de decir tanto acerca de la oratoria, hay que recordar siempre el gran valor y el gran arte
que hay en guardar silencio. Con frecuencia se siente uno inclinado a intervenir con las propias
ideas en una discusión, pero en general es mejor estarse quieto y dejar a los demás hablar. En esa
forma uno aprende. El que habla mucho con frecuencia se descubre ante el observador silencioso.
En todo comité existen hombres que son los que hablan y que obtienen muy poca atención.
Es al hombre silencioso, el que sólo habla cuando hay algo de importancia que decir, al que se le
escucha.
Es el que hace de esfinge.
"El hombre callado es el que generalmente ejecuta las cosas".
Servicio
Conforme uno se adiestra en carácter y eficiencia, debe tener como mira constante no solamente el
adquirir una posición o mejorar sus condiciones personales, sino adquirir la facultad de hacer el
bien al prójimo y a la comunidad. Una vez que uno ha adquirido una posición desde la cual se
puede servir al prójimo, ya se ha colocado uno en la parte alta de la escala que conduce al
verdadero éxito y a la felicidad.
El servicio incluye no solamente a aquellas pequeñas acciones personales de cortesía y bondad

hacia el prójimo; éstas son rectas y buenas; son las que todo Scout ejecuta cada día, pero lo que
yo quiero decir, es algo más elevado y más grande que esto: el servicio como ciudadano al propio
país.
Esto no significa en general, que uno desee convertirse en líder en asuntos cívicos por forzar sus
ideas políticas particulares a los demás, sino sencillamente ser una persona de confianza, un
ciudadano útil al Estado en conjunto y no simplemente ver qué es lo mejor para una parte
particular de él.
Rudyard Kipling demuestra en The Glory of the Garden que existe un lugar para cada individuo en
el servicio de la comunidad, en el bien de la comunidad.
Una vez que se ha visto, de acuerdo con las dotes particulares de cada quien, en qué puede uno
ser útil, hay que prestar ayuda, exactamente como cuando uno juega para su equipo en un partido
de futbol. De hecho un ciudadano servicial se parece mucho a un jugador de futbol; en primer
lugar, se hace eficiente como individuo, para después poder jugar con efectividad en su puesto en
el equipo.
Jugador de Fútbol Ciudadano

Interés, juego limpio, buen humor. Carácter e inteligencia.
Cualidades individuales Respiración y musculatura adecuadas. Salud y Fuerza.
Habilidad con la pelota. Trabajo manual y habilidad.
Cualidades colectivas Jugar para el equipo y no para uno mismo. Servicio a la comunidad.
Si los miembros de un equipo no jugaran en el puesto que les corresponde, si uno de ellos pensara
que era más divertido permanecer siempre al margen, otro prefiriera manejar la bola contra las

reglas, y otro se dedicara a golpear en el estómago a los contrarios, dejaría de ser un juego de
futbol, se convertirla en anarquía y se acabaría el juego.
Servicio cívico
Lo mejor que uno puede hacer por su comunidad, como buen ciudadano, es tomar parte en el
servicio cívico. Con esto quiero decir tomar parte en el gobierno municipal, en los asuntos locales
de gobierno. Pero para ello, si uno quiere tener éxito, hay que prepararse, lo mismo que uno se
prepara para jugar una carrera o para pasar un examen. Algunas personas se dedican a los
trabajos públicos solamente porque tienen el don de la locuacidad, y una noción parcial de cómo
deberá dirigirse el gobierno, aún cuando no tengan experiencia o conocimientos reales en la
materia; cuando lo que se necesita es un conocimiento sólido de lo que es el gobierno local, sus
aspiraciones, sus métodos y sus responsabilidades.
Existe un pequeño libro denominado "Citizenship" por Edward J. S. Lay. (Macmillan).
En él se tratan muchos de los asuntos de que he hablado en este libro y otros más, todo en forma
sencilla, clara y popular e ilustrado profusamente; es este un libro muy útil para cualquier persona
que principie a estudiar sobre ciudadanía; incluye asuntos tales como salarios, trabajo, ahorro,
educación, higiene, gobierno, Liga de las Naciones, etc., etc.
Cuando se llega a la edad de 21 años se es ciudadano con el privilegio de votar en las elecciones
para miembros del Congreso y Presidente, por tanto hay que hacerse eficiente y estar capacitado
para asumir la responsabilidad y desempeñar el papel que a uno le corresponde en el gran juego
de la ciudadanía.
Los primeros pasos para hacerse eficiente, ya han sido sugeridos y son aquellos que evitan los
diferentes "Escollos":
Carácter e Inteligencia.
Trabajos manuales y Habilidad.
Salud Varonil, de Mente y Cuerpo.
Ahora viene una cuarta cosa; Servicio, es decir, practicar el juego como ciudadano.
En la educación de sí mismo, un punto importante es aprender la historia de su ciudad natal y del

país, tanto pasada como presente. Mucho puede aprenderse leyendo, pero más aún viajando y
visitando lugares históricos. Pero para poder ser capaz de entender y ayudar en los asuntos
públicos locales, es necesario aprender cómo se maneja el gobierno local. Por ejemplo, hay que
estudiar lo siguiente:
Comités Parroquiales. Cómo se integran estos comités, cuáles son sus deberes para con la iglesia y
en otras materias.
Comités Distritales urbanos y rurales y sus relaciones con los Parroquiales.
Ayuntamientos. Cómo se elige al alcalde y los demás consejales.
Cuáles son sus deberes con respecto a la higiene, a las escuelas, a la policía, a los bomberos, etc.
Consejos Regionales. Sus funcionarios, sus departamentos, sus deberes.
Cómo se cobran los impuestos, cómo se gastan, lo relativo a licencias, educación, alumbrado,

caminos, puentes, hospitales, orfanatorios, bibliotecas, mercados, parques, provisión de aguas,

drenaje, etc.
Congreso
Aparte del gobierno local, existe el gobierno del Estado y el Congreso Local, al cual hay que elegir
representantes del pueblo. Así todo hombre mayor de 21 años tiene voz en el manejo del país.
Existe además el Congreso General, compuesto por dos Cámaras Legislativas, la Cámara de
Diputados y la Cámara de Senadores, cuyos miembros también son electos por votación popular.
El Congreso tiene por objeto dictar las leyes a que debe sujetarse la vida pública de la nación.
El Gabinete o Consejeros del Presidente, consta de varios miembros con funciones políticas y
administrativas, teniendo cada uno de ellos a su cargo una rama del gobierno nacional, tales como
Gobierno Interior, Relaciones Exteriores, Hacienda, Obras Públicas, Industria y Comercio,
Agricultura y Ganadería, Defensa, Marina y Trabajo.
Estos Ministros o Secretarios de Estado, son nombrados por el Presidente de la República y

responsables ante él, quien a su vez es responsable ante el Congreso.
Las elecciones de miembros del Congreso y Presidente de la República, se hacen por votación
secreta, ocupando el puesto el que obtiene la mayoría de votos.
El buen ciudadano debe estar capacitado no solamente para dar su voto por aquel ciudadano que
realmente garantice el bien de la comunidad, sino también para cuidar de la pureza de las
elecciones, es decir, de que su voto le sea respetado y así ocupen los puestos de elección pública
aquellas personas que realmente tengan la simpatia y el apoyo de la mayoría de la nación.
Falta seriamente a su deber cívico el ciudadano que se abstiene de tomar parte en las elecciones o
que da su voto sin meditar antes sobre la trascendencia del mismo.
Es indispensable, además, tener en consideración que el voto no debe ser emitido por simpatía o
por lo que los candidatos ofrecen durante su propaganda; el voto debe ser impersonal, es decir,
debe darse a los miembros de aquel Partido cuyo programa sea una garantía de buen gobierno.
Esto conduce a la necesidad de que todo ciudadano se inscriba en un Partido y dentro de él vigile
por la adopción de un programa de gobierno que tome en cuenta el bien común y la selección de
los candidatos que han de representar al partido y por ende al pueblo en los puestos públicos de
elección. De esta manera se puede votar en conciencia conociendo no solamente a los candidatos
sino el programa que van a desarrollar y la solvencia moral del Partido que los apoya y de los
candidatos mismos.
Una nueva República
En una República recién establecida, una vez me encontraba hablando con el verdugo mayor, quien
se lamentaba de que ya no hubiera pena de muerte y le pregunté si se debía a que las sentencias
fueran por largos años, sustituyendo así la pena capital. "Oh no -me contestó-, ahora somos una
República democrática, no existen ya prisiones".
"¿No hay ya crímenes?"

"Si, hay muchos todavía."
"¿Qué hacen, pues, con los criminales?"
"Los soldados se los llevan a las afueras de la ciudad y ahi los matan."
(Evidentemente él no entendía así una ejecución, ya que seguramente estaba acostumbrado a

cortarle la cabeza a los sentenciados con una hacha.)
"¿Pero qué hacen con los pequeños crímenes? Supongamos que un hombre ha robado un pañuelo,
¿qué hacen con él?"
"Se lo llevan fuera de la ciudad y lo matan."
(Más tarde supe que, cuando él subrayaba que los mataban, quería decir que en muchas ocasiones
tenían que disparar varias veces antes que el individuo estuviera muerto.)
"¡Qué horror!"
"¿Y qué hacen con las mujeres que delinquen? Seguramente que los soldados no les disparan hasta
matarlas."
"Oh, no, no, nosotros no podríamos hacer eso."
"¿Qué hacéis, pues, con las mujeres criminales?"
"Esas me las mandan a mí y yo las divido en cien pedazos; lo que hemos abolido es la pena de
muerte para los hombres."
Esto pasaba en una nación joven, donde trataban de correr antes de haber aprendido a andar.
Desgraciadamente existen dos o tres que están ansiosas de separarse de las faldas de sus madres
para ir a hacer más o menos lo mismo.
En otra ocasión, de paso por una joven República, supe que el jefe del gobierno estaba
tranquilamente en su casa descansando de las labores del día, cuando llegó a visitarlo el jefe del
ejército, amigo suyo íntimo.
El general le iba a visitar en forma privada y sin ostentación. Iba, según dijo, a decirle adiós.
"¿Va usted a salir?" le pregunto el Presidente.
"Oh no, me voy a quedar aquí. Es usted el que deberá salir, pues mañana va a haber una
revolución, y voy a ser elegido en su lugar tan luego como usted haya sido asesinado."
Así pues, para evitar dificultades, el Presidente se fue.
He aquí cómo se gobierna en aquellos lugares.

La sartén es mejor que el fuego
Cuando me ascendieron al mando de un escuadrón en mi propio regimiento, resultó ser mi propio

escuadrón en el que fui ascendido, en vez de haber sido enviado a otro.
En esa ocasion, los soldados hicieron algo a lo que no estaban autorizados, una reunión para
celebrar el hecho, y el sargento mayor, al dirigirse a mí, en su nombre, dijo:
"Creemos que ha sido mejor así, tener al frente un demonio ya conocido y no a un ángel
desconocido". No estoy muy cierto de lo que esto quería decir, pero de cualquier manera debe
aplicarse a esas formas extravagantes de gobierno por las que los extremistas de hueso colorado
abogan.
Por lo que hace a la Gran Bretaña, nosotros preferimos un gobierno endemoniado ya conocido a
uno de apariencia angelical, pero que no conocemos.
Politica Internacional
En el desarrollo de nuestro patriotismo no debemos olvidar el peligro de desnaturalizarlo

convirtiéndolo en un nacionalismo estrecho. Está bien sentirse orgulloso de su país, pero sin
menospreciar los otros países ni ponerlo sobre un pedestal más alto que el que en realidad
merezca. El mejor patriotismo es ayudar al crecimiento de la nación, a su eficiencia y a que tome el
lugar que le corresponde entre las demás naciones del mundo. Las últimas dos grandes guerras
han demostrado una cosa que antes desconocían los pueblos y es que los países son
interdependientes en sus tratos y en su comercio, y que solamente con buena voluntad de parte de
todos y cooperación, el mundo puede prosperar y ser feliz.
Un país puede tener materias primas y otro los medios de beneficiarlas mientras un tercero poseer
la manera de darles el acabado conveniente y un cuarto la de utilizar esos productos. El algodón
que se cultiva en la India se beneficia en Manchester. se le da el acabado en Bélgica y se usa en el
África Oriental. Esto mismo sucede en otras varias ramas, incluyendo los productos alimenticios
producidos en un país y enviados a otro.
Bretaña produce más carbón y hierro del que necesita, pero no tiene suficiente carne o maíz y por
tanto intercambia sus demasías con otros países.
Interdependientes corno son los países en la actualidad, al estallar la guerra entre dos grandes
naciones, éstas inmediatamente arrastran a otras, y así es como la mayor parte de Europa se ha
visto envuelta en tan terribles conflictos. Millones de hombres han muerto. Naciones enteras se
han arruinado, y todo el mundo se encuentra en un estado de desasosiego. Y todo, ¿por qué? Por
el asesinato de un austriaco por un servio. Después de tan terrible experiencia esperamos que en
el futuro haya mayor seguridad y que mejores estadistas se encuentren al frente de las naciones.
La Liga de las Naciones, la Corte Internacional de La Haya, fueron establecidas para evitar que esto
pasara de nuevo, pero las Ligas, las Cortes y las Leyes valen nada si no tienen el apoyo de corazón
de los pueblos que están detrás de ellas. Se les puede poner bozal y cadena a los perros, pero no
habrá paz entre ellos mientras no sean buenos amigos y estén contentos. No importan tanto los
bozales, lo que importa es el temperamento de los perros. Por tanto el deber de los ciudadanos de
cada Estado es ponerse cada vez más en contacto los unos con los otros y sentir simpatía por los
de otras naciones tomando interés en su historia y en sus trabajos por medio de intercambio de
visitas, etc. Una vez que se haya establecido una buena voluntad mutua, de amistad personal,
entre los ciudadanos de varios paises, esto constituirá la mejor garantía contra las guerras futuras.

Ya véis pues, el campo tan vasto que se abre frente a vosotros como ciudadanos: no importa qué
tan humilde sea vuestra posición.
A los 21 años ya tenéis derecho a llamaros ciudadanos. Pero toca a vosotros mismos el merecer
ese derecho y el prepararos de antemano para su ejercicio y uso conveniente. Ese título os da la
oportunidad de servir a la comunidad que, como antes he dicho, proporciona la base para la
felicidad.
Para desempeñar puestos, aún de poca importancia, en pro del bien común, hay que estar
preparado. lo que una vez más significa adquirir conocimientos, experiencia y práctica. (Véase el
capítulo final).
Si después de esto encontráis que tenéis dotes para ello, tomad vuestra parte en los asuntos
civicos.
Amplitud de criterio
Cuando yo sea Primer Ministro, haré que sea obligatorio el que un hombre para ser electo miembro
del Parlamento, haya dado la vuelta al mundo por lo menos una vez, y tenga tal educación que
ésta le haya enseñado que todo asunto tiene dos aspectos: deberá además, haber aprendido a ser
jefe, lo que significa por principio de cuentas, el dominio absoluto de sí mismo y el hacer a un lado
las ideas y las conveniencias del Partido o clase en favor de un más noble resultado y de un mayor
bien para toda la comunidad en el futuro.
Así pues, al prepararos vosotros, tened en mente un objetivo recto. Si deseáis abrazar la vida
pública para labraros un gran nombre o para conseguir un buen salario o una magnífica posición,
no me ocuparé más de vosotros.
Esto está fuera de mi propósito, os habréis colocado en un grupo que avanza en la misma dirección
que todos, lleno de celos, de odio y de malicia hacia los demás. Y lo que yo deseo para vosotros es
felicidad, no política.
No, si vosotros entráis en la vida pública con el humilde deseo de servir a la comunidad, de ayudar
a la mayoría y seguir por el camino del bien cada vez en mayor número entonces ya es distinto.
Vuestra recompensa no consistirá en vuestro progreso personal, sino en ver cómo los que os
rodean mejoran sus normas de vida, como resultado de vuestro trabajo. Y esto os dará más
satisfacción que todas las condecoraciones y todos los premios que se pueden acumular sobre
vosotros.
Para adecuaros para el trabajo de equipo que requiere el servicio como ciudadano, ya sea en el
puesto de simple trabajador o de jefe haréis bien en educaros como lo he sugerido arriba,
desarrollando vuestro carácter y abriendo vuestra mente, especialmente atendiendo los dos
aspectos de todo asunto y apoyando la justicia y el juego limpio; en segundo término, practicando
la buena voluntad para con vuestros contrarios tanto como para con vuestros vecinos, y tratando
de comprender sus puntos de vista, ya que son vuestros prójimos.

UNA LECCION DE BIRMANIA

Solamente la buena voluntad y cooperación permiten transportar un tronco grande con éxito.
Si la mayoría de nuestros hombres y mujeres realmente practicaran esto, a la vez que el ahorro
personal, que los colocara en posición de tener tiempo para dedicarse a esta clase de trabajo,
contribuirían grandemente a obtener la cooperación y buena voluntad, que sustituirían la fricción
que es lo que necesita la comunidad para su prosperidad y, en mayor escala, el mundo para la paz.
Espero que leyendo esta disertación sobre los cuclillos y los peligros de este escollo, y cómo
pueden ser evitados, no penséis que este general retirado es otro espécimen de cuclillo, cuyos
años de juventud están ya muy distantes y por eso ahora se pone a dar consejos sobre lo que la
juventud debe o no debe hacer.
Quizás vosotros lo veáis bajo ese aspecto, pero de hecho este viejo tiene un punto de vista
diferente de otros cuclillos sin miras personales, no lleva en ello nada que perder o ganar, lo
impulsa solamente un gran amor por sus prójimos, un recuerdo vívido de los acontecimientos por
los que pasó en su juventud, que le ha servido de consejo, todo lo cual le hace sentir una íntima
simpatía por la juventud que empieza a vivir. Su único deseo es ofrecerle algunas sugerencias
sacadas de su propia experiencia, que le puedan ser de utilidad, previniéndola para no ser
embaucada por los tiburones traidores, ayudándola a vivir una vida más amplia y feliz.
PUNTOS DE MEDITACION
Algunas máximas contra los malhumorados
El tomarse demasiado en serio cuando joven es el primer paso para convertirse en un pedante.
El sentido del humor os sacará de los peligros y de muchas dificultades.
Haced que vuestra ambición no sea: Cuánto puedo sacar de este trabajo, sino: Cuánto puedo
poner en él.
La ambición de hacer las cosas rectas es la única ambición que cuenta.
La jovial alacridad en el cumplimiento del deber, es la mejor recomendación.
El individuo que se recomienda a sí mismo, es generalmente el que necesita recomendación.
Recordad que sólo sóis un tabique en el muro o un jugador que debe desempeñar su parte en el
lugar que le corresponde en el equipo.

Un ciudadano equilibrado, vale más que una docena de mentecatos.
Muchos individuos exigen sus derechos antes de haberlos conquistado.
La prontitud para servir, en vez de la imposición, constituye al buen socialista.
La felicidad la obtiene el que sirve a Dios al través de su prójimo.
Salid de vuestra angosta vereda cultivando vuestra mente.
Jamás se fracasa tratando de cumplir con el deber y por el contrario siempre se fracasa cuando se
descuida éste.
Nunca os contentéis con él sino tratad de saber el por qué y el cómo.
La cortesía y las buenas maneras no cuentan tanto por el placer que proporcionan al que las recibe
como por la felicidad que dan al que las otorga.
Las naciones tienen los gobiernos que se merecen.
Jóvenes, Dios nos dio una lengua. y dos orejas para que así pudiéramos oir dos veces más de lo
que habláramos.
Es de gran inteligencia saber esconder la propia inteligencia. (La Roche foucauld).
Notoriedad no es lo mismo que Fama.
Un barco, por grande que sea, puede ser dirigido a donde el timonel quiere por medio de una
rueda pequeña. Así la lengua, siendo tan pequeña, puede decir cosas grandes. (Epístola de San
Juan, iii).
Solamente existen dos clases de gentes que nunca cambian de opinión: Los tontos y los muertos.
(J. Russell Lowell).
LIBROS UTILES
El arte de vivir en sociedad. L. P. Jacks.
Conservatism. Lord Hugh Cecil.
*El Movimiento Socialista. J. Ramsey MacDonald.
*Comunismo H. Laski.
Los deberes y derechos de la ciudadanía. W. D. Aston. El deber cívico. Corporación de Estudiantes

de México.
(* Hay que leer aquellos por los que uno siente menos simpatía).

ESCOLLO NÚMERO CINCO
IRRELIGIOSIDAD
IRRELIGION
El lado oscuro de este escollo, es el peligro del ateísmo y la irreligión. El lado luminoso, la
comprensión de Dios y del Servicio al prójimo. Una ayuda directa para conseguir esto es el estudio
de la Naturaleza.
Irreligión
A la juventud se le trata de llevar al ateísmo.
Predomina la Irreligión.
La religión es esencial para la felicidad.
Erudición de la Naturaleza
Salvaguarda Contra el ateísmo.
La obra de Dios en la Naturaleza, da un mentís al ateísmo.
El conocimiento de la Naturaleza es un paso para el conocimiento de Dios.
La humildad y la reverencia son los antídotos de la hipocresía.
Esto puede obtenerse por el contacto con la Naturaleza:
En el mar. en el bosque. En las montañas.
El ser humano
No se necesita ir muy lejos para ponerse en contacto con la Naturaleza.
La naturaleza humana y sus maravillas.
El mundo microscópico.
El mundo animal.
La mente.
Lo divino
El alma.

Todo esto lleva al conocimiento de que Dios es Amor.
Pensamientos gulas de varias fuentes
Libros útiles
Irreligión
Ateísmo
Hay muchos hombres que no tienen religión, que no creen en Dios; se les conoce por ateos.
Solamente en la Gran Bretaña existen nueve sociedades de esta clase. Ellas pueden tener las
opiniones que quieran a este respecto, pero cuando tratan, como siempre lo hacen, de imponer
estas ideas en los demás, se convierten en enemigos de la peor ralea.
Algunas de estas sociedades, atacan directamente las creencias de los demás en

forma muy ofensiva y creo que haciéndolo así, de hecho, hacen más bien que mal
a las religiones que atacan, ya que hacen que la gente despierte, y haciendo a un
lado sus diferencias, se congreguen para repeler el ataque.
He aquí un espécimen de la clase de insultos gratuitos que le hacen a la religión

cristiana. Es uno de tantos que han sido transcritos por los periódicos durante los
últimos anos.
"La ceremonia principal de los cristianos, conocida como misa o comunión, que
consiste en comer la carne y beber la sangre de ese judío llamado Jesús, es una
superstición chocante y degradante, que sugiere una fiesta de caníbales, que
probablemente fue de donde originó.
"La Cristiandad ha rebajado y pervertido en todos sentidos las normas de la

verdad. No es mucho decir que ha corrompido el mundo con la falsedad."
Estos son algunos de los más indecentes insultos que pueden hacerse a cualquier cristiano que
crea en su religión. Al mismo tiempo es un llamado directo que se le hace para entrar en acción.
Pero de esto no voy a tratar aquí.
Aparte de los antirreligiosos, hay muchas personas quienes, aunque no se oponen en forma
violenta a la religión, no están particularmente interesadas en ella. En algunos casos nunca han
aprendido nada acerca de ésta, en otros no les ha parecido atractiva o no les ha inspirado y la han
hecho a un lado. Mark Twain decía que sentía aversión a discutir religión, ya que ésta trataba del
infierno y del cielo, y él tenía amigos en los dos lados.
Por otra parte, he conocido, en lo más intrincado de la selva, personas que de niños no habían
recibido en su casa instrucción religiosa, pero que por sí mismas habían llegado al conocimiento de
Dios al través de sus obras y de las maravillas con que ha dotado al mundo.
Tales hombres han llegado a la conclusión de que son parte y miembros de esa maravillosa
creación, pero dotados en mucho mayor grado que otros animales, ya que tienen inteligencia,
poder para apreciar la belleza, y sentido del bien hacia sus semejantes, lo que significa poseer algo

del espíritu de Dios dentro de uno mismo.
Dios Creador es reconocido por la mayoría de las religiones, siendo sus diferencias por lo que hace
al carácter operante de la conexión entre el Creador y el alma humana.
Los cristianos creemos que Jesucristo vino a vivir entre nosotros para interpretar y darnos a
conocer el hecho de que Dios es Amor y que los sacrificios y ofrendas hechas a Dios, como se
practicaban en la antigüedad por las religiones supersticiosas, no le eran gratos a Él, que lo que
desea es el sacrificio de uno mismo y el servicio a Dios.
La Religión es esencial en la Felicidad
Si uno realmente se propone obtener éxito -ser feliz-, es necesario evitar el ser absorbido por los
charlatanes irreligiosos; es indispensable tener una base religiosa en la vida.
No significa esto solamente concurrir a la iglesia, conocer la Biblia y entender la Teología. Hay
hombres sinceramente religiosos casi sin conocer la Biblia y sin haberla estudiado. La religión,
brevemente expresada significa:
Primero: Reconocer quién y qué es Dios.
Segundo: Sacar el mejor provecho de la vida que nos ha otorgado, haciendo lo que él desea que
nosotros hagamos. Esto es de preferencia, haciendo algo por el prójimo. Tal debe ser vuestro
credo, no solamente como punto de meditación para los domingos, sino algo que norme vuestra
vida en cada momento y en cada fase todos los días.
Como un medio para alcanzar estos dos puntos y evitar el ateísmo, hay dos cosas que yo os
recomiendo hacer.
Una de ellas es leer ese libro maravilloso antiquísimo, la Biblia, que además de contener la
revelación divina es una historia interesante llena de poesía.
La otra es leer ese otro, maravilloso y antiguo libro, El Libro de la Naturaleza, ver y estudiar lo más
que sea posible sus maravillas y sus bellezas, puestas a la disposición de todos los seres humanos.
Y hecho esto, meditar para descubrir cuál es la mejor manera de servir a Dios mientras se dispone
de la vida que él mismo nos ha facilitado.
El Libro de la Naturaleza
Lo que voy a decir aquí, es para aquellos que no tienen religión o que están en peligro de caer por
el escollo del ateísmo.
El ateo dice que está en contra del cristianismo y de otras formas de religión, porque éstas son
supersticiones y no principios guiadores de la vida. Sostiene que una religión que debe aprenderse
en libros escritos por hombres, no puede ser verdadera. Pero parece no darse cuenta de que
además de libros impresos y además de la revelación, Dios nos ha dado el gran Libro de la
Naturaleza, para leer en él y no podrá alegar que ahí existe mentira, pues los hechos son
irrefutables.
Shakespeare habla de "sermones en piedras, lenguas en árboles, libros en arroyuelos cantarinos y

bondad en todo". Bacon ha escrito: "El estudio del Libro de la Naturaleza, es una llave verdadera

para la revelación."
El Korán dice: "¿No véis que todo lo que hay en el cielo y en la Tierra está al servicio de Dios; el
sol, la luna, las estrellas y los montes, los árboles, las bestias y los hombres?".
Espero no ser mal interpretado, no sugiero que el estudio de la Naturaleza sea una forma de culto
o un sustituto de la religión; por lo que yo abogo es porque la comprensión de la Naturaleza sea,
en determinados casos, un paso para alcanzar la religión.
Este método tal vez sea el que atraiga donde otros han fallado, especialmente en aquellos
inclinados al ateísmo, que no tienen ideas religiosas en particular, o que las tuvieron y las han
hecho a un lado. Quizás sea una senda nueva que pueda ayudarles a encontrar de nuevo su
religión. Las siguientes palabras de David Grayson, describen lo que yo me imagino debe ser la
experiencia de una gran cantidad de gentes en la época actual.
"Me he dedicado a la botánica durante los últimos cincuenta y cuatro años. Cuando era niño
implícitamente creía en Dios. Le rezaba teniendo de Él la idea de una persona delante de mis ojos".
"Cuando crecí llegué a la conclusión de que Dios no existía. Lo puse fuera del Universo. Sólo creía
en lo que podía ver, oir o palpar".
"Hablaba de la Naturaleza y de las cosas materiales".
"Y ahora, me parece que no existe nada sino sólo Dios".
La Naturaleza como escalón para conocer a Dios
El obispo de Winchester hizo una encuesta durante la guerra mundial entre cierto número de
capellanes castrenses, que al final mostró que una gran proporción de nuestros hombres, tenían
poco conocimiento o práctica en religión.
He leído que en algunos casos la fe ha estado en peligro de convertirse en superstición, y como

remedio se sugiere que "el niño necesita algo tangible sobre lo cual edificar su fe, pues de otra
manera se vuelve supersticioso. Tal era el resultado de tratar de enseñar religión sobre bases
imaginativas". Por otra parte sé que entre nuestros jóvenes de la época, existe un deseo sincero de
tener religión, conocerla y actuar de acuerdo con ella.
Durante la guerra tuve conocimiento de cientos de casos de soldados jóvenes que estaban ansiosos
de comprometerse a observar la Promesa y la Ley Scout como tangible en esta dirección.
Recientemente se me ha dicho de un grupo de jóvenes trabajadores que se han hecho "Rovers".

Unos treinta, quienes pidieron a su jefe celebrar una reunión dominical en la cual se les enseñara
algo de religión. Para estos individuos es para los que yo espero que mis sugerencias sean útiles.
En ellos existe el espíritu, pero cuando ya han llegado a darse alguna cuenta de la divinidad y del
servicio que se le debe, necesitan la forma.
En la épica India Mahabharata, existe una leyenda relativa a que un sacerdote activo estaba
descontento con la fe de una de sus ovejas. Cuando le hizo el cargo de irreligión, aquel hombre
explicó que había tratado con todas sus fuerzas de adquirirla, pero se había dado cuenta de que la

religión no estaba dentro de su capacidad.
Al escuchar esto el sacerdote le tomó y le sumergió la cabeza dentro del agua hasta casi ahogarle.
Haciendo un poderoso esfuerzo y luchando con denuedo, pudo lograr escaparse, echándole en cara
al sacerdote aquella forma violenta de tratarlo, a lo que el sacerdote replicó:
"Si usted, en medio de las dificultades, tratara de obtener la ayuda de Dios, siquiera con la mitad
del esfuerzo con que usted luchó por respirar cuando estaba debajo del agua, pronto la
encontraría."
Humildad y Reverencia
El antídoto para el ateísmo es la humildad acoplada con la reverencia, cosa tan difícil de aprender
como lo es de enseñar. Permitidme daros un ejemplo de cómo se obtiene por contacto de la
Naturaleza.
Temple Thurston, en uno de sus escritos, decía que había estado contemplando un bello panorama
tan magnifico, que pensó para sí mismo: "¿Qué diría un habitante de la ciudad si repentinamente
fuera traído a este lugar y puesto a contemplar tan maravillosa vista?".
La sorpresa sería tan grande, que probablemente soltaría algunas palabras gruesas, pues las
palabras ordinarias no podrían expresar en forma adecuada la impresión de su deleite.
Pues bien, esto es exactamente lo que pasó con un soldado en la guerra sudafricana, quien
después de una larga y tediosa marcha vio de repente ese maravilloso panorama que se extiende
abajo de un punto llamado el Cantil del Diablo en el Transval Oriental.
"Dios mío -gritó- y ha habido imbéciles que digan que Dios no existe."
Tan maravillosa escena se apoderó de aquella imaginación estólida haciendo brotar de sus labios
una expresión que Thurston sugiere que, aun cuando fuese blasfema, por su contenido mismo,
debe ser aceptable al Todopoderoso.
De todas maneras no es una mala respuesta para los ateos.
Un marinero es con frecuencia un hombre profundamente religioso, como resultado de su contacto

con la Naturaleza, especialmente si ha ascendido hasta tener un barco a su cargo. Conforme su
barco emerge durante una galerna, sobre una montaña gris verdiosa que muchas veces entraña la
muerte, se da cuenta del poder y aprecia la magnitud de las fuerzas de la Naturaleza entre las
cuales se abre paso con su nave.
De pie, solo, sobre el puente de mando, dando órdenes para tratar de salvar a los hombres que
están bajo su cuidado, no puede menos que sentirse a ratos en intimo contacto con aquel Poder
Sobrenatural de quien dependen todas las cosas.
Aquel contacto es principalmente el conocimiento y la revenencia de un Poder Superior al suyo. Se

pone en manos de ese Poder, y trabaja con confianza en cooperación con Él.

LAS MARAVILLAS DEL BOSQUE
Si vosotros no habéis viajado por las selvas del Brasil y del centro del África Occidental,
difícilmente podréis imaginar la curiosa sensación de obsesión que le acomete a uno cuando
camina afanosamente por aquel escenario que desde el primer momento despliega la belleza y la
maravilla de la selva tropical.
Recuerda, hasta a aquellas mentes menos sensitivas, toda la gracia y majestad de una catedral.
Pero a pesar de todo su atractivo, esconde algo de horror en su luz tenue y su intrincada
vegetación. Al través de la maleza entrelazada, uno se abre camino teniendo sobre la cabeza
enormes árboles que impiden la entrada del sol y del aire. Y todavía más arriba las copas de los
árboles gigantes del algodón y de otros monarcas de la selva sacuden sus melenas a sesenta
metros sobre el suelo.
Pero rara vez ve uno estas cabezas mientras se abre paso entre las ramas, las raíces, las hojas, las
enredaderas y los arbustos. Conforme uno camina día tras día, y quizás semana tras semana, al
través de este terreno tedioso, su belleza se olvida, a fuerza de su continua repetición, y llega a
convertirse en un horror del que se da uno cuenta no hay escape ni alivio. Una depresión enfermiza
hace presa de uno y se dan casos de que la melancolía y la locura se apoderan del caminante.
De noche, cuando uno se acuesta en la oscuridad, en aquel silencio suave de la noche tropical, el
bosque enmudece, pero aquí y allá se oyen multitud de pequeñas voces. El canto de los grillos, el
croar de las ranas, el caer de las hojas, el murmullo de la brisa que juega entre las ramas, sobre la
cabeza. De cuando en cuando, a largos intervalos, se rompe la quietud por el más impresionante
de los ruidos de la selva, el rugido y el chasquido que produce uno de aquellos honorables
veteranos, árboles gigantes, que ceden al peso de sus años y caen desde sus pedestales orgullosos
para no volver a ser vistos jamás.
Hay un momento de tensión, como si fuera de respetuoso silencio, y de nuevo, las pequeñas voces
de la selva se vuelven a escuchar.
El hombre parece fuera de lugar, parece un transgresor, aquello es el ritmo de las plantas y de los
insectos y, sin embargo, hay vida, sensación de reproducción, muerte y evolución en gestación
constante que obedece a la misma ley que gobierna el resto del Universo.
El hombre tiene camaradas de la Naturaleza entre las plantas y las creaturas de la selva.
Para aquellos que tienen ojos y sí ven y oídos y oyen, la selva es al mismo tiempo un laboratorio,
un club y un templo.
SOLO EN LOS ANDES
En los Andes de la América del Sur, una mañana emprendí solo una excursión antes del amanecer
para escalar una montaña. La neblina fría del alba era acentuada por lo profundo del cañón del cual
partí, y los picos se agolpaban unos sobre otros, teniendo por fondo el cielo, pero en una oscuridad
que dificultaba juzgar distancias o alturas. Conforme iba ascendiendo iba gradualmente
aumentando la luz del día, los arrecifes y las masas rocosas se iban destacando más y más. El aire
era sumamente frio, transparente y quieto, y el silencio, grandemente tenso que me rodeaba, me
oprimía. No había un murmullo de arroyo, ni un chirriar de pájaros, ni un susurro de brisa. No
había sino quietud. Sin embargo, no era una quietud de muerte, más bien parecía como si todo
aquello -las montañas y los valles, las crestas y las rocas, estuvieran en posición de alenta,
esperando- observando la llegada del día, parecía casi un sacrilegio romper aquel silencio con el

ruido de las pisadas sobre las piedras.
La ladera a mi alrededor estaba desierta. A corta distancia y hacia arriba, enfrente se encontraba el
horizonte hacia el cual me dirigía y que siempre se alejaba. Volviendo la cara hacia atrás, había
otro horizonte semejante, pero a sólo unos cuantos metros abajo y conduciendo hacia la neblina
que acababa de dejar. Un escritor describiendo esta misma ascensión, ha comparado el ascenso a
una hormiga tratando de salir de una vasija, y así es como uno se siente.
Arriba de las rocas que me rodeaban, comenzaban a delinearse nuevas crestas de picos más altos
que parecían gigantes destacándose claramente a la luz de la aurora, pero todos fríos e impasibles,
observándome sobre los hombros de sus vecinos más bajos. Yo era el único objeto móvil en
aquella inmensidad de rocas y crestas rígidas. Me sentía un intruso, un transgresor en aquel
dominio solemne.
Los estratos y la variedad de rocas existentes ahí, me hablaban de miles de años, desde que la
Tierra había salido de su crisol.
Me sentía como un insecto pequeño en medio de aquella grandeza.
Conforme ascendía, más y más, la respiración se me hacía difícil y la sensación de soledad y de

pequeñez crecía en medio de aquel intenso silencio y bajo enormes girones de cielo.
De repente. sobre una de aquellas crestas, vi un pico blanco verdioso, de nieve perenne,
claramente delineado contra el cielo, y después otro y otros más por todos los lados. Parecía como
si los grandes gigantes de la cordillera, sobre cuyas facetas verticales jamás se había posado la
planta del hombre, se hubieran puesto de pie para observarme, fríos, austeros, silenciosos e
inmisenicordes. Aquellas alturas estupendas, el espantoso silencio, la soledad y la inmensidad, todo
parecía tratar de aterrarme. No me sentía yo mismo. Se apoderó de mí un enorme deseo de gritar
para intentar romper aquel hechizo. Sin embargo, la voz humana más potente. habría resonado ahí
como un débil esfuerzo, como el chillido de un abadejo que una vez oí entre las vastas ruinas del
coliseo romano.
Trataba de cerrar los ojos, cuando, de repente, un extraño resplandor pareció descender sobre mí
de lo alto. Viendo hacia atrás, sobre mi hombro, me di cuenta de qué era lo que me había hecho
enmudecer. Uno de los grandes picos, que un momento antes era de color azul gris, ahora
repentinamente brillaba en todo su esplendor con un color naranja rosado y sus partes bajas con
sombras de ópalos violeta, azul y verde. La masa toda destacándose perfectamente en todo su
contorno y detalles, contra el cielo oscuro.
Conforme fui pasando la vista de pico en pico, éstos, se iban tornando color de rosa con la radiante
aurora.
Sentía que aquello era demasiado para la mente de un pequeño mortal transgresor de aquel lugar
sagrado, era algo demasiado atrevido el presenciar cómo la Naturaleza se vestía con las galas de la
mañana. No había nada ahí que conectara esa escena divina con la vida humana que había dejado
abajo entre la niebla.
Me tambaleé, aterrado hasta el espanto con aquel cuadro, y en aquel momento, cuando necesitaba
más del contacto con el mundo humano, sobre el siguiente pico apareció delante de mí, una figura:
la figura de "Cristo Redentor".
No la figura usual de un cuerpo patético colgando de la cruz. sino un ser amable, grande, con las

ropas flotando al aire y con los brazos abiertos en actitud de protección y de bienvenida.
Una magnífica estatua felizmente colocada con el propósito de señalar los linderos entre dos
grandes estados, Argentina y Chile, con un signo de paz, pero más felizmente colocada de lo que el
escultor pudo creer, en aquel lugar, como un eslabón tangible entre lo humano y lo divino; el
eslabón que Cristo mismo vino a traer a la Tierra.
Ultimamente leí lo siguiente:
"En las montañas donde sólo se puede caminar, dormir y pensar, uno se convierte en algo así
como un Yoga".
"No sé por qué, pero nueve décimos de los hombres que viven a mayor altura de 500 metros, son
creyentes. Las montañas parecen hablarle a uno de eso".
"En la quietud de la noche se oyen sus voces, lo arrastra a uno la inmensidad que lo rodea. Más
tarde, cuando el pensamiento se aleja de los cuidados y preocupaclones inmediatos, el espíritu se
expande y se abre a los amplios círculos de la conciencia. En las ciudades calurosas donde los
hombres se amontonan, uno tiene necesidad de asirse a algo, a un salvador personal, a una
linterna sostenida por mano firme y bondadosa, a una voz confortante en la oscuridad. Pero aquí
uno no busca, uno sabe. El yo se desvanece. Existe un propósito místico en la Naturaleza con el
que uno tiene que ver, pero remotamente, no individualmente".
"Uno podrá soñar aparte, pero no escapa de formar un todo con las semillas del pasto, los
pequeños cantos rodados, y los desheredados".
Las Grandes Cataratas
Abraham Lincoln, cuando se detuvo a contemplar las Cataratas del Niágara, dijo: "Esto trae a mi
mente el pasado brumoso, cuando Colón descubrió el Continente, cuando Cristo murió en la cruz,
cuando Moisés guió a los israelitas al través del Mar Rojo; más aún, cuando Adán salió de las
manos del Creador, entonces, como ahora, el Niágara rugía aqui... Más viejo que el primer
hombre, el Niágara es hoy tan fuerte y tan fresco como lo era hace diez mil años. El mamut y el
mastodonte vieron el Niágara y desde entonces, hace mucho tiempo. mucho, que en ningún
momento se ha secado, se ha detenido, se ha dormido o se ha puesto a descansar".
John Wesley Hill escribe sobre esto mismo: "Estas reflexiones sobre el Niágara abrazan todo el
tema de la Creación, la existencia de Dios, el misterio y el poder del Universo, la historia, la
redención y el destino del hombre.. . Pues este reconocimiento de Dios en la Naturaleza requiere
un paso hacia la realización de lo divino en los asuntos del hombre".
Es muy cierto; vosotros lo entenderéis si alguna vez tenéis la oportunidad de encontraros en la

estupenda garganta que forma las cataratas Victoria en el África del Sur. Ahí el Sambesi, de la
mitad del ancho del Niágara, despeña sus aguas a trescientos metros de profundidad en un abismo
oscuro a sus pies.
Lejos de estaciones de fuerza, de tranvías y restaurantes de turistas, esta catarata poderosa hace
mayor impresión en la imaginación.
El rugido que se puede escuchar a varios kilómetros de distancia nunca ha dejado de sacudir el aire
desde que el mundo existe. Los pasajes zigzagueantes a trecientos metros de profundidad que el

río ha cortado en sesenta kilómetros a través de roca sólida, deja ver el proceso de desintegración
no de miles sino de muchos miles de años. Uno aprende ahí algo acerca de la pequeñez del hombre
y de sus esfuerzos transitorios, peleando y haciendo alharaca por aquellas cosas que no valen la
pena. Uno se da cuenta por pequeno e insignificante que sea, de la grandiosidad que le rodea, de
que existe un creador, Dios.
La belleza de la Naturaleza
Muchos de los individuos que viven en las ciudades jamás llegan a darse cuenta o rara vez se dan
cuenta de la belleza de la Naturaleza. Sus ojos están acostumbrados a ver escaparates, anuncios y
gente, y a observar el lema de "seguridad ante todo".
Pero aquellos que en cierto modo han vivido en contacto con la Naturaleza y se dan cuenta de sus
bellezas, pueden, cuando van a la ciudad, encontrar ahí girones de ella, aún en las callejuelas
estrechas.
En cierta época de mi vida, tenía que cruzar el puente Westminster todos los días al alba y al
crepúsculo, y casi no había día en que no me detuviera a contemplar, con intenso placer, la escena
que formaban los grandiosos colores con que se visten la aurora y el crepúsculo, y los tintes gris
perla y lila de las sombras borrosas y las siluetas que allí prevalecían gracias al humo del viejo
Londres tan querido.
Un hermano mío artista, de hecho se trasladó a New Castle para pintar el humo y el vapor que
forma maravillosos efectos bajo la luz del sol y las nubes.
Las nubes mismas forman cuadros y algunas veces cuadros que hacen meditar. Todavía llevo
grabada en mi imaginación una puesta de sol contemplada por mí hace treinta años en la selva
sudafricana.
Despliegue grandioso como de entrada radiante que conduce a brillantes salones de oro. Puerta por
donde entran los que "van al oeste".
¿Alguna vez una puesta de sol ha sugerido esta idea?
El hombre que me acompañaba estaba orando.
¿Por qué amo la pesca? No es únicamente por pescar. Gozo lo mismo cuando pesco algo que
cuando nada pesco. Voy a pescar, no a coger pescados. Esto quiere decir que los alrededores son
los que me atraen.
En medio de los exuberantes pastos de las praderas con sus tintes dorados y su perfume de
ranúnculos, de las sombras oscuras de los árboles, uno se siente a solas con la Naturaleza. El
chirriar de los insectos, el murmullo de las olas, el fantástico tamborileo de la agachadiza, el
azulado pez rey, éstos y otros camaradas de la Naturaleza, se convierten en compañeros.
Pero existen algunas otras escenas aparte de éstas. Shakleton tenía una idea distinta cuando dijo
que el escenario de la campiña no era todo.

Kanchinunga
"Eso está muy bien para almorzar cordero asado con mantequilla, pero existe otra clase de
escenario que reta a lo que hay de mejor en el alma humana. Es imposible describir lo que significa
para un explorador que marcha en medio de la neblina por terreno desconocido y repentinamente
la neblina desaparece y se encuentra que tiene en frente montañas que jamás han sido vistas
antes por el hombre".
Pues bien, en esto también estoy de acuerdo con él. Amo la belleza casera de la campiña inglesa lo
mismo que amo las vastas planicies y la sucesión de cordilleras de África del Sur.
Amo las aguas torrenciales y los bosques espesos del Canadá; pero más me han sorprendido las
profundidades de las barrancas, las alturas de los picos de los Himalayas y la grandiosidad de sus
crestas cubiertas de nieves perpetuas, que se elevan muy por encima del mundo, y que jamás han
sido holladas por planta humana, llegando a la vez hasta lo más elevado, lo más preciado, lo más
cercano al cielo.
Excursionismo
"Con un palo de escoba a guisa de caballo

Uno puede ir a donde le venga en gana".
Tal vez diréis: "Sí, pero ¿adónde voy a encontrar yo las montañas, los océanos y los bosques?
¿Cómo voy a ver y comprender estas maravillas de la Naturaleza y su mensaje?".

Pues bien, casi podéis alcanzar todo esto en vuestro propio país si abandonáis la ciudad y sus
suburbios y vais al campo, a los bosques y las praderas, con vuestra mochila sobre la espalda y
vuestro bordón en la mano, o llevando vuestra tienda de campaña, vuestra manta y vuestros útiles
de cocina y sobre todo la Libertad. Gozando del aire libre que Dios nos ha dado, de preferencia en
excursiones es decir, caminando al través del país y llenando el espíritu de las glorias que brindan
el cielo, la tierra y el mar, gozando de los colores tan variados del bosque y del campo, aspirando
el perfume de las flores y del heno, escuchando la música de los arroyos y de los pájaros, y el
murmullo de la brisa, familiarizándose con los animales y sus costumbres hasta sentirse uno
camarada de ellos, y "parte" del gran esquema de la Naturaleza.
David Grayson escribe en The Friendly Road: "De tiempo en tiempo es costumbre de estos
'Samurai' apartarse del resto de los hombres y con su mochila a la espalda irse al desierto o a las
estepas del Ártico. Estoy convencido de que todo hombre necesita cambios como éstos; una
oportunidad de meditar y obtener un nuevo aspecto de la vida, una nueva elevación hacia Dios.
Pero no son para mí ni las estepas Árticas, ni el desierto. Prefiero el 'Camino Amigable' y la gente
que vive a su vera".
Cómo deseo poder ser Rover de nuevo, y capaz de ir de excursión con uno o dos compañeros del
mismo modo de pensar y de pisadas del mismo largo.

"Excursión es una vieja palabra inglesa que aún sobrevive en muchos dialectos locales. Su
significado es: Caminar muellemente".
EL CUERPO HUMANO COMO ARTÍCULO EN EL ESTUDIO DE LA NATURALEZA
Aparte de los bosques y los campos, no es necesario ir más allá de uno mismo para principiar el
estudio de la Naturaleza. ¿De dónde proviene uno? Una pequeña simiente para formar el cuerpo
humano con su carne, sus huesos, sus músculos y semejanza con los propios padres, además de
fuerza y voluntad para obedecer la propia mente.
El cuerpo humano es un mecanismo admirable en todas sus partes. Ved el ojo, un aparato, el más
delicado y maravilloso. más allá de lo que cualquier hombre pudo imaginar. Proporciona
información instantánea a la mente sobre las cosas cercanas o lejanas, feas o bellas, y respecto a
sus colores y forma. Lee estas páginas y de las palabras aquí impresas, transmite pensamientos al
cerebro para que éste los acomode almacenados, para usarlos más tarde cuando sea necesario.
Tocad este libro, con uno de vuestros dedos y pensad qué acción tan sencilla y sin embargo, qué
maravillosa.
El ojo telegrafía al cerebro: "ahí está el libro, a tal distancia", y el cerebro ordena a los músculos
que muevan el brazo, la mano y por último el dedo para que lo toque. Los nervios en la punta del
dedo telegrafían de regreso al cerebro que han cumplido la misión, indicando si el libro está frío o
caliente, si es áspero o liso, etc.
Preguntad al ateo ¿Quién inventó y construyó esta maravillosa máquina? y no solamente un

espécimen, sino millones de este mundo maravilloso. Todas parecidas hasta en el más
insignificante detalle, pero ninguna exactamente igual ni en mente ni en cuerpo ni en apariencia.
Colocad vuestro dedo sobre vuestro pulso, es decir sobre la arteria que pasa por la muñeca de
vuestro pecho. Ahí encontraréis la actuación maravillosa de vuestra sangre que, purificada y
bombeada corre constantemente por vuestras arterias.
Pensad en vuestras arterias distribuidas por todas las partes de vuestro cuerpo llevando a ellas la
sangre que después impura, regresa por las venas al corazón para ser limpiada por los pulmones
con el oxígeno del aire.
Y este trabajo hecho constante y regularmente sin que signifique el menor esfuerzo de nuestra
parte; no importa que vosotros estéis dormidos o andando, el corazón ejecuta su obra sin cesar.
SECCIÓN DEL CORAZON HUMANO EN PALPITACIÓN

El corazón abre sus válvulas para recibir El corazón cierra sus válvulas grandes para impulsar la
la sangre de las venas. sangre por una válvula pequeña a las arterias.
Si el corazón se pusiera en huelga y dejara de trabajar siquiera por un minuto, morirías. Tiene sus
hilos de telégrafo, que son los nervios, que transmiten los mensajes del cerebro en el mismo
momento en que vuestros ojos o vuestros oídos envían el mensaje al cerebro. Así si vuestro oído
en la mitad de la noche os avisa que alguien se desliza hasta vosotros con un cuchillo en la mano,
el oído avisa al cerebro, el cerebro al corazón, y el corazón late con más violencia.
Asimismo, si vosotros corréis o subís una pendiente, vuestro cuerpo requiere mayor cantidad de
sangre y vuestros pulmones ingieren mayor cantidad de aire que renueva la sangre. mientras el
corazón trabaja con redoblado vigor.
Debéis mucho a vuestro corazón; vuestra salud, y vuestra vida dependen de que vuestro corazón
cumpla su mision, sin embargo, multitud de personas no piensan lo que deben a su corazon.
El corazón cierra sus válvulas grandes para impulsar la sangre por una válvula pequeña a las
arterias.
No es bueno para el corazón forzarlo artificialmente para hacer que sus válvulas trabajen más
aprisa de lo que la Naturaleza requiere. Si se le forza con frecuencia, las válvulas se debilitan y no
pueden conservar la sangre en renovacion, lo que ocasiona enfermedad. Por ejemplo, una persona
bebe alcohol y hace que su corazón palpite con más violencia de lo usual; si continúa haciéndolo
así, el corazón seguirá debilitándose más y más.
Si una persona fuma demasiado, sucede lo mismo, especialmente en el caso de los jóvenes que
están creciendo, cuyos músculos del corazón no han adquirido la fuerza necesaria para soportar
este esfuerzo.
En consecuencia, por fumar ignorando que esto hace daño al corazón, miles de muchachos
destruyen su salud y su fuerza para el resto de su vida.
El dibujo anterior, muestra el maravilloso arreglo de las valvulas del corazón que trabajan una vez
cada segundo.
Lo anterior está tomado del libro Life and Health del Dr. Shelley, que vosotros deberíais leer si
desáis tener entonces informes completos, presentados en forma interesante, acerca de los
diferentes órganos del cuerpo y cómo trabajan. En realidad su lectura es agradable. Lo siguiente no
lo dice él, pero yo lo puedo asegurar, y es que un gran número de individuos que sobresalen
corriendo o remando, se mueren jóvenes y enfermos del corazón, enfermedad ocasionada por el
esfuerzo realizado en ejercicios ejecutados cuando eran demasiado jovenes.
Pasemos ahora al oído. ¿Habéis visto alguna vez el modelo del oído humano y la maravillosa
maquinaria contenida en él, que a manera de teléfono envía los sonidos al cerebro?
Tomaría demasiado tiempo estudiar aquí en detalle este maravilloso aparato, pero el diagrama de
un corte seccional del oído, os dará una idea de lo que es.
Pienso que si todo individuo estudiara un poco acerca de su propio cuerpo y cómo trabaja éste,
rápidamente adquiriría una nueva idea del milagroso trabajo realizado por Dios en él, y se daría
cuenta de que Él está constantemente activo en nuestro cuerpo y en nuestro cerebro.

Y cuando, como algunos de ustedes lo han visto, esos cuerpos maravillosos hechos por Dios, con
todo su complicado, bello y ajustado mecanismo han sido aplastados, destruidos o mutilados por
bombas y granadas, construidas por el hombre, en batallas ideadas también por el hombre, con
todas sus villanías, uno siente que existe algo de malvado y profano en la guerra.
Observad las líneas de vuestra piel en la punta de vuestros dedos, con sus innumerables círculos y
vueltas, sacad sobre un papel una impresión de ellas con tinta y examinadlas con un lente de
aumento. Conseguid que millares de otras personas hagan lo mismo y encontraréis que no hay dos
idénticas. Considerad cualquier parte de vuestro cuerpo y su maravillosa estructura, su sensación y
cómo ejecuta vuestras órdenes. Y entonces principiaréis a daros cuenta de la maravillosa
maquinaria viviente que os ha sido confiada para que la uséis de manera adecuada y sentiréis
reverencia por vuestro cuerpo.
SECCION INTERIOR DEL OIDO HUMANO, INSTRUMENTO MARAVILLOSO Y DELICADO

El sonido entra por el tubo A y hace vibrar el pequeño tambor E, que a su vez hace que el martillo,
hueso C, golpee contra el yunque, hueso D, y mueva el estribo, hueso E, que golpea un segundo
tambor F. Aquí existe una especie de caracol G, lleno de fluido. Las vibraciones del tambor F agitan
este fluido que, en la parte inferior de su tubo, toca una porción de pequeños cabellos. Estos al ser
agitados tocan los nervios que telefonean el sonido al cerebro.
Naturaleza microscópica
Tomad una gota de saliva de vuestra boca y ponedla sobre un cristal en un microscopio , veréis
que contiene cientos de pequeños animales vivos o gérmenes, de formas delicadas, parecidos unos
a los otros, dotados de vida y acción, y poder para alimentarse y reproducirse.
Id al jardín cercano o parque y observad las plantas.
Tomad una hoja de las millares que contiene un árbol y estudiadla con un vidrio de aumento;
comparadla con otras del mismo árbol o de la misma especie, a miles de kilometros de distancia.
Ambas serán exactamente iguales en forma y contextura, y sin embargo, cada una tendrá una
pequenistma diferencia que la individualice. También cada una tendrá su propio poder para respirar
y alimentarse, para sentir calor o frío, salud o enfermedad. Cada planta nace, crece, se reproduce
y muere como cualquier animal de los que existen sobre la Tierra.
Las posibilidades del electrón
¿Sabéis lo que es un electrón? Es una parte pequeñísima de electricidad que llega hasta nosotros
del Sol a millones y millones de kilómetros de distancia. Es difícil describir su pequeñez. Tomad un

átomo; el átomo es la partícula más pequeña de materia que existe. Es demasiado pequeña para
poder ser vista y sin embargo, una burbuja de hidrógeno del tamaño de una letra de imprenta,
contiene varios millones de átomos.
Y un átomo es mil veces más grande que un electrón.
El Prof. Arthur Thomson en Outlines of Science donde explica todo esto, demuestra que un átomo
puede ser amplificado al tamaño de la catedral de San Pablo, en cuyo caso un electrón vendría a
ser del tamaño de una pequeña bala. Esto nos hace pensar que existen en este mundo un
sinnúmero de cosas pequeñas de las que no es posible darse cuenta y sin embargo, son
maravillosas.
"Un electrón -dice sir William Bragg- puede mantener una existencia por sí solo, solamente a una
velocidad de más de mil kilómetros por segundo. De otra manera, el electrón se adhiere al primer
átomo con quien se cruza". Puede caminar de 16,000 a 160,000 kilómetros por segundo, o sea en
otras palabras, podría darle la vuelta al mundo media docena de veces en un segundo. Esto en sí
mismo es una maravilla, pero más maravilloso es cómo los hombres de ciencia han podido
descubrir esto. Han ido más lejos, han encontrado que la septuagésima parte de un grano de radio
produce treinta millones de electrones por segundo.
Tal es la inmensa cantidad de fuerza y energía que nos rodea. Esta ha sido descubierta
últimamente. Todavía está por encontrarse quien pueda aparejarla para que sea utilizada por el
hombre, en cuyo caso las condiciones de vida serán inmensamente diferentes.
Hace unos cuantos años nosotros no sabíamos nada acerca de la electricidad. Ésta ha sido
descubierta de entonces para acá y usada con maravillosos resultados. Ha hecho posible multitud
de cosas que nuestros abuelos considerarían como cosas del demonio, entre ellas la telefonía y
telegrafía inalámbricas, y, sin embargo, existen. El descubrimiento de los electrones demuestra
que aún las ideas de los últimos años son anticuadas con respecto a la naturaleza de la
electricidad. ¿Quién podrá predecir los descubrimientos que se hagan en los próximos años?.
Sir W. Bragg dice: “La energía atómica abastecerá nuestras futuras necesidades. Quizás pasen mil
años antes de que podamos aparejar un átomo, o quizás mañana tengamos ya las riendas en
nuestras manos. Esa es la peculiaridad de la física, la investigación y los descubrimientos
accidentales van de la mano.”
Qué oportunidad tan espléndida para el individuo que haga de los átomos, moléculas y electrones,
su afición. Sería a la vez uno de los mayores benefactores de la raza humana, que el mundo haya
contemplado jamás.
Las maravillas y los misterios de la Naturaleza no tienen límite. He aquí grandes oportunidades que
se abren ante vosotros, miembros de las generaciones futuras. Existe valioso material en estudio,
pero entre más estudiéis, más humildes os consideraréis en presencia de la obra del Creador.
Naturaleza telescópica
Ved hacia el cielo. Un aeroplano vuela muy alto, casi fuera de la vista. ¿Pero qué hay más allá?;
¿más arriba que el aeroplano?
Un espacio sin límite. Observad durante la noche con un telescopio y veréis que esos puntos
pequeñísimos que denominamos estrellas, son soles inmensos, con planetas girando a su
alrededor, exactamente como gira alrededor del sol nuestra Tierra, y media docena más de otros

cuerpos semejantes, cruzan constantemente el espacio a grandes velocidades.
Muchas de estas estrellas están a tal distancia que la luz que nos viene de ellas (y vosotros sabéis
lo rápido que camina la luz) toma 500 años y a veces más para llegar hasta nosotros.
Una de ellas pudo haberse hecho pedazos en tiempo de Enrique V, después de Agincourt, y su luz
aún nos estaría llegando.
Contemplando los pequeños microbios y átomos que se ven por el microscopio y los vastos mundos
que se observan por el telescopio, uno principia a darse cuenta de lo que significa el infinito, y si se
piensa que todas estas cosas, grandes y pequeñas, trabajan en un orden perfecto dentro de un
inmenso plan; las estrellas dando vuelta en sus órbitas al través del espacio sin límites, el
nacimiento y crecimiento de nuevos volcanes en el mundo; la vida, reproducción y muerte en
series constantes de las plantas; los gérmenes, los insectos y los animales, no puede uno menos
que llegar a la conclusión de que tiene que existir una Mente y un Creador que gobierna todo esto.
El mundo animal
La vida animal está ahí, al alcance de vuestra mano, para que la estudiéis si queréis obtener un
mejor conocimiento de las maravillas de la Naturaleza.
Existen pájaros de plumaje maravilloso y de mecanismo complicado, de pequeños huecesillos que

les permiten volar, de enorme ingenio para construir sus nidos e instinto migratorio para viajar por
medio mundo, y a ciertos lugares cada año. Ahí tenéis las abejas, modelo de colonia socialista
donde todos trabajan para el bien común, con una maravillosa división de ocupaciones y sentido de
disciplina.
¿Podríais conseguiros un amigo dueño de un colmenar que os pudiera permitir daros cuenta de lo
maravilloso de su estructura? De esa manera podríais ver por vosotros mismos, cómo las abejas
juntan la miel y hacen la cera tomándola del polen de las plantas y mezclándola con su propia
saliva; cómo las constructoras forman con ella celdas exactamente de la misma forma y del mismo
tamaño, ligeramente inclinadas cuando en ellas hay que depositar miel tomándola de las flores,
llegan y las llenan con ella para alimentar a la cornunidad; cómo la reina deposita sus huevos en
las celdas criaderos, donde las nuevas son alimentadas por las nodrizas; cómo las sopladoras
colocadas en líneas especiales conservan la colmena ventilada por medio de sus alas y cómo las
centinelas y guardias no permiten la entrada a los intrusos.
La mente
Entre los grandes animales, ya sean éstos salvajes o domesticados, focas o panteras, caballos o
perros, se encuentra que son sagaces; todos tienen mente y memoria para dirigir sus facultades.
No sólo la madre humana ama a sus hijos.
La tigresa ama igualmente a sus cachorros y la perdiz a sus polluelos.
También el macho protege a la hembra, lo mismo sea un mono, que un jabalí o un pez; y son tan
valientes y caballerosos como cualquier caballero de la antigüedad.
He visto a los animales sacrificar sus vidas para proteger las de sus vástagos, con tanto arrojo
como cualquier soldado defendiendo su hogar o su país.

Quienquiera que ha sido dueño de un perro, sabe cómo defienden estos animales a sus amos y sus
cosas, aún a costa de sus vidas, sin esperar recompensa alguna, sólo por amor a él.
Uno puede darse cuenta por sus acciones cómo gozan al expresar su afecto. Son felices al cumplir
con lo que se les ordena y ejecutar pequeños trabajos para su amo.
El hombre también posee todos estos atributos, tiene mente y memoria, valor y caballerosidad,
afecto y felicidad, cosas que poseen los animales, pero él las tiene en mucho mayor grado. Las
puede usar con mayor ventaja.
El Alma
Como hombres tenemos sobre los animales el poder de reconocer y apreciar las maravillas y las
bellezas de la Naturaleza. Podemos admirar las glorias de una puesta de sol, la belleza de las flores
y los árboles, la majestad de las montañas, la luz de la luna y los paisajes.
Pero más que todo esto, podemos construir cosas que es más de lo que los animales pueden
hacer; muchos pueden pintar, otros pueden escribir poesía y otros pueden hacer música. Esto es lo
que tenemos de más sobre los animales para gozar de la vida.
De todo esto se deduce que también debe esperarse algo más de nosotros que de un árbol o de un
animal cuyas facultades son limitadas, algo más que gozar del sol, como ellos lo hacen.
El hombre tiene inteligencia y manera de usarla. Pero ésta se malgasta si no es usada o es mal
usada, por ejemplo cuando en vez de trabajar en el vasto universo que nos rodea, creado por Dios,
nos dedicamos a pelear con el vecino de al lado por alguna cosa sin importancia, relativa a la
política o a creencias.
Pero es curioso que se haya dispiitado y peleado en el mundo más a causa de la religión que por
cualquier otra causa. Esto más que curioso es ridículo; sin embargo, es verdad que entre más
apreciamos nuestras creencias religiosas, más intransigentes nos volvemos con respecto a las
ideas religiosas de los demas.
Nos olvidamos de que todos somos hijos del mismo Padre, y que debemos ocuparnos en hacer Su
Voluntad, aún cuando sea por distintos caminos.
Hay algo, sin embargo, que es seguro, y es que Dios no es un ser de mente estrecha como algunos
parecen imaginarlo, sino un amplio espíritu de Amor que bendice a todo aquel que trata en verdad
de hacer cuanto puede por lograr el bien, de acuerdo con su conciencia y en Su Servicio.
Conciencia
¿Cómo se puede mejor servir a Dios con la inteligencia y demás facultades que nos ha dado?
Si hay duda, hay que consultar a la Conciencia, es decir, esa voz que Dios ha puesto en nuestro
interior. Ella nos dice en seguida lo que de nosotros se requiere que, en general, será prestarse a
servir de buena voluntad y con generosidad. Los animales pelean y gruñen, "los perros encuentran
placer en ladrar y morder; tal es la Naturaleza", pero no pueden elevarse a tener miras amplias, a
ser caritativos, a ayudar a los demás y ser bondadosos. En cambio, los hombres pueden hacer todo
esto si se lo proponen. Es decir, el hombre obtiene su verdadera posición cuando ejerce el divino
amor que lleva dentro de sí, en el servicio al prójimo.

Amor
En la India con frecuencia se ven fakires que, por cumplir una promesa, llevan un brazo en alto y
jamás lo utilizan. Ese brazo se seca y después muere. De la misma manera la chispa divina del
Amor, que existe en todo hombre, si no se ejercita se desperdicia y muere; pero si se le pone en
práctica, crece más y más, se fortalece y se hace más exuberante cada día.
Servir, es hacer a un lado el placer o la conveniencia para tender la mano al necesitado. Y si se

practica el servicio a los demás día a día, lo mismo en las cosas pequeñas que en las grandes, se
va desarrollando esa chispa de amor que todos llevamos en nuestro interior y se hace tan fuerte
que lo conduce a uno con alegría al través de las dificultades y las penas de la vida; se eleva uno
sobre ellas, se llena uno de buena voluntad hacia los hombres, y la Conciencia, esa voz interior, le
dice a uno: "¡muy bien!".
Ese Amor es como Misericordia que Shakespeare describe como poseedora de esta doble cualidad:
Es una bendicibn para el que la otorga al igual que para el que la recibe. El amor es "ese algo de
Dios" que todo hombre posee: Es el Alma.
El hombre, entre más prodiga amor y caridad a sus semejantes, más desarrolla su alma.
El prof. Drummond en su trabajo Natural Law in the Spiritual World, sugiere que es ahí donde el
hombre encuentra la oportunidad para alcanzar lo que se conoce por vida eterna; en una parte de
Dios. Es ahí donde el hombre encuentra la alegría de cooperar en la obra de Dios. Es ahí donde
encuentra la felicidad celestial, desde luego.
No hay en todo esto ninguna superstición como lo sugieren los ateos. Son hechos que están al
alcance de todo hombre, pobre o rico, para que pueda gozar siempre y cuando se conduzca por el
buen camino.
Un paso en la consecución de este fin es la lectura de la Biblia, y conocer la historia de lo que Dios
quiere que el hombre haga, ejecutando después este deseo por medio de la buena voluntad y la
ayuda al prójimo, convirtiendo al hombre en un ser mejor y conduciéndolo salvo alrededor del
escollo del ateísmo en su viaje hacia la felicidad.
No penséis que por lo que he dicho en este capítulo estoy tratando de convertiros a una nueva
forma de religión, pues no es esto lo que yo pretendo.
Solamente estoy desarrollando la idea de que vosotros, los que leáis estas páginas, tengáis una
idea más profunda de la religión si no la tenéis, o si algún ateo está tratando de arrebatárosla. Sólo
sugiero que se puede obtener un mejor conocimiento de Dios por el estudio de la Naturaleza, que
por medio de los libros. Lo he podido comprobar en muchos casos entre los hombres de los
bosques, los marinos, los soldados y los exploradores que no tenían otra manera de ponerse en
contacto con la religión.
Si vosotros encontráis que este método no os ayuda, el siguiente paso será hablar con un ministro
de la religión, que os coloque en la senda correcta para obtener los verdaderos principios
religiosos.

ESTUDIO DE LA NATURALEZA
Incluye
MARAVILLAS DE LA NATURALEZA ESPIRITU DE LA NATURALEZA BELLEZAS DE LA
NATURALEZA
De los gérmes microscópicos al Instinto y vida animal. Forma, color, sonido y ritmo
infinito en la Astronomía. Amor de madre. de la Naturaleza.
Historiaz de la Geología del Caballerosidad masculina. Belleza en el arte.
mundo. Protección y ayuda. Autoexpresión e instinto en el
Evolución. Autosacrificio por el bien arte y en el drama.
Reproducción. común. Goce de la belleza.
0rden de la Naturaleza. Transmisión del goce a los
Vida. demás.
Felicidad.
Amor
DIOS
A nuestro alrededor y dentro de nosotros
SERVICIO DE DIOS
Por tanto significa lo siguiente
Reproducción saludable dentro del Gozar de la vida y proporcionar Amor desinteresado y
esquema de la Naturaleza. felicidad a los demás. servicio al prójimo.
PENSAMIENTOS GUIAS DE FUENTES DIVERSAS
Ser bueno es una cosa, hacer el bien es mejor.
Muchos observan el natalicio de Cristo, pero muy pocos sus preceptos. Es más fácil guardar los
días de fiesta, que los mandamientos (Franklin).
El estudio del Libro de la Naturaleza es la verdadera clave de la revelación (Bacon).
La muerte de Cristo y su resurrección son un llamado que se nos hace para morir al pecado y
resucitar a una vida nueva: En este mundo y ahora mismo.
Aún cuando vendiérais todos vuestros bienes y los distribuyéreis a los pobres, si no tuviereis
caridad de nada os serviría. La caridad es paciente y bondadosa; la caridad no envidia, no se
envanece ni se hincha, no se comporta torcidamente, no busca su provecho, no es provocada
fácilmente, no piensa mal, no se regocija en la iniquidad, sino en la verdad; soporta todo, cree
todo, espera todo (1 Cor. xiii)
Dios no es un amigo que sólo piense en nuestra posición religiosa, por el contrario. Él es una ayuda
y un estímulo, si nosotros le vemos como a un amigo bondadoso que se interesa lo mismo por
nuestros juegos, nuestro trabajo o nuestra afición de coleccionar estampillas (The Heart of
Schoolboy).
La reverencia es una garantía de liberación de malos juicios, de amistad hacia el prójimo, de

reverencia a los dioses (Marco Aurelio).
Puedo comprender que un hombre que pone su vista en la tierra sea un ateo; pero no puedo
comprender que un hombre que levanta su vista al cielo en una noche serena, pueda decir que
Dios no existe (Abraham Lincoln).

El hombre que es ciego a las bellezas de la Naturaleza pierde la mitad del placer de la vida.
Sed parte en el equipo de Dios.
La Naturaleza es una escuela donde las diferentes inteligencias aprenden diferentes cosas: Uno
expresará su concepción de la Naturaleza por la poesía, otro par la pintura, pero todos con Amor
tranquilo.
Lord Avebury dice en su introducción a Marvels of the Universe: "Vivimos en un mundo maravilloso
y bello; un mundo que es de suma importancia comprender, pues es peligroso, si no es que fatal,
el mal interpretarlo. No existe animal o planta que no retribuya, no digamos la atención que se le
ponga durante una hora sino aún la devoción de toda una vida. Muchas veces he sentido pesar de
pensar cuánta felicidad desperdician mis semejantes por su ignorancia de la ciencia. Si hay alguien
triste es porque quiere. Todo bosque, todo campo, todo jardín, todo riachuelo, todo estanque, está
lleno de interés para aquel que tiene ojos y quiere ver".
Dos cosas llenan mi mente con siempre renovada sorpresa entre más y más medito profundamente
sobre ellas: la bóveda estrellada que tengo sobre mi cabeza y la ley moral que llevo dentro de mí
(Emanuel Kant).
Amarás al señor tu Dios con todo tu corazón, con toda tu alma, con toda tu inteligencia. Éste es el
primero y más grande de los Mandamientos.
Y el segundo es semejante al primero: Amarás a tu prójimo como a tí mismo.
Sobre estos dos mandamientos descansa toda la ley y los profetas (Mateo xiii, 37).
LIBROS ÚTILES
Año Litúrgico.
Vida de Cristo. Fray Justo Peón de Urbel.
The Wonder of Life. J. E. Thompson.
Vida de Cristo. Remigio Vilariíio.
Weekday Christianity. P. B. Clayton and L. G. Appleton.
Vida de Cristo. P. Salgado.
Jesus of Nazareth. Bishop Gore.
The Greates Story ever Told. Fuller.
The Jesus of History. T. R. Glover.
Ortodoxia. Chesterton.

Outspoken Essays. First Series. Dean Inge.
God’s Plan. Bishop of St. Albans.
El Cristo de Nuestra Fe. Kosters.
La religión demostrada.
Dios y el Grupo Scout Abierto. J. Thurman.

SUMARIO
Resumiendo en unas cuantas palabras todo lo que he dicho en las páginas anteriores.
Vosotros deseáis tener éxito en la vida.
El éxito no consiste en ganar dinero y poder, como en obtener Felicidad.
Muchos jóvenes van a la deriva en medio de la multitud, el azar, y jamás obtienen la felicidad. Hay
que ser activo y no pasivo. No hay que dejarse llevar de la corriente. Hay que seguir una senda
propia, hay que remar la propia canoa, pero hay que tener cuidado de los escollos; para evitarlos,
hay que cultivar algunas cualidades.
ESCOLLOS ANTIDOTOS
(Por la tentación de la multitud) (Por el esfuerzo individual)
Caballos, apuestas, falsos deportes. Aficiones activas. Ganar dinero.
Vino y otras formas de autocomplacencia. Dominio de si mismo. Carácter.
Mujeres, peligros de una actitud errada y bendiciones de la Caballerosidad y salud de mente y
actitud correcta. de cuerpo.
Extremistas en política. Irreligión, etc. Servicio al prójimo por Dios.
Si tenéis esto por vuestra meta y tratáis de llegar a ella practicando estas salvaguardas, en vez de
dejaros llevar por la corriente entre los escollos, obtendréis éxito y felicidad.

Puede encontrar más libros scouts en nuestra Biblioteca Scout: bit.ly/BibliotecaScout

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Roverismo hacia el éxito

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Sean todos felices en el viaje de la vida.

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REMAD VUESTRA PROPIA CANOA

Este grabado es el índice del libro.

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Siempre Listo para Servir.

Miguel A. Martagón Vázquez.

Comisionado Nacional de Rovers (1978-1979).

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Cómo ser feliz, pobre o rico.

Una excursión en canoa es como el viaje por la vida.

Y llegar a la conclusión de que el verdadero Éxito es la Felicidad.

Los birmanos son ejemplo de un pueblo feliz.

La felicidad no es mero placer. Tampoco es el resultado de la riqueza.

Es el resultado de un trabajo activo, más que el gustar pasivamente del placer.

La autoeducación, como continuación de lo que se ha aprendido en la escuela, es indispensable.

Avanzar con confianza.

¡Remando su propia canoa!

Lo que otros han dicho sobre este asunto.

Libros que leer.

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Cómo ser feliz, pobre o rico

Este prefacio explica el objeto del libro.

El autor continúa dando sucesivamente detalles semejantes e instrucciones de cómo habérselas

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Si, y así pasa en la vida.

La intención de este libro

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Sugiero que llamemos a este libro "Roverismo hacia el éxito".

Veréis la razón de esto en el último capítulo.

El único Éxito verdadero es la Felicidad

¿Qué cosa es éxito?

¿Subir a la copa de un árbol? ¿La riqueza? ¿La posición? ¿El poder?

No, ninguna de estas cosas.

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Dos llaves para la Felicidad

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La felicidad está al alcance de todos, ricos o pobres.

Sin embargo, comparativamente, muy pocas personas son felices.

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El era, como él mismo lo dijo, "un hombre solitario".

Los pobres ricos

Cuando los vimos, los dos a una exclamamos: "¡pobres millonarios!"

Sí, los ricos se pierden de muchas diversiones.

El trabajo activo trae la Felicidad

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La felicidad me parece en parte pasiva, pero principalmente activa.

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Mirad alrededor y aprended cuanto podáis de las maravillas de la Naturaleza.

"¿Japón?, yo viví en Inglaterra."

Por este motivo pronto me decidí a ir al Japón.

Remad vuestra propia canoa